2025年國學(xué)知識競賽必刷經(jīng)典題庫及答案一、單項選擇題（共20題，每題2分，共40分）1.以下哪句出自《論語·為政》？A.知者樂水，仁者樂山B.溫故而知新，可以為師矣C.君子喻于義，小人喻于利D.己欲立而立人，己欲達而達人答案：B2.《詩經(jīng)》中“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲”屬于“六義”中的哪一類？A.風(fēng)B.雅C.頌D.賦答案：A3.被稱為“亞圣”的思想家是？A.老子B.莊子C.孟子D.荀子答案：C4.“不為五斗米折腰”描述的是哪位歷史人物？A.陶淵明B.謝靈運C.嵇康D.阮籍答案：A5.“四書”中篇幅最長、內(nèi)容最豐的是？A.《大學(xué)》B.《中庸》C.《論語》D.《孟子》答案：D6.以下哪部是我國第一部紀(jì)傳體通史？A.《左傳》B.《史記》C.《漢書》D.《后漢書》答案：B7.“推敲”典故與哪位詩人相關(guān)？A.李白B.杜甫C.賈島D.王維答案：C8.傳統(tǒng)“五行”中“火”對應(yīng)的方位是？A.東B.南C.西D.北答案：B9.以下哪項是《禮記·大學(xué)》的核心思想？A.格物致知B.道法自然C.兼愛非攻D.無為而治答案：A10.“初唐四杰”中年齡最小卻成就最高的是？A.王勃B.楊炯C.盧照鄰D.駱賓王答案：A11.被蘇軾譽為“詩中有畫，畫中有詩”的詩人是？A.李白B.王維C.杜甫D.白居易答案：B12.我國現(xiàn)存最早的完整農(nóng)書是？A.《齊民要術(shù)》B.《農(nóng)政全書》C.《天工開物》D.《氾勝之書》答案：A13.“二十四節(jié)氣”中，標(biāo)志著仲春時節(jié)開始的是？A.立春B.雨水C.驚蟄D.春分答案：D14.以下哪部作品屬于“元曲四大家”之首關(guān)漢卿的代表作？A.《西廂記》B.《牡丹亭》C.《竇娥冤》D.《長生殿》答案：C15.清代“揚州八怪”中以畫竹聞名的是？A.鄭燮（鄭板橋）B.金農(nóng)C.黃慎D.李鱓答案：A16.“三綱五?！敝小拔宄！敝傅氖?？A.君臣、父子、夫婦B.仁、義、禮、智、信C.忠、孝、節(jié)、義、廉D.溫、良、恭、儉、讓答案：B17.以下哪句是《道德經(jīng)》的核心觀點？A.克己復(fù)禮為仁B.上善若水C.兼相愛，交相利D.制天命而用之答案：B18.古代“科舉考試”中，通過最后一級中央考試者被稱為？A.秀才B.舉人C.貢士D.進士答案：D19.“五岳”中被稱為“西岳”的是？A.泰山B.華山C.衡山D.嵩山答案：B20.《紅樓夢》中“機關(guān)算盡太聰明，反誤了卿卿性命”描述的是哪位人物？A.林黛玉B.薛寶釵C.王熙鳳D.賈元春答案：C二、多項選擇題（共10題，每題3分，共30分，多選、錯選不得分，少選得1分）1.以下屬于“四書”的有？A.《詩經(jīng)》B.《孟子》C.《中庸》D.《大學(xué)》答案：BCD2.“竹林七賢”包括以下哪些人物？A.嵇康B.阮籍C.山濤D.王勃答案：ABC3.以下屬于《楚辭》代表作品的是？A.《離騷》B.《九歌》C.《天問》D.《九章》答案：ABCD4.以下屬于“唐宋八大家”的唐代文人有？A.韓愈B.柳宗元C.歐陽修D(zhuǎn).蘇軾答案：AB5.傳統(tǒng)“六藝”（禮、樂、射、御、書、數(shù)）中“御”指的是？A.駕車B.騎馬C.武術(shù)D.兵法答案：AB（注：“御”主要指駕馭馬車，亦含騎馬技藝）6.以下屬于中國古代“四大發(fā)明”的是？A.造紙術(shù)B.印刷術(shù)C.地動儀D.火藥答案：ABD7.《史記》中“本紀(jì)”記載的是？A.帝王事跡B.諸侯事跡C.重要人物D.典章制度答案：A8.以下屬于“歲寒三友”的植物是？A.松B.竹C.梅D.蘭答案：ABC9.以下屬于清代“四大譴責(zé)小說”的是？A.《官場現(xiàn)形記》B.《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》C.《老殘游記》D.《孽?；ā反鸢福篈BCD10.以下屬于“楷書四大家”的是？A.歐陽詢B.顏真卿C.