[北京]中國(guó)文物交流中心面向社會(huì)招聘高層次專(zhuān)業(yè)技術(shù)人員筆試歷年典型考點(diǎn)題庫(kù)附帶答案詳解一、單項(xiàng)選擇題下列各題只有一個(gè)正確答案，請(qǐng)選出最恰當(dāng)?shù)倪x項(xiàng)（共25題）1、下列關(guān)于中國(guó)古代四大發(fā)明的說(shuō)法，正確的是：A.造紙術(shù)最早由東漢蔡倫發(fā)明B.活字印刷術(shù)由北宋畢昇發(fā)明C.指南針最早用于航海始于唐代D.火藥在宋代首次用于軍事2、“不入虎穴，焉得虎子”與下列哪一成語(yǔ)的邏輯關(guān)系最為相似？A.一著不慎，滿盤(pán)皆輸B.滴水穿石，繩鋸木斷C.不經(jīng)一事，不長(zhǎng)一智D.城門(mén)失火，殃及池魚(yú)3、下列關(guān)于中國(guó)古代四大發(fā)明的說(shuō)法，正確的是：A.造紙術(shù)由東漢蔡倫發(fā)明，是世界最早的書(shū)寫(xiě)材料B.指南針在宋代開(kāi)始應(yīng)用于航海C.火藥最早用于軍事是在唐代，主要用于火箭發(fā)射D.活字印刷術(shù)由北宋畢昇發(fā)明，使用銅活字4、“萬(wàn)綠叢中一點(diǎn)紅”所體現(xiàn)的知覺(jué)特性主要是：A.知覺(jué)的選擇性B.知覺(jué)的整體性C.知覺(jué)的理解性D.知覺(jué)的恒常性5、下列關(guān)于我國(guó)古代四大發(fā)明的表述，正確的是：A.造紙術(shù)最早由東漢蔡倫發(fā)明B.活字印刷術(shù)由北宋畢昇發(fā)明C.指南針在唐代已廣泛用于航海D.火藥最早用于軍事是在元代6、“畫(huà)龍點(diǎn)睛”這一成語(yǔ)的典故最初與下列哪位畫(huà)家有關(guān)？A.吳道子B.張僧繇C.顧愷之D.閻立本7、下列關(guān)于中國(guó)古代四大發(fā)明的表述，正確的是：A.造紙術(shù)最早出現(xiàn)在西漢，東漢蔡倫加以改進(jìn)B.活字印刷術(shù)由唐代工匠畢昇發(fā)明C.指南針在宋代才首次用于軍事D.火藥最早用于戰(zhàn)爭(zhēng)是在元代8、“風(fēng)定花猶落，鳥(niǎo)鳴山更幽”這句詩(shī)運(yùn)用了何種修辭手法？A.對(duì)偶B.比喻C.夸張D.通感9、下列關(guān)于中國(guó)古代四大發(fā)明的表述，正確的是：A.造紙術(shù)最早出現(xiàn)在東漢時(shí)期，由蔡倫發(fā)明B.活字印刷術(shù)由北宋畢昇發(fā)明，使用木質(zhì)活字C.指南針在宋代已廣泛應(yīng)用于航海D.火藥最早用于軍事是在唐代的攻城戰(zhàn)中10、“畫(huà)龍點(diǎn)睛”這一成語(yǔ)的典故最早出自哪位畫(huà)家的故事？A.吳道子B.張僧繇C.顧愷之D.閻立本11、在中華傳統(tǒng)文化中，被譽(yù)為“文房四寶”的是哪四種物品？A.筆、墨、紙、硯B.筆、墨、書(shū)、畫(huà)C.筆、墨、印、鎮(zhèn)D.筆、墨、硯、印12、依次填入下列句子橫線處的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

