常識判斷(選詞選擇)歷年真題試卷第一部分單選題(50題)1、《孫子兵法》云“將在外，君命有所不受”，其本意是將領(lǐng)遠(yuǎn)征在外可以應(yīng)急作戰(zhàn)，不必事戰(zhàn)或等待君主的命令再戰(zhàn)。從管理學(xué)的角度看，它體現(xiàn)了行政執(zhí)行具有()特點。

A、強制性

B、靈活性

C、針對性

D、規(guī)范性

【答案】：答案：B

解析：行政執(zhí)行具有經(jīng)常性、連續(xù)性、時效性、靈活性、層次性的特點。題干中“將領(lǐng)遠(yuǎn)征在外可以應(yīng)急作戰(zhàn)，不必事戰(zhàn)或等待君主的命令再戰(zhàn)”體現(xiàn)了行政執(zhí)行靈活性的特點。行政實施是把決策目標(biāo)具體化的過程，要求因時、因地制宜，具體問題具體分析，要靈活應(yīng)變。故選B。2、我國的人口基本國策是()。

A、實行計劃生育政策

B、十分珍惜和合理利用每一寸土地，切實保護耕地

C、人口基數(shù)大

D、人口增長快

【答案】：答案：A

解析：人口的增長應(yīng)與資源、環(huán)境相協(xié)調(diào)，與社會經(jīng)濟發(fā)展相適應(yīng)，為此我國政府把實行計劃生育作為一項長期的基本國策。故選A。3、稅收是國家(政府)公共財政最主要的收入形式和來源。稅收的本質(zhì)是國家為滿足社會公共需要，憑借公共權(quán)力，按照法律所規(guī)定的標(biāo)準(zhǔn)和程序，參與國民收入分配，強制取得財政收入所形成的一種特殊分配關(guān)系。與其他分配方式相比，以下不是稅收“三性”的是()。

A、強制性

B、效益型

C、無償性

D、固定性

【答案】：答案：B

解析：稅收與其他財政收入形式相比，具有強制性、無償性、固定性等特征，習(xí)慣上稱為“三性”。強制性指國家以社會管理者身份，用法律形式、對征納雙方權(quán)力與義務(wù)的制約;無償性指國家征稅對具體納稅人既不需要直接償還，也不付出任何形式的直接報酬;固定性指國家征稅必須通過法律形式，事先規(guī)定課稅對象和課征額度。故選B。4、公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展，是我國社會主義初級階段的基本經(jīng)濟制度。我們要毫不動搖地堅持公有制為主體，其實質(zhì)和核心是()。

A、在社會主義經(jīng)濟制度中占主體地位

B、全體社會成員或者部分社會成員共同占有生產(chǎn)資料

C、國家完全占有生產(chǎn)資料

D、國民經(jīng)濟起主導(dǎo)作用，主要體現(xiàn)在控制力上

【答案】：答案：B

解析：社會主義公有制的實質(zhì)和核心是全體社會成員或者部分成員共同占有生產(chǎn)資料實現(xiàn)了人們在生產(chǎn)資料面前的平等。故選B。5、劉禹錫的詩句“芳林新葉催陳葉，流水前波讓后波”歌頌的是以下哪種精神?()

A、自我革新的擔(dān)當(dāng)精神

B、堅持不懈的拼搏精神

C、無私奉獻(xiàn)的奮斗精神

D、篳路藍(lán)縷的建設(shè)精神

【答案】：答案：A

解析：“芳林新葉催陳葉，流水前波讓后波”出自劉禹錫的《樂天見示傷微之敦詩晦叔三君子皆有深分因成是詩以寄》，意為春天里，茂盛的樹林新長出的葉子，催換著老葉、舊葉;江河中，奔騰的流水前面的退讓給后起的波浪。體現(xiàn)了新事物的產(chǎn)生、舊事物的消亡有它的客觀必然性，是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的，歌頌了自我革新的擔(dān)當(dāng)精神。故選A。6、促進(jìn)人的全面發(fā)展是()。

