國(guó)家開(kāi)放大學(xué)2025年秋《思想道德與法治》終考大作業(yè)_第1頁(yè)
國(guó)家開(kāi)放大學(xué)2025年秋《思想道德與法治》終考大作業(yè)_第2頁(yè)
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國(guó)家開(kāi)放大學(xué)2025年秋《思想道德與法治》終考大作業(yè)試卷2一、材料分析題(本題共1小題,每小題80分,共80分。鄧小嵐,2022年感動(dòng)中國(guó)年度人物,選擇放棄京城優(yōu)渥的生活,將目光投向了其父母戰(zhàn)斗過(guò)的太行山深處的馬蘭村。這里教育資源極度匱乏,孩子們對(duì)知識(shí)、對(duì)外面世界的渴望深深刺痛了她的心。支教的18年間,鄧小嵐百余次往返京冀,克服交通不便、環(huán)境艱苦等重重困難,一心一意為馬蘭村的孩子們帶來(lái)音樂(lè)的啟蒙。她用自己的積蓄購(gòu)置樂(lè)器,親自授課,手把手教孩子們識(shí)譜、唱歌。在她的不懈努力下,原本羞澀內(nèi)向的山村孩子逐漸綻放自信的光芒。2022年冬奧會(huì),44名從馬蘭村走出的“山雀”站在世界舞臺(tái)上,唱響《奧林匹克頌》,驚艷了全世界。鄧小嵐用音樂(lè)為200多名山村兒童插上了夢(mèng)想的翅膀,改變了他們的人生軌跡。盡管在幫扶過(guò)程中,她遭遇諸多質(zhì)疑與阻礙,個(gè)人生活也受到影響,但看到孩子們的成長(zhǎng)與蛻變,她深感一切付出都意義非凡。請(qǐng)結(jié)合材料,理論聯(lián)系實(shí)際分析如何正確評(píng)價(jià)人生價(jià)值?人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)需要哪些條件?參考答案:鄧小嵐扎根馬蘭村支教18年的事跡,是詮釋人生價(jià)值的生動(dòng)典范。結(jié)合馬克思主義人生價(jià)值理論與該事跡,可清晰厘清人生價(jià)值的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)與實(shí)現(xiàn)條件。一、正確評(píng)價(jià)人生價(jià)值的維度與方法人生價(jià)值包含自我價(jià)值與社會(huì)價(jià)值兩個(gè)核心維度,二者辯證統(tǒng)一,而評(píng)價(jià)人生價(jià)值需堅(jiān)持以社會(huì)價(jià)值為核心、兼顧自我價(jià)值的原則,具體可從以下三方面把握:1、以對(duì)社會(huì)和他人的貢獻(xiàn)為根本尺度馬克思主義認(rèn)為,人的本質(zhì)是一切社會(huì)關(guān)系的總和,人生價(jià)值的本質(zhì)在于個(gè)人對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn),這是評(píng)價(jià)人生價(jià)值的首要且根本標(biāo)準(zhǔn)。鄧小嵐放棄京城優(yōu)渥生活,奔赴教育資源匱乏的馬蘭村,18年間百余次往返京冀,用個(gè)人積蓄購(gòu)置樂(lè)器、義務(wù)教授音樂(lè),為200多名山村兒童打開(kāi)音樂(lè)之窗,讓44名“馬蘭山雀”站上冬奧會(huì)舞臺(tái)、唱響世界。她的付出不僅填補(bǔ)了當(dāng)?shù)匾魳?lè)教育的空白,更改變了山村孩子的人生軌跡,讓羞澀內(nèi)向的兒童收獲自信與夢(mèng)想,為鄉(xiāng)村教育事業(yè)和兒童成長(zhǎng)作出了不可替代的社會(huì)貢獻(xiàn)。這種對(duì)他人、對(duì)社會(huì)的正向賦能,正是其人生價(jià)值的核心體現(xiàn),也印證了“衡量人生價(jià)值的標(biāo)準(zhǔn),最重要的是看一個(gè)人是否用自己的勞動(dòng)和聰明才智為國(guó)家和社會(huì)真誠(chéng)奉獻(xiàn),為人民群眾盡心盡力服務(wù)”的價(jià)值導(dǎo)向。2、綜合考量物質(zhì)貢獻(xiàn)與精神貢獻(xiàn)人生價(jià)值的貢獻(xiàn)既包括物質(zhì)層面的幫扶,也涵蓋精神層面的引領(lǐng),二者同等重要,不可偏廢。