李斯學(xué)

習(xí)目標(biāo)1.了解李斯其人以及文章的寫作背景，積累文學(xué)基礎(chǔ)知識。2.把握文章的思路，概括內(nèi)容要點。3.學(xué)習(xí)本文開門見山立論，運(yùn)用鋪陳列舉事實論證、假設(shè)論證和正反對比論證的方法。

姓李，名斯，字通古。秦代著名的政治家、文學(xué)家和書法家。戰(zhàn)國末年楚國上蔡（今河南上蔡西南）人。早年為郡小吏，后從荀子學(xué)帝王之術(shù)。作者簡介李斯公元前280年-公元前208年電視劇《大秦賦》劇照

李斯者,楚上蔡人也。年少時為郡小吏，見吏舍廁中鼠，食不潔，近人犬，數(shù)驚恐之。斯入倉，觀倉中鼠，食積粟，居大廡之下，不見人犬之憂。于是李斯乃嘆曰：“人之賢不肖，譬如鼠矣，在所自處耳！”-----《史記?李斯列傳》學(xué)成入秦，初被呂不韋任以為郎，后勸說秦王政滅諸侯、成帝業(yè)，被任為長史。秦王采納其計謀，遣謀士持金玉游說關(guān)東六國，離間各國君臣，又任其為客卿。秦王政十年（前237年）下令驅(qū)逐六國客卿。李斯上《諫逐客書》阻止，為秦王政所采納，不久官為廷尉。作者簡介李斯公元前280年-公元前208年電視劇《大秦賦》劇照在秦王政統(tǒng)一六國的事業(yè)中起了較大作用。秦統(tǒng)一天下后，被任為丞相。①他建議拆除郡縣城墻，銷毀民間的兵器，以加強(qiáng)對人民的統(tǒng)治；②廢除分封制，實行郡縣制；③主張焚燒民間收藏的《詩》、《書》、百家語，禁止私學(xué)，以加強(qiáng)專制主義中央集權(quán)的統(tǒng)治；④參與制定法律，統(tǒng)一車軌、文字、度量衡制度。李斯的政治主張的實施，對中國和世界產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，奠定了中國兩千多年封建專制的基本格局。

秦始皇死后，他與趙高合謀，偽造遺詔，迫令始皇長子扶蘇自殺，立少子胡亥為二世皇帝。后為趙高所忌，于秦二世二年（前208年）被腰斬于咸陽鬧市，并夷三族?！拔嵊c若復(fù)牽黃犬，俱出上蔡東門逐狡兔，豈可得乎!”------被腰斬前對兒子說的話牽犬東門(牽黃犬)：比喻過著悠閑自得的日子。他是秦代散文的代表作家，現(xiàn)存?《諫逐客書》、《泰山刻石文》、《瑯玡臺刻石文》等，以前者最為著名。魯迅先生說：“秦王嬴政統(tǒng)治37年，帝業(yè)16年，秦王朝幾乎沒什么文學(xué)可言。秦之文章，李斯一人而已?！薄短┥娇淌摹吠乇?/p>

作者李斯

嶧山刻石

泰山刻石

《史記?李斯列傳》“會韓人鄭國來間秦，以作注溉渠，已而覺。秦宗室大臣皆言秦王曰：諸侯人來事秦策者,大抵為其主游間于秦耳,請一切逐客?！本拖铝铗?qū)逐客卿，李斯議亦在逐中。斯乃上書曰：……”據(jù)《史記》記載，秦王逐客的導(dǎo)火線是“鄭國渠”事件：秦國為了統(tǒng)一天下，廣攬人才。韓國為了削弱秦國的勢力，趁秦國招攬人才之際，派水利專家鄭國入秦，企圖通過讓秦國修長達(dá)三百余里灌渠的方式來耗費財力，計謀敗露之后，秦國的宗室大臣污蔑客卿都不可靠，紛紛要求秦王驅(qū)逐客卿。公元前237年，秦王下令驅(qū)逐在秦的六國客卿，李斯亦在被逐之列。于是，李斯寫下了《諫逐客書》一文。秦王看后，采納了李斯的意見，收回了逐客令，并恢復(fù)了李斯的官職。解題諫：規(guī)勸君主或尊長，使其改正錯誤?！翱汀保嚎颓洌傅氖悄切┰谇貒龉俚钠渌T侯國的人。書：指奏章，古代臣子向君主陳述政見、逐條分析事理的一種公文文體?！爸稹保候?qū)逐“諫逐客書”：就逐客一事勸諫秦王而寫的奏章。

