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2025山東省公務(wù)員考試常識(shí)判斷專項(xiàng)練習(xí)題第一部分單選題(50題)1、下列關(guān)于憲法規(guī)定的公民權(quán)利與義務(wù)的說(shuō)法正確的是()。
A、受教育權(quán)既是公民的基本權(quán)利又是公民的基本義務(wù)
B、依法服兵役既是公民的基本權(quán)利又是公民的基本義務(wù)
C、公民可以自由行使集會(huì)、游行、示威權(quán)利無(wú)須審批
D、勞動(dòng)權(quán)可以放棄
【答案】:答案:A
解析:受教育既是公民的基本權(quán)利又是公民的基本義務(wù)。故選A。2、使民主制度運(yùn)轉(zhuǎn)起來(lái)的關(guān)鍵是要讓()內(nèi)化為每個(gè)公民的行為習(xí)慣。
A、村民自治
B、民主精神
C、民主選舉
D、民主復(fù)議
【答案】:答案:B
解析:基層民主制度主要是指我國(guó)的基層群眾性自治制度,是指基層群眾性自治組織形式及其運(yùn)作方式,它是基層群眾性自治組織自我教育、自我管理、自我服務(wù)、自我監(jiān)督的方式、方法、程序的總和,是人民參與管理國(guó)家事務(wù)和社會(huì)事務(wù)的一種形式,是社會(huì)主義民主制度的一個(gè)重要方面。故選B。3、公文正文中時(shí)間的正確表述方法是()。
A、08年3月1日
B、二零零八年三月一日
C、2008年3月1日
D、二00八年三月一日
【答案】:答案:C
解析:公文正文中的日期應(yīng)當(dāng)寫明具體的年、月、日,并且應(yīng)當(dāng)使用阿拉伯?dāng)?shù)字。這點(diǎn)與公文的成文日期不同。4、行政行為以()作為實(shí)施保障。
A、一系列制度
B、國(guó)家機(jī)關(guān)的權(quán)威
C、國(guó)家強(qiáng)制力
D、相對(duì)方自覺(jué)履行
【答案】:答案:C
解析:行政行為是行政主體代表國(guó)家,以國(guó)家名義實(shí)施的行為,故其以國(guó)家強(qiáng)制力作為實(shí)施的保障。故選C。5、隨著社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展,人民內(nèi)部矛盾的內(nèi)容和表現(xiàn)形式更加復(fù)雜,呈現(xiàn)出一些新的特點(diǎn),解決我國(guó)人民內(nèi)部矛盾的方法是()。
A、求同存異
B、宣傳教育
C、團(tuán)結(jié)--批評(píng)--團(tuán)結(jié)
D、監(jiān)督控制
【答案】:答案:C
解析:人民內(nèi)部矛盾的表現(xiàn)形式多樣、成因各異,處理矛盾也就沒(méi)有一成不變的公式。人民內(nèi)部矛盾也不是簡(jiǎn)單孤立的矛盾。采取區(qū)別對(duì)待的策略,堅(jiān)持多種手段綜合運(yùn)用。團(tuán)結(jié)----批評(píng)----團(tuán)結(jié)是長(zhǎng)期以來(lái)正確處理人民內(nèi)部矛盾的行之有效的方法。故選C。6、()是指由最高等級(jí)者定奪。
A、完全一致
B、商議一致
C、多數(shù)通過(guò)
D、等級(jí)決定程序
【答案】:答案:D
解析:等級(jí)決定程序,即由最高等級(jí)者定奪。最常見(jiàn)的辦法是先由群體成員對(duì)備選方案進(jìn)行分析討論,大家充分交換信息,然后在此基礎(chǔ)上由群體中的一個(gè)成員(通常是群體的領(lǐng)導(dǎo)者)負(fù)責(zé)最后拍板;此外,還可采取一種極端化“獨(dú)裁制”方法,即由某個(gè)成員(核心領(lǐng)導(dǎo))代表群體作出最終決策。故選D。7、下列屬于城鄉(xiāng)居民均等化的公共服務(wù)措施是()。
A、農(nóng)民工子女在城里上學(xué)也一樣享受基礎(chǔ)教育階段的免費(fèi)教育
B、地方政府對(duì)外來(lái)人口購(gòu)買商品房準(zhǔn)予辦理本地戶口
C、國(guó)有企業(yè)對(duì)農(nóng)民工實(shí)行同工同酬
D、城市下崗職工到農(nóng)村創(chuàng)業(yè)獲得銀行優(yōu)惠貸款
【答案】:答案:A
