2025~2026學(xué)年天津外國語大學(xué)附屬濱海外國語學(xué)校高一上學(xué)期第一次月考?xì)v史試卷一、單選題1.良渚文化考古發(fā)現(xiàn)，其墓葬中大墓往往有棺有槨，有豐富、精美的隨葬品；小墓既無葬具，多數(shù)也沒有任何隨葬物品。這說明當(dāng)時(shí)（）

A．宗法制影響深遠(yuǎn)B．階級(jí)分化日益明顯C．手工業(yè)技術(shù)先進(jìn)D．社會(huì)制度逐步完善2.中國境內(nèi)已發(fā)現(xiàn)的新石器時(shí)代文化遺存有1萬多處，星羅棋布?？脊懦删湍苷f明（）

A．中華文明起源的特點(diǎn)B．原始社會(huì)發(fā)展的全貌C．人類社會(huì)發(fā)展的基礎(chǔ)D．早期國家發(fā)展的程度3.在河南安陽殷墟遺址中出土了大批刻有文字的龜甲、獸骨，這些文字證實(shí)了文獻(xiàn)中關(guān)于商朝的部分歷史記載。這說明商朝（）

A．疆域遼闊B．階級(jí)出現(xiàn)C．歷史可信D．制度完備4.商代盛行占卜，在日常生活中，商王不斷地向天神卜問天命所在，看天神是否支持自己的統(tǒng)治。這表明商王統(tǒng)治的觀念是（）

A．恪尊天命B．以民為本C．尊王攘夷D．道法自然5.“天子建國，諸侯立家，卿置側(cè)室，大夫有貳宗，士有隸子弟”是《左傳》對(duì)某一制度的描述。該制度盛行于（）

A．夏朝B．商朝C．西周D．東周6.周王通過授土授民新建的國家已不是血緣聚居的方國，而是由周人、本地土著以及被征服的殷人混合，以周人為統(tǒng)治者的新型國家。這說明西周分封制（）

A．有利于中央集權(quán)制的確立B．強(qiáng)化了君主的專制權(quán)力C．推動(dòng)了文化的交流與認(rèn)同D．解決了社會(huì)的階級(jí)矛盾7.西周宗法制度是為了解決貴族之間在權(quán)力、財(cái)產(chǎn)和土地繼承上的矛盾，用父系血緣關(guān)系的親琉來維系政治等級(jí)、鞏固國家統(tǒng)治的制度。據(jù)此可知，宗法制

A．通過壟斷神權(quán)強(qiáng)化王權(quán)B．有利于穩(wěn)定政治秩序C．成為各級(jí)貴族生活準(zhǔn)則D．形成完備的政治體系8.西周早期周成王時(shí)的青銅器——何尊，可作為研究西周歷史的（）

A．口述史料B．文獻(xiàn)史料C．音像史料D．實(shí)物史料9.春秋時(shí)期，晉昭侯（大宗）與曲沃桓叔（小宗）之間爆發(fā)了曠日持久的戰(zhàn)爭，最終桓叔取勝，奪得晉國正統(tǒng)地位，史稱“曲沃代晉”。這一事件反映了（）

A．禪讓制得以延續(xù)B．華夏認(rèn)同觀念加強(qiáng)C．宗法制遭到破壞D．土地私有制的確立10.下圖是某同學(xué)繪制的春秋戰(zhàn)國時(shí)期的知識(shí)結(jié)構(gòu)圖?？瞻滋帒?yīng)填入的內(nèi)容是（）

A．華夏族與周邊民族關(guān)系緊張B．鐵農(nóng)具和牛耕的使用及推廣C．大量漢人南遷開發(fā)江南經(jīng)濟(jì)D．少數(shù)民族政權(quán)紛紛入主中原11.中國人時(shí)常以華夏民族自居。華夏作為文化、政治實(shí)體，在春秋時(shí)期被周邊民族所認(rèn)同，進(jìn)入戰(zhàn)國之后，這些民族逐漸融入華夏族。這說明春秋戰(zhàn)國時(shí)期（）

A．華夏認(rèn)同觀念逐漸增強(qiáng)B．統(tǒng)一多民族封建國家建立C．國家管理實(shí)行內(nèi)外服制D．世襲制開始代替了禪讓制12.戰(zhàn)國時(shí)期兼并戰(zhàn)爭日益劇烈，各國為了富國強(qiáng)兵，紛紛展開政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、社會(huì)制度改革，其中效果最為顯著的改革是（）

A．李悝變法B．吳起變法C．商鞅變法D．鄒忌改革13.孔子認(rèn)為“身正”是為政者的重要品質(zhì)，“不能正其身，如正人何？”韓非子主張立法者“不游意于法之外，不為惠于法之內(nèi)”。他們這是倡導(dǎo)統(tǒng)治者

A．推行仁政B．以法治國C．規(guī)范行為D．監(jiān)督民眾14.提出“人法地，地法天，天法道，道法自然”，追求天人合一的思想家是（）

A．孔子B．老子C．荀子D．墨子15.公元前221年，戰(zhàn)國結(jié)束，秦朝開始。這說明（）

A．統(tǒng)一國家形成B．封建盛世出現(xiàn)C．社會(huì)流動(dòng)加強(qiáng)D．儒學(xué)成為正統(tǒng)16.地圖蘊(yùn)含著豐富的歷史信息。閱讀秦朝形勢圖，我們可以直接了解秦朝的（）①疆域四至②行政制度③民族關(guān)系④法制建設(shè)