A、社會主義的本質(zhì)要求

B、馬克思主義建設(shè)社會主義新社會的本質(zhì)要求

C、社會主義初級階段建設(shè)與發(fā)展的根本要求

D、建設(shè)社會主義精神文明的根本要求

【答案】：答案：B

解析：馬克思主義認(rèn)為，人是社會活動的主體，人在進(jìn)行社會活動推動社會發(fā)展的過程中自身也不斷地得到發(fā)展。而人自身的發(fā)展又是推動社會向更高層次發(fā)展的基礎(chǔ)條件。所以，從動態(tài)發(fā)展的過程來看，社會的發(fā)展與人的發(fā)展是相互推動、互為條件的關(guān)系，二者在本質(zhì)上是一致的。又由于人是主體，社會的進(jìn)步和發(fā)展最終體現(xiàn)為人的全面發(fā)展。所以，努力促進(jìn)人的全面發(fā)展是馬克思主義關(guān)于社會主義新社會的本質(zhì)的要求。故選B。7、在我國，結(jié)婚的必備條件之一是()。

A、雙方不得有血親關(guān)系

B、雙方完全自愿

C、雙方簽訂婚約

D、男方不得早于23周歲，女方不得早于21周歲

【答案】：答案：B

解析：《婚姻法》規(guī)定，結(jié)婚必須男女雙方完全自愿，不許任何一方對他方加以強迫或任何第三者加以干涉。故選B。8、下列戰(zhàn)役按時間先后順序排列正確的是()。

①武漢會戰(zhàn)

②淞滬會戰(zhàn)

③徐州會戰(zhàn)

④太原會戰(zhàn)

⑤棗莊會戰(zhàn)

A、②④③①⑤

B、②③④①⑤

C、③②①④⑤

D、③②⑤④①

【答案】：答案：A

解析：武漢會戰(zhàn)發(fā)生于1938年6月至10月;淞滬會戰(zhàn)發(fā)生于1937年8月13日，前后共歷時3個月;徐州會戰(zhàn)發(fā)生于1938年1月至5月;太原會戰(zhàn)發(fā)生于1937年9月至11月;棗莊會戰(zhàn)發(fā)生于1940年5月。故選A。9、有人說：“金錢無須取之不盡，夠用就行;身體無須長命百歲，健康就行?！边@句話體現(xiàn)的哲理是()。

A、量變必然導(dǎo)致質(zhì)變

B、要重視量的積累

C、要把握適度原則

D、抓住機會促進(jìn)質(zhì)變

【答案】：答案：C

解析：“金錢無須取之不盡，夠用就行;身體無須長命百歲，健康就行?！斌w現(xiàn)的是適度原則。故選C。10、周某與李某互負(fù)到期債務(wù)，李某對周某所負(fù)債務(wù)是支付利息。周某對李某負(fù)有的下列債務(wù)中，可以適用法定抵銷的是()。

A、不開展競爭性營業(yè)活動

B、支付人身損害賠償金

C、提供勞務(wù)

D、支付租金

【答案】：答案：D

解析：當(dāng)事人互負(fù)債務(wù)，該債務(wù)的標(biāo)的物種類、品質(zhì)相同的，任何一方可以將自己的債務(wù)與對方的到期債務(wù)抵銷，但根據(jù)債務(wù)性質(zhì)、按照當(dāng)事人約定或依照法律規(guī)定不得抵銷的除外。選項ABC，均屬于按債務(wù)性質(zhì)(不作為債務(wù)、提供勞務(wù)的債務(wù)、與人身不可分離的債務(wù)，如撫恤金、退休金、最低生活保險金等)不能抵銷的情形。故選D。11、下列關(guān)于《憲法》對私有財產(chǎn)的規(guī)定，不正確的有()。

A、國家保護公民的繼承權(quán)

