國學作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的核心載體，承載著民族的精神密碼與智慧基因。在現(xiàn)代文化多元發(fā)展的語境下，國學與現(xiàn)代文化的融合并非簡單的復古復刻，而是以創(chuàng)新的姿態(tài)激活傳統(tǒng)，讓古老智慧在當代生活中煥發(fā)新生。這種融合既關乎文化傳承的深度，也影響著現(xiàn)代文化的精神厚度，成為當下文化發(fā)展的重要命題。一、國學與現(xiàn)代文化融合的內涵維度國學的當代生命力，源于其與現(xiàn)代文化在精神、形式、生活場景中的深度互動，這種互動不是單向的“復古”，而是雙向的“生長”。（一）精神內核的當代轉譯國學中的思想智慧并非僵化的歷史遺存，而是能回應現(xiàn)代社會困惑的“活的基因”?！昂投煌钡奶幨勒軐W，從傳統(tǒng)人際交往的智慧，延伸為文化交流的包容理念，為全球化時代的文明對話提供了東方思路；“修身齊家”的價值追求，在當代轉化為個人成長與家庭責任的雙向賦能，呼應著現(xiàn)代人對精神成長的需求。這種轉譯不是對傳統(tǒng)的解構，而是讓經(jīng)典思想在當代語境中找到新的“解釋框架”。（二）表現(xiàn)形式的創(chuàng)新突破現(xiàn)代科技與藝術手法的賦能，讓國學的呈現(xiàn)方式突破了“典籍誦讀”的單一模式。數(shù)字技術讓《千里江山圖》以動態(tài)光影重現(xiàn)山河盛景，沉浸式劇場讓《論語》的哲思通過情境演繹觸達觀眾內心，國風電音將古琴韻律與電子節(jié)奏碰撞出新奇聽覺體驗……這些創(chuàng)新并非對傳統(tǒng)的“娛樂化消解”，而是以年輕人喜愛的方式，搭建起傳統(tǒng)與現(xiàn)代的認知橋梁。（三）生活場景的深度嵌入國學元素不再局限于書本與課堂，而是滲透到衣食住行的日常。漢服美學與現(xiàn)代時裝的跨界設計，讓東方服飾智慧走進都市衣櫥；二十四節(jié)氣文化與飲食、養(yǎng)生的結合，成為都市人追求生活美學的指南；傳統(tǒng)榫卯工藝啟發(fā)現(xiàn)代家具設計，在實用中傳遞“天人合一”的造物理念。這種嵌入讓國學從文化符號變?yōu)榭筛兄?、可參與的生活實踐。二、融合實踐的典型案例解析（一）故宮文創(chuàng)：讓文物“活”在當代日常故宮將《千里江山圖》的色彩美學融入文具設計，把“瑞獸”元素轉化為潮玩形象，用現(xiàn)代設計語言重構文物的文化符號。這種融合不是對文物的“消費化改造”，而是通過文創(chuàng)產(chǎn)品的敘事性設計，讓觀眾在使用中感知文物背后的歷史語境與美學精神，實現(xiàn)了“讓故宮文化活起來”的實踐目標。（二）《典籍里的中國》：以戲劇重構經(jīng)典的情感共鳴節(jié)目以戲劇化敘事重構《尚書》《史記》等典籍的創(chuàng)作背景，通過“古今對話”的形式，讓歷史人物的精神品格與當代價值觀產(chǎn)生共鳴。例如，在解讀《論語》時，以孔子與弟子的互動展現(xiàn)“仁”的實踐智慧，讓觀眾在情感共情中理解經(jīng)典的當代意義——國學不再是遙遠的“故紙堆”，而是能照亮現(xiàn)實生活的精神燈塔。（三）國潮品牌：東方美學的潮流化表達李寧將“水墨丹青”“敦煌飛天”等國學意象融入運動服飾，既傳遞了“剛柔并濟”的東方運動哲學，又契合了年輕人對文化認同的追求。這種融合讓國學從“小眾文化”走向大眾潮流，證明傳統(tǒng)美學與現(xiàn)代生活方式具有天然的適配性。三、國學與現(xiàn)代文化融合的閱讀理解設計【閱讀文本】國學與現(xiàn)代文化的融合，是一場傳統(tǒng)精神與當代生活的雙向奔赴。從精神維度看，國學的核心思想并非僵化的教條，而是能回應現(xiàn)代社會困惑的智慧源泉?！疤烊撕弦弧钡纳鷳B(tài)觀，為當代環(huán)境保護提供了文化參照；“知行合一”的實踐哲學，推動著知識轉化為行動的社會風尚。在形式創(chuàng)新上，科技與藝術的賦能讓國學突破了“陽春白雪”的局限：數(shù)字文博讓古籍文字“活”成動態(tài)影像，國風電音將古琴韻律與電子節(jié)奏碰撞出新奇體驗，使國學以更具活力的姿態(tài)擁抱年輕人。而生活場景的融合，則讓國學真正“落地生根”——傳統(tǒng)榫卯工藝啟發(fā)現(xiàn)代家具設計，中醫(yī)養(yǎng)生智慧融入健康管理體系，二十四節(jié)氣飲食文化成為都市人追求生活美學的指南。這種融合不是對傳統(tǒng)的割裂，而是以現(xiàn)代視角重新發(fā)現(xiàn)國學的當代價值，讓文化傳承既有歷史的厚度，又有時代的溫度?！鹃喿x理解題目】1.下列對“國學與現(xiàn)代文化融合”的理解，不符合文意的一項是（）A.融合過程中，國學的精神內核需結合現(xiàn)代社會需求進行新的詮釋。B.數(shù)字文博、國風電音等形式創(chuàng)新，讓國學更容易被年輕人接受。C.國學與現(xiàn)代文化的融合，是傳統(tǒng)對現(xiàn)代的單方面影響，與當代生活無關。D.榫卯工藝、中醫(yī)養(yǎng)生等案例，體現(xiàn)了國學在生活場景中的深度嵌入。2.結合文本，分析國學與現(xiàn)代文化融合的“雙向奔赴”體現(xiàn)在哪些方面？3.請以《典籍里的中國》為例，談談你對“以現(xiàn)代視角重新發(fā)現(xiàn)國學當代價值”的理解。四、融合的價值與啟示國學與現(xiàn)代文化的融合，是文化傳承的創(chuàng)造性轉化，也是現(xiàn)代文化發(fā)展的精神給養(yǎng)。通過精神內核的轉譯、形式的創(chuàng)新、生活的嵌入，國學不再是塵封的經(jīng)典，而是成為滋養(yǎng)當代人的文化活水。閱讀理解題的設計，正是希望引導讀者