「章」是用來謝恩的；「奏」是用來彈劾，即揭發(fā)別人的；「表」是用來陳述衷情的；「議」是用來表示不同意見的。當(dāng)然，關(guān)于這些上書的名稱和功用，隨著不同的時代也有變化。「疏」也是臣下向皇帝陳述政見或有所勸諫的文章，如漢朝賈誼的《論積貯疏》，唐朝魏徵的《諫太宗十思疏》相關(guān)文體知識：繆公大宛蹇澀丕業(yè)鄢陵郢都成皋膏腴功施到今范雎穰侯蠶食犀牛太阿纖離靈鼉駃騠馬廄宛珠傅璣mùyuānjiǎnpīyānyǐnggāoyúyìjūrǎngcánēxiāntuóxījuétíjiù阿縞窈窕擊甕叩缶搏髀藉寇兵赍賞黔首ēgǎoqiánjījièyǎotiǎowèngfùjī

yuānkòufǒubóbì讀文正音請分別用4個字概括每段的內(nèi)容

第一段：第二段：第三段：第四段：逐客國危逐客損己逐客為過重物輕人臣聞吏議逐客，竊以為過矣。譯文：我聽說官吏們在商量驅(qū)逐客卿，我私意認(rèn)為這是錯誤的。私下竊以為是一種謙虛地表達(dá)自己觀點的方式錯誤開門見山，提出論點（一）本文開頭在論證上有什么特點？請簡要說明。①開門見山，提出觀點。語氣謙和，有話直說，切合日理萬機(jī)的秦王的性格。②開篇即駁斥有關(guān)官吏的觀點，先破后立。臣聞吏議逐客，竊以為過矣。整體感知第一段昔繆（mù）公求士，西取由余于戎，東得百里奚于宛（yuān），迎蹇叔于宋，來丕豹、公孫支于晉。此五子者，不產(chǎn)于秦，而繆公用之，并國二十，遂霸西戎。譯文：過去秦穆公訪求有才干的人，在西邊從戎地收用了由余，在東邊從宛地聘到了百里奚，從宋國迎來蹇叔，從晉國招來丕豹和公孫支。這五位先生，都不是出生在秦國，但是穆公重用他們，吞并了二十個小國，于是稱霸于西戎之地。名作狀，在西邊招徠，招致，招攬生，出生兼并，吞并孝公用商鞅之法，移風(fēng)易俗，民以殷盛，國以富強(qiáng)，百姓樂用，諸侯親服，獲楚、魏之師，舉地千里，至今治強(qiáng)。譯文：秦孝公實行商鞅的新法，轉(zhuǎn)移風(fēng)氣，改變習(xí)俗，人民因此殷實富裕，國家因此富強(qiáng)，老百姓樂于為國家效力，各國諸侯都?xì)w附聽命，（秦國）戰(zhàn)勝了楚、魏兩國的軍隊，攻占了上千里的土地，至今安定強(qiáng)盛。殷：多，眾多。殷實，富裕樂于為用，樂于為國效力軍隊攻取、攻克、占領(lǐng)安定強(qiáng)盛改變

