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文檔簡介
2025~2026學年遼寧省部分重點高中高二12月聯(lián)考語文試卷一、現(xiàn)代文閱讀閱讀下面的文字,完成下面小題。1919年,新詩的最初倡導者和實踐者胡適在《談新詩》一文中寫道:“凡是好詩,都是具體的,都能使我們腦子里發(fā)生一種——或許多種——明顯逼人的影像?!@便是詩的具體性?!边@里所說的“具體性”,是建立新詩寫作合法性的一個邏輯起點。這一觀點是針對當時在詩藝上深陷自我重復泥淖、積重難返的舊體詩寫作而言的,被朱自清稱為“詩的創(chuàng)造和批評的金科玉律”。沈尹默的《月夜》被普遍認為是早期新詩詩藝方面的代表性作品,是一首以細節(jié)取勝的詩,“霜風呼呼地吹著,/月光明明地照著。/我和一株頂高的樹并排立著,/卻沒有靠著”。詩中的抒情主體和高樹這一意象相互觀照,并通過“并排立著”這個動作細節(jié)得到突出和強調,呈現(xiàn)了“五四”時期常見的追求獨立和解放的自我形象。與此相類似,郭沫若詩集《女神》中不少作品也充分顯示出細節(jié)在文本建構中的重要作用。如果說中國古典詩歌以強大的形式規(guī)范為細節(jié)的呈現(xiàn)提供了某種審美上的聚集效應,使其形成古典詩話中常見的“詩眼”,進而獲得一種顯著的表達效果,那么,現(xiàn)代漢詩更為開放和多元的文本形式,則為細節(jié)的呈現(xiàn)創(chuàng)造多種藝術可能。隨著現(xiàn)代漢詩藝術探索的不斷展開,細節(jié)在詩歌文本建構中的實現(xiàn)路徑也越來越多元,表達空間也變得越來越廣闊。田間和艾青的詩作,就為讀者展現(xiàn)了細節(jié)在現(xiàn)代漢詩文本建構中的不同實現(xiàn)路徑。譬如,田間創(chuàng)作于抗戰(zhàn)時期的詩《假使我們不去打仗》,“假使我們不去打仗,/敵人用刺刀/殺死了我們,/還要用手指著我們的骨頭說:/‘看,這是奴隸!’”在這首簡短的詩作里,動作、語言等多種細節(jié)所營造的強烈現(xiàn)場感及由此生發(fā)的表達張力,讓讀者在視覺、聽覺上都受到一種極大的震撼。而同一時期艾青的詩作《雪落在中國的土地上》則以較長的篇幅展示了一種闊大的想象,呈現(xiàn)出一個大視野,不過這種“大”的效果也是通過一些精心推敲的小細節(jié)來實現(xiàn)的。與中國古典詩歌相比,現(xiàn)代漢詩的詩意生成機制顯得更為復雜。這與寫作語言從文言轉向現(xiàn)代漢語有關,也與詩歌形式從封閉走向開放的變化密切相關。在現(xiàn)代漢詩開放、包容的詩意生成機制中,細節(jié)獲得了廣闊的話語空間和豐富的藝術可能,成為一個強大的推動力。這一點在現(xiàn)代漢詩不同發(fā)展階段的代表性優(yōu)秀文本中都可以得到印證。1939年,艾青在詩論文章《詩的散文美》中舉過一個頗為特別的例子。他在一家印刷廠的墻上看到工人寫下的兩句留言“安明/你記著那車子”,由此敏銳地發(fā)現(xiàn)日??谡Z中蘊藏的鮮活詩意。艾青以《大堰河,我的保姆》《手推車》等為代表的早期詩歌寫作,正是大量運用口語化的細節(jié),使那些詩既富有藝術表現(xiàn)力,也顯示出獨特的個性化風格。需要指出的是,在現(xiàn)代漢詩的口語寫作中,細節(jié)的運用要避免流于日常生活中細枝末節(jié)的隨意濫用,要發(fā)現(xiàn)、創(chuàng)造那些能真正賦能詩意生成的雄辯性細節(jié)。