社區(qū)健康生活方式干預(yù)的文化營(yíng)造演講人2026-01-12

01社區(qū)健康生活方式干預(yù)的文化營(yíng)造02引言：文化營(yíng)造——社區(qū)健康干預(yù)的“根”與“魂”03理論基礎(chǔ)：文化營(yíng)造如何賦能健康行為干預(yù)04實(shí)踐路徑：構(gòu)建“三位一體”的社區(qū)健康文化生態(tài)05核心要素：確保文化營(yíng)造“可持續(xù)、有溫度”06現(xiàn)實(shí)挑戰(zhàn)與突破方向：在“守正創(chuàng)新”中前行07結(jié)論：文化營(yíng)造，讓健康生活方式成為社區(qū)“新風(fēng)尚”目錄01ONE社區(qū)健康生活方式干預(yù)的文化營(yíng)造02ONE引言：文化營(yíng)造——社區(qū)健康干預(yù)的“根”與“魂”

引言：文化營(yíng)造——社區(qū)健康干預(yù)的“根”與“魂”在社區(qū)健康服務(wù)的實(shí)踐中，我曾遇到過(guò)這樣一個(gè)令人深思的案例：某社區(qū)耗資百萬(wàn)建設(shè)了智能健身步道、配備了專(zhuān)業(yè)營(yíng)養(yǎng)師，開(kāi)展了百余場(chǎng)健康講座，但居民參與率始終不足三成，器械蒙塵、講座冷清成了常態(tài)。與之形成鮮明對(duì)比的是，另一個(gè)沒(méi)有豪華設(shè)施的老舊社區(qū)，卻通過(guò)組織“鄰里健康故事會(huì)”“節(jié)氣養(yǎng)生廚房”等接地氣的文化活動(dòng)，讓“少吃鹽、多走路、常聊天”的健康理念悄然滲透，居民高血壓控制率提升23%，鄰里糾紛減少40%。這兩個(gè)案例的差異，深刻揭示了社區(qū)健康生活方式干預(yù)的核心命題——技術(shù)手段、物質(zhì)投入固然重要，但若缺乏文化層面的浸潤(rùn)與認(rèn)同，健康行為便難以從“被動(dòng)要求”轉(zhuǎn)化為“自覺(jué)實(shí)踐”。

引言：文化營(yíng)造——社區(qū)健康干預(yù)的“根”與“魂”社區(qū)是社會(huì)的“細(xì)胞”，也是健康生活方式培育的“土壤”。健康生活方式干預(yù)的文化營(yíng)造，本質(zhì)是通過(guò)構(gòu)建與社區(qū)地域特征、人群需求、價(jià)值觀念相契合的健康文化生態(tài)，讓健康理念從“外在宣傳”變?yōu)椤皟?nèi)在共識(shí)”，從“個(gè)體行為”變?yōu)椤凹w實(shí)踐”。這不僅是提升干預(yù)效果的關(guān)鍵路徑，更是實(shí)現(xiàn)“健康中國(guó)”戰(zhàn)略中“共建共享”理念的基層實(shí)踐。本文將從理論基礎(chǔ)、實(shí)踐路徑、核心要素、現(xiàn)實(shí)挑戰(zhàn)與突破方向五個(gè)維度，系統(tǒng)探討如何通過(guò)文化營(yíng)造，讓健康生活方式真正在社區(qū)“扎根”“生長(zhǎng)”。03ONE理論基礎(chǔ)：文化營(yíng)造如何賦能健康行為干預(yù)

理論基礎(chǔ)：文化營(yíng)造如何賦能健康行為干預(yù)健康行為的形成并非單純依賴(lài)知識(shí)灌輸或設(shè)施供給，而是深受文化環(huán)境的影響。文化營(yíng)造對(duì)社區(qū)健康干預(yù)的賦能，有著深厚的理論支撐，這些理論為我們理解“文化-健康”的互動(dòng)機(jī)制提供了科學(xué)視角。

