安徽省縣中聯(lián)盟2025-2026學(xué)年高二12月月考語(yǔ)文試題考生注意：1.本試卷滿分150分，考試時(shí)間150分鐘。2.答題前，考生務(wù)必用直徑0.5毫米黑色墨水簽字筆將密封線內(nèi)項(xiàng)目填寫清楚。3.考生作答時(shí)，請(qǐng)將答案答在答題卡上。選擇題每小題選出答案后，用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑；非選擇題請(qǐng)用直徑0.5毫米黑色墨水簽字筆在答題卡上各題的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無(wú)效，在試題卷、草稿紙上作答無(wú)效。一、閱讀（72分）（一）閱讀Ⅰ（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成小題。工作中直面的具體問(wèn)題。這些特定語(yǔ)境下生成的現(xiàn)實(shí)經(jīng)驗(yàn)，經(jīng)文學(xué)轉(zhuǎn)譯后如歷史的后視鏡般，成為思考現(xiàn)藝術(shù)的預(yù)見(jiàn)不是憑空猜測(cè)，而是基于創(chuàng)造者的直覺(jué)、見(jiàn)識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，以及嚴(yán)密的邏輯關(guān)聯(lián)所建構(gòu)的事實(shí)依據(jù)。這樣的敘事模型所具備的智性，能在歷史重復(fù)出現(xiàn)的現(xiàn)象中，凝練出超越時(shí)空限制的基本規(guī)律。然而，并非所有的文藝作品都有著這樣的機(jī)緣，能在時(shí)間的長(zhǎng)河中沉淀、發(fā)酵，蘊(yùn)藏不竭的原動(dòng)力。小說(shuō)的故事要擁有生命活力，考驗(yàn)的是作家對(duì)歷史、倫理、社會(huì)生活方方面面的認(rèn)知和判斷。趙樹理文學(xué)投影于現(xiàn)實(shí)的奧秘，在于作者深入生活現(xiàn)場(chǎng)的同時(shí)，忠實(shí)于內(nèi)心對(duì)事物的微妙感受，進(jìn)而形成精確描摹現(xiàn)實(shí)的心靈標(biāo)本。這也為處理當(dāng)下鄉(xiāng)村糾紛帶來(lái)啟示。嘉峰派出所對(duì)趙樹理作品中提出的解決問(wèn)題方法進(jìn)行創(chuàng)造性運(yùn)用，制定出“法律解讀+利益平衡+情感疏導(dǎo)”的具體方案。1943年在左權(quán)縣駐村調(diào)研時(shí)的婚姻案例。兩個(gè)年輕人的自由戀愛(ài)是合法的，卻不被當(dāng)?shù)卮迕裰С帧Ｚw樹理改寫原本的悲劇結(jié)局，將視點(diǎn)落在《妨害婚姻治罪暫行條例》頒布后婚姻實(shí)踐應(yīng)有的形式。區(qū)長(zhǎng)以婚姻自主的法令來(lái)教育二諸葛和三仙姑。通過(guò)小說(shuō)演繹“法理”、重建鄉(xiāng)村秩序的同時(shí)，趙樹理發(fā)表《休想鉆法令空子》等系列短論，表明“誰(shuí)也不能有法外的特別權(quán)利”。在當(dāng)時(shí)閉塞的村落，維系人與人之間關(guān)系的往往是物質(zhì)實(shí)利，以及家族、血緣、姻親等。在處理日常糾紛中起支配作用的常常是《邪不壓正》里長(zhǎng)工小昌所說(shuō)第1頁(yè)/共10頁(yè)的“勢(shì)力就是理”。如何打破以金錢、習(xí)俗等參數(shù)所形成的權(quán)勢(shì)枷鎖，讓“法理”在鄉(xiāng)村自足的“超穩(wěn)定結(jié)構(gòu)”中突圍，是趙樹理“一村一幅畫”敘事序列的重心所在。“情理”指涉?zhèn)惱砬楦?