B、國家不得對公民的私有財產(chǎn)實行征收或征用

C、財產(chǎn)權(quán)是憲法賦予公民的十分重要的經(jīng)濟權(quán)利

D、國家保護公民的私有財產(chǎn)權(quán)

【答案】：答案：B

解析：《憲法》規(guī)定，公民的合法的私有財產(chǎn)不受侵犯。國家依照法律規(guī)定保護公民的私有財產(chǎn)權(quán)和繼承權(quán)。國家為了公共利益的需要，可以依照法律規(guī)定對公民的私有財產(chǎn)實行征收或者征用并給予補償。故選B。12、我國以增強自主創(chuàng)新能力為主線，為我國未來15年科學(xué)和技術(shù)發(fā)展作出全面規(guī)劃與部署而提出的科技計劃是()。

A、高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)計劃

B、國家中長期科技發(fā)展規(guī)劃

C、基礎(chǔ)研究發(fā)展計劃

D、面向經(jīng)濟建設(shè)主戰(zhàn)場的科技計劃

【答案】：答案：B

解析：B項，中國國務(wù)院2006年2月9日發(fā)布《國家中長期科學(xué)和技術(shù)發(fā)展規(guī)劃綱要(2006~2020年)》，為我國未來15年科學(xué)和技術(shù)發(fā)展作出全面規(guī)劃與部署，并指出科學(xué)技術(shù)發(fā)展的總體目標(biāo)為：自主創(chuàng)新能力顯著增強。故選B。13、我國國有企業(yè)改革的方向是()。

A、廣泛實行承包制

B、放權(quán)讓利，政企分開

C、建立現(xiàn)代企業(yè)制度

D、“抓大放小”

【答案】：答案：C

解析：現(xiàn)代企業(yè)制度就是要建立產(chǎn)權(quán)清晰、權(quán)責(zé)明確政企分開、管理科學(xué)的企業(yè)機制，著是我國國有企業(yè)改革的大方向。故選C。14、在溝通結(jié)構(gòu)中，有一個處于溝通中心的個體，成為溝通的媒介。這種溝通形態(tài)稱為()。

A、鏈?zhǔn)綔贤?/p>

B、環(huán)式溝通

C、Y式溝通

D、輪式溝通

【答案】：答案：C

解析：在Y式溝通結(jié)構(gòu)中，有一個個體處于溝通的中心，已成為溝通媒介。在組織中，就相當(dāng)于從參謀機構(gòu)到組織領(lǐng)導(dǎo)再到下級的信息溝通形態(tài)。故選C。15、通常稱個人在待人接物時所表現(xiàn)出的道德修養(yǎng)為()。

A、禮制

B、禮讓

C、禮儀

D、禮貌

【答案】：答案：D

解析：禮貌，指個人在待人接物時所表現(xiàn)出來的道德修養(yǎng)(如恭敬、和順、謙讓)。故選D。16、下列可屬于上行文的是()。

A、函

B、批復(fù)

C、議案

D、意見

【答案】：答案：D

解析：A項錯誤，函是不相隸屬機關(guān)之間相互商治工作、詢問和答復(fù)問題，或者向有關(guān)主管部門請求批準(zhǔn)事項時所使用的公文。B項錯誤，批復(fù)，是指“答復(fù)下級機關(guān)的請示事項”時使用的文種。它是機關(guān)應(yīng)用寫作活動中的一種常用的下行文。C項錯誤，議案是一種平行文。議案只能由各級人民政府向同級人民代表大會或其常務(wù)委員會行文，不能向其他部門單位行文，主送機關(guān)也只有一個。D項正確，意見可用于上行文、下行文和平行文。作為上行文，意見類似于請示，應(yīng)按請示性公文的程序和要求辦理。上級機關(guān)應(yīng)當(dāng)對下級機關(guān)報送的意見作出處理或給予答案。作為下行文，意見具有指示、指導(dǎo)和規(guī)范作用，可對下級機關(guān)布置工作，下級機關(guān)應(yīng)當(dāng)遵照執(zhí)行。作為平行文，收文機關(guān)對文中提出的意見可作為決策、行動或工作的參考。故選D。17、兩個或兩個以上的申請人分別就同樣的發(fā)明創(chuàng)造申請專利時，按照我國專利法的規(guī)定，專利權(quán)授予()。

