第頁，共頁浙江省臺州市玉環(huán)市2025-2026學(xué)年八年級（上）期中語文試卷光，孕育著生命，也是人類精神世界的啟明星。它指引文明穿越未知的迷霧，駛向思想與希望的深處。學(xué)校舉行“追光者，光芒自生”系列活動，請你參與。1.人類的追光之路，始于一團驅(qū)散洞穴黑暗的篝火，而今已延伸到用激光傳遞信息、用望遠(yuǎn)鏡回望宇宙誕生之初的第一縷光輝。從（qiáo）首以待晨光破曉，到不再畏懼任何黑夜；從對極光、閃電感到眼花嘹亂，到親手創(chuàng)造出更奇異的光；從認(rèn)為宇宙深處杳（A.yǎoB。niǎo）無音訊，到用“中國天眼”等設(shè)備傾聽宇宙的“光之回響”——這一切都證明，我們這個朝氣（péng）勃的物種，其文明的本質(zhì)，就是一場永不停歇的、壯麗的追光之旅。請認(rèn)真閱讀上述語段，并按要求完成下列任務(wù)。（1）根據(jù)拼音寫漢字。（qiáo）______首以待朝氣（péng）______勃（2）為文中的加點字選擇正確的讀音。杳（A.yǎoB.niǎo）______無音訊（3）文中畫線語句中有一個錯別字，請找出來并改正。_________改為___________【答案】（1）①.翹②.蓬（2）A（3）①.嘹②.繚【解析】【小問1詳解】本題考查根據(jù)拼音寫漢字。翹首以待（qiáoshǒuyǐdài）：抬起頭等待；形容殷切地期待。朝氣蓬勃（zhāoqìpéngbó）：形容充滿了生命和活力。【小問2詳解】本題考查易誤讀字字音。杳無音訊（yǎowúyīnxùn）：意思是指沒有一點消息；形容信息斷絕，了解不到對方的情況；故選A?！拘?詳解】本題考查字形。眼花嘹亂——眼花繚亂：形容眼睛看到復(fù)雜紛繁事物而感到迷亂，比喻事物難以辨清。追尋古詩文之“光”2.請根據(jù)意象提示，填寫出下列蘊含“光意”的詩句。意象詩句蘊含的“光意”出處山水（1）風(fēng)煙俱凈，_______________。山水一色的澄凈光影《與朱元思書》南朝梁?吳均江月月下飛天鏡，（2）_______________。月華映照下云霞形成的海市蜃樓奇光《渡荊門送別》唐?李白落日大漠孤煙直，（3）_______________。秋日山巒的落日光暉《使至塞上》唐?王維秋色樹樹皆秋色，（4）_______________。壯闊的邊塞落日之光《野望》唐?王績暄暖（5）_______________，___________________。春日陽光中洋溢的生機之光《錢塘湖春行》唐?白居易佳木（6）_______________，將以遺所思。愿與遠(yuǎn)方之人分享牽掛之光《庭中有奇樹》《古詩十九首》松柏（7）_______________，_______________！松柏在狂風(fēng)襯托下的不屈之光《贈從弟》（其二）東漢?劉楨家鄉(xiāng)（8）_______________？煙波江上使人愁。日暮之光觸發(fā)的（9）_________之情《黃鶴樓》唐?崔顥【答案】①.天山共色②.云生結(jié)海樓③.長河落日圓④.山山唯落暉⑤.幾處早鶯爭暖樹⑥.誰家新燕啄春泥⑦.攀條折其榮⑧.風(fēng)聲一何盛⑨.松枝一何勁⑩.日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是?.思鄉(xiāng)【解析】【詳解】本題考查名句名篇默寫。作答時，一是要透徹理解詩文的內(nèi)容；二是要認(rèn)真審題，找出符合題意的詩文句子；三是答題內(nèi)容要準(zhǔn)確，做到不添字、不漏字、不寫錯字。注意本題中的易錯字：暉、鶯、暖、啄、攀、暮。第?空：“日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是”先以“日暮”的蒼茫光影，勾勒出黃昏時分天地朦朧的氛圍，而“鄉(xiāng)關(guān)何處”的追問，將詩人在異鄉(xiāng)眺望家鄉(xiāng)卻尋不到歸處的迷茫、悵惘直接托出；后句“煙波江上使人愁”則以“煙波”的浩渺迷蒙，把這種情緒具象化：江面煙波籠罩，既模糊了視覺里的歸途，也讓心中對家鄉(xiāng)的牽掛被一層惆悵裹住，最終凝成“愁”字。