高級中學(xué)名校試卷PAGEPAGE1秘密★啟用前【考試時間：2025年10月21日09:00~10:15】四川省字節(jié)精準(zhǔn)教育聯(lián)盟·MYS高中2025-2026學(xué)年高三上學(xué)期第一次診斷性考試模擬歷史試題考生注意：1.本試卷分選擇題和非選擇題兩部分。滿分100分，考試時間75分鐘。2.答題前，考生務(wù)必用直徑0.5毫米黑色墨水簽字筆將答題卡上的項(xiàng)目填寫清楚。3.考生作答時，請將答案答在答題卡上。選擇題每小題選出答案后，用2B鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黑；非選擇題請用直徑0.5毫米黑色墨水簽字筆在答題卡上各題的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無效，在試題卷、草稿紙上作答無效。4.考試結(jié)束后，請交回答題卡，試題卷自行保存。一．單項(xiàng)選擇題：本題共16小題，每小題3分，共48分，在每小題給出的四個選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)符合要求。1.西周時期的青銅器銘文，內(nèi)容多為稱頌周王，但東周時期的青銅器銘文內(nèi)容多為聯(lián)誼婚姻、夸耀祖先之類，“唯王某年”的銘文紀(jì)年方式也變成“佳正月初吉丁亥”等句式。這反映了（）A.原始民主傳統(tǒng)得以保留 B.社會經(jīng)濟(jì)與社會結(jié)構(gòu)變動C.官僚政治取代貴族政治 D.青銅器鑄造工藝不斷完善2.《史記》記載：（商王）武乙仰而射之，命曰“射天”。傳說中紂王也曾引弓射天。這反映了當(dāng)時（）A.神靈崇拜的淡化 B.人本精神的醞釀 C.世俗王權(quán)的加強(qiáng) D.原始宗教的瓦解3.先秦時期，秦國被封于西北，長期與戎狄雜處；楚國地處江漢，周昭王曾三次率諸侯伐楚。但秦人和楚人都稱自己是顓頊（傳說為黃帝之孫）的后代，并積極參加中原諸侯的會盟。這一現(xiàn)象（）A.體現(xiàn)了東南地區(qū)華夏共祖觀念的萌生B.表明統(tǒng)一多民族國家形成C.表明傳統(tǒng)華夷觀念已退出歷史舞臺D.反映出華夏認(rèn)同感的加強(qiáng)4.秦政權(quán)制定多種律令來保障文書的制作、傳遞與保存、其中文書制作的格式和規(guī)范稱為“式”。例如，里耶秦簡中的行政文書，就嚴(yán)格遵循了“式”的要求?！笆健钡耐菩姓f明秦代（）A.統(tǒng)一了文字度量衡 B.依靠嚴(yán)刑峻法統(tǒng)治 C.文書行政的標(biāo)準(zhǔn)化 D.地方治理日趨完善5.東漢多數(shù)縣域沿襲前朝，如青州、并州刺史部所轄諸縣在西漢就已設(shè)置，部分甚至源于商周的封國、方國。這表明（）A.邊疆地區(qū)經(jīng)濟(jì)開發(fā)的復(fù)雜性 B.地方行政區(qū)劃延續(xù)的穩(wěn)定性C.郡縣制代替分封制的必然性 D.中原王朝征伐四方的擴(kuò)張性6.南北朝時期，飲茶盛行于南方，茶在北方被稱為酪奴，意為“酪的奴婢”。唐宋詩人常以“酪奴”示風(fēng)雅之趣，如“齋房閑試?yán)遗?，白公睡閣幽如畫?！睋?jù)此推知（）A.南北方飲食習(xí)慣趨于一致 B.民族交融促進(jìn)文化認(rèn)同C.北方經(jīng)濟(jì)文化影響力下降 D.國家統(tǒng)一推動商貿(mào)發(fā)展7.唐德宗建中元年（公元780年），農(nóng)民歸附政府戶籍的數(shù)量激增。更多的小農(nóng)在從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的同時開始兼營手工業(yè)和商業(yè)，部分失去土地的農(nóng)民棄農(nóng)經(jīng)商，或靠傭工維持生計(jì)。這些現(xiàn)象反映了（）A.傳統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)逐漸瓦解B.農(nóng)業(yè)的多種經(jīng)營日益興盛C.以庸代役促進(jìn)農(nóng)業(yè)商品化D.賦稅政策調(diào)整活躍了經(jīng)濟(jì)8.