，是維系作家與鄉(xiāng)村社會(huì)的天然紐帶，也是促使社會(huì)結(jié)構(gòu)發(fā)生內(nèi)在變化的柔性則需要以情感為緩釋劑?！胺ɡ怼焙汀扒槔怼钡募骖?，用以化解鄉(xiāng)村生活中存在的矛盾和沖突，是趙樹理對(duì)鄉(xiāng)土社會(huì)運(yùn)行邏輯的一次精準(zhǔn)把脈，讓形象化的故事蘊(yùn)含的道理超越一時(shí)一地，在當(dāng)下依然鮮活，依然可以接地氣，從而具有借鑒意義。子里去趕廟會(huì)，三兩個(gè)銅板可以買一本，這樣一步一步地去奪取那些封建小唱本的陣地。做這樣一個(gè)文攤作實(shí)踐能夠在當(dāng)下得以運(yùn)用的另一個(gè)重要原因。他能夠?qū)⑸鐣?huì)現(xiàn)實(shí)圓融地納入作品世界，實(shí)現(xiàn)了自己的志愿，得益于“長(zhǎng)期地、無(wú)條件地、全身心地到群眾中去吸取養(yǎng)料”。人民的火熱生活是文學(xué)藝術(shù)原料的礦藏，趙樹理認(rèn)為一個(gè)作家應(yīng)該把生活當(dāng)作大家們不得不思考的問(wèn)題。趙樹理深入生活，開出一個(gè)“久字方”：浸潤(rùn)在生活之中而與人民產(chǎn)生骨肉相連的情感共振，是“久則親”；在集體與個(gè)體的平衡中捕捉現(xiàn)實(shí)的全貌，是“久則全”；從容地閱覽世間萬(wàn)象并且尋找貫通事物運(yùn)行的原理，是“久則通”；在千頭萬(wàn)緒的事實(shí)中提煉出簡(jiǎn)約而深刻的方法，是“久則約”。趙樹理對(duì)農(nóng)村現(xiàn)實(shí)的持久體認(rèn)，是他創(chuàng)作的出發(fā)點(diǎn)，也是回返地。曲折的生命旅程，使他深曉農(nóng)民的生活方式、觀念邏輯和心靈狀態(tài)等。趙樹理童年時(shí)“上過(guò)村學(xué)，放過(guò)牛驢，擔(dān)過(guò)炭，拾過(guò)糞”，他的家庭“在高利貸壓迫之下由中農(nóng)變?yōu)樨氜r(nóng)”。為謀生他當(dāng)過(guò)差役，在郵局糊過(guò)信封。他將心比心地體察當(dāng)時(shí)農(nóng)民生活的艱難滋味，他的作品多關(guān)注工作中遭遇的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。比如，為了破除農(nóng)村里“出租土地不純是剝值得注意的是，趙樹理并非以體驗(yàn)的方式接近所要表達(dá)的生活，而是內(nèi)在于鄉(xiāng)村社會(huì)結(jié)構(gòu)中，并以直接而有效的方式扎根現(xiàn)實(shí)。在和人“共事”時(shí)，他并沒(méi)有走馬觀花和冷眼旁觀，而是切實(shí)地參與農(nóng)村的生產(chǎn)勞動(dòng)、治理等事務(wù)。為解決他人的思想疙瘩，他經(jīng)常“耐心地解釋，甚至一連搞四、五黑夜”。對(duì)現(xiàn)實(shí)生活足夠虔誠(chéng)和尊重，從而讓他的作品呈現(xiàn)出地道與醇厚的質(zhì)地。第2頁(yè)/共10頁(yè)借鑒趙樹理的創(chuàng)作方法論，嘉峰派出所組織民輔警持續(xù)開展入戶走訪工作。在這個(gè)過(guò)程中，他們認(rèn)識(shí)到，入戶走訪不僅是信息收集的過(guò)程，更是矛盾化解的重要契機(jī)。他們借助走訪積累的群眾基礎(chǔ)與信息優(yōu)勢(shì)，構(gòu)建“走訪十調(diào)解”工作模式，在獲取矛盾糾紛線索的第一時(shí)間，充分運(yùn)用“趙樹理調(diào)解法”，聯(lián)合社區(qū)干部、網(wǎng)格員等多方力量，深入開展矛盾糾紛排查化解工作，力求將矛盾化解在基層、消除在萌芽狀態(tài)。1.下列對(duì)原文相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（）A.