物質(zhì)上,鄧小嵐自掏腰包購(gòu)置樂(lè)器,為馬蘭村兒童提供了基礎(chǔ)的音樂(lè)學(xué)習(xí)條件,解決了當(dāng)?shù)亟逃Y源短缺的實(shí)際難題;精神上,她18年堅(jiān)守的奉獻(xiàn)精神、克服艱難險(xiǎn)阻的擔(dān)當(dāng)精神,不僅滋養(yǎng)了孩子們的心靈,讓他們樹(shù)立起對(duì)未來(lái)的信心,更向全社會(huì)傳遞了無(wú)私利他的價(jià)值追求,成為感召更多人投身鄉(xiāng)村教育、助力鄉(xiāng)村振興的精神火種。此外,她帶領(lǐng)孩子們登上冬奧舞臺(tái)的成就,還極大提升了鄉(xiāng)村兒童的社會(huì)關(guān)注度,為鄉(xiāng)村教育公平事業(yè)凝聚了社會(huì)共識(shí),其精神貢獻(xiàn)的影響廣度與深度遠(yuǎn)超物質(zhì)層面的付出。3、結(jié)合動(dòng)機(jī)與效果進(jìn)行全面評(píng)判評(píng)價(jià)人生價(jià)值需將行為動(dòng)機(jī)與實(shí)際效果結(jié)合起來(lái),既看主觀意愿的純粹性,也看客觀結(jié)果的正向性。鄧小嵐支教的初心,源于對(duì)父母戰(zhàn)斗過(guò)的土地的情懷,以及對(duì)山村孩子求知渴望的共情,其動(dòng)機(jī)是純粹的、無(wú)私的,不摻雜任何功利目的;從效果來(lái)看,她的堅(jiān)持不僅讓孩子們掌握了音樂(lè)技能、實(shí)現(xiàn)了夢(mèng)想,更推動(dòng)了當(dāng)?shù)亟逃砟畹霓D(zhuǎn)變,為鄉(xiāng)村教育注入了新活力。即便過(guò)程中遭遇質(zhì)疑與阻礙,她依然堅(jiān)守初心、深耕不輟,最終實(shí)現(xiàn)了動(dòng)機(jī)與效果的高度統(tǒng)一,這種知行合一的實(shí)踐,讓其人生價(jià)值更具說(shuō)服力與感二、人生價(jià)值實(shí)現(xiàn)所需的條件鄧小嵐的事跡也清晰展現(xiàn)了人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)并非孤立的個(gè)人行為,而是主觀條件與客觀條件共同作用的結(jié)果,二者相輔相成、缺一不可。(一)客觀條件:人生價(jià)值實(shí)現(xiàn)的外部基礎(chǔ)1、社會(huì)發(fā)展提供的機(jī)遇與平臺(tái)一方面,國(guó)家對(duì)鄉(xiāng)村教育的重視、對(duì)教育公平的推進(jìn),為鄧小嵐的支教事業(yè)提供了政策與社會(huì)環(huán)境支持。近年來(lái),鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略中對(duì)鄉(xiāng)村教育的投入、全社會(huì)對(duì)留守兒童成長(zhǎng)的關(guān)注,讓她的付出更容易獲得社會(huì)層面的理解與認(rèn)可;另一方面,2022年冬奧會(huì)的舉辦為馬蘭村兒童提供了展示自我的國(guó)家級(jí)乃至世界級(jí)平臺(tái),讓鄧小嵐的教育成果得以驚艷世界,放大了其人生價(jià)值的社會(huì)影響力。若缺乏這樣的時(shí)代機(jī)遇與平臺(tái),其教育成果的傳播范圍與社會(huì)價(jià)值的輻射力度將大打折扣。2、特定社會(huì)關(guān)系與環(huán)境的支撐馬蘭村村民的信任、當(dāng)?shù)亟逃块T(mén)的配合,以及社會(huì)愛(ài)心力量的后續(xù)關(guān)注,是鄧小嵐堅(jiān)持18年支教的重要外部支撐。盡管初期可能面臨質(zhì)疑,但隨著她的付出逐漸顯現(xiàn)成效,當(dāng)?shù)厣鐣?huì)關(guān)系從最初的不解轉(zhuǎn)變?yōu)橹С?,為其開(kāi)展教學(xué)工作創(chuàng)造了穩(wěn)定的環(huán)境;同時(shí),京城與馬蘭村之間交通條件的逐步改善,也為她百余次往返兩地提供了客觀便利,降低了實(shí)踐過(guò)程中的外部阻力。(二)主觀條件:人生價(jià)值實(shí)現(xiàn)的內(nèi)在核心1、堅(jiān)定的理想信念與價(jià)值追求理想信念是人生價(jià)值實(shí)現(xiàn)的精神支柱。鄧小嵐始終堅(jiān)守“為山村孩子播撒音樂(lè)種子、點(diǎn)亮夢(mèng)想”的信念,即便放棄優(yōu)渥生活、面對(duì)諸多阻礙,也從未動(dòng)搖支教的決心。