第一章緒論：民族文化數(shù)字化與少數(shù)民族語言文學(xué)專業(yè)的時(shí)代背景第二章民族文化數(shù)字化現(xiàn)狀：技術(shù)路徑與典型案例第三章少數(shù)民族語言文學(xué)專業(yè)的角色定位：從保護(hù)者到創(chuàng)新者第四章民族文化數(shù)字化能力建設(shè)：課程體系與人才培養(yǎng)第五章民族文化數(shù)字化中的倫理與政策：挑戰(zhàn)與應(yīng)對(duì)第六章總結(jié)與展望：民族文化數(shù)字化的未來路徑01第一章緒論：民族文化數(shù)字化與少數(shù)民族語言文學(xué)專業(yè)的時(shí)代背景第1頁(yè)緒論：民族文化數(shù)字化與少數(shù)民族語言文學(xué)專業(yè)的時(shí)代背景在全球數(shù)字化浪潮下，民族文化保護(hù)與傳承面臨新機(jī)遇。以2023年國(guó)家民委統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)顯示，我國(guó)55個(gè)少數(shù)民族中，超過60%的語言面臨瀕危風(fēng)險(xiǎn)，而數(shù)字化技術(shù)為語言保護(hù)提供了新路徑。少數(shù)民族語言文學(xué)專業(yè)如何利用數(shù)字化手段，成為學(xué)術(shù)界和實(shí)踐領(lǐng)域共同關(guān)注的問題。引入：在全球數(shù)字化浪潮下，民族文化保護(hù)與傳承面臨新機(jī)遇。以2023年國(guó)家民委統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)顯示，我國(guó)55個(gè)少數(shù)民族中，超過60%的語言面臨瀕危風(fēng)險(xiǎn)，而數(shù)字化技術(shù)為語言保護(hù)提供了新路徑。少數(shù)民族語言文學(xué)專業(yè)如何利用數(shù)字化手段，成為學(xué)術(shù)界和實(shí)踐領(lǐng)域共同關(guān)注的問題。分析：數(shù)字化技術(shù)為民族文化保護(hù)提供了新路徑。例如，以云南少數(shù)民族語言為例，2024年云南省通過“數(shù)字民族語言資源庫(kù)”項(xiàng)目，已收集傣族、納西族等10種語言共3000小時(shí)音頻資料，數(shù)字化保存率達(dá)85%。論證：少數(shù)民族語言文學(xué)專業(yè)如何利用數(shù)字化手段，成為學(xué)術(shù)界和實(shí)踐領(lǐng)域共同關(guān)注的問題。例如，以云南少數(shù)民族語言為例，2024年云南省通過“數(shù)字民族語言資源庫(kù)”項(xiàng)目，已收集傣族、納西族等10種語言共3000小時(shí)音頻資料，數(shù)字化保存率達(dá)85%?？偨Y(jié)：民族文化數(shù)字化與少數(shù)民族語言文學(xué)專業(yè)的融合，是當(dāng)前學(xué)術(shù)界和實(shí)踐領(lǐng)域共同關(guān)注的問題。通過數(shù)字化技術(shù)，民族文化保護(hù)與傳承面臨新機(jī)遇。第2頁(yè)數(shù)字化轉(zhuǎn)型中的民族文化保護(hù)：以案例為切入點(diǎn)以新疆維吾爾自治區(qū)“維吾爾語數(shù)字化保護(hù)計(jì)劃”為例，該項(xiàng)目通過AI語音識(shí)別技術(shù)，2023年已成功將1000本古籍文獻(xiàn)轉(zhuǎn)化為電子版，有效解決了語言文字的傳承難題。引入：以新疆維吾爾自治區(qū)“維吾爾語數(shù)字化保護(hù)計(jì)劃”為例，該項(xiàng)目通過AI語音識(shí)別技術(shù)，2023年已成功將1000本古籍文獻(xiàn)轉(zhuǎn)化為電子版，有效解決了語言文字的傳承難題。分析：新疆維吾爾自治區(qū)“維吾爾語數(shù)字化保護(hù)計(jì)劃”通過AI語音識(shí)別技術(shù)，2023年已成功將1000本古籍文獻(xiàn)轉(zhuǎn)化為電子版，有效解決了語言文字的傳承難題。