解析:新階段統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展的重要目標(biāo),是實(shí)現(xiàn)廣大農(nóng)民的自身發(fā)展和公平發(fā)展。其實(shí)質(zhì)在于承認(rèn)和保障農(nóng)民的自身發(fā)展權(quán)益。新階段農(nóng)民的自身發(fā)展權(quán)益集中體現(xiàn)在廣大農(nóng)民的發(fā)展能力與發(fā)展機(jī)會(huì)上。這與義務(wù)教育、公共衛(wèi)生和基本醫(yī)療、基本社會(huì)保障、公共就業(yè)服務(wù)等基本公共服務(wù)直接相關(guān)。四個(gè)選項(xiàng)中只有A項(xiàng)所述為基本公共服務(wù)的內(nèi)容。故選A。8、周某與李某互負(fù)到期債務(wù),李某對(duì)周某所負(fù)債務(wù)是支付利息。周某對(duì)李某負(fù)有的下列債務(wù)中,可以適用法定抵銷的是()。
A、不開(kāi)展競(jìng)爭(zhēng)性營(yíng)業(yè)活動(dòng)
B、支付人身?yè)p害賠償金
C、提供勞務(wù)
D、支付租金
【答案】:答案:D
解析:當(dāng)事人互負(fù)債務(wù),該債務(wù)的標(biāo)的物種類、品質(zhì)相同的,任何一方可以將自己的債務(wù)與對(duì)方的到期債務(wù)抵銷,但根據(jù)債務(wù)性質(zhì)、按照當(dāng)事人約定或依照法律規(guī)定不得抵銷的除外。選項(xiàng)ABC,均屬于按債務(wù)性質(zhì)(不作為債務(wù)、提供勞務(wù)的債務(wù)、與人身不可分離的債務(wù),如撫恤金、退休金、最低生活保險(xiǎn)金等)不能抵銷的情形。故選D。9、下列對(duì)唐朝兩稅法的表述不正確的是()。
A、在均田制遭到破壞的情況下實(shí)行
B、以征收土地稅為主
C、改變了以人丁為主的收稅標(biāo)準(zhǔn)
D、取消了漢唐以來(lái)的人頭稅
【答案】:答案:D
解析:D項(xiàng),在均田制和租庸調(diào)制無(wú)法實(shí)施的背景下,唐朝實(shí)施兩稅法,主要按土地和財(cái)產(chǎn)的多少分夏秋兩季來(lái)收稅,改變了過(guò)去以人丁為主的征稅標(biāo)準(zhǔn),但實(shí)質(zhì)上并沒(méi)有取消人頭稅。人頭稅的正式取消是在雍正帝推行“攤丁入畝”之后。故選D。10、只有主權(quán)國(guó)家參加的國(guó)際組織是()。
A、聯(lián)合國(guó)、世界貿(mào)易組織
B、聯(lián)合國(guó)、世界衛(wèi)生組織
C、聯(lián)合國(guó)、國(guó)際紅十字會(huì)
D、國(guó)際奧委會(huì)、亞太經(jīng)合組織
【答案】:答案:B
解析:聯(lián)合國(guó)是一個(gè)由主權(quán)國(guó)家組成的國(guó)際組織,1945年10月24日在美國(guó)加州舊金山簽訂生效的《聯(lián)合國(guó)憲章》,標(biāo)志著聯(lián)合國(guó)正式成立;現(xiàn)有193個(gè)會(huì)員國(guó)的世界衛(wèi)生組織也是一個(gè)由主權(quán)國(guó)家組成的聯(lián)合國(guó)下屬專門機(jī)構(gòu),是國(guó)際上最大的政府間衛(wèi)生組織;而非主權(quán)國(guó)家可參加世界貿(mào)易組織、國(guó)際紅十字會(huì)、國(guó)際奧委會(huì)、亞太經(jīng)合組織非主權(quán)等國(guó)際組織。故選B。11、張某(男)因車禍意外死亡,下列選項(xiàng)中第一順序繼承人不可能是()。
A、張某的妻子
B、張某的女兒
C、張某的父親
D、張某的哥哥
【答案】:答案:D
解析:根據(jù)《民法典》第一千一百二十七條規(guī)定:“遺產(chǎn)按照下列順序繼承:(一)第一順序:配偶、子女、父母;(二)第二順序:兄弟姐妹、祖父母、外祖父母。繼承開(kāi)始后,由第一順序繼承人繼承,第二順序繼承人不繼承;沒(méi)有第一順序繼承人繼承的,由第二順序繼承人繼承。本編所稱子女,包括婚生子女、非婚生子女、養(yǎng)子女和有扶養(yǎng)關(guān)系的繼子女。本編所稱父母,包括生父母、養(yǎng)父母和有扶養(yǎng)關(guān)系的繼父母。本編所稱兄弟姐妹,包括同父母的兄弟姐妹、同父異母或者同母異父的兄弟姐妹、養(yǎng)兄弟姐妹、有扶養(yǎng)關(guān)系的繼兄弟姐妹?!惫蔬xD。12、下列關(guān)于《憲法》對(duì)私有財(cái)產(chǎn)的規(guī)定,不正確的有()。
A、國(guó)家保護(hù)公民的繼承權(quán)
B、國(guó)家不得對(duì)公民的私有財(cái)產(chǎn)實(shí)行征收或征用
C、財(cái)產(chǎn)權(quán)是憲法賦予公民的十分重要的經(jīng)濟(jì)權(quán)利
D、國(guó)家保護(hù)公民的私有財(cái)產(chǎn)權(quán)
【答案】:答案:B
