絕密★考試結(jié)束前2025年10月高等教育自學(xué)考試德育原理試題課程代碼:004681. 請(qǐng)考生按規(guī)定用筆將所有試題的答案涂、寫在答題紙上。 2. 答題前,考生務(wù)必將自己的考試課程名稱、姓名、準(zhǔn)考證號(hào)用黑色字跡的簽字筆或鋼筆填寫在答題紙規(guī)定的位置上。選擇題部分注意事項(xiàng):

每小題選出答案后,用2B鉛筆把答題紙上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。如需改動(dòng),用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案標(biāo)號(hào)。不能答在試題卷上。一、單項(xiàng)選擇題:本大題共20小題,每小題2分,共40分。在每小題列出的備選項(xiàng)中只有一項(xiàng)是最符合題目要求的,請(qǐng)將其選出。1.教育的根本任務(wù)是

A.立德樹人

2.德育產(chǎn)生的根本動(dòng)因是B.培養(yǎng)接班人C.教書育人D.培養(yǎng)建設(shè)者 A.人類生存與發(fā)展的需要 B.人類認(rèn)識(shí)自然的能力增強(qiáng)

C.人類的生理狀況和心理狀況 D.人類的勞動(dòng)關(guān)系和交往關(guān)系

3.在古代社會(huì),大多數(shù)國家包括德育在內(nèi)的全部學(xué)校教育完全從屬于宗教組織。這說明古代德育具有A.組織性特點(diǎn)C.神秘性特點(diǎn)B.等級(jí)性特點(diǎn)D.經(jīng)驗(yàn)性特點(diǎn)4.在近代社會(huì),宗教教育與學(xué)校道德教育相分離,學(xué)校德育無需再到上帝那里去尋找根據(jù),宗 教意識(shí)對(duì)德育的消極影響也有了削弱。這指的是學(xué)校德育的

A.民主化 B.平民化 C.科學(xué)化 D.世俗化

5.德育目的是在道德方面成為什么樣的人的一種設(shè)想,對(duì)于學(xué)生而言,這是一種理想的道德人 格形象,是他們道德成長(zhǎng)的努力方向。這指的是德育目的對(duì)學(xué)生品德發(fā)展的

A.引導(dǎo)功能 B.規(guī)范功能 C.調(diào)控功能 D.評(píng)價(jià)功能浙00468#德育原理試題第1頁(共4頁)6.從學(xué)校德育課程的存在形態(tài)來看,德育課程主要可以分為德育學(xué)科課程、德育活動(dòng)課程和A.德育正式課程 B.德育顯性課程C.非正式德育課程7.德育過程的基本矛盾是D.德育隱性課程A.德育目標(biāo)要求與學(xué)生道德發(fā)展實(shí)際的矛盾B.學(xué)校德育影響與一般社會(huì)道德影響之間的矛盾C.學(xué)校德育、家庭教育與社會(huì)影響三者之間的矛盾 D.學(xué)生的道德認(rèn)知、道德理想與道德實(shí)踐之間的矛盾

8.以他人的高尚思想、模范行為和卓越成就影響學(xué)生品德的德育方法是A.講授法 B.榜樣示范法9.德育活動(dòng)主體性發(fā)展的最高表現(xiàn)是C.情感陶冶法D.獎(jiǎng)勵(lì)與懲罰A.實(shí)踐性 B.自主性 C.創(chuàng)造性10.下列儀式的組成部分中,儀式活動(dòng)的起點(diǎn)和歸宿是D.生成性A.儀式名稱 B.儀式目的 C.儀式參與者 D.儀式場(chǎng)景布置11.學(xué)生從學(xué)習(xí)的義務(wù)中抽身而出,放松身心并自由發(fā)揮想象力和創(chuàng)造精神的完全隨意的活動(dòng)是A.儀式B.研學(xué)旅行C.游戲D.合作探究12.學(xué)生品德評(píng)價(jià)的根本目的是A.為了甄別和選拔優(yōu)秀的學(xué)生B.為了給學(xué)生品德情況以終結(jié)性判定 C.為了發(fā)現(xiàn)學(xué)生品德的優(yōu)缺點(diǎn) D.為了發(fā)現(xiàn)和解決德育工作中的問題13.認(rèn)為評(píng)價(jià)就是為管理者做決策提供信息服務(wù)的過程,這一評(píng)價(jià)模式是

A.泰勒模式 B.決策模式 C.應(yīng)答模式 D.CSE評(píng)價(jià)模式14.下列品德評(píng)價(jià)方法中,屬于質(zhì)性評(píng)價(jià)的方法是A.自陳量表法 B.道德判斷測(cè)驗(yàn) C.道德兩難故事法 D.限定性爭(zhēng)端測(cè)試法

