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文檔簡介
初中語文統(tǒng)編版八年級下冊第四單元任務(wù)一學(xué)習(xí)演講詞14敬業(yè)與樂業(yè)公開課一等獎(jiǎng)創(chuàng)新教學(xué)設(shè)計(jì)《敬業(yè)與樂業(yè)》教學(xué)設(shè)計(jì)
【教學(xué)內(nèi)容分析】
《敬業(yè)與樂業(yè)》選自近代思想家梁啟超的《飲冰室合集》,是文化巨人梁啟超對人生與事業(yè)關(guān)系的演講。文章開宗明義提出了“敬業(yè)樂業(yè)"的主旨,接著分別談?wù)摿恕坝袠I(yè)”“敬業(yè)"和“樂業(yè)”三個(gè)問題,最后用“責(zé)任心"和“趣味”總結(jié)精神旨意。全文主旨鮮明,層次清晰,語言通俗,文短意長。從情感態(tài)度價(jià)值觀維度看,學(xué)習(xí)課文,意在引導(dǎo)學(xué)生感受先哲的思想風(fēng)采,品味哲理,深入思考人生問題,豐富個(gè)性內(nèi)涵。理解“敬業(yè)與樂業(yè)"的主旨是教讀課文的重點(diǎn)。在反復(fù)誦讀中,積累經(jīng)典語句、格言,體會(huì)演講和口語特點(diǎn)。本課的難點(diǎn)是對“敬業(yè)與樂業(yè)”精神的真切領(lǐng)悟與質(zhì)疑問難。教學(xué)過程中,既要拓展學(xué)生的精神視野,又應(yīng)盡量和學(xué)習(xí)生活體驗(yàn)相結(jié)合,在研討探究中,大膽質(zhì)疑,辯證地理解課文觀點(diǎn)。學(xué)習(xí)過程中,要引導(dǎo)學(xué)生初步理解“舉例子"和“講道理”的論證方法,開拓思路。
【學(xué)情分析】:
一方面,九年級學(xué)生隨著年齡的增長,心智逐漸成熟,自制力增強(qiáng),較為明理懂事;另一方面,考試壓力逐漸增大,學(xué)習(xí)目標(biāo)更加明確細(xì)化,有著比較理性的學(xué)習(xí)態(tài)度,學(xué)習(xí)氛圍很好。學(xué)生對于議論文的學(xué)習(xí)一般達(dá)到了較高層次的理解與運(yùn)用階段,在上這節(jié)課之前,要先讓學(xué)生系統(tǒng)回憶一些關(guān)于議論文的知識(shí),知道議論文的特征和要素,以及議論文結(jié)構(gòu)。在這節(jié)課上,讓學(xué)生學(xué)習(xí)運(yùn)用“舉例子"講道理”兩種論證方法;體會(huì)演講詞的口語特色。
【教學(xué)目標(biāo)】
1.掌握“旁騖、褻瀆"等字詞的音形義。
2.初步學(xué)習(xí)“舉例子”和“講道理"兩種論證方法。
3.引導(dǎo)學(xué)生品味與領(lǐng)悟“敬業(yè)與樂業(yè)”的精神。
【重點(diǎn)難點(diǎn)】
教學(xué)重點(diǎn)
1.指導(dǎo)學(xué)生了解“敬業(yè)"與“樂業(yè)”的重要性,并聯(lián)系自己的實(shí)際,用敬業(yè)與樂業(yè)的態(tài)度對待生活。
2.理解這篇演講詞的結(jié)構(gòu)安排。
教學(xué)難點(diǎn)
對“敬業(yè)與樂業(yè)"精神的真切領(lǐng)悟與質(zhì)疑問難。
【教學(xué)方法】
1.誦讀法這篇演講詞語言表達(dá)通俗淺顯,大量引用經(jīng)典、格言。教學(xué)中,引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)誦讀,整體把握課文主要觀點(diǎn)和思路,體會(huì)口語和演講特色。
