第七單元檢測卷(一)現(xiàn)代文閱讀Ⅰ(本題共5小題，19分)閱讀下面的文字，完成1～5題。材料一宋祁《玉樓春》有句名句：“紅杏枝頭春意鬧?！崩顫O《笠翁余集》卷八《窺詞管見》第七則別抒己見，加以嘲笑：“此語殊難著解。爭斗有聲之謂‘鬧’；桃李‘爭春’則有之，紅杏‘鬧春’，余實(shí)未之見也。‘鬧’字可用，則‘吵’字、‘斗’字、‘打’字皆可用矣！”蘇軾少作《夜行觀星》有一句“小星鬧若沸”，紀(jì)昀《評(píng)點(diǎn)蘇詩》卷在句旁抹一道墨杠子，加批：“似流星。”這表示他不懂蘇軾那句，以為它像司空?qǐng)D所寫：“亦猶小星將墜，則芒焰驟作，且有聲曳其后?！彼稳嗽娢睦锍０选棒[”字用來形容無“聲”的景色，不必少見多怪。宋祁的詞句和蘇軾的詩句都是“通感”或“感覺挪移”的例子。在日常經(jīng)驗(yàn)里，視覺、聽覺、觸覺、嗅覺、味覺往往可以彼此打通或交通，眼、耳、舌、鼻、身各個(gè)官能的領(lǐng)域可以不分界限。顏色似乎會(huì)有溫度，聲音似乎會(huì)有形象，冷暖似乎會(huì)有重量，氣味似乎會(huì)有鋒芒。諸如此類在普通語言里經(jīng)常出現(xiàn)。譬如我們說“光亮”，也說“響亮”，把形容光輝的“亮”字轉(zhuǎn)移到聲響上去，正像拉丁語以及現(xiàn)代西語常說的“黑暗的嗓音”“皎白的嗓音”，就仿佛視覺和聽覺在這一點(diǎn)上有“通財(cái)之誼”。培根的想象力比較豐富，他說：音樂的聲調(diào)搖曳和光芒在水面蕩漾完全相同，“那不僅是比方，而且是大自然在不同事物上所印下的相同的腳跡”。這算得哲學(xué)家對(duì)通感的巧妙解釋。(摘編自錢鐘書《通感》)材料二閱讀《荷塘月色》，我們感受到詩情畫意。朱自清先生以詩人的心去感受荷塘月色，不但游目騁懷地觀察，而且先辨淄澠地品味，從而細(xì)致地描繪了令人“驚異”的“無邊的荷香月色”。作者所寫的月色是荷塘里的月色，所寫的荷塘是月光下的荷塘，層次里復(fù)有層次，使整個(gè)畫面有立體感、滲透感；其中動(dòng)靜、虛實(shí)、濃淡、疏密，是畫意的設(shè)置，也是詩情的安排。這樣的描寫，離不開作者嫻熟而有個(gè)性的藝術(shù)技巧。有鮮明的比喻，有明顯的對(duì)比，有強(qiáng)烈的襯托，有生動(dòng)的擬人。但更令人贊賞的是，由于作者對(duì)描寫對(duì)象有極其深刻的體會(huì)，因此突破一般經(jīng)驗(yàn)而產(chǎn)生一種奇特而新穎的手法，即古典詩歌中常有的“通感”，這種出神入化的藝術(shù)處理手法，在現(xiàn)代散文創(chuàng)作中是不多見的。描寫得細(xì)，來自作家對(duì)客觀物象觀察得細(xì)，體味得細(xì)。僅以對(duì)蟬聲這一細(xì)節(jié)的描寫就足以說明問題。由于有些讀者提出異議，以為月夜不應(yīng)有蟬鳴，因此他請(qǐng)教了好些人，最后還是親自體察，“又有兩回親聽到月夜的蟬聲”，才打消了本想修改的念頭，因此他深深地體會(huì)到“觀察之難”，以為不能“由常有的經(jīng)驗(yàn)作概括的推論”(《關(guān)于“月下蟬聲”》)。整篇《荷塘月色》均體現(xiàn)了作者這種縝密審察的創(chuàng)作精神。他不但對(duì)荷塘作整體的揣摩，而且作局部的審視，時(shí)而以荷塘為主景，月色為背景，時(shí)而以月色為主景，荷塘為背景，時(shí)而摹寫花葉，時(shí)而描繪岸柳，時(shí)而淡勾云彩，時(shí)而輕描樹影，層層鋪陳，步步開拓，細(xì)膩地展現(xiàn)了荷塘月色之令人“驚異”之美。朱自清還認(rèn)為“花和光固然有詩，花和光以外還有詩”“山水田園固然有詩……僅一些顏色，一些聲音，一些味覺，一些觸覺，也都可以有詩”(《詩與感覺》)。藝術(shù)家的任務(wù)就是要以敏銳的感覺去發(fā)現(xiàn)這些“詩”。從《荷塘月色》里不難發(fā)現(xiàn)，作者正是這樣努力地去發(fā)掘蘊(yùn)含在大自然里的這些“詩”，運(yùn)用各種藝術(shù)手法極力摹寫了月夜荷塘的聲、光、色、味，從而創(chuàng)造了使人沉醉的意境。除了描寫技巧有獨(dú)到之處外，語言也有突出的特色。朱自清語言的最大特點(diǎn)是自然新穎，如他自己所主張的，“新而不失自然”，他常常成功地以“不歐化的口語”來繪神狀態(tài)、表情達(dá)意。