東皋秋望品彷徨

東籬采菊悟悠然

【賽前準(zhǔn)備：組建戰(zhàn)隊，明確規(guī)則】

1.班級分為兩大戰(zhàn)隊：“東皋秋望隊”（聚焦王績《野望》）、“東籬采菊隊”（聚焦陶淵明《飲酒》其五），

各隊推選1名隊長，負責(zé)組織討論與展示。秋日詩境擂臺賽——王績與陶淵明的‘歸隱心聲’對決2.擂臺賽設(shè)置五關(guān)：“文體速答關(guān)”“誦讀闖關(guān)關(guān)”“意象解碼關(guān)”“情感對決關(guān)”“結(jié)尾揭秘關(guān)”，每關(guān)完成后由師生共同評分，最終評選“最佳品鑒戰(zhàn)隊”

第一關(guān)：文體速答關(guān)——辨體識詩，摸清“家底”1.任務(wù)：兩隊分別結(jié)合資料，快速梳理《野望》與《飲酒》其五的文體屬性，明確律詩與古體詩的核心差異。2.展示要求：用“思維導(dǎo)圖”或“對比表格”形式，由隊長帶領(lǐng)隊員展示本隊詩歌的文體特點（可補充例句支撐）。

師總結(jié)歸納：律詩

律詩，唐朝盛行。屬于近體詩的一種，因格律要求非常嚴格而得名。常見的類型有五律和七律。

（1）句數(shù)固定。依次叫首聯(lián)、頷聯(lián)、頸聯(lián)、尾聯(lián)。超過八句的，則稱排律或長律。

（2）押韻嚴格，通常用平聲韻。

（3）講究平仄。每句的句式和字的平仄都有規(guī)定。最后是，要求對仗（4）二、三兩聯(lián)（即頷聯(lián)、頸聯(lián)）的上下句是對偶，首聯(lián)和尾聯(lián)可對可不對?！兑巴肥俏迓?。

古體詩

古體詩，為近體詩形成以前，除楚辭體外各種詩體的通稱。

每句字數(shù)不拘，有四言、五言、六言、七言、雜言諸體，不求對仗，平仄用韻也較自由。《飲酒》其五是古體詩。第二關(guān)：誦讀闖關(guān)關(guān)——以聲傳情，讀出“詩味”

1.

任務(wù)：各組結(jié)合文體特點與初步理解，設(shè)計誦讀方案。

可加入節(jié)奏劃分、重音標(biāo)注、配樂選擇等，展示本組詩歌的誦讀成果。東皋/薄暮/望，徙倚/欲/何依。樹樹/皆/秋色，山山/唯/落暉。牧人/驅(qū)犢/返，獵馬/帶禽/歸。相顧/無/相識，長歌/懷/采薇。參考節(jié)奏、重音劃分：結(jié)廬/在人境，而無/車馬喧。問君/何能爾？心遠/地自偏。采菊/東籬下，悠然/見南山。山氣/日夕佳，飛鳥/相與還。此中/有真意，欲辨/已忘言。展示形式：可采用“單人領(lǐng)誦+小組齊讀”“男女對讀”等形式，誦讀后需說明設(shè)計理由（如何通過聲音傳遞詩歌情感）。

誦讀互評：小組可從“節(jié)奏準(zhǔn)確性”“情感傳達度”“創(chuàng)意性”三個維度進行打分點評。小組

節(jié)奏準(zhǔn)確性

情感傳達度

創(chuàng)意性1組☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆2組☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆3組☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆4組☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆5組☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆

第三關(guān)：意象解碼關(guān)——尋景析境，讀懂“秋意”

任務(wù)：提煉本隊詩歌中的核心意象（如樹、山、落日、菊花、飛鳥等），從“意象組合”“用詞特點”兩個角度，對比分析詩歌的意境之美，使用“意象解碼卡”，格式如下：核心意象：__________用詞分析：__________意境特點：__________