正是這種堅(jiān)定的價(jià)值追求,讓她在交通不便、環(huán)境艱苦、個(gè)人生活受影響的情況下,依然能18年如一日地深耕鄉(xiāng)村音樂(lè)教育,為人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)筑牢了2、扎實(shí)的個(gè)人能力與實(shí)踐擔(dān)當(dāng)人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)需要匹配相應(yīng)的個(gè)人能力,更需要勇于實(shí)踐的擔(dān)當(dāng)精神。鄧小嵐具備專(zhuān)業(yè)的音樂(lè)素養(yǎng),能夠手把手教孩子們識(shí)譜、唱歌,為音樂(lè)啟蒙教育提供了能力支撐;同時(shí),她擁有極強(qiáng)的行動(dòng)力與擔(dān)當(dāng),主動(dòng)克服地域、環(huán)境等困難,用實(shí)際行動(dòng)將支教的想法轉(zhuǎn)化為改變孩子命運(yùn)的實(shí)踐,把個(gè)人能力轉(zhuǎn)化為服務(wù)社會(huì)的實(shí)效,這是其人生價(jià)值得以落地的關(guān)鍵。3、無(wú)私的奉獻(xiàn)精神與堅(jiān)韌的意志品質(zhì)面對(duì)支教過(guò)程中的質(zhì)疑、阻礙以及個(gè)人生活的犧牲,鄧小嵐憑借無(wú)私的奉獻(xiàn)精神和堅(jiān)韌的意志,始終堅(jiān)守崗位。她不圖名利、不計(jì)回報(bào),將個(gè)人得失置之度外,把孩子的成長(zhǎng)作為最大的價(jià)值回饋;這種“咬定青山不放松”的毅力,讓她在困境中持續(xù)突破,最終實(shí)現(xiàn)了個(gè)人價(jià)值與社會(huì)價(jià)值的統(tǒng)一。綜上,正確評(píng)價(jià)人生價(jià)值需錨定社會(huì)貢獻(xiàn)的核心尺度,兼顧物質(zhì)與精神、動(dòng)機(jī)與效果;而人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn),既離不開(kāi)社會(huì)發(fā)展提供的客觀機(jī)遇與環(huán)境,更依賴(lài)于個(gè)人堅(jiān)定的信念、扎實(shí)的能力和無(wú)私的擔(dān)當(dāng)。鄧小嵐的事跡為我們樹(shù)立了人生價(jià)值實(shí)現(xiàn)的鮮活標(biāo)桿,也為新時(shí)代個(gè)體踐行人生價(jià)值提供了深刻啟示。二、簡(jiǎn)答題(本題共1小題,每小題20分,共20分。)1.我國(guó)社會(huì)主義法律的本質(zhì)特征是什么?參考答案1:我國(guó)社會(huì)主義法律的本質(zhì)特征包含以下幾個(gè)方面:1.我國(guó)社會(huì)主義法律是中國(guó)特色社會(huì)主義制度的重要組成部分,是黨領(lǐng)導(dǎo)人民當(dāng)家作主的制度保障。2.我國(guó)社會(huì)主義法律體現(xiàn)了黨的主張和人民意志的統(tǒng)一。黨領(lǐng)導(dǎo)人民制定和實(shí)施憲法法律,黨自身必須在憲法法律范圍內(nèi)活動(dòng),這就是黨的領(lǐng)導(dǎo)力量的體現(xiàn),也是我國(guó)社會(huì)主義法律最本質(zhì)特征的具體表現(xiàn)。3.我國(guó)社會(huì)主義法律具有科學(xué)性和先進(jìn)性。我國(guó)社會(huì)主義法律更能尊重和反映社會(huì)發(fā)展規(guī)律,具有科學(xué)性和先進(jìn)性。4.我國(guó)社會(huì)主義法律是中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)的重要保障。我國(guó)法律的社會(huì)作用體現(xiàn)了社會(huì)主義的本質(zhì)要求,經(jīng)濟(jì)發(fā)展、政治清明、文化昌盛、社會(huì)公正、生態(tài)良好,都離不開(kāi)社會(huì)主義法律的引領(lǐng)、規(guī)范和保障。參考答案2:我國(guó)社會(huì)主義法律,是在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)新民主主義革命時(shí)期孕育、在中華人民共和國(guó)成立后不斷形成和發(fā)展起來(lái)的。第一,我國(guó)社會(huì)主義法律體現(xiàn)了黨的主張和人民意志的統(tǒng)一。