第二站巍峨泰山，慰我心第一站寄情赤壁，求突圍第五站再看地壇，悟生命第四站步清華園，賞荷塘第三站心系故都，品秋景秋的都故明明是同一篇課文，為什么在不同教材里，會(huì)配上如此不同的插圖？明明是同一篇課文，為什么在不同教材里，會(huì)配上如此不同的插圖？你覺得哪一幅更適合做文章插圖，為什么？一位美學(xué)家說：“一片自然風(fēng)景就是一個(gè)心靈世界”。任務(wù)一：捕捉文眼，體悟情感“文眼”是指作者在文章中著力刻畫和描摹的中心點(diǎn)，它對(duì)文章的結(jié)構(gòu)起著支配、統(tǒng)攝的作用?！拔难邸笔俏恼碌拇皯?，通過它就能窺探到文章的中心。秋天，無論在什么地方的秋天，總是好的；可是啊，北國的秋，卻特別地來得清，來得靜，來得悲涼。故都的秋的文眼（特點(diǎn)）：

從文章中找出直接表達(dá)作者對(duì)故都的秋情感的句子，看看郁達(dá)夫?qū)Ρ逼降那锾鞈阎鯓拥那楦校?/p>

直抒胸臆第一段“我的不遠(yuǎn)千里，要從杭州趕上青島，更要從青島趕上北平來的理由，也不過想飽嘗一嘗這“秋”，這故都的秋味?！睈矍镏形捕巍扒锾?，這北國的秋天，若留得住的話，我愿把壽命的三分之二折去，換得一個(gè)三分之一的零頭?！睈矍镏钕蛲?、熱愛、眷戀情感一位美學(xué)家說：“一片自然風(fēng)景就是一個(gè)心靈世界”。任務(wù)二：緊扣畫面，品“清、靜、悲涼”之味讀3—11段，找出作者描寫的五幅秋景圖，仔細(xì)來品讀一下這幾幅圖景，是如何來體現(xiàn)“清、靜、悲涼”的特點(diǎn)的？找出作者描寫的五幅秋景圖，仔細(xì)來品讀一下這幾幅圖景，是如何來體現(xiàn)“清、靜、悲涼”的特點(diǎn)的？庭院秋晨圖（3）秋槐落蕊圖（4）秋蟬殘鳴圖（5）秋雨話涼圖（7-10）秋日勝果圖（11）將秋聲、秋景、秋味、秋色融于一體明明是同一篇課文，為什么在不同教材里，會(huì)配上如此不同的插圖？哪一幅（或哪一幅的局部）最能表現(xiàn)“清、靜、悲涼”的特點(diǎn)？庭院秋晨圖

在北平即使不出門去罷，就是在皇城人海之中，租人家一椽破屋來住著，早晨起來，泡一碗濃茶，向院子一坐，你也能看得到很高很高的碧綠的天色，聽得到青天下馴鴿的飛聲。從槐樹葉底，朝東細(xì)數(shù)著一絲一絲漏下來的日光，或在破壁腰中，靜對(duì)著像喇叭似的牽?；ǖ乃{(lán)朵，自然而然地也能感覺到十分的秋意。說到了牽?；?。我以為以藍(lán)色或白色者為佳，紫黑色次之，淡紅色最下。最好，還要在牽?；ǖ?，教長著幾根疏疏落落的尖細(xì)且長的秋草，使作陪襯。庭院秋晨圖很高很高的碧綠的天色——（視覺）清爽、清明青天、藍(lán)色或白色的牽?；ā謇洌ɡ渖{(diào)）細(xì)數(shù)著一絲一絲漏下來的日光、靜對(duì)、泡濃茶——清閑、愜意清馴鴿的飛聲——靜謐(以動(dòng)襯靜)一椽破屋——破舊、古老、滄桑破壁腰——?dú)埰剖枋杪渎涞募饧?xì)且長的秋草——蕭瑟、衰敗靜悲涼量詞：一椽、一碗、一坐、一絲一絲、幾根顏色：冷色調(diào)，清冷之感聲音：襯托，突顯靜謐環(huán)境：蕭條破敗，悲涼透露作者悠閑中的孤寂落寞思考：該圖中有何景象？在對(duì)這些景物的描寫中，你從哪些地方感受到了“清、靜、悲涼”？寫景角度寫景手法