健康信念模型：文化塑造“感知威脅”與“行為益處”健康信念模型（HealthBeliefModel,HBM）指出，個(gè)體是否采取健康行為，取決于其對(duì)疾病威脅的感知、對(duì)行為益處的評(píng)估、對(duì)障礙的權(quán)衡以及自我效能感。文化環(huán)境直接影響這一認(rèn)知鏈條：-威脅感知的文化特異性：在某些社區(qū)，“亞健康是常態(tài)”“小病不用治”的觀念根深蒂固，居民對(duì)慢性病威脅的認(rèn)知不足；而在重視養(yǎng)生的社區(qū)，居民可能因“鄰居因心梗猝死”的真實(shí)故事，更易感知健康風(fēng)險(xiǎn)。例如，我在上海某老齡化社區(qū)調(diào)研時(shí)發(fā)現(xiàn)，當(dāng)社區(qū)用方言情景劇演繹“高血壓導(dǎo)致中風(fēng)”的故事后，居民主動(dòng)測(cè)量血壓的比例提升了58%，遠(yuǎn)超傳統(tǒng)講座的效果。

健康信念模型：文化塑造“感知威脅”與“行為益處”-行為益處的文化共鳴：健康行為的益處若與社區(qū)文化價(jià)值觀契合，更易被接受。如北京某回族社區(qū)將“低鹽飲食”與“齋月健康飲食習(xí)俗”結(jié)合，通過(guò)阿訇在聚禮日講解“清心寡欲、飲食有節(jié)”的教義，使居民低鹽攝入率提升35%，證明文化價(jià)值觀能賦予健康行為特殊意義。

社會(huì)資本理論：文化網(wǎng)絡(luò)促進(jìn)健康行為“集體行動(dòng)”社會(huì)資本理論強(qiáng)調(diào)，社會(huì)網(wǎng)絡(luò)、信任、互惠規(guī)范等社會(huì)資本能促進(jìn)個(gè)體合作與集體行動(dòng)。社區(qū)文化營(yíng)造的本質(zhì)，正是構(gòu)建以健康為核心的社會(huì)資本：-信任網(wǎng)絡(luò)的建立：當(dāng)社區(qū)通過(guò)“健康達(dá)人評(píng)選”“家庭健康互助組”等活動(dòng)，讓居民在互動(dòng)中建立信任，健康行為的傳播便從“單向告知”變?yōu)椤巴橛绊憽?。如杭州某社區(qū)通過(guò)“樓道健康公約”制定，使居民互相監(jiān)督吸煙、勸阻高油鹽飲食，二手煙暴露率降低42%。-互惠規(guī)范的形成：文化營(yíng)造能培育“我為人人、人人為我”的健康互惠文化。廣州某社區(qū)開(kāi)展的“時(shí)間銀行”健康志愿服務(wù)——健康老人為慢性病同伴提供陪診服務(wù)，未來(lái)可兌換同等服務(wù)，使慢性病隨訪(fǎng)依從性提升至76%，體現(xiàn)了文化規(guī)范對(duì)健康行為的持續(xù)驅(qū)動(dòng)。

文化資本理論：健康素養(yǎng)的“隱性傳遞”布迪厄的文化資本理論指出，文化通過(guò)具身體化（習(xí)慣、技能）、客觀化（書(shū)籍、設(shè)施）、制度化（資格、認(rèn)證）三種形式傳遞。社區(qū)健康干預(yù)的文化營(yíng)造，正是通過(guò)這三種形式提升居民的文化資本：-具身體化健康文化：通過(guò)太極拳、八段錦等傳統(tǒng)養(yǎng)生活動(dòng)的長(zhǎng)期參與，居民將“勞逸結(jié)合”“氣血調(diào)和”等理念內(nèi)化為生活習(xí)慣。成都某社區(qū)組織“親子養(yǎng)生操”，讓家長(zhǎng)與孩子共同練習(xí)，不僅提升了兒童運(yùn)動(dòng)量，更使家庭飲食結(jié)構(gòu)優(yōu)化（蔬菜攝入量增加40%）。-客觀化文化載體：社區(qū)健康文化墻、健康主題繪本、傳統(tǒng)養(yǎng)生工具（如藥膳鍋、穴位模型）等，將抽象健康知識(shí)具象化。我在南京某社區(qū)觀察到，當(dāng)藥膳圖示出現(xiàn)在社區(qū)食堂窗口時(shí)，選擇雜糧套餐的老年人比例增加了27%，說(shuō)明文化載體能潛移默化影響選擇。