我國(guó)社會(huì)主義法律既具有鮮明的階級(jí)性,又具有廣泛的人民性,體現(xiàn)了階級(jí)性與人民性的統(tǒng)一。我國(guó)是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的社會(huì)主義國(guó)家,人民是國(guó)家的主人,制定法律的權(quán)力屬于人民。中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì),同時(shí)是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì),是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心。社會(huì)主義法律維護(hù)人民的根本利益,鞏固中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)地位,體現(xiàn)了黨的主張和人民意志的統(tǒng)一。第二,我國(guó)社會(huì)主義法律具有科學(xué)性和先進(jìn)性。在剝削階級(jí)占統(tǒng)治地位的社會(huì)中,法律受少數(shù)人狹隘利益的局限,容易與客觀規(guī)律和歷史發(fā)展趨勢(shì)相背離。我國(guó)社會(huì)主義法律反映的不是少數(shù)人的特殊利益,而是全體人民的共同利益,盡管其具體內(nèi)容會(huì)隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展而調(diào)整變化,但它與歷史發(fā)展的基本方向和規(guī)律是一致的。因此,從本質(zhì)上說(shuō),我國(guó)社會(huì)主義法律更能尊重和反映社會(huì)發(fā)展規(guī)律,具有科學(xué)性和先進(jìn)性第三,我國(guó)社會(huì)主義法律是中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)的重要保法的社會(huì)作用是從法在社會(huì)生活中要實(shí)現(xiàn)的目的角度來(lái)認(rèn)識(shí)的。我國(guó)法律的社會(huì)作用體現(xiàn)了社會(huì)主義的本質(zhì)要求,經(jīng)濟(jì)發(fā)展、政治清明、文化昌盛、社會(huì)公正、生態(tài)良好,都離不開(kāi)社會(huì)主義法律的引領(lǐng)、規(guī)范和保障。經(jīng)濟(jì)建設(shè)方面,我國(guó)法律維護(hù)和鞏固社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度,促進(jìn)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康發(fā)展,保障現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系建設(shè)順利推進(jìn)。第四,我國(guó)社會(huì)主義法律是中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)的重要保法的社會(huì)作用是從法在社會(huì)生活中要實(shí)現(xiàn)的目的角度來(lái)認(rèn)識(shí)的。我國(guó)法律的社會(huì)作用體現(xiàn)了社會(huì)主義的本質(zhì)要求,經(jīng)濟(jì)發(fā)展、政治清明、文化昌盛、社會(huì)公正、生態(tài)良好,都離不開(kāi)社會(huì)主義法律的引領(lǐng)、規(guī)范和保障。2026年電大大作業(yè):如何理解“作風(fēng)建設(shè)永遠(yuǎn)在路上,永遠(yuǎn)沒(méi)有休止符”?我們應(yīng)如何加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)?【附答案】答:“作風(fēng)建設(shè)永遠(yuǎn)在路上,永遠(yuǎn)沒(méi)有休止符”這一重要論斷,深刻揭示了作風(fēng)建設(shè)的長(zhǎng)期性、艱巨性、反復(fù)性本質(zhì),否定了“一勞永逸”“松口氣、歇歇腳”的錯(cuò)誤認(rèn)知,是對(duì)作風(fēng)建設(shè)規(guī)律的精準(zhǔn)把握,更是新時(shí)代推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨、涵養(yǎng)良好政治生態(tài)的根本遵循。