風(fēng)物如畫(huà)，人性如歌——《邊城（節(jié)選）》教學(xué)設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo)教學(xué)目標(biāo)1.語(yǔ)言構(gòu)建與運(yùn)用：積累文中刻畫(huà)人物、描寫(xiě)環(huán)境的精彩語(yǔ)句，學(xué)習(xí)通過(guò)細(xì)節(jié)展現(xiàn)人物性格的方法。2.思維發(fā)展與提升：把握散文化小說(shuō)的特點(diǎn)，理解“湘西世界”的象征意義。3.審美鑒賞與創(chuàng)造：賞析詩(shī)化的環(huán)境描寫(xiě)，感受自然之美與人性之美的交融。4.文化傳承與理解：體會(huì)作品中傳統(tǒng)美德的價(jià)值，思考鄉(xiāng)土文化在當(dāng)代的意義。教學(xué)重點(diǎn)教學(xué)重點(diǎn)1.分析翠翠的人物形象，把握其純真自然、靦腆率直的特質(zhì)。2.理解散文化小說(shuō)“淡化情節(jié)、詩(shī)化環(huán)境”的特點(diǎn)及環(huán)境描寫(xiě)的作用。教學(xué)教學(xué)難點(diǎn)理解沈從文借湘西世界寄托的對(duì)人性之美與傳統(tǒng)美德的堅(jiān)守。課時(shí)安排課時(shí)安排1課時(shí)。教學(xué)過(guò)程教學(xué)過(guò)程課堂導(dǎo)入（PPT展示《三國(guó)演義》赤壁之戰(zhàn)的插圖和《邊城》翠翠渡口等待的插圖，隨后彈出AI分析框，顯示AI分析的關(guān)鍵詞）同學(xué)們，這是AI對(duì)兩幅文學(xué)插圖的初見(jiàn)報(bào)告。它發(fā)現(xiàn)了一個(gè)明顯的不同：《三國(guó)演義》赤壁之戰(zhàn)的插圖在忙著講故事，而《邊城》翠翠渡口等待的插圖更像在畫(huà)風(fēng)景。為什么《邊城》會(huì)給AI留下這樣的印象？今天我們就走進(jìn)文本，親自驗(yàn)證AI的判斷，并為《邊城》設(shè)計(jì)一張能體現(xiàn)這種獨(dú)特風(fēng)格的文學(xué)名片。探究新知任務(wù)一：“湘西之子”沈從文1.作者介紹沈從文（1902--1988），原名沈岳煥，湖南鳳凰人，苗族，現(xiàn)代小說(shuō)家、散文家、文物研究家，“京派作家群”發(fā)起人，在1927年參加“新月社”曾任西南聯(lián)大、北京大學(xué)教授，被譽(yù)為“鄉(xiāng)土文學(xué)之父”。2.創(chuàng)作底色沈從文生于湘西，對(duì)故鄉(xiāng)的自然風(fēng)光、民俗風(fēng)情有深厚情感，作品多展現(xiàn)湘西的“未被污染的人性”。3.核心追求主張“文學(xué)應(yīng)表現(xiàn)健康、自然、不悖乎人性的人生形式”，在20世紀(jì)30年代都市功利化背景下，試圖通過(guò)湘西世界呼喚人性之美。任務(wù)二：時(shí)間串聯(lián)，回環(huán)往復(fù)內(nèi)容梗概在湘西風(fēng)光秀麗、人情質(zhì)樸的邊遠(yuǎn)小城，生活著靠擺渡為生的祖孫二人。老船夫年逾七十，仍很健壯；孫女翠翠十五歲，情竇初開(kāi)。