改變因此惠王用張儀之計，拔三川之地，西并巴、蜀，北收上郡，南取漢中，包九夷，制鄢（yān）、郢（yǐng），東據(jù)成皋之險，割膏腴之壤，遂散六國之從（zòng），使之西面事秦，功施（yì）到今。譯文：秦惠王采用張儀的計策，攻取了三川之地，向西兼并了巴、蜀兩國，向北獲得了上郡，向南取得了漢中，吞并了九夷之地，控制了楚國的鄢、郢之地，在東面占有了成皋這樣的要隘，割取了大量肥沃的土地，于是拆散了六國結(jié)成的合縱，使他們向西臣服秦國，功績一直延續(xù)到今天。攻取吞并，囊括控制使動。瓦解同“縱”，合縱，指六國聯(lián)合抗秦侍奉延續(xù)向西，名作狀昭王得范雎（jū），廢穰（rǎng）侯，逐華陽，強(qiáng)公室，杜私門，蠶食諸侯，使秦成帝業(yè)。此四君者，皆以客之功。譯文：秦昭王任用范睢，罷免穰侯，驅(qū)逐華陽君，加強(qiáng)和鞏固了王室的權(quán)力，抑制了豪門貴族的勢力，一步步侵占諸侯各國，使秦國成就帝王的基業(yè)。這四位國君（的大業(yè)），都是依靠客卿的功勞。使動，使……強(qiáng)大王室堵塞，封閉指權(quán)貴大臣之家比喻像蠶吃桑葉那樣逐步吞食侵占。蠶，名作狀。依靠由此觀之，客何負(fù)于秦哉！向使四君卻客而不內(nèi)，疏士而不用，是使國無富利之實而秦?zé)o強(qiáng)大之名也。譯文：由此看來，客卿有什么對不起秦國的地方呢！假使這四位君王拒絕賓客而不接納，疏遠(yuǎn)這些賢士而不加任用，這就會使國家得不到富強(qiáng)豐利之實，而秦國也不會有強(qiáng)大的威名了。假使同“納”，接納辜負(fù)、對不起以秦國歷史上四位君主因用客卿而成就帝業(yè)的事實為論據(jù)，說明客卿的功勞。推辭，拒絕精讀文本

請同學(xué)們自由誦讀第一段，梳理本段的論證思路，完成下面的表格，并思考：本段主要運(yùn)用了哪些論證方法？提出問題分析問題人物對人才的態(tài)度采取措施結(jié)果穆公求五子孝公變法治國惠王打破合縱，諸侯臣服昭王得范雎小結(jié)得出結(jié)論臣聞吏議逐客，竊以為過矣。廣納人才并國二十，遂霸西戎用商鞅民盛國強(qiáng)，諸侯親附用張儀四面擴(kuò)張打擊豪門強(qiáng)化集權(quán)，成就帝業(yè)鋪陳四代秦君重用客卿而富國的史實，證明客卿有功客何負(fù)于秦哉精讀文本本段主要運(yùn)用了哪些論證方法？①正面舉例論證。鋪陳四代秦君重用客卿而富國的史實，證明客卿有功于秦②反面假設(shè)論證。向使四君卻客而不內(nèi)疏士而不用是使國無富利之實而秦?zé)o強(qiáng)大之名也③正反對比論證正面論證四代秦君重用客卿而富國反面假設(shè)四代秦君驅(qū)逐客卿的后果點明觀點：臣聞吏議逐客，竊以為過矣。分析原因：四君取士的做法與效果得出結(jié)論：客何負(fù)于秦，有功于秦精讀文本本段論證思路是怎樣的？請簡要分析。整體感知第二段今陛下致昆山之玉，有隨、和之寶，垂明月之珠，服太阿（ē）之劍，乘纖離之馬，建翠鳳之旗，樹靈鼉（tuó）之鼓。此數(shù)寶者，秦不生一焉，而陛下說之，何也？譯文：現(xiàn)在陛下獲得了昆侖山的美玉，擁有隋侯珠、和氏璧這樣的寶物，懸掛著明月寶珠，佩帶著太阿劍，騎著纖離駿馬，樹起以翠羽裝飾的鳳形旗幟，立起鱷魚皮制作的大鼓。這幾件寶貝，秦國一個都不出產(chǎn)，但是陛下卻非常喜歡，這是為什么呢？達(dá)、得、獲得、獲取懸掛名作動，佩帶樹起名作動，陳設(shè)同“悅”，喜悅、喜愛古駿馬名鱷魚類，皮可制鼓，聲音洪大必秦國之所生然后可，則是夜光之璧不飾朝廷，犀象之器不為玩好，鄭、衛(wèi)之女不充后宮，而駿良駃（jué）騠（tí）不實外廄，江南金錫不為用，西蜀丹青不為采。譯文：如果必須是秦國出產(chǎn)的東西才能使用，那么夜光璧就不該裝飾在朝堂里，犀牛角、象牙制成的器具就不能成為供玩賞的寶物，鄭國、衛(wèi)國的美女就不會充滿后宮，駃騠駿馬就不會滿布在宮外的馬舍，江南出產(chǎn)的銅錫不能用，蜀地出產(chǎn)的丹青顏料也不能取。可以使用馬廄指玩賞、喜好之物