要理解這一論斷,需從作風(fēng)建設(shè)的核心內(nèi)涵、現(xiàn)實(shí)挑戰(zhàn)和價(jià)值意義三個(gè)維度切入,進(jìn)而明確加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)的實(shí)一、深刻理解“作風(fēng)建設(shè)永遠(yuǎn)在路上”的核心要義作風(fēng)建設(shè)的核心是黨同人民群眾的血肉聯(lián)系,本質(zhì)是解決“為了誰(shuí)、依靠誰(shuí)、我是誰(shuí)”的根本問(wèn)題,其“永遠(yuǎn)在路上”的養(yǎng)永無(wú)止境作風(fēng)不是孤立的行為表現(xiàn),而是黨員干部世界觀、人生觀、價(jià)值觀的“外在鏡子”,與黨性修養(yǎng)深度綁定。黨性修養(yǎng)是一個(gè)持續(xù)錘煉、終身踐行的過(guò)程-無(wú)論是理論武裝的深化、宗旨意識(shí)的強(qiáng)化,還是紀(jì)律觀念的鞏固,都不可能通過(guò)一次學(xué)習(xí)、一輪整頓就“一勞永逸”。只要黨性修養(yǎng)需要不斷提升,作風(fēng)建設(shè)就必須同步跟進(jìn),不存在“完成時(shí)”。就可能反彈回潮作風(fēng)問(wèn)題具有“頑固性”和“反復(fù)性”:一方面,形式主義、官僚主義等老問(wèn)題會(huì)以新形式變異(如“指尖上的形式主義”“變相的文山會(huì)海”);另一方面,享樂(lè)主義、奢靡之風(fēng)在高壓下可能轉(zhuǎn)入“地下”(如隱形變異的公款消費(fèi)、違規(guī)收送禮品禮金)。如果放松警惕、降低標(biāo)準(zhǔn),已解決的問(wèn)題就可能卷土重來(lái),甚至滋生新的問(wèn)題,因此必須時(shí)刻保持“永遠(yuǎn)在抓”的清醒。共振不同歷史時(shí)期,黨面臨的使命任務(wù)不同,作風(fēng)建設(shè)的重點(diǎn)也會(huì)隨之調(diào)整:革命年代,作風(fēng)建設(shè)聚焦“密切聯(lián)系群眾、克服官僚主義”,保障革命勝利;改革開(kāi)放時(shí)期,聚焦“反對(duì)享樂(lè)主義、提高執(zhí)政效能”,適應(yīng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)挑戰(zhàn);新時(shí)代,面對(duì)“中國(guó)式現(xiàn)代化”的艱巨任務(wù),作風(fēng)建設(shè)需聚焦“糾治形式主義、官僚主義,弘揚(yáng)擔(dān)當(dāng)實(shí)干精神”,破解發(fā)展難題。時(shí)代在變、任務(wù)在變,作風(fēng)建設(shè)的要求也在變,必然是“永遠(yuǎn)在路上”的動(dòng)態(tài)過(guò)程。閉環(huán)體系加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)不能“運(yùn)動(dòng)式”推進(jìn),而需以“常態(tài)化、長(zhǎng)效化”為目標(biāo),從“思想根源、制度約束、監(jiān)督問(wèn)責(zé)、示范引領(lǐng)”四個(gè)維度發(fā)力,形成“不敢歪、不能歪、不想歪”的閉環(huán)。作風(fēng)問(wèn)題的根源在思想,必須從“源頭”抓起,解決“總開(kāi)關(guān)”問(wèn)題:深化理論學(xué)習(xí):將新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想作為核心內(nèi)容,通過(guò)主題教育、專(zhuān)題研討等形式,引導(dǎo)黨員干部深刻理解“為民、務(wù)實(shí)、清廉”的核心要求,從思想上杜絕“官僚主義、形式主義”的滋生土壤。強(qiáng)化宗旨意識(shí):通過(guò)“我為群眾辦實(shí)事”“基層蹲點(diǎn)調(diào)研”等實(shí)踐活動(dòng),推動(dòng)黨員干部深入群眾、了解群眾訴求,破除“脫離群眾”的官僚作風(fēng),把“群眾滿意”作為衡量作風(fēng)的根本標(biāo)準(zhǔn)。