遼寧省縣級(jí)重點(diǎn)高中協(xié)作體高三期末質(zhì)量監(jiān)測(cè)歷史試題及答案_第1頁(yè)
遼寧省縣級(jí)重點(diǎn)高中協(xié)作體高三期末質(zhì)量監(jiān)測(cè)歷史試題及答案_第2頁(yè)
遼寧省縣級(jí)重點(diǎn)高中協(xié)作體高三期末質(zhì)量監(jiān)測(cè)歷史試題及答案_第3頁(yè)
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絕密★啟用前本卷滿分100分,考試時(shí)間75分鐘。*注意事項(xiàng):1.答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)等填寫(xiě)在答題卡上,并將準(zhǔn)考證號(hào)條形碼粘貼在答題卡的指定位置??荚嚱Y(jié)束后,將答題卡交回。2.回答選擇題時(shí),選出每小題答案后,用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。如需改3.回答非選擇題時(shí),將答案寫(xiě)在答題卡上。寫(xiě)在本試卷上無(wú)效。一、選擇題:本大題共16小題,每小題3分,共48分。在以下每小題的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的。族通婚;陜西眉縣迷盤(pán)銘文則記錄了周王世系與單氏家族族譜,單氏家族祖先跟隨歷代周王征戰(zhàn),印證諸侯王既是國(guó)家統(tǒng)治者,也是宗族族長(zhǎng)。這反映出西周時(shí)期A.統(tǒng)一多民族國(guó)家的拓展B.家國(guó)同構(gòu)的政治特征C.血緣政治影響基層治理D.中央集權(quán)的逐漸加強(qiáng)址出土了漢代蜀錦、羅馬帝國(guó)遺址發(fā)現(xiàn)了漢代銅鏡等。這印證了,漢代A.絲綢之路是東西交流的通道B.西域正式納入中央政府管轄C.官方貿(mào)易成就絲綢之路繁盛D.手工業(yè)技術(shù)比西亞羅馬先進(jìn)A.宦官貼黃制約了皇權(quán)B.三省六部制漸趨瓦解C.中樞運(yùn)行機(jī)制的異化D.國(guó)家行政程序的簡(jiǎn)化4.下表為宋代不同時(shí)期、不同地區(qū)租佃契約及相關(guān)狀況統(tǒng)計(jì)簡(jiǎn)表。這可以用來(lái)說(shuō)明,宋代時(shí)期/地區(qū)租佃契約特征北宋江南書(shū)面契約占比提升至30%,明確地租數(shù)額與期限部分地區(qū)規(guī)定“佃戶起移,不取主人憑由”南宋多數(shù)地區(qū)書(shū)而獎(jiǎng)約占比超60%,出現(xiàn)“定額租”“永佃權(quán)”條款法律承認(rèn)佃農(nóng)對(duì)部分土地的佃種權(quán),地主不得無(wú)故撤佃①國(guó)家減輕對(duì)佃戶的剝削②社會(huì)發(fā)展環(huán)境較為寬松③農(nóng)業(yè)商品化趨勢(shì)的出現(xiàn)④社會(huì)成員身份趨于平等高三歷史第1頁(yè)(共6頁(yè))A.強(qiáng)化了“格物致知”的實(shí)踐路徑B.沖破了傳統(tǒng)儒學(xué)的思想藩籬C.成為經(jīng)世致用思想的理論淵源D.凸顯個(gè)體道德自覺(jué)與主體性6.下表所示為1840—1850年中國(guó)部分進(jìn)出口商品貨值統(tǒng)計(jì)(單位:萬(wàn)兩白銀)。對(duì)該數(shù)據(jù)變化本質(zhì)的解讀正確的是商品類別1840年進(jìn)口值1850年進(jìn)口值1840年出口值1850年出口值棉紡織品(洋布)一一生絲一一茶葉一一A.中國(guó)被卷入資本主義世界市場(chǎng)B.晚清的國(guó)際貿(mào)易結(jié)構(gòu)逐步優(yōu)化C.貿(mào)易逆差擴(kuò)大惡化了國(guó)家財(cái)政D.農(nóng)產(chǎn)品的商品化程度得到提高A.總理衙門未突破傳統(tǒng)朝貢外交框架B.傳統(tǒng)體制和觀念阻礙了外交近代化C.列強(qiáng)依據(jù)條約主導(dǎo)了晚清外交進(jìn)程D.