高中歷史名校試卷PAGEPAGE1遼寧省沈陽(yáng)市重點(diǎn)高中郊聯(lián)體2025-2026學(xué)年高一上學(xué)期期中考試歷史試題考試時(shí)間：75分鐘試卷總分：100分注意事項(xiàng)：本試卷由第Ⅰ卷和第Ⅱ卷兩部分組成。第Ⅰ卷為選擇題部分，請(qǐng)用2B鉛筆將所選答案涂在答題卡上；第Ⅱ卷為非選擇題部分，請(qǐng)用0.5mm黑色簽字筆將答案寫(xiě)在答題卡規(guī)定位置上，不按規(guī)定顏色筆和不按規(guī)定位置答題，不得分。一、單選題共16題，每題3分，共48分。1.距今5000多年的紅山文化牛河梁遺址于20世紀(jì)80年代發(fā)現(xiàn)。下圖為牛河梁遺址的祭壇、積石冢，反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)等級(jí)的分化和權(quán)力神圣化，被譽(yù)為中華文明誕生的曙光。下列遺址與其屬于同時(shí)期的是A.北京人遺址 B.良渚古城遺址 C.二里頭遺址 D.殷墟遺址【答案】B【解析】據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是正向題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空：是新石器時(shí)代的中國(guó)。結(jié)合所學(xué)可知，良渚文化與紅山文化同屬新石器時(shí)代晚期，二者在時(shí)間和文明發(fā)展階段上高度吻合，B項(xiàng)正確；北京人屬于舊石器時(shí)代早期人類(lèi)，與題干時(shí)間跨度過(guò)大，排除A項(xiàng)；二里頭文化屬于青銅時(shí)代早期，時(shí)間明顯滯后，排除C項(xiàng)；殷墟為商代都城，屬于青銅時(shí)代鼎盛期，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。2.“家是最小國(guó)，國(guó)是千萬(wàn)家”，這句歌詞出自歌曲《國(guó)家》，由王平久填詞，歌詞中反映的現(xiàn)象與以下哪種制度密切相關(guān)A.中央集權(quán)制 B.宗法制 C.郡縣制 D.君主制【答案】B【解析】據(jù)本題題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是正向題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：西周時(shí)期（中國(guó)）。據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，“家是最小國(guó)，國(guó)是千萬(wàn)家”體現(xiàn)了家國(guó)同構(gòu)理念，西周的宗法制以血緣關(guān)系為紐帶，將家庭與國(guó)家緊密結(jié)合，B項(xiàng)正確；中央集權(quán)制強(qiáng)調(diào)中央對(duì)地方的控制，是秦朝確立的，排除A項(xiàng)；郡縣制是地方行政制度，是官僚體制建立的標(biāo)志，排除C項(xiàng)；君主制是國(guó)家權(quán)力集中于君主的制度，不直接體現(xiàn)家國(guó)一體的核心關(guān)系，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。3.周朝爵位分為五等，分別為公、侯、伯、子、男，春秋時(shí)期，楚國(guó)國(guó)君自立為王，孔子在編撰史書(shū)時(shí)，依然按照西周制度，稱(chēng)楚國(guó)國(guó)君為楚子，這一現(xiàn)象體現(xiàn)了孔子哪種思想A.仁者愛(ài)人 B.為政以德 C.恢復(fù)周禮 D.民貴君輕【答案】C【解析】根據(jù)題干設(shè)問(wèn)詞，可知是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期（中國(guó)）。根據(jù)材料可知，孔子生活在春秋時(shí)期，當(dāng)時(shí)禮崩樂(lè)壞，他主張恢復(fù)西周時(shí)期的禮樂(lè)制度，以穩(wěn)定社會(huì)秩序。