2025~2026學年廣東省德慶縣兩所中學七年級歷史上學期第一次月考試卷一、選擇題1.經(jīng)過考古學家的長期發(fā)掘，在北京人居住的洞穴中發(fā)現(xiàn)了厚達6米的灰燼積層，灰燼中有很多石塊、獸骨和樸樹籽等。這一考古發(fā)現(xiàn)，可用來說明北京人（）

A．學會了制作陶器的方法B．已經(jīng)掌握農(nóng)作物種植技術C．居住于半地穴式圓形房屋D．使用火并會長時間保存火種2.某遺址出土如下文物，據(jù)此可以推斷當時出（）（注：下列圖片從左到右分別是碳化稻谷、豬紋陶缽、骨耜）

A．貧富分化B．原始農(nóng)業(yè)C．早期國家D．民族交融3.如圖是河姆渡遺址出土的雙鳥朝陽紋象牙雕刻器及線描圖。從器物造型和圖案設計上可以印證河姆渡居民（）

A．能夠制作復雜玉器B．學會飼養(yǎng)家畜C．以采集、狩獵為生D．具有樸素審美觀念4.2024年河南永城王莊遺址出土各類器物1000余件，其主體遺存隸屬大汶口文化，又帶有中原仰韶文化、南方屈家?guī)X文化和良渚文化的特征，這表明（）

A．中華文明多元一體B．河南地區(qū)文明程度最高C．地區(qū)文化差異明顯D．當時貧富分化現(xiàn)象嚴重5.在良渚古城遺址的貴族墓葬中，考古學家發(fā)現(xiàn)了大量的精美玉器，如玉琮、玉鉞等；在陶寺古城遺址、牛河梁遺址的墓葬中，也有與之造型相似的玉器。此現(xiàn)象說明（）

A．大型水利設施出現(xiàn)B．原始畜牧業(yè)有較大發(fā)展C．遠古傳說并不可信D．早期中華文明交流融合6.在河南三門峽上村嶺虢國墓地發(fā)現(xiàn)了春秋早期的冶鐵遺存，包括冶鐵爐及煉渣等，這一發(fā)現(xiàn)說明了春秋早期（）

A．冶鐵技術十分成熟B．已能夠生產(chǎn)鐵制品C．冶鐵水平領先世界D．冶鐵只是偶然現(xiàn)象7.一些成語如“退避三舍”、“臥薪嘗膽”、“圍魏救趙”、“紙上談兵”等來源于春秋戰(zhàn)國的歷史。這些成語反映出該歷史時期的特點是（）

A．奴隸制度開始形成B．學術思想非?；钴SC．生產(chǎn)技術不斷發(fā)展D．戰(zhàn)爭不斷社會動蕩8.商鞅變法時期，軍功是秦人獲得政治權利的主要途徑，國君的宗族沒有軍功也不能享受世襲爵位的特權。秦國的這一改革措施有利于（）

A．改進生產(chǎn)技術B．增強軍事實力C．維護周王統(tǒng)治D．完善戶籍管理9.如圖是學者統(tǒng)計的中國古代人口變化。據(jù)此推知，戰(zhàn)國時期（）（數(shù)據(jù)來源：王育民《先秦時期人口芻議》，《上海師范大學學報》1990年第2期）

A．生產(chǎn)力快速發(fā)展B．生態(tài)環(huán)境得到保護C．鐵農(nóng)具廣泛使用D．諸侯戰(zhàn)爭日益減少10.在第二屆“一帶一路”國際合作高峰論壇開幕式上，習近平總書記指出，“中國古人說：‘萬物得其本者生，百事得其道者成?！暯娇倳浺玫倪@個典故體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)文化中的（）

A．儒家思想B．法家思想C．墨家思想D．道家思想11.下圖所示是紀念郵票《孔子周游列國》?？鬃訋ьI弟子周游各諸侯國，宣傳他的主張和學說。他宣傳的內容可能是（）

A．仁者愛人，以德治國B．“無為而治”，與世無爭C．以法治國，加強君權D．“兼愛”“非攻”，選賢任能12.大汶口文化晚期，同一墓地的墓葬有大、中、小型之分，隨葬品也極不均衡。有的墓穴僅能容尸，空無一物；而大型墓中隨葬品多達數(shù)十件甚至百余件。材料表明這一時期（）

A．出現(xiàn)貧富分化B．重視墓葬文化C．進入氏族社會D．社會生活奢侈13.考古學不僅是一門學科，更是一種文化和歷史探索工具?？脊艑W家在湖北某遺址先后發(fā)現(xiàn)三個早期人類頭骨化石，發(fā)現(xiàn)石制品300多件，主要有石核、石片、尖狀器和刮削器等。由此推斷，該遺址古人類（）