優(yōu)美的藝術(shù)境界是要通過高質(zhì)量的語言來實(shí)現(xiàn)的，所以凡杰出作家無不重視語言的鍛煉?！逗商猎律返恼Z言藝術(shù)確是達(dá)到了如作者所追求的“順口”“順耳”“順眼”的境地(《誦讀教學(xué)與“文學(xué)的國語”》)?！逗商猎律分詿o限動(dòng)人，還在于作者融情入景，即景抒情。那輕紗般掩映下的荷塘景色，反映的恰是作者當(dāng)時(shí)微妙的心思。作者緣情寫景，以景襯情，不僅使作品具有繪畫美，而且富有情趣美。(摘編自劉泰隆《荷香月色詩情畫意——讀〈荷塘月色〉》)材料三1927年7月，在清華大學(xué)任教的朱自清想回?fù)P州，他的兩個(gè)孩子在揚(yáng)州他的父親那里。但他與父親的關(guān)系由于種種原因鬧得很僵，他怕回去之后難以和父親和解，猶豫不決。這樣的心情表露在《荷塘月色》中，就是開頭的一句話：“這幾天心里頗不寧靜?！倍@證明朱自清在漫步荷塘?xí)r感到的自由，在性質(zhì)上是一種倫理的“自由”，是擺脫了作為丈夫、父親、兒子潛意識(shí)里的倫理負(fù)擔(dān)，向往自由的流露，和政治性的自由是沒有直接關(guān)系的。這樣的解釋，如果不是更加貼近朱先生的本意，至少也是比較深刻地揭示了心理和藝術(shù)的奧秘。朱自清自己曾說：“只有參加革命或者反革命，才能解決自己的惶惶然”“只是在行為上主張一種生活的中和主義”“妻子兒女一大家，都指著我生活”“還是別提超然為好”“最終的選擇還是‘暫時(shí)逃避’”“這幾天似乎有些異樣，像一個(gè)獵人在無盡的森林里是一團(tuán)亂麻。也可以說是一團(tuán)火。似乎掙扎著，要明白些什么，但似乎什么也沒有明白。”這些表明朱自清因?yàn)榭紤]到對(duì)老婆孩子的責(zé)任問題，而不能絕對(duì)地作政治的抉擇。(摘編自孫紹振《超出平常的自己和倫理的自由》)1．下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是(3分)()A．李漁與紀(jì)昀兩位大家的認(rèn)識(shí)有點(diǎn)少見多怪，說明古人對(duì)“通感”的認(rèn)識(shí)還存有分歧。B．“通財(cái)之誼”原指交情甚篤的朋友之間的錢財(cái)往來，文中指各個(gè)官能的領(lǐng)域不分界限。C．“通感”的手法在現(xiàn)代散文創(chuàng)作中較少運(yùn)用，《荷塘月色》中則運(yùn)用得巧妙、奇特、新穎。D．“這幾天心里頗不寧靜”中的“這幾天”應(yīng)該有所指，孫紹振順著此思路得出新結(jié)論。答案：A解析：“說明古人對(duì)‘通感’的認(rèn)識(shí)還存有分歧”的說法于文無據(jù)，在文中并沒有這樣的認(rèn)知。2．下列語句中，可以作為論據(jù)來支撐材料二“通感”觀點(diǎn)的一項(xiàng)是(3分)()A．葉子本是肩并肩密密地挨著，這便宛然有了一道凝碧的波痕。B．高處叢生的灌木，落下參差的斑駁的黑影，峭楞楞如鬼一般。C．塘中的月色并不均勻；但光與影有著和諧的旋律，如梵婀玲上奏著的名曲。D．樹色一例是陰陰的，乍看像一團(tuán)煙霧；但楊柳的豐姿，便在煙霧里也辨得出。答案：C解析：A項(xiàng)，運(yùn)用了擬人和比喻的修辭。B項(xiàng)，運(yùn)用了比喻修辭。C項(xiàng)，運(yùn)用了通感手法，可以作為論據(jù)來支撐材料二“通感”觀點(diǎn)。D項(xiàng)，運(yùn)用了比喻和擬人的修辭。3．根據(jù)材料二和材料三，下列說法不正確的一項(xiàng)是(3分)()A．讀者憑常有經(jīng)驗(yàn)質(zhì)疑朱自清“月下蟬聲”，表明寫作時(shí)不能憑想象，要親自體察。B．《荷塘月色》之所以富有詩意，是因?yàn)橹熳郧逡悦翡J的感覺發(fā)現(xiàn)了荷塘月色中的“詩”。C．朱自清提倡文學(xué)語言要“順口”“順耳”“順眼”，他的《荷塘月色》確實(shí)做到了。D．對(duì)《荷塘月色》情感中“自由”的理解，不能僅從政治的角度，也要從倫理的角度。答案：A解析：“表明寫作時(shí)不能憑想象，要親自體察”曲解文意，材料二中說“因此他深深地體會(huì)到‘觀察之難’，以為不能‘由常有的經(jīng)驗(yàn)作概括的推論’”，表明寫作時(shí)不能憑常有的經(jīng)驗(yàn)作概括的推論。