文化資本理論：健康素養(yǎng)的“隱性傳遞”-制度化文化保障：將健康文化納入社區(qū)公約、評(píng)選“健康家庭”等制度化設(shè)計(jì)，賦予健康行為社會(huì)認(rèn)可度。蘇州某社區(qū)規(guī)定“連續(xù)三年獲評(píng)健康家庭的，可優(yōu)先參與社區(qū)公益崗位”，使家庭戒煙、規(guī)律運(yùn)動(dòng)的比例顯著提升，證明制度化能強(qiáng)化健康行為的“文化合法性”。04ONE實(shí)踐路徑：構(gòu)建“三位一體”的社區(qū)健康文化生態(tài)

實(shí)踐路徑：構(gòu)建“三位一體”的社區(qū)健康文化生態(tài)文化營(yíng)造不是“貼標(biāo)語(yǔ)、搞活動(dòng)”的表層行為，而是需要系統(tǒng)設(shè)計(jì)、持續(xù)深耕的生態(tài)工程?；趯?duì)國(guó)內(nèi)多個(gè)優(yōu)秀社區(qū)的案例分析，本文提出“挖掘本土基因—?jiǎng)?chuàng)新文化載體—強(qiáng)化主體認(rèn)同”三位一體的實(shí)踐路徑，推動(dòng)健康文化在社區(qū)落地生根。

第一步：挖掘本土基因——讓健康文化“接地氣、有根脈”社區(qū)文化的生命力在于其地域獨(dú)特性和歷史傳承性。脫離本土基因的文化營(yíng)造，如同“無(wú)源之水”，難以引發(fā)居民共鳴。挖掘本土基因需從三個(gè)維度展開(kāi)：

第一步：挖掘本土基因——讓健康文化“接地氣、有根脈”地域健康文化的“活化傳承”每個(gè)地域都有獨(dú)特的養(yǎng)生智慧，如廣東的“煲湯文化”、四川的“藥膳習(xí)俗”、北方的“冬儲(chǔ)春藏”飲食理念，這些是健康文化的“富礦”。需通過(guò)“口述史記錄”“非遺傳承人合作”等方式，將傳統(tǒng)養(yǎng)生智慧轉(zhuǎn)化為現(xiàn)代健康實(shí)踐。-案例：重慶某社區(qū)聯(lián)合川菜非遺大師，開(kāi)發(fā)“低鹽川味菜譜”，用花椒、醋替代部分鹽和味精，既保留“麻辣鮮香”的地域風(fēng)味，又降低鈉攝入。社區(qū)每月舉辦“鄰里廚房”活動(dòng)，居民在廚藝交流中學(xué)會(huì)“減鹽不減味”的技巧，使家庭用鹽量減少30%。

第一步：挖掘本土基因——讓健康文化“接地氣、有根脈”社區(qū)歷史的“健康敘事”社區(qū)的發(fā)展史中往往蘊(yùn)含著豐富的健康記憶，如“老廠區(qū)的工間操傳統(tǒng)”“知青時(shí)代的田間勞動(dòng)”“抗疫時(shí)期的鄰里互助”等。將這些歷史記憶與當(dāng)代健康理念結(jié)合，能增強(qiáng)文化認(rèn)同感。-案例：武漢某鋼鐵企業(yè)社區(qū)，將歷史上的“煉鋼英雄勞保故事”與“現(xiàn)代職業(yè)健康”結(jié)合，組織“老勞模講健康”活動(dòng)，講述“當(dāng)年如何通過(guò)工間操預(yù)防職業(yè)病”，使年輕職工對(duì)“職業(yè)健康防護(hù)”的接受度提升65%。