解析:《憲法》規(guī)定,公民的合法的私有財(cái)產(chǎn)不受侵犯。國(guó)家依照法律規(guī)定保護(hù)公民的私有財(cái)產(chǎn)權(quán)和繼承權(quán)。國(guó)家為了公共利益的需要,可以依照法律規(guī)定對(duì)公民的私有財(cái)產(chǎn)實(shí)行征收或者征用并給予補(bǔ)償。故選B。13、公路、鐵路建成,飛機(jī)上天、巨輪下海,“人化自然”到處可見(jiàn),這說(shuō)明()。
A、意識(shí)可以反映客觀存在
B、意識(shí)可以改變客觀實(shí)際和客觀規(guī)律
C、意識(shí)可以能動(dòng)地改造世界
D、人們無(wú)須遵守客觀規(guī)律
【答案】:答案:C
解析:“人化自然”是人認(rèn)識(shí)世界和改造世界的結(jié)果,體現(xiàn)了意識(shí)的能動(dòng)性。故選C。14、程序性計(jì)劃是針對(duì)重復(fù)出現(xiàn)的例行活動(dòng)指定的工作計(jì)劃。下列屬于程序性計(jì)劃的是()。
A、區(qū)教育培訓(xùn)中心多媒體實(shí)驗(yàn)室的基建方案
B、衛(wèi)生防疫站部門應(yīng)對(duì)“非典”疫情方案
C、居民大病醫(yī)療保險(xiǎn)申請(qǐng)資格及發(fā)放規(guī)程
D、繞城公路的建設(shè)規(guī)劃方案
【答案】:答案:C
解析:程序性決策是指決策者對(duì)所要決策的問(wèn)題有法可依,有章可循,有先例可供參考的決策;非程序性決策:也叫非常規(guī)性決策,是指決策者對(duì)所要決策的問(wèn)題無(wú)法可依,無(wú)章可循,無(wú)先例可供參考的決策。A,B,D沒(méi)有先例參考,只有C選項(xiàng)有章可循,有先例可以參考。故選C。15、城市鐵路橋的鐵道兩邊往往留有一定寬度,足夠一個(gè)人行走。但是鐵路橋是嚴(yán)禁行人通行的。禁止行人通行的主要原因是()。
A、擔(dān)心行人被高速行進(jìn)中的火車上的突出物剮到
B、由于鐵路橋的護(hù)欄間隙較大,行人容易從護(hù)欄間隙中墜落
C、高速行駛的火車擾動(dòng)空氣,氣流改變?cè)斐上騼?nèi)的吸力,有將附近物體卷入的危險(xiǎn)
D、高速行駛的火車擾動(dòng)空氣,氣流改變?cè)斐上蛲獾耐屏Γ袑⒏浇矬w推下橋的危險(xiǎn)
【答案】:答案:C
解析:A項(xiàng)錯(cuò)誤,火車上不允許有足可以剮到人的突出物,因?yàn)檫@也會(huì)影響到火車的安全;B項(xiàng)錯(cuò)誤,護(hù)欄間隙較大是一個(gè)完全可以彌補(bǔ)的問(wèn)題,不致于嚴(yán)禁行人通行;D項(xiàng)錯(cuò)誤,火車擾動(dòng)空氣基本上不會(huì)造成外向的推力,而是產(chǎn)生內(nèi)向的吸力,有將附近物體卷入的危險(xiǎn)。故選C。16、孔子是我國(guó)古代杰出的思想家,留下了許多名言警句。下列孔子的名言中不屬于談理政的是()。
A、不患寡而患不均,不患貧而患不安
B、其未得之也,患得之;既得之,患失之。茍患失之,無(wú)所不至矣
C、人無(wú)遠(yuǎn)慮,必有近憂
D、名不正,則言不順;言不順,則事不成
【答案】:答案:C
解析:A項(xiàng)的意思是“不擔(dān)心分的少,而是擔(dān)心分配的不均勻;不擔(dān)心人民生活貧困,而擔(dān)心其生活不安定”。這是談理政的名言。B項(xiàng)的意思是“他在沒(méi)有得到官位時(shí),總擔(dān)心得不到。已經(jīng)得到了,又害怕失去它。如果他擔(dān)心失掉官職,那他就什么事都干得出來(lái)了”。這也是談理政的語(yǔ)句。C項(xiàng)的意思是“人如果沒(méi)有長(zhǎng)遠(yuǎn)的考慮,就一定會(huì)出現(xiàn)眼前的憂患”。表示看事、做事一定要有長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光和周密的考慮。這是談追求的語(yǔ)句。D項(xiàng)的意思是“名分上用詞不當(dāng),言語(yǔ)就不能順理成章;言語(yǔ)不順當(dāng)合理,那么事情就辦不成”。這句話也是談理政的。C項(xiàng)當(dāng)選。17、在現(xiàn)代社會(huì)中,國(guó)家的行政職能相對(duì)于立法職能,具有明顯的()。
A、執(zhí)行性質(zhì)
B、控制性質(zhì)
C、領(lǐng)導(dǎo)性質(zhì)
D、服務(wù)性質(zhì)
【答案】:答案:A
解析:執(zhí)行性與強(qiáng)制性。在現(xiàn)代社會(huì)中,國(guó)家的行政職能與立法職能、司法職能區(qū)別開(kāi)來(lái)。故選A。18、《孫子兵法》云“將在外,君命有所不受”,其本意是將領(lǐng)遠(yuǎn)征在外可以應(yīng)急作戰(zhàn),不必事戰(zhàn)或等待君主的命令再戰(zhàn)。從管理學(xué)的角度看,它體現(xiàn)了行政執(zhí)行具有()特點(diǎn)。