15.以個(gè)別典型學(xué)生為具體品德測(cè)評(píng)對(duì)象,通過對(duì)其思想、行為進(jìn)行直接或間接的調(diào)查來了解 他的品德狀況與特征,并在此基礎(chǔ)上提出一些積極的引導(dǎo)、教育措施的方法是

A.操行評(píng)語法 B.成長(zhǎng)記錄袋評(píng)價(jià)法C.情境測(cè)評(píng)法D.個(gè)案研究法浙00468#德育原理試題第2頁(共4頁)16.德育環(huán)境主要是指A.自然環(huán)境B.社會(huì)環(huán)境C.家庭環(huán)境D.社區(qū)環(huán)境17.學(xué)校中對(duì)于個(gè)體道德發(fā)展及學(xué)校德育活動(dòng)開展具有影響作用的理念環(huán)境體系,是學(xué)校德育的A.物質(zhì)環(huán)境 B.制度環(huán)境 C.精神環(huán)境 D.人際環(huán)境18.同輩群體的構(gòu)成要素主要有特定的表達(dá)體系和A.特定的組織體系 B.共有的行為體系C.共有的價(jià)值體系 D.共有的語言體系19.從校外力量與校內(nèi)力量的性質(zhì)及關(guān)系看,學(xué)校內(nèi)部德育環(huán)境建設(shè)的主導(dǎo)方或責(zé)任方是A.校外力量B.校內(nèi)力量C.家庭力量D.社區(qū)力量20.價(jià)值澄清模式的實(shí)踐策略中,最為靈活的是A.澄清反應(yīng) B.價(jià)值單策略C.團(tuán)體討論策略 D.團(tuán)體公正法非選擇題部分注意事項(xiàng):用黑色字跡的簽字筆或鋼筆將答案寫在答題紙上,不能答在試題卷上。二、簡(jiǎn)答題:本大題共5小題,每小題5分,共25分。21.簡(jiǎn)述德育的基本問題。22.德育目的的功能體現(xiàn)在哪些方面?23.當(dāng)代德育課程呈現(xiàn)怎樣的發(fā)展趨勢(shì)?24.簡(jiǎn)述運(yùn)用懲罰手段要注意的問題。25.簡(jiǎn)要評(píng)析當(dāng)代西方德育的體諒模式。三、論述題:本大題共2小題,每小題10分,共20分。26.聯(lián)系德育實(shí)踐,試論如何理解德育的概念。27.聯(lián)系實(shí)際,論述德育資源開發(fā)和利用應(yīng)遵循的基本原則。浙00468#德育原理試題第3頁(共4頁)四、案例分析題:本大題15分。28.案例材料習(xí)近平總書記對(duì)教師的角色作過許多重要論述。 2014年教師節(jié)前夕,在同北京師范大學(xué)師生代表座談的時(shí)候,習(xí)近平總書記提出,做好老師,要有理想信念、要有道德情操、要有扎實(shí)學(xué)識(shí)、要有仁愛之心。2016年教師節(jié)前夕,習(xí)近平總書記到自己的母校北京市八一學(xué)校看望、慰問師生時(shí)強(qiáng)調(diào),教育決定著人類的今天,也決定著人類的未來。他在與教師座談時(shí),提出了做“四個(gè)引路人”的希望:做學(xué)生錘煉品格的引路人、學(xué)習(xí)知識(shí)的引路人、創(chuàng)新思維的引路人、奉獻(xiàn)祖國的引路人。2016年12月,習(xí)近平總書記在全國高校思想政治工作會(huì)議上提出要做到“四個(gè)相統(tǒng)一”:堅(jiān)持教書和育人相統(tǒng)一,堅(jiān)持言傳和身教相統(tǒng)一,堅(jiān)持潛心問道和關(guān)注社會(huì)相統(tǒng)一,堅(jiān)持學(xué)術(shù)自由和學(xué)術(shù)規(guī)范相統(tǒng)一,引導(dǎo)廣大教師以德立身、以德立學(xué)、以德施教、以德育德。2021年4月19日,習(xí)近平總書記在視察清華大學(xué)時(shí),提出“教師要成為大先生,做學(xué)生為學(xué)、為事、為人的示范,促進(jìn)學(xué)生成長(zhǎng)為全面發(fā)展的人”。2022年4月25日,習(xí)近平總書記在考察中國人民大學(xué)時(shí),強(qiáng)調(diào)教師既要精通專業(yè)知識(shí)、做好“經(jīng)師”,又要涵養(yǎng)德行、成為“人師”,努力做精于“傳道授業(yè)解惑”的“經(jīng)師”和“人師”的統(tǒng)一者。老師應(yīng)該有言為士則、行為世范的自覺,不斷提高自身道德修養(yǎng),以模范行為影響和帶動(dòng)學(xué)生,做學(xué)生為學(xué)、為事、為人的大先生,成為被社會(huì)尊重的楷模,成為世人效法的榜樣。問題:請(qǐng)結(jié)合上述材料,談?wù)剬?duì)教師育人角色的看法。浙00468#德育原理試題第4頁(共4頁)絕密★啟用前2025年10月高等教育自學(xué)考試全國統(tǒng)一命題考試德育原理試題答案及評(píng)分參考(課程代碼00468)一、單項(xiàng)選擇題:本大題共20小題,每小題2分,共40分。1.A 2.A 3.C 4.D 5.A6.D 7.A 8.B 9.C 10.B11.C 12.D 13.B 14.C 15.D16.B 17.C 18.C 19.B 20.A二、簡(jiǎn)答題:本大題共5小題,每小題5分,共25分。21.德育的基本問題是德育目標(biāo)的要求與學(xué)生思想道德發(fā)展之間的矛盾,(2分)這一矛盾 貫穿德育主要課題探究的始終。(1分)德育的基本問題具有基礎(chǔ)性、根本性、全局性, (1分)德育基本問題的解決對(duì)具體德育問題的解決具有綱舉目張的重要作用。(1分)22.德育目的的功能體現(xiàn)在對(duì)德育活動(dòng)的作用和對(duì)學(xué)生品德發(fā)展的作用兩方面:(1分)對(duì) 德育活動(dòng)的作用體現(xiàn)為導(dǎo)向功能、調(diào)控功能和評(píng)價(jià)功能;(2分)對(duì)學(xué)生品德發(fā)展的作用 體現(xiàn)為引導(dǎo)功能、規(guī)范功能。(2分)