傳承優(yōu)良傳統(tǒng):弘揚(yáng)延安精神(實(shí)事求是、艱苦奮斗)、西柏坡精神(謙虛謹(jǐn)慎、不驕不躁)等黨的優(yōu)良作風(fēng),通過(guò)紅色教育、典型宣講等方式,讓“作風(fēng)優(yōu)良”成為黨員干部的價(jià)值追求。作風(fēng)建設(shè)離不開(kāi)制度保障,需通過(guò)“建制度、定規(guī)矩、劃紅化、可監(jiān)督的負(fù)面清單(如明確“文山會(huì)?!钡牧炕瘶?biāo)準(zhǔn)、“調(diào)研走過(guò)場(chǎng)”的界定情形);針對(duì)享樂(lè)主義、奢靡之風(fēng),細(xì)化公務(wù)接待、公車(chē)使用、津補(bǔ)貼發(fā)放等制度,壓縮“彈性空間”。部提拔、評(píng)優(yōu)評(píng)先中,實(shí)行“作風(fēng)問(wèn)題一票否決制”;將作風(fēng)表現(xiàn)納入領(lǐng)導(dǎo)班子民主生活會(huì)、組織生活會(huì)的必談內(nèi)容,推動(dòng)“作風(fēng)問(wèn)題常態(tài)化整改”。強(qiáng)化制度執(zhí)行:避免“制度空轉(zhuǎn)”,對(duì)違反作風(fēng)規(guī)定的行為,嚴(yán)格按制度處理,不搞“下不為例”“特殊例外”,確保制度成為“帶電的高壓線”。監(jiān)督是作風(fēng)建設(shè)的重要保障,需構(gòu)建“全方位、多層次”的監(jiān)督體系,讓作風(fēng)問(wèn)題“無(wú)處藏身”:拓寬監(jiān)督渠道:整合黨內(nèi)監(jiān)督(紀(jì)委監(jiān)委、組織部門(mén)監(jiān)督)、群眾監(jiān)督(信訪舉報(bào)、政務(wù)公開(kāi))、輿論監(jiān)督(媒體曝光、網(wǎng)絡(luò)監(jiān)督)等力量,建立“作風(fēng)問(wèn)題快速響應(yīng)機(jī)制”,對(duì)群眾反映強(qiáng)烈的作風(fēng)問(wèn)題優(yōu)先核查、及時(shí)反饋。突出監(jiān)督重點(diǎn):聚焦“關(guān)鍵少數(shù)”(領(lǐng)導(dǎo)干部)和“關(guān)鍵領(lǐng)域”(行政審批、執(zhí)法司法、民生服務(wù)等權(quán)力集中領(lǐng)域),通過(guò)“專(zhuān)項(xiàng)督查”“隨機(jī)抽查”等方式,嚴(yán)查“一把手”的作風(fēng)問(wèn)題(如是否搞“一言堂”、是否存在“特權(quán)思想”),以“關(guān)鍵少數(shù)”帶動(dòng)“絕大多數(shù)”。嚴(yán)肅問(wèn)責(zé)追責(zé):對(duì)查實(shí)的作風(fēng)問(wèn)題,不僅要處理當(dāng)事人,還要追究相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)的“主體責(zé)任”“監(jiān)督責(zé)任”;對(duì)典型案例(如“形象工程”“政績(jī)工程”)進(jìn)行公開(kāi)通報(bào),以“問(wèn)責(zé)一個(gè)、警示一片”的效果,強(qiáng)化震懾作用。領(lǐng)導(dǎo)干部的作風(fēng)是“風(fēng)向標(biāo)”,需通過(guò)“領(lǐng)導(dǎo)帶頭、以上率下”,形成“一級(jí)做給一級(jí)看、一級(jí)帶著一級(jí)干”,的良好氛圍:領(lǐng)導(dǎo)干部帶頭改作風(fēng):領(lǐng)導(dǎo)干部要主動(dòng)查擺自身作風(fēng)問(wèn)題(如是否存在“調(diào)研走過(guò)場(chǎng)”“決策脫離實(shí)際”),帶頭落實(shí)“精簡(jiǎn)會(huì)議文件”“深入基層調(diào)研”等要求,不搞“特殊待遇”,不搞“雙重標(biāo)準(zhǔn)”。宣傳正面典型:挖掘和宣傳作風(fēng)優(yōu)良的先進(jìn)典型(如扎根基層的駐村干部、務(wù)實(shí)擔(dān)當(dāng)?shù)拇翱诠ぷ魅藛T),通過(guò)事跡報(bào)道、專(zhuān)題宣講等方式,讓黨員干部有榜樣可學(xué)、有方向可尋,形成“比學(xué)趕超”的良好風(fēng)氣。