A、最先申明的人

B、最先應(yīng)用的人

C、最先發(fā)明的人

D、最先申請的人

【答案】：答案：D

解析：《專利法》規(guī)定，兩個以上的申請人分別就同樣的發(fā)明創(chuàng)造申請專利的，專利權(quán)授予最先申請的人。故選D。18、兩個或兩個以上的申請人分別就同樣的發(fā)明創(chuàng)造申請專利時，按照我國專利法的規(guī)定，專利權(quán)授予()。

A、最先申明的人

B、最先應(yīng)用的人

C、最先發(fā)明的人

D、最先申請的人

【答案】：答案：D

解析：《專利法》規(guī)定，兩個以上的申請人分別就同樣的發(fā)明創(chuàng)造申請專利的，專利權(quán)授予最先申請的人。故選D。19、下列西方著名畫家及其流派對應(yīng)不正確的是()。

A、奠奈——印象派

B、達(dá)利——野獸派

C、米勒——現(xiàn)實主義

D、凡?高——后印象派

【答案】：答案：B

解析：達(dá)利屬于超現(xiàn)實主義，野獸派的代表是馬蒂斯、弗拉曼克、德蘭等。故選B。20、下列關(guān)于消防常識的表述，不正確的是()。

A、煤氣泄漏充滿室內(nèi)時，應(yīng)首先打開門窗通風(fēng)

B、當(dāng)汽車因燃油泄漏著火時，應(yīng)立即用水澆滅

C、電器因短路著火時，可用干粉滅火器撲滅

D、當(dāng)炒菜不慎著火時，可以用濕布覆蓋撲滅

【答案】：答案：B

解析：本題考查科技常識。B項錯誤，因為汽油密度小于水，會漂浮在水面上，當(dāng)汽車因燃油泄漏著火時，如果用水澆，火會在水面上流動，擴大火勢。C項正確，電器因短路著火時，可用干粉滅火器撲滅，干粉可以隔絕外界空氣(氧氣)，不會形成導(dǎo)電介質(zhì)，不會引起短路造成新火情。D項正確，當(dāng)炒菜不慎著火時，可以用濕布覆蓋，使燃燒的油火接觸不到空氣，逐漸因缺氧而熄滅，切忌用水撲滅。故選B。21、女大學(xué)生王麗到某超市購物，離開時，被保安阻攔。保安懷疑王麗攜帶了未結(jié)賬的商品，將玉麗帶到超市的值班室處理。值班經(jīng)理將王麗自帶手袋打開檢查，并叫來女工作人員對王麗進(jìn)行全身搜查，均未查到未結(jié)賬的商品，遂將王麗放走。事后，王麗在超市被搜身的消息在本校傳開，對王麗形成巨大的精神壓力。超市的這一行為，侵犯了公民的()。

A、人身自由權(quán)

B、社會經(jīng)濟權(quán)

C、平等權(quán)

D、政治權(quán)利和自由

【答案】：答案：A

解析：《中華人民共和國憲法》第三十七條規(guī)定，中華人民共和國公民的人身自由不受侵犯。任何公民，非經(jīng)人民檢察院批準(zhǔn)或者決定或者人民法院決定，并由公安機關(guān)執(zhí)行，不受速捕。禁止非法拘禁和以其他方法非法剝奪或者限制公民的人身自由，禁止非法搜查公民的身體。故選A。22、管理方格理論認(rèn)為，使組織目標(biāo)與個人的需要和理想最有效地結(jié)合起來的領(lǐng)導(dǎo)方式叫做()。