他在著書(shū)時(shí)堅(jiān)持按照西周制度稱(chēng)呼楚國(guó)國(guó)君，正是其恢復(fù)周禮思想的體現(xiàn)，C項(xiàng)正確；“仁者愛(ài)人”：強(qiáng)調(diào)人與人之間要相互關(guān)愛(ài)，側(cè)重于道德層面的仁愛(ài)精神，與題目中孔子遵循西周爵位制度的表述無(wú)關(guān)，排除A項(xiàng)；“為政以德”主要體現(xiàn)的是統(tǒng)治者在治理國(guó)家時(shí)要采用道德的手段，注重德治，與題干所表達(dá)的孔子對(duì)西周禮樂(lè)制度的遵循不符，排除B項(xiàng)；“民貴君輕”是孟子的思想，強(qiáng)調(diào)人民的地位比君主更重要，與題意無(wú)關(guān)，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。4.公元前60年，匈奴統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部發(fā)生內(nèi)訌，匈奴日逐王先賢撣率部眾歸服西漢。至此天山南北諸地均歸西漢王朝管轄。為了加強(qiáng)對(duì)這一廣大地區(qū)的管理，西漢政府設(shè)置了A北庭都護(hù)府 B.西域都護(hù)府 C.安南都護(hù)府 D.安西都護(hù)府【答案】B【解析】根據(jù)題干的設(shè)問(wèn)詞，可知是正向題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：西漢（中國(guó)）。根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)可知，公元前60年，西漢設(shè)置西域都護(hù)府，管轄天山南北地區(qū)，標(biāo)志著西域正式歸屬中央政權(quán)，B項(xiàng)正確；北庭都護(hù)府和安西都護(hù)府是唐朝設(shè)置的管理西域的機(jī)構(gòu)，排除AD項(xiàng)；安南都護(hù)府是唐朝管理嶺南地區(qū)的機(jī)構(gòu)，排除C項(xiàng)。故選B項(xiàng)。5.中國(guó)歷史上的某一時(shí)期，北方游牧民族與中原農(nóng)耕民族的交往交流交融達(dá)到了前所未有的高度，形成了“你中有我，我中有你”的緊密關(guān)系。這一時(shí)期的民族政策與民族融合，不僅促進(jìn)了北方民族的交融，也為后來(lái)的隋唐大一統(tǒng)奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。請(qǐng)問(wèn)這一時(shí)期指的是A.春秋戰(zhàn)國(guó) B.秦漢時(shí)期 C.魏晉南北朝 D.宋元時(shí)期【答案】C【解析】據(jù)本題主題干設(shè)問(wèn)詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：魏晉南北朝時(shí)期（中國(guó)）。根據(jù)材料結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，魏晉南北朝時(shí)期，匈奴、鮮卑、羯、氐、羌等北方少數(shù)民族大規(guī)模內(nèi)遷中原，與漢族長(zhǎng)期雜居共處，北魏孝文帝推行漢化改革，如改漢姓、穿漢服、說(shuō)漢語(yǔ)、通婚姻等，極大促進(jìn)了民族融合，使胡漢文化深度交融，確實(shí)呈現(xiàn)出“你中有我，我中有你”的格局，并為隋唐統(tǒng)一和制度文化繁榮奠定基礎(chǔ)，C項(xiàng)正確；春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期雖有華夏認(rèn)同萌芽和戎狄融入，但民族交融范圍有限，且尚未形成大規(guī)模“胡漢一體”局面，未直接為隋唐奠基，排除A項(xiàng)；秦漢時(shí)期以建立統(tǒng)一多民族國(guó)家為主，對(duì)北方匈奴主要采取戰(zhàn)爭(zhēng)與防御（如修長(zhǎng)城），民族政策偏重控制而非深度融合，民族交融程度不及魏晉南北朝，排除B項(xiàng)；宋元時(shí)期雖有契丹、女真、蒙古等民族進(jìn)入中原，但元朝實(shí)行四等人制，民族隔閡明顯，融合具有不平等性，且時(shí)間上晚于隋唐，不可能“為隋唐大一統(tǒng)奠定基礎(chǔ)”，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。6.