他們熱情助人，純樸善良。兩年前在端午節(jié)賽龍舟的盛會(huì)上，翠翠邂逅當(dāng)?shù)卮偟男鹤觾筒⑾矚g上了他。儺送的哥哥天保喜歡美麗清純的翠翠，托人求親。而地方上的王團(tuán)總也看上儺送，情愿以碾坊做陪嫁把女兒嫁給儺送。儺送不要，想娶翠翠為妻，寧愿作個(gè)擺渡人。于是兄弟倆相約唱歌求婚讓翠翠選擇。天保知道翠翠喜歡儺送之后，為了成全弟弟，外出闖灘，遇意外而死。儺送覺(jué)得對(duì)哥哥的死有責(zé)任，拋下翠翠出走他鄉(xiāng)。祖父因翠翠的婚事操心擔(dān)憂，在風(fēng)雨之夜去世，留下翠翠孤獨(dú)地守著渡船，癡心等著儺送歸來(lái)?！斑@個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來(lái)了，也許明天回來(lái)。”湘西故事時(shí)間軸將學(xué)生分組，每組領(lǐng)取一張“時(shí)間軸表格”任務(wù)：結(jié)合預(yù)習(xí)內(nèi)容，梳理文中三個(gè)關(guān)鍵時(shí)間節(jié)點(diǎn)的情節(jié)，填寫(xiě)表格。章節(jié)場(chǎng)景事件明確：章節(jié)場(chǎng)景事件第3節(jié)當(dāng)下端午端午賽龍舟、軍民追鴨子，翠翠隨爺爺參與風(fēng)俗，感受熱鬧氛圍第4節(jié)兩年前端午翠翠端午河邊看賽船，半夜與儺送初遇，因誤會(huì)暗生情愫第5節(jié)上年端午翠翠回憶上年端午巧遇天保第6節(jié)當(dāng)下端午后爺爺拒收船錢，談端午舊事，爺爺試探翠翠心意課文一共寫(xiě)了幾次端午節(jié)？在敘述手法上有什么特點(diǎn)，這樣安排有什么好處？明確：三次端午節(jié)。敘述手法為回憶與現(xiàn)實(shí)交錯(cuò)，順敘與插敘結(jié)合。（1）在結(jié)構(gòu)上，避免了平鋪直敘，形成文章整體布局上的跌宕美。（2）在內(nèi)容上，三個(gè)端午節(jié)連綴起了翠翠與儺送的愛(ài)情故事，交代了翠翠感情的產(chǎn)生、發(fā)展過(guò)程。（3）在人物上，反映了翠翠、祖父、儺送、天保、順順等的人物形象。任務(wù)三：風(fēng)物如畫(huà)民俗淳樸1.《邊城》被譽(yù)為“田園牧歌”，首先在于它描繪了一個(gè)獨(dú)特的世界。請(qǐng)大家快速瀏覽課文，分別找出描寫(xiě)“自然風(fēng)景”和“節(jié)日風(fēng)俗”的段落，并賞析其妙處。示例1：四只朱色長(zhǎng)船在潭中劃著。龍船水剛剛漲過(guò)，河中水皆泛著豆綠色，天氣又那么明朗，鼓聲蓬蓬響著，翠翠抿著嘴一句話不說(shuō)，心中充滿了不可言說(shuō)的快樂(lè)。河邊人太多了一點(diǎn)，各人盡張著眼睛望河中，不多久，黃狗還留在身邊，祖父卻擠得不見(jiàn)了。運(yùn)用顏色詞：朱紅色的船，豆綠色的河水，黃色的狗，顏色亮麗，對(duì)比鮮明。以優(yōu)美的自然環(huán)境襯托翠翠內(nèi)心的快樂(lè)與喜悅，寫(xiě)出人物的形象美、心靈美。示例2：落日向上游翠翠家中那一方落去，黃昏把河面裝飾了一層銀色薄霧。翠翠望到這個(gè)景致，忽然起了一個(gè)怕人的想頭，她想：“假若爺爺死了？”