詩人湯養(yǎng)宗認為,如果不能認識并應用好口語鮮活、多變、自我生長的特點,給予相應的敘述策略,鋪開口語開闊、多維、復雜、鮮活的多向性,就無法還原它作為人類最廣泛使用工具的內在豐富性,展現(xiàn)它詩性的遼闊自由度。他所提及的“敘述策略”,自然不同于敘事性文類中的“敘述”,而是指向現(xiàn)代漢詩寫作中常見的“敘事性”。細節(jié)的打磨與呈現(xiàn),正是這種“敘事性”的題中之義。那些有效生成現(xiàn)代漢詩詩意的細節(jié),往往與深厚的個體生命體驗有密切聯(lián)系。那些富有表現(xiàn)力的細節(jié)呈現(xiàn),往往來自詩人對切身生命經(jīng)驗的體悟、提升和創(chuàng)造,進而使之生成為一種獨特、鮮明的詩意,在詩歌文本中產(chǎn)生一種以少勝多的表達效果。對于移動互聯(lián)網(wǎng)技術給當下人們生活帶來的全面而深刻的改變,現(xiàn)代漢詩寫作者應當比其他文類更敏捷地作出反應。譬如,對于移動互聯(lián)網(wǎng)服務平臺給城市務工人員造成的巨大壓力,“外賣詩人”王計兵的作品《趕時間的人》以詩歌想象的方式作出一種特別的回應,“從空氣里趕出風/從風里趕出刀子/從骨頭里趕出火/從火里趕出水//趕時間的人沒有四季/只有一站和下一站/世界是一個地名/王莊村也是//每天我都能遇到/一個個飛奔的外賣員/用雙腳錘擊大地/在這個人間不斷地淬火”。作者從現(xiàn)實經(jīng)驗出發(fā),圍繞“趕”這一關鍵詞,精準切近時代的脈搏,精心構建一個相互呼應又相互制約的“細節(jié)共同體”,既表達出快節(jié)奏生活帶來的艱辛體驗,也表現(xiàn)了抒情主體內在的堅韌。對于時代重大主題的抒寫,現(xiàn)代漢詩充分發(fā)揮詩歌文類的特點和優(yōu)勢,進行有力的回應。這在詩人謝宜興的《下黨紅了》一詩中得到充分的演繹,“一路紅燈籠領你進村,下黨紅了/像柑橘柿樹,也點亮難忘的燈盞//……在下黨天低下來炊煙高了,你想/小村與大國有一樣的起伏悲歡”。作者別具匠心地通過核心意象“紅”的強大輻射作用,串聯(lián)起一系列生動的細節(jié),讓重大主題的表現(xiàn)既顯得具象、鮮活,又突出了深刻內涵。(選自伍明春《細節(jié)是詩意生成和傳達的強大動力》,有刪改)1.下列對材料相關內容的理解和分析,不正確的一項是()
A.早期的新詩詩人如胡適、沈尹默、艾青等,他們在寫作現(xiàn)代漢詩時,以多元的文本方式展現(xiàn)了細節(jié)對于詩歌的重要性。B.中國詩歌從古典詩歌發(fā)展到現(xiàn)代漢詩,不變的是都看重細節(jié),變化的是,現(xiàn)代漢詩的詩意生成機制顯得更為復雜。C.現(xiàn)代漢詩口語寫作在運用細節(jié)時,要發(fā)現(xiàn)、創(chuàng)造能真正賦能詩意生成的雄辯性細節(jié),要避免亂用日常生活中的細枝末節(jié)。D.如果能充分發(fā)揮詩歌文類的特點和優(yōu)勢,現(xiàn)代漢詩同樣可以抒寫時代重大主題,詩人謝宜興寫出《下黨紅了》即可說明。2.根據(jù)材料內容,下列說法不正確的一項是()