23.當(dāng)代德育課程發(fā)展的趨勢(shì)主要是:德育課程日益受到世界各主要國家和地區(qū)政府的高 度重視;(1分)德育課程的生活化取向日益突出,體現(xiàn)為德育課程組織形式的生活化、 德育課程內(nèi)容的生活化;(2分)德育課程的科學(xué)化水平不斷提高,體現(xiàn)為當(dāng)代德育課程 的內(nèi)容橫向上呈現(xiàn)出綜合性的特點(diǎn)、在縱向上具有明顯的層次性。(2分)

24.注意懲罰的目的是教育,不能為了懲罰而懲罰;(1分)懲罰應(yīng)當(dāng)合情合理、公平、準(zhǔn)確, 避免主觀、武斷和隨意的懲罰;(1分)不能刻板使用懲罰手段,手段和形式應(yīng)當(dāng)多樣化; (1分)懲罰要與對(duì)學(xué)生的尊重相結(jié)合;(1分)要特別注意懲罰的場(chǎng)合,適合公開的懲罰 應(yīng)當(dāng)充分發(fā)揚(yáng)民主,獲得學(xué)生群體的道德支持。(1分)

25.體諒模式從學(xué)生的需要出發(fā),以情感為主線,注重體諒他人,強(qiáng)調(diào)學(xué)會(huì)關(guān)心和真實(shí)的社 會(huì)情境在道德教育中的重要作用,與主流的強(qiáng)調(diào)理性和判斷的德育模式有很大的不同。 (2分)體諒模式具有很大的情境性、很強(qiáng)的操作性和較強(qiáng)的實(shí)效性等特點(diǎn)。(1分)這 一模式也存在不足:以人本主義和行為主義兩種在價(jià)值取向上完全不同的理論作為理 論基礎(chǔ),顯得十分矛盾;(1分)對(duì)青少年成熟類型的劃分,缺乏令人信服和清晰的分類 標(biāo)準(zhǔn),對(duì)一些基本概念沒有明確的界定。(1分)三、論述題:本大題共2小題,每小題10分,共20分。26.(1)從德育外延上看,德育有廣義與狹義之分。(1分)狹義的德育指道德教育。(1分) 廣義的德育即“大德育”,包括了道德教育、政治教育、思想教育、法制教育,以及心 理、紀(jì)律、環(huán)境、人口、勞動(dòng)、國防、審美、理想、青春期教育等。(1分)