小說(shuō)作家對(duì)歷史、倫理、社會(huì)生活等方面的認(rèn)知和判斷十分重要，這會(huì)影響到其作品能否在時(shí)間長(zhǎng)河中蘊(yùn)藏不竭的原動(dòng)力。B.1943年，左權(quán)縣的兩個(gè)年輕人追求婚姻自主，最終打破阻礙，攜手走向幸福，趙樹理的《小二黑結(jié)婚》即取材于這一真實(shí)案例。C.由于兒時(shí)在農(nóng)村生活的經(jīng)歷，趙樹理更親近農(nóng)民，而與作家同行比較疏離，因此他提出“不想上文壇”，而只想做“文攤文學(xué)家”。D.嘉峰派出所的民輔警堅(jiān)持入戶走訪，挨家挨戶宣傳趙樹理的創(chuàng)作方法論，這能夠積累群眾基礎(chǔ)，并為排查化解矛盾糾紛助力。2.根據(jù)原文，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（）A.第一段先采用后視鏡的比喻，后引用孫犁的話，都有利于更好地闡釋“文學(xué)的預(yù)見(jiàn)性”。B.趙樹理通過(guò)《小二黑結(jié)婚》演繹“法理”，又發(fā)表了系列短論來(lái)強(qiáng)調(diào)人人都要講“法理”。C.趙樹理認(rèn)為，深入生活就能捕捉現(xiàn)實(shí)全貌，找到事物運(yùn)行的原理，提煉出簡(jiǎn)約的方法。D.3.根據(jù)原文內(nèi)容，在下面語(yǔ)段的橫線處補(bǔ)寫出恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，每處不超過(guò)10個(gè)字?！兜匕濉穼懲跫仪f減租，地主王老四雖然________，但卻表示不服。王老四不服的，并不是法令，而是“糧食是勞力換的，不是地板（土地）換的”這一“理”——“要我說(shuō)理，我是不贊成你們說(shuō)那理的。________________“契約法”的辯論。4.論述文語(yǔ)言具有邏輯性強(qiáng)、準(zhǔn)確嚴(yán)謹(jǐn)?shù)奶攸c(diǎn)，請(qǐng)以第二段中加點(diǎn)詞為例簡(jiǎn)要說(shuō)明。5.趙樹理的藝術(shù)創(chuàng)作實(shí)踐為何能為當(dāng)下社會(huì)治理提供借鑒？請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要概括原因。（二）閱讀Ⅱ（本題共4小題，18分）第3頁(yè)/共10頁(yè)閱讀下面的文字，完成小題。文本一：路羅鎮(zhèn)吳伯簫什么紅槍會(huì)，什么真武道、太乙道，在這里都有他們底把師首領(lǐng)。歷來(lái)聲勢(shì)浩大，沒(méi)人敢惹得。一九二八年北伐結(jié)束之后，這里曾四五年不納糧；邢臺(tái)縣縣政府派保安隊(duì)長(zhǎng)去疏通說(shuō)服，連人帶槍都秘密失蹤了。過(guò)路的散兵槍支不留下，想活著出境是不容易的。所以他們槍會(huì)底團(tuán)部，機(jī)關(guān)槍、山炮都有。最厲害的是抗戰(zhàn)開始以后，他們劫過(guò)先遣支隊(duì)底糧秣，殺過(guò)八路軍偵察排底弟兄，暗算過(guò)多少過(guò)路商客……因?yàn)檫@一帶地方，土地極磽薄。稍稍能種莊稼打糧食維持一方生計(jì)的不過(guò)是沿了河那窄窄的兩岸沙田。野菜和榆樹、白楊一類的葉子。吃榆皮和蕎麥面的餃子要等過(guò)節(jié)，吃肉要等過(guò)年。吃飯不用菜，有鹽已是人們不是夠苦了么？可是內(nèi)戰(zhàn)時(shí)候，土匪如毛，潰兵也到處都是；兵匪所到的地方，財(cái)物總被搶劫一空。路羅民貧地瘠是受不住這種兵燹禍患的，為了保衛(wèi)家鄉(xiāng)，保衛(wèi)自家底生命財(cái)產(chǎn)，于是有了紅槍會(huì)那樣的組織。