詩(shī)歌是唐朝科舉考試的重要內(nèi)容，因此成為讀書(shū)人潛心研究的重點(diǎn)，名人詩(shī)歌廣泛流傳，吟詩(shī)放歌風(fēng)氣盛行。據(jù)此可知，科舉制A.阻礙階層流動(dòng) B.加強(qiáng)中央集權(quán)C.破壞公平公正 D.促進(jìn)詩(shī)歌創(chuàng)作【答案】D【解析】據(jù)本題題干設(shè)問(wèn)詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：唐朝（中國(guó)）。據(jù)本題材料“詩(shī)歌是唐朝科舉考試的重要內(nèi)容，因此成為讀書(shū)人潛心研究的重點(diǎn)，名人詩(shī)歌廣泛流傳，吟詩(shī)放歌風(fēng)氣盛行”概括得出結(jié)論是：因?yàn)樵?shī)歌是科舉考試的內(nèi)容，讀書(shū)人才會(huì)潛心研究，才會(huì)有吟詩(shī)放歌之風(fēng)的盛行，因而科舉促進(jìn)了詩(shī)歌的創(chuàng)作，D項(xiàng)正確；材料只是提到了科舉制與詩(shī)歌創(chuàng)作的關(guān)系，并沒(méi)有提及階層流動(dòng)的內(nèi)容，且科舉制可以促進(jìn)階層流動(dòng)，排除A項(xiàng)；科舉制的確有利于加強(qiáng)中央集權(quán)，但是材料只是提到了科舉制促進(jìn)詩(shī)歌創(chuàng)作的作用，并沒(méi)提到加強(qiáng)中央集權(quán)的內(nèi)容，排除B項(xiàng)；科舉制體現(xiàn)了公平公正，且材料只是提到了科舉制對(duì)詩(shī)歌創(chuàng)作的影響，并沒(méi)有提到它是否公平公正，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。7.據(jù)記載，遼朝統(tǒng)治者不但在政治上實(shí)行雙軌制（南北面官制度），連祭典禮儀也分作兩套不同的儀式：保留了契丹民族傳統(tǒng)的“柴冊(cè)禮”；模仿中原漢人禮儀在五京（以中京為多），舉行漢族禮儀形式的“大冊(cè)禮”。據(jù)此可知，遼朝統(tǒng)治者的社會(huì)治理理念是A.因俗而治 B.宗法統(tǒng)治 C.民族自治 D.中央集權(quán)【答案】A【解析】根據(jù)題干設(shè)問(wèn)詞，可知本題是正向題，根據(jù)材料關(guān)鍵信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：遼國(guó)時(shí)期的中國(guó)?！耙蛩锥巍本褪歉鶕?jù)不同民族的風(fēng)俗、習(xí)慣等特點(diǎn)進(jìn)行治理。遼朝在政治和禮儀上針對(duì)契丹民族和漢族分別采取不同方式，正好體現(xiàn)了根據(jù)不同民族的特點(diǎn)來(lái)治理，A項(xiàng)正確；宗法統(tǒng)治主要是以血緣關(guān)系為紐帶，按照宗法制度來(lái)分配政治權(quán)力等。材料中并沒(méi)有體現(xiàn)出以血緣關(guān)系為核心的宗法制度相關(guān)內(nèi)容，排除B項(xiàng)；民族自治一般強(qiáng)調(diào)民族自身進(jìn)行自我管理等，但材料重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的是遼朝統(tǒng)治者針對(duì)不同民族采取不同治理方式，并非單純的民族自我管理，排除C項(xiàng)；中央集權(quán)側(cè)重于中央對(duì)地方的控制加強(qiáng)等方面。材料主要圍繞遼朝對(duì)不同民族的治理方式，沒(méi)有突出中央對(duì)地方的權(quán)力集中相關(guān)內(nèi)容，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。8.某少數(shù)民族政權(quán)基本沿襲唐宋制度，同時(shí)保持了一套本民族的管理系統(tǒng)，叫作“猛安謀克”。這一少數(shù)民族政權(quán)是A.北魏 B.遼朝 C.金朝 D.元朝【答案】C【解析】本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。根據(jù)材料主題干的設(shè)問(wèn)詞可知本題是正向題。根據(jù)材料時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：金（中國(guó)）。