高中歷史名校試卷PAGEPAGE1浙江省嘉興市錢塘聯(lián)盟2025-2026學(xué)年高二上學(xué)期期中考試歷史試題考生須知：1、本卷共6頁滿分100分，考試時間90分鐘。2、答題前，在答題卷指定區(qū)域填寫班級、姓名、考場號、座位號及準(zhǔn)考證號并填涂相應(yīng)數(shù)字。3、所有答案必須寫在答題紙上，寫在試卷上無效。4、考試結(jié)束后，只需上交答題紙。選擇題部分一、選擇題Ⅰ（本大題共6小題，每小題2分，共12分。每小題列出的四個備選項中只有一個是符合題目要求的，不選、多選、錯選均不得分）1.有學(xué)者指出：“秦以前的中國，只可說是一種‘封建的統(tǒng)一’。直到秦漢，中央方面才有一個更像樣的統(tǒng)一政府；而其所轄的各地方，也已經(jīng)不是封建性的諸侯列國，而是緊密隸屬于中央的郡縣制度的行政區(qū)域了?！边@一變化表明秦漢時期（）A.官僚政治取代了貴族政治 B.中央集權(quán)制度得以創(chuàng)立和鞏固C.分封制的基礎(chǔ)被徹底消除 D.統(tǒng)一多民族國家疆域基本定型【答案】B【解析】根據(jù)材料可知，秦漢時期建立并鞏固了中央集權(quán)制度，在中央實行三公九卿制等加強(qiáng)皇權(quán)，在地方推行郡縣制加強(qiáng)中央對地方的控制，與題干中秦漢時期中央有更像樣的統(tǒng)一政府且地方緊密隸屬于中央的表述相符，B項正確；官僚政治取代貴族政治，主要標(biāo)志是郡縣制下官員由皇帝任免，打破了貴族世襲特權(quán)。但題干重點強(qiáng)調(diào)的是中央對地方控制的加強(qiáng)以及統(tǒng)一政府的形成，并非單純強(qiáng)調(diào)官僚政治取代貴族政治這一點，排除A項；“分封制的基礎(chǔ)被徹底消除”說法過于絕對。雖然秦漢時期推行郡縣制，但分封制的影響在一定程度上仍然存在，如漢朝初期的郡國并行制，排除C項；統(tǒng)一多民族國家疆域基本定型是在清朝，而非秦漢時期，排除D項。故選B項。2.唐代士人王義方，出身地方官宦之家，自幼苦讀，“舉明經(jīng)，詣京師”，后因直言敢諫受到宰相魏征賞識。他在擔(dān)任地方縣令時，“為政清簡，撫恤窮弱”，深受百姓愛戴，考課列為上等，最終官至御史臺侍御史。上述材料可以印證唐代時期（）①科舉制成為重要的入仕途徑②門第觀念已徹底退出政壇③官員政績是升遷的重要依據(jù)④監(jiān)察機(jī)構(gòu)在地方廣泛設(shè)置A.①③ B.②④ C.①② D.③④【答案】A【解析】根據(jù)材料可知，王義方通過科舉入仕，政績優(yōu)異升遷，說明科舉制成為重要的入仕途徑，①正確；根據(jù)材料“他在擔(dān)任地方縣令時，‘為政清簡，撫恤窮弱”，深受百姓愛戴，考課列為上等，最終官至御史臺侍御史’”可知，官員政績是升遷的重要依據(jù)，③正確；A項正確；唐代門第觀念雖減弱但未“徹底退出”，②錯誤；御史臺是中央監(jiān)察機(jī)構(gòu)，材料未提地方監(jiān)察廣泛設(shè)置，④錯誤，排除B、C、D項。故選A項。3.清代前期，地方官廣泛推行鄉(xiāng)約制度，定期召集民眾，宣講康熙帝親制的《圣諭十六條》和雍正帝加以闡釋的《圣諭廣訓(xùn)》，內(nèi)容涵蓋“黜異端以崇正學(xué)”、“完錢糧以省催科”、“明禮讓以厚風(fēng)俗”等，這一做法（）A.構(gòu)建以程朱理學(xué)為主的官方意識形態(tài) B.使基層治理與道德教化緊密結(jié)合C.確立了帶有民主色彩的地方自治制度 D.以鄉(xiāng)約取代國家法律和賦役體系【答案】B【解析】清代通過宣講圣諭將基層治理與道德教化結(jié)合。選項B正確，因鄉(xiāng)約制度宣講的內(nèi)容如完錢糧、明禮讓等，既涉及道德教化（如崇正學(xué)），又協(xié)助催科等治理事務(wù)，體現(xiàn)治理與教化的結(jié)合，B項正確；南宋以后，程朱理學(xué)就已經(jīng)被確立為官方意識形態(tài)，排除A項；清代是專制主義中央集權(quán)體制，并未確立帶有民主色彩的地方自治制度，排除C項；鄉(xiāng)約和國家法律并行，而且材料中鄉(xiāng)約要求百姓“完錢糧以省催科”，說明鄉(xiāng)約并未取代賦役體系，排除D項。故選B項。4.1906年，清廷宣布預(yù)備立憲后，各地紛紛成立自治研究所，講授“憲法綱要”、“城鎮(zhèn)鄉(xiāng)地方自治章程”等課程。但據(jù)《申報》報道，某地學(xué)員“多系鄉(xiāng)間紳士，于國家大勢茫然不知，于自治章程亦多誤解，甚至有視議事廳為詞訟之地，以調(diào)查人口為抽丁征稅者。”據(jù)此可知，當(dāng)時（）A.地方自治實踐已全面鋪開 B.政治變革缺乏相應(yīng)社會基礎(chǔ)C.清政府固守君主專制體制 D.新式教育未能培養(yǎng)有用人才【答案】B【解析】根據(jù)材料可知，清廷推行預(yù)備立憲時，地方自治研究所的學(xué)員多為“鄉(xiāng)間紳士”，他們對“國家大勢茫然不知”“自治章程亦多誤解”，甚至將現(xiàn)代議事機(jī)構(gòu)與傳統(tǒng)詞訟、征稅混為一談，反映出當(dāng)時社會中上層對近代政治制度的認(rèn)知嚴(yán)重不足。