不過(guò)山野僻地，人民智識(shí)淺陋，要維系人心，堅(jiān)強(qiáng)組織，他們不去講道理，說(shuō)原由意義，卻去拜把師，畫符念咒，將天大的神圣行動(dòng)罩在了迷信的網(wǎng)里。慢慢地地痞流氓混進(jìn)來(lái)了，土豪劣紳設(shè)法伸手利用了。一個(gè)淳厚的好好百姓，一經(jīng)加入槍會(huì)便失去了自由的身心。排槍試炮，念咒喝符，一任那般狐群狗黨的玩藝頤指氣使。原想維護(hù)財(cái)產(chǎn)，財(cái)產(chǎn)卻把在了別人手里；想保全性命，性命則交給了神祇兒戲?！t槍會(huì)到這里實(shí)質(zhì)一變。而日本人來(lái)了。一般被時(shí)代沖洗下去的失意軍閥和被革命浪潮打入泥潭的大小官僚又抬起頭來(lái)；為了升官發(fā)財(cái)便甘心受敵人利用，于是賣身作狗走上了漢奸的路途。漢奸而想得主子底歡心，而想青云直上，他們是需要群眾的，是需要武力的；但抗戰(zhàn)中間全國(guó)槍口都一致向外的時(shí)候，有什么群眾和武力肯上漢奸錢，也不出力；不出牲口，更不出糧食。甚至有了劫糧的事，有了殺害抗日部隊(duì)的事。本來(lái)帶著農(nóng)民反壓迫反剝削革命意味的槍會(huì)，成了抗戰(zhàn)中的逆流！這是可惜的，也是可憫的！第4頁(yè)/共10頁(yè)等到路羅槍會(huì)被漢奸利用過(guò)甚猖獗的時(shí)候，八路軍派了一團(tuán)人的正規(guī)隊(duì)伍將他們幾個(gè)頭目包圍解決了?！獦寱?huì)去了把師頭目，便是一窩沒(méi)了王的蜂，組織是會(huì)立即解體的。什么符啊、咒啊，說(shuō)穿了不值分文；稍稍施以說(shuō)服教育，忠厚百姓很容易恢復(fù)舊態(tài)。據(jù)化學(xué)分析，朱砂黃表本身含有一種毒素，人吃了自然覺(jué)得頭大腳輕有點(diǎn)懵懂懂不知天高地厚。用朱砂在黃表紙上畫符沖水喝下，說(shuō)是可以力能扛鼎，馳驟如飛，槍刀不入，那都是騙人的。路羅槍會(huì)的影響是很大的。冀南豫北民眾都操縱在他們手里。直到一九三八年的夏天，還有武安大羊圈底保長(zhǎng)組織群眾去老君廟搖卦的故事。老君廟卦分陰卦、陽(yáng)卦、順卦。保長(zhǎng)跑去焚香叩頭禱告了說(shuō)：結(jié)果來(lái)的是陰卦。他不死心，便又禱告了提出反表決：結(jié)果正好是順卦。他這才開始組織，兩樣都有：自衛(wèi)隊(duì)、游擊隊(duì)。路羅的民眾進(jìn)步很快。現(xiàn)在他們有自衛(wèi)隊(duì)，也有農(nóng)救會(huì)。一切救亡工作都有飛躍的開展。路羅有區(qū)政府，區(qū)長(zhǎng)完全由老百姓民主推選，也還是別處辦不到的。這都象征著這個(gè)地方的“新生”。然而群眾好了，落伍的軍隊(duì)卻又要施展他們底威風(fēng)了。曾有冒充中央巡視團(tuán)的河北民軍底張海清帶著三十多個(gè)隨員到漿水一帶招搖撞騙。說(shuō)自己是處長(zhǎng)，帶的人都是官；住要找上房，吃要成席。走路除了騎過(guò)，才給他綁了一把椅子抬著走；上山下山，沿途的老百姓都傳為笑談。——在路羅駐扎的國(guó)民政府第×戰(zhàn)區(qū)游擊總司令部，帶了六七十支槍也做了些不甚冠冕的勾當(dāng)：看農(nóng)救會(huì)底房子好，便將農(nóng)救會(huì)的負(fù)責(zé)人攆了而自己搬了去??；區(qū)政府底伙房，也硬占了當(dāng)馬號(hào)；吃豬肉當(dāng)?shù)貨](méi)有，叫老百姓二里以外去買。煮飯要干柴，而老百姓柴少，山上果樹都伐來(lái)繳去還不成，嫌濕；逼得老百姓沒(méi)辦法，現(xiàn)將屋椽拆下來(lái)應(yīng)差。老百姓心里該會(huì)說(shuō)吧，紅槍會(huì)倒是又取消得有點(diǎn)太早了！