論證：新疆維吾爾自治區(qū)“維吾爾語數(shù)字化保護(hù)計(jì)劃”通過AI語音識(shí)別技術(shù)，2023年已成功將1000本古籍文獻(xiàn)轉(zhuǎn)化為電子版，有效解決了語言文字的傳承難題?？偨Y(jié)：民族文化數(shù)字化保護(hù)案例為少數(shù)民族語言文學(xué)專業(yè)提供了借鑒，通過數(shù)字化技術(shù)，民族文化保護(hù)與傳承面臨新機(jī)遇。第3頁(yè)少數(shù)民族語言文學(xué)專業(yè)的數(shù)字化能力建設(shè)：現(xiàn)狀與需求以內(nèi)蒙古大學(xué)蒙古語言文學(xué)系為例，該系2023年開設(shè)“蒙古語數(shù)字化研究”課程，但學(xué)生數(shù)字化技能掌握率僅45%，遠(yuǎn)低于同類專業(yè)平均水平。引入：以內(nèi)蒙古大學(xué)蒙古語言文學(xué)系為例，該系2023年開設(shè)“蒙古語數(shù)字化研究”課程，但學(xué)生數(shù)字化技能掌握率僅45%，遠(yuǎn)低于同類專業(yè)平均水平。分析：內(nèi)蒙古大學(xué)蒙古語言文學(xué)系2023年開設(shè)“蒙古語數(shù)字化研究”課程，但學(xué)生數(shù)字化技能掌握率僅45%，遠(yuǎn)低于同類專業(yè)平均水平。論證：內(nèi)蒙古大學(xué)蒙古語言文學(xué)系2023年開設(shè)“蒙古語數(shù)字化研究”課程，但學(xué)生數(shù)字化技能掌握率僅45%，遠(yuǎn)低于同類專業(yè)平均水平。總結(jié)：少數(shù)民族語言文學(xué)專業(yè)數(shù)字化能力建設(shè)需加強(qiáng)，需開設(shè)更多相關(guān)課程，提高學(xué)生數(shù)字化技能。第4頁(yè)答辯框架與核心問題：從引入到論證本答辯將圍繞“民族文化數(shù)字化與少數(shù)民族語言文學(xué)專業(yè)的融合路徑”展開，分四個(gè)核心問題展開論證。引入：本答辯將圍繞“民族文化數(shù)字化與少數(shù)民族語言文學(xué)專業(yè)的融合路徑”展開，分四個(gè)核心問題展開論證。分析：本答辯將圍繞“民族文化數(shù)字化與少數(shù)民族語言文學(xué)專業(yè)的融合路徑”展開，分四個(gè)核心問題展開論證。論證：本答辯將圍繞“民族文化數(shù)字化與少數(shù)民族語言文學(xué)專業(yè)的融合路徑”展開，分四個(gè)核心問題展開論證。總結(jié)：民族文化數(shù)字化與少數(shù)民族語言文學(xué)專業(yè)的融合路徑是當(dāng)前學(xué)術(shù)界和實(shí)踐領(lǐng)域共同關(guān)注的問題。通過四個(gè)核心問題的論證，為民族文化數(shù)字化提供理論支撐和實(shí)踐方案。02第二章民族文化數(shù)字化現(xiàn)狀：技術(shù)路徑與典型案例第5頁(yè)技術(shù)路徑：數(shù)字化保護(hù)的核心工具與平臺(tái)以廣西壯語為例，2023年廣西大學(xué)開發(fā)的“壯語智能語音識(shí)別系統(tǒng)”準(zhǔn)確率達(dá)88%，成為數(shù)字化保護(hù)的重要技術(shù)突破。引入：以廣西壯語為例，2023年廣西大學(xué)開發(fā)的“壯語智能語音識(shí)別系統(tǒng)”準(zhǔn)確率達(dá)88%，成為數(shù)字化保護(hù)的重要技術(shù)突破。分析：廣西壯語智能語音識(shí)別系統(tǒng)通過AI技術(shù)，2023年已成功識(shí)別壯語語音，準(zhǔn)確率達(dá)88%，成為數(shù)字化保護(hù)的重要技術(shù)突破。論證：廣西壯語智能語音識(shí)別系統(tǒng)通過AI技術(shù)，2023年已成功識(shí)別壯語語音，準(zhǔn)確率達(dá)88%，成為數(shù)字化保護(hù)的重要技術(shù)突破。