落日西去、銀色薄霧等環(huán)境描寫(xiě)，展現(xiàn)了邊城特有的風(fēng)光。而這種風(fēng)光又折射出一種憂郁的景致，襯托出翠翠焦急的心理狀態(tài)情景交融，為下文寫(xiě)翠翠涌現(xiàn)出可怕念頭作鋪墊。示例3：兩地接壤處，十余年來(lái)主持地方軍事的，知道注重在安輯保守處置還得法，并無(wú)特別變故發(fā)生。水路商務(wù)既不至于受戰(zhàn)爭(zhēng)停頓，也不至于為土匪影響，一切莫不極有秩序，人民也莫不安分樂(lè)生。這些人，除了家中死了牛，翻了船，或發(fā)生別的死亡大變，為一種不幸所絆倒，覺(jué)得十分傷心外，中國(guó)其他地方正在如何不幸掙扎中的情形，似乎就還不曾為這邊城人民所感到。表明因?yàn)榄h(huán)境僻遠(yuǎn)使得邊城人民不關(guān)心或者不需要去關(guān)心他們生活以外的事情。這里強(qiáng)調(diào)了“其他地方不幸掙扎”和“邊城人民不曾感到”，把邊城和中國(guó)其他地方形成鮮明的對(duì)比，體現(xiàn)出邊城人民的安居樂(lè)業(yè)。2.“邊城所在一年中最熱鬧的日子，是端午、中秋和過(guò)年。二個(gè)節(jié)日過(guò)去三五十年前，如何興奮了這地方人，直到現(xiàn)在，還毫無(wú)什么變化，仍舊是那地方居民最有意義的幾個(gè)日子”，在這三個(gè)節(jié)日里，究竟是怎樣的熱鬧？明確：端午節(jié)：當(dāng)?shù)貗D女、小孩子，莫不穿了新衣，額角上用雄黃蘸酒畫(huà)了個(gè)王字。任何人家到了這天必可以吃魚(yú)吃肉。大約上午十一點(diǎn)鐘左右，全茶峒人就吃了午飯。把飯吃過(guò)后，在城里住家的，莫不倒鎖了門，全家出城到河邊看劃船。賽船過(guò)后，城中的成軍長(zhǎng)官，為了與民同樂(lè)，增加這個(gè)節(jié)日的愉快起見(jiàn)，便派士兵把三十只綠頭長(zhǎng)頸大雄鴨，頸脖上縛了紅布條子放入河中，盡善于泅水的軍民人等，自由下水追趕鴨子。全茶峒人在端午節(jié)到河街看劃船，反映了當(dāng)?shù)毓爬系娘L(fēng)俗和淳樸的民風(fēng)，襯托出邊城軍民同樂(lè)的和睦風(fēng)貌。中秋節(jié)：這兩年來(lái)兩個(gè)中秋節(jié)，恰好無(wú)月亮可看，凡在這邊城地方，因看月而整夜男女歌唱的故事，統(tǒng)統(tǒng)不能如期舉行，因此兩個(gè)中秋留給翠翠的印象，極其平淡無(wú)奇。過(guò)新年：兩個(gè)新年雖照例可以看到軍營(yíng)里和各鄉(xiāng)來(lái)的獅子龍燈……鞭炮放過(guò)-陣后，……做出如雷如虎驚人的聲音，白光向上空沖去，高至二十丈下落時(shí)便灑散著滿天花雨。人人把頸脖縮著，又怕又歡喜。這里寫(xiě)出了中秋節(jié)男女對(duì)歌、過(guò)新年觀賞獅子龍燈和放煙花的熱鬧情景。這些民俗具有古老而淳樸的特點(diǎn)，又有濃郁的鄉(xiāng)土氣息。它們是中華民族的傳統(tǒng)文化生活，包含著美好的祝愿、表達(dá)著歡快的情感，更能體現(xiàn)人與人和諧親切的關(guān)系。