他雖然年事已高，但思維依然________，言談舉止中透露出深厚的________底蘊(yùn)。A.敏捷學(xué)識(shí)B.靈活學(xué)問(wèn)C.迅速知識(shí)D.活躍學(xué)術(shù)13、下列哪一項(xiàng)最能體現(xiàn)“以小見(jiàn)大”的修辭手法？A.通過(guò)一滴水折射太陽(yáng)的光輝B.飛流直下三千尺，疑是銀河落九天C.兩個(gè)黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天D.桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情14、某博物館展陳設(shè)計(jì)中，前三天參觀人數(shù)依次為a、b、c人，已知a<b<c，且這三天的平均人數(shù)為120人。若第四天參觀人數(shù)為150人，則前四天的平均人數(shù)一定：A.小于130人B.等于130人C.大于130人D.無(wú)法確定15、下列哪項(xiàng)最能體現(xiàn)“言有盡而意無(wú)窮”的藝術(shù)效果？A.文章結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，邏輯清晰B.語(yǔ)言平實(shí)樸素，通俗易懂C.用詞簡(jiǎn)潔含蓄，引發(fā)讀者聯(lián)想D.描寫(xiě)細(xì)致入微，畫(huà)面感強(qiáng)16、如果所有A都是B，且有些B不是C，那么下列哪項(xiàng)必然為真？A.有些A不是CB.所有A都是CC.有些C不是AD.無(wú)法確定A與C的關(guān)系17、下列哪項(xiàng)最能體現(xiàn)“文物交流”活動(dòng)中“以物證史”的核心功能？A.通過(guò)展覽提升公眾審美能力B.利用文物造型激發(fā)藝術(shù)創(chuàng)作靈感C.借助出土文物佐證某一歷史事件的真實(shí)性D.將文物作為禮品增進(jìn)國(guó)際友好關(guān)系18、“盡管修復(fù)技術(shù)不斷進(jìn)步，但文物保護(hù)仍堅(jiān)持最小干預(yù)原則?！备鶕?jù)此句，下列推斷最合理的是？A.技術(shù)越先進(jìn)，干預(yù)程度應(yīng)越大B.保護(hù)應(yīng)以恢復(fù)文物原貌為唯一目標(biāo)C.干預(yù)程度與技術(shù)發(fā)展呈正相關(guān)D.保護(hù)重在維持文物的真實(shí)性與完整性19、某博物館計(jì)劃舉辦一場(chǎng)以“絲綢之路”為主題的展覽，以下哪一項(xiàng)最能體現(xiàn)絲綢之路在文化交流中的作用？A.絲綢之路上主要運(yùn)輸?shù)氖墙z綢和茶葉B.佛教通過(guò)絲綢之路傳入中國(guó)，道教隨之西傳C.絲綢之路促進(jìn)了中原與西域在宗教、藝術(shù)、科技等方面的相互影響D.漢代張騫出使西域標(biāo)志著絲綢之路的正式開(kāi)通20、“文物修復(fù)應(yīng)遵循最小干預(yù)原則”這一理念強(qiáng)調(diào)的是：A.所有文物都應(yīng)保持出土?xí)r的原始狀態(tài)B.修復(fù)過(guò)程中不得使用現(xiàn)代材料C.在確保文物安全的前提下，盡量減少人為干預(yù)D.文物修復(fù)應(yīng)完全恢復(fù)其最初外觀21、下列哪項(xiàng)最能體現(xiàn)“舉一反三”這一成語(yǔ)所蘊(yùn)含的邏輯推理方式？A．歸納推理

B．類(lèi)比推理

C．演繹推理

D．溯因推理22、“文物修復(fù)應(yīng)遵循‘修舊如舊’原則”這句話最可能強(qiáng)調(diào)的是：A．使用現(xiàn)代材料提升文物強(qiáng)度

B．恢復(fù)文物最初建成時(shí)的外觀

C．保持文物歷史真實(shí)性和原貌

D．使文物更符合當(dāng)代審美標(biāo)準(zhǔn)23、下列哪項(xiàng)最能體現(xiàn)“以小見(jiàn)大”這一修辭手法在文中的作用？

A.通過(guò)細(xì)節(jié)描寫(xiě)反映整體風(fēng)貌

B.運(yùn)用夸張手法增強(qiáng)表達(dá)效果

C.借助對(duì)比突出人物性格特征

D.采用比喻形象化抽象概念24、下列選項(xiàng)中，最能體現(xiàn)“舉一反三”這一思維方式的邏輯特征是：A.從個(gè)別事例中歸納出一般規(guī)律B.根據(jù)已有前提進(jìn)行必然性推導(dǎo)C.通過(guò)類(lèi)比推理實(shí)現(xiàn)知識(shí)遷移D.對(duì)概念進(jìn)行定義和分類(lèi)25、近年來(lái)，公眾對(duì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的關(guān)注度顯著提升，這一現(xiàn)象最可能反映的是社會(huì)文明程度在哪一方面的進(jìn)步？A.經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的提高B.公民文化自覺(jué)的增強(qiáng)C.科技創(chuàng)新能力的提升D.行政管理效率的優(yōu)化二、多項(xiàng)選擇題下列各題有多個(gè)正確答案，請(qǐng)選出所有正確選項(xiàng)（共15題）26、下列關(guān)于中國(guó)古代四大發(fā)明的表述，哪些是正確的？