總結(jié)：數(shù)字化保護(hù)的核心工具與平臺(tái)為民族文化數(shù)字化提供了重要支持，通過技術(shù)創(chuàng)新，民族文化保護(hù)與傳承面臨新機(jī)遇。第6頁(yè)典型案例：民族文化數(shù)字化實(shí)踐的成功模式以青?！安卣Z數(shù)字化保護(hù)與傳承中心”為例，該中心2023年通過“虛擬藏語課堂”項(xiàng)目，覆蓋青海、四川、甘肅3省藏區(qū)學(xué)生2.3萬人。引入：以青海“藏語數(shù)字化保護(hù)與傳承中心”為例，該中心2023年通過“虛擬藏語課堂”項(xiàng)目，覆蓋青海、四川、甘肅3省藏區(qū)學(xué)生2.3萬人。分析：青?！安卣Z數(shù)字化保護(hù)與傳承中心”通過“虛擬藏語課堂”項(xiàng)目，覆蓋青海、四川、甘肅3省藏區(qū)學(xué)生2.3萬人。論證：青?！安卣Z數(shù)字化保護(hù)與傳承中心”通過“虛擬藏語課堂”項(xiàng)目，覆蓋青海、四川、甘肅3省藏區(qū)學(xué)生2.3萬人。總結(jié)：民族文化數(shù)字化實(shí)踐的成功模式為少數(shù)民族語言文學(xué)專業(yè)提供了借鑒，通過數(shù)字化技術(shù)，民族文化保護(hù)與傳承面臨新機(jī)遇。第7頁(yè)數(shù)字化保護(hù)的難點(diǎn)與瓶頸：技術(shù)、文化與社會(huì)因素以新疆塔吉克語為例，該語言僅存約1.5萬人使用，但數(shù)字化資源不足20%，成為保護(hù)瓶頸。引入：以新疆塔吉克語為例，該語言僅存約1.5萬人使用，但數(shù)字化資源不足20%，成為保護(hù)瓶頸。分析：新疆塔吉克語僅存約1.5萬人使用，但數(shù)字化資源不足20%，成為保護(hù)瓶頸。論證：新疆塔吉克語僅存約1.5萬人使用，但數(shù)字化資源不足20%，成為保護(hù)瓶頸?？偨Y(jié)：民族文化數(shù)字化保護(hù)的難點(diǎn)與瓶頸為少數(shù)民族語言文學(xué)專業(yè)提供了挑戰(zhàn)，需加強(qiáng)技術(shù)研發(fā)，提高數(shù)字化保護(hù)水平。第8頁(yè)現(xiàn)狀總結(jié)與問題導(dǎo)向：為后續(xù)章節(jié)鋪墊通過以上問題論證，為民族文化數(shù)字化提供理論支撐和實(shí)踐方案。引入：通過以上問題論證，為民族文化數(shù)字化提供理論支撐和實(shí)踐方案。分析：通過以上問題論證，為民族文化數(shù)字化提供理論支撐和實(shí)踐方案。論證：通過以上問題論證，為民族文化數(shù)字化提供理論支撐和實(shí)踐方案?？偨Y(jié)：民族文化數(shù)字化現(xiàn)狀與技術(shù)路徑為少數(shù)民族語言文學(xué)專業(yè)提供了重要參考，需加強(qiáng)技術(shù)研發(fā)，提高數(shù)字化保護(hù)水平。03第三章少數(shù)民族語言文學(xué)專業(yè)的角色定位：從保護(hù)者到創(chuàng)新者第9頁(yè)角色定位變遷：從傳統(tǒng)保護(hù)到數(shù)字化創(chuàng)新以西藏大學(xué)藏語言文學(xué)系為例，該專業(yè)2023年從“古籍整理”轉(zhuǎn)向“藏語數(shù)字化研究”，學(xué)生就業(yè)率提升50%。引入：以西藏大學(xué)藏語言文學(xué)系為例，該專業(yè)2023年從“古籍整理”轉(zhuǎn)向“藏語數(shù)字化研究”，學(xué)生就業(yè)率提升50%。分析：西藏大學(xué)藏語言文學(xué)系2023年從“古籍整理”轉(zhuǎn)向“藏語數(shù)字化研究”，學(xué)生就業(yè)率提升50%。論證：西藏大學(xué)藏語言文學(xué)系2023年從“古籍整理”轉(zhuǎn)向“藏語數(shù)字化研究”，學(xué)生就業(yè)率提升50%?？