根據(jù)材料概括可知：猛安謀克制度是金朝實(shí)行的一種兵農(nóng)合一的制度，C項(xiàng)正確；北魏時(shí)期未實(shí)行猛安謀克制度，排除A項(xiàng)；遼朝實(shí)行的是南北面官制，排除B項(xiàng)；元朝實(shí)行的四等人制度，未實(shí)行猛安謀克制度，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。9.北宋時(shí)期，城市格局發(fā)生重大變化，打破了唐代“市”與“坊”的界限，商鋪可以臨街開(kāi)設(shè)，營(yíng)業(yè)時(shí)間也基本不受限制。同時(shí)，出現(xiàn)了大量的娛樂(lè)場(chǎng)所“瓦子”，瓦子內(nèi)設(shè)有“勾欄”，可供人們觀看雜劇、雜技、說(shuō)書(shū)等表演。這些現(xiàn)象的出現(xiàn)主要得益于A.農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的停滯 B.政府放棄重農(nóng)抑商政策C.商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展 D.市民階層開(kāi)始出現(xiàn)【答案】C【解析】據(jù)本題題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是原因題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：北宋時(shí)期（中國(guó)）。據(jù)材料信息可知，北宋城市打破“市”與“坊”的界限、出現(xiàn)“瓦子”等現(xiàn)象，根本原因是商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展，推動(dòng)城市功能多樣化和市民文化興起，C項(xiàng)正確；農(nóng)業(yè)生產(chǎn)停滯與史實(shí)不符，北宋農(nóng)業(yè)持續(xù)發(fā)展，排除A項(xiàng)；政府并未放棄重農(nóng)抑商政策，只是對(duì)商業(yè)限制有所放松，排除B項(xiàng)；市民階層在唐朝后期出現(xiàn)，宋朝市民階層正式形成，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。10.宋代思想領(lǐng)域出現(xiàn)了新的變化，產(chǎn)生了一個(gè)新的思想流派，它吸收了道家形而上學(xué)的基本理論框架，也借鑒了佛家般若學(xué)的思辨方法，最終將其融合于儒家“道統(tǒng)”的思想傳承之中，形成集大成的思想體系?！八笔茿.孔孟儒學(xué) B.黃老之學(xué) C.玄學(xué) D.程朱理學(xué)【答案】D【解析】根據(jù)題干的設(shè)問(wèn)詞，可知是正向題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：宋代（中國(guó)）。根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)可知，程朱理學(xué)吸收道家形而上學(xué)框架和佛家思辨方法，融合儒家“道統(tǒng)”思想，形成集大成的儒學(xué)體系，D項(xiàng)正確；孔孟儒學(xué)是先秦原始儒學(xué)，未吸收佛道思想，排除A項(xiàng)；黃老之學(xué)以道家思想為主，兼采儒家和法家，排除B項(xiàng)；玄學(xué)是魏晉時(shí)期融合儒道的思想，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。11.明宣宗時(shí)，楊士奇等內(nèi)閣官員負(fù)責(zé)審議處理朝廷奏章，提出處理意見(jiàn)以供御批；后宣宗授權(quán)司禮監(jiān)秉筆太監(jiān)代行“批紅”權(quán)。這一做法A.加強(qiáng)了中央集權(quán) B.提升了行政效率 C.強(qiáng)化了君主專(zhuān)制 D.提高了決策水平【答案】C【解析】據(jù)本題次題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是影響題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：明朝（中國(guó)）。