A.造紙術(shù)由東漢時(shí)期的蔡倫改進(jìn)并推廣

B.活字印刷術(shù)最早由北宋畢昇發(fā)明

C.指南針在唐代已廣泛應(yīng)用于航海

D.火藥最初作為武器直接用于軍事戰(zhàn)爭(zhēng)27、下列句子中，沒(méi)有語(yǔ)病且表達(dá)清晰的一項(xiàng)是？

A.通過(guò)這次展覽，使觀眾深刻感受到中華文明的悠久與燦爛

B.能否保護(hù)好文化遺產(chǎn)，取決于全社會(huì)的共同參與和重視

C.這部紀(jì)錄片不僅展示了文物的精美，也講述了背后的歷史故事

D.隨著科技的發(fā)展，讓文物修復(fù)工作變得更加精準(zhǔn)和高效28、下列關(guān)于中國(guó)古代四大發(fā)明的表述，哪些是正確的？A.造紙術(shù)由東漢蔡倫首次發(fā)明B.活字印刷術(shù)由北宋畢昇創(chuàng)制C.指南針最早用于航海是在唐代D.火藥最初應(yīng)用于軍事是在宋代29、下列句子中，沒(méi)有語(yǔ)病且表達(dá)清晰的是哪幾項(xiàng)？A.通過(guò)這次展覽，使觀眾深刻感受到中華文明的博大精深。B.文物保護(hù)不僅需要技術(shù)支持，更需要公眾意識(shí)的提升。C.雖然他年紀(jì)不大，但在考古領(lǐng)域已有突出貢獻(xiàn)。D.這件青銅器的發(fā)現(xiàn)，對(duì)研究古代禮制具有重要意義。30、下列關(guān)于中國(guó)古代四大發(fā)明的表述，正確的是：

A.造紙術(shù)最早出現(xiàn)于東漢時(shí)期，由蔡倫發(fā)明

B.指南針在宋代已廣泛應(yīng)用于航海

C.火藥最初被用于軍事是在唐代

D.活字印刷術(shù)由畢昇在北宋時(shí)期發(fā)明31、依次填入下列句子中最恰當(dāng)?shù)囊唤M詞語(yǔ)是：

他雖然年紀(jì)不大，但見(jiàn)解深刻，言談中常能________出廣博的學(xué)識(shí)和獨(dú)到的思考，令人________。

A.流露嘆為觀止

B.表現(xiàn)拍案叫絕

C.展現(xiàn)贊不絕口

D.透露望塵莫及32、下列關(guān)于中國(guó)古代四大發(fā)明的說(shuō)法，正確的是：A．造紙術(shù)最早出現(xiàn)在東漢時(shí)期，由蔡倫發(fā)明

B．活字印刷術(shù)由北宋畢昇發(fā)明，促進(jìn)了文化傳播

C．指南針在宋代已廣泛應(yīng)用于航海

D．火藥最初被用于軍事是在唐代33、依次填入下列句子橫線處的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是：

這場(chǎng)展覽不僅________了大量珍貴文物，還通過(guò)數(shù)字化手段________了古代匠人的智慧，使觀眾仿佛________歷史現(xiàn)場(chǎng)。A．展示揭示置身

B．展現(xiàn)揭露進(jìn)入

C．陳列披露穿越

D．呈現(xiàn)顯示回到34、依次填入下列句子橫線處的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是：

這部紀(jì)錄片不僅展現(xiàn)了文物的精美，更________了其背后的歷史文化________，引發(fā)觀眾深刻________。A.揭示內(nèi)涵共鳴B.揭露內(nèi)含共鳴C.揭示內(nèi)含共振D.揭露內(nèi)涵共振35、下列關(guān)于中國(guó)古代四大發(fā)明的表述，正確的是：A.造紙術(shù)最早出現(xiàn)在西漢時(shí)期B.指南針在唐代已廣泛應(yīng)用于航海C.火藥最初被用于軍事是在宋代D.