2.研討探究法引導(dǎo)學(xué)生通過研討,深層理解“敬業(yè)與樂業(yè)”的主旨,同時(shí)對文中的觀點(diǎn)大膽質(zhì)疑問難,辯證理解人生問題,培養(yǎng)學(xué)生的逆向思維和批判質(zhì)疑能力。
教具準(zhǔn)備
多媒體CAI課件、攝影儀、錄音機(jī)
【教學(xué)實(shí)施過程】
一、新課導(dǎo)入
同學(xué)們,請反思一下自己的學(xué)習(xí)精神和生活態(tài)度。在你的學(xué)習(xí)過程中,是否能做到全神貫注、心無旁騖呢?你怎樣才能把學(xué)習(xí)當(dāng)一件樂事呢?為此,梁啟超先生提出了“敬業(yè)與樂業(yè)"的生活原則?!毒礃I(yè)與樂業(yè)》是梁啟超七十多年前,對上海中華職業(yè)學(xué)校學(xué)生進(jìn)行的一次講演,雖然時(shí)間已經(jīng)過去七十多年了,但梁啟超先生所講的內(nèi)容對我們?nèi)匀缓苡薪逃饬x。今天我們就一起來學(xué)習(xí)他的文章《敬業(yè)與樂業(yè)》。
二、自主預(yù)習(xí)
1.背景資料
梁啟超(1873-1929),近代思想家,著名學(xué)者。戊戌維新運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖之一。字卓如,號(hào)任公,別號(hào)飲冰室主人。廣東新會(huì)人。與其師康有為一起領(lǐng)導(dǎo)了“戊戌變法”。他興趣廣泛,學(xué)識(shí)淵博,在文學(xué)、史學(xué)、哲學(xué)、佛學(xué)等諸多領(lǐng)域都有較深的造詣。他一生著述宏富,所遺《飲冰室合集》計(jì)148卷,1000余萬字。2.知識(shí)鏈接
議論文,又叫說理文,是一種剖析事物論述事理、發(fā)表意見、提出主張的文體。作者通過擺事實(shí)、講道理、辨是非等方法,來確定其觀點(diǎn)正確或錯(cuò)誤,樹立或否定某種主張。議論文應(yīng)該觀點(diǎn)明確、論據(jù)充分、語言精煉、論證合理、有嚴(yán)密的邏輯性。
語言特點(diǎn):①準(zhǔn)確、嚴(yán)密;②概括性和簡潔性;③使用修辭,體現(xiàn)其用詞鮮明、生動(dòng)和感彩。
議論文三要素是:論點(diǎn)、論據(jù)、論證。又可分為三部分:是什么,為什么,怎么做。論題是有待于證明的命題。
3.檢查預(yù)習(xí)
(1)訂正字音
旁騖(wù)強(qiáng)聒不舍(guō)褻瀆(dú)
(2)詞語釋義
旁騖:在正業(yè)以外有所追求,不專心。
褻瀆:輕慢、不敬。
駢進(jìn):一同前進(jìn)。
斷章取義:意思是不顧上下文,孤立截取其中的一段或一句。
不二法門:佛教用語,指直接入道、不可言傳的法門。常用來指最好的或獨(dú)一無二的方法。
強(qiáng)聒不舍:嘮嘮叨叨說個(gè)沒完。強(qiáng)聒,過分啰嗦。不舍,不停。
佝僂:雞胸駝背。
(在希沃課件中用語音軟件引領(lǐng)學(xué)生讀三遍)
三、合作探究
(一)整體感知
1.請通讀課文,歸納每一段的段意。
答案示例:第1段,對題目作簡單解釋,然后提出中心論點(diǎn)。
第2段強(qiáng)調(diào)“有業(yè)"是“敬業(yè)”和“樂業(yè)"的基礎(chǔ)。
第3段,從反面論述,說明無業(yè)的害處。
第4段,從正面論述,說明有業(yè)的重要。
第5段,作者具體論述有業(yè)之必要。
第6段,開門見山提出分論點(diǎn)“要敬業(yè)”。
第7段,以設(shè)問方式把“要敬業(yè)"的論述引向深入。
第8段,論述“要樂業(yè)”。
第9段,歸結(jié)全文。
(希沃展示段落結(jié)構(gòu),一目了然,幫助學(xué)生自查概括能力)
2.本文的結(jié)構(gòu)是怎樣的?全文可以分為幾個(gè)部分,每部分的內(nèi)容是什么?