1939年3月（有刪改）文本二：吳伯簫的延安之路（節(jié)選）梁向陽(yáng)梁爽1938年冬天，吳伯簫作為抗戰(zhàn)文藝工作團(tuán)第三組的成員，與卞之琳、馬加等人，從延安到晉東南前線，再轉(zhuǎn)河北一帶，挺進(jìn)敵人后方，從事戰(zhàn)地文化宣傳工作。在戰(zhàn)爭(zhēng)環(huán)境中，吳伯簫選擇集新聞性和文學(xué)性于一身的報(bào)告文學(xué)，更真實(shí)、及時(shí)地報(bào)告瞬息萬(wàn)變的前線狀況，宣傳抗戰(zhàn)。緊張的前線生活磨煉了吳伯簫，第5頁(yè)/共10頁(yè)使他的視野得以拓展，思想感情也隨之發(fā)生了變化。他奔赴當(dāng)時(shí)八路軍總部駐地上黨盆地的屯留和潞城縣一帶，親自到打過(guò)勝仗的著名戰(zhàn)場(chǎng)神頭嶺、響堂鋪，采訪轉(zhuǎn)戰(zhàn)晉東南前線的八路軍和決死隊(duì)指戰(zhàn)員，陸續(xù)6.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）A.文本一以“路羅國(guó)”為切入點(diǎn)，開篇將其看作梁山泊，既點(diǎn)明路羅鎮(zhèn)勢(shì)力割據(jù)的特點(diǎn)，也為后文紅槍會(huì)的相關(guān)敘述埋下伏筆，構(gòu)思巧妙。B.文本一先寫百姓大多吃柿糠、野菜等，直接表現(xiàn)食物匱乏，再以“人們不是夠苦了么”的反問(wèn)，強(qiáng)烈表達(dá)對(duì)紅槍會(huì)加重百姓苦難的不滿。C.文本一引用化學(xué)分析，指出朱砂黃表本身含有毒素，從科學(xué)角度揭示紅槍會(huì)用符咒欺騙百姓的本質(zhì)，進(jìn)一步說(shuō)明了其組織的落后性。D.文本二介紹了《路羅鎮(zhèn)》創(chuàng)作背景，當(dāng)時(shí)吳伯簫從延安趕赴前線，在戰(zhàn)爭(zhēng)環(huán)境中思想感情發(fā)生變化，創(chuàng)作了一系列宣傳抗戰(zhàn)的作品。7.有關(guān)文本一中“不過(guò)山野僻地”兩段，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（）A.百姓加入紅槍會(huì)的初心是維護(hù)財(cái)產(chǎn)、保全性命，但加入槍會(huì)后，他們卻被裹挾，被利用。B.紅槍會(huì)本來(lái)帶有反壓迫反剝削的革命意味，卻在封建迷信的網(wǎng)罩里逐漸迷失了方向。C.地痞流氓、土豪劣紳、失意軍閥、大小官僚慢慢混入紅槍會(huì)，使紅槍會(huì)的實(shí)質(zhì)發(fā)生變化。D.紅槍會(huì)中的普通百姓希望保持中立立場(chǎng)，但槍會(huì)中的漢奸卻干出殺害抗日部隊(duì)的事。8.者這樣寫的深意。9.文本二指出，吳伯簫的報(bào)告文學(xué)“集新聞性和文學(xué)性于一身”“富有鮮明的人文氣息”。請(qǐng)結(jié)合文本一簡(jiǎn)要分析。（三）閱讀Ⅲ（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成小題。材料一：臣聞世之論者，皆以為漢用袁盎之謀，斬晁錯(cuò)以謝天下為非是。以臣觀之，漢斬錯(cuò)，七國(guó)之兵所以破曲為老，豈在久乎？”蓋不退師，則背惠食言，而曲在晉；師退而楚不還，則曲在楚。我直彼曲，所以勝也。第6頁(yè)/共10頁(yè)漢斬晁錯(cuò)之事，何異于此？夫漢之諸侯，連城數(shù)十，地方千里，雖號(hào)強(qiáng)大，然則皆高帝之封也。一旦用錯(cuò)計(jì)擿其罪過(guò)而削奪之則天下忿然皆有不直漢之心。當(dāng)此之時(shí)，諸侯直而漢曲，故吳王得以借口反也。然吳王即山鑄錢，煮海為鹽，招致天下亡命，欲為反者三十余年。