活字印刷術(shù)由畢昇在北宋時(shí)期發(fā)明36、下列句子中，沒(méi)有語(yǔ)病且表達(dá)清晰的一項(xiàng)是：A.由于天氣炎熱，使同學(xué)們的學(xué)習(xí)效率明顯下降。B.通過(guò)這次活動(dòng)，使我們?cè)鰪?qiáng)了團(tuán)隊(duì)協(xié)作意識(shí)。C.這本書(shū)的內(nèi)容和插圖都很豐富。D.我們應(yīng)重視中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展。37、下列關(guān)于中國(guó)古代四大發(fā)明的表述，正確的是：A.造紙術(shù)最早出現(xiàn)于東漢時(shí)期，由蔡倫發(fā)明B.活字印刷術(shù)由北宋畢昇創(chuàng)制，提高了印刷效率C.指南針在宋代已廣泛應(yīng)用于航海D.火藥最初被用于軍事是在唐代38、下列句子中，沒(méi)有語(yǔ)病且表達(dá)清晰的一項(xiàng)是：A.通過(guò)這次展覽，使觀眾深刻感受到中華文明的博大精深B.文物修復(fù)不僅需要技術(shù)，更需要耐心和細(xì)致的態(tài)度C.雖然他年紀(jì)不大，但是經(jīng)驗(yàn)很豐富，尤其在古籍整理方面D.這項(xiàng)研究的目的旨在探索古代建筑結(jié)構(gòu)的演變規(guī)律39、下列關(guān)于中國(guó)古代四大發(fā)明的表述，正確的是：A.造紙術(shù)最早出現(xiàn)在東漢時(shí)期，由蔡倫發(fā)明B.活字印刷術(shù)由北宋畢昇發(fā)明，提高了印刷效率C.指南針在宋代廣泛應(yīng)用于航海，促進(jìn)海上貿(mào)易發(fā)展D.火藥在唐代被用于軍事，最早見(jiàn)于《武經(jīng)總要》40、下列關(guān)于中國(guó)古代四大發(fā)明的表述，正確的是：A.造紙術(shù)由東漢蔡倫首次發(fā)明B.活字印刷術(shù)由北宋畢昇創(chuàng)制C.指南針最早用于航海是在唐代D.火藥在唐代已用于軍事實(shí)戰(zhàn)三、判斷題判斷下列說(shuō)法是否正確（共10題）41、“刻舟求劍”這一寓言故事主要體現(xiàn)了事物靜止不變的哲學(xué)觀點(diǎn)。A.正確B.錯(cuò)誤42、如果所有A都是B，且所有B都不是C，那么可以推出所有A都不是C。A.正確B.錯(cuò)誤43、“畫(huà)龍點(diǎn)睛”這一成語(yǔ)最初是用來(lái)形容繪畫(huà)技藝高超，后引申為在關(guān)鍵處點(diǎn)明要旨，使內(nèi)容生動(dòng)有力。A.正確B.錯(cuò)誤44、如果所有A都是B，且所有B都不是C，那么可以推出：所有A都不是C。A.正確B.錯(cuò)誤45、“海市蜃樓”現(xiàn)象的形成原理主要是由于大氣中不同密度層對(duì)光線的折射作用導(dǎo)致的。A.正確B.錯(cuò)誤46、“刻舟求劍”這一成語(yǔ)體現(xiàn)了對(duì)事物發(fā)展變化缺乏動(dòng)態(tài)認(rèn)知的邏輯錯(cuò)誤。A.正確B.錯(cuò)誤47、“陽(yáng)春白雪”與“下里巴人”最初都是指古代楚國(guó)地區(qū)的民間歌曲，后來(lái)引申為高雅藝術(shù)與通俗文化的代稱(chēng)。A.正確B.錯(cuò)誤48、如果所有A都不是B，且所有B都是C，那么可以推出：所有A都不是C。A.正確B.錯(cuò)誤49、“畫(huà)龍點(diǎn)睛”這一成語(yǔ)最初是用來(lái)形容繪畫(huà)技藝高超，后引申為在關(guān)鍵處點(diǎn)明要旨，使內(nèi)容生動(dòng)有力。A.正確B.錯(cuò)誤50、如果所有的A都是B，且有的B不是C，那么可以推出：有的A不是C。A.正確B.錯(cuò)誤