其中，課文著重描寫(xiě)茶峒端午節(jié)對(duì)賽龍舟這一古老風(fēng)俗的傳承、延續(xù)和重視，這種描述風(fēng)俗的畫(huà)面就顯得有聲有色，營(yíng)造了一種色彩斑斕、明麗鮮艷的意境，體現(xiàn)了古樸和樂(lè)的風(fēng)俗美。任務(wù)四：翠色如玉人性至善1.閱讀課文第四節(jié)，細(xì)細(xì)品味兩年前的端午節(jié)發(fā)生的故事，展現(xiàn)了翠翠怎樣的形象。翠翠一面注意劃船，一面心想：“過(guò)不久祖父總會(huì)找來(lái)的。”但過(guò)了許久，祖父還不來(lái)，翠翠便稍稍有點(diǎn)兒著慌了。（翠翠對(duì)祖父的信任和依戀，仿佛一離開(kāi)了祖父便不知何去何從，寫(xiě)出了一個(gè)嬌羞可愛(ài)的小女孩形象。）到路上時(shí)，祖父想起什么似的，又問(wèn)翠翠：“翠翠翠翠，人那么多，好熱鬧，你一個(gè)人敢到河邊看龍船嗎？”翠翠說(shuō)：“怎么不敢？可是一個(gè)人玩有什么意思？”（翠翠想祖父陪著一起去，表明自己并不是因?yàn)樽约耗懶?，而是?duì)祖父的依戀，同時(shí)也隱隱道出了翠翠內(nèi)心深處的孤寂。）2.閱讀翠翠與儺送初次相遇的場(chǎng)景，又展現(xiàn)了翠翠怎樣的形象。明確：①翠翠毫無(wú)隱瞞地回答儺送的問(wèn)題，直接告訴對(duì)方家庭情況，見(jiàn)出她的天真純樸，毫無(wú)心機(jī)；②翠翠不肯跟儺送上屋里去，體現(xiàn)了翠翠對(duì)自尊的維護(hù)和對(duì)自我人格的堅(jiān)守；③翠翠輕聲罵人也表現(xiàn)出她的直率和真性情。3.閱讀第五至第六節(jié)，這里的翠翠又有何不同。翠翠同他的祖父，也看過(guò)這樣的熱鬧，留下一個(gè)熱鬧的印象，但這印象不知為什么原因，總不如那個(gè)端午所經(jīng)過(guò)的事情甜而美。提起舊事，翠翠嗤地笑了。到了家邊，翠翠跑到家中去取小小竹子做的雙管嗩吶，請(qǐng)祖父坐在船頭吹《娘送女》曲子給她聽(tīng)，她卻同黃狗躺到門前大巖石上蔭處看天上的云。明確：翠翠天真無(wú)邪、情竇初開(kāi)、懵懵懂懂，充滿對(duì)愛(ài)情的向往。4.《邊城》塑造了那么一個(gè)鮮活靈動(dòng)的姑娘，圍繞翠翠的相關(guān)人物也各有特色，請(qǐng)閱讀相關(guān)語(yǔ)段，討論分享讓你感受最深的人物。示例1：祖父。①對(duì)翠翠關(guān)懷備至，疼愛(ài)有加。翠翠覺(jué)得一個(gè)人進(jìn)城看劃船不好，老祖父便連夜趕到城里請(qǐng)熟人替自己看一天渡船自己陪翠翠進(jìn)城。看到別人家15歲的閨女出嫁，馬上向翠翠身上引導(dǎo)，操心她的婚事。②待人熱情，工作盡職。祖父雖然陪翠翠進(jìn)城了，到路上時(shí)，又“想起什么似的”，回去替那位幫他看船的朋友，讓他去看看城里的熱鬧。老朋友醉倒后，祖父心里雖急著翠翠，為了責(zé)任便沒(méi)有離開(kāi)渡船。③慈善仁厚，重義輕利。祖父與賣皮紙的過(guò)渡人因?yàn)榇X你推我讓，一個(gè)堅(jiān)決不收，一個(gè)堅(jiān)決要給，最后過(guò)渡人干脆將銅錢扔在船上，可祖父趕緊叫翠翠擋住過(guò)渡人，堅(jiān)持只收一枚銅錢，還搭了一大志草些。示例2：儺送。勇武爽朗，健壯俊美。