這說明清末政治變革（預(yù)備立憲）缺乏必要的思想啟蒙和社會基礎(chǔ)，難以真正實現(xiàn)制度轉(zhuǎn)型，B項正確；“全面鋪開”與材料中僅提及“各地紛紛成立自治研究所”及學(xué)員認(rèn)知不足的現(xiàn)象不符，排除A項；“固守君主專制”與清廷“宣布預(yù)備立憲”的史實矛盾，排除C項；“新式教育”在材料中未涉及，學(xué)員群體為“鄉(xiāng)間紳士”，并非新式教育培養(yǎng)的人才，排除D項。故選B項。5.19世紀(jì)英國一法院在審理案件時，法官認(rèn)為“任何人均不得因自身過錯而獲得利益”，并據(jù)此對原有判例進(jìn)行修正，確立了新的法律原則。這一司法實踐反映出英美法系（）A.司法程序具有高度嚴(yán)謹(jǐn)性 B.法律適用存在著不穩(wěn)定性C.法官擁有一定的法律創(chuàng)制權(quán) D.深受羅馬法基本原則的影響【答案】C【解析】據(jù)材料可知，在英美法系中，法官可以通過對判例的解釋、修正等方式，在一定程度上創(chuàng)造法律原則，材料中法官根據(jù)理念修正原有判例、確立新法律原則，體現(xiàn)了法官擁有一定的法律創(chuàng)制權(quán)，C項正確；司法程序的高度嚴(yán)謹(jǐn)性主要體現(xiàn)在訴訟程序的步驟、規(guī)則等方面，而材料中強(qiáng)調(diào)的是法官對法律原則的確立和對判例的修正，并非司法程序本身，排除A項；英美法系有遵循先例的傳統(tǒng)，雖然法官會對判例進(jìn)行修正，但這是在遵循法律發(fā)展邏輯下的調(diào)整，并非說明法律適用存在不穩(wěn)定性，排除B項；材料中未涉及羅馬法基本原則的相關(guān)內(nèi)容，沒有體現(xiàn)出英美法系深受羅馬法基本原則的影響，排除D項。故選C項。6.以下四項表述可以從史實直接推斷出結(jié)論的是（）選項史實結(jié)論A法國國王腓力四世召開三級會議，與教皇對抗并取得支持法國從此確立了君主立憲制度B美國1787年憲法規(guī)定總統(tǒng)由選民間接選舉產(chǎn)生，任期四年美國實現(xiàn)了全體公民的直接民主C1832年英國議會改革法案調(diào)整了選區(qū)分配和選民資格英國基本實現(xiàn)成年男性的普選權(quán)D1804年《法國民法典》確立了法律面前公民平等、契約自由等原則法典體現(xiàn)了啟蒙運(yùn)動的思想理念A(yù).A B.B C.C D.D【答案】D【解析】據(jù)題干和所學(xué)知識可知，啟蒙運(yùn)動的核心思想包括理性、平等、自由、法治等，《法國民法典》的“法律面前公民平等”、“契約自由”原則，直接呼應(yīng)了啟蒙運(yùn)動的理念，結(jié)論可由史實直接推斷，D項正確；三級會議支持腓力四世對抗教皇，僅體現(xiàn)王權(quán)與教權(quán)的斗爭，法國君主立憲制度的確立是1791年法國大革命期間的成果，史實與結(jié)論不相符，排除A項；總統(tǒng)由選民間接選舉產(chǎn)生，說明美國實行的是間接民主（代議制），1787年憲法并未賦予全體公民選舉權(quán)（如黑人、女性無投票權(quán)），結(jié)論“全體公民的直接民主”與史實矛盾，排除B項；1832年議會改革擴(kuò)大了工業(yè)資產(chǎn)階級的選舉權(quán)，但未覆蓋所有成年男性（如貧困男性仍無選舉權(quán)），英國成年男性普選權(quán)基本實現(xiàn)是1884年改革的結(jié)果，結(jié)論夸大了史實作用，排除C項。故選D項。二、選擇題II（本大題共12小題，每小題3分，共36分。每小題列出的四個備選項中只有一個是符合題目要求的，不選、多選、錯選均不得分）7.漢武帝時，主父偃建議：“愿陛下令諸侯得推恩分子弟，以地侯之。彼人人喜得所愿，上以德施，實分其國，不削而稍弱矣?！边@一建議旨在（）A.分割王國勢力以加強(qiáng)中央集權(quán) B.擴(kuò)大王國封地以安撫諸侯C.恢復(fù)分封制度以鞏固統(tǒng)治 D.削弱丞相權(quán)力以強(qiáng)化君主專制【答案】A【解析】根據(jù)材料“令諸侯得推恩分子弟”結(jié)合所學(xué)可知，主父偃建議實施“推恩令”，通過推恩，諸侯子弟們各自獲得一部分封地，王國的實力被削弱，有利于加強(qiáng)中央集權(quán)，鞏固統(tǒng)治，A項正確；“推恩令”是分割王國封地，而不是擴(kuò)大王國封地，排除B項；“推恩令”的本質(zhì)是在郡縣制的基礎(chǔ)上，對王國問題的一種解決措施，是為了加強(qiáng)中央集權(quán)，并非恢復(fù)分封制度，排除C項；“推恩令”主要針對的是地方王國問題，調(diào)整中央與地方的關(guān)系，而不是針對丞相權(quán)力，排除D項。故選A項。8.清朝前期，中央政府通過一系列措施鞏固了統(tǒng)一多民族國家，奠定了現(xiàn)代中國版圖的基礎(chǔ)。讀清朝前期疆域示意圖，有關(guān)這一時期相應(yīng)序號所示地區(qū)的史實表述正確的是（）A.①設(shè)西域都護(hù)府作為西域的軍政機(jī)構(gòu) B.②推行改土歸流政策強(qiáng)化管理C.③設(shè)駐藏大臣與達(dá)賴、班禪共同治理 D.④設(shè)澎湖巡檢司以經(jīng)略臺灣【答案】C【解析】根據(jù)材料結(jié)合所學(xué)可知，③地區(qū)是西藏，清朝設(shè)駐藏大臣與達(dá)賴、班禪共同治理西藏，C項正確；①地區(qū)是新疆，西域都護(hù)府是漢朝設(shè)立的，清朝在新疆設(shè)伊犁將軍，排除A項；②地區(qū)是青海等地，改土歸流主要是在西南地區(qū)，排除B項；④地區(qū)是臺灣，澎湖巡檢司是元朝設(shè)立的，清朝設(shè)臺灣府，隸屬福建省，排除D項。