參考答案及解析1.【參考答案】B【解析】東漢蔡倫改進(jìn)造紙術(shù)而非發(fā)明，西漢已有造紙技術(shù)，A錯(cuò)誤；北宋畢昇發(fā)明泥活字印刷術(shù)，是世界最早的活字印刷技術(shù)，B正確；指南針用于航海始于北宋，非唐代，C錯(cuò)誤；火藥在唐末已用于軍事，宋代進(jìn)一步發(fā)展，D錯(cuò)誤。故選B。2.【參考答案】C【解析】題干成語(yǔ)體現(xiàn)“經(jīng)歷艱險(xiǎn)才能獲得成果”的因果關(guān)系。C項(xiàng)“不經(jīng)一事，不長(zhǎng)一智”強(qiáng)調(diào)經(jīng)歷與成長(zhǎng)的因果，邏輯一致。A為局部與整體的連鎖后果，B為持續(xù)積累導(dǎo)致結(jié)果，D為無(wú)端牽連，均不符合。故選C。3.【參考答案】B【解析】A項(xiàng)錯(cuò)誤，蔡倫改進(jìn)造紙術(shù)，而非發(fā)明，且此前已有植物纖維紙；B項(xiàng)正確，指南針在宋代經(jīng)改進(jìn)后廣泛用于航海，推動(dòng)了海上貿(mào)易發(fā)展；C項(xiàng)錯(cuò)誤，火藥在唐代末期用于軍事，但初期多用于煙火和爆炸裝置，非火箭為主；D項(xiàng)錯(cuò)誤，畢昇發(fā)明的是泥活字，非銅活字。故正確答案為B。4.【參考答案】A【解析】知覺(jué)的選擇性指人在眾多刺激中優(yōu)先關(guān)注某些對(duì)象。“萬(wàn)綠叢中一點(diǎn)紅”中，紅色在綠色背景中因?qū)Ρ葟?qiáng)烈而被優(yōu)先察覺(jué)，體現(xiàn)了人對(duì)刺激的選擇性注意。B項(xiàng)整體性強(qiáng)調(diào)部分組合成整體；C項(xiàng)理解性依賴(lài)經(jīng)驗(yàn)解釋刺激；D項(xiàng)恒常性指知覺(jué)穩(wěn)定性。此處未涉及形狀、經(jīng)驗(yàn)或穩(wěn)定性問(wèn)題，故選A。5.【參考答案】B【解析】本題考查歷史文化常識(shí)。A項(xiàng)錯(cuò)誤，蔡倫改進(jìn)造紙術(shù)而非發(fā)明，西漢已有造紙技術(shù)；B項(xiàng)正確，畢昇在北宋時(shí)期發(fā)明泥活字印刷術(shù)，是印刷史上的重大突破；C項(xiàng)錯(cuò)誤，指南針在宋代才廣泛用于航海；D項(xiàng)錯(cuò)誤，火藥在唐代末年已用于軍事，如火箭、火球等。故選B。6.【參考答案】B【解析】本題考查成語(yǔ)典故與文化常識(shí)。“畫(huà)龍點(diǎn)睛”出自南朝張僧繇在金陵安樂(lè)寺畫(huà)龍的故事，傳說(shuō)他畫(huà)龍不點(diǎn)眼，點(diǎn)之則龍破壁飛去。此典故體現(xiàn)藝術(shù)表現(xiàn)的神韻與關(guān)鍵一筆的重要性。吳道子為唐代畫(huà)圣，顧愷之以“傳神寫(xiě)照”著稱(chēng)，閻立本擅長(zhǎng)人物畫(huà)，但與此成語(yǔ)無(wú)直接關(guān)聯(lián)。故選B。7.【參考答案】A【解析】造紙術(shù)最初出現(xiàn)于西漢，東漢時(shí)期蔡倫改進(jìn)造紙工藝，使紙張得以廣泛使用，A項(xiàng)正確。活字印刷術(shù)由北宋畢昇發(fā)明，非唐代，B項(xiàng)錯(cuò)誤；指南針在北宋已用于航海，宋代也用于軍事，C項(xiàng)“首次”說(shuō)法錯(cuò)誤；火藥在唐代晚期已有軍事應(yīng)用，如火箭、火球等，D項(xiàng)錯(cuò)誤。故正確答案為A。8.【參考答案】A【解析】該詩(shī)句中，“風(fēng)定”對(duì)“鳥(niǎo)鳴”，“花猶落”對(duì)“山更幽”，結(jié)構(gòu)對(duì)稱(chēng)，詞性相對(duì)，屬于典型的對(duì)偶修辭。雖蘊(yùn)含動(dòng)靜對(duì)比的意境，但并未將一感轉(zhuǎn)化為另一感，故非通感；無(wú)明顯比喻本體喻體，也無(wú)夸張成分。因此正確答案為A。9.【參考答案】C【解析】A項(xiàng)錯(cuò)誤，蔡倫改進(jìn)造紙術(shù)而非發(fā)明，西漢已有造紙技術(shù)；B項(xiàng)錯(cuò)誤，畢昇發(fā)明的是泥活字，非木質(zhì)；C項(xiàng)正確，宋代《夢(mèng)溪筆談》記載指南針用于航海，屬實(shí)；D項(xiàng)錯(cuò)誤，火藥雖唐代已有配方，但大規(guī)模用于軍事始于五代至宋。故選C。10.【參考答案】B【解析】“畫(huà)龍點(diǎn)睛”出自南朝·梁·張僧繇于金陵安樂(lè)寺畫(huà)龍，點(diǎn)睛后龍破壁飛升的傳說(shuō)。A項(xiàng)吳道子為唐代畫(huà)圣，擅佛道人物；C項(xiàng)顧愷之提出“傳神寫(xiě)照”，以畫(huà)人物著稱(chēng)；D項(xiàng)閻立本為初唐畫(huà)家，代表作《步輦圖》。成語(yǔ)出處明確為張僧繇，故選B。