4．材料二是從哪幾個(gè)方面賞析《荷塘月色》的？請(qǐng)簡要概括。(4分)答：________________________________________________________________________________________________________________________________________________答案：①從藝術(shù)技巧(或藝術(shù)手法、描寫技巧)方面，賞析《荷塘月色》的詩意意境；②從作者朱自清縝密審察的創(chuàng)作精神來賞析《荷塘月色》；③從語言方面，賞析《荷塘月色》的語言自然新穎；④從作者融情入景，即景抒情，來賞析《荷塘月色》不僅具有繪畫美，而且富有情趣美。5．材料二和材料三中都引用了朱自清本人的觀點(diǎn)，這樣的引用有哪些好處？請(qǐng)簡要分析。(6分)答：________________________________________________________________________________________________________________________________________________答案：①引用朱自清本人的觀點(diǎn)有力地論證了文章的觀點(diǎn)；②引用朱自清本人的觀點(diǎn)也是為了增強(qiáng)文章論證的說服力和權(quán)威性；③引用朱自清的一些觀點(diǎn)可以增添文章的文化底蘊(yùn)。(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共4小題，16分)閱讀下面的文字，完成6～9題。江南的冬景郁達(dá)夫①凡在北國過過冬天的人，大都知道圍爐煮茗，或吃涮羊肉，剝花生米，飲白干的滋味。而有地爐、暖炕等設(shè)備的人家，不管它門外面是雪深幾尺，或風(fēng)大若雷，而躲在屋里的兩三個(gè)月的生活，卻是一年之中最有勁的一段蟄居異境；老年人不必說，就是頂喜歡活動(dòng)的小孩子們，總也是個(gè)個(gè)在懷戀的，因?yàn)檫@中間，有的是蘿卜、雅兒梨等水果的閑食，還有大年夜、正月初一、元宵等熱鬧的節(jié)期。②但在江南，可又不同；冬至過后，大江以南的樹葉，也不至于脫盡。寒風(fēng)——西北風(fēng)——間或吹來，至多也不過冷了一日兩日。到得灰云掃盡，落葉滿街，晨霜白得像黑女臉上的脂粉似的清早，太陽一上屋檐，鳥雀便又在吱吱叫，泥地里便又放出水蒸氣來，老翁小孩就又可以上門前的隙地里去坐著曝背談天，營屋外的生涯了；這一種江南的冬景，豈不也可愛得很么？③我生長在江南，兒時(shí)所受的江南冬日的印象，銘刻特深；雖則漸入中年，又愛上了晚秋，以為秋天正是讀讀書、寫寫字的人的最惠季節(jié)，但對(duì)于江南的冬景，總覺得有可以抵得過北方夏夜的一種特殊情調(diào)，說得摩登些，便是一種明朗的情調(diào)。④我也曾到過閩粵，在那里過冬天，極和暖，有時(shí)候到了陰歷的年邊，說不定還不得不拿出紗衫來穿；走過野人的籬落，更還看得見許多雜七雜八的秋花！一番陣雨雷鳴過后，涼冷一點(diǎn)，至多也只換上一件夾衣，在閩粵之間，皮袍棉襖是絕對(duì)用不著的。這一種極南的氣候異狀，并不是我所說的江南的冬景，只能叫它作南國的長春，是春或秋的延長。⑤江南的地質(zhì)豐腴而潤澤，所以含得住熱氣，養(yǎng)得住植物；因而長江一帶，蘆花可以到冬至而不敗，紅葉亦有時(shí)候會(huì)保持得三個(gè)月以上的生命。像錢塘江兩岸的烏桕樹，紅葉落后，還有雪白的桕子著在枝頭，一點(diǎn)一叢，用照相機(jī)照將出來，可以亂梅花之真。草色頂多成了赭色，根邊總帶點(diǎn)綠意，非但野火燒不盡，就是寒風(fēng)也吹不倒的。若遇到風(fēng)和日暖的午后，你一個(gè)人肯上冬郊去走走，則青天碧落之下，你不但感不到歲時(shí)的肅殺，并且還可以飽覺著一種莫名其妙的含蓄在那里的生氣；“若是冬天來了，春天也總馬上會(huì)來”的詩人的名句，只有在江南的山野里，最容易體會(huì)得到。⑥說起寒郊的散步，實(shí)在是江南的冬日，所給予江南居住者的一種特異的恩惠；在北方的冰天雪地里生長的人，最終他的一生，也絕不會(huì)有享受這一種清福的機(jī)會(huì)的。