襄陽城市發(fā)展史襄陽因地處襄水之陽而得名，楚為北津戌至今已有2800多年的歷史，居長江最大支流漢江的中游，南襄盆地南部，是國家歷史文化名城，湖北省省域副中心城市，湖北西部支點城市，全國重要的鐵路交通樞紐和汽車工業(yè)基地，“中國優(yōu)秀旅游城市”、“中國魅力城市”、“中國三國文化之鄉(xiāng)”、“中國書法名城”。其地理范圍為：北緯31°14′～32°37′，東經(jīng)110°45′～113°43′。襄陽地理位置簡介襄陽，位居中華腹地，扼守漢水中游，是湖北省省域副中心城市、“襄十隨”城市群中心城市、鄂西北區(qū)域中心城市、漢江流域核心城市[1]，也是“中國優(yōu)秀旅游城市”、“中國魅力城市”、“國家園林城市”、“中國三國文化之鄉(xiāng)”、“中國紅嘴相思鳥之鄉(xiāng)”、“中國書法名城”。古老的城墻仍然完好，憑山之峻，據(jù)江之險，沒有帝王之都的沉重，但借得一江春水，贏得十里風光，外攬山水之秀，內(nèi)得人文之勝，自古就是商賈匯聚之地，今天，這里已成為內(nèi)陸重要的交通和物流樞紐，汲取山水之精華”，襄陽，物華天寶，人杰地靈，在建制2800多年的歷史進程中養(yǎng)育了一代名相諸葛亮（臥龍），魏晉隱士司馬徽（水鏡先生），三國名士龐統(tǒng)（鳳雛），唐代大詩人孟浩然（孟襄陽），張繼、杜審言、文學家皮日休，北宋著名書畫家米芾（米襄陽），“允冠百王”的光武帝劉秀，東方圣人釋道安等一大批歷史文化名人?！度龂萘x》120回故事中有30多回發(fā)生在襄陽。1986年襄陽市被國務院公布為全國歷史文化名城。市域內(nèi)現(xiàn)已查明各時期的文化遺址200多處，有些文物古跡堪稱世界之最。1990年至1992年在下轄棗陽市雕龍碑發(fā)掘一處新石器時代原始氏族公社聚落遺址，距今約6000年，內(nèi)涵豐富，獨具特色，屬一種新的文化類型。秦漢以前，襄陽為鄧、盧、鄀、羅、鄢、谷、厲、隨、唐等諸侯國之城，隨后為楚境，秦漢以后又是三國文化的中心區(qū)域和歷朝歷代的重鎮(zhèn)。古襄陽歷來是兵家必爭之地。3000年的歷史長河中，大小戰(zhàn)役難以數(shù)計，著名的戰(zhàn)例就有：白起水灌鄢城之戰(zhàn)、關羽水淹七軍之戰(zhàn)、朱序抗拒苻丕之戰(zhàn)、岳飛收復襄陽之戰(zhàn)、宋元襄陽之戰(zhàn)、李自成進占襄陽之戰(zhàn)、以及解放戰(zhàn)爭中的襄樊戰(zhàn)役等。岳飛收復襄陽襄陽戰(zhàn)略地位十分重要?！蹲x史方輿紀要》稱：“襄陽上流門戶，北通汝洛，西諸葛亮銅像帶秦蜀，南遮湖廣，東瞰吳越。”“以天下言之，則重在襄陽……”襄陽自古就是兵家、商家必爭之地，隨著國家中部崛起戰(zhàn)略的全面實施和東部沿海地區(qū)產(chǎn)業(yè)轉移步伐加快，今天的襄陽，更是生機勃勃，商機無限，各種優(yōu)勢日益凸顯，已成為中外客商投資的熱土。歷史文化名城—襄陽古城基本概況襄陽城地處漢江南岸，與北岸的樊城隔江相望，是襄陽市委市政府機關所在地。它三面環(huán)水，一面靠山，不僅是歷代區(qū)域性政治、經(jīng)濟、文化的中心，更是一座古今聞名的軍事重鎮(zhèn)。因城墻堅固，城高池深，易守難攻，素有“鐵打的襄陽”之稱。自東周至中華人民共和國成立前，上下3000年，襄陽一直是群雄角逐的重要戰(zhàn)場，戰(zhàn)爭的硝煙不斷彌漫在它的上空。如今，這里尚存許多軍事遺跡。襄陽城始筑于漢，唐宋年間改為磚城，增設垛堞，新建城樓。明洪武年間重筑，并在城的東北角新添一段城墻，取名新城。襄陽城樓

襄陽城周長為7322米，原有6座城門，分曰：陽春、西城、文昌、臨漢、拱宸、震華。每座城門設有甕城或子城，城四隅設有角臺，沿線分設敵臺和烽火臺，城垣上設置垛堞4000多個。城墻最低處7米，最高處11米。襄陽城六門城樓高聳，四方角樓穩(wěn)峙，王粲樓、獅子樓、奎星樓綴十里城垣，與鼓樓（昭明臺）、譙樓相映生輝，整個城池和諧地融為一體。

環(huán)繞襄陽城的古護城河是古城美景之一。它寬度180米以上，最寬處超過250米，是我國最寬的護城河，現(xiàn)被原樣保存。繞城泛舟而游，但見城垣高筑、垛堞處處；垂柳掩映、灌木蔥蘢，仿佛置身于畫中，美不勝收。襄陽城是湖北省重點保護單位。襄陽城每座城門外又有甕城也叫屯兵城。襄陽古城的得名