駿馬名被動所以飾后宮、充下陳、娛心意，說耳目者，必出于秦然后可，則是宛珠之簪，傅璣之珥，阿縞之衣，錦繡之飾不進(jìn)于前，而隨俗雅化佳冶（yě）窈窕趙女不立于側(cè)也。譯文：如果用來裝飾后宮，充當(dāng)侍妾，（使您）賞心快意，悅目娛耳的，都一定要秦國出產(chǎn)的才行，那么嵌有宛地出產(chǎn)寶珠的發(fā)簪、鑲嵌著珠子的耳飾、齊國東阿所產(chǎn)的細(xì)絹做的衣服、錦緞繡成的飾物，都不能奉獻(xiàn)在您面前，嫻雅變化而能隨俗、嬌美妖冶、窈窕美麗的趙國美女，也不會在您身旁侍立著。用來……的使……快樂同“悅”，使……愉悅同“附”，鑲嵌耳飾佳：美好，美麗。冶：妖冶，艷麗夫擊甕叩缶，彈箏搏髀（bì），而歌呼嗚嗚快耳者，真秦之聲也；《鄭》、《衛(wèi)》、《桑間》，《昭》、《虞》、《武》、《象》者，異國之樂也。譯文：敲擊甕、缶來奏樂，彈著秦箏，拍打大腿以應(yīng)和節(jié)拍，嗚嗚呀呀地高唱來使耳朵痛快，這才是真正的秦國音樂；鄭國、衛(wèi)國一帶的樂曲，《韶》《虞》《武》《象》等傳說中的古樂，都是別國的音樂。一種瓦制的打擊樂器擊打，拍打大腿使……暢快的確，實在今棄擊甕叩缶而就《鄭》、《衛(wèi)》，退彈箏而取《昭》、《虞》，若是者何也？快意當(dāng)前，適觀而已矣。譯文：如今拋棄敲擊甕、缶奏樂，而采用鄭國、衛(wèi)國一帶的樂曲，摒棄彈箏而采用《韶》《虞》等古樂，像這樣做是為什么呢？還不是因為（能讓）當(dāng)時心情愉快，適于觀聽罷了。取用摒棄適于觀賞今取人則不然，不問可否，不論曲直，非秦者去，為客者逐。然則是所重者在乎色、樂、珠玉，而所輕者在乎人民也。此非所以跨海內(nèi)、制諸侯之術(shù)也。譯文：現(xiàn)在用人卻不是這樣，不問行不行，不論是非曲直，不是秦國人都讓離開，凡是客卿一律趕走。那么您看重的只是美色、音樂、珠寶、玉器，而輕視的卻是百姓。這不是能夠統(tǒng)一天下、制服諸侯的策略。

百姓駕馭天下制服方法邪正舉出大量事實，說明重物輕人決非一代英主所應(yīng)為。物→人精讀文本

文章第2段運(yùn)用大量鋪陳，鋪張揚(yáng)厲，運(yùn)筆氣勢縱橫，論辯酣暢淋漓，歷來被認(rèn)為是全文最精彩的段落。請同學(xué)們小組合作，劃出作者在這一段中羅列的人和物，分析其論述層次并指明論證方法。