三、總結(jié):作風(fēng)建設(shè)是“持久戰(zhàn)”,需“久久為功”“永遠(yuǎn)在路上”不是“口號(hào)”,而是對(duì)作風(fēng)建設(shè)規(guī)律的清醒認(rèn)知-它意味著作風(fēng)建設(shè)沒(méi)有“終點(diǎn)線”,只有“連續(xù)不斷的新起點(diǎn)”。加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè),本質(zhì)上是一場(chǎng)“自我革命”:既要克服“松勁懈怠”的惰性,也要應(yīng)對(duì)“變異反彈”的挑戰(zhàn);既要解決“表面問(wèn)題”,也要深挖“思想根源”。唯有始終堅(jiān)持“以人民為中心”的立場(chǎng),以“抓鐵有痕、踏石留印”的韌勁,把作風(fēng)建設(shè)融入日常、抓在經(jīng)常,才能讓“優(yōu)良作風(fēng)”成為黨的鮮明標(biāo)識(shí),為推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化提供堅(jiān)強(qiáng)的作風(fēng)保障。國(guó)家開(kāi)放大學(xué)2025年秋《中國(guó)近現(xiàn)代史綱要》終考大作業(yè)一、論述題(共一題,共100分)2025年我國(guó)在科技領(lǐng)域如人工智能、新能源取得諸多突破,“三北”工程攻堅(jiān)戰(zhàn)完成建設(shè)任務(wù)1.64億畝,京津冀最大地下儲(chǔ)氣庫(kù)群年儲(chǔ)氣能力突破30億立方米等?;仡櫳鐣?huì)主義建設(shè)時(shí)期(1949-1978年),我國(guó)在一窮二白基礎(chǔ)上進(jìn)行工業(yè)、農(nóng)業(yè)、科技等建設(shè)探索,雖然歷經(jīng)曲折但也取得不少成就,為今日的成就提供了理論實(shí)踐基礎(chǔ)。試述這一時(shí)期我國(guó)建立獨(dú)立的、比較完整的工業(yè)體系和國(guó)民經(jīng)濟(jì)體系的重大意義是什么?參考答案1:2025年我國(guó)在人工智能、新能源領(lǐng)域的突破,“三北”工程的階段性成果,以及京津冀儲(chǔ)氣庫(kù)群的能力躍升,彰顯了我國(guó)強(qiáng)大的發(fā)展韌性。這些成就的取得,離不開(kāi)1949-1978年社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期奠定的工業(yè)與國(guó)民經(jīng)濟(jì)體系根基。在一窮二白的起點(diǎn)上,我國(guó)歷經(jīng)探索建立起獨(dú)立的、比較完整的工業(yè)體系和國(guó)民經(jīng)濟(jì)體系,其意義跨越時(shí)空,為當(dāng)代發(fā)展提供了堅(jiān)實(shí)支撐。1.保障國(guó)家經(jīng)濟(jì)安全,維護(hù)國(guó)家主權(quán)打破外部封鎖和制裁:建立獨(dú)立的工業(yè)體系,使中國(guó)能夠自力更生地進(jìn)行經(jīng)濟(jì)建設(shè),不受制于外部勢(shì)力,維護(hù)了國(guó)家的經(jīng)濟(jì)安全和國(guó)家主權(quán)。應(yīng)對(duì)外部挑戰(zhàn):在當(dāng)前國(guó)際形勢(shì)下,外部環(huán)境的不確定性和不穩(wěn)定性增加,擁有獨(dú)立的工業(yè)體系,能夠更好地應(yīng)對(duì)外部挑戰(zhàn),保障國(guó)家的經(jīng)濟(jì)安全。2.提升國(guó)家綜合實(shí)力和國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力增強(qiáng)經(jīng)濟(jì)實(shí)力:獨(dú)立的工業(yè)體系和國(guó)民經(jīng)濟(jì)體系,使中國(guó)能夠?qū)崿F(xiàn)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,增強(qiáng)國(guó)家的經(jīng)濟(jì)實(shí)力,為其他國(guó)家提供產(chǎn)品和服務(wù)。提升國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力:中國(guó)的制造業(yè)和服務(wù)業(yè)不斷發(fā)展壯大,在全球產(chǎn)業(yè)鏈和價(jià)值鏈中的地位不斷提升,為國(guó)家?guī)?lái)了巨大的經(jīng)濟(jì)利益和國(guó)際影響力。