A、強(qiáng)制性
B、靈活性
C、針對(duì)性
D、規(guī)范性
【答案】:答案:B
解析:行政執(zhí)行具有經(jīng)常性、連續(xù)性、時(shí)效性、靈活性、層次性的特點(diǎn)。題干中“將領(lǐng)遠(yuǎn)征在外可以應(yīng)急作戰(zhàn),不必事戰(zhàn)或等待君主的命令再戰(zhàn)”體現(xiàn)了行政執(zhí)行靈活性的特點(diǎn)。行政實(shí)施是把決策目標(biāo)具體化的過(guò)程,要求因時(shí)、因地制宜,具體問(wèn)題具體分析,要靈活應(yīng)變。故選B。19、赤潮主要由()引起的。
A、珊瑚蟲
B、低氣壓
C、浮游生物
D、火山噴發(fā)
【答案】:答案:C
解析:赤潮是在特定的環(huán)境條件下,海水中某些浮游植物、原生動(dòng)物或細(xì)菌爆發(fā)性增殖或高度聚集而引起水體變色的一種有害生態(tài)現(xiàn)象。赤潮是一個(gè)歷史沿用名,它并不一定都是紅色。故選C。20、隨著社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展,人民內(nèi)部矛盾的內(nèi)容和表現(xiàn)形式更加復(fù)雜,呈現(xiàn)出一些新的特點(diǎn),解決我國(guó)人民內(nèi)部矛盾的方法是()。
A、求同存異
B、宣傳教育
C、團(tuán)結(jié)--批評(píng)--團(tuán)結(jié)
D、監(jiān)督控制
【答案】:答案:C
解析:人民內(nèi)部矛盾的表現(xiàn)形式多樣、成因各異,處理矛盾也就沒(méi)有一成不變的公式。人民內(nèi)部矛盾也不是簡(jiǎn)單孤立的矛盾。采取區(qū)別對(duì)待的策略,堅(jiān)持多種手段綜合運(yùn)用。團(tuán)結(jié)----批評(píng)----團(tuán)結(jié)是長(zhǎng)期以來(lái)正確處理人民內(nèi)部矛盾的行之有效的方法。故選C。21、“批復(fù)”這一文種最突出的特點(diǎn)是()。
A、說(shuō)明性
B、可行性
C、針對(duì)性
D、政策性
【答案】:答案:C
解析:批復(fù)”是根據(jù)下級(jí)機(jī)關(guān)提出的請(qǐng)示而進(jìn)行的回復(fù),是針對(duì)請(qǐng)示內(nèi)容作出的具體的答復(fù),具有很強(qiáng)的針對(duì)性。故選C。22、職業(yè)道德是道德在職業(yè)生活中的()。
A、作用
B、具體表現(xiàn)
C、道德規(guī)范
D、標(biāo)志
【答案】:答案:B
解析:職業(yè)道德是指人們?cè)诼殬I(yè)生活中應(yīng)遵循的基本道德,即一般社會(huì)道德在職業(yè)生活中的具體表現(xiàn)。故選B。23、某酒店將市場(chǎng)價(jià)50元的葡萄酒以200元的價(jià)格出售給消費(fèi)者,該酒店的行為侵犯了消費(fèi)者的()。
A、公平交易權(quán)
B、自主選擇權(quán)
C、安全保障權(quán)
D、依法求償權(quán)
【答案】:答案:A
解析:A項(xiàng)正確,根據(jù)《消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)法》規(guī)定:“消費(fèi)者享有公平交易的權(quán)利。消費(fèi)者在購(gòu)買商品或者接受服務(wù)時(shí),有權(quán)獲得質(zhì)量保障、價(jià)格合理、計(jì)量正確等公平交易條件,有權(quán)拒絕經(jīng)營(yíng)者的強(qiáng)制交易行為?!本频陮⑹袌?chǎng)價(jià)50元的葡萄酒以200元的價(jià)格出售給消費(fèi)者,顯然價(jià)格不合理。因此,侵犯了消費(fèi)者的公平交易權(quán)。B項(xiàng)錯(cuò)誤,根據(jù)《消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)法》規(guī)定:“消費(fèi)者享有自主選擇商品或者服務(wù)的權(quán)利。消費(fèi)者有權(quán)自主選擇提供商品或者服務(wù)的經(jīng)營(yíng)者,自主選擇商品品種或者服務(wù)方式,自主決定購(gòu)買或者不購(gòu)買任何一種商品、接受或者不接受任何一項(xiàng)服務(wù)。消費(fèi)者在自主選擇商品或者服務(wù)時(shí),有權(quán)進(jìn)行比較、鑒別和挑選?!