感官（視、聽）、色彩、動(dòng)靜、細(xì)節(jié)、（人物活動(dòng)）、煉字

視聽結(jié)合、以動(dòng)襯靜

理解句子：說到了牽?；ǎ乙詾橐运{(lán)色或白色者為佳，紫黑色次之，淡紅者最下。最好，還要在牽?；ǖ?，教長著幾根疏疏落落的尖細(xì)且長的秋草，使作陪襯。思考：作者為什么喜歡藍(lán)朵？而且牽?；ǖ紫逻€要有“疏疏落落的秋草”作陪襯？牽?；?，顯出作者主觀的喜好：藍(lán)色（寧靜而淡遠(yuǎn)）白色（純凈而雅潔）紫黑色（雖然清冷，卻又沉重了點(diǎn)）淡紅色（盡管淡，但畢竟又鮮艷了些）

—回避暖色，偏好冷色，突顯清冷幾根疏疏落落的尖細(xì)且長的秋草：

——顯示出生命的衰敗，給人以悲涼之感。立足于文本，揣摩語句。角度：色彩、感官、動(dòng)靜、細(xì)節(jié)、煉字等小組討論，發(fā)揮集體力量。

接下來，請(qǐng)同學(xué)們按照類似的鑒賞方法，賞析其余圖景。秋槐落蕊圖秋蟬殘鳴圖秋雨話涼圖秋果勝果圖清靜悲涼何處見清何處顯靜如何悲涼02秋槐落蕊圖秋槐落蕊圖

北國的槐樹，也是一種能便人聯(lián)想起秋來的點(diǎn)輟。像花而又不是花的那一種落蕊，早晨起來，會(huì)鋪得滿地。腳踏上去，聲音也沒有，氣味也沒有，只能感出一點(diǎn)點(diǎn)極微細(xì)極柔軟的觸覺。掃街的在樹影下一陣掃后，灰土上留下來的一條條掃帚的絲紋，看起來既覺得細(xì)膩，又覺得清閑，潛意識(shí)下并且還覺得有點(diǎn)兒落寞，古人所說的梧桐一葉而天下知秋的遙想，大約也就在這些深沉的地方。這幅畫面是如何體現(xiàn)“清、靜、悲涼”的特點(diǎn)的？靜：“腳踏上去，聲音也沒有，其氣味也沒有，只能感出一點(diǎn)點(diǎn)極微細(xì)極柔軟的觸覺”。清：“一條條掃帚的絲紋，看起來既覺得細(xì)膩，又覺得清閑”。悲涼：“潛意識(shí)下并且還覺得有點(diǎn)兒落寞”“梧桐一葉而天下知秋”。秋槐落蕊圖多感官描寫：腳踏滿地落蕊，聽覺上無聲，嗅覺上無味，觸覺上是近乎于無的（“一點(diǎn)點(diǎn)極微細(xì)極柔軟的觸覺”），營造出了清閑靜謐的氛圍。細(xì)節(jié)描寫：一點(diǎn)點(diǎn)極微細(xì)極柔軟的觸覺，灰土上留下來的一條條掃帚的絲紋，感受作者清閑寧靜的心境。觸景生情：花蕊凋零，讓人感受到了生命的衰敗，思考生命的周期，作者見此情景心生惆悵落寞之感，隱隱地透出悲涼的感覺和心境。思考：作者是從哪些角度來描繪落蕊的？秋槐落蕊圖03秋蟬殘鳴圖

秋蟬的衰弱的殘聲，更是北國的特產(chǎn)，因?yàn)楸逼教幪幦L著樹，屋子又低，所以無論在什么地方，都聽得見它們的啼唱。在南方是非要上郊外或山上去才聽得到的。這嘶叫的秋蟬，在北方可和蟋蟀耗子一樣，簡直像是家家戶戶都養(yǎng)在家里的家蟲。秋蟬殘聲圖蟬本無知,然許多詩人卻聞蟬而愁,只因?yàn)樵娙俗约盒闹杏谐?以我觀物,故物皆著我之色彩。