A．能制作和使用工具B．過著原始群居生活C．已經(jīng)出現(xiàn)愛美意識D．與現(xiàn)代人十分相似14.我國古代的神話傳說中有“神農(nóng)氏教民播種五谷”，“黃帝教民養(yǎng)蠶繅絲”，這些神話傳說，合理的地方是（）

A．神農(nóng)氏和黃帝都會魔法B．農(nóng)業(yè)和家庭手工業(yè)在那個時期已經(jīng)出現(xiàn)C．采集和狩獵是那時的主要生產(chǎn)方式D．那時流行吃五谷雜糧和穿絲綢衣服15.毛澤東在《賀新郎·詠史》中吟道：“人猿相揖別（注：揖別有拜別之意），只幾個石頭磨過，小兒時節(jié)?！睂Α叭嗽诚嘁緞e，只幾個石頭磨過”理解最為準確的是（）

A．人與猿只在一起磨過幾個石頭后就告別了B．人和猿在幾個磨過的石頭旁邊告別了C．人和動物的根本區(qū)別在于是否會制造工具D．人和動物的根本區(qū)別在于是否會磨幾個石頭16.“在春秋時期……周邊少數(shù)民族發(fā)展壯大時，與中原各國不斷發(fā)生碰撞，(在方式上)既有軍事戰(zhàn)爭的沖突，也有盟會、聯(lián)姻等和平的方式?！鄙鲜霾牧媳憩F(xiàn)了春秋時期（）

A．民族之間的交融與交流B．文化飛速發(fā)展C．政治黑暗和落后D．漢族同化少數(shù)民族17.“清明下種，谷雨插秧”“立夏前后，種瓜種豆”“寒露收山楂，霜降刨地瓜”，以上諺語反映（）

A．我國最早種植水稻和粟B．邊疆地區(qū)得到充分開發(fā)C．農(nóng)歷節(jié)氣指導農(nóng)事活動D．農(nóng)產(chǎn)品種植需因地制宜18.2024年2月26日，殷墟博物館新館正式開館。新館設8個展廳，地上共三層，是首個全景式展現(xiàn)的國家重大考古專題博物館。該館聚焦的是（）

A．史前文明B．夏文明C．商文明D．周文明19.《史記》記載“周武王之滅紂，封召公于北燕。”2024年全國十大考古發(fā)現(xiàn)之一的北京房山琉璃河遺址出土了一件青銅器，上有“太保墉燕”銘文，意思是召公到達燕地主持燕都營建。這表明（）

A．考古發(fā)現(xiàn)可以證實文獻記載B．《史記》所有記載都真實可信C．西周朝政日益腐敗，內外矛盾激化D．周天子已失去對國家的實際統(tǒng)治權20.俗話說“水火不容”，但古代先民卻在烹飪上實現(xiàn)了“水火相成”。只要水、火之間有一層薄薄的隔離，它們就能共存相成。半坡先民解決這一問題使用的方法是（）

A．人工取火B(yǎng)．種植水稻C．制作陶器D．建造房屋21.《史記·夏本紀》記載：“桀不務德而武傷百姓，百姓弗堪?！庇种A宮、瑤臺，生活更加奢侈腐化，對人民的剝削和壓迫也更加殘酷，階級矛盾日益尖銳。這時東方的商族日益強大，首領湯率兵伐夏，大敗夏桀。上述材料反映了（）

A．夏朝社會經(jīng)濟的發(fā)展B．商朝興起的原因C．夏朝滅亡的原因D．奴隸制國家的建立22.如下圖所示，2022年北京冬奧會獎牌（背面）的圖案設計融入了安徽凌家灘遺址出土的雙連璧元素。凌家灘遺址是我國重要的古文化遺址，它展現(xiàn)了古人卓越的智慧和獨特的文化風貌。這反映了（）

A．中華傳統(tǒng)文化的傳承B．遠古體育活動的多樣C．外來文化的深遠影響D．原始農(nóng)業(yè)的高度發(fā)達23.如下圖為河南偃師二里頭遺址出土的綠松石龍形器，這件器物造型獨特，由眾多細小的綠松石片精心拼合而成，工藝極為精湛。它的出土體現(xiàn)了（）二里頭遺址出土的綠松石龍形器

A．二里頭時期已出現(xiàn)成熟文字B．當時高超的手工業(yè)制作水平C．二里頭文明來源于外來文化D．二里頭時期已進入青銅時代24.史料是歷史研究的基礎。若要對“中華文明起源”問題展開研究，下列史料中最可信的是（）