鳖}干表述不符合。C項(xiàng)錯(cuò)誤,根據(jù)《消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)法》規(guī)定:“經(jīng)營(yíng)者應(yīng)當(dāng)保證其提供的商品或者服務(wù)符合保障人身、財(cái)產(chǎn)安全的要求。對(duì)可能危及人身、財(cái)產(chǎn)安全的商品和服務(wù),應(yīng)當(dāng)向消費(fèi)者作出真實(shí)的說(shuō)明和明確的警示,并說(shuō)明和標(biāo)明正確使用商品或者接受服務(wù)的方法以及防止危害發(fā)生的方法。賓館、商場(chǎng)、餐館、銀行、機(jī)場(chǎng)、車站、港口、影劇院等經(jīng)營(yíng)場(chǎng)所的經(jīng)營(yíng)者,應(yīng)當(dāng)對(duì)消費(fèi)者盡到安全保障義務(wù)?!鳖}干表述不符合。D項(xiàng)錯(cuò)誤,根據(jù)《消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)法》規(guī)定:“消費(fèi)者因購(gòu)買、使用商品或者接受服務(wù)受到人身、財(cái)產(chǎn)損害的,享有依法獲得賠償?shù)臋?quán)利?!鳖}干表述不符合。故選A。24、《詩(shī)經(jīng)》中由文人創(chuàng)作,供宮廷宴享或朝會(huì)時(shí)所用的樂(lè)歌被稱為()。
A、風(fēng)
B、雅
C、頌
D、賦
【答案】:答案:B
解析:《詩(shī)經(jīng)》根據(jù)樂(lè)調(diào)的不同分為風(fēng)、雅、頌三類。風(fēng),即國(guó)風(fēng),是西周時(shí)期各國(guó)的民間歌謠。雅,即所謂正聲雅樂(lè),是宮廷宴享或朝會(huì)時(shí)的樂(lè)歌,大部分是貴族文人的作品。頌,是指宗廟祭祀的舞曲歌辭,內(nèi)容多是歌頌祖先的功業(yè)。而“賦”作為《詩(shī)經(jīng)》的主要表現(xiàn)手法之一,是鋪陳的意思,即對(duì)事物直接陳述,不用比喻。故選B。25、馬克思主義哲學(xué)的直接理論來(lái)源是()。
A、古希臘羅馬哲學(xué)
B、德國(guó)古典哲學(xué)
C、17世紀(jì)英國(guó)哲學(xué)
D、18世紀(jì)法國(guó)唯物主義
【答案】:答案:B
解析:馬克思主義哲學(xué)是在批判地繼承、吸收德國(guó)古典哲學(xué)、英國(guó)古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)和法國(guó)、英國(guó)的空想社會(huì)主義合理成分的基礎(chǔ)上,在深刻分析資本主義社會(huì)的發(fā)展趨勢(shì)和科學(xué)總結(jié)工人階級(jí)斗爭(zhēng)實(shí)踐的基礎(chǔ)上,創(chuàng)立并發(fā)展起來(lái)的。其中,馬克思主義哲學(xué)的直接理論來(lái)源是德國(guó)古典哲學(xué),來(lái)源于黑格爾的辯證法和費(fèi)爾巴哈的唯物主義。故選B。26、職業(yè)道德的基本內(nèi)涵包括()。
A、愛(ài)崗敬業(yè)、誠(chéng)實(shí)守信、辦事公道
B、愛(ài)崗敬業(yè)、誠(chéng)實(shí)守信、辦事公道、奉獻(xiàn)社會(huì)
C、愛(ài)崗敬業(yè)、辦事公道、服務(wù)群眾
D、愛(ài)崗敬業(yè)、誠(chéng)實(shí)守信、辦事公道、服務(wù)群眾、奉獻(xiàn)社會(huì)
【答案】:答案:D
解析:《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》指出,要大力倡導(dǎo)以愛(ài)崗敬業(yè)、誠(chéng)實(shí)守信、辦事公道、服務(wù)群眾、奉獻(xiàn)社會(huì)為主要內(nèi)容的職業(yè)道德,鼓勵(lì)人們?cè)诠ぷ髦凶鲆粋€(gè)好建設(shè)者。故選D。27、下列關(guān)于消防常識(shí)的表述,不正確的是()。
A、煤氣泄漏充滿室內(nèi)時(shí),應(yīng)首先打開(kāi)門窗通風(fēng)
B、當(dāng)汽車因燃油泄漏著火時(shí),應(yīng)立即用水澆滅
C、電器因短路著火時(shí),可用干粉滅火器撲滅
D、當(dāng)炒菜不慎著火時(shí),可以用濕布覆蓋撲滅
【答案】:答案:B