今陛下致昆山之玉，有隨、和之寶，垂明月之珠，服太阿之劍，乘纖離之馬，建翠鳳之旗，樹靈鼉之鼓。此數(shù)寶者，秦不生一焉，而陛下說之，何也？必秦國之所生然后可，則是夜光之璧不飾朝廷，犀象之器不為玩好，鄭、衛(wèi)之女不充后宮，而駿良駃騠不實外廄，江南金錫不為用，西蜀丹青不為采。所以飾后宮、充下陳、娛心意、說耳目者，必出于秦然后可，則是宛珠之簪、傅璣之珥、阿縞之衣、錦繡之飾不進(jìn)于前，而隨俗雅化佳冶窈窕趙女不立于側(cè)也。夫擊甕叩缶，彈箏搏髀，而歌呼嗚嗚快耳者，真秦之聲也；《鄭》《衛(wèi)》《桑間》《昭》《虞》《武》《象》者，異國之樂也。今棄擊甕叩缶而就《鄭》《衛(wèi)》，退彈箏而取《昭》《虞》，若是者何也？快意當(dāng)前，適觀而已矣。今取人則不然，不問可否，不論曲直，非秦者去，為客者逐。然則是所重者在乎色、樂、珠玉，而所輕者在乎人民也。此非所以跨海內(nèi)、制諸侯之術(shù)也。寶物玩好美女音樂秦王所好之物秦王所逐之客論證方法：舉例論證(三)本段運(yùn)用了哪一論證方法？是如何進(jìn)行論證的？用物

色、樂、珠玉，秦不生一而悅之?？煲猱?dāng)前，適觀而已。不問可否、不論曲直、非秦者去、為客者逐。所輕所重非所以跨海內(nèi)、制諸侯之術(shù)也。用人

重物輕人（類比論證）整體感知第三段臣聞地廣者粟多，國大者人眾，兵強(qiáng)則士勇。是以太山不讓土壤，故能成其大；河海不擇細(xì)流，故能就其深；王者不卻眾庶，故能明其德。譯文：我聽說，土地廣的糧食就充足，國家大的人口就眾多，武器強(qiáng)士兵就勇敢。因此，泰山不丟棄任何土壤，所以能成就它的高大；河海不舍棄細(xì)小的水流，所以能成就它的深廣；君王不拒絕民眾，所以才能顯示他的恩德。賓前，因此辭讓，拒絕同“釋”，舍棄、拋棄成就推辭，拒絕百姓使（功德）彰明泰山是以地?zé)o四方，民無異國，四時充美，鬼神降福，此五帝三王之所以無敵也。今乃棄黔首以資敵國，卻賓客以業(yè)諸侯，使天下之士退而不敢西向，裹足不入秦，此所謂“藉寇兵而赍盜糧”者也。譯文：因此土地不分東西南北，人不分本國別國，四季就會富足美滿，鬼神都來降福，這正是五帝三王無敵于天下的原因。然而我們今天卻拋棄老百姓去幫助敵國，拒絕賓客使之去成就其他國家的霸業(yè)，使天下才士都退縮著而不敢向西來，止步不入秦國，這正是所謂“給敵人提供武器和糧食”啊。……的原因卻使成就霸業(yè)同“借”，借給從理論上進(jìn)一步闡明納客與逐客的利害關(guān)系。表目的，來資助，供給送給，付與豐裕，繁盛拒絕名作狀前進(jìn)、奔走第3段1.這一段采用什么論證方法？臣聞地廣者粟多，國大者人眾，兵強(qiáng)則士勇。是以太山不讓土壤，故能成其大；河海不擇細(xì)流，故能就其深；王者不卻眾庶，故能明其德。是以地?zé)o四方，民無異國，四時充美，鬼神降福，此五帝三王之所以無敵也。今乃棄黔首以資敵國，卻賓客以業(yè)諸侯，使天下之士退而不敢西向，裹足不入秦，此所謂“藉寇兵而赍盜糧”者也。正面論證反面論證比喻論證敵我雙方對比論證古今對比論證