禮儀之爭(zhēng)成為外交近代化關(guān)鍵問(wèn)題唐山等地產(chǎn)業(yè)工人發(fā)動(dòng)大規(guī)模罷工,高呼“保我主權(quán)”口號(hào)聲援反帝斗爭(zhēng);鄉(xiāng)村農(nóng)民自發(fā)組織“愛(ài)國(guó)會(huì)”,籌集錢款支援城市愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng);知識(shí)女性組建“女界愛(ài)國(guó)同志會(huì)”參與游行。這反映出A.反封建思想空前高漲B.社會(huì)輿論激發(fā)了民族意識(shí)C.新文化運(yùn)動(dòng)陣營(yíng)分化D.五四運(yùn)動(dòng)的社會(huì)影響廣泛一汽車制造廠、沈陽(yáng)機(jī)床廠等一批重點(diǎn)項(xiàng)目,累計(jì)完成工業(yè)投資占全國(guó)工業(yè)投資總額的44.3%,東北工業(yè)產(chǎn)值占全國(guó)的比重從1952年的21.6%提升至1957年的26.9%。這些成就A.推動(dòng)了國(guó)民經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)和好轉(zhuǎn)B.實(shí)現(xiàn)了中國(guó)向工業(yè)國(guó)的轉(zhuǎn)型C.奠定了中國(guó)工業(yè)化的初步基礎(chǔ)D.標(biāo)志著計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制的確立為89.2%;1989年,這一比例為64.5%,從事鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)、個(gè)體經(jīng)營(yíng)、外出務(wù)工等勞動(dòng)力比例為35.5%。其中,遼寧省海城、黑龍江省肇東等農(nóng)村地區(qū),農(nóng)村勞動(dòng)力在鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)就業(yè)的占28%。這些變化主要得益于A.經(jīng)濟(jì)體制改革逐漸深化B.東北老工業(yè)基地的振興C.企業(yè)自主權(quán)的不斷擴(kuò)大D.鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)的進(jìn)一步發(fā)展11.公元前3世紀(jì)托勒密埃及銘文載:“國(guó)王尊希臘宙斯為至高神,以仿雅典設(shè)立議事會(huì);同時(shí)重申埃及祭司的傳統(tǒng)特權(quán),修繕神廟并豁免祭司賦稅,以埃及法老A.希臘文化開(kāi)始注人神學(xué)因素B.城邦民主制向君主專制的妥協(xié)C.希臘化世界的統(tǒng)治策略多元D.神職人員成為埃及統(tǒng)治的核心高三歷史第2頁(yè)(共6頁(yè))12.日本平城京出土的8世紀(jì)末的木簡(jiǎn)記載:“未進(jìn)調(diào)絹三丈,欠庸布五端”,且明確27.6%的口分田三年內(nèi)棄耕,其中53.4%因租調(diào)過(guò)重逃亡所致;同時(shí)期東大寺藏《農(nóng)民訴狀》亦載,河內(nèi)些現(xiàn)象反映出當(dāng)時(shí)日本A.國(guó)家制度設(shè)計(jì)趨于僵化B.政治腐敗導(dǎo)致稅制崩潰C.賦稅沉重引發(fā)農(nóng)民起義D.原有統(tǒng)治秩序存在危機(jī)體的自主認(rèn)知、價(jià)值判斷置于文化體系的核心位置,取代了傳統(tǒng)等級(jí)依附下的群體認(rèn)知邏A.構(gòu)建了資產(chǎn)階級(jí)代議制的理性藍(lán)圖B.以個(gè)體獨(dú)立思考重塑文化價(jià)值內(nèi)核C.促進(jìn)了近代自然科學(xué)的系統(tǒng)化發(fā)展D.強(qiáng)化歐洲民族國(guó)家的主權(quán)認(rèn)同意識(shí)14.1910—1917年墨西哥革命期間,農(nóng)民武裝在埃米利亞諾薩帕塔等人領(lǐng)導(dǎo)下,提出“土地與自資租借土地的期限。這些舉措反映出墨西哥革命A.以爭(zhēng)取民族獨(dú)立建國(guó)為目標(biāo)B.深受第一次世界大戰(zhàn)的影響C.具有明顯民族民主運(yùn)動(dòng)性質(zhì)D.以農(nóng)民階級(jí)為斗爭(zhēng)主體力量15.下圖所示為冷戰(zhàn)初期蘇聯(lián)的一幅標(biāo)題為《美國(guó)重建埃菲爾鐵塔的計(jì)劃》的政治漫畫(huà)。