A．①②③B．①②④C．①③④D．②③④17.公元前221年，秦統(tǒng)一中國后，嬴政自稱“朕”，命、令分別稱“制”“詔”，通過許多具體規(guī)定和禮儀突出最高統(tǒng)治者的獨(dú)尊地位。這表明秦朝采用（）

A．禪讓制B．軍功爵制C．郡縣制D．皇帝制度18.如圖是秦朝官僚機(jī)構(gòu)示意圖。該圖所示的制度（）

A．加強(qiáng)了中央對(duì)地方的管理B．有利于對(duì)邊疆地區(qū)的開發(fā)C．體現(xiàn)了集權(quán)于皇帝的目的D．標(biāo)志著行政體系日臻完備19.秦朝統(tǒng)一后，各地言語異聲、字形各異，不利于國家政令通達(dá)。為此，秦朝在全國推行統(tǒng)一的（）

A．服飾B．文字C．度量衡D．貨幣20.當(dāng)時(shí)2000萬人口的秦朝，可以調(diào)40萬勞動(dòng)力去修長城，70萬人去修秦始皇陵，70萬人去修阿房宮，50萬人戍五嶺……這是宗法時(shí)代的周天子絕對(duì)不敢設(shè)想的。這緣于秦朝（）

A．交通網(wǎng)絡(luò)的發(fā)達(dá)B．得到人民的支持C．中央集權(quán)的制度D．休養(yǎng)生息的政策21.“并吞戰(zhàn)國，海內(nèi)為一，功齊三代”“秦王掃六合，虎視何雄哉”“始皇帝，自是千古一帝也”。以上評(píng)價(jià)主要是針對(duì)秦始皇（）

A．建立起中國歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的中央集權(quán)的封建王朝B．促進(jìn)了各民族的交往、交流與交融C．統(tǒng)一了車軌、文字、貨幣和度量衡D．推動(dòng)了統(tǒng)一多民族國家政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)的發(fā)展22.漢初的制度基本沿襲秦朝，史稱“漢承秦制”。下列史實(shí)中能說明這一歷史現(xiàn)象的是（）

A．實(shí)行察舉制度B．為加強(qiáng)統(tǒng)治分封同姓諸侯王C．中朝制度建立D．“天下之事無小大皆決于上”23.西漢初年，久經(jīng)戰(zhàn)亂后，民生凋敝，“自天子不能鈞駟，而將相或乘牛車，齊民無藏蓋”，統(tǒng)治集團(tuán)采取“與民休息”政策。該政策體現(xiàn)的是（）

A．黃老無為思想B．獨(dú)尊儒術(shù)主張C．嚴(yán)刑峻法理念D．工商皆本觀念24.三國時(shí)期學(xué)者孟康解釋“中朝”說：“中朝，內(nèi)朝也。大司馬左右前后將軍、侍中、常侍、散騎、諸吏為中朝。丞相以下至六百石為外朝也。”漢朝實(shí)行中外朝制度（）

A．旨在終結(jié)宰相制度B．有利于中央權(quán)力加強(qiáng)C．加速了西漢的滅亡D．有助于加強(qiáng)皇權(quán)專制25.漢武帝頒布“推恩令”，允許諸侯王將國土分封給其子弟。此后，王國土地越來越小。這說明“推恩令”（）

A．提高了行政效率B．削弱了諸侯王勢力C．鞏固了丞相權(quán)力D．確立儒學(xué)主流地位二、材料題26.政治制度是現(xiàn)實(shí)的，每一制度，必須針對(duì)現(xiàn)實(shí)，時(shí)時(shí)刻刻求其能變動(dòng)適應(yīng)。閱讀下列材料：材料一周之失在于制，秦之失在于政不在制?！瓭h有天下，矯秦之枉，徇周之制，剖海內(nèi)而立宗子，封功臣。——柳宗元《封建論》材料二郡縣之制，垂二千年而弗能改矣，合古今上下皆安之，勢之所趨……則分之為那，分之為縣，俾才可長民者（“長民者”指管理百姓的人）皆居民上，以盡其才，而治民之紀(jì)，亦何為而非天下之公乎？——王夫之《讀通鑒論·卷一》(1)材料一論述到的西周、秦朝和漢初的三項(xiàng)政治制度分別是什么？(2)據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括“郡縣之制”的歷史作用27.閱讀材料，回答下列問題。材料一戰(zhàn)國時(shí)期的社會(huì)變動(dòng)，同樣也表現(xiàn)在學(xué)術(shù)文化領(lǐng)域。由于“學(xué)在官府”的傳統(tǒng)已被打破，文化知識(shí)不再為貴族階層所壟斷而流向民間，導(dǎo)致社會(huì)上出現(xiàn)了一個(gè)新興的階層。戰(zhàn)國的士以掌握學(xué)術(shù)文化知識(shí)為主要身份標(biāo)志，他們?cè)谏鐣?huì)上的活躍反過來又進(jìn)一步推動(dòng)了學(xué)術(shù)文化的繁榮。這是中國文化史上一個(gè)輝煌、璀璨的時(shí)代。——摘編自張帆《中國古代史》材料二

內(nèi)容①反對(duì)“大攻小，強(qiáng)執(zhí)弱”的兼并戰(zhàn)爭，宣傳不同階級(jí)、階層的人“兼相愛、交相利”②“上設(shè)重刑者