解析:本題考查科技常識(shí)。B項(xiàng)錯(cuò)誤,因?yàn)槠兔芏刃∮谒瑫?huì)漂浮在水面上,當(dāng)汽車因燃油泄漏著火時(shí),如果用水澆,火會(huì)在水面上流動(dòng),擴(kuò)大火勢(shì)。C項(xiàng)正確,電器因短路著火時(shí),可用干粉滅火器撲滅,干粉可以隔絕外界空氣(氧氣),不會(huì)形成導(dǎo)電介質(zhì),不會(huì)引起短路造成新火情。D項(xiàng)正確,當(dāng)炒菜不慎著火時(shí),可以用濕布覆蓋,使燃燒的油火接觸不到空氣,逐漸因缺氧而熄滅,切忌用水撲滅。故選B。28、根據(jù)《村民委員會(huì)組織法》,下列不屬于村民委員會(huì)的基本任務(wù)是()。
A、辦理本居住地區(qū)的公共事務(wù)和公益事業(yè)
B、提高本村村民生活水平
C、調(diào)解民間糾紛和協(xié)助維護(hù)社會(huì)治安
D、向人民政府反映村民意見(jiàn)、要求和提出建議
【答案】:答案:B
解析:《村民委員會(huì)組織法》規(guī)定,村民委員會(huì)的基本任務(wù)是開(kāi)展村民自治,主要包括以下幾個(gè)方面:辦理本居住地區(qū)的公共事務(wù)和公益事業(yè),依法調(diào)解民事糾紛,協(xié)助維護(hù)社會(huì)治安,向人民政府反映村民的意見(jiàn)、要求和建議。故選B。29、為了加強(qiáng)君主專制,雍正帝設(shè)立(),使議政王大臣會(huì)議名存實(shí)亡。
A、中書省
B、門下省
C、軍機(jī)處
D、樞密院
【答案】:答案:C
解析:A項(xiàng)錯(cuò)誤,中書省,是封建政權(quán)執(zhí)政中樞部門。漢朝始設(shè),曹魏改稱中書監(jiān),晉朝以后稱中書省,為秉承君主意旨,掌管機(jī)要,發(fā)布皇帝詔書、中央政令的最高機(jī)構(gòu)。沿至隋唐,遂成為全國(guó)政務(wù)中樞,為中央最高政府機(jī)關(guān)。B項(xiàng)錯(cuò)誤,門下省是官署名稱,魏晉至宋的中央最高政府機(jī)構(gòu)之一。C項(xiàng)正確,軍機(jī)處于雍正時(shí)期設(shè)立,軍機(jī)大臣完全聽(tīng)命于皇帝,輔助皇帝處理政務(wù)。軍機(jī)處的設(shè)置標(biāo)志著君主專制制度發(fā)展到頂峰,使議政王大臣會(huì)議名存實(shí)亡。D項(xiàng)錯(cuò)誤,樞密院是官署名稱,五代至元朝的最高軍事機(jī)構(gòu)。故選C。30、公文必須要選擇適宜的行文方式,一般不得()。
A、逐級(jí)行文
B、多級(jí)行文
C、越級(jí)行文
D、直接行文
【答案】:答案:C
解析:公文行文過(guò)程中一般不得越級(jí)行文。故選C。31、我國(guó)以增強(qiáng)自主創(chuàng)新能力為主線,為我國(guó)未來(lái)15年科學(xué)和技術(shù)發(fā)展作出全面規(guī)劃與部署而提出的科技計(jì)劃是()。
A、高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)計(jì)劃
B、國(guó)家中長(zhǎng)期科技發(fā)展規(guī)劃
C、基礎(chǔ)研究發(fā)展計(jì)劃
D、面向經(jīng)濟(jì)建設(shè)主戰(zhàn)場(chǎng)的科技計(jì)劃
【答案】:答案:B
解析:B項(xiàng),中國(guó)國(guó)務(wù)院2006年2月9日發(fā)布《國(guó)家中長(zhǎng)期科學(xué)和技術(shù)發(fā)展規(guī)劃綱要(2006~2020年)》,為我國(guó)未來(lái)15年科學(xué)和技術(shù)發(fā)展作出全面規(guī)劃與部署,并指出科學(xué)技術(shù)發(fā)展的總體目標(biāo)為:自主創(chuàng)新能力顯著增強(qiáng)。故選B。32、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)是人類孜孜以求的社會(huì)理想。下列對(duì)于和諧社會(huì)理念蘊(yùn)含的哲理表述不正確的是()。
A、唯物辯證法認(rèn)為,事物是普遍聯(lián)系的
B、矛盾在一定條件下不存在,不會(huì)貫穿事物發(fā)展過(guò)程的始終
C、發(fā)展就是新事物代替舊事物的過(guò)程
D、矛盾是事物變化發(fā)展的動(dòng)力
【答案】:答案:B