11.【參考答案】A【解析】“文房四寶”是中國(guó)古代書(shū)房中四種基本書(shū)寫(xiě)工具的合稱(chēng)，起源于南北朝，定型于唐宋。它們分別是湖筆（筆）、徽墨（墨）、宣紙（紙）和端硯（硯）。這四種物品不僅具有實(shí)用價(jià)值，也承載了深厚的書(shū)法與繪畫(huà)文化內(nèi)涵。選項(xiàng)B中的“書(shū)”“畫(huà)”是藝術(shù)形式；選項(xiàng)C和D中的“印”“鎮(zhèn)”雖為文房清供，但不屬于“四寶”范疇。12.【參考答案】A【解析】“思維敏捷”是固定搭配，形容反應(yīng)快、思路清晰；“靈活”多用于方法或策略，“迅速”偏重速度，均不如“敏捷”貼切?！皩W(xué)識(shí)底蘊(yùn)”搭配得當(dāng)，指長(zhǎng)期積累的學(xué)問(wèn)與修養(yǎng)；“學(xué)問(wèn)”“知識(shí)”“學(xué)術(shù)”雖近義，但“底蘊(yùn)”強(qiáng)調(diào)內(nèi)在積淀，“學(xué)識(shí)”更符合語(yǔ)境。因此A項(xiàng)最為準(zhǔn)確。13.【參考答案】A【解析】“以小見(jiàn)大”指通過(guò)細(xì)小事物反映宏大主題。A項(xiàng)“一滴水折射太陽(yáng)光輝”以微小之物展現(xiàn)宏大意象，符合該手法；B、D項(xiàng)為夸張，C項(xiàng)為白描，均未體現(xiàn)由小及大的思維邏輯，故選A。14.【參考答案】A【解析】前三天總?cè)藬?shù)為120×3=360人，加上第四天150人，總和為510人。前四天平均為510÷4=127.5人，小于130，故選A。題干中a<b<c為干擾信息，不影響計(jì)算結(jié)果。15.【參考答案】C【解析】“言有盡而意無(wú)窮”強(qiáng)調(diào)語(yǔ)言雖有限，但所表達(dá)的意境深遠(yuǎn)、耐人尋味。選項(xiàng)C中“用詞簡(jiǎn)潔含蓄，引發(fā)讀者聯(lián)想”正是通過(guò)有限的語(yǔ)言激發(fā)無(wú)限的想象，契合該藝術(shù)效果。其他選項(xiàng)分別側(cè)重邏輯性、通俗性或?qū)憣?shí)性，未能體現(xiàn)“意無(wú)窮”的審美追求。16.【參考答案】D【解析】由“所有A都是B”可知A是B的子集；“有些B不是C”說(shuō)明B與C有部分不重合，但未說(shuō)明A是否屬于C。A可能全部、部分或完全不屬于C，信息不足，無(wú)法確定A與C的必然關(guān)系，故D正確。其他選項(xiàng)均在缺乏充分前提下做出確定判斷，不合邏輯。17.【參考答案】C【解析】“以物證史”強(qiáng)調(diào)通過(guò)實(shí)物史料來(lái)驗(yàn)證或補(bǔ)充文獻(xiàn)記載的歷史信息。選項(xiàng)C中“借助出土文物佐證歷史事件”直接體現(xiàn)了文物作為歷史證據(jù)的功能，符合“以物證史”的本質(zhì)。其他選項(xiàng)雖與文物利用相關(guān)，但側(cè)重審美、藝術(shù)或外交，偏離了“證史”這一核心。18.【參考答案】D【解析】“最小干預(yù)原則”強(qiáng)調(diào)在保護(hù)過(guò)程中盡量減少人為介入，以保存文物原始狀態(tài)和歷史信息。句中“盡管技術(shù)進(jìn)步”仍堅(jiān)持該原則，說(shuō)明核心目標(biāo)是真實(shí)性與完整性，而非外觀復(fù)原或技術(shù)應(yīng)用。D項(xiàng)準(zhǔn)確反映這一理念，其他選項(xiàng)或違背原則，或邏輯錯(cuò)誤。19.【參考答案】C【解析】本題考查文化常識(shí)與綜合理解能力。A項(xiàng)描述的是物質(zhì)貿(mào)易內(nèi)容，未突出“文化交流”；B項(xiàng)中“道教西傳”缺乏充分歷史依據(jù)，表述不準(zhǔn)確；D項(xiàng)雖為史實(shí)，但側(cè)重于起源而非文化交流作用；C項(xiàng)全面準(zhǔn)確地概括了絲綢之路在宗教、藝術(shù)、科技等多方面的雙向交流功能，最能體現(xiàn)其文化橋梁意義。20.【參考答案】C【解析】本題考查專(zhuān)業(yè)理念的理解與判斷。最小干預(yù)原則是文物保護(hù)的基本準(zhǔn)則，指在修復(fù)中僅進(jìn)行必要處理，避免過(guò)度修復(fù)造成原始信息損失。A項(xiàng)忽略保護(hù)需求，過(guò)于絕對(duì)；B項(xiàng)不現(xiàn)實(shí)，現(xiàn)代材料在科學(xué)條件下可使用；D項(xiàng)違背真實(shí)性原則，可能偽造歷史信息。C項(xiàng)準(zhǔn)確體現(xiàn)該原則核心，符合國(guó)際文物保護(hù)共識(shí)。21.【參考答案】B【解析】“舉一反三”指從一個(gè)事例類(lèi)推出其他類(lèi)似的情況，強(qiáng)調(diào)由已知推及未知，基于相似性進(jìn)行推導(dǎo)，符合類(lèi)比推理的特征。