A.朱自清用“金科玉律”來評價胡適所倡導的“詩的具體性”,是批評他認為“具體性”應該成為評判好詩必須遵守的一個準則。B.“雄辯性細節(jié)”能真正賦能詩意生成,能還原口語作為人類最廣泛使用的內在豐富性,展現(xiàn)口語的詩性的遼闊自由度。C.“題中之義”意為,現(xiàn)代漢詩的寫作,在給予鮮活、多變、自我生長的口語以“敘事性”時,必須注重細節(jié)的打磨與呈現(xiàn)。D.“細節(jié)共同體”是指,圍繞某個關鍵詞寫作一首現(xiàn)代漢詩,所寫細節(jié)要能精心構建出一個相互呼應又相互制約的細節(jié)組合。3.下列小學生詩作,不具備材料中所說“詩的具體性”的一項是()
A.我想變成一棵樹/我開心時/開花/我不開心時/落葉(《我想變》)B.晚上/我打著手電筒散步/累了就拿它當拐杖/我拄著一束光(《光》)C.媽媽總說/她管不住我/難道我出生時/醫(yī)院沒給她一本說明書嗎?(《說明書》)D.你可以的/人們對我說/要有勇氣/人們對我說/所以我/鼓起了勇氣說/我不行(《勇氣》)4.本文作者對自己所持觀點的證明比較充分,請簡要分析。5.你校文學社準備組織一次全校學生的詩歌創(chuàng)作比賽,為此在全校征求優(yōu)秀詩作評判標準。請你結合本文觀點擬寫出若干條。閱讀下面的文字,完成下面小題。文本一:永遠的門邵寶健江南古鎮(zhèn)。普通的有一口古井的小雜院。院里住了八九戶普通人家。一式古老的平屋,布局多年未變,可房內的現(xiàn)代化擺設是愈來愈見多了。這八九戶人家中,有兩戶的常住人口各自為一人。單身漢鄭若奎和老姑娘潘雪娥。鄭若奎就住在潘雪娥隔壁?!澳阍??!彼蛩乱??!俺鋈グ??”她問話、擦身而過,腳步并不為之放慢。多少次了,只要有人有幸看到他和她在院子里相遇聽到的就是這么幾句。這種簡單的缺乏溫情的重復,真使鄰居們泄氣。潘雪娥大概過了四十了吧,苗條得有點單薄的身材,瓜子臉,膚色白皙,五官端正,風韻猶存,衣飾素雅又不失時髦。她在西街那家出售鮮花的商店工作。鄰居們不清楚,這位端麗的女人為什么要獨居,只知道她有權利得到愛情卻確確實實沒有結過婚。鄭若奎在五年前步潘雪娥之后,遷居于此。他是一家電影院的美工,據(jù)說是一個缺乏天才的、工作負責而又拘謹?shù)漠嫀?。四十五六的人,倒像個老頭兒了。頭發(fā)黃焦焦、亂蓬蓬的,可想而知、梳理次數(shù)極少。背有點駝了。瘦削的臉龐,瘦削的肩胛,瘦削的手。只是那雙大大的眼睛,總閃爍著年輕的光,閃爍著他的渴望。他回家的時候、常常帶回來一束鮮花、玫瑰、薔薇、海棠、臘梅應有盡有,四季不斷。他總是把鮮花插在一只藍得透明的高腳花瓶里。他沒有串門的習慣。下班回家后,便久久地待在屋內。有時,他也到井邊洗衣服、洗碗、洗那只透明的藍色高腳花瓶。洗罷花瓶,他總是斟上明凈的井水,撅著嘴,極小心地捧回到屋子里。一道厚厚的墻把他和潘雪娥的臥室隔開。一只陳舊的一人高的竹書架貼緊置放在床邊。這只書架的右上端,便是這只花瓶永久性的位置。除此之外,室內或是懸掛、或是傍靠著一些中國的、外國的、別人的和他自己的畫作。從家具的布局和蒙受灰塵的程度可以看得出,這屋里缺少女人,缺少只有女人才能制造得出的那種溫馨的氣息。可是,那只花瓶總是被主人擦拭得一塵不染,瓶里的水總是清清冽冽,瓶上的花總是鮮艷的、盛開著的。同院的鄰居們,曾經(jīng)那么熱切地盼望著他捧回來的鮮花,能夠有一天在他的隔壁——潘雪娥的房里出現(xiàn)。當然,這個奇跡就從來沒有出現(xiàn)過。于是,人們自然對鄭若奎產(chǎn)生深深的遺憾和綿綿的同情。秋季的一個雨蒙蒙的清晨。鄭若奎撐著傘依舊向她致意:“你早?!迸搜┒饟沃鴤阋琅f回答他:“出去???”