1.襄山之說《漢書·地理志》卷28上“南郡”所屬十八縣中“襄陽”為其一;《水經(jīng)注》卷28沔水篇記:“襄陽,,楚之北津戍也。”這些較早的記載證明了襄陽不僅在西漢設縣,而且在戰(zhàn)國時期即為楚之北津戍。從另一個角度看,襄陽也至少在西漢時期就已得名。

關于襄陽的得名,東漢以后至現(xiàn)代,歷代都有不少學者進行考證,綜合起來不外乎兩說,或因襄山而名,或因襄水而名,但襄水說又主要有兩條不同水系之分。按照我國古代“山南水北為陽“”的稱名規(guī)律,襄陽的南、西有山,卻不見北部有山,主襄山之說難以成立。2.襄水說----漢水說

因其流經(jīng)襄陽段時又稱襄水,明萬歷《襄陽縣志》載:“大江曰漢水,又曰襄水?！?/p>

若此,則漢水必經(jīng)襄陽之南,也就是說漢水在襄陽得名后才改道到襄陽以北。但考察文獻、環(huán)境及考古材料都沒有發(fā)現(xiàn)襄陽在西漢以后改道的證據(jù)。就文獻而言,晉代習鑿齒在《襄陽耆舊記》中提到:“(襄陽)城本楚之下邑,檀溪帶其西,峴山亙其南,為楚之北津戍。楚有二津,謂從襄陽渡沔,自南陽界出方城關是也?！薄端?jīng)注·沔水》也記載:/“(襄陽)城北枕沔水,即襄陽縣之故城也。”以上都明確說明襄陽在漢水之南而不是漢水之北。

而考古所見,在今襄陽城南的山上直至漢水邊,西周以后的遺跡基本連接成片,幾乎沒有中斷?？梢?襄陽因漢水得名同樣不成立。3.獨立的襄水說

該襄水就是今天的南渠,又稱襄渠,它正好位于今襄陽城的南面。《水經(jīng)注·沔水》載:“沔水又東……西去城里余,北流注于沔。一水東南出,應劭曰:-城在襄水之陽,故曰襄陽也。.是水當即襄水也。城北枕沔水,即襄陽縣之故城也,王莽之相陽也,楚之北津戍也?！薄?沔水)又與襄陽湖水合。水上承鴨湖,東南流,逕峴山西,又東南流,注白馬陂水。又東,入侍中襄陽侯習郁魚池,,,其水下入沔?！彼^“襄陽湖水就是唐宋以后直到近世所稱的襄水。《元和郡縣圖志》亦載:“(襄陽)在襄水之陽,故以為名?！薄洞竺饕唤y(tǒng)志》提到襄水時載:“源出柳子山,北流為檀溪,南流為襄水?！?001年南渠改造時清出一塊石碑,碑題《重浚襄渠記》,開篇語為“襄郡以襄渠得名?！焙笠端?jīng)注·沔水》篇注明,該碑刻于清同治年間。

從水、城的相對位置和文獻記載看,只有今襄渠作為獨立的襄水成為襄陽城得名的依據(jù)才能成立。襄陽古城的興起

１.襄陽城興起的最早時代（戰(zhàn)國中晚期）

除文獻記載之外,考古發(fā)現(xiàn)也證實,今襄陽城區(qū)域內(nèi)戰(zhàn)國時期確實有人類生活的跡象。2001年在今城內(nèi)東南部南街、東街、運動路、荊州南街圍成的長方形區(qū)域中間偏西發(fā)掘的運動路遺址中,其上距地表約315米深、本遺址最早的漢代文化層中清理出了戰(zhàn)國時期的筒瓦、板瓦等建筑材料;2003年又在今城內(nèi)西北部許指巷遺址發(fā)掘中,于地表以下約315米深處的淤積土上層清理出戰(zhàn)國時期的陶鬲足、豆柄等生活用器。以上兩處遺址出土的鬲、豆、瓦等陶器等具有戰(zhàn)國中晚期時代特征,且包含戰(zhàn)國遺物的遺址漢代地層也是襄陽城內(nèi)發(fā)現(xiàn)的最早遺存,其下則為淤積土或原生土,這也正好與文獻記載襄陽城興起的最早時代相符。2.襄陽城雛形形成（西漢）

當歷史推進到春秋早期,楚武(文)王將楚都從荊山南遷到襄宜平原后,為鞏固楚腹心地區(qū),楚人迅速滅亡了地處漢水南岸襄宜平原的盧戎、羅及漢水北岸的鄧等諸侯國,真武山遺址區(qū)自然就成為楚人的領地了。而楚人為謀求北上爭霸的需要,很可能在文獻記載楚約于戰(zhàn)國中晚期之際設北津戍前,早就在此設置渡口了,楚人自春秋早期以后在漢水以北大規(guī)模的開疆拓土就是很好的證明。同時,真武山遺址與今襄陽城內(nèi)戰(zhàn)國遺物的時代剛好前后銜接,到楚設北津戍時,真武山地的楚人整體北遷也就順理成章了,軍民雜居使得聚落規(guī)模相對較大,由此形成了西漢襄陽城的雛形。3.襄陽古城發(fā)展頂峰（東漢）