——王國維《人間詞話》一聞愁意結(jié)，再聽鄉(xiāng)心起。

——白居易《早蟬》秋蟬殘鳴圖意象：蟬1.高潔品質(zhì)的象征者，不借外力，聲名遠(yuǎn)播?！断s》虞世南垂緌ruí飲清露，流響出疏桐。居高聲自遠(yuǎn)，非是藉秋風(fēng)。2.悲秋思緒的代言者《禮記》：“仲夏之月蟬始鳴，孟秋之月寒蟬鳴?！?.哀時(shí)傷逝的觸發(fā)者4.困頓失意的自喻者寒蟬凄切，對(duì)長亭晚?！馈队炅剽彙芬庀蟆s《蟬》：“它等了17年，才等到一個(gè)夏天。就只有這個(gè)夏天，它從泥土中出來，從幼蟲成長過來。等秋風(fēng)一吹,它的生命就完結(jié)了?！币虼?，文人一般借此抒發(fā)人生短暫，生命的終結(jié)等情感，寒蟬=悲涼、哀怨、憂傷、憂愁；意象：秋（寒）蟬蟬=高潔品格的象征。秋后的蟬是活不了多久的，一番秋雨之后，蟬兒便剩下幾聲若斷若續(xù)的哀鳴了，命折旦夕。表達(dá)“傷感”情緒，蟬在陽光下生命極其短暫。生命最后的鳴唱，往往引發(fā)人們遲暮之感，悲秋的表現(xiàn)。秋蟬殘鳴圖秋蟬的衰弱的殘聲，更是北國的特產(chǎn)，因?yàn)楸逼教幪幦L著樹，屋子又低，所以無論在什么地方，都聽得見它們的啼唱。在南方是非要上郊外或山上去才聽得到的。這秋蟬的嘶叫，在北方可和蟋蟀耗子一樣，簡直像是家家戶戶都養(yǎng)在家里的家蟲。冷清、悲涼安靜、寂寞描寫角度：（渲染）聽覺（以聲襯靜）

表現(xiàn)手法：

以聲襯靜

蟬多是哀怨、憂傷、憂愁的象征，作者以聲襯靜，渲染了故都秋天冷清、寂靜、悲涼的氛圍。秋蟬殘鳴圖04秋雨話涼圖息列索落：細(xì)小瑣碎的雨聲（擬聲詞）秋雨話涼圖

在灰沉沉的天底下，忽而來一陣涼風(fēng)，便息列索落地下起雨來了。一層雨過，云漸漸地卷向了西去，天又晴了，太陽又露出臉來了，著很厚的青布單衣或夾襖的都市閑人，咬著煙管，在雨后的斜橋影里，上橋頭樹底去一立，遇見熟人，便會(huì)用了緩慢悠閑的聲調(diào)，微嘆著互答著地說：“唉，天可真涼了---”(這了字念得很高，拖得很長。)“可不是嗎?一層秋雨一層涼了!”北方人念陣字，總老像是層字，平平仄仄起來，這念錯(cuò)的歧韻，倒來得正好。秋雨話涼圖景物特點(diǎn)角度手法景物選取清靜悲涼都市閑人（緩慢悠閑）灰沉沉、青布單衣（冷色調(diào)）涼風(fēng)（清冷）視覺聽覺息列索落地下緩慢悠閑的聲調(diào)微嘆著互答著的說一層秋雨一層涼了急雨

涼風(fēng)視覺感覺行動(dòng)——清閑語調(diào)——平靜感嘆——悲秋為什么在“秋雨圖”里加入“都市閑人”？思考①此處“都市閑人”指平民，他們的形象、悠然閑適的互答，更富有故都的地方特色。②其對(duì)話展現(xiàn)出故都之秋清閑的特點(diǎn)，表露了作者在談到百姓生活時(shí)的愉快心情。作者很希望能像他們那樣過無憂無慮的生活。秋雨話涼圖05秋日勝果圖秋果奇景圖