傍晚,雨止了,她下班回來了,卻不見他回家來。即刻有消息傳來:鄭若奎在單位的工作室作畫時,心臟跳搏異常,猝然倒地,剛送進醫(yī)院,就永遠地睡去了。這普通的院子里就有了哭泣。那位潘雪娥沒有哭,眼睛卻是紅紅的?;ㄈΓ恢挥忠恢?。那只大大的綴滿各式鮮花的沒有挽聯(lián)的花圈,是她獻給他的。這個普通的院子里,一下子少了一個普通的、生活里沒有愛情的單身漢,真是莫大的缺憾。沒幾天,潘雪娥搬走了。走得匆忙而又突然。人們在整理畫師遺物的時候,不得不表示驚訝了。他的屋子里盡管灰蒙蒙的,但花瓶卻像不久前被人擦拭過似的,明晃晃,藍晶晶,并且,那瓶里的一束白菊花,沒有枯萎。當搬開那只老式竹書架的時候,在場者的眼睛都瞪圓了。門!墻上分明有一扇紫紅色的精巧的門,門拉手是黃銅的。人們的心懸了起來又沉了下去。原來如此!鄰居們鬧鬧嚷嚷起來。幾天前對這位單身漢的哀情和敬意,頓時化為烏有,變成了一種不能言狀的甚至不能言明的憤懣。不過,當有人伸手想去拉開這扇門的時候,卻“哇”地喊出聲來——黃銅拉手是平面的,門和門框平滑如壁。一扇畫在墻上的門。(本文選自《三月》1986年第4期)文本二:2013年10月,我到上海領獎,見到了多年想見,而沒有機會見的邵寶健先生。因都愛好微型小說,便聊得“情投意合”。我情不自禁地問起他創(chuàng)作這篇力作的過程。邵先生一下子打開了話匣子,說他的素材本上有一段關于“門”的記載:一位郁郁寡歡的老單身漢去世后,人們整理他的遺物,移動一只小衣柜時,發(fā)現(xiàn)墻上有個矮門。于是傳說不脛而走。后來在隔壁的墻上相對位置上卻沒有發(fā)現(xiàn)“門”,于是以為有詐。結果用瓦刀刮去墻皮,露出的只是磚,沒有門。重新回到單身漢的房間,仔細一看,原來那扇“門”是畫出來的(油畫)。后來人們才回憶起來:這房子在單身漢居住之前,曾有一位愛好畫畫的窮苦青年住過。隔壁是一個水果(蘋果)倉庫。他特別愛吃蘋果。據(jù)說當時看管倉庫的是一位美貌姑娘。那一年、領導派邵寶健到黨校培訓,晚上,他把這個故事講給室友聽。這幾個室友平時并不親近文學,但聽到這個故事,興奮得披衣而坐,七嘴八舌開始幫他構思小說。有的說,墻上的“矮門”不妥,應該是扇大一點的門,這樣主人公才可避“猥瑣”之嫌。好,這個點子好!若要把墻上的“門”弄大,遮蓋物也得大,“小衣柜”應改為“一人高的大衣柜”才好。有人提出,可增添一個書架,書架上放些書籍,既不單調,又顯得主人公有文化。好!書架上還可擺一只高腳花瓶,這樣,女主人公在鮮花店工作,也有了延伸的情理。一些重要的道具經(jīng)過眾人推敲和捏揉,趨于合理。故事的脈絡經(jīng)過講述,也更顯神通氣爽。后來,口頭文學便成了書面文字。發(fā)表后反應良好,被百余家報刊轉載,獲《小小說選刊》1985—1986年優(yōu)秀作品獎。(節(jié)選自張記書《一扇難以打開的“心門”》,有刪改)6.下列對文本相關內容的理解,不正確的一項是()
A.鄭若奎與潘雪娥每日相似的問候,既展現(xiàn)兩人互有好感,也暗示他們難以突破的情感隔閡。B.鄭若奎總將鮮花插在藍色高腳花瓶中的細節(jié),象征他對美好情感的珍視與小心翼翼的守護。C.潘雪娥在鄭若奎離世后獻上無挽聯(lián)的花圈,暗示她因世俗眼光而不敢公開表達哀悼之情。D.鄰居們對鄭若奎從“同情”到“憤懣”的態(tài)度轉變,反映出世俗對超越常規(guī)情感的狹隘認知。7.下列對文本藝術特色的分析鑒賞,不正確的一項是()