類(lèi)比推理是根據(jù)兩個(gè)對(duì)象在某些屬性上相同或相似，推出它們?cè)谄渌麑傩陨弦蚕嗤蛳嗨频耐评矸绞?。而歸納是從個(gè)別到一般，演繹是從一般到個(gè)別，溯因是為現(xiàn)象尋找最佳解釋?zhuān)c“舉一反三”的思維過(guò)程不完全吻合。因此選B。22.【參考答案】C【解析】“修舊如舊”是文物保護(hù)中的基本原則，指在修復(fù)過(guò)程中最大限度保留文物的原始材料和歷史痕跡，避免過(guò)度干預(yù)。其核心是尊重文物的歷史真實(shí)性與完整性，而非恢復(fù)初始狀態(tài)（B）或迎合現(xiàn)代審美（D）。A項(xiàng)使用現(xiàn)代材料可能破壞原真性。該原則強(qiáng)調(diào)的是延續(xù)文物所承載的歷史信息，因此C項(xiàng)最準(zhǔn)確。23.【參考答案】A【解析】“以小見(jiàn)大”是指通過(guò)細(xì)微的細(xì)節(jié)或具體事例，揭示更廣泛的社會(huì)現(xiàn)象或深層主題。它強(qiáng)調(diào)從局部透視整體，常用于記敘文或議論文中增強(qiáng)說(shuō)服力和感染力。選項(xiàng)A準(zhǔn)確概括了這一手法的核心作用，即通過(guò)細(xì)節(jié)反映整體風(fēng)貌。其他選項(xiàng)中，B為夸張，C為對(duì)比，D為比喻，均不屬于“以小見(jiàn)大”的范疇，故排除。24.【參考答案】C【解析】“舉一反三”出自《論語(yǔ)》，指通過(guò)一個(gè)例子能類(lèi)推出其他相似情況，強(qiáng)調(diào)觸類(lèi)旁通。這屬于類(lèi)比推理的范疇，即從一個(gè)已知事物的特性推及另一相似事物。A項(xiàng)屬于歸納推理，B項(xiàng)屬于演繹推理，D項(xiàng)屬于概念分析，均不符合“舉一反三”的思維特征。C項(xiàng)準(zhǔn)確體現(xiàn)了通過(guò)類(lèi)比實(shí)現(xiàn)知識(shí)遷移的邏輯過(guò)程。25.【參考答案】B【解析】文化遺產(chǎn)保護(hù)屬于文化認(rèn)同與歷史傳承的范疇，公眾關(guān)注度上升，體現(xiàn)的是公民對(duì)民族歷史、文化價(jià)值的認(rèn)同與責(zé)任感，即“文化自覺(jué)”的提升。A、C、D雖為社會(huì)發(fā)展的重要方面，但與文化遺產(chǎn)保護(hù)的直接關(guān)聯(lián)較弱。B項(xiàng)準(zhǔn)確反映了社會(huì)在精神文化層面的進(jìn)步，符合題干邏輯。26.【參考答案】A、B【解析】蔡倫在東漢時(shí)期改進(jìn)造紙術(shù)，使紙張得以普及，A正確；畢昇發(fā)明泥活字印刷術(shù)，是印刷史上的重大突破，B正確；指南針在宋代才用于航海，唐代尚未廣泛應(yīng)用，C錯(cuò)誤；火藥最初用于煉丹，唐末才開(kāi)始用于軍事，D錯(cuò)誤。故選A、B。27.【參考答案】B、C【解析】A項(xiàng)缺主語(yǔ)，“通過(guò)”和“使”連用導(dǎo)致主語(yǔ)缺失；D項(xiàng)同樣主語(yǔ)殘缺，“隨著”與“讓”濫用掩蓋主語(yǔ)；B項(xiàng)為正反兩面對(duì)一面，但“能否”與“取決于”邏輯匹配，結(jié)構(gòu)完整；C項(xiàng)語(yǔ)義清晰，關(guān)聯(lián)詞使用恰當(dāng)。故選B、C。28.【參考答案】B、D【解析】蔡倫改進(jìn)了造紙術(shù)而非首次發(fā)明，西漢已有造紙技術(shù)，A錯(cuò)誤；畢昇發(fā)明泥活字，開(kāi)創(chuàng)活字印刷，B正確；指南針用于航海始于北宋，非唐代，C錯(cuò)誤；火藥在唐末開(kāi)始用于軍事，宋代廣泛應(yīng)用，D正確。29.【參考答案】B、C、D【解析】A項(xiàng)缺少主語(yǔ)，“通過(guò)”和“使”連用導(dǎo)致主語(yǔ)殘缺；B項(xiàng)并列關(guān)系清晰，邏輯通順；C項(xiàng)轉(zhuǎn)折關(guān)系明確，表達(dá)準(zhǔn)確；D項(xiàng)主謂賓完整，語(yǔ)義明確。故B、C、D正確。30.【參考答案】B、D【解析】A項(xiàng)錯(cuò)誤，蔡倫改進(jìn)造紙術(shù)而非發(fā)明，西漢已有造紙技術(shù)；B項(xiàng)正確，宋代指南針已用于航海；C項(xiàng)錯(cuò)誤，火藥在唐末才開(kāi)始用于軍事；D項(xiàng)正確，畢昇發(fā)明活字印刷術(shù)。故選B、D。31.【參考答案】A【解析】“流露”多用于情感或內(nèi)在品質(zhì)的自然表露，與“學(xué)識(shí)”“思考”搭配更貼切；“表現(xiàn)”“展現(xiàn)”偏主動(dòng)展示，語(yǔ)境不符?！