北方的果樹，到秋天，也是一種奇景。第一是棗子樹，屋角，墻頭，茅房邊上，灶房門口，它都會(huì)一株株地長大起來。像橄欖又像鴿蛋似的這棗子顆兒，在小橢圓形的細(xì)葉中間，顯出淡綠微黃的顏色的時(shí)候，正是秋的全盛時(shí)期，等棗樹葉落，棗子紅完，西北風(fēng)就要起來了，北方便是沙塵灰土的世界，只有這棗子、柿子、葡萄，成熟到八九分的七八月之交，是北國的清秋的佳日，是一年之中最好也沒有的GoldenDays。作者為什么不寫果子成熟時(shí)，而寫“淡綠微黃”的將熟未熟的秋果景色？“淡綠微黃”視覺上給人一種清靜（淡色）之感，“青澀”也給人悲涼之感，色調(diào)與全文一致。

北國秋的全盛時(shí)期不在果實(shí)成熟紅透，卻在將熟未熟的青澀日子。表現(xiàn)了作者對(duì)故都秋日勝景了然于胸，感情表達(dá)含蓄而深沉。秋日勝果圖把第11段中“等棗樹葉落，棗子紅完，西北風(fēng)就要起來了。北方便是塵沙灰土的世界”這一句刪掉了，可以嗎？為什么？明確：不可以

用北風(fēng)黃塵反襯秋果奇景，在對(duì)故都金秋的熱愛眷戀中還表達(dá)出一種悲涼感：因?yàn)榧t棗之后，風(fēng)來冬到，好景不長，盛極而衰。“秋的全盛時(shí)期”正面臨著凋零的結(jié)局，所謂的“勝景”是終結(jié)前的狂歡，是短暫的，是以衰亡為背景的。秋日勝果圖那么這五幅畫面間是按什么順序組織起來的?故都的自然風(fēng)物，具體說是五幅清、靜、悲涼秋色圖。形神通過贊美故都的自然風(fēng)物，抒發(fā)向往眷念故都之秋的真情。散聚“形散”指散文取材十分廣泛自由，不受時(shí)間和空間的限制；表現(xiàn)手法不拘一格：敘述、描寫、抒情、議論皆可；組織材料，結(jié)構(gòu)成篇也比較自由。“神聚”主要就立意而言，即散文所要表達(dá)的主題必須明確而集中。一位美學(xué)家說：“一片自然風(fēng)景就是一個(gè)心靈世界”。任務(wù)三：探究根源，明“清、靜、悲涼”之因?yàn)槭裁丛谟暨_(dá)夫的眼中，“故都的秋”是“清”、“靜”、“悲涼”？再次走近作者個(gè)人1.與作家個(gè)人氣質(zhì)和抑郁善感有關(guān)。作者生于亂世，一生命運(yùn)坎坷。幼年（三歲）父親去世，日本侵入家鄉(xiāng)，母親被夾在墻中活活餓死。哥哥被日偽漢奸暗殺。經(jīng)過兩次婚姻失敗，再有兩次喪子之痛，在日本十年的異地生活使他飽受屈辱和歧視，他的身世命運(yùn)在很大程度上決定了他有悲傷壓抑的性格，從而影響著他在創(chuàng)作上的情感傾向。為什么在郁達(dá)夫的眼中，“故都的秋”是如此的“清”、“靜”、“悲涼”？“以我觀物，故物皆著我之色彩?！睍r(shí)代2.與黑暗的社會(huì)環(huán)境有關(guān)。1931年9月18日后，由于白色恐怖的威脅，郁達(dá)夫避居杭州，1934年7月，郁達(dá)夫“不遠(yuǎn)千里”從杭州經(jīng)青島去北平,再次飽嘗了故都的秋“味”,作者將動(dòng)蕩的現(xiàn)實(shí)和個(gè)人的不幸融入了故都的“秋味”中。為什么在郁達(dá)夫的眼中，“故都的秋”是如此的“清”、“靜”、“悲涼”？審美3.與作家的文藝觀和審美追求有關(guān)。在杭州期間，郁達(dá)夫提倡靜的文學(xué)，寫的也多是“靜如止水似的遁世文學(xué)”

留日十年，受日本物哀美學(xué)影響。為什么在郁達(dá)夫的眼中，“故都的秋”是如此的“清”、“靜”、“悲涼”？悲秋4.與中國文人傳統(tǒng)的悲秋情結(jié)有關(guān)。郁達(dá)夫作為一個(gè)現(xiàn)代文人，由于所受教育的影響，始終沒有完全擺脫中國舊式傳統(tǒng)文人的積習(xí)，因此，當(dāng)他寫故都之秋時(shí)，就自然地承襲了中國傳統(tǒng)文人的悲秋情結(jié)。為什么在郁達(dá)夫的眼中，“故都的秋”是如此的“清”、“靜”、“悲涼”？一位美學(xué)家說：“一片自然風(fēng)景就是一個(gè)心靈世界”。任務(wù)四：探知主旨，感“清、靜、悲涼”之力