A.小說以“古井”“平屋”等意象開篇,既點明故事的傳統(tǒng)環(huán)境,又與現(xiàn)代生活元素形成反差。B.文中反復描寫鄭若奎“瘦削”的外貌,突出其物質與精神的雙重匱乏,強化人物的悲劇性。C.潘雪娥“紅紅的眼睛”“沒有哭”的細節(jié)對比,揭示其隱忍克制的性格與復雜內心世界。D.“畫門”的結局設計,以超現(xiàn)實手法打破現(xiàn)實邏輯,深化了理想與現(xiàn)實錯位的主題沖擊力。8.小說中的“鄰居們”在情節(jié)發(fā)展和主題表達上有什么作用?請結合文本簡要分析。9.微型小說創(chuàng)作通常有“原始素材轉化、作者藝術加工與文學主題提煉”的創(chuàng)作路徑,請結合兩個文本,分析其創(chuàng)作如何體現(xiàn)這一路徑的。二、文言文閱讀閱讀下面的文言文,完成小題。材料一:顏淵問仁。子曰:“克己復禮為仁,一日克己復禮,天下歸仁焉。為仁由己,而由人乎哉?”顏淵曰:“請問其目?!弊釉唬骸胺嵌Y勿視,非禮勿聽,非禮勿言,非禮勿動。”顏淵曰:“回雖不敏,請事斯語矣?!保ㄟx自《論語·顏淵》)材料二:古之欲明明德于天下者,先治其國。欲治其國者,先齊其家。欲齊其家者,先修其身。欲修其身者,先正其心。欲正其心者,先誠其意。欲誠其意者,先致其知。致知在格物。物格而后知至,知至而后意誠,意誠而后心正,心正而后身修,身修而后家齊,家齊而后國治,國治而后天下平。自天子以至于庶人,壹是皆以修身為本。(節(jié)選自《禮記·大學》)材料三:孟子曰:“人皆有不忍人之心。先王有不忍人之心,斯有不忍人之政矣;以不忍人之心行不忍人之政,治天下可運之掌上。所以謂人皆有不忍人之心者:今人乍見孺子將入于井,皆有怵惕惻隱之心;非所以內交于孺子之父母也,非所以要譽于鄉(xiāng)黨朋友也,非惡其聲而然也。由是觀之,無惻隱之心,非人也;無羞惡之心,非人也;無辭讓之心,非人也;無是非之心,非人也。惻隱之心,仁之端也;羞惡之心,義之端也;辭讓之心,禮之端也;是非之心,智之端也。人之有是四端也,猶其有四體也。有是四端而自謂不能者,自賊者也;謂其君不能者,賊其君者也。凡有四端于我者知皆擴而充之矣若火之始然泉之始達。茍能充之,足以保四海;茍不充之,不足以事父母?!保ü?jié)選自《孟子·公孫丑上》)材料四:察此何自起?皆起不相愛。若使天下兼相愛,愛人若愛其身,猶有不孝者乎?視父兄與君若其身,惡施不孝?猶有不慈者乎?視弟子與臣若其身,惡施不慈?故不孝不慈亡有。猶有盜賊乎?故視人之室若其室,誰竊?視人身若其身,誰賊?故盜賊亡有。猶有大夫之相亂家、諸侯之相攻國者乎?視人家若其家,誰亂?視人國若其國,誰攻?故大夫之相亂家、諸侯之相攻國者亡有。若使天下兼相愛,國與國不相攻,家與家不相亂,盜賊無有,君臣父子皆能孝慈,若此則天下治。(節(jié)選自《墨子·兼愛》)10.材料三畫波浪線的部分有三處需要斷句,請將相應位置的答案標號涂黑。凡有四端A于我B者C知D皆擴E而充之矣F若火之始G然H泉之始I達11.下列對材料中加點的詞語及相關內容的解說,不正確的一項是()
A.為,音wéi,動詞,與“壹是皆以修身為本”的“為”讀音、詞性均相同。B.治,動詞,治理,與“若此則天下治”的“治”意義不相同。C.斯,連詞,就,與“請事斯語矣”的“斯”用法和意義均不相同。D.惡,音è,厭惡,與“非惡其聲而然也”的“惡”讀音、意義均相同。12.下列對材料有關內容的概述,不正確的一項是()