“次子儺送年過(guò)十二歲時(shí)已能入水閉氣汆著到鴨子身邊，再忽然從水中冒水而出，把鴨子捉到?！边B用“入”“閉”“汆”“冒”“出”“捉”等動(dòng)詞，后文還用“十六個(gè)結(jié)實(shí)如牛犢的小伙子”為烘托，突顯出以儺送為首的劃船小伙子爽朗勇敢，能干的性格。②淳樸善良，幽默風(fēng)趣。儺送初遇翠翠的場(chǎng)景，翠翠在碼頭苦等祖父時(shí)，他好意邀她進(jìn)屋去等；翠翠誤會(huì)他并罵了他，他不予計(jì)較，還讓人送她回家：當(dāng)小黃狗朝他叫時(shí)，他也朝狗叫“老兄”，這都體現(xiàn)出他待人親和，熱情大方的性格。示例3：天保?？犊蠓?，流露出對(duì)翠翠的喜愛(ài)?！按罄习押又械镍喿幼交丶依锖?，因?yàn)槭囟纱睦霞一锓Q贊了那只肥鴨兩次，順順就要大老把鴨子給翠翠”；爺爺對(duì)翠翠說(shuō)“早上大佬同一群人上川東去，過(guò)渡時(shí)還問(wèn)你?！彼谴偟拇髢鹤樱瑦?ài)上了擺渡人的孫女。示例4：順順。大方灑脫，仗義慷慨。順順年輕時(shí)是一個(gè)泅水的高手，在任何情形下追逐鴨子總不落空，看出他的勇猛好強(qiáng)。但他不霸道，他愛(ài)孩子，說(shuō)話算數(shù)，現(xiàn)在已經(jīng)把捉鴨子的機(jī)會(huì)留給了年輕人，他把解救別人的患難作為自己義不容辭的責(zé)任，他很照顧爺爺和翠翠，給了他們很多粽子過(guò)端午節(jié)。5.一方水土養(yǎng)一方人，在這處美麗的湘西邊寨又孕育了哪些人情之美？明確：純真的祖孫情：爺爺疼愛(ài)翠翠；翠翠關(guān)心爺爺。淳樸的鄉(xiāng)鄰情：爺爺和老熟人；爺爺和順順；爺爺和過(guò)渡人。純潔的愛(ài)情：翠翠和儺送。深厚的兄弟情：天保和儺送。任務(wù)五：謳歌理想尋覓大美《邊城》是一部充滿愛(ài)與溫暖的作品，有著桃花源般幻想的色彩和田園牧歌式的理想圖景。請(qǐng)思考沈從文想通過(guò)《邊城》告訴我們什么呢？知識(shí)鏈接：沈從文在20歲之前是生活在湘西，20歲之后是生活在對(duì)湘西的回憶中。他抱著對(duì)新的人生追求與向往離開(kāi)了湘西。但20世紀(jì)30年代的中國(guó)是帝國(guó)主義、封建軍閥和官僚共同統(tǒng)治下的黑暗天地。沈從文看到了都市文明掩蓋下的傳統(tǒng)之美的衰落，看到了現(xiàn)代文明物欲橫流、金錢至上看到了質(zhì)樸真誠(chéng)的淡退、腐化淺薄的流行。是他開(kāi)始眺望他早年生活過(guò)的故鄉(xiāng)，憑借他對(duì)故鄉(xiāng)下層人民懷有的那份“無(wú)可言說(shuō)的溫暖”之情，用溫柔細(xì)膩的筆觸寫(xiě)下了對(duì)湘西風(fēng)土人情的贊美。關(guān)于這篇小說(shuō)的創(chuàng)作動(dòng)機(jī)，作者說(shuō)：“我要表現(xiàn)的是一種‘人生形式’，一種優(yōu)美、健康、自然，而又不悖乎人性的人生形式。我主意不在領(lǐng)導(dǎo)讀者去桃源旅行，卻想借重桃源上行七百里路西水流域一個(gè)小城市中幾個(gè)愚夫俗子，被一件普通人事?tīng)窟B在一處時(shí)各人應(yīng)有的一份哀樂(lè)，為人類‘愛(ài)’字作一度恰如其分的說(shuō)明。”