其稱兵也，發(fā)憤削地，以誅錯(cuò)為名耳。漢斬錯(cuò)而兵不罷，則逆節(jié)暴露，天下亦忿然，有不直七國(guó)之心。當(dāng)此之時(shí)，諸侯曲而漢直，故太尉得以破其兵也。雖然，漢之?dāng)劐e(cuò)也，其謀發(fā)于袁盎，盎與錯(cuò)有隙，故世之論者以錯(cuò)死為冤。就使盎與錯(cuò)素?zé)o眥睚之嫌，其為漢計(jì)，亦當(dāng)出此。然則漢不斬錯(cuò)奈何？即七國(guó)之兵未易破也。何以知之？以唐安祿山之事可知也。方明皇之時(shí)，奸臣楊國(guó)忠用事，天下皆切齒不平，故祿山以誅國(guó)忠為名而反。是時(shí)唐若斬國(guó)忠以謝天下，則祿山安得而至長(zhǎng)安乎？惜其不知此，至賊入潼關(guān)，人神共怒，然后為陳元禮之所殺也。由是觀之，漢不斬錯(cuò)，則七國(guó)之兵豈易破哉！材料二：愚因讀李觀所為文，見(jiàn)其論晁錯(cuò)盡忠于漢，而袁盎以私讎陷之，景帝過(guò)聽，可為王者之羞，誠(chéng)皆然也。以愚觀之，則盎、錯(cuò)之罪一也。夫二子者，才識(shí)度量不相上下。遭天下初定，文帝勵(lì)精求理，能用善言，而錯(cuò)遽欲按治袁盎宜知吳之計(jì)謀，其吏不聽而止。盎聞之懼，遂反譖錯(cuò)焉。然則忘公家而務(wù)私怨，其罪先在錯(cuò)也?！咀ⅰ竣偌辈∽屢模簩⒗щy留給自己，將方便讓給別人。10.材料一畫波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。一旦用錯(cuò)[A]計(jì)[B]擿其罪過(guò)[C]而削[D]奪之[E]則天下忿[F]然[G]皆有不[H]直漢之心。下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）A.“非”意思相同。B.C.材料一“諸侯曲而漢直”與材料二“其吏不聽而止”兩句中的“而”用法不同。D.素，平素、素來(lái)，與成語(yǔ)“素不相識(shí)”“素昧平生”中的“素”意思相同。12.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）A.晉國(guó)為報(bào)答楚國(guó)而后撤軍隊(duì)九十里，軍官質(zhì)疑這會(huì)導(dǎo)致士氣衰弱，子犯卻指出，軍隊(duì)作戰(zhàn)理直就會(huì)士氣旺盛，理虧才會(huì)士氣衰弱。B.在秦觀看來(lái)，吳王依憑礦山鑄造錢幣，煮海水制鹽，招攬?zhí)煜峦雒?，早就在?zhǔn)備謀反了，誅殺晁錯(cuò)第7頁(yè)/共10頁(yè)只是他起兵謀反借口而已。C.唐明皇時(shí)，楊國(guó)忠當(dāng)權(quán)引發(fā)眾怒，安祿山以誅殺楊國(guó)忠的名義起兵謀反，攻入潼關(guān)，秦觀由此得知，漢朝不殺晁錯(cuò)就難以打敗七國(guó)。D.李觀認(rèn)為晁錯(cuò)盡忠職守，漢景帝偏聽偏信，徐鉉并不認(rèn)同，他指出七國(guó)反叛后晁錯(cuò)想懲治袁盎卻反被袁盎誣陷，罪責(zé)首先在晁錯(cuò)。13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）是時(shí)唐若斬國(guó)忠以謝天下，則祿山安得而至長(zhǎng)安乎？（2）文帝勵(lì)精求理，能用善言，故盡忠論事，并獲聽用。14.兩則材料均提及袁盎主張斬殺晁錯(cuò)一事，對(duì)袁盎的評(píng)價(jià)卻有所不同。請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（四）閱讀Ⅳ（本題共2小題，9分）閱讀下面這首唐詩(shī)，完成小題。春至白居易若為南國(guó)春還至，爭(zhēng)向東樓日又長(zhǎng)。白片落梅浮澗水，黃梢新柳出城墻。