據(jù)材料可知，明宣宗授權(quán)司禮監(jiān)秉筆太監(jiān)代行“批紅”權(quán)，形成內(nèi)閣票擬、太監(jiān)批紅的機(jī)制，二者相互牽制，最終權(quán)力集中于君主，強(qiáng)化君主專(zhuān)制，C項(xiàng)正確；材料涉及的是中央行政內(nèi)部權(quán)力分配，與中央集權(quán)中央與地方關(guān)系無(wú)關(guān)，排除A項(xiàng)；宦官參與批紅易導(dǎo)致決策失誤和行政效率低下，并非提升行政效率，排除B項(xiàng)；宦官代行批紅權(quán)會(huì)降低決策的科學(xué)性，并非提高決策水平，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。12.有學(xué)者在研究中國(guó)古代某一時(shí)期經(jīng)濟(jì)時(shí)，使用了下列關(guān)鍵詞：“工商皆本”“地域性商人群體”“白銀貨幣化”“長(zhǎng)途販運(yùn)”。該時(shí)期應(yīng)是A.唐宋時(shí)期 B.元朝時(shí)期 C.明中期至清前期 D.晚清時(shí)期【答案】C【解析】根據(jù)設(shè)問(wèn)用詞可知，這是正向題。時(shí)空范圍是古代的中國(guó)。根據(jù)材料“工商皆本”“地域性商人群體”“白銀貨幣化”“長(zhǎng)途販運(yùn)”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，地域性商人群體指的是明清商幫，而白銀成為貨幣也是明清時(shí)期，C項(xiàng)正確；唐宋時(shí)期尚未出現(xiàn)商幫，排除A項(xiàng)；元朝時(shí)期白銀沒(méi)有出現(xiàn)貨幣化趨勢(shì)，排除B項(xiàng)；晚清時(shí)期，商幫已經(jīng)接近尾聲，白銀也早已成為貨幣，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。13.明朝政府規(guī)定，建州、海西女真的入貢時(shí)間為每年的冬季；野人女真因?yàn)樗悠h(yuǎn)，入貢時(shí)間不定。負(fù)責(zé)這一規(guī)定落實(shí)的地方機(jī)構(gòu)是A.奴兒干都司 B.行都指揮使司 C.理藩院 D.澎湖巡檢司【答案】A【解析】本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是正向題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：明朝（中國(guó)）。結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，明朝在東北地區(qū)設(shè)立奴兒干都司，加強(qiáng)對(duì)東北地區(qū)女真人的管理，所以落實(shí)，建州、海西女真的入貢時(shí)間為每年的冬季等規(guī)定的機(jī)構(gòu)是奴兒干都司，A項(xiàng)正確；都指揮使司是官署名，簡(jiǎn)稱(chēng)都司，屬于行省三司之一，既是明朝地方最高軍事領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)，并非對(duì)東北地區(qū)女真族管理的機(jī)構(gòu)，排除B項(xiàng)；理藩院是清朝時(shí)期設(shè)立，排除C項(xiàng)；元朝時(shí)中央政府設(shè)立了澎湖巡檢司管理澎湖和臺(tái)灣地區(qū)，并非明朝時(shí)期，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。14.中國(guó)古代王朝為加強(qiáng)中央對(duì)地方的控制，采取了多種監(jiān)察或行政措施。下列措施中，與西漢刺史職能相似的是①東漢州牧總攬一州軍政大權(quán)②北宋在各州設(shè)通判監(jiān)督知州③元朝在行省下設(shè)路、府、州、縣④明朝在各省設(shè)提刑按察使司掌管監(jiān)察與司法A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】C【解析】本題是組合選擇題。時(shí)空是：古代中國(guó)。根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)可知，西漢刺史的職能是監(jiān)察地方官員。