我不知道德國的冬天，比起我們江浙來如何，但從許多作家喜歡以散步一詞做他們的創(chuàng)作題目看來，大約德國南部四季的變遷，總也和我們的江南差不多。⑦江南河港交流，且又地瀕大海，湖沼特多，故空氣里時(shí)含水分；到得冬天，不時(shí)也會(huì)下著微雨，而這微雨寒村里的冬霖景象，又是一種說不出的悠閑境界。你試想想，秋收過后，河流邊三五人家會(huì)聚在一個(gè)小村子里，門對(duì)長橋，窗臨遠(yuǎn)阜，這中間又多是樹枝杈丫的雜木樹林；在這一幅冬日農(nóng)村的圖上，再灑上一層細(xì)得同粉也似的白雨，加上一層淡得幾不成墨的背景，你說夠不夠悠閑？若再要點(diǎn)景致進(jìn)去，則門前可以泊一只烏篷小船，茅屋里可以添幾個(gè)喧嘩的酒客；天垂暮了，還可以加一味紅黃，在茅屋窗中畫上一圈暗示著燈光的月暈。人到了這一境界，自然會(huì)胸襟灑脫起來，終至于得失俱亡，死生不問了。我們總該還記得唐朝那位詩人做的“暮雨瀟瀟江上村”的一首絕句罷？詩人到此，連對(duì)綠林豪客都客氣起來了，這不是江南冬景的迷人又是什么？⑧一提到雨，也就必然的要想到雪?！巴韥硖煊茱嬕槐瓱o？”自然是江南日暮的雪景；“寒沙梅影路，微雪酒香村”，則雪月梅的冬宵三友，會(huì)合在一道，在調(diào)戲酒姑娘了；“柴門聞犬吠，風(fēng)雪夜歸人”，是江南雪夜更深人靜后的景況；“前村深雪里，昨夜一枝開”，又到了第二天的早晨，和狗一樣喜歡弄雪的村童來報(bào)告村景了。詩人的詩句，也許不盡是在江南所寫，而做這幾句詩的詩人，也許不盡是江南人，但借了這幾句詩來描寫江南的雪景，豈不直截了當(dāng)，比我這一支愚劣的筆所寫的散文更美麗得多？⑨窗外的天氣晴朗得像晚秋一樣；晴空的高爽，日光的洋溢，引誘得使你在房間里坐不住?？昭圆蝗鐚?shí)踐，這一種無聊的雜文，我也不再想寫下去了，還是拿起手杖，擱下紙筆，去湖上散散步罷！一九三五年十二月一日(選自《郁達(dá)夫文集》，有刪改)6．下列對(duì)本文相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是(3分)()A．第⑤段中寫蘆花冬至不敗、紅葉三月不落、烏桕子著在枝頭、草色仍帶綠意，表現(xiàn)江南的地質(zhì)豐腴而潤澤，形成了江南獨(dú)特的冬景。B．第⑦段中“人到了這一境界，自然會(huì)胸襟灑脫起來”是說自然迷人，使人曠達(dá)灑脫，不計(jì)榮辱得失。C．作者在描寫微雨寒村的冬霖景象時(shí)，借助想象，用色狀物寫景，濃淡適宜，為讀者描繪了一幅悠閑情調(diào)的水墨畫。D．本文與《故都的秋》在感情基調(diào)上都表現(xiàn)了濃重的悲涼，是用深沉的憂思和落寞的悲涼來歌頌江南的冬景和故都的秋天。答案：D解析：本文的感情基調(diào)不是“悲涼”“憂思”“落寞”，而是“喜愛”。7．下列對(duì)本文藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是(3分)()A．這篇散文從不同角度描寫江南的冬天，作者覺得江南冬景抵得過北方夏夜，是很可愛的，對(duì)北方的冬天生活也是很欣賞的。B．作者將自然景物和民俗相結(jié)合進(jìn)行描寫，如冬郊散步的愉悅逍遙、曝背談天的悠閑安寧。這種在對(duì)自然畫面的描寫中添加了人的活動(dòng)的構(gòu)思，使得文章的人文氣息濃郁。C．文章對(duì)江南冬景做了大量描述，并始終將景物與自身感受融為一體來寫，思路清晰，首尾呼應(yīng)，結(jié)構(gòu)圓合。D．全文語調(diào)舒緩，恰似江南冬天的悠閑；語言清新淳樸，和江南的冬景相得益彰，生動(dòng)形象地描繪出一幅江南暖冬的水墨畫。答案：C解析：C項(xiàng)，“首尾呼應(yīng)”錯(cuò)，文章開頭從北方寫起，在江南結(jié)束。8．作者寫江南雪景時(shí)，沒有直接描寫，而是引用了大量的古詩文。作者是怎樣組合這些詩文的？引用這些詩文有什么好處？(4分)答：________________________________________________________________________________________________________________________________________________答案：(1)作者按照時(shí)間順序安排詩句，既寫出了江南雪景不同時(shí)段的美麗，又表現(xiàn)了從日暮到清晨的江南雪景的整體意境之美。