解析:社會(huì)主義和諧社會(huì)包括以下幾層意思:一是個(gè)人自身的和諧;二是人與人之間的和諧;三是社會(huì)各系統(tǒng)、各階層之間的和諧;四是個(gè)人、社會(huì)與自然之間的和諧;五是整個(gè)國(guó)家與外部世界的和諧。A項(xiàng)正確,和諧社會(huì)的構(gòu)建要求人、社會(huì)、自然各個(gè)方面都融治共存,體現(xiàn)了唯物辯證法的事物是普遍聯(lián)系的觀點(diǎn)。B項(xiàng)錯(cuò)誤,矛盾是永恒的,事事有矛盾、時(shí)時(shí)有矛盾。構(gòu)建和諧社會(huì)就是要化解矛盾,達(dá)成共識(shí)。C項(xiàng)正確,改革開(kāi)放后的中國(guó)由于自身存在的一系列體制機(jī)制問(wèn)題,社會(huì)還存在不和諧的因素;中央提出構(gòu)建和諧社會(huì)就是要以“和諧社會(huì)”代替“不和諧社會(huì)”。這體現(xiàn)了唯物辯證法發(fā)展的觀點(diǎn),以新事物代替舊事物。D項(xiàng)正確,構(gòu)建和諧社會(huì)理念的提出就是緣于我國(guó)存在不和諧因素。這體現(xiàn)了矛盾是事物發(fā)展的動(dòng)力。故選B。33、我國(guó)國(guó)有企業(yè)改革的方向是()。
A、對(duì)大中型國(guó)有企業(yè)進(jìn)行公司制改革
B、對(duì)所有國(guó)有企業(yè)進(jìn)行公司制改革
C、建立現(xiàn)代企業(yè)制度
D、提高企業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)力
【答案】:答案:C
解析:建立現(xiàn)代企業(yè)制度,形成完善的現(xiàn)代企業(yè)制度,是我國(guó)公有制和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相結(jié)合的產(chǎn)物,也是我國(guó)國(guó)有企業(yè)改革的方向。故選C。34、根據(jù)《合伙企業(yè)法》的規(guī)定,下列各項(xiàng)中,不屬于合伙人當(dāng)然退伙的情形是()。
A、作為合伙人的法人被宣告破產(chǎn)
B、合伙人未履行出資義務(wù)
C、合伙人個(gè)人喪失償債能力
D、合伙人在合伙企業(yè)中的全部財(cái)產(chǎn)份額被人民法院強(qiáng)制執(zhí)行
【答案】:答案:B
解析:根據(jù)規(guī)定,合伙人未履行出資義務(wù)的,屬于除名的情形,因此選項(xiàng)B是正確的,A、C、D均屬于當(dāng)然退伙的情形。故選B。35、下列關(guān)于水垢的說(shuō)法,不正確的是()。
A、俗稱“水銹、水堿”
B、指硬水煮沸后所含礦質(zhì)附著在容器內(nèi)逐漸形成的白色塊狀或粉末狀的物質(zhì)
C、水垢的導(dǎo)熱能力很好
D、按化學(xué)成分分類,可分為碳酸鹽水垢、硫酸鹽水垢和混合水垢等
【答案】:答案:C
解析:A、B兩項(xiàng)正確,水垢俗稱“水銹、水堿”,是指硬水煮沸后所含礦質(zhì)附著在容器(如鍋、壺等)內(nèi)逐漸形成的白色塊狀或粉末狀的物質(zhì)。C項(xiàng)錯(cuò)誤,水垢的導(dǎo)熱能力很差,如果鍋爐內(nèi)形成的水垢過(guò)厚則會(huì)導(dǎo)致鍋爐效率降低,重則會(huì)引起鍋爐爆管造成鍋爐事故。D項(xiàng)正確,按化學(xué)成分分類,可分為碳酸鹽水垢、硫酸鹽水垢、硅酸鹽水垢和混合水垢等。碳酸鹽水垢的主要成分是碳酸鈣和碳酸鎂;硫酸鹽水垢和硅酸鹽水垢的主要成分各為硫酸鈣及硅酸化合物;混合水垢則多為以上三種水垢的混合物。故選C。36、以人類為事物的中心的學(xué)說(shuō)是()。
A、生命中心主義
B、人類主體主義
C、種族主義
D、人類中心主義
【答案】:答案:D
解析:人類中心主義,又稱為“人類中心論”,是以人類為事物的中心的學(xué)說(shuō)。它把人類的利益作為價(jià)值原點(diǎn)和道德評(píng)價(jià)的依據(jù),認(rèn)為有且只有人類才是價(jià)值判斷的主體。故選D。37、行政行為以()作為實(shí)施保障。
A、一系列制度
B、國(guó)家機(jī)關(guān)的權(quán)威
C、國(guó)家強(qiáng)制力
D、相對(duì)方自覺(jué)履行
【答案】:答案:C
解析:行政行為是行政主體代表國(guó)家,以國(guó)家名義實(shí)施的行為,故其以國(guó)家強(qiáng)制力作為實(shí)施的保障。故選C。38、某高級(jí)法院副院長(zhǎng)出版了一本刑法學(xué)教科書,對(duì)刑法的若干問(wèn)題作了闡釋。這種解釋屬于()。
A、立法解釋
B、司法解釋
C、學(xué)理解釋
D、刑法解釋
【答案】:答案:C
解析:學(xué)理解釋指有關(guān)宣傳機(jī)構(gòu)、社會(huì)組織、教學(xué)科研單位或?qū)W者、專家、法律工作者等對(duì)法律所作出的解釋。故選C。39、以人類為事物的中心的學(xué)說(shuō)是()。
A、生命中心主義
B、人類主體主義
C、種族主義
D、人類中心主義
【答案】:答案:D