漫畫(huà)中,埃菲爾鐵塔塔身標(biāo)注“為了法國(guó)人民”(附帶美元符號(hào)),身著美國(guó)標(biāo)識(shí)服飾的人物手持象征A.肯定美國(guó)對(duì)歐洲戰(zhàn)后重建的積極作用B.批判美國(guó)借馬歇爾計(jì)劃推行霸權(quán)主義C.諷刺法國(guó)主動(dòng)依附于美國(guó)的外交政策D.反映蘇聯(lián)與美國(guó)爭(zhēng)奪歐洲的勢(shì)力范圍16.2009年金磚國(guó)家貿(mào)易總額占全球比重為15%,成員國(guó)間貿(mào)易占自身外貿(mào)總值11.3%;至2023年,這兩項(xiàng)數(shù)據(jù)分別為19.7%和17%,年均增速較全球貿(mào)易快2個(gè)百分點(diǎn)。2024年擴(kuò)員后,金磚十國(guó)占全球貿(mào)易份額超兩成。同時(shí),成員國(guó)間本幣結(jié)算占A.反映出國(guó)際貨幣結(jié)算體系的多元化B.構(gòu)建了發(fā)展中國(guó)家間的同盟體系C.有利于全球治理體系的變革與發(fā)展D.優(yōu)化了與發(fā)達(dá)國(guó)家間的產(chǎn)業(yè)分工高三歷史第3頁(yè)(共6頁(yè))二、非選擇題:本大題共4小題,共52分。17.閱讀材料,完成下列要求。(14分)材料唐貞觀十九年(645),太宗征高句麗后,于遼東置安東都護(hù)府,統(tǒng)轄平壤以北、松花江以異”。明洪武年間(1368—1398年),設(shè)遼東都指揮使司,后置奴兒干都司,統(tǒng)轄女真諸衛(wèi)所,設(shè)盛京、吉林、黑龍江三將軍轄區(qū),管理東北軍政事務(wù);乾隆年間(1736—1795年),在吉林、黑(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出唐元明清對(duì)東北邊疆管理的主要特點(diǎn)。(6分)(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),從鑄牢中華民族共同體意識(shí)的角度,概括唐元明清等王朝對(duì)東北邊疆管理的共同意義。(8分)高三歷史第4頁(yè)(共6頁(yè))高三歷史第5頁(yè)(共6頁(yè))18.閱讀材料,完成下列要求。(14分)材料一今日策中國(guó)者,必曰興民權(quán)。夫民權(quán)者,以眾得權(quán)之謂也。然民權(quán)非可以旦夕而成也,必漸進(jìn)而后至。欲興民權(quán),先興紳?rùn)?quán);欲興紳?rùn)?quán),先興官權(quán)……中國(guó)士民,至今安于固陋開(kāi)民智,必先開(kāi)官智:欲開(kāi)官智,必先開(kāi)紳智。紳智開(kāi)則官智無(wú)不開(kāi),官智開(kāi)則民智亦無(wú)不開(kāi)……當(dāng)此國(guó)危民困之際,茍有可以救亡圖存者,雖稍變通——摘自康有為《上清帝第六書(shū)》(1898年)材料二自西洋文明輸入吾國(guó),最初促吾人之覺(jué)悟者為學(xué)術(shù),相形見(jiàn)絀,舉國(guó)所知矣;其次為政治,近年來(lái)政象所證明,已有不克守缺抱殘之勢(shì)。繼今以往,國(guó)人所懷疑莫決者,當(dāng)為倫理問(wèn)題。此而不能覺(jué)悟,則前之所謂覺(jué)悟者,非徹底之覺(jué)悟,蓋猶在倘恍迷離之境。吾敢斷言曰:倫理的覺(jué)悟,為吾人最后覺(jué)悟之最后覺(jué)悟……夫以科學(xué)說(shuō)明真理,事事求諸證實(shí),較之想象武斷之所為,其步度誠(chéng)緩,然其步步皆踏實(shí)地,不若幻想突飛者之終無(wú)寸進(jìn)也。宇宙間之事理無(wú)窮,科學(xué)領(lǐng)土內(nèi)之膏腴待辟者,正自廣闊。青年勉乎哉!?!躁惇?dú)秀《吾人最后之覺(jué)悟》(1916年)(1)根據(jù)材料一,概括康有為的主張,并簡(jiǎn)析其背景。(10分)(2)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出從材料一到材料二思想主張的演進(jìn)邏輯。(4分)19.閱讀材料,完成下列要求。(12分)材料一19世紀(jì)中期以來(lái),西方學(xué)界對(duì)自由資本主義的研究聚焦于英國(guó)等國(guó)的經(jīng)濟(jì)制度轉(zhuǎn)型。