故選C項。9.《申報》是近代中國發(fā)行時間最久、具有廣泛社會影響的報紙。1912年7月2日該報登載《言論界之筆》，以“禿筆”、“曲筆”、“短筆”等暗喻手法，揭示了當(dāng)時言論界面臨的困境。這一現(xiàn)象反映了當(dāng)時（）A.民族危機(jī)持續(xù)加深的現(xiàn)狀 B.新聞事業(yè)發(fā)展遭遇阻力C.軍閥割據(jù)局面的初步形成 D.民主政治實踐面臨挑戰(zhàn)【答案】D【解析】根據(jù)材料結(jié)合所學(xué)可知，1912年中華民國建立，民主政治處于實踐階段，言論自由是民主政治的重要組成部分，“禿筆”、“曲筆”、“短筆”暗喻言論界不能自由、真實、全面地發(fā)聲，表明民主政治實踐面臨挑戰(zhàn)，D項正確；民族危機(jī)主要涉及列強(qiáng)對中國主權(quán)、領(lǐng)土等方面的侵略威脅等，材料主要強(qiáng)調(diào)言論界面臨困境，未直接體現(xiàn)民族危機(jī)持續(xù)加深的相關(guān)內(nèi)容，排除A項；新聞事業(yè)發(fā)展遭遇阻力只是表面現(xiàn)象，言論界受困本質(zhì)上意味著民主政治實踐的環(huán)節(jié)出現(xiàn)問題，排除B項；軍閥割據(jù)局面初步形成是在1916年袁世凱去世后，時間不符，排除C項。故選D項。10.1945年9月，陜甘寧邊區(qū)參議會和政府決定將鄉(xiāng)參議會改為鄉(xiāng)人民代表會議，將其作為基層政權(quán)組織形式。此后，這一制度逐步向縣、邊區(qū)層級推廣。至1947年11月，中共中央明確要求各解放區(qū)結(jié)合土地改革運(yùn)動，自下而上地普遍建立人民代表會議制。這一系列舉措（）A.旨在探索向社會主義過渡的路徑 B.為建立新的國家政權(quán)形態(tài)積累了經(jīng)驗C.標(biāo)志著中共放棄了“三三制”民主原則 D.實現(xiàn)了全國范圍內(nèi)基層政權(quán)的普選【答案】B【解析】根據(jù)材料及所學(xué)可知，1945—1947年處于解放戰(zhàn)爭時期，中共在解放區(qū)推行人民代表會議制，是在基層和地方政權(quán)中實踐民主集中制的組織形式。這一制度強(qiáng)調(diào)自下而上的選舉與群眾參與，為1949年后全國性人民代表大會制度的建立奠定了實踐基礎(chǔ)，屬于新政權(quán)形態(tài)的探索與積累，B項正確；“向社會主義過渡”是1953年后的任務(wù)，與題干時間（解放戰(zhàn)爭時期）不符，排除A項；“放棄三三制”的說法錯誤，三三制是抗戰(zhàn)時期針對抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的特殊政策，解放戰(zhàn)爭時期根據(jù)形勢調(diào)整政權(quán)結(jié)構(gòu)，并非放棄民主原則，排除C項；“全國范圍內(nèi)普選”不符合史實，1947年解放區(qū)僅局限于部分地區(qū)，未實現(xiàn)全國覆蓋，排除D項。故選B項。11.作為新中國第一部以法典命名的法律，《中華人民共和國民法典》系統(tǒng)整合了新中國成立70多年來長期實踐形成的民事法律規(guī)范。它的頒布在中國法治建設(shè)史上具有里程碑意義。該法典的通過機(jī)構(gòu)是（）A.第十三屆全國人民代表大會第三次會議 B.第十八次全國代表大會C.第十九次全國代表大會 D.第十三屆全國人民代表大會常務(wù)委員會【答案】A【解析】根據(jù)材料可知，全國人民代表大會是我國的最高國家權(quán)力機(jī)關(guān)，擁有立法權(quán)等重要職權(quán)。《中華人民共和國民法典》屬于重要的民事法律，由最高國家權(quán)力機(jī)關(guān)審議通過符合我國立法程序和憲法規(guī)定，A項正確；第十八次全國代表大會是黨的重要會議，主要聚焦于黨的建設(shè)、發(fā)展路線、奮斗目標(biāo)等黨內(nèi)重大事務(wù)，并非立法機(jī)構(gòu)，不負(fù)責(zé)法律的制定與通過，排除B項；第十九次全國代表大會同樣是黨的全國代表大會，主要是對黨的理論、路線、方針、政策等進(jìn)行總結(jié)和部署，不是法律的制定機(jī)關(guān)，不具備通過法律的職能，排除C項；第十三屆全國人民代表大會常務(wù)委員會是全國人大的常設(shè)機(jī)關(guān)，在全國人大閉會期間行使部分職權(quán)，但像《中華人民共和國民法典》這樣具有里程碑意義的綜合性基礎(chǔ)性法律，是由全國人民代表大會審議通過，而不是其常務(wù)委員會，排除D項。故選A項。12.《人民日報》元旦社論的高頻詞匯是時代變遷的縮影，集中反映了當(dāng)時國家的工作重心與方針政策。1984年元旦社論題為《勇于開創(chuàng)新局面》，其最有可能高頻出現(xiàn)的一組詞匯是（）A.人民公社、大躍進(jìn)、階級斗爭、又紅又專B.調(diào)整、鞏固、企業(yè)效益、八字方針C.包產(chǎn)到戶、現(xiàn)代化、法制、精神文明D.