至遲在西漢前期,襄陽縣已正式設立,隸屬南郡。東漢末年,荊州刺史劉表將荊州治所遷至襄陽,使襄陽成為下轄今中南地區(qū)大部分地域的一級行政區(qū)的首府,襄陽城也達到了其歷史上的最高地位。到建安十三年(208年),曹操占領襄陽城后設置襄陽郡,此后,襄陽就一直是一個區(qū)域中心。西晉時期因時間短,僅在城西現(xiàn)環(huán)城路與襄南路交匯處西南側清理出1座墓葬?,間接說明了襄陽城的延續(xù)。

從某種程度上講,西漢前期對于襄陽城而言具有里程碑的意義,正是從此時起,襄陽城以縣級治所出現(xiàn),并逐步得到發(fā)展,到東漢末年達到鼎盛。4.襄陽古城的定型

東晉以后,襄陽城基本定型。襄陽城內(nèi)的堆積分布范圍擴大,并基本與現(xiàn)有城區(qū)重合,而且一直連續(xù)發(fā)展到近代。隋唐時期，原有偏西的城址已經(jīng)東移,其東部與現(xiàn)有東城墻的距離也比較接近了,并且,城內(nèi)的居住區(qū)也形成了以今天的主要街道為基礎的基本格局。宋代遺存基本上是直接疊壓在早期的隋唐地層上,是隋唐襄陽城的繼續(xù)發(fā)展。宋代的襄陽城已由土城改為磚城,增加了城墻的防御能力?，F(xiàn)大北門內(nèi)側荊州北街北段殘存的一段明代早期城墻就夾雜有大量的宋代城磚明代之前的東城墻與現(xiàn)有位置尚有一段距離。明代以后護城河加寬,其內(nèi)側即現(xiàn)有河岸,而外側則要繼續(xù)向外延伸150余米,可見當時護城河的實際寬度將近300米,可以說是名副其實的最寬護城河。襄陽古城----歷史遺跡

萬歷四年，知府萬振孫為六門首提雅稱，分別為：陽春門，文昌門，西城門，拱宸門，臨漢門，震華門。因西門是朝拜真武祖師廟的必經(jīng)之路，故又稱為“朝圣門”。

襄陽城在明清時，古建筑較為完整：六門城樓高聳，四方角樓穩(wěn)峙，王粲樓，獅子樓，奎星樓點綴十里城郭，金瓦琉璃，高墻飛檐，煞是壯觀，整個城池都和諧地融為一體，給人以古樸典雅的感受。襄陽市政府近年來下了很大功夫修復古城，采取了一系列的措施，保持了襄陽古城墻古樸的原貌。襄陽城盛況襄陽文化特色分析文化是一個歷史時期經(jīng)濟生產(chǎn)及其社會形態(tài)的反映，不同城市的性質和功能直接決定各城市文化的特色和趣味。襄陽的地理位置和自然條件具有南北過渡性特征，使得襄陽文化的總體特征呈現(xiàn)出融合性、開放性、包容性、中和性等特點，具有“兼顧東西南北，融合傳統(tǒng)現(xiàn)代”的特色。具體來說，襄陽文化具有以下特點。1.朝氣中有暮氣

襄陽境內(nèi)的南漳、?？凳浅幕陌l(fā)祥地。楚人“蓽路籃縷，以啟山林”的開拓精神深深浸淫在這片土地上。襄陽文化中自古以來就含有自強不息、昂揚向上的精髓，這就是襄陽文化中的朝氣。但襄陽地處中國之“中”，得自然條件便利，土地肥沃，水量豐富，適宜多種農(nóng)作物生長，農(nóng)耕文明發(fā)達，只要不是災年，靠勤勞之手，總能維持溫飽。因此，襄陽這塊土地上，鮮有冒險之舉，“斬木為兵，揭竿為旗”的壯舉鮮有發(fā)生，缺乏“舍得一身剮，敢把皇帝拉下馬”的霸氣與決絕之氣，善守中庸，“不敢為天下先”，這就是襄陽文化中的暮氣。朝氣與暮氣奇特地糅合在一起，這也是襄陽文化的奇妙之處。2.大智中有市儈襄陽是歷史文化名城、三國文化之鄉(xiāng)，養(yǎng)育和孕育過一批智慧傳奇人物。其中影響最大的是千古名相、智慧之神諸葛亮，他的《隆中對》改寫了一個時代，創(chuàng)造了一段歷史，堪稱中國的策劃鼻祖、謀略大師；中國古典名著《三國演義》120回的故事有32回就發(fā)生在襄陽；漢光武帝劉秀，開創(chuàng)了東漢時期“光武中興”的盛世。受他們智慧和思想的熏陶，襄陽文化中自然含有智慧的靈氣與光芒，襄陽人為人處世顯得頗有大智，于無為處有為，于不爭處有爭，有時看似木訥，卻深含大智慧。另一方面，襄陽文化中與生俱來的小農(nóng)經(jīng)濟思想根深蒂固，凡事注重眼前，多少有些急功近利，愛斤斤計較，顯得又有些市儈氣。但這種市儈氣既不讓人心生敬畏，也不讓人討厭。3.創(chuàng)新中有惰性襄陽文化中有開拓進取的基因。在時代潮流的大勢推動下，有敢于創(chuàng)新、善于創(chuàng)新的一面。20世紀80年代，襄陽大膽引進全國各地的科技人才和工業(yè)項目，開一時風氣之先，一躍成為全國聞名的工業(yè)明星城市，體現(xiàn)了襄陽的創(chuàng)新精神。但襄陽人骨子里又有一股惰性，小富即安，容易知足，缺乏“長跑”的韌性與耐性。這種“知足常樂”的心態(tài)制約了襄陽的發(fā)展。4.現(xiàn)代中有傳統(tǒng)伴隨著全球化和現(xiàn)代化的步伐，襄陽文化中的現(xiàn)代都市文化比重越來越大，現(xiàn)代文明沖擊著襄陽文化的方方面面、每個角落。網(wǎng)絡、新聞出版、廣播電視、電影、圖書館、博物館、群藝館、社區(qū)圖書室、農(nóng)家書屋遍布城鄉(xiāng)，每個人都生活在現(xiàn)代文明之中，現(xiàn)代文明成為每個人生活的一部分。但襄陽人也仍然固守著自己的文化傳統(tǒng)，尤其在飲食、喪葬、民俗民樂等方面，仍然堅守著傳統(tǒng)。這種傳統(tǒng)，有時與現(xiàn)代民主意識、市場觀念形成緊張關系，阻滯現(xiàn)代文明的落戶與傳播。5.北方中有南方