是以地?zé)o四方，民無異國，四時充美，鬼神降福，此五帝三王之所以無敵也。今乃棄黔qián首以資敵國，卻賓客以業(yè)諸侯，使天下之士退而不敢西向，裹足不入秦，此所謂“藉jiè寇兵而赍jī盜糧”者也。人物做法結(jié)果證明的觀點

地?zé)o四方，民無異國，四時充美，鬼神降福（不分地域，廣攬人才）五帝三王秦王無敵

棄黔首、卻賓客（非秦者去，排斥客卿）天下之士退而不敢西向，裹足不入秦，藉寇兵而赍盜糧資敵國、業(yè)諸侯論證方法對比論證（古今、正反、敵我對比）納客之利（用客治國）逐客之害（逐客資敵）整體感知第四段夫物不產(chǎn)于秦，可寶者多；士不產(chǎn)于秦，而愿忠者眾。今逐客以資敵國，損民以益仇，內(nèi)自虛而外樹怨于諸侯，求國無危，不可得也。譯文：物品不出產(chǎn)在秦國，但值得珍視的有很多；人才不出生在秦國，但愿意效忠秦國的也很多。現(xiàn)在驅(qū)逐客卿以幫助敵國，減損本國民眾而增加敵國人口，在內(nèi)則削弱了自己的國家，在外則在諸侯中結(jié)怨，（這樣下去）要使秦國沒有危險，是不可能的。來，表目的結(jié)怨實現(xiàn)減損資助總結(jié)全文，指出逐客必將造成秦國的危亡，照應(yīng)開頭名作動，當(dāng)作寶貝效忠名作狀削弱自己。賓前增益諫逐客書1、表明觀點--開門見山2、史實論證3、類比論證4、總結(jié)深化--求國無危，不可得也（逐客是錯誤的）（客有功于秦）（逐客不利統(tǒng)一大業(yè)）（逐客危害秦國）繆公求士---廣納人才--遂霸西戎孝公用商鞅——變法治國——民盛國強(qiáng)惠王用張儀一—四面擴(kuò)張——以橫破縱昭王得范雌——打擊豪門一一強(qiáng)化集權(quán)愛異國物逐外國人非統(tǒng)一天下、制服諸侯之術(shù)結(jié)構(gòu)分析為何李斯可以勸諫成功？一、態(tài)度很謙虛，情商高。三、識其人，知其志。四、以情動人，側(cè)面表忠心。二、回避矛盾，迂回戰(zhàn)術(shù)，不起沖突。一方面巧妙地回避談?wù)撆c自己身份對立的秦國宗室貴族，只在開頭的“吏議”模糊一提，也沒有加以抨擊；另一方面他又對客卿的危害（比如鄭國開渠）閉口不談，既不為之辯護(hù)，也不指其危害。臣聞吏議逐客，竊以為過矣。此非所以跨海內(nèi)、制諸侯之術(shù)也。士不產(chǎn)于秦，而愿忠者眾。課堂小結(jié)

這篇奏章從“跨海內(nèi)，制諸侯”的高度，歷數(shù)秦國過去因任用客卿而逐漸富強(qiáng)的史實，深刻分析了“逐客”的錯誤和危害，提出了廣納賢才的主張，說明不分地域不分國別，以寬廣的胸襟去招攬人才，才能成就帝業(yè)的道理，體現(xiàn)了作者順應(yīng)歷史潮流的進(jìn)步的政治主張和用人策略。