學(xué)者們多圍繞自由貿(mào)易政策的確立、工廠制度的普及等核心議題展開(kāi),強(qiáng)調(diào)“自由放任”愿則對(duì)工業(yè)生產(chǎn)效率的提升,同時(shí)聚焦資產(chǎn)階級(jí)代議制與自由資本主義的適配性;研究史料以官方經(jīng)濟(jì)法案、工廠生產(chǎn)統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)等為主,代表著作多側(cè)重闡釋自由資本主義的制度優(yōu)越性與經(jīng)濟(jì)擴(kuò)張性。材料二20世紀(jì)30年代羅斯福新政后,西方學(xué)界對(duì)資本主義的研究呈現(xiàn)新取向。學(xué)者們開(kāi)始從社會(huì)民生維度切入,如關(guān)注新政中《社會(huì)保障法》對(duì)底層群體的救濟(jì)效果;同時(shí)運(yùn)用地方救濟(jì)檔案、民眾訪談?dòng)涗浀榷嘣妨?,代表研究如《羅斯福新政的社會(huì)維度》聚焦政府干預(yù)對(duì)勞資關(guān)系的調(diào)整,探討國(guó)家調(diào)控與資本主義經(jīng)濟(jì)的適配性;部分著作還分析新政對(duì)后續(xù)資本主義經(jīng)濟(jì)模式的影響。(1)根據(jù)材料一,分析19世紀(jì)中期西方學(xué)界聚焦自由資本主義研究的原因。(4分)(2)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),說(shuō)明20世紀(jì)30年代后西方學(xué)界關(guān)于資本主義研究的新變化及其影響。(8分)20.閱讀材料,完成下列要求。(12分)材料一湘江之戰(zhàn)是長(zhǎng)征途中關(guān)系中央紅軍生死存亡的關(guān)鍵一戰(zhàn)。1934年11月至12月,紅軍在廣西全州等地同國(guó)民黨軍隊(duì)展開(kāi)殊死決戰(zhàn),突破敵軍第四道封鎖線,粉碎了敵人圍殲企圖,但中央紅軍和中央機(jī)關(guān)人員由出發(fā)時(shí)的8.6萬(wàn)余人銳減至3萬(wàn)余人。湘江戰(zhàn)役的慘痛犧牲促進(jìn)了廣大干部戰(zhàn)士的覺(jué)醒,不久后中共中央召開(kāi)遵義會(huì)議,實(shí)現(xiàn)了偉大歷史轉(zhuǎn)折?!幾灾醒朦h史和文獻(xiàn)研究院《紅軍長(zhǎng)征湘江戰(zhàn)役研究報(bào)告及史料選編》細(xì)浪,烏蒙磅礴走泥丸?!边@首詩(shī)生動(dòng)展現(xiàn)了紅軍的革命樂(lè)觀主義精神。習(xí)近平總書(shū)記概括偉大長(zhǎng)征精神:“就是把全國(guó)人民和中華民族的根本利益看得高于一切,堅(jiān)定革命的理想和信念,堅(jiān)信正義事業(yè)必然勝利的精神……就是緊緊依靠人民群眾,同人民群眾生死相依、患難與2026年是偉大的長(zhǎng)征勝利90周年,根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),圍繞“長(zhǎng)征勝利90周年”這一高三歷史第6頁(yè)(共6頁(yè))1.B【解析】根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)可知,西周時(shí)期宗法制以血緣為核心,分封制下諸侯(無(wú)論同姓、異姓)通過(guò)聯(lián)姻、族譜傳承納入宗法體系,反映出西周時(shí)期家國(guó)同構(gòu)的政治特征,故B項(xiàng)正確;A、D兩項(xiàng)均與史實(shí)不符,排除;C項(xiàng)在材料中無(wú)法體現(xiàn),排除。