襄陽地處長江以北，黃河、淮河以南，是中國的南北交匯之地。襄陽文化也天然含有南方文化和北方文化因子，尤其在飲食和語言方面表現(xiàn)明顯。在飲食上，襄陽人既愛吃北方的饅頭、面條，又愛吃南方的大米飯、甜食；既愛吃麻辣川味，又不拒其他菜系佳肴、風味小吃。在語言上，襄陽人的語音更是不南不北、既南又北。襄陽人走到北方會被認為是南方人，走到南方又會被認為是北方人。6.民俗中有高雅

襄陽是文化之鄉(xiāng)，是《詩經(jīng)》《楚辭》的淵藪，唐詩、宋詞的重要高地。作為宋玉、杜甫、孟浩然、張繼等文化巨人的故鄉(xiāng)，自古不乏高雅文化。近現(xiàn)代以來，西方文明包括西方文明中的高雅文化同樣來到襄陽，襄陽文化中也融進了高雅文化。但在廣大的城鄉(xiāng)居民之中，民俗文化仍占有一席之地，擁有自己的市場。襄陽民間音樂、戲劇、民間文學十分豐富，在吸收外來文化、現(xiàn)代文化的基礎上，仍保持自己的特色，不失襄陽民間文化的底色和風味。7.大眾中有精英

襄陽是一個內(nèi)陸二線城市，大眾文化始終是襄陽文化的主體。近年來，襄陽大眾文化蓬勃發(fā)展，形成了廣場文化、社區(qū)文化、企業(yè)文化、校園文化齊頭并進、百花齊放的局面。在推動大眾文化大發(fā)展的同時，襄陽也注重文化品味的提高、注重文化精品的生產(chǎn)與傳播、注重現(xiàn)代文明的學習與吸收。襄陽人自己創(chuàng)作的《劉秀還鄉(xiāng)》《襄陽米顛》《荊山楚源》等藝術精品漸次走上國家大舞臺、走進百姓大看臺。在襄陽，引領時代潮流的商業(yè)文化、科技文化、學術文化、時尚文化等精英文化也正蓬勃興起，講壇講座、展覽表演無時不有。襄陽文化還具有包容性，對“精英文化”感興趣的，可以到影劇院觀看《天鵝湖》、聽新春音樂會、賞《荊山楚源》歌舞詩；喜歡“大眾文化”的，可以坐在田間地頭傾聽“漢江號子”，在文化廣場看舞龍舞獅，真正做到了大眾文化與精英文化各美其美，各樂其樂。8.多元中有主流