(2)通過引用，作者以虛寫實(shí)，觸發(fā)了人們對(duì)江南雪景的聯(lián)想，增添了文章的情趣，吸引了讀者的閱讀興趣，也增強(qiáng)了文章語言的詩意。9．《故都的秋》運(yùn)用對(duì)比襯托的手法，突出了北平秋天的特點(diǎn)。本文描寫江南的冬景，也采用了相同的手法，請(qǐng)結(jié)合文本加以分析。(6分)答：________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________答案：本文以北國之冬的寒冷有勁，反襯江南之冬的溫和可愛；以閩粵之冬的極和暖來反襯江南冬景的恰到好處；以德國散步正襯江南散步，進(jìn)而側(cè)面描寫江南冬景宜人；以擱筆去散步，側(cè)面描寫冬景誘人。通過襯托，鮮明地表達(dá)了對(duì)江南冬景的喜愛之情。(一)文言文閱讀(本題共5小題，20分)閱讀下面的文言文，完成10～14題。材料一姚鼐，字姬傳，桐城人，刑部尚書文然玄孫。乾隆二十八年進(jìn)士，選庶吉士，改禮部主事。歷充山東、湖南鄉(xiāng)試考官，會(huì)試同考官，所得多知名士。四庫館開，充纂修官。書成，以御史記名，乞養(yǎng)歸，不仕。鼐言：“古之君子，仕非茍焉而已，將度其志可行于時(shí)，其道可濟(jì)于眾?！必竟楣盼??？滴蹰g，侍郎方苞名重一時(shí)，同邑劉大櫆繼之。鼐世父范與大櫆善，鼐本所聞?dòng)诩彝熡验g者，益以自得，所為文高簡深古，尤近歐陽修、曾鞏。其論文根極于道德，而探原于經(jīng)訓(xùn)。至其淺深之際有古人所未嘗言鼐獨(dú)抉其微發(fā)其蘊(yùn)。論者以為辭邁于方，理深于劉。三人皆籍桐城，世傳以為桐城派。桐城家法，至此乃立，流風(fēng)作韻，南極湘桂，北被燕趙。鼐清約寡欲，接人極和藹，無貴賤皆樂與盡歡。而義所不可，則確乎不易其所守。世言學(xué)品兼?zhèn)?，推鼐無異詞。嘗仿王士禎《五七言古體詩選》為《今體詩選》，論者以為精當(dāng)云。自告歸后，主講江南紫陽、鐘山書院四十余年，以誨迪后進(jìn)為務(wù)。嘉慶十五年，重赴鹿鳴，加四品銜。二十年，卒，年八十有五。所著有《九經(jīng)說》十七卷，《老子、莊子章義》《惜抱軒文集》二十卷，《詩集》二十卷，《三傳補(bǔ)注》三卷，《法帖題跋》二卷，《筆記》四卷。(節(jié)選自《清史稿·姚鼎傳》)材料二歸里后，主梅花、鐘山、紫陽、敬敷諸講席，凡四十年。所至，士以得及門為幸。與人言，終日不忤，而不可以鄙私干。有來問，必竭意告之，汲引才俊如不及。雖學(xué)術(shù)與先生異趣者見之，皆親服。紀(jì)文達(dá)撰《四庫書目錄》，頗詆宋儒，先生直斥其妄。先生貌清臞，神采秀越，澹榮利，有超世之志。(節(jié)選自《清先正事略選》)10．材料一畫波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)將相應(yīng)位置的標(biāo)號(hào)涂黑。(3分)至[A]其淺深[B]之際[C]有古人[D]所未嘗言[E]鼐獨(dú)[F]抉[G]其微[H]發(fā)其蘊(yùn)。答案：CEH解析：“至其淺深之際”為句首狀語，可單獨(dú)成句，故C處斷；“有古人所未嘗言”中，“古人所未嘗言”做“有”的賓語，故E處斷；“鼐獨(dú)抉其微”中，“其微”做“擇”的賓語，故H處斷。11．下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是(3分)()A．鄉(xiāng)試，明、清在各省的省城(包括京城)舉行，中試者稱為“貢士”，第一名稱“解元”。B．善，意為友善、交好，與《勸學(xué)》“積善成德，而神明自得”中的“善”意思不同。C．接，指接見、接待，文中“接人極和藹”指姚鼐待人十分和藹，與成語“短兵相接”中的“接”意思不同。D．凡，指一共、總共，與《琵琶行并序》小序中“凡六百一十六言”的“凡”意思相同。答案：A解析：A項(xiàng)，“中試者稱為‘貢士’”錯(cuò)誤，鄉(xiāng)試的中試者稱為“舉人”。12．下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是(3分)()A．