這句詩里的情感，是日暮之光觸發(fā)的思鄉(xiāng)之情。3.古人的情思是光，誠信也是光，照亮著人類前行的道路。下列古代名言所表達(dá)的內(nèi)容與“信”無關(guān)的一項是（）A.輕諾必寡信。（《老子》六十三章）B.己所不欲，勿施于人。（《論語》）C.人倍信則名不達(dá)。（劉向《說苑·談叢》）D.三杯吐然諾，五岳倒為輕。（李白《俠客行》）【答案】B【解析】【詳解】本題考查古代名言的理解與運用。A．“輕諾必寡信”出自《老子》六十三章，這句話的意思是如果一個人輕易許下承諾，那么他一定很少能遵守信用。這句話直接針對“信”（信用、誠信）展開，指出了輕易許諾與堅守誠信之間的關(guān)系，告誡人們要慎重許諾才能守住信用，與“信”的主題緊密相關(guān)。B．“己所不欲，勿施于人”出自《論語》，這句話的意思是自己不愿意承受的事情，不要強加給別人。其核心是闡述人際交往中推己及人的道德準(zhǔn)則，強調(diào)的是待人的同理心與尊重，并未提及“誠信”“守諾”等與“信”相關(guān)的內(nèi)容，和題干中的“信”無任何關(guān)聯(lián)。C．“人倍信則名不達(dá)”出自西漢劉向的《說苑·談叢》，其中“倍”是通假字，通“背”，意為背離、違背，這句話的意思是人如果背棄了誠信的原則，那么他的名聲就無法得到顯揚。這句話明確將“誠信”與個人名聲的顯達(dá)相連接，直接論述了堅守“信”的重要性，是對“信”的價值的具體闡釋，與“信”密切相關(guān)。D．“三杯吐然諾，五岳倒為輕”出自唐代詩人李白的《俠客行》，這句話的意思是俠客飲酒之后許下的諾言，其分量比五岳還要重。詩句以夸張的手法凸顯了俠客重信守諾的品格，“然諾”即承諾，正是“信”（守諾、誠信）的核心體現(xiàn)，通過塑造俠客形象歌頌了堅守承諾的可貴，與“信”的主題直接相關(guān)。故選B閱讀古詩文言文，完成下列題目?！炯住坑洺刑焖乱褂蝃宋]蘇軾元豐六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入戶，欣然起行。念無與為樂者，遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢，相與步于中庭。庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。何夜無月？何處無竹柏？但少閑人如吾兩人者耳?！疽摇坑浹┰轮^（節(jié)選）[明]沈周①是夜月出月與雪爭爛坐紙窗下覺明徹異常。遂添衣起，登溪西小樓。樓臨水，下皆虛澄②，又四囿于雪，若涂銀，若潑汞，騰光照人，骨肉相瑩。月映清波間，樹影滉弄③，又若鏡中見疏發(fā)，離離然④可愛。寒浹⑤肌膚，清人肺腑?！兴继煜旅酱ㄒ舜蠛醮艘玻溲┡c月當(dāng)有神矣。我思挾之以飛遨八表⑥，而返其懷。汗漫⑦雖未易平，然老氣衰颯，有不勝其冷者。乃浩歌下樓，夜已過二鼓矣。仍歸窗間，兀坐⑧若失。念平生此景亦不屢遇，而健忘日⑨，尋改數(shù)日⑩，則又荒荒不知其所云，因筆之。[注釋]①沈周，字啟南，號石田，明代吳門畫派領(lǐng)袖，其詩文書畫俱工，他一生居家讀書，吟詩作畫，追求精神上的自由。此文作于作者62歲時。②虛澄：空明澄澈。③滉弄：搖曳晃動。④離離然：清晰分明貌。⑤浹：滲透。⑥八表：八方之外，指極遠(yuǎn)的地方。⑦汗漫：出自《淮南子》，指漫游天地之志。⑧兀坐：獨自呆坐。⑨日：日益。⑩尋改數(shù)日：沒過幾天。【丙】中夜起望西園值月上[唐]柳宗元①覺聞繁露墜，開戶臨西園。寒月上東嶺，泠泠疏竹根。石泉遠(yuǎn)逾響，山鳥時一喧。倚楹遂至旦，寂寞將何言。[注釋]①本詩作于柳宗元被貶永州之時。4.根據(jù)表格提示的方法，解釋下列句子中的加點詞。文言詞句方法提示字詞釋義樓臨水查字典法：①從上向下看；②到，來；③面對，對著；④將要，快要。（1）______有不勝其冷者成語推斷法：“喜不自勝”意為喜悅到自己無法承受的地步。形容高興、開心到了極點。此處“勝”用法相同。（2）______