第一步：挖掘本土基因——讓健康文化“接地氣、有根脈”居民需求的“精準(zhǔn)畫(huà)像”不同年齡、職業(yè)、背景的居民對(duì)健康文化的需求差異顯著：老年人關(guān)注“慢病管理、中醫(yī)養(yǎng)生”，青少年需要“運(yùn)動(dòng)社交、心理減壓”，新市民家庭則更需要“科學(xué)育兒、平衡膳食”。需通過(guò)“健康需求普查”“居民議事會(huì)”等方式，精準(zhǔn)畫(huà)像，避免“一刀切”。-案例：深圳某外來(lái)務(wù)工人員聚居區(qū)，調(diào)研發(fā)現(xiàn)雙職工家庭普遍存在“兒童托管與健康飲食”矛盾。社區(qū)據(jù)此開(kāi)設(shè)“四點(diǎn)半健康課堂”，由退休教師輔導(dǎo)作業(yè)，營(yíng)養(yǎng)師指導(dǎo)兒童制作“營(yíng)養(yǎng)便當(dāng)”，既解決托管問(wèn)題，又傳播了健康飲食知識(shí)，參與率達(dá)91%。（二）第二步：創(chuàng)新文化載體——讓健康文化“看得見(jiàn)、摸得著、傳得開(kāi)”文化載體是健康理念傳播的“媒介”。若載體陳舊單一（如僅靠海報(bào)、講座），難以吸引居民參與。需創(chuàng)新載體形式，將健康文化融入社區(qū)生活的“日常場(chǎng)景”，實(shí)現(xiàn)“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的傳播效果。

第一步：挖掘本土基因——讓健康文化“接地氣、有根脈”空間載體：打造“沉浸式”健康文化場(chǎng)景社區(qū)空間是文化營(yíng)造的“物理容器”，需打破“健康設(shè)施=健身器材”的單一思維，構(gòu)建“點(diǎn)-線(xiàn)-面”結(jié)合的健康文化空間網(wǎng)絡(luò)：-“點(diǎn)”的特色場(chǎng)景：在社區(qū)廣場(chǎng)設(shè)置“節(jié)氣養(yǎng)生花壇”，不同節(jié)氣種植對(duì)應(yīng)養(yǎng)生植物（如春季種菊花清熱解毒、秋季種枸杞滋補(bǔ)肝腎），搭配圖文解說(shuō)，讓居民在散步中學(xué)習(xí)節(jié)氣養(yǎng)生知識(shí)；在樓道打造“健康記憶長(zhǎng)廊”，展示社區(qū)居民的老照片、健康故事（如“90歲老人堅(jiān)持晨練40年”），用身邊榜樣激勵(lì)他人。-“線(xiàn)”的主題路徑：規(guī)劃“健康文化漫步道”，沿途設(shè)置健康知識(shí)語(yǔ)音講解樁、傳統(tǒng)養(yǎng)生器械體驗(yàn)區(qū)（如太極推手、按摩石），將步行與健康教育結(jié)合。北京某社區(qū)的健康漫步道日均步數(shù)達(dá)1.2萬(wàn)步，居民反饋“不知不覺(jué)就走了很多路，還學(xué)到了知識(shí)”。

第一步：挖掘本土基因——讓健康文化“接地氣、有根脈”空間載體：打造“沉浸式”健康文化場(chǎng)景-“面”的融合空間：將健康文化與社區(qū)服務(wù)空間融合，如社區(qū)食堂設(shè)置“營(yíng)養(yǎng)文化角”，每日提供“食材溯源”和“養(yǎng)生功效”介紹；社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)站開(kāi)設(shè)“中醫(yī)文化體驗(yàn)區(qū)”，提供免費(fèi)穴位按摩、養(yǎng)生茶飲，讓居民在就醫(yī)過(guò)程中感受健康文化。

第一步：挖掘本土基因——讓健康文化“接地氣、有根脈”活動(dòng)載體：設(shè)計(jì)“參與式”健康文化實(shí)踐文化活動(dòng)是居民感知健康文化的核心載體，需從“被動(dòng)接受”轉(zhuǎn)向“主動(dòng)參與”，讓居民在“做中學(xué)”“玩中學(xué)”：-傳統(tǒng)節(jié)日的“健康重塑”：將春節(jié)、端午、中秋等傳統(tǒng)節(jié)日與健康理念結(jié)合，如春節(jié)組織“少鹽少油年夜飯”廚藝大賽，端午開(kāi)展“養(yǎng)生香囊制作”親子活動(dòng)，中秋舉辦“健康月餅分享會(huì)”（低糖、雜糧月餅），讓傳統(tǒng)節(jié)日成為健康文化傳播的契機(jī)。-藝術(shù)表達(dá)的“健康共鳴”：鼓勵(lì)居民通過(guò)戲劇、繪畫(huà)、音樂(lè)等藝術(shù)形式表達(dá)健康主題。如上海某社區(qū)組織“健康生活”情景劇創(chuàng)作，居民將自身戒煙、控糖的故事搬上舞臺(tái)，既增進(jìn)了情感共鳴，又強(qiáng)化了健康行為；南京某社區(qū)開(kāi)展“我的健康的一天”兒童繪畫(huà)展，讓孩子們用畫(huà)筆記錄“吃蔬菜、做運(yùn)動(dòng)”的日常，倒逼家長(zhǎng)以身作則。