A、任務(wù)型

B、團隊型

C、貧乏型

D、俱樂部型

【答案】：答案：B

解析：管理方格理論中，(9.9)團隊型這種領(lǐng)導(dǎo)者方式認(rèn)為，對人的關(guān)心和對生產(chǎn)的關(guān)心之間沒有必然的沖突，領(lǐng)導(dǎo)者要對人和生產(chǎn)都極其關(guān)心，進(jìn)而使組織的目標(biāo)與個人的需要與理想最有效地結(jié)合起來。這是一種效果最好的領(lǐng)導(dǎo)方式。故選B。23、關(guān)于我國礦產(chǎn)資源分布的正確敘述是()。

A、石油集中在東北、華北和西南地區(qū)

B、鐵礦主要集中于遼寧、冀東和西北

C、煤主要分布華北、東北和華中地區(qū)

D、磷礦主要集中在湖南、云南、四川、貴州、湖北等省

【答案】：答案：D

解析：我國的石油資源主要集中于東北、華北和西北地區(qū)。鐵礦資源主要集中與遼寧、華北和西南地區(qū)。煤礦資源主要分布在華北、東北和西北地區(qū)。磷礦資源主要集中在云南、貴州、四川、湖北和湖南等省。故選D。24、使民主制度運轉(zhuǎn)起來的關(guān)鍵是要讓()內(nèi)化為每個公民的行為習(xí)慣。

A、村民自治

B、民主精神

C、民主選舉

D、民主復(fù)議

【答案】：答案：B

解析：基層民主制度主要是指我國的基層群眾性自治制度，是指基層群眾性自治組織形式及其運作方式，它是基層群眾性自治組織自我教育、自我管理、自我服務(wù)、自我監(jiān)督的方式、方法、程序的總和，是人民參與管理國家事務(wù)和社會事務(wù)的一種形式，是社會主義民主制度的一個重要方面。故選B。25、某高級法院副院長出版了一本刑法學(xué)教科書，對刑法的若干問題作了闡釋。這種解釋屬于()。

A、立法解釋

B、司法解釋

C、學(xué)理解釋

D、刑法解釋

【答案】：答案：C

解析：學(xué)理解釋指有關(guān)宣傳機構(gòu)、社會組織、教學(xué)科研單位或?qū)W者、專家、法律工作者等對法律所作出的解釋。故選C。26、在現(xiàn)代社會中，國家的行政職能相對于立法職能，具有明顯的()。

A、執(zhí)行性質(zhì)

B、控制性質(zhì)

C、領(lǐng)導(dǎo)性質(zhì)

D、服務(wù)性質(zhì)

【答案】：答案：A

解析：執(zhí)行性與強制性。在現(xiàn)代社會中,國家的行政職能與立法職能、司法職能區(qū)別開來。故選A。27、使民主制度運轉(zhuǎn)起來的關(guān)鍵是要讓()內(nèi)化為每個公民的行為習(xí)慣。

A、村民自治

B、民主精神

C、民主選舉

D、民主復(fù)議

【答案】：答案：B

解析：基層民主制度主要是指我國的基層群眾性自治制度，是指基層群眾性自治組織形式及其運作方式，它是基層群眾性自治組織自我教育、自我管理、自我服務(wù)、自我監(jiān)督的方式、方法、程序的總和，是人民參與管理國家事務(wù)和社會事務(wù)的一種形式，是社會主義民主制度的一個重要方面。故選B。28、通常稱個人在待人接物時所表現(xiàn)出的道德修養(yǎng)為()。

A、禮制

B、禮讓

C、禮儀

D、禮貌

【答案】：答案：D

解析：禮貌，指個人在待人接物時所表現(xiàn)出來的道德修養(yǎng)(如恭敬、和順、謙讓)。故選D。29、《詩經(jīng)》中由文人創(chuàng)作，供宮廷宴享或朝會時所用的樂歌被稱為()。

A、風(fēng)