閑拈蕉葉題詩(shī)詠，悶取藤枝引酒嘗。樂(lè)事漸無(wú)身漸老，從今始擬負(fù)風(fēng)光。15.下列對(duì)這首詩(shī)的理解與賞析，不正確的一項(xiàng)是（）A.首聯(lián)照應(yīng)標(biāo)題，點(diǎn)明南方春日悄然降臨，其中“若為”二字暗含驚喜與不確定感。B.C.D.頸聯(lián)敘事，寫詩(shī)人拿起蕉葉在上面題寫詩(shī)篇，取來(lái)藤枝品嘗美酒，語(yǔ)言平易曉暢。16.這首詩(shī)以“春至”為題，卻飽含悵惘之情，請(qǐng)結(jié)合全詩(shī)，簡(jiǎn)要分析詩(shī)人是如何表達(dá)悵惘之情的。（五）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。_______，_______”兩句，表現(xiàn)了李白對(duì)權(quán)貴的蔑視，但他又無(wú)力改變現(xiàn)實(shí)，只能以消極的辦法反抗。_______，_______”，這才稱得上“好學(xué)”。_______，_______第8頁(yè)/共10頁(yè)二、語(yǔ)言文字運(yùn)用（本題共5小題，18分）閱讀下面的文字，完成小題。作品有滋有味才能入腦入心，要用豐富生動(dòng)的群眾語(yǔ)言來(lái)塑造好文風(fēng)，其中一個(gè)好辦法就是妙用方言。方言雖是群眾的家鄉(xiāng)話、大白話，但其言之有物。每個(gè)地區(qū)都有一些特殊的表達(dá)特別精準(zhǔn)傳神，那些方言之所以容易成為“熱?！保蚱溲灾腥?。靈動(dòng)活潑的方言往往成為點(diǎn)睛之筆。魯迅的作品中不表示“經(jīng)常地、不間斷地”，簡(jiǎn)練準(zhǔn)確而不落窠臼。方言之美，還在其言之有韻。方言中不僅有煙火氣、泥土味，也蘊(yùn)含著古雅風(fēng)范。陸游感慨“人生適前”中窺見(jiàn)廷續(xù)千年的文脈傳承?！百|(zhì)而無(wú)文，行而不遠(yuǎn)”，以方言為橋粱貫通古今，為質(zhì)樸文風(fēng)夯實(shí)文化底蘊(yùn)，好文章可從中擷取文采、改善文筆、貫通文氣。18.文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)，使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A.通俗易懂B.深入淺出C.繪聲繪色D.不落窠臼19.下列填入文中括號(hào)內(nèi)句子，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A.使用者既要堅(jiān)持深學(xué)細(xì)悟、化繁為簡(jiǎn)，又要堅(jiān)持因地制宜、因人而異B.拉近了與群眾之間的距離，傳遞出真抓實(shí)干、勤政為民的黨風(fēng)和作風(fēng)C.使用者應(yīng)當(dāng)先堅(jiān)持因地制宜、因人而異，再堅(jiān)持深學(xué)細(xì)悟、化繁為簡(jiǎn)D.傳遞出真抓實(shí)干、勤政為民黨風(fēng)和作風(fēng)，拉近了與群眾之間的距離20.請(qǐng)參照魯迅、周立波作品中的方言，從你所了解的方言詞匯中舉一例，簡(jiǎn)要分析其含義和表現(xiàn)力。第9頁(yè)/共10頁(yè)21.文中最后兩段有兩處錯(cuò)別字，請(qǐng)找出含錯(cuò)別字的詞語(yǔ)并改正。22.學(xué)校組織開展“徽聲皖韻料，擬寫一段宣傳語(yǔ)，不超過(guò)120個(gè)字。三、寫作（60分）23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。