答案示例:總體結(jié)構(gòu)是“總——分——總"式。
第一部分(1):揭示全篇論述中心。“敬業(yè)樂業(yè)”四個(gè)字,是人類生活的不二法門。
第二部分(2—8):從三個(gè)方面來論述(有業(yè):做人之本;敬業(yè):主一無適便是敬;樂業(yè):生活的最高境界)。
第三部分(9):總結(jié)全篇,勉勵(lì)人敬業(yè)樂業(yè)。
(二)研讀分析
1.突破重難點(diǎn)
再讀課文,找出課文中多處引用《論語》《禮記》《老子》《莊子》等古代典籍的論述。逐一抄錄這些論述,請結(jié)合文下注釋,弄懂它們的意思。
答案示例:①飽食終日,無所用心,難矣哉!——整天吃飽了飯,不肯動(dòng)腦筋去做點(diǎn)事,這種人是很難造就的呀!
②群居終日,言不及義,好行小慧,難矣哉!——和大家整天混在一起,不說一句有道理的話,只是賣弄小聰明,這種人是很難造就的呀!
③主一無適便是敬?!獙R挥谀撤N工作不旁及其他的事情就是敬業(yè)。
④雖天地之大,萬物之多,而惟吾蜩翼自知?!斓仉m大,萬物雖多,我只知道有蟬翼罷了。
⑤坐這山,望那山,一事無成?!谶@座山上,又想著那座山,結(jié)果一事無成.
⑥用志不分,乃凝于神。——做事不分心,精神就能集中。
⑦素其位而行,不愿乎其外?!F(xiàn)在只做分內(nèi)的事,不要希望做職分外的事。
⑧知之者不如好之者,好之者不如樂之者?!肋@種道理的人比不上喜愛它的人,喜愛它的人比不上樂意去做的人。
⑨其為人也,發(fā)憤忘食,樂以忘憂,不知老之將至云爾?!鋈艘前l(fā)憤讀書忘記了吃飯,沉浸在學(xué)習(xí)的快樂中而忘記了憂愁,甚至不知道自己將要老了,如此而已。(希沃板書以上內(nèi)容,取到畫龍點(diǎn)睛的作用)
2.深層探究
(1)重點(diǎn)分析課文第二部分,說說作者是怎樣論證“有業(yè)"和“敬業(yè)”的重要性的?