B、雅

C、頌

D、賦

【答案】：答案：B

解析：《詩經(jīng)》根據(jù)樂調(diào)的不同分為風(fēng)、雅、頌三類。風(fēng)，即國風(fēng)，是西周時期各國的民間歌謠。雅，即所謂正聲雅樂，是宮廷宴享或朝會時的樂歌，大部分是貴族文人的作品。頌，是指宗廟祭祀的舞曲歌辭，內(nèi)容多是歌頌祖先的功業(yè)。而“賦”作為《詩經(jīng)》的主要表現(xiàn)手法之一，是鋪陳的意思，即對事物直接陳述，不用比喻。故選B。30、事業(yè)單位獎勵原則是()。

A、獎勵堅持精神獎勵與物質(zhì)獎勵相結(jié)合，以精神獎勵為主

B、只堅持精神獎勵

C、只堅持物質(zhì)獎勵

D、獎勵堅持精神獎勵與物質(zhì)獎勵相結(jié)合，以物質(zhì)獎勵為主

【答案】：答案：A

解析：事業(yè)單位獎勵原則是獎勵堅持精神獎勵與物質(zhì)獎勵相結(jié)合，以精神獎勵為主。故選A。31、在現(xiàn)代社會中，國家的行政職能相對于立法職能，具有明顯的()。

A、執(zhí)行性質(zhì)

B、控制性質(zhì)

C、領(lǐng)導(dǎo)性質(zhì)

D、服務(wù)性質(zhì)

【答案】：答案：A

解析：執(zhí)行性與強制性。在現(xiàn)代社會中,國家的行政職能與立法職能、司法職能區(qū)別開來。故選A。32、孔子是我國古代杰出的思想家，留下了許多名言警句。下列孔子的名言中不屬于談理政的是()。

A、不患寡而患不均，不患貧而患不安

B、其未得之也，患得之;既得之，患失之。茍患失之，無所不至矣

C、人無遠(yuǎn)慮，必有近憂

D、名不正，則言不順;言不順，則事不成

【答案】：答案：C

解析：A項的意思是“不擔(dān)心分的少，而是擔(dān)心分配的不均勻;不擔(dān)心人民生活貧困，而擔(dān)心其生活不安定”。這是談理政的名言。B項的意思是“他在沒有得到官位時，總擔(dān)心得不到。已經(jīng)得到了，又害怕失去它。如果他擔(dān)心失掉官職，那他就什么事都干得出來了”。這也是談理政的語句。C項的意思是“人如果沒有長遠(yuǎn)的考慮，就一定會出現(xiàn)眼前的憂患”。表示看事、做事一定要有長遠(yuǎn)的眼光和周密的考慮。這是談追求的語句。D項的意思是“名分上用詞不當(dāng)，言語就不能順理成章;言語不順當(dāng)合理，那么事情就辦不成”。這句話也是談理政的。C項當(dāng)選。33、構(gòu)建社會主義和諧社會是人類孜孜以求的社會理想。下列對于和諧社會理念蘊含的哲理表述不正確的是()。

A、唯物辯證法認(rèn)為，事物是普遍聯(lián)系的

B、矛盾在一定條件下不存在，不會貫穿事物發(fā)展過程的始終

C、發(fā)展就是新事物代替舊事物的過程

D、矛盾是事物變化發(fā)展的動力

【答案】：答案：B

解析：社會主義和諧社會包括以下幾層意思：一是個人自身的和諧;二是人與人之間的和諧;三是社會各系統(tǒng)、各階層之間的和諧;四是個人、社會與自然之間的和諧;五是整個國家與外部世界的和諧。A項正確，和諧社會的構(gòu)建要求人、社會、自然各個方面都融治共存，體現(xiàn)了唯物辯證法的事物是普遍聯(lián)系的觀點。B項錯誤，矛盾是永恒的，事事有矛盾、時時有矛盾。構(gòu)建和諧社會就是要化解矛盾，達(dá)成共識。C項正確，改革開放后的中國由于自身存在的一系列體制機制問題，社會還存在不和諧的因素;中央提出構(gòu)建和諧社會就是要以“和諧社會”代替“不和諧社會”。這體現(xiàn)了唯物辯證法發(fā)展的觀點，以新事物代替舊事物。D項正確，構(gòu)建和諧社會理念的提出就是緣于我國存在不和諧因素。這體現(xiàn)了矛盾是事物發(fā)展的動力。故選B。34、孔子論述通過磨練和考驗來提高自身修養(yǎng)的一句話是()。

