古代文學(xué)學(xué)習(xí)心得

古代文學(xué)可以說(shuō)是一門文化底蘊(yùn)深厚的課程。短短一個(gè)學(xué)期的學(xué)

習(xí)，讓我受益良多。

可以說(shuō)，我們從很小的時(shí)候起先接觸了古代文學(xué)，最先起先學(xué)的

唐詩(shī)是李白的《靜夜思》，《鋤禾》等，古代文學(xué)從最初就扎根在我們

的語(yǔ)文學(xué)習(xí)和我們的心中，到現(xiàn)在整整二十年的時(shí)間，可謂影響是很

深遠(yuǎn)的。但是，我們幼時(shí)的學(xué)習(xí)是懵懂的，只是也許知道一首詩(shī)的作

者，背誦。然后慢慢長(zhǎng)大后，理解一首古詩(shī)的意思以與內(nèi)容。再然后

中學(xué)階段學(xué)習(xí)古代文學(xué)方面的學(xué)問(wèn)時(shí)依據(jù)考試的耍求，駕馭思想內(nèi)容

背景。高校的古代文學(xué)課不像是以前的語(yǔ)文學(xué)習(xí)，一本語(yǔ)文書(shū)，包括

了中西，古代現(xiàn)代的學(xué)問(wèn)，它更加具體更加系統(tǒng)，它是一門兼有文學(xué)

和史學(xué)性質(zhì)的科目。中華文化博大精深，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，在學(xué)習(xí)古代文學(xué)

的過(guò)程中，這一點(diǎn)得到了良好的體現(xiàn)。從最起先的上古文學(xué)到先秦歷

史散文再到秦漢文學(xué)我們深深體會(huì)到中國(guó)古代文化的輝煌與深邃。就

自身而言，我還是比價(jià)寵愛(ài)古代文學(xué)的，覺(jué)得古代文學(xué)很多是詩(shī)詞，

應(yīng)當(dāng)也不是很難，也寵愛(ài)唐詩(shī)宋詞，覺(jué)得它意境深遠(yuǎn)，但是接觸古代

文學(xué)后，覺(jué)得自己的相識(shí)太過(guò)淺薄，古代文學(xué)涵蓋的范圍是很廣的。

中國(guó)古代文學(xué)開(kāi)篇是上古文學(xué)的學(xué)習(xí)。主要講解并描述了文學(xué)的

起源，古代的神話。老師在課堂上的講解并描述還是很好玩的，會(huì)提

到一些我們以前不曾接觸過(guò)的故事，這讓我覺(jué)得很好玩，可能是因?yàn)?/p>

自己愛(ài)聽(tīng)故事的原因吧，所以寵愛(ài)課堂上老師講一些小故事。接下來(lái)