唐朝以“四善二十七最”考核官員，“四善”為“德義有聞、清慎明著、公平可稱，恪勤匪懈”；“二十七最”是針對各個部門提出的具體要求?！啊M(jìn)考之人，皆有定限，茍無其功，不要充數(shù)”。唐朝對官員的考核（）A.恪守儒法觀念 B.注重德能結(jié)合C.突出道德操守 D.形式靈活多樣9.明朝在西南邊疆推行“土流并治”，規(guī)定土司承襲須經(jīng)中央批準(zhǔn)，“無子者妻女亦可繼職”，同時“流官掌印，土官佐貳”。萬歷年間，水西土司安國亨因爭襲內(nèi)亂，朝廷派流官平息后“裂其地為十二，分授諸子”。以上現(xiàn)象集中反映（）A.改土歸流消除邊疆隱患 B.制度創(chuàng)新保障社會穩(wěn)定C.中央權(quán)威主導(dǎo)邊疆管理 D.民族自治獲得法律確認(rèn)10.乾隆三十年，國史館修人物傳，高宗改變了清初的評價標(biāo)準(zhǔn)，對于明末諸臣黃道周、史可法等，肯定他們的“臣節(jié)”，給予了較高評價；對于降清的一些人，卻予以了否定。這樣做旨在（）A.弘揚(yáng)儒學(xué)正統(tǒng) B.整頓官場風(fēng)氣C.強(qiáng)化集權(quán)統(tǒng)治 D.提升官員素質(zhì)11.公元前3世紀(jì)，古埃及托勒密王朝修建法洛斯燈塔。有研究指出，燈塔下層仿效巴比倫的層塔建筑，高71米；中、上層高41米，呈八角狀；塔頂矗立著希臘海神波塞冬的青銅鑄像。這一建筑體現(xiàn)出（）A.神權(quán)王權(quán)的緊密結(jié)合 B.異質(zhì)文明的層疊交融C.希臘城邦的殖民印記 D.早期文明的多元一體12.古代波斯、馬其頓亞歷山大和羅馬所建立的都是橫跨歐、亞、非的大帝國。它們都由蕞爾小邦發(fā)展起來，經(jīng)歷了從小到大、從邊陲到中心、后來者居上但又終究分崩離析的過程。據(jù)此可知（）A.城邦制度是帝國發(fā)展的源頭 B.地理環(huán)境影響了帝國的興衰C.帝國實(shí)現(xiàn)了東西方文化融合 D.軍事征服難以維系長期穩(wěn)定13.11至13世紀(jì)，法國一些城鎮(zhèn)的居民聯(lián)合起來，要求他們所依附的封建主或君主給予他們一些特權(quán)，允許他們不再交納向農(nóng)民征收的各項(xiàng)費(fèi)用，并聚在一起達(dá)成了屬于“公眾”的協(xié)定，法國歷史學(xué)家將其稱為“公社運(yùn)動”，運(yùn)動涉及整個西歐。“公社運(yùn)動”的發(fā)展說明西歐（）A.封建秩序受到挑戰(zhàn) B.王權(quán)的不斷衰弱 C.民族國家逐步成形 D.農(nóng)民地位的提升14.10世紀(jì)時，因幫助朝廷鎮(zhèn)壓地方勢力的叛亂，武士獲得日本特權(quán)統(tǒng)治階級地位。12世紀(jì)末，武士集團(tuán)的首領(lǐng)源賴朝在鐮倉建立幕府，從朝廷獲得了鎮(zhèn)壓叛亂、征收賦稅等權(quán)力，日本進(jìn)入幕府政治時期。這表明當(dāng)時日本（）A.天皇掌握國家實(shí)際權(quán)力 B.武士集團(tuán)成為國家統(tǒng)治支柱C.中央集權(quán)體制得到加強(qiáng) D.莊園經(jīng)濟(jì)地位逐漸得到提高15.普法戰(zhàn)爭后，法國體操協(xié)會數(shù)量由1873年的9個增加到了1899年的809個，地方體操協(xié)會的名稱有哨兵、尚武、傳令兵、先鋒等，在體操運(yùn)動中開始編排集體演唱來推動活動進(jìn)展。這表明法國的體操運(yùn)動（）A.采取了軍事管理方式 B.體現(xiàn)了愛國主義色彩C.普及了公平競爭意識 D.推動了國防力量提升16.中世紀(jì)后期，神學(xué)在西歐學(xué)校教育中的統(tǒng)治地位發(fā)生動搖，一些新設(shè)學(xué)校特別注重對學(xué)生德智體美的教育，古典文學(xué)和自然科學(xué)課程的地位明顯提高。這一現(xiàn)象（）A.根植于西歐的歷史文化傳統(tǒng) B.表明西歐出現(xiàn)人文精神萌芽C.說明奴隸主和奴隸矛盾加劇 D.體現(xiàn)了資產(chǎn)階級的價值追求二、非選擇題：本題共3小題，共52分．其中17題18分，18題22分，19題各12分。17.閱讀材料，完成下列要求。材料一早期羅馬人使用陰歷（按月球圍繞地球運(yùn)行周期計(jì)算的歷法），每月29或30天，每兩年插入一個閏月，閏年377天，其中最后12天舉行祭祀。