柳公權(quán)D.趙孟頫答案：ABCD三、填空題（共15題，每題2分，共30分）1.《論語》中“三軍可奪帥也，__________”的下一句是“匹夫不可奪志也”。答案：匹夫不可奪志也2.《詩經(jīng)》分為風(fēng)、雅、__________三部分。答案：頌3.道家學(xué)派的創(chuàng)始人是__________。答案：老子（李耳）4.中國歷史上第一部編年體史書是《__________》。答案：春秋5.“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”出自王勃的《__________》。答案：送杜少府之任蜀州6.被稱為“醫(yī)圣”的東漢醫(yī)學(xué)家是__________。答案：張仲景7.傳統(tǒng)“二十四節(jié)氣”中，“冬至”之后的節(jié)氣是__________。答案：小寒8.明代著名的藥物學(xué)著作《本草綱目》的作者是__________。答案：李時珍9.“但愿人長久，千里共嬋娟”中的“嬋娟”指的是__________。答案：月亮10.中國古代“四大名樓”包括黃鶴樓、岳陽樓、滕王閣和__________。答案：鸛雀樓11.《西游記》中“大鬧五莊觀”的主角是__________。答案：孫悟空12.書法中“瘦金體”的創(chuàng)造者是__________（宋代皇帝）。答案：宋徽宗（趙佶）13.成語“韋編三絕”與__________（古代圣人）刻苦讀《易》有關(guān)。答案：孔子14.清代“桐城派”的代表人物有姚鼐、方苞和__________。答案：劉大櫆15.“一騎紅塵妃子笑，無人知是荔枝來”中的“妃子”指的是__________。答案：楊貴妃（楊玉環(huán)）四、簡答題（共8題，第15題每題5分，第68題每題10分，共55分）1.（封閉型）簡述“三禮”的具體內(nèi)容及其核心意義。答案：“三禮”指《周禮》《儀禮》《禮記》?！吨芏Y》側(cè)重官制與政治制度，《儀禮》記載古代禮儀規(guī)范（如冠禮、婚禮），《禮記》是對前兩書的解釋與儒家禮治思想的總結(jié)。三者共同構(gòu)成中國古代禮樂文化的理論基礎(chǔ)，是儒家“禮治”思想的核心文獻。2.（封閉型）解釋“格物致知”的出處及基本含義。答案：出自《禮記·大學(xué)》，原句“致知在格物，物格而后知至”?！案裎铩敝柑骄渴挛锏脑?，“致知”指獲得知識。宋明理學(xué)中，程朱學(xué)派認為“格物”是窮盡事物之理以明“天理”；陸王學(xué)派則主張“格物”是正心誠意的內(nèi)省功夫。3.（開放型）分析《詩經(jīng)》中“饑者歌其食，勞者歌其事”的文學(xué)價值。答案：此語概括了《詩經(jīng)》中現(xiàn)實主義的創(chuàng)作傳統(tǒng)?！对娊?jīng)·國風(fēng)》多收錄民間歌謠，如《豳風(fēng)·七月》描述農(nóng)夫四季勞作，《魏風(fēng)·碩鼠》反映剝削之苦，通過真實的生活場景與情感表達，展現(xiàn)了周代社會的民生百態(tài)，為后世文學(xué)“關(guān)注現(xiàn)實、反映人民”的創(chuàng)作導(dǎo)向奠定了基礎(chǔ)。4.（封閉型）列舉“唐宋八大家”中的宋代六位，并說明其文學(xué)主張的共同點。答案：宋代六大家為歐陽修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、王安石、曾鞏。共同點：均倡導(dǎo)“文以載道”，反對浮華駢文，主張文章應(yīng)反映現(xiàn)實、表達真情實感，推動了宋代古文運動的發(fā)展。5.（開放型）簡述“端午節(jié)”的傳統(tǒng)習(xí)俗及其文化內(nèi)涵。答案：習(xí)俗包括賽龍舟、吃粽子、掛艾草、佩香囊等。文化內(nèi)涵：紀(jì)念屈原（愛國精神）、驅(qū)邪避疫（古代對夏季疫病的防御）、祈福健康（香囊寓意平安）。這些習(xí)俗融合了歷史記憶、自然崇拜與民間信仰，體現(xiàn)了中華文化中“敬祖、尚義、重生”的價值觀念。6.（封閉型）對比《史記》與《漢書》的體例差異。