答案示例:論證“有業(yè)"時(shí),(2—5自然段)作者先引用孔子的話和百丈禪師的故事,得出“百行業(yè)為先,萬惡懶為首”的結(jié)論,強(qiáng)調(diào)“有業(yè)"是做人之本。
論證“敬業(yè)”時(shí),(6—7自然段)先用朱熹的“主一無適便是敬”,說明“敬業(yè)”的含義就是專心致志、心無旁騖。接著,以“為什么該敬呢"和“怎樣才能把一種勞作做得圓滿呢”設(shè)問,分別從人類生存的需要(為生活而工作)與個(gè)體生活的意義(為勞動(dòng)而生活)出發(fā),論證了“凡職業(yè)沒有不是神圣的,凡職業(yè)沒有不是可敬的"和“敬業(yè)主義,于人生最為必要,又于人生最為有利”的道理。
(2)課文說:“事的性質(zhì),從學(xué)理上解剖起來,并沒有高下。"又說:“我信得過我當(dāng)木匠的做成一張好桌子,和你們當(dāng)政治家的建設(shè)成一個(gè)共和國同一價(jià)值?!比欢腥藚s引用拿破侖的話說:“不想當(dāng)元帥的士兵不是好士兵。"討論一下,對這個(gè)問題究竟應(yīng)該怎么看。
答案示例:課文中,作者認(rèn)為任何職業(yè)不分高下,是勸告那些“坐這山,望那山,一事無成”的人,要腳踏實(shí)地、勤懇敬業(yè),才有可能把事情做好,進(jìn)而體會(huì)職業(yè)的樂趣和人生的價(jià)值。從現(xiàn)實(shí)的個(gè)人生活幸??紤],只有這樣,才能安身立命(儒家)、獲得心靈的寧靜與平和(佛家)。而拿破侖的名言,則是為了激勵(lì)人們樹立遠(yuǎn)大抱負(fù),努力挖掘自身潛能,勇于向命運(yùn)發(fā)出挑戰(zhàn)。
另一方面,在特定的社會(huì)歷史階段,職業(yè)分工的確有“尊卑"之別,任勞任怨地“敬業(yè)”未必能保證最基本的生存需要與獲得尊重;這時(shí)候,還要讓職業(yè)卑賤者“敬業(yè)樂業(yè)”,不僅不太可能,而且有維護(hù)既有等級秩序之嫌。但拿破侖的話也有問題:在一支部隊(duì)里,元帥只能有一個(gè),士兵卻需要千千萬,如果每一個(gè)士兵都不安心做士兵,都懷揣著元帥夢,這支部隊(duì)的戰(zhàn)斗力也大可懷疑。畢竟,社會(huì)所提供的“元帥”職位是少之又少的,如果大多數(shù)“士兵"想當(dāng)“元帥”又當(dāng)不成,人生豈不盡是一場失?。?/p>
可見,兩種說法適用的語境有所不同,反映的人生觀也有區(qū)別。如果說,梁啟超教導(dǎo)人們要安于本職、不可好高騖遠(yuǎn),體現(xiàn)了隱忍而自斂的中國人生哲學(xué),那么,拿破侖鼓勵(lì)士兵要爭當(dāng)元帥,則是典型的西方個(gè)人本位的進(jìn)取型、外向型人生觀。
(3)仔細(xì)閱讀第8段,回答:本段的中心論點(diǎn)是什么?運(yùn)用了哪些論證方式來論證論點(diǎn)?請問本段的論點(diǎn)再補(bǔ)充一個(gè)事實(shí)論據(jù)。
答案示例:中心論點(diǎn):凡職業(yè)都是有趣味的。論證方式:舉例論證和道理論證相結(jié)合。補(bǔ)充事實(shí)論據(jù)示例:居里夫人在成噸的工業(yè)廢渣中提煉“鐳”,幾年如一日,非常艱辛與枯燥,但她懷著找到“鐳”的夢想,從沒有認(rèn)為這項(xiàng)工作是無聊的,從來沒有抱怨叫苦而想放棄。(學(xué)生齊讀第八段,用錄音機(jī)錄下來,對照原朗讀檢查朗讀技巧)
(三).寫法探究
本文是一篇演講詞,語言通俗,充分體現(xiàn)了口語和演講的特色。試從文中舉出例子,并做說明。
答案示例:1.引用古籍名言時(shí),用通俗的口語進(jìn)行解釋。例如對孔子的兩句話:“飽食終日,無所用心,難矣哉!"群居終日,言不及義,好行小惠,難矣哉!”做了生動(dòng)而饒有趣味的講解:“孔子……獨(dú)獨(dú)對于這兩種人便搖頭嘆氣說道:‘難!難!’"