閏月的添加由羅馬神官們自行決定。公元前45年1月1日，羅馬獨(dú)裁官儒略·凱撒按陽歷（按地球圍繞太陽運(yùn)行周期計(jì)算的歷法）發(fā)布新歷，史稱“儒略歷”，每年實(shí)際時間比公轉(zhuǎn)周期長11分14秒。至1582年，誤差已累積10天，教會發(fā)行的日歷與各地實(shí)測的時間不一，嚴(yán)重影響宗教及商貿(mào)活動。憤怒的羅馬教皇格列高里十三世宣布改歷，規(guī)定把儒略歷1582年10月4日的下一天定為格列歷10月15日，中間跳過10天。并修改了置閏法則，使每年平均為365.2425日，與公轉(zhuǎn)周期十分接近，可以保證到公元5000年前后誤差不超過1天。格列歷成為國際通用的歷法，又被稱為“公歷”，沿用至今?！幾詯鄣氯A·吉本《羅馬古代歷法史》材料二中國古代歷法不是純陰歷，而是陰陽合歷。漢武帝時期眾多天文學(xué)家編訂的《太初歷》，第一次把二十四節(jié)氣納入歷法，以適應(yīng)農(nóng)時。元代郭守敬根據(jù)多年的天文觀測與演算制定的《授時歷》，定一回歸年為365.2425日，是我國古代最精確的歷法，和現(xiàn)代世界通用的公歷完全相同，并且被朝鮮、越南、緬甸等國使用。中國古代歷法，擔(dān)負(fù)著“記日望月、敬授民時”的重任，使中國人較早地掌握了晝夜、月相和季節(jié)的變化規(guī)律，確立了科學(xué)的時間計(jì)量方法，孕育了中華民族與天地和諧共生、待萬物誠信守時的偉大品質(zhì)。1949年，中華人民共和國成立，采用公歷，以國際時區(qū)東八區(qū)的區(qū)時（北京時間）為中國統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)時間?！幾詮埮噼ぁ吨袊鴼v法史話》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，概括中國古代歷法與羅馬歷法的異同。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，分析中國古代歷法對中華文明發(fā)展的影響。（3）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，簡析北京時間確立的政治意義。18.閱讀材料，完成下列要求。材料英國的教區(qū)和社區(qū)沿襲了鄉(xiāng)村自治傳統(tǒng)，其最高權(quán)力機(jī)構(gòu)為教區(qū)大會或村民大會。自治模式分為兩類：人口低于300人的地區(qū)，行政權(quán)由教區(qū)大會直接行使；超過300人的地區(qū)則選舉產(chǎn)生教區(qū)議會，下設(shè)官員及各類行政事務(wù)委員會。委員會吸納具備專業(yè)能力的非議員民眾參與，以此提升管理的專業(yè)性與效率。法國市鎮(zhèn)議會由普選產(chǎn)生，所有具備選舉權(quán)的公民均可參選，但禁止家庭成員同時任職，且公職人員不得任議員。市鎮(zhèn)議會選舉產(chǎn)生市鎮(zhèn)政府，通常由鎮(zhèn)長及若干助理組成。鎮(zhèn)長職責(zé)涵蓋公共事業(yè)管理、治安維護(hù)及農(nóng)業(yè)生產(chǎn)組織。這種分權(quán)模式既體現(xiàn)現(xiàn)代民主原則，又保留了基層治理的務(wù)實(shí)性?！幾在w瑋鋮《中世紀(jì)晚期至近代早期西歐鄉(xiāng)村自治研究》（1）根據(jù)材料，概括英國與法國地方自治體系的主要差異。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，分析兩國地方自治模式差異形成的歷史背景。19.閱讀材料，完成下列要求。材料世博會變遷情況簡表時間主題關(guān)鍵詞主辦國（舉辦次數(shù)）19世紀(jì)50年代至1915年工業(yè)、農(nóng)業(yè)、藝術(shù)、帝國成就、重大歷史事件周年紀(jì)念（獨(dú)立、革命、發(fā)現(xiàn)新大陸、拓殖、運(yùn)河通航等）法（5）、美（4）、英（3）、其他（3）1925—1939年現(xiàn)代工業(yè)、發(fā)展、進(jìn)步、和平、藝術(shù)和技術(shù)、建設(shè)明天美（3）、法（