沈從文的精神追求：①贊美：邊城質(zhì)樸的生活和人與人之間純潔的愛(ài)；②批判：物欲橫流的現(xiàn)代文明和人們精神的墮落；③呼吁：重建民族的品德，重新找回美好的人性。任務(wù)六：詩(shī)意盎然語(yǔ)言質(zhì)樸《邊城》是一部散文化的小說(shuō)，不注重緊張激烈的情節(jié)沖突，而是在看似散漫的敘述和描寫(xiě)中，自然而然地塑造人物。小說(shuō)中有大量詩(shī)情畫(huà)意的環(huán)境描寫(xiě)，注重對(duì)意境的追求，作者用散文化的筆觸展示出湘西特有的清新秀麗的自然風(fēng)光，而這些柔和的黃昏、啼聲婉轉(zhuǎn)的鳥(niǎo)鳴、蒼翠的山林，又對(duì)人物性格和心理起到了很好的烘托作用。小說(shuō)較少直接描寫(xiě)人物的心理，而主要是通過(guò)對(duì)話和感情變化來(lái)表現(xiàn)人物的內(nèi)心世界。散文化小說(shuō)的特點(diǎn)：對(duì)情節(jié)沖突的有意淡化；對(duì)人物形象的細(xì)膩描??；對(duì)詩(shī)意環(huán)境的極力營(yíng)造。任務(wù)七：定格美好《邊城》名片設(shè)計(jì)展交錯(cuò)回環(huán)的敘事結(jié)構(gòu)，是名片的骨架；優(yōu)美如畫(huà)的山水風(fēng)俗，是名片的顏值；翠翠純真美好的心靈，是名片的靈魂。現(xiàn)在，請(qǐng)大家拿起筆，把這三個(gè)維度融合起來(lái)，正式完成這張《邊城》的文學(xué)名片。在名片的背面，寫(xiě)下一小段推薦語(yǔ)，告訴大家：為什么我們要讀《邊城》？設(shè)計(jì)要求：背面包含敘事結(jié)構(gòu)——山水風(fēng)俗——人物靈魂三個(gè)要素，背面寫(xiě)30字以內(nèi)推薦語(yǔ)。示例1：它用交錯(cuò)的時(shí)空，編織了一個(gè)關(guān)于茶峒小鎮(zhèn)的夢(mèng)。在這里，山水是干凈的，節(jié)日是熱鬧的，而那個(gè)叫翠翠的女孩，用她水晶般的心，守護(hù)著人性中最本真的愛(ài)與美。這不僅是一個(gè)故事，更是一首獻(xiàn)給自然與純情的田園牧歌。課堂小結(jié)《邊城》沒(méi)有激烈的沖突，卻用山水、民俗、人性勾勒出一首田園牧歌。它不僅是一個(gè)湘西故事，更是對(duì)美好人性的呼喚。課堂練習(xí)閱讀下面的文字，完成1～3題。茶峒的地理位置十分特殊，它的西北方是四川（重慶），西南是貴州，東及東北、東南則屬于湖南，處在三省的交界點(diǎn)上。這里山城雄峙，城垣逶迤，河水悠悠。青石道路整潔風(fēng)雅，吊腳樓，白塔聳立，古渡擺舟，如詩(shī)如畫(huà)。

茶峒河是酉水的一條支流，河水?！哆叧恰分忻鑼?xiě)的那個(gè)渡口還在，不過(guò)尖頭的渡船變成方頭的了。還是“拉拉渡”，不用篙或槳，不過(guò)牽連兩岸的篾纜換成了腳拇指粗的鋼索了。（），也許是有的，一時(shí)半會(huì)兒不知跑到哪兒玩耍去了。

沈從文一片深情地把湘西一帶的民情風(fēng)俗、老幼貴賤的愛(ài)憎哀樂(lè)，寫(xiě)得。沈從文的筆是彩筆，寫(xiě)出來(lái)的文章像畫(huà)出來(lái)的畫(huà)。畫(huà)的是寫(xiě)意畫(huà)，只幾筆就點(diǎn)出了韻味和神韻，輕妙而空靈。我想，是這塊神奇的土地哺育了沈從文，使他。有了沈從文，使這荒遠(yuǎn)的邊地邊城走近了我們，成為尋覓眾多旅～行者的熱土。