偨Y(jié)：少數(shù)民族語言文學(xué)專業(yè)的角色定位從傳統(tǒng)保護(hù)到數(shù)字化創(chuàng)新，需加強(qiáng)技術(shù)研發(fā)，提高數(shù)字化保護(hù)水平。第10頁(yè)專業(yè)優(yōu)勢(shì)與數(shù)字化融合的切入點(diǎn)以寧夏回族自治區(qū)為例，該區(qū)2023年通過“回族語言數(shù)字化研究項(xiàng)目”，由回族語言文學(xué)專業(yè)教師主導(dǎo)，成功建立語音數(shù)據(jù)庫(kù)。引入：以寧夏回族自治區(qū)為例，該區(qū)2023年通過“回族語言數(shù)字化研究項(xiàng)目”，由回族語言文學(xué)專業(yè)教師主導(dǎo)，成功建立語音數(shù)據(jù)庫(kù)。分析：寧夏回族自治區(qū)2023年通過“回族語言數(shù)字化研究項(xiàng)目”，由回族語言文學(xué)專業(yè)教師主導(dǎo)，成功建立語音數(shù)據(jù)庫(kù)。論證：寧夏回族自治區(qū)2023年通過“回族語言數(shù)字化研究項(xiàng)目”，由回族語言文學(xué)專業(yè)教師主導(dǎo)，成功建立語音數(shù)據(jù)庫(kù)?？偨Y(jié)：少數(shù)民族語言文學(xué)專業(yè)的優(yōu)勢(shì)與數(shù)字化融合的切入點(diǎn)為民族文化數(shù)字化提供了重要支持，通過技術(shù)創(chuàng)新，民族文化保護(hù)與傳承面臨新機(jī)遇。第11頁(yè)數(shù)字化工具開發(fā)：專業(yè)主導(dǎo)的實(shí)踐路徑以黑龍江大學(xué)滿語言文學(xué)專業(yè)為例，該專業(yè)2024年開發(fā)的“滿語AI學(xué)習(xí)系統(tǒng)”獲得國(guó)家實(shí)用新型專利。引入：以黑龍江大學(xué)滿語言文學(xué)專業(yè)為例，該專業(yè)2024年開發(fā)的“滿語AI學(xué)習(xí)系統(tǒng)”獲得國(guó)家實(shí)用新型專利。分析：黑龍江大學(xué)滿語言文學(xué)專業(yè)2024年開發(fā)的“滿語AI學(xué)習(xí)系統(tǒng)”獲得國(guó)家實(shí)用新型專利。論證：黑龍江大學(xué)滿語言文學(xué)專業(yè)2024年開發(fā)的“滿語AI學(xué)習(xí)系統(tǒng)”獲得國(guó)家實(shí)用新型專利。總結(jié)：數(shù)字化工具開發(fā)的專業(yè)主導(dǎo)實(shí)踐路徑為民族文化數(shù)字化提供了重要支持，通過技術(shù)創(chuàng)新，民族文化保護(hù)與傳承面臨新機(jī)遇。第12頁(yè)角色定位總結(jié)與挑戰(zhàn)：從理論到實(shí)踐明確專業(yè)新角色是數(shù)字化保護(hù)的關(guān)鍵一步，但實(shí)踐仍面臨挑戰(zhàn)。引入：明確專業(yè)新角色是數(shù)字化保護(hù)的關(guān)鍵一步，但實(shí)踐仍面臨挑戰(zhàn)。分析：明確專業(yè)新角色是數(shù)字化保護(hù)的關(guān)鍵一步，但實(shí)踐仍面臨挑戰(zhàn)。論證：明確專業(yè)新角色是數(shù)字化保護(hù)的關(guān)鍵一步，但實(shí)踐仍面臨挑戰(zhàn)。總結(jié)：少數(shù)民族語言文學(xué)專業(yè)的新角色定位是數(shù)字化保護(hù)的關(guān)鍵一步，但實(shí)踐仍面臨挑戰(zhàn)，需加強(qiáng)技術(shù)研發(fā)，提高數(shù)字化保護(hù)水平。04第四章民族文化數(shù)字化能力建設(shè)：課程體系與人才培養(yǎng)第13頁(yè)課程體系構(gòu)建：數(shù)字化技能的融入路徑以貴州民族大學(xué)為例，該大學(xué)2023年將“民族文化數(shù)字化技術(shù)”設(shè)為必修課，學(xué)生滿意度達(dá)90%。引入：以貴州民族大學(xué)為例，該大學(xué)2023年將“民族文化數(shù)字化技術(shù)”設(shè)為必修課，學(xué)生滿意度達(dá)90%。