郁達(dá)夫筆下的秋僅僅是悲嗎？他意在悲秋還是在頌秋？雖寫秋之悲涼，卻意在贊頌。開頭：“我的不遠(yuǎn)千里，要從杭州趕上青島，更要從青島趕上北平來的理由，也不過想飽嘗一嘗這“秋”，這故都的秋味。”結(jié)尾：“秋天，這北國的秋天，若留得住的話，我愿把壽命的三分之二折去，換得一個(gè)三分之一的零頭?！睘橘p秋不辭辛勞——愛秋之切!為這秋色寧愿付出生命的三分之二——愛秋之深!主體：通過對(duì)比和情景交融的手法，給讀者展現(xiàn)了五幅頗具北國特點(diǎn)的秋景圖。對(duì)秋日勝景了然于胸——愛秋之實(shí)!為什么郁達(dá)夫愿意付出“三分之二”壽命（如此大）的代價(jià)去換得“北國秋天三分之一的零頭”？明明是同一篇課文，為什么在不同教材里，會(huì)配上如此不同的插圖？結(jié)合對(duì)寫作背景的了解，對(duì)主旨的感悟，你覺得哪一幅插圖，更能讓你感受到作者那份深沉的情感？一位美學(xué)家說：“一片自然風(fēng)景就是一個(gè)心靈世界”。任務(wù)五：再感深情，感悲而不傷的生命韌性

作者還在哪些段落中表達(dá)了對(duì)北國秋天的這份深沉的眷戀與懷念？

江南，秋當(dāng)然也是有的；但草木雕得慢，空氣來得潤，天的顏色顯得淡，并且又時(shí)常多雨而少風(fēng)；一個(gè)人夾在蘇州上海杭州，或廈門香港廣州的市民中間，渾渾沌沌地過去，只能感到一點(diǎn)點(diǎn)清涼，秋的味，秋的色，秋的意境與姿態(tài)，總看不飽，嘗不透，賞玩不到十足。秋并不是名花，也并不是美酒，那一種半開半醉的狀態(tài)，在領(lǐng)略秋的過程上，是不合適的。第二段手法

南國之秋，當(dāng)然是也有它的特異的地方的，比如廿四橋的明月，錢塘江的秋潮，普陀山的涼霧，荔枝灣的殘荷等等，可是色彩不濃，回味不永。比起北國的秋來，正像是黃酒之與白干，稀飯之與饃饃，鱸魚之與大蟹，黃犬之與駱駝。十三段比喻、對(duì)比、襯托、排比

“一個(gè)人夾在蘇州上海杭州……賞玩不到十足”運(yùn)用了什么手法來寫故都的秋？有什么好處？運(yùn)用了對(duì)比手法，“看不飽”、“嘗不透”、“賞玩不到十足”，以南國秋味之淡來對(duì)比北國秋味之濃，表達(dá)了作者對(duì)故都之秋的熱愛。在對(duì)比中感受深情黃酒白干稀飯饃饃鱸魚大蟹黃犬駱駝

在對(duì)比中感受深情

結(jié)尾處以虛映實(shí)，在對(duì)比中強(qiáng)化了對(duì)北國故都之秋的贊美：“比起北國的秋來，正像是黃酒之與白干，稀飯之與饃饃，鱸魚之與大蟹，黃犬之與駱駝。”“黃酒之與白干”比喻南國之秋秋味平淡，北國之秋秋味濃烈；“稀飯之與饃饃”比喻南國之秋秋味稀薄，北國之秋秋味厚實(shí)；“鱸魚之與大蟹”比喻南國之秋秋味柔軟，北國之秋秋味剛強(qiáng)；“黃犬之與駱駝”比喻南國之秋范圍狹小，北國之秋范圍廣大。這樣就把北國之秋的濃烈、厚實(shí)、剛強(qiáng)、博大等特點(diǎn)形象地表現(xiàn)出來了。