3.促進(jìn)區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展,縮小地區(qū)差距優(yōu)化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu):通過(guò)加大對(duì)中西部地區(qū)的投資和支持,促進(jìn)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展,縮小城鄉(xiāng)差距,實(shí)現(xiàn)共同富裕。4.改善人民生活,提高人民生活水平提供更多就業(yè)機(jī)會(huì):工業(yè)體系和國(guó)民經(jīng)濟(jì)體系的建立,為中國(guó)提供了更多的就業(yè)機(jī)會(huì),增加了人民的收入,提高了人民的生活水平。滿足人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要:隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,人民對(duì)美好生活的需求不斷提高,中國(guó)能夠更好地滿足人民的需求,提供更好的教育、醫(yī)療、住房等公共服務(wù)。5.推動(dòng)科技創(chuàng)新,增強(qiáng)國(guó)家科技創(chuàng)新能力建立完整的科技體系:建立獨(dú)立的工業(yè)體系和國(guó)民經(jīng)濟(jì)體系,為中國(guó)科技創(chuàng)新提供了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)和廣闊的空間。培養(yǎng)科技創(chuàng)新人才:中國(guó)擁有龐大的人口基數(shù)和豐富的教育資源,能夠培養(yǎng)大量的科技創(chuàng)新人才,為國(guó)家科技創(chuàng)新提供人才總之,建立獨(dú)立的、比較完整的工業(yè)體系和國(guó)民經(jīng)濟(jì)體系,是中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)的重要成果,它為當(dāng)代中國(guó)的發(fā)展進(jìn)步提供了堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)和制度保障。在新的歷史時(shí)期,我們要繼續(xù)堅(jiān)持和完善社會(huì)主義制度,加強(qiáng)科技創(chuàng)新,推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而努力奮斗??即鸢?:我國(guó)在社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期(1949-1978年)建立獨(dú)立的、比較完整的工業(yè)體系和國(guó)民經(jīng)濟(jì)體系,具有極其重大的歷史意義和現(xiàn)實(shí)意義,主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:1.保障國(guó)家經(jīng)濟(jì)安全與主權(quán)打破外部封鎖:新中國(guó)成立初期,西方國(guó)家對(duì)我國(guó)實(shí)施經(jīng)濟(jì)封鎖和制裁。獨(dú)立的工業(yè)體系使我國(guó)能夠自力更生,生產(chǎn)基本的工業(yè)產(chǎn)品和生活資料,減少對(duì)外部世界的依賴(lài),維護(hù)了國(guó)家的經(jīng)濟(jì)安全和主權(quán)完整。應(yīng)對(duì)國(guó)際風(fēng)險(xiǎn):在復(fù)雜多變的國(guó)際形勢(shì)下,擁有完整的工業(yè)體系和國(guó)民經(jīng)濟(jì)體系,能夠更好地抵御外部經(jīng)濟(jì)沖擊、貿(mào)易摩擦和技術(shù)封鎖,確保國(guó)家經(jīng)濟(jì)的穩(wěn)定運(yùn)行。2.奠定國(guó)家現(xiàn)代化基礎(chǔ)實(shí)現(xiàn)工業(yè)化起步:從一窮二白的農(nóng)業(yè)國(guó)起步,通過(guò)集中力量建設(shè)一批重點(diǎn)工業(yè)項(xiàng)

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