襄陽地處中國東西南北交匯之地，既有優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，又深受現(xiàn)代文明洗禮。因此，襄陽文化呈現(xiàn)開放多元的態(tài)勢。在襄陽文化中，從民族文化的角度看，既有儒家文化，又有佛教文化、道家文化、基督教文化、伊斯蘭教文化，各民族文化和諧相處，各有自己的陣地，又互不相擾，保持自己的文化特色；從時代文化的角度看，既有2000多年前的薅草鑼鼓、端公舞、漢江民歌、口絲弦、沮水巫音，又有流傳幾百年的襄陽花鼓戲、墜子曲藝，還有當代都市歌舞劇。兼容百家、豐富多彩，就是襄陽文化多元開放的表現(xiàn)。另一方面，在多元文化之中，主流文化始終處于支配地位。所謂主流文化，是指在社會中占據(jù)主導地位，具有重要影響的文化，是主流意識形態(tài)的反映，國家意志的體現(xiàn)。每個社會、每個歷史時期都有自己的主流文化。在當代中國，主流文化就是中國特色社會主義文化，就是用社會主義核心價值體系整合社會觀念和社會思潮的文化。在當代襄陽，主流文化最具有群眾基礎，最具有感召力和影響力，是襄陽省域副中心城市建設的基本文化生態(tài)，具有鮮明的時代性、科學性和大眾性。襄陽歷史沿革周朝分封同姓及有盟部族建國，境內(nèi)主要有鄧、谷、羅、隨、唐、厲、盧戎等國。春秋戰(zhàn)國時期，楚滅上述諸國設置縣、邑，見史載者有隨縣、鄧縣和鄀、酂、盧等邑，又于今襄陽城置北津戍。秦時為鄧、筑陽、山都、酂、隨、鄀、鄢、邔等縣地襄陽縣始建于西漢初年，以縣治位于襄水（今南渠）之陽而得名，轄漢水以南、中廬縣以東、以北的地區(qū)。武帝時屬荊州刺史部南郡王莽時曾一度改稱“陽”，東漢光武帝時恢復原名，仍屬荊州南郡。獻帝初平年間，荊州刺史劉表移州治于襄陽城內(nèi)。建安十三年（208年），曹操控制了南郡北部，置襄陽郡，郡治在襄陽城內(nèi)曹魏、西晉時，仍屬荊州襄陽郡。東晉時，因雍州（今陜西一帶）人避難流入襄陽等地，為安置流民，孝武帝于太元十四年（389年）以襄陽為中心僑置雍州南北朝時期，宋元嘉二十六年（449年），劃出荊州的襄陽、南陽、順陽、新野、隨等五郡為僑置雍州的實土，州治在襄陽城內(nèi)。南齊沿仍。梁朝時蕭祭以襄陽降西魏，西魏改稱襄州，置總管府。本縣屬襄州總管府襄陽郡。北周沿用。隋文帝時屬襄州。隋煬帝時屬襄陽郡唐武德四年（621年），改郡為州。貞觀初年置山南道，治所在襄陽城內(nèi)，本縣屬山南道襄州。開元二十一年（733年）屬山南東道（治所仍在襄陽城內(nèi)）襄州（天寶時改州為郡，乾元時復稱襄州）。五代時，屬山南道（實即山南東道）襄州北宋時，屬京西南路襄州。宣和元年（1119年）屬京西南路襄陽府。南宋紹興五年（1135年），“省鄧城，入襄陽”，本縣轄境遂擴展到漢水以北，仍屬襄陽府元二十九年（1292年），屬江北河南行中書省襄陽路明洪武初年，屬湖廣行中書省襄陽府。洪武九年（1376年），屬湖廣承宣布政使司襄陽府1643年1月（崇禎十五年十二月），李自成一度改稱襄陽為襄京。清朝時期屬湖北布政使司襄陽府。中華民國2年，直屬湖北省政府。3年，屬湖北省襄陽道。16年廢道，縣襄陽文物直屬于省。17年，屬鄂北行政公署。21年，屬湖北省第八區(qū)行政督察專員公署。25年，屬湖北省第五區(qū)行政督察專員公署。其間，1930年7月至1932年6月，中國共產(chǎn)黨在黃龍一帶（縣內(nèi)其它地方為國民黨統(tǒng)治）建立襄陽縣蘇維埃政權，屬鄂豫邊蘇區(qū)領導。1948年1月，襄陽縣愛國民主政府成立，屬桐柏行政公署第三專署及漢南辦事處。1949年2月，屬湖北省襄陽行政區(qū)專員公署。中華人民共和國成立后，為湖北省襄陽行政區(qū)專員公署（1950年5月，復以襄陽縣之襄陽、樊城兩鎮(zhèn)組建襄樊市，隸屬襄陽專署）。1952年改稱湖北省人民政府襄陽區(qū)專員公署，1955年改稱湖北省襄陽專員公署，1979年改稱湖北省襄陽地區(qū)行政公署（同年襄樊市省轄）。1983年8月撤銷襄陽地區(qū)，其行政區(qū)域并入襄樊市（地級市）。2010年12月9日正式改為湖北省襄陽市（地級市）。氣候襄陽屬北亞熱帶季風型大陸氣候過渡區(qū)，具有四季分明，氣候溫和，光照充足，熱量豐富，降雨適中，雨熱同季等特點，為農(nóng)業(yè)生產(chǎn)提供優(yōu)越的氣候條件，年平均無霜期為241天，年均降水量878.3毫米。區(qū)境內(nèi)日照充足，年均日照1987小時，年均氣溫15.1℃-16.9℃之間。