第一步：挖掘本土基因——讓健康文化“接地氣、有根脈”活動(dòng)載體：設(shè)計(jì)“參與式”健康文化實(shí)踐-競(jìng)技游戲的“健康激勵(lì)”：設(shè)計(jì)趣味性強(qiáng)的健康競(jìng)技活動(dòng)，如“健康知識(shí)闖關(guān)賽”“家庭運(yùn)動(dòng)接力賽”“社區(qū)健步走打卡”，通過(guò)積分兌換、榮譽(yù)表彰等方式激發(fā)參與熱情。成都某社區(qū)的“健康積分銀行”居民可通過(guò)參與健康活動(dòng)積累積分，兌換體檢、理療等服務(wù)，使居民年均健康活動(dòng)參與次數(shù)從3次提升至18次。

第一步：挖掘本土基因——讓健康文化“接地氣、有根脈”數(shù)字載體：構(gòu)建“云端”健康文化社群在數(shù)字化時(shí)代，需利用短視頻、直播、社區(qū)APP等數(shù)字載體，打破時(shí)空限制，拓展健康文化的傳播半徑：-短視頻的“故事化傳播”：邀請(qǐng)社區(qū)醫(yī)生、健康達(dá)人拍攝“1分鐘健康小妙招”短視頻，用方言、情景劇等形式講解“如何正確測(cè)血壓”“頸椎保健操”等實(shí)用知識(shí)。某社區(qū)抖音號(hào)發(fā)布的“社區(qū)奶奶的養(yǎng)生秘籍”系列視頻，單條播放量超50萬(wàn)，帶動(dòng)周邊社區(qū)效仿。-直播的“互動(dòng)化教學(xué)”：開(kāi)展“健康云課堂”直播，邀請(qǐng)專(zhuān)家在線(xiàn)解答居民問(wèn)題，如“疫情期間如何居家鍛煉”“糖尿病患者怎么吃”。武漢某社區(qū)在疫情期間推出的“親子健身直播課”，累計(jì)觀看量超3萬(wàn)人次，成為居民居家健身的重要參考。-社區(qū)APP的“個(gè)性化服務(wù)”：開(kāi)發(fā)社區(qū)健康文化板塊，根據(jù)居民年齡、健康數(shù)據(jù)推送定制化內(nèi)容（如為老年人推送中醫(yī)養(yǎng)生文章，為年輕人推送減壓瑜伽課程），并設(shè)置“健康打卡”“鄰里互助”等功能，形成線(xiàn)上線(xiàn)下的文化閉環(huán)。

第一步：挖掘本土基因——讓健康文化“接地氣、有根脈”數(shù)字載體：構(gòu)建“云端”健康文化社群（三）第三步：強(qiáng)化主體認(rèn)同——讓健康文化“人人是主角、共治共享”文化營(yíng)造的核心是“人”。若居民僅是“旁觀者”而非“參與者”，健康文化便難以真正扎根。需通過(guò)“賦權(quán)、共治、共享”，讓每個(gè)居民都成為健康文化的建設(shè)者、受益者。

第一步：挖掘本土基因——讓健康文化“接地氣、有根脈”賦能“健康帶頭人”——激活社區(qū)內(nèi)生動(dòng)力挖掘社區(qū)內(nèi)有特長(zhǎng)、有熱情的居民（如退休醫(yī)生、健身愛(ài)好者、美食博主），培訓(xùn)為“健康帶頭人”，由他們發(fā)起和組織健康文化活動(dòng)，實(shí)現(xiàn)“自我服務(wù)、自我管理”。-案例：西安某社區(qū)評(píng)選出12名“健康帶頭人”，包括擅長(zhǎng)太極拳的退休教師、精通藥膳的美食達(dá)人、熟悉慢性病管理的退休護(hù)士。他們?cè)谏鐓^(qū)組建了“太極隊(duì)”“養(yǎng)生廚房”“慢病互助小組”，每月自主開(kāi)展活動(dòng)，社區(qū)僅需提供場(chǎng)地和少量物資支持。兩年后，這些小組覆蓋居民超60%，成為社區(qū)健康文化的“主力軍”。