2.A【解析】文獻(xiàn)記載漢之繒絮、錦繡西傳,西域物產(chǎn)與文化東傳;考古發(fā)現(xiàn)漢代蜀錦、銅鏡跨區(qū)域分布,雙重證據(jù)印證絲綢之路是東西經(jīng)濟(jì)文化交流的重要通道,故A項(xiàng)正確;西域正式納入中央政府管轄的標(biāo)志是公元前60年西域都護(hù)府設(shè)立,材料未提及,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;材料未區(qū)分“官方貿(mào)易”與民間貿(mào)易,且僅能證明交流存在,無(wú)法得出“絲綢之路繁盛”及“官方貿(mào)易成就繁盛”的結(jié)論,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;材料僅列舉漢代手工業(yè)品傳播情況,未對(duì)比漢與西亞、羅馬的技術(shù)水平,“手工業(yè)技術(shù)更先進(jìn)”缺乏史實(shí)支撐,故D項(xiàng)3.C【解析】根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)可知,唐代前期中樞決策權(quán)集中于三省,宰相主導(dǎo)政務(wù)擬定;材料中樞密使借“貼黃”直接干預(yù)、更改詔敕,甚至主導(dǎo)政務(wù),體現(xiàn)出中樞運(yùn)行機(jī)制的異化,故C項(xiàng)正確;A項(xiàng)與史實(shí)不符,排除;“三省六部制的瓦解”表述絕對(duì),唐后期三省六部制雖受宦官專權(quán)沖擊,但核心框架仍在,并未完全瓦解,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;材料未提及“行政程序簡(jiǎn)化”,僅反映宦官越權(quán)破壞原有行政規(guī)則,程序的合理性被打破,而非簡(jiǎn)化,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。4.D【解析】根據(jù)材料信息可知,宋代租佃契約規(guī)范化、“永佃權(quán)”出現(xiàn)、佃農(nóng)人身依附關(guān)系減弱,這可以用來(lái)說(shuō)明宋代社會(huì)發(fā)展環(huán)境較為寬松,社會(huì)成員身份趨于平等,②④正確,故選D項(xiàng);①③在材料中均無(wú)5.D【解析】根據(jù)材料信息可知,王陽(yáng)明“良知為自家準(zhǔn)則”的主張,將道德判斷的標(biāo)準(zhǔn)從外在的“天理”轉(zhuǎn)移到個(gè)體內(nèi)心的“良知”;黃宗羲“吾性自足,不假外求”的評(píng)價(jià),進(jìn)一步點(diǎn)明心學(xué)強(qiáng)調(diào)個(gè)體內(nèi)在道德的完備性,二者共同凸顯了個(gè)體的道德自覺(jué)與主體性,無(wú)需依賴外在權(quán)威即可實(shí)現(xiàn)道德完善,符合心學(xué)核心內(nèi)涵,故D項(xiàng)正確;“格物致知”是程朱理學(xué)的核心方法論,強(qiáng)調(diào)通過(guò)探究外在事物獲得天理,題干中黃宗羲明確指出王陽(yáng)明心學(xué)“始悟格物致知之旨”的本質(zhì)是“吾性自足,不假外求”,實(shí)質(zhì)是否定了向外“格物”的路徑,轉(zhuǎn)而主張向內(nèi)探求良知,因此A項(xiàng)與心學(xué)核心主張相悖,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;王陽(yáng)明心學(xué)仍屬于儒學(xué)體系的革新與發(fā)展,其核心是對(duì)儒學(xué)倫理的內(nèi)化重構(gòu),并未沖破傳統(tǒng)儒學(xué)的思想藩籬,它只是打破了程朱理學(xué)對(duì)儒學(xué)解釋的壟斷,而非脫離儒學(xué)框架,故B項(xiàng)錯(cuò)誤:經(jīng)世致用思想的核心是反對(duì)空談心性,強(qiáng)調(diào)學(xué)術(shù)需服務(wù)于社會(huì)現(xiàn)實(shí),這一思想是對(duì)王陽(yáng)明心學(xué)末流“空疏不實(shí)”的反思與批判,而非以心學(xué)為直接理論淵源,二者是批判繼承關(guān)系,并非淵源關(guān)系,故C項(xiàng)錯(cuò)誤。