深化改革、全面開放、治理整頓、市場經(jīng)濟(jì)【答案】C【解析】據(jù)材料信息并結(jié)合所學(xué)知識分析可知，1984年處于改革開放初期，農(nóng)村家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制（包產(chǎn)到戶）已全面推廣，國家強(qiáng)調(diào)現(xiàn)代化建設(shè)（四個現(xiàn)代化）、法制建設(shè)（如1982年憲法修訂）和精神文明建設(shè)（1986年正式提出，但前期已有鋪墊），C項正確；“人民公社、大躍進(jìn)”屬于20世紀(jì)五六十年代的詞匯，與改革開放時期不符，排除A項；“八字方針”是20世紀(jì)60年代初經(jīng)濟(jì)調(diào)整政策，時間錯位，排除B項；“深化改革、市場經(jīng)濟(jì)”等詞匯出現(xiàn)于1990年后（如1992年南巡后），1984年尚未成為主流，排除D項。故選C項。13.曾說：“一部中國史，就是一部各民族交融匯聚成多元一體中華民族的歷史，就是各民族共同締造、發(fā)展、鞏固統(tǒng)一的偉大祖國的歷史?！毕铝袑τ谖覈褡鍏^(qū)域自治制度的敘述不正確的是（）A.內(nèi)蒙古自治區(qū)的成立為日后實行民族區(qū)域自治制度積累了初步經(jīng)驗B.民族區(qū)域自治制度是基于國情而實施的一項基本政治制度C.《共同綱領(lǐng)》中已確定實行“民族的區(qū)域自治”D.1990年黨和國家堅持把“兩個共同”作為民族工作的主題【答案】D【解析】根據(jù)材料可知，黨和國家堅持把“各民族共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展”作為民族工作的主題，并不是“兩個共同”表述錯誤，D符合題意；內(nèi)蒙古自治區(qū)成立于1947年，是我國成立最早的省級民族自治區(qū)。它在政權(quán)建設(shè)、經(jīng)濟(jì)建設(shè)、文化教育等方面進(jìn)行了一系列實踐，為后來在全國推行民族區(qū)域自治制度積累了初步經(jīng)驗，表述正確，排除A項；我國是統(tǒng)一的多民族國家，各民族在長期的歷史發(fā)展中形成了“大雜居、小聚居”的分布特點。民族區(qū)域自治制度是在國家統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下，各少數(shù)民族聚居的地方實行區(qū)域自治，設(shè)立自治機(jī)關(guān)，行使自治權(quán)的制度，是基于我國國情實施的一項基本政治制度，表述正確，排除B項；1949年9月通過的《中國人民政治協(xié)商會議共同綱領(lǐng)》，明確規(guī)定“各少數(shù)民族聚居的地區(qū)，應(yīng)實行民族的區(qū)域自治，按照民族聚居的人口多少和區(qū)域大小，分別建立各種民族自治機(jī)關(guān)”，所以《共同綱領(lǐng)》中已確定實行“民族的區(qū)域自治”，表述正確，排除C項。故選D項。14.16世紀(jì)的宗教改革運(yùn)動中，德意志諸侯通過接受新教信仰，獲得了原本屬于羅馬教會的財產(chǎn)和權(quán)力；英王亨利八世通過《至尊法案》，宣布國王是英國教會的首腦。這些現(xiàn)象從本質(zhì)上反映了宗教改革（）A.引發(fā)社會各階層的普遍不滿 B.推動世俗權(quán)力擺脫教會的控制C.推動了文藝復(fù)興運(yùn)動的發(fā)展 D.促進(jìn)民族國家觀念的傳播【答案】B【解析】根據(jù)材料及所學(xué)可知，德意志諸侯奪取教會財產(chǎn)和權(quán)力、英王成為英國教會首腦，均體現(xiàn)世俗統(tǒng)治者從羅馬教會手中收回權(quán)力，本質(zhì)上反映宗教改革打破了教會對世俗權(quán)力的控制，強(qiáng)化了世俗王權(quán)的獨立性，B項正確；“普遍不滿”與材料中諸侯、國王主動利用宗教改革獲利的史實不符，排除A項；“文藝復(fù)興”早于宗教改革，且材料未體現(xiàn)文化領(lǐng)域的延續(xù)性，排除C項；“民族國家觀念傳播”是宗教改革的間接影響，材料核心是世俗權(quán)力與教權(quán)的斗爭，排除D項。故選B項。15.近代某和約規(guī)定：“（各國）應(yīng)根據(jù)本協(xié)議確定和確認(rèn)享有他們自古以來的權(quán)利、特權(quán)、自由、優(yōu)惠、自由行使領(lǐng)土權(quán)，不論是宗教，還是政治的或是禮遇性的權(quán)利，因而他們永遠(yuǎn)不能，也不應(yīng)受到任何人以任何借口進(jìn)行的騷擾。”該和約（）A.提出了君主應(yīng)該制定條約并接受約束B.建立起大國協(xié)調(diào)歐洲均勢為特征的國際關(guān)系體系C.廢棄以戰(zhàn)爭作為實行國家政策的工具D.確立了國際關(guān)系中的國家領(lǐng)土主權(quán)與獨立等原則【答案】D【解析】根據(jù)材料可知，題干和約強(qiáng)調(diào)各國確認(rèn)其自古以來的權(quán)利、特權(quán)及領(lǐng)土權(quán)，且不受任何干擾，這符合《威斯特伐利亞和約》的核心內(nèi)容。該和約結(jié)束了歐洲三十年戰(zhàn)爭（1618-1648），確立了國家主權(quán)、領(lǐng)土完整和平等原則，成為近代國際法的基礎(chǔ)，“確立國家領(lǐng)土主權(quán)與獨立等原則”與此直接對應(yīng)，D項正確；“君主應(yīng)該制定條約并接受約束”在該和約內(nèi)容中未體現(xiàn)。