第一步：挖掘本土基因——讓健康文化“接地氣、有根脈”構(gòu)建“多元共治”機(jī)制——凝聚文化營(yíng)造合力社區(qū)健康文化營(yíng)造需要政府、社區(qū)組織、專(zhuān)業(yè)機(jī)構(gòu)、居民等多方主體協(xié)同，避免“政府干、群眾看”的單向模式：-專(zhuān)業(yè)機(jī)構(gòu)支撐：醫(yī)療機(jī)構(gòu)、高校、體育場(chǎng)館提供技術(shù)指導(dǎo)（如醫(yī)生講座、健身教練培訓(xùn)）；-政府主導(dǎo)：提供政策支持和資源保障，如將健康文化營(yíng)造納入社區(qū)治理考核，設(shè)立專(zhuān)項(xiàng)經(jīng)費(fèi)；-社區(qū)組織承接：社工站、居委會(huì)負(fù)責(zé)需求調(diào)研、活動(dòng)策劃、資源協(xié)調(diào)；-居民參與決策：通過(guò)“健康文化議事會(huì)”，讓居民決定“搞什么活動(dòng)、怎么搞”，確保文化供給符合需求。0102030405

第一步：挖掘本土基因——讓健康文化“接地氣、有根脈”建立“正向激勵(lì)”體系——強(qiáng)化文化認(rèn)同感03-權(quán)益激勵(lì)：對(duì)積極參與者提供優(yōu)先參與社區(qū)公益項(xiàng)目、免費(fèi)體檢、健康講座VIP席位等“隱性福利”；02-榮譽(yù)激勵(lì)：開(kāi)展“健康家庭”“健康達(dá)人”“最美志愿者”評(píng)選，在社區(qū)宣傳欄、公眾號(hào)公示，頒發(fā)證書(shū)和紀(jì)念品；01通過(guò)榮譽(yù)表彰、權(quán)益保障等方式，讓積極參與健康文化建設(shè)的居民獲得“精神獎(jiǎng)勵(lì)”和“實(shí)際回饋”，激發(fā)持續(xù)參與的動(dòng)力：04-情感激勵(lì)：通過(guò)“健康故事分享會(huì)”“鄰里感謝信”等方式，讓居民感受到被認(rèn)可、被需要，強(qiáng)化“我是社區(qū)健康文化一員”的歸屬感。05ONE核心要素：確保文化營(yíng)造“可持續(xù)、有溫度”

核心要素：確保文化營(yíng)造“可持續(xù)、有溫度”社區(qū)健康文化營(yíng)造是一項(xiàng)長(zhǎng)期工程，需把握“需求導(dǎo)向、情感聯(lián)結(jié)、制度保障”三大核心要素，避免“一陣風(fēng)”式的運(yùn)動(dòng)化建設(shè)，確保文化生態(tài)的可持續(xù)性和人文溫度。

需求導(dǎo)向：從“供給思維”轉(zhuǎn)向“需求思維”許多社區(qū)健康文化效果不佳的根源，在于“供給主導(dǎo)”——社區(qū)認(rèn)為“居民需要什么”而非“居民想要什么”。需建立“需求調(diào)研-設(shè)計(jì)-反饋-優(yōu)化”的閉環(huán)機(jī)制，確保文化供給與居民需求精準(zhǔn)匹配：-參與式設(shè)計(jì)工作坊：邀請(qǐng)居民代表、健康帶頭人、專(zhuān)業(yè)機(jī)構(gòu)共同參與活動(dòng)設(shè)計(jì)，如通過(guò)“健康拼圖”游戲，讓居民選擇希望開(kāi)展的健康文化活動(dòng)類(lèi)型；-常態(tài)化需求調(diào)研：通過(guò)問(wèn)卷調(diào)查（線(xiàn)上線(xiàn)下結(jié)合）、深度訪(fǎng)談、焦點(diǎn)小組等方式，每半年開(kāi)展一次健康需求普查，動(dòng)態(tài)掌握居民需求變化；-滿(mǎn)意度反饋機(jī)制：活動(dòng)結(jié)束后通過(guò)問(wèn)卷、訪(fǎng)談收集居民反饋，及時(shí)調(diào)整內(nèi)容形式。例如，某社區(qū)原計(jì)劃開(kāi)展“廣場(chǎng)舞比賽”，調(diào)研發(fā)現(xiàn)中老年人更傾向于“養(yǎng)生茶藝講座”，遂調(diào)整方案，參與人數(shù)提升至預(yù)期3倍。2341