A、歲寒，然后知松柏之后凋也

B、無求生以害仁，有殺身以成仁

C、擇其善者而從之，其不善者而改之

D、其身正，不令而行，其身不正，雖令不從

【答案】：答案：A

解析：A選項出自《論語·子罕》，意思是到了一年中最寒冷的季節(jié)，這才知道松樹和柏樹是最后才凋謝的。這句話中透露出松柏在寒冬時節(jié)的特點，引申到做人的道理，只有遭遇嚴(yán)冬這樣的磨礪，才能讓人變的如松柏般堅毅。這句話強調(diào)磨練和考驗對自身修養(yǎng)的提高;B出自《論語·衛(wèi)靈公》，意思是“志士仁人決不為了自己活命而做出損害仁義的事情，而是寧可犧牲自己也要恪守仁義的原則”;C出自《論語述而》，意思是“我選擇他善的方面向他學(xué)習(xí)，看到他不善的方面就對照自己改正自己的缺點”;D出自《論語子路》，意思是“統(tǒng)治者本身言行正當(dāng)，即使不下命令，百姓也會跟著行動，統(tǒng)治者本身言行不正當(dāng)，即使三令五申，百姓也不會聽從”。故選A。35、以人類為事物的中心的學(xué)說是()。

A、生命中心主義

B、人類主體主義

C、種族主義

D、人類中心主義

【答案】：答案：D

解析：人類中心主義，又稱為“人類中心論”，是以人類為事物的中心的學(xué)說。它把人類的利益作為價值原點和道德評價的依據(jù)，認(rèn)為有且只有人類才是價值判斷的主體。故選D。36、中國古代知識分子關(guān)于肉體生命實現(xiàn)人生超越的“三不朽”理念指的是()。

A、立德、立志、立業(yè)

B、立志、立功、立名

C、立德、立功、立言

D、立業(yè)、立功、立名

【答案】：答案：C

解析：“三不朽”是指立德、立功、立言，出自《左傳·襄公二十四年》：“太上有立德，其次有立功，其次有立言，雖久不廢，此之謂不朽?！币馑际?，對一個人來說，最大的不朽就是立德，即以崇高的品質(zhì)和道德人格，成為后人效仿的典范。立功，就是為國為民立下顯著的功績，為后人所追念。立言，即留下含有真理的言論、著作，給后世以教益和思想影響。故選C。37、職業(yè)道德是道德在職業(yè)生活中的()。

A、作用

B、具體表現(xiàn)

C、道德規(guī)范

D、標(biāo)志

【答案】：答案：B

解析：職業(yè)道德是指人們在職業(yè)生活中應(yīng)遵循的基本道德，即一般社會道德在職業(yè)生活中的具體表現(xiàn)。故選B。38、有人說：“金錢無須取之不盡，夠用就行;身體無須長命百歲，健康就行?！边@句話體現(xiàn)的哲理是()。

A、量變必然導(dǎo)致質(zhì)變

B、要重視量的積累

C、要把握適度原則

D、抓住機會促進(jìn)質(zhì)變

【答案】：答案：C

解析：“金錢無須取之不盡，夠用就行;身體無須長命百歲，健康就行?！斌w現(xiàn)的是適度原則。故選C。39、我國是一個多民族的國家，共有民族()。

A、56個

B、55個

C、45個

D、50個

【答案】：答案：A

解析：中國是一個團結(jié)統(tǒng)一的多民族大家庭，有漢、壯、蒙古、回、藏、維吾爾、苗等56個民族。各民族中，漢族人數(shù)最多，約占全國人口總數(shù)的91.5%;其他民族人口總數(shù)約占8.5%，統(tǒng)稱為少數(shù)民族。故選A。40、可以不加蓋公章的公文文種為()。