地形襄陽市地貌多姿，屬于中國地形第二階梯向第三階梯的過渡地帶，地勢由四周向中部緩緩變低，構成漢江夾道向宜城開口的不規(guī)則盆地。北部地處武當山、桐柏山之間，為波狀土崗，素稱“鄂北崗地”，西部為荊山山脈接武當山余脈的山區(qū)，南部為低山丘陵區(qū)，中部為漢江和唐、白、滾、清河沖積的較開闊平原，東部為大洪山和桐柏山之間的低山丘陵區(qū)，全區(qū)崗地面積占65.8%，低山丘陵面積占有13%，沿江河沖積平原占據(jù)21.2%。行政區(qū)劃襄陽市現(xiàn)轄襄城、樊城、襄州3個城區(qū)，襄陽高新技術產(chǎn)業(yè)開發(fā)區(qū)（國家級）和襄陽經(jīng)濟技術開發(fā)區(qū)（國家級）、省級魚梁洲經(jīng)濟技術開發(fā)區(qū)三個開發(fā)區(qū)，棗陽市、老河口市、宜城市三個縣級市及南漳、?？?、谷城三縣?？偯娣e1.97萬平方公里，其中城區(qū)建成區(qū)面積120多平方公里。2010年第六次人口普查常駐人口5500307人。襄城區(qū)轄6個街道、2個鎮(zhèn)、1個鄉(xiāng)、1個開發(fā)區(qū)。共有43個居委會、125個村委會：王府街道、昭明街道、龐公街道、檀溪街道、隆中街道、余家湖街道；臥龍鎮(zhèn)、歐廟鎮(zhèn)；尹集鄉(xiāng)；襄城經(jīng)濟開發(fā)區(qū)樊城區(qū)轄8個街道、2個鎮(zhèn)、2個開發(fā)區(qū)。共有79個居委會、89個村委會。街道有：屏襄門街道、米公街道、清河口街道、王寨街道、漢江街道、中原街道、定中門街道、柿鋪街道;太平店鎮(zhèn)、牛首鎮(zhèn)；襄陽航空航天工業(yè)園、魚梁洲經(jīng)濟技術開發(fā)區(qū)襄州區(qū)轄1個街道辦事處、襄陽行政區(qū)劃12個鎮(zhèn)、2個開發(fā)區(qū)、1個風景區(qū)：張灣街道；龍王鎮(zhèn)、石橋鎮(zhèn)、黃集鎮(zhèn)、伙牌鎮(zhèn)、古驛鎮(zhèn)、朱集鎮(zhèn)、程河鎮(zhèn)、雙溝鎮(zhèn)、張家集鎮(zhèn)、黃龍鎮(zhèn)、峪山鎮(zhèn)、東津鎮(zhèn)；國家級襄陽經(jīng)濟技術開發(fā)區(qū)、襄州經(jīng)濟開發(fā)區(qū)；鹿門山風景名勝區(qū)。交通襄陽自古即為交通要塞，素有“南船北馬、七省通衢”之稱，歷為南北通商和文化交流的通道。區(qū)位優(yōu)越，交通便捷。襄陽西接川陜，東臨江漢，南通湘粵，北達宛洛，是鄂、渝、川、陜、豫五省市毗鄰地區(qū)的交通樞紐。如今的襄陽更是交通優(yōu)勢突出，“一條漢江、兩座機場、三條鐵路、四條高速公路的四通八達格局”是襄陽水、陸、空立體交通的寫照，尤其是高速公路發(fā)展十分迅速，以襄陽為中心的高速公路呈“十”字形與周邊城市相聯(lián)，距武漢290公里，并可與1000公里左右的大城市朝發(fā)夕至。交通網(wǎng)焦柳、漢丹、襄渝三大鐵路干線縱橫交錯，207、316國道繞城而過，二廣高速、麻竹高速和福銀高速穿境而過，城內(nèi)的襄陽劉集機場通航北京、上海、廣州、深圳、西安、福州等城市，全國13個特大路網(wǎng)性編組站之一——襄陽北車站、正在建設的襄陽火車東站和規(guī)劃建設的襄陽汽車客運東站、3個內(nèi)河港口均在襄陽城區(qū)，四通八達的立體交通網(wǎng)絡使襄陽的經(jīng)濟融入了全國經(jīng)濟發(fā)展的大潮中。宗教佛教寺廟：襄陽廣德寺、鹿門寺、鳳林禪寺、谷隱寺、延慶寺、甘泉寺、臥佛寺、峴石寺、龍泉寺、白馬寺、太山寺、重山寺、亢家?guī)r觀音寺道教道觀：真武山道觀、萬仙宮、萬年山道觀、天保寨道觀清真寺：友誼街清真寺、南街清真寺、武安鎮(zhèn)清真寺、老河口清真寺、谷城清真寺、棗陽清真寺。天主教教堂：定中街天主堂、沈埡灣天主堂、老河口市仁義街天主堂、老河口市袁沖天主堂、圣母無玷之心方濟傳教修女會?；浇探烫茫合尻柺谢浇谈Ｒ籼?、車城路基督教堂、谷城縣石花福音堂、棗陽福音堂。襄樊佛教廣德寺襄樊佛教承恩寺襄樊道教真武山道觀襄樊道教萬年山道觀襄樊友誼街清真寺襄樊武安鎮(zhèn)清真寺襄樊定中街天主堂襄樊沈埡灣天主堂襄陽市基督教福音堂襄樊市車城路基督教堂經(jīng)濟2011年全市地區(qū)生產(chǎn)總值達到2132.22億元，按可比價格計算，比上年增長16.0%，提前實現(xiàn)GDP“四年翻番”目標。市區(qū)經(jīng)濟位居湖北省第二（僅次于武漢市），經(jīng)濟總量全省第三。