第十五屆全運(yùn)會(huì)賽場(chǎng)上，既有蘇炳添般年過(guò)三十仍堅(jiān)持沖擊極限、刷新紀(jì)錄的執(zhí)著身影，也有運(yùn)動(dòng)員為避免傷病惡化、保障長(zhǎng)遠(yuǎn)運(yùn)動(dòng)生涯而果斷放棄單項(xiàng)賽事的選擇。堅(jiān)持是“咬定青山不放松”的韌勁，放棄是“識(shí)時(shí)務(wù)者為俊杰”的通透。在全運(yùn)會(huì)的競(jìng)技舞臺(tái)上，堅(jiān)持與放棄共同交織成一曲動(dòng)人心弦的交響樂(lè)章。以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請(qǐng)寫一篇文章。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。參考答案一、閱讀（72分）（一）閱讀Ⅰ（本題共5小題，19分）1.A2.C3.①.按法令訂下租約②.你們這理③.法令是按情理規(guī)定的4.①“不是……而是……”否定錯(cuò)誤觀點(diǎn)，明確藝術(shù)預(yù)見(jiàn)的來(lái)源，邏輯界定清晰，態(tài)度鮮明。②“進(jìn)而”表遞進(jìn)關(guān)系，承接前文“深入生活現(xiàn)場(chǎng)、忠實(shí)于內(nèi)心感受”的前提，引出“形成精確描摹現(xiàn)實(shí)的心靈標(biāo)本”的結(jié)果，清晰體現(xiàn)從實(shí)踐到成果的邏輯推進(jìn)，強(qiáng)化論述的嚴(yán)謹(jǐn)性。①作品聚焦現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，以“法理”與“情理”融合的方式處理鄉(xiāng)村沖突，提供可借鑒的糾紛解決方法。②創(chuàng)作扎根生活現(xiàn)場(chǎng)，精準(zhǔn)描摹鄉(xiāng)土社會(huì)運(yùn)行邏輯，作品蘊(yùn)含的道理超越時(shí)空，具有現(xiàn)實(shí)意義。③深入群眾的創(chuàng)作方法論，啟示當(dāng)下治理者貼近群眾、積累群眾基礎(chǔ)，從生活中獲取解決問(wèn)題的思路。閱讀Ⅱ（本題共4小題，18分）6.B7.D8.①反襯國(guó)民政府游擊部隊(duì)的腐朽無(wú)能：紅槍會(huì)雖有迷信落后的弊端，但最初能保衛(wèi)百姓；而這些正規(guī)游擊部隊(duì)卻消極抗日（畏懼日軍不敢去平原），反而壓榨百姓，批判其不抗日、只擾民的本質(zhì)。②暗含對(duì)百姓處境的深切同情：百姓從“靠紅槍會(huì)保鄉(xiāng)”到“盼紅槍會(huì)對(duì)抗壞軍隊(duì)”，體現(xiàn)出路羅鎮(zhèn)百姓在兵匪、漢奸、腐朽軍隊(duì)的多重壓迫下，生存處境極為艱難。③凸顯八路軍的正義性：與國(guó)民政府部隊(duì)形成鮮明對(duì)比，前文八路軍解決漢奸頭目、教育百姓、推動(dòng)地方建立民主政權(quán)，暗含百姓真正需要的是能抗日護(hù)民的正義力量。9.新聞性：①記錄的事件真實(shí)具體：清晰敘述路羅鎮(zhèn)紅槍會(huì)的興起、變質(zhì)、覆滅，以及國(guó)民政府游擊部隊(duì)擾民的真實(shí)情況，時(shí)間、地點(diǎn)明確。②聚焦抗戰(zhàn)時(shí)期現(xiàn)實(shí)：及時(shí)反映敵后鄉(xiāng)村的復(fù)雜狀況，契合報(bào)告文學(xué)“報(bào)告現(xiàn)實(shí)、宣傳抗戰(zhàn)”的新聞屬性。文學(xué)性：①敘事脈絡(luò)清晰且手法巧妙：以“路羅國(guó)”為切入點(diǎn)，按紅槍會(huì)“興起—變質(zhì)—覆滅”的邏輯展開，結(jié)尾用反諷手法強(qiáng)化批判意味，余味悠長(zhǎng)。②語(yǔ)言生動(dòng)形象：運(yùn)用比喻（“槍會(huì)去了把師頭目，便是一窩沒(méi)了王