該和約主要強(qiáng)調(diào)的是各國自身權(quán)利的確認(rèn)，而非對君主在條約制定方面的規(guī)定，排除A項；建立起大國協(xié)調(diào)歐洲均勢為特征的國際關(guān)系體系的是維也納體系等相關(guān)內(nèi)容，和本題所給條約表述不匹配，排除B項；廢棄以戰(zhàn)爭作為實行國家政策的工具的是《非戰(zhàn)公約》，并非本題涉及的這個條約內(nèi)容，排除C項。故選D項。16.在公法領(lǐng)域，美國最高法院首席大法官座椅的上方為一“美國之鷹”護(hù)衛(wèi)著圣經(jīng)中的“摩西十誡”；在私法領(lǐng)域，西方各國的婚姻法也都規(guī)定了宗教儀式可以是婚姻成立的有效形式要件。這一材料體現(xiàn)了（）A.歷史傳統(tǒng)塑造法律體系 B.宗教干預(yù)司法審判過程C.法律受宗教倫理的影響 D.司法實踐融合信仰元素【答案】C【解析】根據(jù)材料可知，從公法領(lǐng)域，美國最高法院首席大法官座椅上方有代表宗教的“摩西十誡”，私法領(lǐng)域，西方各國婚姻法規(guī)定宗教儀式可作為婚姻成立的有效形式要件，可以看出法律在制定和規(guī)定方面受到了宗教倫理的影響，C項正確；材料主要強(qiáng)調(diào)的是宗教對法律在具體形式和規(guī)定上的影響，并非歷史傳統(tǒng)對整個法律體系的塑造。歷史傳統(tǒng)范圍廣泛，材料沒有圍繞法律體系如何由歷史傳統(tǒng)構(gòu)建展開闡述，排除A項；“宗教干預(yù)司法審判過程”在材料中沒有體現(xiàn)。材料只是提及最高法院首席大法官座椅上方有與宗教相關(guān)的元素以及婚姻法中有宗教儀式作為婚姻成立的形式要件，但這不是宗教直接干預(yù)司法審判的具體過程，排除B項；材料重點在于說明法律內(nèi)容本身受到宗教的影響，而不是司法實踐融合信仰元素。司法實踐更側(cè)重于法律執(zhí)行過程中的具體行為和操作，材料未突出這方面內(nèi)容，排除D項。故選C項。17.1971年8月15日，時任美國總統(tǒng)尼克松宣布，美國官方暫停履行按照官價向外國官方持有的美元兌換黃金的義務(wù)。1976年簽定的“牙買加協(xié)議”規(guī)定實行浮動匯率制度的改革，推行黃金非貨幣化。這意味著（）A.世界經(jīng)濟(jì)利益格局的重塑 B.美元失去國際貨幣主導(dǎo)權(quán)C.國際貨幣市場穩(wěn)定性加強(qiáng) D.國際金本位制度重新恢復(fù)【答案】A【解析】根據(jù)材料可知，1971年布雷頓森林體系瓦解，隨后確立了牙買加體系。牙買加協(xié)議推行浮動匯率和黃金非貨幣化，導(dǎo)致國際貨幣體系從固定匯率轉(zhuǎn)向浮動匯率，各國經(jīng)濟(jì)政策自主性增強(qiáng)，世界經(jīng)濟(jì)利益格局隨之重塑，A項正確；美元雖不再與黃金掛鉤，但仍是主要國際貨幣，排除B項；浮動匯率可能加劇市場波動，排除C項；牙買加體系下，黃金非貨幣化，這意味著其并不是恢復(fù)金本位制，排除D項。故選A項。18.有學(xué)者在研究中注意到，出土的漢代“馬蹄金與麟趾金”（見下圖）形制特殊，并非流通貨幣。關(guān)于其定名與功能，《漢書》等文獻(xiàn)記載簡略，古今學(xué)者眾說紛紜。有學(xué)者根據(jù)其“象蹄”、“趾”等形態(tài)特征，結(jié)合“獲白麟”、“天馬”等祥瑞記載，認(rèn)為定名準(zhǔn)確，屬皇帝用于賞賜的紀(jì)念性鑄幣；也有學(xué)者考證指出，其名在宋代已混淆，實物與文獻(xiàn)記載難以完全對應(yīng)，其具體用途仍需更多證據(jù)。這說明（）A.考古發(fā)現(xiàn)足以推翻所有文獻(xiàn)記載，是歷史研究的唯一可靠依據(jù)B.歷史研究應(yīng)擱置所有學(xué)術(shù)爭議，以達(dá)成普遍共識為最終目標(biāo)C.對歷史實物的認(rèn)知是一個不斷檢驗、修正與深化的復(fù)雜過程D.現(xiàn)代科技手段能夠毫無疑義地解決所有歷史名物的定名問題【答案】C【解析】根據(jù)材料可知，對于漢代“馬蹄金與麟趾金”的定名與功能，有學(xué)者結(jié)合文獻(xiàn)記載和形態(tài)特征支持傳統(tǒng)定名，也有學(xué)者通過考證指出實物與文獻(xiàn)存在差異，認(rèn)為需要更多證據(jù)，結(jié)合所學(xué)知識可知，這反映了人們對歷史實物的認(rèn)識隨著新證據(jù)的出現(xiàn)和研究的深入而不斷調(diào)整和完善，C項正確；考古發(fā)現(xiàn)與文獻(xiàn)記載可以相互印證或補(bǔ)充，但不足以“推翻所有文獻(xiàn)記載”，且并非“唯一可靠依據(jù)”，排除A項；學(xué)術(shù)爭議是推動研究深化的動力，“擱置所有爭議”不符合學(xué)術(shù)研究規(guī)律，排除B項；現(xiàn)代科技手段能夠提供重要信息，但難以“毫無疑義地解決所有歷史名物的定名問題”，歷史研究仍需綜合多種證據(jù)，排除D項。故選C項。非選擇題部分三、材料題（本大題共4小題，共52分）19.官員的選拔與管理是國家治理體系與治理能力現(xiàn)代化的核心議題。閱讀材料，完成下列要求。