A.材料一中,孔子認為實現(xiàn)“仁”的關鍵在于“克己復禮”,且踐行“仁”要靠自己,顏淵表示要遵循孔子關于“仁”的具體要求去做。B.材料二闡述了“修齊治平”的邏輯關系,強調從天子到平民百姓,都要以修養(yǎng)自身品德為根本,這一思想對后世影響深遠。C.材料三中,孟子認為所有人都有“不忍人之心”,只有能把“仁義禮智”四端進行擴充的人,才能被稱得上是“仁者”。D.材料四中,墨子認為天下混亂的根源是“不相愛”,若天下人都能相愛,那么不孝、不慈、盜竊、戰(zhàn)爭等現(xiàn)象都會消失,天下就能治理好。13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)克己復禮為仁,一日克己復禮,天下歸仁焉。(2)若使天下兼相愛,愛人若愛其身,猶有不孝者乎?14.孟子強調的“不忍人之心”和墨子推崇的“兼愛”有何異同?請結合材料簡要分析。三、詩歌鑒賞閱讀下面這首唐詩,完成下面小題。送崔郎中赴幕[唐]溫庭筠一別黔巫似斷弦,故交東去更凄然。心游目送三千里,雨散云飛二十年。發(fā)跡豈勞天上桂,屬詞還得幕中蓮。相思休話長安遠,江月隨人處處圓。[注]這首詩是詩人送崔郎中赴幕府任職時所作。15.下列對這首詩的理解和賞析,不恰當?shù)囊豁検牵ǎ?/p>
A.首聯(lián)詩人回顧曾經(jīng)在黔巫之地與崔郎中離別,如今崔郎中東去,兩人將再次分別,更覺感傷。B.“心游目送”句用虛寫表達對友人的牽掛;“雨散云飛”句謂此番別離,又將二十年不得相見。C.詩人認為,顯達可不必經(jīng)科舉折桂,崔郎中因擅長寫文章被聘入幕府,已顯示了他的才華。D.這首七言律詩運用了比喻、夸張等修辭手法,在時間和空間的轉換中表達出對友人的深切情意。16.“以詩解詩”是一種通過詩歌文本間的互文關聯(lián)來解讀詩歌的方法,包括對詩歌間意象、手法等進行關聯(lián)分析,來揭示詩歌的深層情感和意涵。如果用“以詩解詩”的方法,以下哪句詩適合解讀本詩尾聯(lián)?請說明理由。①可憐樓上月裴回,應照離人妝鏡臺。②我寄愁心與明月,隨君直到夜郎西。四、名篇名句默寫17.補寫出下列句子中的空缺部分。(1)為了讓同學們相處時能做到將心比心、推己及人,李老師用《<論語>十二章》中的“______,______”來提醒他們學會換位思考。(2)在詩歌創(chuàng)作時,詩人有時用借代手法來寫游子和思婦,如張若虛《春江花月夜》中“______,______”兩句。(3)小剛在博物館看到一幅古代仕女圖,圖中女子妝容精致,他由此聯(lián)想到古詩詞中有很多描寫女子梳妝的句子,如“______,______”。五、語言文字運用閱讀下面的文字,完成下面小題。當晨曦穿透云海,一座座世界級橋梁如同璀璨的銀鏈串起千山萬壑,將甲的喀斯特峰叢連為一體。從“地無三尺平”到“橋梁博物館”,在貴州,橋即是景,景亦和橋乙?!皣@世界級橋梁打造世界級旅游標識,貴州‘橋旅融合’發(fā)展正引領山地旅游新范式?!辟F州省交通運輸廳副廳長黃強說,注重技術創(chuàng)新、注重景觀設計、注重業(yè)態(tài)打造是貴州橋梁融合發(fā)展的特色亮點。技術上,貴州交通成體系攻克了一系列關鍵建造技術,其技術實力令人丙;設計上,充分考慮地域特征,以文化為內核,橋梁景觀為延伸,注重人與自然和諧共生;業(yè)態(tài)方面,不斷豐富拓展極限運動、科普研學
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