解析:人類中心主義,又稱為“人類中心論”,是以人類為事物的中心的學(xué)說(shuō)。它把人類的利益作為價(jià)值原點(diǎn)和道德評(píng)價(jià)的依據(jù),認(rèn)為有且只有人類才是價(jià)值判斷的主體。故選D。40、司法機(jī)關(guān)及其他的司法性組織的性質(zhì)、任務(wù)、組織體系、組織與活動(dòng)的原則以及工作制度等方面規(guī)范的總稱,稱為()。
A、檢察制度
B、律師制度
C、司法制度
D、立法制度
【答案】:答案:C
解析:司法制度是國(guó)家體系中司法機(jī)關(guān)及其他的司法性組織的性質(zhì)、任務(wù)、組織體系、組織與活動(dòng)的原則以及工作制度等方面規(guī)范的總稱。律師制度是國(guó)家關(guān)于律師性質(zhì)、任務(wù)、權(quán)利和義務(wù)及律師活動(dòng)原則、組織結(jié)構(gòu)、管理體制、法律責(zé)任、業(yè)務(wù)范圍等法律規(guī)范的總稱。檢察制度是國(guó)家檢察機(jī)關(guān)的性質(zhì)、任務(wù)、組織體系、組織和活動(dòng)原則以及工作制度的總稱。立法制度是立法活動(dòng)、立法過(guò)程所須遵循的各種實(shí)體性準(zhǔn)則的總稱。故選C。41、職業(yè)道德的基本內(nèi)涵包括()。
A、愛(ài)崗敬業(yè)、誠(chéng)實(shí)守信、辦事公道
B、愛(ài)崗敬業(yè)、誠(chéng)實(shí)守信、辦事公道、奉獻(xiàn)社會(huì)
C、愛(ài)崗敬業(yè)、辦事公道、服務(wù)群眾
D、愛(ài)崗敬業(yè)、誠(chéng)實(shí)守信、辦事公道、服務(wù)群眾、奉獻(xiàn)社會(huì)
【答案】:答案:D
解析:《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》指出,要大力倡導(dǎo)以愛(ài)崗敬業(yè)、誠(chéng)實(shí)守信、辦事公道、服務(wù)群眾、奉獻(xiàn)社會(huì)為主要內(nèi)容的職業(yè)道德,鼓勵(lì)人們?cè)诠ぷ髦凶鲆粋€(gè)好建設(shè)者。故選D。42、社會(huì)保障具有分配功能,它的分配功能主要體現(xiàn)在()。
A、按勞分配中
B、按資金分配中
C、國(guó)民收入的初次分配中
D、國(guó)民收入的再分配中
【答案】:答案:D
解析:社會(huì)保障是指國(guó)家和社會(huì)在通過(guò)立法對(duì)國(guó)民收入進(jìn)行分配和再分配,對(duì)社會(huì)成員特別是生活有特殊困難的人們的基本生活權(quán)利給予保障的社會(huì)安全制度。社會(huì)保障的本質(zhì)是維護(hù)社會(huì)公平進(jìn)而促進(jìn)社會(huì)穩(wěn)定發(fā)展。社會(huì)保障基金的設(shè)立、社會(huì)后備基金的建立以及國(guó)家物資儲(chǔ)備的保證都離不開(kāi)國(guó)民收入的再分配。即其分配功能主要體現(xiàn)在國(guó)民收入的再分配中。故選D。43、下列各項(xiàng)中,不屬于特別法人的是()。
A、捐助法人
B、農(nóng)村集體經(jīng)濟(jì)組織法人
C、城鎮(zhèn)農(nóng)村的合作經(jīng)濟(jì)組織法人
D、機(jī)關(guān)法人
【答案】:答案:A
解析:《民法總則》規(guī)定機(jī)關(guān)法人、農(nóng)村集體經(jīng)濟(jì)組織法人、城鎮(zhèn)農(nóng)村的合作經(jīng)濟(jì)組織法人、基層群眾性自治組織法人,為特別法人。A項(xiàng)屬于非營(yíng)利法人。故選A。44、下列各項(xiàng)中,不屬于特別法人的是()。
A、捐助法人
B、農(nóng)村集體經(jīng)濟(jì)組織法人
C、城鎮(zhèn)農(nóng)村的合作經(jīng)濟(jì)組織法人
D、機(jī)關(guān)法人
【答案】:答案:A
解析:《民法總則》規(guī)定機(jī)關(guān)法人、農(nóng)村集體經(jīng)濟(jì)組織法人、城鎮(zhèn)農(nóng)村的合作經(jīng)濟(jì)組織法人、基層群眾性自治組織法人,為特別法人。A項(xiàng)屬于非營(yíng)利法人。故選A。45、稅收是國(guó)家(政府)公共財(cái)政最主要的收入形式和來(lái)源。稅收的本質(zhì)是國(guó)家為滿足社會(huì)公共需要,憑借公共權(quán)力,按照法律所規(guī)定的標(biāo)準(zhǔn)和程序,參與國(guó)民收入分配,
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