北宋通判負(fù)責(zé)監(jiān)督知州，明朝提刑按察使司掌管監(jiān)察與司法，均與刺史監(jiān)察職能相似，據(jù)結(jié)論可知②④正確，C項(xiàng)正確；①錯(cuò)在東漢州牧總攬軍政大權(quán)，屬于地方行政長(zhǎng)官，并非監(jiān)察官員，③錯(cuò)在元朝行省下設(shè)路、府、州、縣是地方行政層級(jí)劃分，與監(jiān)察無(wú)關(guān)，排除ABD項(xiàng)。故選C項(xiàng)。15.《明史》載：“（內(nèi)閣）地居近密，而綸言批答，裁決機(jī)宜，悉由票擬，閣權(quán)之重，偃然漢唐宰輔，特不居丞相名耳！”這句話指的是A.明朝的內(nèi)閣就是丞相B.明朝宰相雖無(wú)其名卻有其實(shí)C.明朝內(nèi)閣承擔(dān)了宰相的職能D.明朝的宰相幫助皇帝處理政事【答案】C【解析】根據(jù)題干的設(shè)問(wèn)詞，可知是正向題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確的時(shí)空是明朝時(shí)期的中國(guó)。依據(jù)題干材料“綸言批答，裁決機(jī)宜，悉由票擬，閣權(quán)之重，偃然漢唐宰輔，特不居丞相名耳”說(shuō)明內(nèi)閣掌握票擬權(quán)，和漢唐時(shí)期的宰相無(wú)異，僅僅是不具有宰相的名稱(chēng)而已，說(shuō)明明朝內(nèi)閣承擔(dān)了宰相的職能，C項(xiàng)正確；內(nèi)閣只是皇帝的內(nèi)侍機(jī)構(gòu)，始終不是中央一級(jí)機(jī)構(gòu)，無(wú)決策權(quán)，丞相是百官之首，有決策權(quán)，排除A項(xiàng)；明朝的宰相制度廢除，內(nèi)閣并無(wú)宰相的實(shí)際決策權(quán)，是既無(wú)宰相之名，也無(wú)宰相之實(shí)，排除B項(xiàng)；明朝廢除宰相制度，設(shè)立內(nèi)閣輔佐皇帝處理政務(wù)，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。16.清政府在內(nèi)地十八省實(shí)行督撫制，在東三省、新疆設(shè)置將軍，在蒙古推行盟旗制度，在西藏設(shè)立駐藏大臣，在青海設(shè)置辦事大臣。這充分體現(xiàn)了清政府A.實(shí)行少數(shù)民族自治政策B.因地制宜的地方行政體制C.試圖分化地方的反抗勢(shì)力D.對(duì)地方的控制力大大削弱【答案】B【解析】據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：清朝（中國(guó)）。據(jù)材料可知，清政府根據(jù)不同地區(qū)的特點(diǎn)，實(shí)行督撫制、將軍制、盟旗制度、駐藏大臣等不同地方行政體制，體現(xiàn)因地制宜的治理策略，B項(xiàng)正確；清政府并未實(shí)行少數(shù)民族自治政策，而是加強(qiáng)對(duì)少數(shù)民族地區(qū)的管轄，排除A項(xiàng)；材料體現(xiàn)的是清政府對(duì)不同地區(qū)的管理方式，并非試圖分化地方反抗勢(shì)力，排除C項(xiàng)；清朝在邊疆采取的措施實(shí)際上是加強(qiáng)了清政府對(duì)地方的控制力，而非大大削弱，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。二、材料題共4小題，滿分517.閱讀材料，回答下列問(wèn)題。材料一漢武帝即位后，由于中央集權(quán)大大加強(qiáng)，國(guó)家的經(jīng)濟(jì)實(shí)力空前雄厚，在穩(wěn)固邊疆的基礎(chǔ)上積極開(kāi)拓疆域。漢武帝任用衛(wèi)青、霍去病反擊匈奴，在河西走廊設(shè)敦煌等四郡；派人聯(lián)絡(luò)西南夷，夜郎主動(dòng)歸附西漢；還在南方越族聚居的地區(qū)設(shè)置南海、合浦、交趾等九郡，進(jìn)行有效管轄，統(tǒng)一多民族國(guó)家得到鞏固與加強(qiáng)?！幾詮堌M之主編《中國(guó)歷史》等材料二1684年，清朝設(shè)臺(tái)灣府，隸屬福建省。1685年，清軍打敗了侵占雅克薩的俄軍，1689年中俄簽訂《尼布楚條約》，規(guī)定外興安嶺以南屬于中國(guó)版圖。