材料一科舉制度在唐宋之際實現(xiàn)了從門第社會向科舉社會的轉(zhuǎn)型，其核心機(jī)制在于建立了相對客觀的入仕標(biāo)準(zhǔn)。宋代通過系統(tǒng)化的制度設(shè)計，將科舉塑造為“取士不問家世”的開放性選拔體系，不僅改變了政治精英的構(gòu)成，更重塑了社會流動的路徑。這種以考試為核心的選拔機(jī)制，為后世中國文官制度的演進(jìn)奠定了基本框架。——摘編自李弘祺《宋代官學(xué)教育與科舉》材料二中國特色公務(wù)員制度在改革開放進(jìn)程中逐步建立，2005年《公務(wù)員法》的頒布標(biāo)志著其進(jìn)入法治化新階段。該法確立了公開考試、平等競爭、擇優(yōu)錄取的選拔原則，構(gòu)建了以分類管理、職務(wù)與職級并行為核心的現(xiàn)代人事管理體系。公務(wù)員考錄制度堅持“凡進(jìn)必考”，通過筆試與面試相結(jié)合的方式選拔專業(yè)化人才，體現(xiàn)了對傳統(tǒng)考試文化的繼承與創(chuàng)新。——摘編自尹蔚民《深化干部人事制度改革，健全公務(wù)員制度體系》材料三英國在19世紀(jì)中葉進(jìn)行的文官制度改革，正是在考察和借鑒了中國科舉制度的基礎(chǔ)上，結(jié)合本國實際完成的。其標(biāo)志便是1855年《關(guān)于錄用王國政府文官的樞密院令》的頒布。該法令確立了通過“公開競爭考試”選拔文官的原則，旨在建立一支不受政黨更迭影響、保持政治中立、專注于政策執(zhí)行的職業(yè)文官隊伍?！幾匀嗡⑹瘧c環(huán)《科舉制度與公務(wù)員制度》（1）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識，概括中國古代科舉制與現(xiàn)代公務(wù)員制度在選拔方式上的共同特點，并說明現(xiàn)代公務(wù)員制度的發(fā)展趨勢及意義。（2）根據(jù)材料三，結(jié)合所學(xué)，試對19世紀(jì)中葉英國建立的文官制度從背景、特點和影響三個方面予以簡要評價?！敬鸢浮浚?）共同特點：公開考試，擇優(yōu)錄?。惑w現(xiàn)了公平公正。發(fā)展趨勢：法制化、科學(xué)化、專業(yè)化。意義：有利于選拔優(yōu)秀人才，提高公務(wù)員隊伍素質(zhì)；促進(jìn)社會公平正義；推動政治文明建設(shè)；適應(yīng)了現(xiàn)代社會發(fā)展的需要。（2）評價：背景方面，工業(yè)革命后，英國政府管理職能擴(kuò)大，亟須建立一支高效、專業(yè)的文官隊伍；借鑒了中國科舉制度。特點方面，通過公開競爭考試選拔文官；建立了不受政黨更迭影響、保持政治中立、專注于政策執(zhí)行的職業(yè)文官隊伍。影響方面，提高了行政效率；促進(jìn)了英國政府管理的科學(xué)化和專業(yè)化；為其他國家文官制度的建立提供了借鑒?！窘馕觥俊拘?】共同特點：據(jù)材料一“將科舉塑造為‘取士不問家世’的開放性選拔體系”“以考試為核心的選拔機(jī)制”可以看出，中國古代科舉制在選拔方式上體現(xiàn)了公開考試、公平公正的原則；據(jù)材料二“該法確立了公開考試、平等競爭、擇優(yōu)錄取的選拔原則”“公務(wù)員考錄制度堅持‘凡進(jìn)必考’”可得，現(xiàn)代公務(wù)員制度在選拔方式上公開考試、平等競爭、擇優(yōu)錄取；據(jù)材料一、二綜合可得，中國古代科舉制與現(xiàn)代公務(wù)員制度在選拔方式上都體現(xiàn)了公開考試、擇優(yōu)錄取、公平公正的特點。發(fā)展趨勢：據(jù)材料二“2005年《公務(wù)員法》的頒布標(biāo)志著其進(jìn)入法治化新階段”可以看出，現(xiàn)代公務(wù)員制度逐漸法制化、制度化；據(jù)材料二“構(gòu)建了以分類管理、職務(wù)與職級并行為核心的現(xiàn)代人事管理體系”可得，現(xiàn)代公務(wù)員制度系統(tǒng)化、體系化；據(jù)材料二“通過筆試與面試相結(jié)合的方式選拔專業(yè)化人才，體現(xiàn)了對傳統(tǒng)考試文化的繼承與創(chuàng)新”可得，現(xiàn)代公務(wù)員制度科學(xué)化、專業(yè)化。意義：據(jù)材料二“中國特色公務(wù)員制度在改革開放進(jìn)程中逐步建立”結(jié)合所學(xué)可得，現(xiàn)代公務(wù)員制度適應(yīng)了改革開放的需要，適應(yīng)了現(xiàn)代社會發(fā)展的需要；據(jù)材料二“構(gòu)建了以分類管理、職務(wù)與職級并行為核心的現(xiàn)代人事管理體系”可得，現(xiàn)代公務(wù)員制度有利于選拔優(yōu)秀人才，建設(shè)一支高素質(zhì)的公務(wù)員隊伍，提高公務(wù)員隊伍素質(zhì)；據(jù)材料二“公務(wù)員考錄制度堅持‘凡進(jìn)必考’”結(jié)合所學(xué)可得，現(xiàn)代公務(wù)員制度有利于推進(jìn)社會的公平公正。【小問2】評價：根據(jù)題目設(shè)問，可從背景、特點和影響三個方面進(jìn)行簡要評價。