答案：《史記》是紀(jì)傳體通史，上起黃帝，下至漢武帝，包含本紀(jì)（帝王）、世家（諸侯）、列傳（人物）、表（世系）、書（典章）五部分；《漢書》是紀(jì)傳體斷代史，僅記西漢一朝，取消“世家”并入“列傳”，完善了“書”為“志”（如《食貨志》《地理志》），體例更嚴(yán)謹，成為后世斷代史的典范。7.（開放型）如何理解“君子和而不同”（《論語·子路》）的現(xiàn)代意義？答案：“和”指和諧、合作，“不同”指尊重差異?，F(xiàn)代意義：在人際交往中，倡導(dǎo)包容多元觀點（如文化交流、團隊協(xié)作）；在社會治理中，強調(diào)“求同存異”（如協(xié)商民主）；在國際層面，支持“構(gòu)建人類命運共同體”（尊重文明多樣性）。此思想為處理差異與統(tǒng)一的關(guān)系提供了智慧。8.（綜合型）分析《紅樓夢》中“金陵十二釵”正冊的文化象征意義。答案：“金陵十二釵”正冊收錄賈府十二位女性（如黛玉、寶釵、元春等），是《紅樓夢》“千紅一哭，萬艷同悲”主題的集中體現(xiàn)。文化象征：①封建家族衰落的縮影（如元春的宮廷悲劇、探春的遠嫁）；②女性命運的悲劇性（受禮教束縛、才華被壓抑）；③對“美”與“悲劇”的哲學(xué)思考（美好事物的毀滅引發(fā)對生命本質(zhì)的追問）。她們的群像既是藝術(shù)典型，也是清代社會文化的鏡像。五、論述題（共3題，每題25分，共75分）1.結(jié)合具體文本，論述孔子“仁”與孟子“仁政”思想的聯(lián)系與區(qū)別。答案：聯(lián)系：二者均以“仁”為核心，孔子“仁”是道德準(zhǔn)則（如“愛人”“己欲立而立人”），孟子“仁政”是政治實踐，將“仁”從個人修養(yǎng)延伸到治國層面，體現(xiàn)“內(nèi)圣外王”的邏輯。區(qū)別：①內(nèi)涵側(cè)重：孔子“仁”強調(diào)“克己復(fù)禮”（道德自律），孟子“仁政”強調(diào)“民為貴”（以民為本）；②實踐路徑：孔子主張“修己安人”（通過個人德行影響他人），孟子提出“制民之產(chǎn)”（分配土地、保障民生）；③理論基礎(chǔ)：孔子“仁”源于“禮”（周禮的倫理化），孟子“仁政”源于“性善論”（人皆有惻隱之心，故君主應(yīng)推恩于民）。文本例證：孔子“樊遲問仁，子曰：‘愛人’”（《顏淵》）；孟子“保民而王，莫之能御也”（《梁惠王上》），“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”（《梁惠王上》）。2.從《詩經(jīng)》的《關(guān)雎》《蒹葭》與《楚辭》的《湘君》《湘夫人》，論先秦南北文學(xué)風(fēng)格的差異。答案：《詩經(jīng)》（北方）風(fēng)格：①現(xiàn)實主義：《關(guān)雎》寫“君子”追求“淑女”的平實情感，《蒹葭》以“溯洄從之”的反復(fù)詠嘆表達求而不得的悵惘，均基于現(xiàn)實生活；②語言質(zhì)樸：四言為主，重章疊句（如《蒹葭》“蒼蒼”“萋萋”“采采”），情感含蓄克制；③審美傾向：中和之美（《關(guān)雎》“樂而不淫，哀而不傷”）。《楚辭》（南方）風(fēng)格：①浪漫主義：《湘君》《湘夫人》想象湘水神靈的相戀與離別，用“桂棟兮蘭橑”“芷葺兮荷屋”等奇麗意象構(gòu)建神話世界；②語言瑰麗：句式自由（雜言為主），大量使用“兮”字，辭藻華美（如“沅有芷兮澧有蘭”）；③情感熾烈：《湘夫人》“荒忽兮遠望，觀流水兮潺湲”直抒思慕之痛，突破“中和”限制。差異根源：北方黃河流域農(nóng)耕文明穩(wěn)定，重倫理秩序；南方長江流域巫風(fēng)盛行，多自然崇拜，故文學(xué)呈現(xiàn)現(xiàn)實與浪漫、質(zhì)樸與瑰麗的分野。3.結(jié)合具體案例，論述中國傳統(tǒng)“家國同構(gòu)”觀念在古代文化中的體現(xiàn)及其現(xiàn)代啟示。答案：“家國同構(gòu)”指家庭與國家在組織結(jié)構(gòu)、倫理規(guī)范上的相似性，核心是“忠孝一體”。古代體現(xiàn)：①政治制度：漢代“察舉制”以“孝廉”為選官標(biāo)準(zhǔn)（如舉“孝”者入仕）；宋