6.A【解析】材料數(shù)據(jù)顯示,鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后洋布進(jìn)口激增,中國(guó)絲、茶出口增長(zhǎng),體現(xiàn)出中國(guó)成為了列強(qiáng)的商品傾銷市場(chǎng)與原料掠奪地,本質(zhì)是被卷入資本主義世界市場(chǎng),故A項(xiàng)正確;晚清外貿(mào)結(jié)構(gòu)是“進(jìn)口工業(yè)制成品、出口原料”,屬于殖民地型依附性結(jié)構(gòu),并非“逐步優(yōu)化”,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;C項(xiàng)在材料中無(wú)法體現(xiàn),排除;D項(xiàng)所述并非本質(zhì),排除7.B【解析】題干中“處理近代外交事務(wù)”體現(xiàn)了晚清外交近代化的嘗試,但“堅(jiān)持叩拜之禮”“禮儀爭(zhēng)議拖延交涉”則反映出傳統(tǒng)等級(jí)觀念對(duì)近代外交實(shí)踐的束縛,故B項(xiàng)正確;總理衙門已承擔(dān)《天津條約》相關(guān)的通商、領(lǐng)事裁判權(quán)等近代外交事務(wù),說(shuō)明其已突破傳統(tǒng)朝貢外交的部分框架,只是殘留了傳統(tǒng)禮儀觀念,“未突破”的表述錯(cuò)誤,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;題干核心是中國(guó)自身的傳統(tǒng)禮儀觀念引發(fā)爭(zhēng)議,未體現(xiàn)“列強(qiáng)依據(jù)條約主導(dǎo)晚清外交進(jìn)程”,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;D項(xiàng)說(shuō)法過(guò)于絕對(duì),排除。8.D【解析】根據(jù)材料信息可知,學(xué)生辦刊議政、工人罷工反帝、農(nóng)民籌款支援、女性組建愛(ài)國(guó)團(tuán)體,覆蓋項(xiàng)與材料主旨不符,排除。9.C【解析】根據(jù)材料信息可知,“一五”期間,一批重點(diǎn)重工業(yè)項(xiàng)目的建成投產(chǎn),改變了新中國(guó)成立初期工業(yè)基礎(chǔ)薄弱、門類不全的局面,奠定了工業(yè)化的初步基礎(chǔ),故C項(xiàng)正確;國(guó)民經(jīng)濟(jì)全面好轉(zhuǎn)是1952年完成國(guó)民經(jīng)濟(jì)恢復(fù)工作的結(jié)果,而“一五”計(jì)劃的時(shí)間是1953—1957年,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;B項(xiàng)與史實(shí)不符,排10.A【解析】根據(jù)材料信息可知,農(nóng)村經(jīng)濟(jì)體制改革以家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制為核心,解放了農(nóng)村生產(chǎn)力,農(nóng)民獲得生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)自主權(quán),農(nóng)村出現(xiàn)了大量剩余勞動(dòng)力,為脫離農(nóng)業(yè)生產(chǎn),轉(zhuǎn)向外出務(wù)工、鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)、個(gè)體經(jīng)營(yíng)等非農(nóng)領(lǐng)域創(chuàng)造了前提,后續(xù)企業(yè)自主權(quán)的不斷擴(kuò)大、鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)的進(jìn)一步發(fā)展,擴(kuò)大了非農(nóng)就業(yè),本質(zhì)是改革逐漸深化的結(jié)果,故A項(xiàng)正確;B項(xiàng)與史實(shí)不符,排除;C、D兩項(xiàng)均與材料主旨不符,排除。11.C【解析】根據(jù)材料信息可知,托勒密埃及通過(guò)希臘元素整合統(tǒng)治力量、保留埃及傳統(tǒng)換取本土認(rèn)同,是適配多元族群的多元統(tǒng)治策略,故C項(xiàng)正確;A項(xiàng)與史實(shí)不符,排除:議事會(huì)是行政輔助工具,并非雅典式民主制,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;祭司只是輔助國(guó)王統(tǒng)治,故D項(xiàng)錯(cuò)誤12.D【解析】題干材料的核心是租調(diào)沉重、官吏苛征導(dǎo)致農(nóng)民逃亡、口分田大量棄耕,反映出原有統(tǒng)治秩序存在危機(jī),故D項(xiàng)正確;A項(xiàng)與材料主旨不符,排除;“政治腐敗”僅對(duì)應(yīng)國(guó)司“倍秤”征糧,無(wú)法涵蓋“租調(diào)過(guò)重”這一核心誘因,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;題干未提及“農(nóng)民起義”相關(guān)信息,故C項(xiàng)錯(cuò)誤。