A、意見

B、報告

C、決議

D、會議紀(jì)要

【答案】：答案：D

解析：《國家行政機關(guān)公文格式》中規(guī)定，會議紀(jì)要不加蓋印章。故本題選擇D項。注意：《國家行政機關(guān)公文格式》已被廢止，2012年印發(fā)的《黨政機關(guān)公文處理工作條例》中規(guī)定，有特定發(fā)文機關(guān)標(biāo)志的普發(fā)性公文和電報可以不加蓋印章。“會議紀(jì)要”改為“紀(jì)要”。故選D。41、”牽一發(fā)而動全身”體現(xiàn)的哲學(xué)道理是()。

A、意識具有能動作用

B、前進(jìn)性與曲折性的關(guān)系

C、整體與局部的關(guān)系

D、實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)

【答案】：答案：C

解析：“一發(fā)”代表的是局部，而“全身”則代表的是整體?！盃恳话l(fā)而動全身”形容的是部分和整體的關(guān)系，指的是關(guān)鍵部分的功能及變化能對整體的功能起決定作用。故選C。42、西北地區(qū)的“沙漠之舟”與青藏地區(qū)的“高原之舟”分別是()。

A、三河牛和三河馬

B、野驢和雪豹

C、羚羊和灘羊

D、駱駝和牦牛

【答案】：答案：D

解析：西北地區(qū)大多數(shù)地方降水甚少，多表現(xiàn)為典型的荒漠景觀，地表植被稀疏，或為荒涼的戈壁，或為浩瀚的沙漠，牲畜也以耐渴的駱駝為代表，被稱為“沙漠之舟”。牦牛是青藏地區(qū)代表性的畜種，它的毛厚而長，耐寒力強，體矮身健，善于爬山負(fù)重，被稱為“高原之舟”。故選D。43、下列屬于城鄉(xiāng)居民均等化的公共服務(wù)措施是()。

A、農(nóng)民工子女在城里上學(xué)也一樣享受基礎(chǔ)教育階段的免費教育

B、地方政府對外來人口購買商品房準(zhǔn)予辦理本地戶口

C、國有企業(yè)對農(nóng)民工實行同工同酬

D、城市下崗職工到農(nóng)村創(chuàng)業(yè)獲得銀行優(yōu)惠貸款

【答案】：答案：A

解析：新階段統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展的重要目標(biāo)，是實現(xiàn)廣大農(nóng)民的自身發(fā)展和公平發(fā)展。其實質(zhì)在于承認(rèn)和保障農(nóng)民的自身發(fā)展權(quán)益。新階段農(nóng)民的自身發(fā)展權(quán)益集中體現(xiàn)在廣大農(nóng)民的發(fā)展能力與發(fā)展機會上。這與義務(wù)教育、公共衛(wèi)生和基本醫(yī)療、基本社會保障、公共就業(yè)服務(wù)等基本公共服務(wù)直接相關(guān)。四個選項中只有A項所述為基本公共服務(wù)的內(nèi)容。故選A。44、實現(xiàn)環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展需要公眾的參與，下列公眾行為中不符合可持續(xù)發(fā)展思想的是()。

A、外出選擇公共交通工具

B、自備籃子

C、大量印發(fā)宴會請柬

D、對家庭垃圾實行分類

【答案】：答案：C

解析：可持續(xù)發(fā)展是一種注重長遠(yuǎn)發(fā)展的經(jīng)濟增長模式?！熬G色”、“環(huán)?！?、“資源再利用”等詞匯都與可持續(xù)發(fā)展相關(guān)。在本題中，“選擇公共交通”、“自備