你心里有什么，你眼里就有什么；故都的秋清、靜、悲涼。正是作者當(dāng)時(shí)的心境和人生寫照。他千里迢迢來到北方，尋求故都的秋味，實(shí)際上是尋找什么？

尋找誰？是尋找他自己，來尋求心靈的慰藉。在20世紀(jì)30年代，中國社會(huì)連年戰(zhàn)亂，民生凋敝，郁達(dá)夫衣食無所安，居無定所。為了謀生，輾轉(zhuǎn)千里，顛沛流離，飽受人生愁苦與哀痛，他有一顆纖細(xì)易感之心，他是一個(gè)敏感憂郁、傷感落寞的才子。走進(jìn)作者心靈世界本文通過對(duì)“故都”北平秋色的描繪，贊美了“故都”的自然風(fēng)物，抒發(fā)了向往、眷戀故都之秋的深情，表達(dá)了作者對(duì)故都、對(duì)祖國深沉而熾熱的愛，同時(shí)，也流露出作者在舊中國顛沛流離、飽嘗人間愁苦憂郁、孤獨(dú)的心情。將“故都”換為“北京”、“北平”行否？有何不同？不用“北京”因?yàn)槊駠陂g1928年6月20日，改北京為北平。不用“北平的秋”，因?yàn)楸逼皆鬟^元、明、清三個(gè)朝代的都城，可謂歷史悠久，文化深厚，突出北平歷史悠久。山圍故國周遭在故國不堪回首月明中落日故園情“故”字有著依戀和向往的情感，用“故都”二字，更有一種文化底蘊(yùn)和歷史滄桑感，也包含有深切的眷戀之情。

聚焦文題：故都的秋總寫北：清、靜、悲涼江南的秋：慢、潤、淡分寫記敘小院秋色落蕊秋意寒蟬秋聲話涼秋雨秋日勝果觀秋色：清聽秋聲：靜品秋味：悲涼議論人皆感秋非到北方不可中國文人尤甚總寫南國之秋：色彩不濃，回味不永。北國之秋：色彩濃，回味永。眷戀向往品味贊美3-12段1-2段13-14段課前導(dǎo)入中國文人似乎都有一種悲秋情結(jié)，無數(shù)文人墨客用自己的筆、去詮釋心中的秋。你能寫有關(guān)于秋的詩詞嗎？01落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色。——王勃《滕王閣序》

楓葉荻花秋瑟瑟——白居易《琵琶行（并序）》《故都的秋》“秋韻書簽”設(shè)計(jì)大賽1.尋找文中顏色意象，為書簽定好“色調(diào)”2.提取文中印象深刻的形象（人物、景物均可），為書簽定好“元素”3.給自己的書簽配上文案（可摘錄文中語言，也可搭配個(gè)人感悟……）4.在書簽上留下自己的有趣的獨(dú)特的可辨識(shí)的落款5.每人提交一份作業(yè)，完成日期12月17晚十點(diǎn)前。作業(yè)做個(gè)藝術(shù)家作者簡介（1896－1945）在日本留學(xué)期間郁達(dá)夫（1896-1945），原名郁文，字達(dá)夫，幼名阿鳳，浙江富陽人?，F(xiàn)代著名的小說家、散文家。出生于一個(gè)知識(shí)分子家庭。從小熟讀唐宋詩詞和小說雜劇。1913年赴日本留學(xué)。1921年與郭沫若、成仿吾等發(fā)起成立創(chuàng)造社。同年7月第一部小說集《沉淪》問世，產(chǎn)生巨大影響。1923年發(fā)表（春風(fēng)沉醉的晚上）。l923—1926年先后在北大、武昌師大、廣東大學(xué)任教。作者簡介（1896－1945）中國現(xiàn)代作家早期：1920年－1933年郁達(dá)夫一共寫了《沉淪》《銀灰色的死》等二十六篇抒情性散文和六七十篇議論雜文。中期：1933年－1938年是郁達(dá)夫思想的一個(gè)低潮期，由于國民黨的白色恐怖，使他走上了消極避世的道路，追求一種落后的“名士”風(fēng)度，留連往返于山林江湖。晚期：