皣@為觀止”強(qiáng)調(diào)贊嘆所見(jiàn)事物極好，符合語(yǔ)境；“拍案叫絕”偏重激動(dòng)反應(yīng)；“贊不絕口”可接受但不如A整體協(xié)調(diào)；“望塵莫及”強(qiáng)調(diào)差距，不合邏輯。故選A。32.【參考答案】B、C、D【解析】A項(xiàng)錯(cuò)誤，蔡倫改進(jìn)了造紙術(shù)，但造紙術(shù)在西漢已有雛形；B項(xiàng)正確，畢昇發(fā)明泥活字，推動(dòng)印刷發(fā)展；C項(xiàng)正確，宋代《夢(mèng)溪筆談》記載指南針用于航海；D項(xiàng)正確，唐代已有火藥用于軍事的記載，如火箭、火球等。故選B、C、D。33.【參考答案】A【解析】“展示”與“珍貴文物”搭配得當(dāng)，強(qiáng)調(diào)直觀呈現(xiàn)；“揭示”指深入闡明，適合“智慧”這一抽象概念；“置身”強(qiáng)調(diào)身臨其境的感覺(jué)，與“仿佛”呼應(yīng)。B項(xiàng)“揭露”含貶義，不適用；C項(xiàng)“披露”多用于信息公布；D項(xiàng)“顯示”較平淡，不如“揭示”準(zhǔn)確。故A最恰當(dāng)。34.【參考答案】A【解析】“揭示”用于展現(xiàn)深層內(nèi)容，符合語(yǔ)境；“揭露”多用于負(fù)面信息，排除B、D?！皟?nèi)涵”指內(nèi)在含義，搭配“歷史文化”更準(zhǔn)確；“內(nèi)含”為動(dòng)詞，詞性不符?！肮缠Q”指情感上的響應(yīng)，常用于文藝作品引發(fā)的感受；“共振”多用于物理或比喻極端同步現(xiàn)象，語(yǔ)義過(guò)重。故A最恰當(dāng)。35.【參考答案】A、D【解析】西漢時(shí)期已有造紙技術(shù)，東漢蔡倫改進(jìn)工藝，故A正確；指南針在宋代才用于航海，B錯(cuò)誤；火藥在唐末已用于軍事，C錯(cuò)誤；北宋畢昇發(fā)明泥活字印刷術(shù)，D正確。因此選A、D。36.【參考答案】D【解析】A、B項(xiàng)濫用“由于”“使”導(dǎo)致主語(yǔ)殘缺；C項(xiàng)“插圖豐富”合理，但“內(nèi)容豐富”與“插圖”并列不當(dāng)，搭配有誤；D項(xiàng)結(jié)構(gòu)完整，語(yǔ)義明確，無(wú)語(yǔ)病，故選D。37.【參考答案】B、C、D【解析】A項(xiàng)錯(cuò)誤，蔡倫改進(jìn)了造紙術(shù)，但造紙術(shù)在西漢已有雛形，并非其“發(fā)明”；B項(xiàng)正確，畢昇發(fā)明泥活字，是印刷史上的重大突破；C項(xiàng)正確，宋代《夢(mèng)溪筆談》記載了指南針用于航海；D項(xiàng)正確，唐代已有火藥配方用于軍事，如火箭、火球等。故選B、C、D。38.【參考答案】B、C【解析】A項(xiàng)缺少主語(yǔ)，“通過(guò)……”和“使……”連用造成主語(yǔ)殘缺；D項(xiàng)“目的”與“旨在”語(yǔ)義重復(fù)，應(yīng)刪其一；B項(xiàng)結(jié)構(gòu)完整，邏輯清晰；C項(xiàng)關(guān)聯(lián)詞使用恰當(dāng)，語(yǔ)義明確。因此，B、C表達(dá)無(wú)誤。39.【參考答案】B、C【解析】A項(xiàng)錯(cuò)誤，蔡倫改進(jìn)造紙術(shù)而非發(fā)明，西漢已有造紙技術(shù)；B項(xiàng)正確，畢昇發(fā)明泥活字，推動(dòng)印刷進(jìn)步；C項(xiàng)正確，宋代指南針用于航海；D項(xiàng)錯(cuò)誤，《武經(jīng)總要》為北宋著作，非唐代，火藥雖唐代已有配方，但軍事廣泛應(yīng)用在宋代。40.【參考答案】B、D【解析】B項(xiàng)正確，畢昇在北宋時(shí)期發(fā)明了泥活字印刷術(shù)，是印刷史上的重大突破。D項(xiàng)正確，唐代已有火藥用于軍事的記載，如《武經(jīng)總要》提及火藥配方。A項(xiàng)錯(cuò)誤，蔡倫改進(jìn)造紙術(shù)而非首次發(fā)明，西漢已有原始紙張。C項(xiàng)錯(cuò)誤，指南針用于航海始于宋代，非唐代。41.【參考答案】B.錯(cuò)誤【解析】“刻舟求劍”出自《呂氏春秋》，講述一人在船上落劍后在船幫刻記號(hào)尋劍，卻忽視了船已前行、位置已變。該故事諷刺了不顧事物發(fā)展變化、機(jī)械照搬經(jīng)驗(yàn)的行為，恰恰反對(duì)“事物靜止不變”的觀點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)應(yīng)以發(fā)展、變化的眼光看待問(wèn)題。因此題干表述錯(cuò)誤。42.【參考答案】A.正確【解析】該題考查三段論推理。由“所有A都是B”可知A是B的子集；“所有B都不是C”說(shuō)明B與C無(wú)交集。因此A作為B的一部分，也必然與C無(wú)交集，即所有A都不是C。推理結(jié)構(gòu)有效，結(jié)論成立，故答案