念平生此景亦不屢遇課內(nèi)遷移法：此處“念”用法與“念無無與樂者”相同（3）______

因筆之詞性推斷法：“筆”在代詞“之”之前，在句子中應(yīng)為動詞。（4）______

5.用“/”給乙文中的畫線部分?jǐn)嗑?。（限斷三處）是夜月出月與雪爭爛坐紙窗下覺明徹異常6.根據(jù)表格，探究月光中蘊含的不同情感表達(dá)。

寫月色的名句共同的意趣之美抒發(fā)情感的關(guān)鍵句子不同的情感表達(dá)甲文庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。?都用比喻的修辭手法，表現(xiàn)了月光①________的特點。?都借助“樹影”側(cè)面寫月。甲文中描繪了月光之下樹影婆娑、搖曳生姿的美景，乙文則描繪了②________的畫面。但少閑人如吾兩人者耳。表達(dá)了和知音漫步賞月的悠閑欣喜，遭遇貶謫的悲涼自嘲，也含樂觀曠達(dá)之意。乙文③________

汗漫雖未易平，然老氣衰颯，有不勝其冷者。……仍歸窗間，兀坐若失。④______丙詩寒月上東嶺，泠泠疏竹根。描繪露重月光寒的景象，此時夜已深沉，瀟瀟疏竹，泠泠水聲：點染出一種⑤______的意境。⑥______⑦_(dá)_____【答案】4.①.面對，對著②.承受，忍受③.考慮，想到④.用筆記錄，書寫5.是夜月出/月與雪爭爛/坐紙窗下/覺明徹異常。6.①.空明澄澈、潔白明亮②.樹影在清波中搖曳晃動，清晰分明③.若涂銀，若潑汞，騰光照人，骨肉相瑩（或“月映清波間，樹影滉弄，又若鏡中見疏發(fā)，離離然可愛”）④.表達(dá)了欣賞雪月奇景的愉悅，對天地壯闊的向往，以及年老體衰、難以實現(xiàn)漫游之志的悵然與落寞⑤.清冷孤寂、凄清幽靜⑥.寂寞將何言⑦.抒發(fā)了被貶永州的孤獨寂寞，內(nèi)心的抑郁愁苦與無人言說的悲涼【解析】【導(dǎo)語】三篇古詩文皆以月為媒，卻各抒其懷：蘇軾于貶謫中見澄明之境，曠達(dá)中藏孤寂；沈周在雪月交輝里寄豪情與衰颯，顯文人雅士的哲思與感時；柳宗元則借寒月疏竹，寫盡貶所深夜的凄清與無言之痛。同是望月，一閑、一嘆、一悲，映照出不同境遇下靈魂的底色?！?題詳解】本題考查文言詞語。作答時可結(jié)合句意和方法提示來分析加點字詞的意思。（1）聯(lián)系查閱詞典法確定選③?！皹桥R水”譯為：小樓面對著溪水。臨：面對，對著。（2）根據(jù)成語推斷法：“喜不自勝”指高興得自己不能承受?！皠佟保撼惺?。據(jù)此推斷“有不勝其冷者”中的“勝”理解為“承受，忍受”。“有不勝其冷者”句意：有無法忍受那寒冷的人。（3）通過課內(nèi)遷移法：“念無與為樂者”意思是“想到?jīng)]有可以共同游樂的人”?！澳睢保嚎紤]，想到。據(jù)此可知，“念平生此景亦不屢遇”中的“念”理解為“考慮，想到”?！澳钇缴司耙嗖粚矣觥本湟猓合氲揭簧羞@樣的景色也不常遇到。（4）根據(jù)詞性推斷法，“筆”本為名詞，意為“毛筆”，在“因筆之”中處于謂語位置，屬于名詞作動詞，可理解為“用筆記錄，書寫”?！耙蚬P之”句意：于是用筆把它記下來?！?題詳解】本題考查斷句。句意：這天夜里月亮升起，月光與雪光交相輝映，坐在紙窗下，感覺明亮澄澈得異乎尋常?！笆且乖鲁觥苯淮鷷r間與景象，“月與雪爭爛”描繪月雪交輝的視覺奇觀，“坐紙窗下”轉(zhuǎn)寫人物動作，“覺明徹異?！笔惆l(fā)主觀感受，四層意思依次展開，邏輯清晰。故斷句為：是夜月出/月與雪爭爛/坐紙窗下/覺明徹異常。6題詳解】本題考查文章內(nèi)容理解和概括。