從全篇看，層層深入的論證方法，是本文的最大特色之一。文章開頭提出“吏議逐客，竊以為過”的總論點以后，集中了足夠的論據(jù)，如江河直瀉之勢，層層深入地進(jìn)行論證。寫作特點層層深入如第二段列舉秦君大量重用客卿的史實以后，先從正面論證“此四君者，皆以客之功”，充分肯定了客卿對秦國的突出貢獻(xiàn)。然后從反面論證：“向使四君者卻客而不內(nèi)，疏士而不用，是使國無富利之實，而秦?zé)o強(qiáng)大之名也。”又如秦王好惡和逐客“以資敵國”的兩段，都運(yùn)用正反兩方面的論證，一正一反，相互映襯，大大增強(qiáng)了文章的說服力。寫作特點正反論證作者善于巧設(shè)排比，運(yùn)用結(jié)構(gòu)相似、意義相近的句式，如把“穆公求土”，“孝公用商鞅之法”，“惠王用張儀之計”，“昭王得范睢”的各自用客卿的情況，構(gòu)成四組一連串的排比句，每組又用了成串的排比句來證明秦國在歷史上任用客卿的成切，語氣貫通，淋漓酣暢，充分顯示了鋪陳手法的妙用。寫作特點巧設(shè)排比用“泰山不讓土壤……故能就其深”為喻來說明“王者不卻眾庶，故能明其德”的道理；用“藉寇兵而赍盜糧”為喻來說明逐客是“資敵國”、“業(yè)諸侯”的愚蠢行為，非常形象，具有很強(qiáng)的說服力。寫作特點善用比喻如寫惠王用張儀之計而在軍事外交上取得了成功，就用了“拔、并、收、取、包、制、據(jù)、割、散”等動詞，可見辭藻之豐富。文中寫秦王為滿足生活享受而取用天下珍寶一段，手法鋪張，句式多用排偶，充滿了華美辭藻，極富于文采，具有賦的特色，成為先秦散文向漢賦過渡的橋梁。寫作特點文采斐然通假釋義①遂散六國之從______________________________②向使四君卻客而不內(nèi)______________________________

③傅璣之珥______________________________④而陛下說之______________________________⑤西蜀丹青不為采______________________________“從”同“縱”，特指合縱“內(nèi)”同“納”，接納“傅”同“附”，附著，加上“說”同“悅”，喜歡“采”同“彩”，顏料古今異義①至今治強(qiáng)②此非所以跨海內(nèi)、制諸侯之術(shù)也古義：這里是形容詞，指社會安定。今義：動詞，治理。古義：介詞，表憑借，用來……的方法。今義：表因果關(guān)系的連詞，常與“因為”連用。王者不卻眾庶（）卻之為不恭（）卻話巴山夜雨時（）草色遙看近卻無（）卻一詞多義動詞，聽到，聽見動詞，推辭副詞，還，再副詞，反而竊以為過矣（）有牽牛而過堂下者（）是寡人之過也（）以其境過清（）況才之過于余者乎（）過動詞，做錯了動詞，經(jīng)過，路過動詞，超過，超出名詞，錯誤形容詞，過分，過于士不產(chǎn)于秦，而愿忠者眾（）今急而求子（）夜縋而出（）黑質(zhì)而白章（）而連詞，表轉(zhuǎn)折，卻連詞，表承接，才連詞，表修飾連詞，表并列其他重要實詞和虛詞并國二十，遂霸西戎（）功施到今（）垂明月之珠（）向使四君卻客而不內(nèi)（）今陛下致昆山之玉（）是以太山不讓土壤（）今乃棄黔首以資敵國（）藉寇兵而赍盜糧（）動詞，吞并動詞，延續(xù)動詞，懸掛連詞，假使動詞，求得，收羅動詞，拒絕動詞，資助，供給動詞，送給、付與詞類活用（1）名詞的活用西取由余于戎（）東得百里奚于宛（）蠶食諸侯（）外樹怨于諸侯（）夫物不產(chǎn)于秦，可寶者多（）卻賓客以業(yè)諸侯（）名詞作狀語，從西面名詞作狀語，從東面名詞作狀語，像蠶一樣名詞作狀語，對外名詞的使動用法，使……成就霸業(yè)名詞的意動用法，把……當(dāng)作寶貝，珍愛，珍視（2）動詞的活用來丕豹、公孫支于晉（）遂散六國之從（）