內(nèi)容是先秦文學(xué)，一是《詩(shī)經(jīng)》，一般詩(shī)經(jīng)的詩(shī)歌押韻和諧，疊詞雙

聲，用詞美麗，樂(lè)而不淫，哀而不傷，這大大博得了大家的寵愛(ài)，所

以很多的同學(xué)也特別的寵愛(ài)《詩(shī)經(jīng)》。并且古代文學(xué)的學(xué)習(xí)讓我了解

到身邊一些人對(duì)很多一些詩(shī)句錯(cuò)誤理解或者是錯(cuò)誤的運(yùn)用。如：“青

青子衿，悠悠我心”不是描寫愛(ài)情的，而是當(dāng)時(shí)的一首宴飲詩(shī)。另一

方面，由于《詩(shī)經(jīng)》有很多生動(dòng)的字詞，有一些是我不相識(shí)的，在課

堂或者依據(jù)書(shū)本，我能夠?qū)W到新詞新字，還能夠通過(guò)老師的講解理解

他們，懂得其中的內(nèi)涵，這大大加深了我對(duì)《詩(shī)經(jīng)》的相識(shí)，而不是

僅僅停留于表面的學(xué)問(wèn)。

然后，到先秦歷史散文的學(xué)習(xí)。印象最深的有孔子，老子，荀子，

莊子等人物。每個(gè)人的經(jīng)驗(yàn)，特點(diǎn)，著作都有不同的風(fēng)格，而他們的

散文對(duì)后世的影響也是極為深刻的。我最寵愛(ài)的一位就是莊子，他是

一個(gè)超脫世俗的人。他的無(wú)為而治是對(duì)天道的順應(yīng)，《逍遙游》中體

現(xiàn)了他對(duì)精神肯定自由的追求。“以謬論之說(shuō)，荒唐之言，無(wú)端崖之

詞”來(lái)寫文，文章恣意瀟泗，想象豐富奇妙，就像他的為人一般，有

著獨(dú)特的魅力和標(biāo)記性，讓人一眼就可以知道這就是他。并且莊子多

用寓言，言不盡意，說(shuō)理生動(dòng)，縱橫婢闔。這一章結(jié)束后就是屈原以

與《楚辭》，可以說(shuō)，我們對(duì)他還是比較熟識(shí)的。以他為始，香草美

人便流傳下來(lái)了。

緊接著又學(xué)習(xí)了秦漢文學(xué)，可以說(shuō)，秦漢是文學(xué)史上一個(gè)相當(dāng)重

要的時(shí)期，同時(shí)秦漢義學(xué)的學(xué)習(xí)也是我覺(jué)得難度很大的部分。秦漢義

學(xué)以漢賦和史書(shū)最為重要，但這些文章大多篇幅很長(zhǎng)，讀起來(lái)很是費(fèi)

勁，同時(shí)由于不夠了解歷史背景，對(duì)于某些學(xué)問(wèn)點(diǎn)理解起來(lái)比較難。

當(dāng)然，因此也告知我要不斷地提升自己的古代文學(xué)基礎(chǔ)。假如我們對(duì)

古文讀不懂，或者理解不準(zhǔn)確，那么，我們所做的對(duì)作品的分析評(píng)論

就會(huì)偏差很大。所以，我們要多讀古文作品，選擇一部分好作品反復(fù)

熟讀。通過(guò)多讀多看，才能逐步駕馭文言文的豐富詞匯和文法規(guī)律。

在大量閱讀的過(guò)程中，可以結(jié)合看一些介紹古漢語(yǔ)規(guī)律的書(shū)籍，幫助

我們提高閱讀實(shí)力要培育好古文閱讀實(shí)力，猶如學(xué)習(xí)外語(yǔ)一樣，肯定

要下苦功，駕馭基本的文言實(shí)詞、虛詞的意義，以與駕馭基本句法（推

斷句、倒裝句、疑問(wèn)句、省略句等）的結(jié)構(gòu)。在多駕馭基礎(chǔ)學(xué)問(wèn)的基

礎(chǔ)上，也耍了解一些也許的歷史學(xué)問(wèn)，這耍求我們耍好好學(xué)習(xí)古代史

的學(xué)問(wèn)，并且擴(kuò)充自己的學(xué)問(wèn)面。最近，我們學(xué)習(xí)到了漢樂(lè)府相關(guān)學(xué)

問(wèn)。漢樂(lè)府的詩(shī)與《詩(shī)經(jīng)》風(fēng)格很不一樣，它是感于哀樂(lè)，緣事而發(fā)，

大多是敘事詩(shī)，充溢了生活氣息，這也很大程度上便利我們的理解。

由于貼近生活，常寫人生無(wú)常的悲傷，并且它表達(dá)感情是激烈而直露

的，語(yǔ)言生動(dòng)活潑，讓我們能夠產(chǎn)生較大的愛(ài)好。

雖然，古代文學(xué)是相對(duì)比較好玩的，但要學(xué)號(hào)它卻不簡(jiǎn)單。首先

學(xué)習(xí)古代文學(xué)，主要是學(xué)習(xí)作家作品，可是在漫長(zhǎng)的歲月里產(chǎn)生了許

很多多的宏大的和優(yōu)秀的作家和詩(shī)人，他們留下了大量的寶貴遺產(chǎn),

要記憶理解并不簡(jiǎn)單。文學(xué)作品就其內(nèi)容說(shuō)是社會(huì)生活通過(guò)作家的相

識(shí)反映出來(lái)，或者說(shuō)是作者思想感精的流露。而用以反映生活和表達(dá)