姚鼐曾擔(dān)任過禮部主事、纂修官等職，《四庫全書》完成后，他辭去官職，在鐘山、紫陽等書院擔(dān)任講席。B．姚鼐擅長寫古文，他的文章高雅、簡練、深刻、古樸，文風(fēng)與歐陽修、曾鞏非常接近?！兜翘┥接洝繁泱w現(xiàn)了姚鼐的這種文風(fēng)。C．姚鼐文學(xué)主張以道德為根本，在經(jīng)籍義理的解說方面探本溯源。論者認(rèn)為他的文章在文辭和道理兩方面都勝過了方苞、劉大櫆。D．方苞、劉大櫆、姚鼐都是桐城人，世人把他們作為“桐城派”的代表人物。桐城派在當(dāng)時(shí)的影響很大，向南波及湘桂一帶，向北覆蓋了燕趙地區(qū)。答案：C解析：C項(xiàng)，“論者認(rèn)為他的文章在文辭和道理兩方面都勝過了方苞、劉大櫆”錯(cuò)，由原文“論者以為辭邁于方，理深于劉”可知，評(píng)論者認(rèn)為他的文辭比方苞豪放，道理比劉大櫆深刻，而非“在文辭和道理兩方面都勝過了方苞、劉大櫆”。13．把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(8分)(1)雖學(xué)術(shù)與先生異趣者見之，皆親服。譯文：_______________________________________________________(2)回視日觀以西峰，或得日或否，絳皓駁色，而皆若僂。(《登泰山記》)譯文：________________________________________________________答案：(1)即使學(xué)術(shù)上與先生見解不一致的人見到先生后，都親近佩服他。(2)回頭看日觀峰以西的山峰，有的被日光照著，有的沒有被照著，或紅或白，顏色錯(cuò)雜，都像鞠躬的樣子。解析：(1)“雖”，即使；“異趣”，見解不一致；“親服”，親近佩服。(2)“或”，有的；“得日”，被日光照著；“僂”，鞠躬的樣子。14．清代方宗誠在《〈姚惜抱先生年譜〉序》中用“恬靜之操，高亮之節(jié)，實(shí)足以風(fēng)范百世”來贊譽(yù)姚鼐，請(qǐng)結(jié)合兩則材料概述姚鼐“恬靜之操，高亮之節(jié)”的表現(xiàn)。(3分)答：________________________________________________________________________________________________________________________________________________答案：①姚鼐主動(dòng)辭官，不貪戀官位。②姚鼐待人十分和藹，無論身份貴賤都樂于與人交往。③姚鼐堅(jiān)守節(jié)操和道義。④姚鼐致力于教書育人、提攜后輩?！緟⒖甲g文】材料一姚鼐，字姬傳，桐城人，刑部尚書姚文然的玄孫。乾隆二十八年考中進(jìn)士，被授為庶吉士，后來改任禮部主事。曾經(jīng)擔(dān)任山東、湖南鄉(xiāng)試考官，會(huì)試同考官，所交往的人大多是知名人士。四庫全書館開設(shè)，姚鼐擔(dān)任纂修官?！端膸烊珪吠瓿珊?，在記名御史的官任上，請(qǐng)求辭職奉養(yǎng)父母，回到故里，不肯再出來做官。姚鼐說：“古代的君子，做官不是隨隨便便的，他將會(huì)考慮他的志向能否在當(dāng)時(shí)得以實(shí)現(xiàn)，他的方法能否對(duì)大眾有所補(bǔ)益?！币ω旧瞄L寫作古文?？滴跄觊g，侍郎方苞在當(dāng)時(shí)名聲很大，同鄉(xiāng)劉大櫆承續(xù)他。姚鼐的伯父姚范與劉大櫆交情深厚，姚鼐原本在家庭和師友之間有點(diǎn)名氣，因此更加得以長進(jìn)，所寫的文章高雅簡練深刻古樸，尤其和歐陽修、曾鞏的文風(fēng)非常接近。他的論文以道德為根本，而且在經(jīng)籍義理的解說上探本溯源。到了那(經(jīng)籍義理)深刻之處，有古人不曾提到的地方，唯獨(dú)姚鼐能選擇其中的微妙之處，發(fā)掘其中的意蘊(yùn)。評(píng)論者認(rèn)為他的文辭比方苞豪放，道理比劉大櫆深刻。三個(gè)人都是桐城籍，世人傳頌他們?yōu)橥┏桥伞Ｍ┏桥傻娘L(fēng)格傳統(tǒng)，到這時(shí)就形成了，這種風(fēng)尚情趣，向南波及湘桂一帶，向北覆蓋了燕趙地區(qū)。