同時，2011年實現(xiàn)四個“過千億”：規(guī)模以上工業(yè)增加值達到1034.6億元；全社會固定資產(chǎn)投資達到1135.1億元；農(nóng)產(chǎn)品加工業(yè)產(chǎn)值達到1034.5億元；縣域經(jīng)濟總量達到1298億元。工業(yè)襄陽市是全國36個明星工業(yè)城市之一，是中央、省屬三線軍工企事業(yè)集中的城市，工業(yè)總產(chǎn)值僅次于武漢市，居全省第二位；紡織工業(yè)是全國39個重點城市之一。全市工業(yè)已發(fā)展形成以輕工、紡織、機械、汽車制造、電子、醫(yī)藥、建材、冶金、化工、食品為主要產(chǎn)業(yè)支柱的工業(yè)體系。2010年，全市規(guī)模以上工業(yè)企業(yè)個數(shù)突破1500家，達到1555家，比上年的1306家，凈增249家，其中，產(chǎn)銷過億元的企業(yè)315家，過10億元的企業(yè)27家，兩百億元左右的企業(yè)2家。農(nóng)業(yè)襄陽是農(nóng)業(yè)大市，農(nóng)業(yè)基礎較好，先后被確定為全國20個大型商品糧生產(chǎn)基地之一、十大夏糧主產(chǎn)區(qū)之一、三大芝麻產(chǎn)區(qū)之一、全國商品肉牛生產(chǎn)基地、秦巴山高香茶種植基地。初步形成了以糧食、油料、茶葉、棉花、水果、畜牧、蔬菜、林特為主的8大主導產(chǎn)業(yè)，板塊農(nóng)業(yè)面積900多萬畝。到2009年底，全市農(nóng)業(yè)總產(chǎn)值366億元，同比增長17.3%，農(nóng)業(yè)增加值200.21億元，占全市GDP的比重為16.67%。農(nóng)產(chǎn)品加工產(chǎn)值突破460億元，成為僅次于汽車的第二大支柱產(chǎn)業(yè)，農(nóng)業(yè)加工大市初具規(guī)模。金融金融業(yè)不斷發(fā)展壯大，亮點頻閃，為襄陽市的經(jīng)濟社會發(fā)展提供了有力的資金支持。目前，襄陽市的銀行金融機構包括工行、農(nóng)行、中行、建行、交行、光大、招行、民生、華夏、中信、農(nóng)發(fā)行、湖北銀行等15家銀行，從業(yè)人員一萬多人。有申銀萬國、國泰君安等六家證券公司。美爾雅期貨、中國國際期貨兩家期貨公司；有35家保險公司，僅次于武漢，位列湖北省第二。保險從業(yè)人員兩萬余人。全市保費收入以每年平均20%的速度增長。2010年，全市金融機構本外幣存款余額達到1294.1億元，全市城鎮(zhèn)居民人均可支配收入達13333元。高新技術產(chǎn)業(yè)襄陽市是全國“三線”軍工企業(yè)的重要聚集地，也是全國三個“軍轉民”試點城市之一。全市擁有高新技術企業(yè)208家，其中產(chǎn)值過億元的18家。國家級襄陽高新技術產(chǎn)業(yè)開發(fā)區(qū)是全國56個高新技術產(chǎn)業(yè)開發(fā)區(qū)之一，承擔省以上各類科技計劃130多項，其中國家火炬計劃76項，已經(jīng)培植了一批高新技術支柱產(chǎn)業(yè)和名牌產(chǎn)品，初步形成了光電子、新材料、電子信息與技術、航空航天、汽車及零部件配套等五大支柱產(chǎn)業(yè)群格局。下一步，將重點發(fā)展信息與電子、生物醫(yī)藥、裝備制造、精細化工產(chǎn)業(yè)。文化藝術襄陽自古以來，就是南北經(jīng)濟文化的交匯之地。春秋戰(zhàn)國時期，襄陽是大國楚和中原周天子交往的通道。兩漢至隋唐時期，從京城西安、洛陽經(jīng)襄陽到江陵的驛道，是溝通南北政治、經(jīng)濟的大動脈，加上長江最大的支流漢水在此與唐白河匯合，襄陽就成了“南船北馬”的匯集地。盛唐詩人張九齡寫道：“江漢間，州以十數(shù)，而襄陽為大，舊多三輔之家，今則一都之會”。杜甫的詩句“即從巴峽穿巫峽，便下襄陽向洛陽”，白居易的詩句“下馬襄陽郡，移舟漢陽驛”，生動地描繪了襄陽“南船北馬”、交通便利的繁榮景象。明清以來，襄陽的商業(yè)經(jīng)濟輻射到黃河上下，長江南北，在襄陽建立了山陜會館、河南會館、江蘇會館、浙江會館、徽州會館等全國20多個地區(qū)的商業(yè)辦事機構。在文化上，襄陽南北文化交匯的特點更為顯著。上古北方的中原文化和南方楚文化在這里匯合交流，這里既受到“文王化南國”的中原文化的熏陶，又受到“聽歌知近楚”的南方文化風俗的深刻影響。