示例：從意象看，《野望》中樹、山、落日的余暉等意象，在王績筆下，都暈染了濃郁的秋色?！讹嬀啤分邢﹃枴⑸綒狻w鳥等意象，在陶淵明筆下，山上云氣繚繞，夕陽余照，自由的飛鳥相伴而還。意境特點：這些景完美地組合在一起，詩人用“佳”“相與”把意象的美表達了出來。從用詞看，《野望》中一個“皆”寫出了只有秋色的單調(diào)，一個“唯”字更寫出了落暉的單一。似乎含有作者的某種愁悶。意境特點：則寫出了天人合一的融洽與和諧。第四關(guān)：情感對決關(guān)——探詞尋句，悟透“心聲”1.任務(wù)：各組從詩歌中尋找“情感關(guān)鍵詞”（如《野望》的“徙倚”，《飲酒》的“悠然”），結(jié)合詩句分析詩人的內(nèi)心情感，再通過“詩句PK”的形式，對比兩位詩人的情感差異。2.PK句式：“《野望》中王績用‘______’，藏著______的情感；《飲酒》中陶淵明用‘______’，透著______的心境。”

示例：《野望》中王績用“徙倚欲何依”，藏著孤獨無依、彷徨迷茫的情感；《飲酒》中陶淵明用“心遠地自偏”，透著超然物外、淡定自在的心境。你還能從哪些詩句的比較中讀出情感的不同呢？可以用這樣的句式：《野望》中，詩人說到_______________，而《飲酒》中，詩人說到______________。王績_______________，而陶淵明_________________。示例：《野望》中，王績說“東皋薄暮望”，而《飲酒》中，陶淵明說“結(jié)廬在人境”。王績居于一個偏僻的小地方，而內(nèi)心卻徘徊不定，難以感受自然之美。而陶淵明居于車馬喧囂的“人境”，卻聽不到“車馬喧”。因為他“心遠地自偏”。陶淵明心有所居，能安然于境，所以能感受到自然之大美。第五關(guān)：結(jié)尾揭秘關(guān)——知人論世，讀懂“抉擇”

1.背景資料：

資料1：王績（東皋子）——隋末唐初詩人，三次做官又三次歸隱，身處亂世，在“仕”與“隱”之間反復(fù)掙扎，雖躬耕東皋，卻始終無法擺脫孤獨苦悶，曾寫下“嘗愛陶淵明，酌醴焚枯魚”，可見其對陶淵明的向往。

資料2：陶淵明（五柳先生）——東晉末至南朝宋初期詩人，多次出仕后因厭惡官場黑暗，毅然棄官歸隱，從此躬耕田園，安于清貧，真正實現(xiàn)了與自然的和諧共生，被稱為“隱逸詩人之宗”。

資料3：典故補充——“懷采薇”化用《史記·伯夷列傳》中伯夷、叔齊隱居采薇的典故，表達對古代隱士的追懷；“欲辨已忘言”出自《莊子·外物》，意為真正的哲理難以用語言表達，體現(xiàn)一種超然的人生境界。

討論：①王績“長歌懷采薇”，僅僅是向往歸隱嗎？其中是否藏著其他心緒？

②陶淵明“欲辨已忘言”，他領(lǐng)悟的“真意”是什么？為何會“忘言”？

總結(jié)：王績的“歸隱”是“被迫的選擇”，藏著掙扎與不甘；陶淵明的“歸隱”是“主動的抉擇”，透著超脫與安然。兩首詩的結(jié)尾，正是兩位詩人人生態(tài)度的真實寫照。

王績想要歸隱，但不能“忘懷得失”。詩人在仕與不仕中徘徊不定，在現(xiàn)實中孤獨無依，只好追懷古代隱士隱居不仕。詩人的“長歌”中籠罩著內(nèi)心極為不甘心的掙扎與苦悶、無奈與惆悵。而陶淵明歸隱，是忘懷得失。詩人不愿為五斗米折腰，毅然棄官歸隱，從功名中擺脫出來，從而“忘言”于自然萬物，真正享受自然的樂趣。詩人領(lǐng)略出歸隱的真意，“忘言”里是超然灑脫、是淡泊名利，是安然自適于山水田園之中。擂臺總結(jié)：塵埃落定，共品“詩心”

教師總結(jié)：王績的《野望》是一首“彷徨的秋歌”，陶淵明的《飲酒》其五是一首“悠然的田園曲”。兩位詩人用同樣的筆墨書寫秋日，卻因人生境遇與精神追求的不同，呈現(xiàn)出截然不同的詩境與心境。這正是古典詩歌的魅力——每一