情感的工具是語(yǔ)言義字。一個(gè)時(shí)代有一個(gè)時(shí)代的社會(huì)生活，是常常改

變的。語(yǔ)言文字改變雖然慢一些，但古今不同還是特別顯著的。所以，

文字對(duì)于我們來(lái)說(shuō)就是很大的一個(gè)難關(guān)。因?yàn)楣糯膶W(xué)作品都是用古

代漢語(yǔ)寫成的，與現(xiàn)在的我們常用的現(xiàn)代漢語(yǔ)不同，我們要理解古代

漢語(yǔ)，就要積累一些基礎(chǔ)的學(xué)問(wèn)，只有多方面駕馭古代語(yǔ)言的文字、

聲韻、語(yǔ)法等學(xué)問(wèn)，能夠自如地閱讀古文，才能真正讀懂作品內(nèi)容。

常常，我們?cè)诮庾x作品時(shí)，最先起先的就是說(shuō)明字詞，而且說(shuō)明字詞

往往是逐字逐句，深刻的理解一字的差別，或者一字表達(dá)的藝術(shù)效果。

其次，克服文字難關(guān)后就是歷史背景問(wèn)題了，比如說(shuō)，這個(gè)作品

的作者是誰(shuí)？他生平做了些什么事？他的作品是不是反映了時(shí)代的

面貌？當(dāng)時(shí)人寵愛(ài)他的作品嗎？他的作品中塑造的人物形象和故事

情節(jié)都是真實(shí)的嗎？這就要求我們豐富的歷史學(xué)問(wèn)。他和我們生不同

時(shí)，我們不能站在今日的立場(chǎng)來(lái)分析，更要知道作品產(chǎn)生的時(shí)代的背

景特點(diǎn)，才能知道作品的藝術(shù)價(jià)值。中國(guó)歷來(lái)文史二者的關(guān)系始終特

別親密。文學(xué)作品在肯定的歷史環(huán)境中產(chǎn)生，其內(nèi)容反映了各種各樣

的歷史社會(huì)現(xiàn)象；要能比較深化地了解文學(xué)作品的思想內(nèi)容，必需熟

識(shí)歷史。像那些宏大詩(shī)人的很多作品，與當(dāng)時(shí)國(guó)家大事緊密相關(guān)，閱

讀時(shí)非熟識(shí)歷史不行。這就須要我們多讀歷史，特殊像《史記》、《漢

書(shū)》等，不但可以豐富歷史學(xué)問(wèn)，而且對(duì)培育古文閱讀實(shí)力也有很大

幫助?！妒酚洝贰ⅰ稘h書(shū)》語(yǔ)言比較規(guī)范化，有助于我們駕馭古漢語(yǔ)規(guī)

律，而且包含了大量為后世常常運(yùn)用的典故，熟識(shí)這些典故，對(duì)掃除

古文閱讀障礙也是一個(gè)重要條件，但這個(gè)過(guò)程必定是費(fèi)時(shí)費(fèi)勁，特別

辛苦的。占代義學(xué)須要我們多思索，為什么他寫的作品今日還能給我

們一種美感的享受？諸如此類，思索才能使問(wèn)題多起來(lái)，這樣理解就

會(huì)更深化。讀書(shū)不能光靠眼睛看，而是要用頭腦思索，學(xué)而不思是不

能對(duì)文學(xué)作品做出正確的評(píng)價(jià)，從其中汲取有益的養(yǎng)份。

現(xiàn)在我們古代文學(xué)還是很好玩的。一方面老師的教學(xué)方式比較好,

常常性地給我們舉例子，通過(guò)一些小故事生動(dòng)地講解并描述作品，讓

我們不會(huì)因?yàn)檎n堂的枯燥產(chǎn)生厭煩的心情。另一方面多媒體的協(xié)助教

學(xué)也起到了很