2.語言通俗,如話家常。例如提到百丈禪師的故事時(shí),說“這位言行相顧的老禪師,老實(shí)不客氣,那一天便絕對的不肯吃飯”。
3.結(jié)合演講時(shí)的情境,注意和聽眾現(xiàn)場交流。例如,“今日大熱天氣,我在這里喊破喉嚨來講,諸君扯直耳朵來聽,有些人看著我們好苦;翻過來,倘若我們?nèi)ベ€錢去吃酒,還不是一樣在淘神費(fèi)力?"演講最后,“盼望諸君和我一同受用!”更是對聽眾直接的心靈訴求。
(四).主題理解
(1)作者提出“業(yè)"的含義是不是局限于人們常說的“職業(yè)”?
答案示例:文中“業(yè)"的含義并不局限于人們所理解狹義的職業(yè)。正如作者所言:“凡可以名為一件事的,其性質(zhì)都是可敬的?!彼?,“業(yè)"并不局限于正式謀生的職業(yè),也可以指生活中任何一件有價(jià)值的事情;不只限于成人的工作,也可以包括學(xué)生的學(xué)習(xí)。
(2)作者在文中說:“勞作便是功德,不勞作便是罪惡?!蹦闳绾慰创@種說法?
答案示例:作者的這種說法值得質(zhì)疑。人類或個(gè)體的生活,并不都只有“勞作”,“休閑”也是人生的重要內(nèi)容。正如“不是為了吃飯而生活"一樣,人也不是“為勞動(dòng)而生活”。
四、課堂小結(jié)
本文是一篇演講詞,主旨鮮明,層次清晰,語言通俗,文短意長。課文結(jié)構(gòu)層次清晰。開頭就開宗明義地提出了“敬業(yè)樂業(yè)"的主旨。接下來,分別談?wù)摿恕坝袠I(yè)”“敬業(yè)"樂業(yè)”的重要性;最后,總結(jié)全文旨意。本文在論證上的最大特點(diǎn),就是大量引用經(jīng)典、格言。在語言上,充分體現(xiàn)了口語和演講的巧妙結(jié)合。同學(xué)們今后在議論文寫作中,可以充分學(xué)習(xí)本文的優(yōu)點(diǎn)。
板書設(shè)計(jì)
______
____敬業(yè)與樂業(yè)
______
____粱啟超
____提出問題------------分析問題-----------解決問題,
____(引論)
_(本論)
_(結(jié)論)
____第一部分:提出論點(diǎn)。
____第二部分:論述敬業(yè)與樂業(yè)的重要。
___
__第一層:論“敬業(yè)"的重要。
___
__第二層:論“樂業(yè)”的重要。
____第三部分:總結(jié)全篇,勉勵(lì)人們敬業(yè)樂業(yè)。
____總------------------分-----------------總
(根據(jù)板書回顧論證過程,和提前錄制的全文總結(jié)作一個(gè)比較,找到遺漏的論據(jù),完善論證過程)
六、練習(xí)設(shè)計(jì)
請完成本課對應(yīng)訓(xùn)練。
七.教學(xué)反思
這篇文章,既是議論文,又是演講詞。第二單元的課文設(shè)置中有三篇演講詞,所以教學(xué)時(shí),我兼顧了議論文知識(shí)的復(fù)習(xí)和演講詞知識(shí)的初步學(xué)習(xí),為后面的課文學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)。
教學(xué)中我設(shè)計(jì)了四個(gè)教學(xué)目標(biāo),分別是:1、引導(dǎo)學(xué)生品味與領(lǐng)悟“敬業(yè)與樂業(yè)"的精神。2、摘錄并積累大量經(jīng)典語句、格言。3、分析本文結(jié)構(gòu),學(xué)習(xí)論證方法。4、仔細(xì)體會(huì)演講和口語特色的巧妙結(jié)合。
為了實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo),首先,通過復(fù)習(xí)議論文知識(shí),明確議論文的結(jié)構(gòu)思路。然后,在整體感知的環(huán)節(jié)中,我對學(xué)生朗讀課文時(shí)提出了:“試概括每一段落論述的主要內(nèi)容,并找出全文的中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)”的要求。這樣,學(xué)生在完成任務(wù)的時(shí)候也就逐步明確了文章層次的劃分,再經(jīng)過
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