13.B【解析】“個(gè)體獨(dú)立思考”對(duì)應(yīng)材料“個(gè)體的自主認(rèn)知、價(jià)值判斷”,“重塑文化價(jià)值內(nèi)核”契合材料“重構(gòu)歐洲文化”“取代傳統(tǒng)等級(jí)依附下的群體認(rèn)知邏輯”,故B項(xiàng)正確;A、C、D三項(xiàng)均在材料中無(wú)法14.C【解析】材料中“限制外國(guó)資本特權(quán)”對(duì)應(yīng)民族革命任務(wù),“推翻獨(dú)裁政權(quán)、分配土地”對(duì)應(yīng)民主革命任務(wù),這些舉措反映出墨西哥仍需要完成民族民主革命任務(wù),故C項(xiàng)正確;墨西哥此前已實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立,此次革命的目標(biāo)是反帝反封建、完善民主,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;題干未提及第一次世界大戰(zhàn)的相關(guān)內(nèi)容,且其革命爆發(fā)于一戰(zhàn)前,無(wú)法體現(xiàn)革命深受一戰(zhàn)影響,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;D項(xiàng)與材料主旨不符,排除。15.B【解析】材料暗示美國(guó)以援助歐洲重建為名義推行霸權(quán)主義,故B項(xiàng)正確;漫畫(huà)是蘇聯(lián)的反美政治宣傳,核心是批判美國(guó),并非肯定其重建的積極作用,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;漫畫(huà)聚焦美國(guó)的行為,未體現(xiàn)“法國(guó)主動(dòng)依附美國(guó)”的外交政策,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;漫畫(huà)的核心是批判美國(guó)的霸權(quán)行為,并非反映蘇美對(duì)歐洲的勢(shì)力范圍爭(zhēng)奪,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。16.C【解析】題干數(shù)據(jù)顯示,金磚國(guó)家間貿(mào)易規(guī)模擴(kuò)大,內(nèi)部貿(mào)易增強(qiáng),本幣結(jié)算推進(jìn),減少對(duì)美元依賴,金磚開(kāi)發(fā)銀行等金融機(jī)制促進(jìn)投資與經(jīng)濟(jì)合作,這些變化共同推動(dòng)了新興市場(chǎng)國(guó)家間貿(mào)易增長(zhǎng)與經(jīng)濟(jì)融合,有利于全球治理體系的變革與發(fā)展,故C項(xiàng)正確;A項(xiàng)與材料主旨不符,排除;金磚國(guó)家合作是開(kāi)放包容的伙伴關(guān)系,而非排他性的政治軍事同盟,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;材料未提及金磚國(guó)家與發(fā)達(dá)國(guó)家間的產(chǎn)業(yè)分工關(guān)系,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。(1)主要特點(diǎn):具有延續(xù)性;靈活多樣;體系不斷完善;一體化趨勢(shì)增強(qiáng);以維護(hù)邊疆領(lǐng)土完整為核心。(任答3點(diǎn),每點(diǎn)2分,共6分;言之有理即可)(2)歷史意義:鞏固了東北邊疆安全;推動(dòng)了東北地區(qū)的開(kāi)發(fā);促進(jìn)了民族交融;鞏固和發(fā)展了統(tǒng)一多(任答4點(diǎn),每點(diǎn)2分,共8分;言之有理即可)(1)主張:興民權(quán);漸進(jìn)式變革;解放思想;救亡圖存。(

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