東漢末年，北方士人集團大量流寓襄陽，與本地的知識集團相結合，形成了一次以政冶為中心的思想學術與文化高潮，出現(xiàn)了一大批以諸葛亮、龐德公為代表的政治、軍事、文化人才。唐以后，襄陽“往來行舟，夾岸停泊，千帆所聚，萬商云集”，以至騷人墨客，紛至沓來，流連忘返。著名詩人李白、杜甫、王維、歐陽修、蘇軾等，都曾游歷襄陽，寫下了膾炙人口的不朽詩章。在藝術上，襄陽也是南北戲曲交流的通道。西北的秦腔和武漢、黃陂一帶的二黃在這里交匯，而襄陽花鼓則是南北戲曲與本地民間曲調融合而成的具有獨特風格的地方劇種。旅游襄陽擁有豐富的人文資源和自然景觀。這里是炎帝神農(nóng)氏、漢水女神等神話傳說的重要發(fā)源地和漢光武帝劉秀的誕生地，有造型奇特的國家重點保護文物多寶佛塔，有號稱“華夏第一城池”全國最寬的護城河。襄陽既是群雄逐鹿的古戰(zhàn)場，也是歷史文人騷客薈萃之地，孕育了楚國詩人宋玉、春秋時期政治家伍子胥，唐代詩人杜審言、孟浩然、旅游資源(19張)張繼和宋代書畫家米芾等文人名士，留下了詩仙李白、詩圣杜甫等歷史賢達雅士的足跡和傳頌千古的詩章。李白在《襄陽曲》一詩中寫道：“襄陽行樂處，歌舞白銅堤。江城回綠水，花月使人迷”。近幾年，全市大力開發(fā)了國家名勝風景區(qū)——古隆中風景區(qū)，修建了代表鄂西北民居的仿古一條街，恢復了建安七子之一王粲當年寫下膾炙人口名作的仲宣樓以及明王府、昭明臺，開辟了峴山自然風景區(qū)、檀溪萬山風景區(qū)、鹿門山自然風景區(qū)和鄧城遺址風景區(qū)。杜甫詩曰：“即從巴峽穿巫峽，便下襄陽向洛陽”。王維的《漢江臨眺》更是將悠悠漢江水融入了滔滔漢江情中，把漢江之美，襄陽之魅貫穿其中。襄陽主要旅游景點：古隆中風景名勝區(qū)（AAAA級）、襄陽古城墻、仲宣樓、米公祠（AAA級）、夫人城、習家池、廣德寺、錦繡園（AA級）、龐公祠、鹿門山國家森林公園、襄陽王府綠影壁（A級）、五道峽風景區(qū)（AA級）、襄陽北街、昭明臺、魚泉河漂流、五山鎮(zhèn)堰河鄉(xiāng)村旅游區(qū)（AAA級）、南河小三峽景區(qū)、白水寺風景區(qū)（AA級）、熊河風景區(qū)（AA級）、九道河漂流、承恩寺、龍王峽漂流、白竹園寺風景區(qū)、張自忠將軍紀念館（A級）、唐梓山旅游度假區(qū)、薤山旅游度假區(qū)（AAA級）、野花谷風景區(qū)、水鏡莊風景區(qū)（AAA級）、香水河風景區(qū)（A級）、湯池峽溫泉（AA級）、襄陽鳳凰溫泉（AAAA級）、棗陽九連墩楚墓、白竹園寺風景區(qū)、青龍山生態(tài)旅游風景區(qū)、老河口百花山森林公園、古隆中襄陽古隆中位于湖北省襄陽市以西13公里的西山環(huán)拱之中。據(jù)《輿地志》記載：“隆中者，空中也。行其上空空然有聲。”隆中因此而名之。境內(nèi)有中央與地方共建高等學校——湖北文理學院。古隆中是三國時期杰出政治家、隆中名景(23張)軍事家諸葛亮的故居?，F(xiàn)在的古隆中是一個以諸葛亮故居為主體的風景名勝區(qū)，在鄂西北歷史文化名城襄陽市區(qū)和襄州、南漳、谷城三區(qū)縣交界處，總面積209平方公里，包括古隆中、水鏡莊、承恩寺、七里山、鶴子川等五大景區(qū)。主景區(qū)古隆中位于襄陽城西十三公里處，自然景色優(yōu)美，人文景觀豐富。陳運和詩稱“求賢的故事綠了史書”。1994年經(jīng)國務院審定列為國家重點風景名勝區(qū)，1996年經(jīng)國務院審定公布為國家重點文物保護單位，2001年被評為全國首批4A級風景旅游區(qū)。核心景區(qū)古隆中位于襄陽城西13公里處。西晉時期已有紀念性建筑，距今已有1700多年歷史，明代已形成“隆中十景”：三顧堂、躬耕田、小虹橋、野云庵、六角井、老龍洞、梁父巖、抱膝石、古柏亭、半月溪。襄陽北街昭明臺北街，坐落在襄陽城中心——十字街之北。憑借著位于古城南北中軸線、靠近漢江的優(yōu)勢，北街曾是襄陽城內(nèi)最繁華的街區(qū)。據(jù)《襄陽府志·古跡》記載：“昭明臺，在郡城中央，其跡甚古?！币蚰媳背瘯r梁武帝之子蕭統(tǒng)（梁朝文學家，病逝后謚為昭明太子）出生于襄陽，并在此讀書，故名昭明臺。襄城北街主要以鄂西北地區(qū)仿明清時期的建筑群為主，馬頭墻、飛檐錯落有致，門窗花格古樸典雅，是襄陽市作為歷史文化名城的重要標志之一。北街是全國最長的仿古步行街。為了有效保護歷史文化名城，襄陽市市委、市政府力爭把北街打造成襄陽城內(nèi)最具魅力的文化街區(qū)和旅游景點。水鏡莊水鏡莊風景區(qū)是東漢末年名士司馬徽（水鏡先生）隱居地，現(xiàn)位于南漳縣