1.依次填入文中橫線上的詞語(yǔ)，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A.古色古香 明澈如鏡 絢麗多姿 聲名鵲起B(yǎng).遺風(fēng)余韻 波光粼粼 光怪陸離 風(fēng)生水起C.古色古香 明澈如鏡 絢麗多姿 風(fēng)生水起D.遺風(fēng)余韻 波光粼粼 光怪陸離 聲名鵲起【答案】A【解析】古色古香：形容富于古雅的色彩或情調(diào)。遺風(fēng)余韻：某個(gè)時(shí)代遺留下來(lái)的風(fēng)氣和韻致。從語(yǔ)境來(lái)看，該句主語(yǔ)為“吊腳樓”，應(yīng)選擇“古色古香”。明澈如鏡：明亮而清澈，就好像一面鏡子一樣。波光粼粼：水波被陽(yáng)光照射到的樣子，形容波光明凈。從語(yǔ)境來(lái)看，“河水”為主語(yǔ)，整個(gè)語(yǔ)境為“安寧?kù)o謐”，應(yīng)選“明澈如鏡”。絢麗多姿：各種各樣的色彩燦爛美麗、五彩繽紛。光怪陸離：形容現(xiàn)象奇異、色彩繁雜。結(jié)合語(yǔ)境，應(yīng)選“絢麗多姿”。聲名鵲起：聲望和名譽(yù)像喜鵲一樣飛起，形容聲名大振。風(fēng)生水起：風(fēng)從水面吹過(guò)，水面掀起波瀾，形容事情做得有生氣，蓬勃興旺。從語(yǔ)境來(lái)看，夸獎(jiǎng)對(duì)象為“沈從文”，是說(shuō)這塊土地的滋養(yǎng)讓沈從文知名度迅速提高，應(yīng)選“聲名鵲起”。2.下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫(xiě)的語(yǔ)句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A.爺爺就住在這兒的一間木屋里，只是不見(jiàn)翠翠和黃狗B.擺渡的還是個(gè)老人，只是不見(jiàn)翠翠和黃狗C.老人還在那里擺渡，翠翠和黃狗也許是沒(méi)有的D.爺爺就住在這兒的一間木屋里，翠翠和黃狗也許是沒(méi)有的【答案】B【解析】上文中的“還是‘拉拉渡’”，說(shuō)明茶峒現(xiàn)在的情況和以往相似，且由“不用篙或槳，不過(guò)牽連兩岸的篾纜換成了腳拇指粗的鋼索了”可知，這里說(shuō)的應(yīng)該是渡口的情形，排除A、D兩項(xiàng)。括號(hào)后說(shuō)“也許是有的，一時(shí)半會(huì)兒不知跑到哪兒玩耍去了”，C項(xiàng)，“也許是沒(méi)有的”與后文矛盾，排除C項(xiàng)。3.文中畫(huà)橫線的句子有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A.有了沈從文，這荒遠(yuǎn)的邊地邊城走近了我們，成為眾多旅行者尋覓的熱土。B.沈從文使這荒遠(yuǎn)的邊地邊城走近了我們，成為眾多旅行者尋覓的熱土。C.因?yàn)樯驈奈?，才使這荒遠(yuǎn)的邊地邊城走近了我們，成為眾多旅行者尋覓的熱土。D.有了沈從文，這荒遠(yuǎn)