姚鼐清廉節(jié)儉，少有私欲，待人十分和藹，無論身份貴賤(姚鼐)都樂于與他們盡情歡樂。然而如果是道義上所不允許做的事，他堅(jiān)定地不肯改變自己的操守(去迎合)。世人稱贊他品學(xué)兼?zhèn)洌瞥缫ω緵]有異議。曾經(jīng)模仿王士禎《五七言古體詩選》寫作《今體詩選》，評(píng)論的人認(rèn)為十分精確恰當(dāng)。自從告老回鄉(xiāng)以后，姚鼐在江南紫陽、鐘山書院擔(dān)任講授四十多年，把教誨開導(dǎo)后輩當(dāng)作要?jiǎng)?wù)。嘉慶十五年，他重赴鹿鳴宴，被授予四品官銜。嘉慶二十年，姚鼐去世，時(shí)年八十五歲。著作有《九經(jīng)說》十七卷，《老子、莊子章義》《惜抱軒文集》二十卷，《詩集》二十卷，《三傳補(bǔ)注》三卷，《法帖題跋》二卷，《筆記》四卷。材料二回歸故里后，他先后主持了梅花書院、鐘山書院、紫陽書院、敬敷書院的講席，前后共有四十年。先生所到之處，士子們把能到先生門前拜問過他作為榮幸。他與人談?wù)?，終日不感到厭煩，但不可以用淺陋庸俗的問題冒犯他。有人前來求問，他一定竭盡誠意告訴那人，提攜才俊如恐不夠。即使學(xué)術(shù)上與先生見解不一致的人見到先生后，都親近佩服他。紀(jì)曉嵐撰寫《四庫書目錄》時(shí)，多有詆毀宋儒之言，先生直接斥責(zé)其妄自尊大。姚鼐先生形貌清瘦，神采清秀超越，淡泊名利，有超凡脫俗的志向。(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題，9分)閱讀下面這首唐詩，完成15～16題。送范山人歸泰山李白魯客抱白鶴，別余往泰山。初行若片云，杳在青崖間。高高至天門，日觀近可攀。云山望不及，此去何時(shí)還。15．下列對(duì)這首詩的賞析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)()A．首聯(lián)詩人運(yùn)用鋪敘描繪范山人抱白鶴回泰山，不僅贊嘆人鶴的形象之美，還寓有詩人求仙學(xué)道之意。B.頷聯(lián)寫詩人看著范山人抱白鶴離去，與自己的距離由近在咫尺到漸行漸遠(yuǎn)，直至遠(yuǎn)遠(yuǎn)看到他行至崖間。C.頸聯(lián)寫范山人雖越行越遠(yuǎn)，但詩人登上高處的天門攀上近處的日觀峰，對(duì)范山人的身影依然目有所及。D.尾聯(lián)寫人鶴皆去，佇立送行的詩人面對(duì)眼前云朵遮白鶴、人影望不及的遠(yuǎn)景，不禁產(chǎn)生惆悵迷惘之情。答案：C解析：本題考查鑒賞詩歌內(nèi)容和藝術(shù)特色的能力。C項(xiàng)，“頸聯(lián)……但詩人登上高處的天門攀上近處的日觀峰”說法錯(cuò)誤。登上日觀峰的不是詩人，而是范山人。16．整首詩以范山人的行蹤為主線，涉及景致色彩鮮明，詩人以此刻畫出范山人怎樣的形象？請(qǐng)結(jié)合全詩加以分析。(6分)答：________________________________________________________________________答案：詩人刻畫了一位懷抱白鶴、浮云相伴、現(xiàn)身青崖、云深身沒、仙風(fēng)道骨的高士隱者形象。詩人突出白色，目光隨著這片白色移動(dòng)，先是“初行若片云”，白色飄逸輕盈；再是“杳在青崖間”，青色映襯，清晰可見；飄過天門，行至日觀，最后隱身層云。解析：本題考查鑒賞文學(xué)作品形象的能力。先概括范山人形象的總體特征，然后結(jié)合具體詩句分析其具體特征。首先，詩人刻畫了一位懷抱白鶴、浮云相伴、現(xiàn)身青崖、云深身沒、仙風(fēng)道骨的高士隱者形象?！棒斂捅ОQ，別余往泰山”，范山人自身的色彩本不鮮明，但詩人讓他“抱”上一只“白鶴”，這樣就引人注目了，“白鶴”在詩歌中常用來比作羽化成仙，有歸隱之意，“魯客抱白鶴”，寓有求仙學(xué)道之意；“初行若片云”，了然在目；“杳在青崖間”，距離遠(yuǎn)了，看上去更小，但因?yàn)槌霈F(xiàn)了青色(“青崖”)作為襯托，仍很清晰；“高高至天門，日觀近可攀”，更高了，更遠(yuǎn)了，更小了，這時(shí)，詩人又巧妙地使用紅色(“日”暗藏著紅色)作底，所以還依稀可見；最后，“云山望不及”，“白鶴”終于被飄浮的云朵遮住了。