背景上，據(jù)材料三“英國在19世紀(jì)中葉進(jìn)行的文官制度改革，正是在考察和借鑒了中國科舉制度的基礎(chǔ)上，結(jié)合本國實際完成的”結(jié)合所學(xué)可知，19世紀(jì)中葉英國開展工業(yè)革命，英國政府管理職能擴(kuò)大，亟須建立一支高效、專業(yè)的文官隊伍，再加上對中國科舉制的借鑒，英國文官制度建立；特點上，據(jù)材料三“該法令確立了通過‘公開競爭考試’選拔文官的原則，旨在建立一支不受政黨更迭影響、保持政治中立、專注于政策執(zhí)行的職業(yè)文官隊伍”結(jié)合所學(xué)可知，英國文官制度具有公開考試、公平競爭、擇優(yōu)錄取的特點，文官在政治上保持政治中立原則，專注政策執(zhí)行，不受政黨更迭影響；影響上，根據(jù)整體材料結(jié)合所學(xué)可得，英國文官制度提高了行政效率，有利于保持行政的穩(wěn)定性和連續(xù)性，促進(jìn)英國政府管理的科學(xué)化和專業(yè)化，為其他國家建立文官制度提供經(jīng)驗借鑒。20.賦稅制度變革關(guān)乎國計民生。閱讀材料，完成下列要求。材料一明神宗萬歷九年（1581年），張居正通令全國實行一條鞭法，把各州縣的田賦、徭役以及其他雜征總為一條，合并征收銀兩，按畝折算繳納。具體實施上，多數(shù)府縣將力役歸入田賦計畝征收，賦役普遍用銀折納，征稅從實物為主轉(zhuǎn)向貨幣為主?！幾蕴莆幕睹鞔x役制度史》材料二1950年1月，中央人民政府政務(wù)院通過《關(guān)于關(guān)稅政策和海關(guān)工作的決定》，明確規(guī)定：“海關(guān)稅則必須保護(hù)國家生產(chǎn)，必須保護(hù)國內(nèi)生產(chǎn)品與外國商品的競爭……”1951年5月，《中華人民共和國海關(guān)進(jìn)出口稅則》正式實施，這是我國第一部獨立自主制訂的海關(guān)稅則?！幾浴吨腥A人民共和國經(jīng)濟(jì)檔案資料選編（1949-1952）》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)，概括“一條鞭法”在賦稅征收方式上的主要變革，并指出其在中國古代賦役制度演變中的地位。（2）根據(jù)材料二，指出1950年中國海關(guān)稅則制定的基本原則，并結(jié)合所學(xué)分析該“決定”的重要意義。【答案】（1）變革：合并稅目，簡化稅制；賦役貨幣化；計畝征收。地位：一條鞭法是中國古代賦役制度的重要轉(zhuǎn)折點，標(biāo)志著從以人丁為主的賦役制度向以財產(chǎn)（土地）為主的稅制轉(zhuǎn)變，為清代“攤丁入畝”奠定了基礎(chǔ)，推動了賦稅貨幣化進(jìn)程。（2）基本原則：保護(hù)國家生產(chǎn)，保護(hù)國內(nèi)產(chǎn)品與外國商品的競爭（即實行保護(hù)性關(guān)稅政策）。重要意義：實現(xiàn)關(guān)稅自主，維護(hù)經(jīng)濟(jì)主權(quán)；有利于民族工業(yè)和國民經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)與發(fā)展；鞏固新政權(quán)；體現(xiàn)了新中國獨立自主的經(jīng)濟(jì)政策，為社會主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)創(chuàng)造了有利條件。【解析】【小問1】變革：根據(jù)材料“把各州縣的田賦、徭役以及其他雜征總為一條，合并征收銀兩，按畝折算繳納”可知，合并稅目，簡化稅制；根據(jù)材料“多數(shù)府縣將力役歸入田賦計畝征收，賦役普遍用銀折納，征稅從實物為主轉(zhuǎn)向貨幣為主”可知，賦役貨幣化；計畝征收。地位：根據(jù)所學(xué)知識可知，一條鞭法是中國古代賦役制度的重要轉(zhuǎn)折點，標(biāo)志著從以人丁為主的賦役制度向以財產(chǎn)（土地）為主的稅制轉(zhuǎn)變，為清代“攤丁入畝”奠定了基礎(chǔ)，推動了賦稅貨幣化進(jìn)程?！拘?】基本原則：根據(jù)材料“海關(guān)稅則必須保護(hù)國家生產(chǎn)，必須保護(hù)國內(nèi)生產(chǎn)品與外國商品的競爭”可知，保護(hù)國家生產(chǎn)，保護(hù)國內(nèi)產(chǎn)品與外國商品的競爭（即實行保護(hù)性關(guān)稅政策）。重要意義：根據(jù)材料“ 這是我國第一部獨立自主制訂的海關(guān)稅則”可知，實現(xiàn)關(guān)稅自主，維護(hù)經(jīng)濟(jì)主權(quán)；根據(jù)材料“海關(guān)稅則必須保護(hù)國家生產(chǎn)，必須保護(hù)國內(nèi)生產(chǎn)品與外國商品的競爭”并結(jié)合所學(xué)知識可知，有利于民族工業(yè)和國民經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)與發(fā)展；根據(jù)所學(xué)知識可知，關(guān)稅自主有助于鞏固新政權(quán)；根據(jù)體現(xiàn)了新中國獨立自主的經(jīng)濟(jì)政策，為社會主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)創(chuàng)造了有利條件。21.西方政治制度的演變歷程曲折而深刻，對世界產(chǎn)生了重要影響。閱讀材料，回答問題。材料一（雅典）公民大會是最高權(quán)力機(jī)關(guān)，決定國家法律和政策。全體成年男性公民均可參加，官員大多由抽簽或選舉產(chǎn)生，實行任期制并接受監(jiān)督。這種“輪番而治”的直接民主，是古代世界的一種重要政治實踐。