情感聯(lián)結(jié)：讓健康文化“暖人心、聚人心”健康不僅是生理指標(biāo)，更是一種生活態(tài)度和情感體驗(yàn)。文化營(yíng)造需注重“情感聯(lián)結(jié)”，通過(guò)健康活動(dòng)增進(jìn)鄰里關(guān)系、家庭和諧，讓健康成為“有溫度”的文化：-家庭健康文化培育：設(shè)計(jì)“親子健康日”“夫妻健步走”“三代同堂養(yǎng)生宴”等活動(dòng)，促進(jìn)家庭內(nèi)部的健康互動(dòng)。如廣州某社區(qū)開(kāi)展的“家庭健康契約”活動(dòng)，全家共同制定“運(yùn)動(dòng)、飲食、作息”計(jì)劃，互相監(jiān)督打卡，使兒童肥胖率降低18%，家庭矛盾減少25%。-鄰里健康互助網(wǎng)絡(luò)：建立“樓道健康互助組”“慢性病同伴支持小組”，讓居民在健康互助中建立情感聯(lián)結(jié)。例如，上海某社區(qū)的高血壓患者互助小組，成員每日通過(guò)微信群分享血壓數(shù)據(jù)、交流控壓心得，不僅提升了血壓控制率，更形成了“不是親人勝似親人”的鄰里關(guān)系。

情感聯(lián)結(jié)：讓健康文化“暖人心、聚人心”-特殊群體的健康關(guān)懷：針對(duì)獨(dú)居老人、殘障人士等特殊群體，開(kāi)展“健康敲門(mén)行動(dòng)”（醫(yī)生上門(mén)體檢）、“健康代購(gòu)”（幫助購(gòu)買(mǎi)低鹽食材）等服務(wù)，讓健康文化傳遞人文關(guān)懷。成都某社區(qū)組織“青年志愿者+老年健康達(dá)人”結(jié)對(duì)，志愿者幫助老人使用健康監(jiān)測(cè)設(shè)備，老人向志愿者傳授養(yǎng)生經(jīng)驗(yàn)，形成了“代際健康互助”的良性循環(huán)。

制度保障：讓健康文化“有規(guī)矩、成方圓”文化營(yíng)造的可持續(xù)性，離不開(kāi)制度保障。需通過(guò)“政策支持、資源整合、考核評(píng)估”三項(xiàng)制度，確保文化營(yíng)造“有人管、有錢(qián)做、有標(biāo)準(zhǔn)評(píng)”：-政策支持制度：將社區(qū)健康文化營(yíng)造納入地方政府公共衛(wèi)生、社區(qū)治理等相關(guān)政策，明確責(zé)任主體和保障措施。如《“健康中國(guó)2030”規(guī)劃綱要》明確提出“建設(shè)健康文化，普及健康生活方式”，各地可據(jù)此制定社區(qū)健康文化營(yíng)造的具體實(shí)施方案。-資源整合制度：建立“政府投入+社會(huì)籌資+居民自籌”的多元籌資機(jī)制，整合社區(qū)公益金、企業(yè)贊助、慈善捐贈(zèng)等資源，保障文化活動(dòng)經(jīng)費(fèi)；同時(shí)，與轄區(qū)醫(yī)院、學(xué)校、企業(yè)等建立“健康文化共建聯(lián)盟”，實(shí)現(xiàn)場(chǎng)地、人才、設(shè)備等資源共享。-考核評(píng)估制度：建立科學(xué)的健康文化評(píng)估指標(biāo)體系，包括“居民健康知識(shí)知曉率”“健康行為形成率”“文化活動(dòng)參與率”“鄰里滿(mǎn)意度”等，定期開(kāi)展第三方評(píng)估，將結(jié)果與社區(qū)績(jī)效考核掛鉤，形成“以評(píng)促建、以評(píng)促改”的長(zhǎng)效機(jī)制。06ONE現(xiàn)實(shí)挑戰(zhàn)與突破方向：在“守正創(chuàng)新”中前行