范山人在浮云相伴、青崖、云深這樣的環(huán)境中隱約可見，有求仙學(xué)道之境。17．補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)天地宇宙間，生命渺小，微不足道，蘇軾《赤壁賦》中“________________，________________”兩句即表達(dá)此意。(2)《赤壁賦》中，以“________________，________________”兩句，寫出霧氣、江水、夜空渾然一體的景象。(3)《登泰山記》中描寫日出時(shí)情景的句子是：________________，________________。答案：(1)寄蜉蝣于天地渺滄海之一粟(2)白露橫江水光接天(3)正赤如丹下有紅光動(dòng)搖承之(一)語言文字運(yùn)用Ⅰ(本題共3小題，11分)閱讀下面的文字，完成18～20題。兩條腿殘廢后的最初幾年，我忽然間幾乎什么都找不到了，我就搖了輪椅總是到地壇去，僅為著那兒是可以逃避一個(gè)世界的另一個(gè)世界。“我把輪椅開進(jìn)去，把椅背放倒，坐著或是躺著，看書或者想事，撅一杈樹枝左右拍打，驅(qū)趕那些和我一樣不明白為什么要來這世上的小昆蟲?！薄胺鋬喝缫欢湫§F穩(wěn)穩(wěn)地停在半空；螞蟻搖頭晃腦捋著觸須，猛然間想透了什么，轉(zhuǎn)身疾行而去；瓢蟲爬得不耐煩了，累了，祈禱一回便支開翅膀，忽悠一下升空了；樹干上留著一個(gè)蟬蛻，寂寞如一間空屋；露水在草葉上滾動(dòng)，聚集，壓彎了草葉，轟然墜地，摔開萬道金光?！边@都是真實(shí)的記錄，園子荒蕪但并不衰敗。我在這園子里待著，一連幾小時(shí)專心致志地想關(guān)于死的事，也以同樣的耐心和方式想過我為什么要出生。最后事情終于弄明白了：一個(gè)人，出生了，這就不再是一個(gè)可以辯論的問題，而只是上天交給他的一個(gè)事實(shí)；上天在交給我們這個(gè)事實(shí)的時(shí)候，已經(jīng)順便保證了它的結(jié)果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日。這樣想過之后我安心多了，眼前的一切不再那么可怕。18．文中畫橫線句子中“一個(gè)世界”和“另一個(gè)世界”各指什么？(4分)答：________________________________________________________________________答案：現(xiàn)實(shí)世界精神家園19．文中使用了比喻、擬人、夸張等多種修辭手法，請(qǐng)任選其中兩種修辭，簡要分析其表達(dá)效果。(4分)答：________________________________________________________________________答案：①“蜂兒如一朵小霧穩(wěn)穩(wěn)地停在半空”運(yùn)用比喻修辭，將蜜蜂扇動(dòng)翅膀的姿態(tài)比喻成小霧，形象生動(dòng)地寫出蜜蜂姿態(tài)的輕盈，同時(shí)又充滿生機(jī)。②“露水在草葉上滾動(dòng)……摔開萬道金光”運(yùn)用夸張修辭，極言露水滴落地面時(shí)反射出來的光芒，表現(xiàn)露水積聚起來形成的“強(qiáng)大力量”。20．下列各句中的冒號(hào)和文中冒號(hào)，作用相同的一項(xiàng)是(3分)()A．于是又記起《西洲曲》里的句子：采蓮南塘秋，蓮花過人頭；低頭弄蓮子，蓮子清如水。B．瞧，多么像它的父母：紅嘴紅腳，灰藍(lán)色的毛，只是后背還沒生出珍寶似的圓圓的白點(diǎn)……C．桃花開了，紅得像火；梨花開了，白得像雪；郁金香也開了，黃色、紫色交相輝映：好一派萬紫千紅的燦爛春光。D．紫禁城有四座城門：午門、神武門、東華門和西華門。答案：A解析：A項(xiàng)和文中冒號(hào)的作用相同，都表示提起下文，B項(xiàng)表示引出解釋或說明，C項(xiàng)表示總結(jié)上文，D項(xiàng)表示引起下文的分說。(二)語言文字運(yùn)用Ⅱ(本題共2小題，9分)閱讀下面的文字，完成21～22題。朱自清狀物寫景，一般都著色較濃，但這位丹青高手，有時(shí)卻略施粉黛、輕描淡寫，也別有一番情韻。他在《荷塘月色》中寫荷塘月色下的流水，色澤幾乎全無：“葉子底下是脈脈的流水，遮住了，不能見一些顏色?！贝?/p>