A．民間流傳的有關黃帝的傳說B．良渚遺址中的考古發(fā)現(xiàn)C．《史記》中對三皇五帝的記載D．東漢時期的大禹治水像25.春秋時期，齊先后滅了三十余國，成為東方大國；楚先后滅了四十余國，成為南方大國：秦兼并了十余國，成為西方大國。可見爭霸戰(zhàn)爭（）

A．促進了經(jīng)濟發(fā)展B．實現(xiàn)了局部統(tǒng)一C．導致了朝代更替D．加速了西周滅亡26.“夏桀本是亡國君，夏朝歷時四百七。商紂暴虐施酷刑，引來武王正義師。周王無道國人起，西周滅在前771?！鄙鲜鰵v史歌謠主要反映了（）

A．早期國家的建立B．世襲制取代了禪讓制C．等級制度的形成D．暴政導致亡國的規(guī)律27.以下為歷史興趣小組為猜謎活動搜集到的謎面。據(jù)此推斷，謎底是（）

溉灌梁益成天府，澤潤巴蜀濟蒼生。

岷江湯湯流廣野，白云悠悠千載情。

A．陶寺古城B．都江堰C．靈渠D．萬里長城28.歷史學習中,示意圖能幫助我們有效地記憶和理解歷史知識。最適合如下圖標題的是

A．炎黃聯(lián)盟的形成B．禪讓制的形成C．華夏族的形成D．世襲制的形成29.下圖是三星堆3號坑出土的青銅大面具，是三星堆考古發(fā)掘出土的2000多件的文物之一，這些文物顯示蜀地與中原及長江中下游地區(qū)文化的緊密聯(lián)系。由此可以推斷出（）三星堆青銅大面具

A．中外之間的文化交流頻繁B．巴蜀地區(qū)手工業(yè)水平領先全國C．中華文明具有民族交融的特點D．青銅冶煉技術開始于商周時期30.某同學在學習“百家爭鳴”時，利用DeepSeek進行搜索，重點關注了“君主”“權術”“中央集權”等關鍵詞。據(jù)此推斷，該同學想進一步了解（）。

A．儒家思想B．道家理論C．法家學說D．墨家主張二、材料題31.中華文明的起源如同滿天星斗，具有多元化的特征。閱讀材料，完成下列要求。材料一：文明的起源和形成是一個十分復雜的過程中國學者從中國的實際材料出發(fā)，概括出了進入文明社會的三個標準：一是包括農(nóng)業(yè)、手工業(yè)在內的生產(chǎn)發(fā)展，隨之人口增加并聚集出現(xiàn)城市；二是社會分工分化不斷加劇，隨后貧富分化；三是出現(xiàn)王權、國家。其中，國家的出現(xiàn)是進入文明社會最主要的標志。——摘編自王巍《探源工程所見西遼河流域文明化進程》材料二：下列表格是一些新石器時代的考古發(fā)現(xiàn)

遺址名稱發(fā)現(xiàn)地點部分考古發(fā)現(xiàn)A浙江余姚用?；蚵沟募珉喂侵谱鞯墓邱旰腿锌诔输忼X狀的骨鐮；大量的稻谷遺存，最厚處超過1米；干欄式建筑遺跡；刻有豬紋的陶缽等。B陜西西安40多處圓形或方形的半地穴式房屋遺跡；石斧、骨針、彩陶等大量生產(chǎn)、生活用具；多達數(shù)斗的粟；貯存芥菜或白菜菜籽的陶罐等。材料三：陜西榆林的石峁遺址距今約4000多年，面積逾400萬平方米，以石砌的內城和外城拱衛(wèi)著一塊有護墻的臺地，這是石峁城址的核心區(qū)域，已具備了早期“宮城”的性質。石砌的墻垣不僅是防御設施，還具有神權或王權的象征意義。這里還發(fā)現(xiàn)了玉器、壁畫等象征身份等級的物品，以及鑄銅、制骨等早期“核心技術”的生產(chǎn)遺存。遺址中的墓葬分四類，墓葬規(guī)模由大到小，隨葬品由多到少，四類墓葬極可能代表了四個不同階層的人群。——摘編自孫周勇等《石峁遺址的考古發(fā)現(xiàn)與研究綜述》(1)根據(jù)材料一，指出進入文明社會的標志有哪些？(2)根據(jù)材料二，指出A、B遺址的對應的名稱，并歸納兩處居民生產(chǎn)生活的共同點。(3)根據(jù)材料一和材料三并結合所學知識，判斷說明石峁古城是否進入了文明社會，請闡述理由。三、綜合題32.文物往往以獨特的方式，訴說歷史的真相，撥動我們心弦。閱讀材料回答問題。(1)請從年代、材質、藝術價值和歷史價值等方面為文物A完成一份文物介紹。(2)請你根據(jù)示例，嘗試擬定專題，并從中選擇與之匹配的展品。示例：