現(xiàn)實(shí)挑戰(zhàn)與突破方向：在“守正創(chuàng)新”中前行盡管社區(qū)健康文化營(yíng)造的理論框架和實(shí)踐路徑已逐漸清晰，但在實(shí)踐中仍面臨諸多挑戰(zhàn)，需通過(guò)“守正創(chuàng)新”尋求突破。

現(xiàn)實(shí)挑戰(zhàn)：文化營(yíng)造的“三重困境”“形式化”困境：重“表面熱鬧”輕“實(shí)際效果”部分社區(qū)將文化營(yíng)造等同于“辦活動(dòng)、掛標(biāo)語(yǔ)”，追求“活動(dòng)數(shù)量”“媒體報(bào)道”，忽視居民實(shí)際需求和文化認(rèn)同。如某社區(qū)為應(yīng)付檢查，一個(gè)月內(nèi)開(kāi)展了10場(chǎng)健康講座，但因內(nèi)容重復(fù)、語(yǔ)言晦澀，居民聽(tīng)完即忘，參與度持續(xù)走低。這種“重形式、輕內(nèi)容”的模式，不僅浪費(fèi)資源，更消解了健康文化的公信力。

現(xiàn)實(shí)挑戰(zhàn)：文化營(yíng)造的“三重困境”“碎片化”困境：重“單點(diǎn)突破”輕“系統(tǒng)構(gòu)建”許多社區(qū)的健康文化活動(dòng)缺乏整體規(guī)劃，“頭痛醫(yī)頭、腳痛醫(yī)腳”：今年搞“健身周”，明年搞“營(yíng)養(yǎng)日”，活動(dòng)之間缺乏邏輯關(guān)聯(lián)，難以形成持續(xù)的文化影響力。如某社區(qū)雖有健康講座、健身器材、文化活動(dòng)，但三者未形成合力，居民仍覺(jué)得“健康是自己的事，與社區(qū)無(wú)關(guān)”。

現(xiàn)實(shí)挑戰(zhàn)：文化營(yíng)造的“三重困境”“精英化”困境：重“專(zhuān)家主導(dǎo)”輕“居民參與”部分社區(qū)在健康文化內(nèi)容設(shè)計(jì)上過(guò)度依賴(lài)專(zhuān)家，導(dǎo)致內(nèi)容“高深難懂”，與居民生活脫節(jié)；或在活動(dòng)組織上由社區(qū)干部“包辦”，居民僅作為“參與者”，缺乏“主人翁”意識(shí)。如某社區(qū)邀請(qǐng)高校教授講解“分子營(yíng)養(yǎng)學(xué)”，居民反映“聽(tīng)不懂，不如講怎么做家常菜更實(shí)在”。

突破方向：在“守正”中固本，在“創(chuàng)新”中提質(zhì)“守正”：堅(jiān)守“以人民為中心”的文化內(nèi)核“守正”即堅(jiān)守文化營(yíng)造的初心——滿(mǎn)足居民健康需求、提升居民健康素養(yǎng)、增進(jìn)居民幸福感。需做到：1-內(nèi)容“本土化”：拒絕生搬硬套“高大上”的理論，深入挖掘本土健康文化資源，用居民聽(tīng)得懂的語(yǔ)言、喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式傳播健康理念；2-主體“平民化”：讓居民從“觀眾”變?yōu)椤爸鹘恰保膭?lì)健康帶頭人、普通居民參與文化內(nèi)容創(chuàng)作和活動(dòng)組織，讓健康文化“說(shuō)群眾話(huà)、講群眾事”；3-效果“民生化”：以居民健康行為改善、生活質(zhì)量提升為最終評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，而非“活動(dòng)場(chǎng)次”“媒體報(bào)道數(shù)量”，確保文化營(yíng)造真正惠及民生。4

突破方向：在“守正”中固本，在“創(chuàng)新”中提質(zhì)