分析：貴州民族大學(xué)2023年將“民族文化數(shù)字化技術(shù)”設(shè)為必修課，學(xué)生滿意度達(dá)90%。論證：貴州民族大學(xué)2023年將“民族文化數(shù)字化技術(shù)”設(shè)為必修課，學(xué)生滿意度達(dá)90%?？偨Y(jié)：民族文化數(shù)字化能力建設(shè)的課程體系構(gòu)建為少數(shù)民族語言文學(xué)專業(yè)提供了重要支持，通過技術(shù)創(chuàng)新，民族文化保護(hù)與傳承面臨新機(jī)遇。第14頁(yè)人才培養(yǎng)模式：跨學(xué)科融合的實(shí)踐探索以中央民族大學(xué)“語言技術(shù)”交叉學(xué)科為例，該學(xué)科2023年招生120人，就業(yè)率100%，成為全國(guó)首個(gè)民族語言與人工智能方向。引入：以中央民族大學(xué)“語言技術(shù)”交叉學(xué)科為例，該學(xué)科2023年招生120人，就業(yè)率100%，成為全國(guó)首個(gè)民族語言與人工智能方向。分析：中央民族大學(xué)“語言技術(shù)”交叉學(xué)科2023年招生120人，就業(yè)率100%，成為全國(guó)首個(gè)民族語言與人工智能方向。論證：中央民族大學(xué)“語言技術(shù)”交叉學(xué)科2023年招生120人，就業(yè)率100%，成為全國(guó)首個(gè)民族語言與人工智能方向?？偨Y(jié)：民族文化數(shù)字化能力建設(shè)的人才培養(yǎng)模式跨學(xué)科融合的實(shí)踐探索為少數(shù)民族語言文學(xué)專業(yè)提供了重要支持，通過技術(shù)創(chuàng)新，民族文化保護(hù)與傳承面臨新機(jī)遇。第15頁(yè)數(shù)字化實(shí)踐平臺(tái)建設(shè)：從課程到應(yīng)用以西南民族大學(xué)“民族文化數(shù)字化實(shí)驗(yàn)室”為例，該實(shí)驗(yàn)室2024年服務(wù)校內(nèi)外項(xiàng)目30余個(gè)，成為區(qū)域中心。引入：以西南民族大學(xué)“民族文化數(shù)字化實(shí)驗(yàn)室”為例，該實(shí)驗(yàn)室2024年服務(wù)校內(nèi)外項(xiàng)目30余個(gè)，成為區(qū)域中心。分析：西南民族大學(xué)“民族文化數(shù)字化實(shí)驗(yàn)室”2024年服務(wù)校內(nèi)外項(xiàng)目30余個(gè)，成為區(qū)域中心。論證：西南民族大學(xué)“民族文化數(shù)字化實(shí)驗(yàn)室”2024年服務(wù)校內(nèi)外項(xiàng)目30余個(gè)，成為區(qū)域中心。總結(jié)：民族文化數(shù)字化能力建設(shè)的數(shù)字化實(shí)踐平臺(tái)建設(shè)為少數(shù)民族語言文學(xué)專業(yè)提供了重要支持，通過技術(shù)創(chuàng)新，民族文化保護(hù)與傳承面臨新機(jī)遇。第16頁(yè)能力建設(shè)總結(jié)與未來方向：從培養(yǎng)到創(chuàng)新數(shù)字化能力建設(shè)是專業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)的核心任務(wù)。引入：數(shù)字化能力建設(shè)是專業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)的核心任務(wù)。分析：數(shù)字化能力建設(shè)是專業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)的核心任務(wù)。論證：數(shù)字化能力建設(shè)是專業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)的核心任務(wù)?？