古羅馬的政治制度則經(jīng)歷了從共和國到帝國的演變。共和國是一種混合政體，執(zhí)政官、元老院、公民大會三者并存，具有權(quán)力制衡的色彩。帝國時期，元首（皇帝）掌握國家大權(quán)，建立了君主專制。羅馬的法律體系和權(quán)力制衡思想為后世提供了重要遺產(chǎn)。——摘編自晏紹祥《古典民主與共和傳統(tǒng)》材料二近代西方政治制度的確立，是傳統(tǒng)社會向現(xiàn)代社會轉(zhuǎn)型的重要標(biāo)志。英國通過“光榮革命”和《權(quán)利法案》，確立了一種既保留君主又限制其權(quán)力的嶄新制度；美國通過1787年憲法，創(chuàng)造性地建立了聯(lián)邦制和三權(quán)分立的共和政體；法國則在經(jīng)歷近一個世紀(jì)的反復(fù)探索后，最終確立了共和制度。這些制度雖然形態(tài)各異，但都體現(xiàn)了代議制、法治等現(xiàn)代政治原則，共同推動了西方政治文明的進(jìn)步?！幾藻X乘旦《西方那一塊土》（1）根據(jù)材料一，指出雅典民主政治在權(quán)力運(yùn)行機(jī)制上的特點，并結(jié)合所學(xué)簡述古羅馬政治體制的演變路徑。（2）根據(jù)材料二，指出近代西方資本主義國家確立的兩種典型政治制度，并結(jié)合所學(xué)概括這兩種制度在“權(quán)力構(gòu)建原則”上的進(jìn)步性。【答案】（1）特點：公民大會是最高權(quán)力機(jī)關(guān)；全體成年男性公民均可參加；官員多由抽簽或選舉產(chǎn)生，實行任期制并接受監(jiān)督；實行“輪番而治”的直接民主。演變路徑：從共和國（執(zhí)政官、元老院、公民大會三者并存，具有權(quán)力制衡色彩）到帝國（元首掌握國家大權(quán)，建立君主專制）。（2）兩種典型政治制度：君主立憲制、共和制。進(jìn)步性：否定了君主專制制度；體現(xiàn)了代議制、法治等現(xiàn)代政治原則；實現(xiàn)了權(quán)力的制約與平衡（或權(quán)力構(gòu)建的分權(quán)制衡）?！窘馕觥俊拘?】特點：由材料“（雅典）公民大會是最高權(quán)力機(jī)關(guān)，決定國家法律和政策”可得出，公民大會是最高權(quán)力機(jī)關(guān)；由材料“全體成年男性公民均可參加，官員大多由抽簽或選舉產(chǎn)生，實行任期制并接受監(jiān)督”可得出，全體成年男性公民均可參加；由材料“官員大多由抽簽或選舉產(chǎn)生，實行任期制并接受監(jiān)督”及所學(xué)可得出，官員多由抽簽或選舉產(chǎn)生，實行任期制并接受監(jiān)督；由材料“輪番而治”可得出，實行“輪番而治”的直接民主；演變路徑：由材料“古羅馬的政治制度則經(jīng)歷了從共和國到帝國的演變。共和國是一種混合政體，執(zhí)政官、元老院、公民大會三者并存，具有權(quán)力制衡的色彩。帝國時期，元首（皇帝）掌握國家大權(quán)，建立了君主專制”可得出，從共和國（執(zhí)政官、元老院、公民大會三者并存，具有權(quán)力制衡色彩）到帝國（元首掌握國家大權(quán)，建立君主專制）?！拘?】兩種典型政治制度：由材料“確立了一種既保留君主又限制其權(quán)力的嶄新制度；美國通過1787年憲法，創(chuàng)造性地建立了聯(lián)邦制和三權(quán)分立的共和政體”可得出，君主立憲制、共和制；進(jìn)步性：由材料“近代西方政治制度的確立，是傳統(tǒng)社會向現(xiàn)代社會轉(zhuǎn)型的重要標(biāo)志”可得出，否定了君主專制制度；由材料“一種既保留君主又限制其權(quán)力的嶄新制度；美國通過1787年憲法，創(chuàng)造性地建立了聯(lián)邦制和三權(quán)分立的共和政體”及所學(xué)可得出，體現(xiàn)了代議制、法治等現(xiàn)代政治原則；由材料“美國通過1787年憲法，創(chuàng)造性地建立了聯(lián)邦制和三權(quán)分立的共和政體；法國則在經(jīng)歷近一個世紀(jì)的反復(fù)探索后，最終確立了共和制度。這些制度雖然形態(tài)各異，但都體現(xiàn)了代議制、法治等現(xiàn)代政治原則，共同推動了西方政治文明的進(jìn)步”可得出，實現(xiàn)了權(quán)力的制約與平衡（或權(quán)力構(gòu)建的分權(quán)制衡）。22.民族交融凝聚多元一體，邊疆治理深化國家認(rèn)同。閱讀材料，完成下列要求。材料一邊疆治理作為國家治理體系的重要維度，其政策演變與制度實踐深刻反映了不同時期中央政權(quán)對邊疆地區(qū)的統(tǒng)合策略。從羈縻懷柔到改土歸流，從軍事鎮(zhèn)戍到文化浸潤，歷代王朝通過差異化的治理手段，在維系疆域完整的同時，亦推動了邊疆與內(nèi)地的一體化進(jìn)程。對這一歷史進(jìn)程的梳理，不僅有助于理解統(tǒng)一多民族國家的形成路徑，也為當(dāng)代邊疆治理提供深層的歷史參照?！幾岳畲簖垺稄摹疤煜隆钡健爸袊保憾嗝褡鍑医蚶碚摻鈽?gòu)》材料二自古以來，我國各民族之間保持著密切聯(lián)系；民族交往交流交融是主流。下圖是學(xué)者繪制的民族交往交流交融分級圖?！幾岳铎o、于晉海：《民族交往交流交融及其心理機(jī)制研究》（1）依據(jù)材料一，概括中國古代邊疆治理的主要特點及其歷史作用。（2）結(jié)合中國古代史的相關(guān)知識，緊扣材料二