(2)大德育觀的形成既是對(duì)中國文化中政德不分的傳統(tǒng)的繼承,也是對(duì)現(xiàn)實(shí)政治需要 的反映,具有傳統(tǒng)和現(xiàn)實(shí)的合理性。(1分)但是,德育概念的“泛化”存在明顯弊 端,既不利于德育理論的發(fā)展,也不利于德育實(shí)踐的科學(xué)開展。(1分)

(3)從核心內(nèi)涵來看,德育主要是指培育受教育者道德品質(zhì)的實(shí)踐活動(dòng),(1分)它是德 育主體適應(yīng)社會(huì)普遍倫理道德的要求、遵循受教育者品德發(fā)展規(guī)律,通過創(chuàng)設(shè)有利 于受教育者實(shí)現(xiàn)個(gè)體品德社會(huì)化的價(jià)值環(huán)境,促進(jìn)個(gè)體品德不斷發(fā)展和完善的過程。(2分)德育原理試題答案及評(píng)分參考第1頁(共2頁) (4)就德育的實(shí)踐層面而言,主要采用的是“大德育”的概念,(1分)因此在具體論述現(xiàn) 實(shí)的德育課程、德育活動(dòng)等內(nèi)容時(shí),要將道德教育、政治教育、思想教育等內(nèi)容結(jié)合 起來論述,也就是“守一而望多”。(1分)

27.為避免德育資源開發(fā)和利用中的盲目和低效,德育工作者對(duì)德育資源開發(fā)和利用需要 遵循一定的原則。(1)開放性原則。(1分)要擺脫教材內(nèi)容的局限,挖掘和利用區(qū)域性的或具有民族特 色的資源,靈活運(yùn)用德育方式和充分利用網(wǎng)絡(luò)媒介資源,借鑒世界各國有益的文化 教育資源。(1分)自考押題通過率高微信344647

(2)生活性原則。(1分)要與學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活建立聯(lián)系,貼近學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活,并以其 原生態(tài)的生活為基礎(chǔ),以生活化的方式和手段開發(fā)和利用德育資源。(1分)(3)創(chuàng)新性原則。(1分)德育資源開發(fā)和利用需要擺脫德育中的刻板和惰性,在創(chuàng)新 中讓德育煥發(fā)應(yīng)有的活力。(1分)

(4)經(jīng)濟(jì)性原則。(1分)要盡可能用最少的投入追求德育價(jià)值的最大化,追求德育資 源開發(fā)的最佳效益,包括開支的經(jīng)濟(jì)性、時(shí)間的經(jīng)濟(jì)性、空間的經(jīng)濟(jì)性和學(xué)習(xí)的經(jīng) 濟(jì)性。(1分)

(5)安全性原則。(1分)德育資源開發(fā)和利用要以保證教師和學(xué)生的生命安全為首要 前提,盡量避免開展危險(xiǎn)系數(shù)過高,對(duì)學(xué)生生命安全產(chǎn)生威脅的活動(dòng)。(1分)要求聯(lián)系實(shí)際展開,如沒有聯(lián)系實(shí)際的酌情扣分。四、案例分析題:本大題15分。28.(1)學(xué)校德育中教師的育人角色是通過教師在德育過程中的行為來表征和實(shí)現(xiàn)的,它 包括教師在德育教學(xué)中的一整套行為規(guī)范,以及人們對(duì)教師的角色期待。(1分) (2)德育中教師的育人角色體現(xiàn)為:

教師是道德教育者,也是道德學(xué)習(xí)者。(2分)教師一方面肩負(fù)著塑造靈魂、塑造生 命、塑造人的時(shí)代重任,要成為學(xué)生全面發(fā)展的引路人,(1分)另一方面教師也有自我發(fā)展的需要,需要在認(rèn)知、情感、思想政治、道德品質(zhì)等方面不斷學(xué)習(xí)、提高。(1分)教師是道德示范者,也是道德實(shí)踐者。(2分)教師是學(xué)生學(xué)習(xí)模仿的對(duì)象,教師要利用學(xué)生善于模仿的天性,不斷提高自身的道德修養(yǎng),將優(yōu)良品質(zhì)潛移默化地滲入學(xué)生的日常生活,引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟生活的智慧和道德的意義。(1分)作為道德實(shí)踐者的教師,需要不斷完善自身,真正做到以德立身、以德立學(xué)、以德施教、以德育德。(1分)教師是道德知識(shí)的傳遞者,也是學(xué)生道德學(xué)習(xí)的合作者。(2分)教師擔(dān)當(dāng)著承接過去與未來的角色,需要傳播人類文明、開發(fā)人類智慧、塑