偨Y(jié)：民族文化數(shù)字化能力建設(shè)是專業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)的核心任務(wù)，需加強(qiáng)技術(shù)研發(fā)，提高數(shù)字化保護(hù)水平。05第五章民族文化數(shù)字化中的倫理與政策：挑戰(zhàn)與應(yīng)對(duì)第17頁(yè)倫理挑戰(zhàn)：數(shù)字化保護(hù)的隱形風(fēng)險(xiǎn)以貴州“仡佬族語言數(shù)字化項(xiàng)目”為例，初期因過度商業(yè)化引發(fā)社區(qū)抵觸，后調(diào)整策略才獲成功。引入：以貴州“仡佬族語言數(shù)字化項(xiàng)目”為例，初期因過度商業(yè)化引發(fā)社區(qū)抵觸，后調(diào)整策略才獲成功。分析：貴州“仡佬族語言數(shù)字化項(xiàng)目”初期因過度商業(yè)化引發(fā)社區(qū)抵觸，后調(diào)整策略才獲成功。論證：貴州“仡佬族語言數(shù)字化項(xiàng)目”初期因過度商業(yè)化引發(fā)社區(qū)抵觸，后調(diào)整策略才獲成功?？偨Y(jié)：民族文化數(shù)字化中的倫理挑戰(zhàn)為少數(shù)民族語言文學(xué)專業(yè)提供了重要參考，需加強(qiáng)技術(shù)研發(fā)，提高數(shù)字化保護(hù)水平。第18頁(yè)政策應(yīng)對(duì)：倫理問題的解決方案以《云南省民族文化數(shù)字化保護(hù)條例》為例，該條例2023年實(shí)施后，相關(guān)倫理問題減少60%。引入：《云南省民族文化數(shù)字化保護(hù)條例》為例，該條例2023年實(shí)施后，相關(guān)倫理問題減少60%。分析：《云南省民族文化數(shù)字化保護(hù)條例》2023年實(shí)施后，相關(guān)倫理問題減少60%。論證：《云南省民族文化數(shù)字化保護(hù)條例》2023年實(shí)施后，相關(guān)倫理問題減少60%?？偨Y(jié)：民族文化數(shù)字化中的政策應(yīng)對(duì)倫理問題的解決方案為少數(shù)民族語言文學(xué)專業(yè)提供了重要支持，通過技術(shù)創(chuàng)新，民族文化保護(hù)與傳承面臨新機(jī)遇。第19頁(yè)數(shù)字化與非遺保護(hù)：倫理問題的交叉領(lǐng)域以江蘇“昆曲數(shù)字化保護(hù)”為例，該案例為民族文化數(shù)字化提供了借鑒。引入：以江蘇“昆曲數(shù)字化保護(hù)”為例，該案例為民族文化數(shù)字化提供了借鑒。分析：江蘇“昆曲數(shù)字化保護(hù)”案例為民族文化數(shù)字化提供了借鑒。論證：江蘇“昆曲數(shù)字化保護(hù)”案例為民族文化數(shù)字化提供了借鑒?？偨Y(jié)：民族文化數(shù)字化中的數(shù)字化與非遺保護(hù)的倫理問題的交叉領(lǐng)域?yàn)樯贁?shù)民族語言文學(xué)專業(yè)提供了重要參考，需加強(qiáng)技術(shù)研發(fā)，提高數(shù)字化保護(hù)水平。第20頁(yè)政策建議與總結(jié)：倫理與政策的協(xié)同解決倫理問題需政策與技術(shù)協(xié)同推進(jìn)。引入：解決倫理問題需政策與技術(shù)協(xié)同推進(jìn)。分析：解決倫理問題需政策與技術(shù)協(xié)同推進(jìn)。論證：解決倫理問題需政策與技術(shù)協(xié)同推進(jìn)?？偨Y(jié)：民族文化數(shù)字化中的政策建議與總結(jié)為少數(shù)民族語言文學(xué)專業(yè)提供了重要支持，通過技術(shù)創(chuàng)新，民族文化保護(hù)與傳承面臨新機(jī)遇。06第六章總結(jié)與展望：民族文化數(shù)字化的未來路徑第21頁(yè)全文總結(jié)：民族文化數(shù)字化與少數(shù)民族語言文學(xué)專業(yè)的融合回顧全文核心觀點(diǎn)，總結(jié)民族文化