清朝在平定準(zhǔn)噶爾部叛亂后詳繪了新疆地圖，全國(guó)地圖得以補(bǔ)全?？登⑹罆r(shí)期，基本奠定了現(xiàn)代中國(guó)的版圖?！幾詤嗡济恪吨袊?guó)通史》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)述漢武帝時(shí)期中國(guó)疆域得以開(kāi)拓的原因。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括清朝在開(kāi)拓和鞏固版圖方面采取的措施，并分析其影響。【答案】（1）①中央集權(quán)加強(qiáng)，國(guó)家經(jīng)濟(jì)實(shí)力雄厚；②軍事反擊匈奴（衛(wèi)青、霍去?。虎墼O(shè)置郡縣（河西四郡、南方九郡）；④聯(lián)絡(luò)西南夷，促進(jìn)民族融合。（2）措施：設(shè)臺(tái)灣府、擊敗俄軍并簽訂《尼布楚條約》、平定準(zhǔn)噶爾叛亂、繪制全國(guó)地圖。影響：奠定現(xiàn)代中國(guó)版圖；維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一；促進(jìn)邊疆開(kāi)發(fā)與民族交融。18.閱讀材料，完成下列要求。材料一唐代允許外國(guó)人來(lái)中國(guó)生活，無(wú)論是經(jīng)商、傳教、學(xué)習(xí)還是居住。據(jù)統(tǒng)計(jì)，當(dāng)時(shí)有七十多個(gè)國(guó)家和唐朝建立了外交關(guān)系?？茖W(xué)技術(shù)方面，很多外國(guó)科技著作都傳入唐朝。從舞蹈、音樂(lè)、繪畫(huà)等文化方面也可以找到唐朝吸收外來(lái)文化的證據(jù)，在吸收外來(lái)文化的同時(shí)唐代也在對(duì)外輸出優(yōu)秀文化。當(dāng)時(shí)世界上很多國(guó)家都受到了唐朝文化的影響，尤其是東亞范圍內(nèi)，他們?cè)谡?、法律、宗教信仰、文學(xué)等方面都可以看到唐朝的影子?！幾院沃胰短拼鐣?huì)開(kāi)放的特點(diǎn)與歷史局限》材料二閉關(guān)政策是指清政府在對(duì)外關(guān)系中所執(zhí)行的控制國(guó)內(nèi)外貿(mào)易及隔絕國(guó)內(nèi)與外國(guó)交往的政策。后來(lái)開(kāi)海弛禁后，對(duì)私人出海的限制也極為嚴(yán)厲，造成國(guó)內(nèi)出海貿(mào)易之難，不利于經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。清政府還對(duì)茶葉、絲織品、糧食、鐵器等物的外銷(xiāo)嚴(yán)格加以禁止。貿(mào)易港口的關(guān)閉，引起外國(guó)商品的積壓和外國(guó)商人的利潤(rùn)降低，迫使外商通過(guò)非法手段參與對(duì)華貿(mào)易，因此通過(guò)走私貿(mào)易涌入中國(guó)的鴉片數(shù)量日益增多。——摘編自王建花《論清朝閉關(guān)政策對(duì)國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)的影響》（1）根據(jù)材料一，概括唐朝對(duì)外開(kāi)放的表現(xiàn)。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出清朝實(shí)行閉關(guān)政策的根本目的，并分析其影響。【答案】（1）允許外國(guó)人來(lái)華經(jīng)商、傳教、學(xué)習(xí)和居??；與七十多個(gè)國(guó)家建立外交關(guān)系；吸收外來(lái)科技與文化，同時(shí)對(duì)外輸出優(yōu)秀文化。（2）根本目的：維護(hù)封建統(tǒng)治，防范外來(lái)勢(shì)力入侵。影響：阻礙國(guó)內(nèi)商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展，限制對(duì)外貿(mào)易；導(dǎo)致走私貿(mào)易盛行，鴉片大量涌入；隔絕中外交流，使中國(guó)逐漸落后于世界潮流。19.我國(guó)疆域遼闊，歷代中央政府都重視對(duì)地方的管理。閱讀材料，回答問(wèn)題。材料一自唐天寶以來(lái)，方鎮(zhèn)屯重兵，多以賦入自贍……五代方鎮(zhèn)