根據(jù)【甲】文“庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也”，蘇軾以水喻月光，突出其空明澄澈、潔白明亮的特點；而“蓋竹柏影也”借樹影側(cè)面烘托月色之清朗，展現(xiàn)閑適心境。其情感落腳于“但少閑人如吾兩人者耳”，在貶謫黃州的困頓中，仍能與張懷民共賞夜景，流露出悠閑欣喜、自嘲悲涼與曠達(dá)超然交織的復(fù)雜情懷。根據(jù)【乙】文“若涂銀，若潑汞，騰光照人，骨肉相瑩”及“月映清波間，樹影滉弄，又若鏡中見疏發(fā)，離離然可愛”，沈周同樣以比喻寫月雪交輝之明亮，并通過“樹影滉弄”“離離然可愛”描繪出樹影在清波中搖曳晃動、清晰分明的畫面，呼應(yīng)甲文以影寫光的手法。然而其情感卻由“汗漫雖未易平，然老氣衰颯，有不勝其冷者”轉(zhuǎn)向深沉——既有對天地奇觀的贊嘆與“挾之以飛遨八表”的豪情，又因年老體衰而生悵然與落寞，最終“兀坐若失”，顯出理想難酬的蒼涼。根據(jù)【丙】詩“寒月上東嶺，泠泠疏竹根”“石泉遠(yuǎn)逾響，山鳥時一喧”，柳宗元以“寒月”“泠泠”“繁露”“石泉”等意象營造出清冷孤寂、凄清幽靜的意境；尤其“倚楹遂至旦，寂寞將何言”直抒胸臆，道出被貶永州后無人可語、內(nèi)心郁結(jié)的孤獨與悲涼，月在此非美景，而是寂寞的見證者?！军c睛】參考譯文：【甲】元豐六年十月十二日夜里，我正脫衣準(zhǔn)備睡覺，恰好看見月光透過門窗照進(jìn)來，不由得高興地起身出門。想到?jīng)]有可以一同賞樂的人，就到承天寺去找張懷民。懷民也還沒睡，我們便一起在庭院中散步。月光照在庭院里，如同積水般清澈透明，水中的藻、荇交錯縱橫，原來是竹子和柏樹的影子啊。哪一個夜晚沒有月光？哪一處沒有竹子和柏樹？只是缺少像我們兩個這樣清閑的人罷了?！疽摇窟@天夜里月亮升起，月光與雪光交相輝映，燦爛奪目。我坐在紙窗下，覺得天地間明亮澄澈得異乎尋常。于是披上衣服起身，登上溪西邊小樓。小樓俯臨水面，樓下一片空明澄澈，四周又被白雪環(huán)繞，仿佛涂上了銀，又像潑灑了水銀，光輝騰躍，照得人通體透亮。月光映在清波之間，樹影搖曳晃動，又好像在鏡子中看見稀疏的頭發(fā)，清晰分明，十分可愛。寒氣浸透肌膚，清冷之感直入肺腑?！胰韵胫煜旅酱蟠☉?yīng)當(dāng)比此景更為壯闊，那里的雪與月大概有神靈主宰吧。我真想攜著這雪月之光飛越八方極遠(yuǎn)之地，再返回懷抱。然而漫游天地的豪情雖未平息，但年老體衰，已禁不住這般寒冷。于是放聲高歌走下樓來，此時夜已過了二更。回到窗前，獨自呆坐，若有所失。想到一生中這樣的景色也不常遇到，而自己記憶力日益衰退，沒過幾天，恐怕又會茫然不知剛才所見為何物了，因此提筆記錄下來。追尋榜樣之“光”閱讀文章，完成下列題目。高原之子姜峰①吳天一，“七一勛章”獲得者，我國低氧生理和高原醫(yī)學(xué)的開拓者。②20世紀(jì)50年代，吳天一來到自然環(huán)境惡劣的青海，從此扎下了根，再沒有離開。彼時，國內(nèi)的高原病防治領(lǐng)域一片空白，不少來青海支援建設(shè)的知識青年得上了“怪病”，甚至長眠于高原，但政府、社會各方卻對此缺少了解、束手無策。③“在高原搞經(jīng)濟建設(shè)和國防建設(shè)，不解決人的適應(yīng)問題，不行！”頻繁出現(xiàn)的高原病傷亡情況，深深觸動了吳天一。他敏銳地意識到，面前是一片無人涉足過的領(lǐng)域，少不了荊棘叢生，但總得有人帶頭闖出一條路。④經(jīng)過多年的積累，從20世紀(jì)80年代起，時任青海高原醫(yī)學(xué)科學(xué)研究所副所長的吳天一，開始主持一場前無古人的大型田野調(diào)查——歷時10年，深入青海、西藏、四川、甘肅等地的高海拔鄉(xiāng)鎮(zhèn)牧村，對發(fā)生在青藏高原的各型急慢性高原病，從流行病學(xué)、病理生理學(xué)和臨床學(xué)角度，進(jìn)行了具有開拓意義的科學(xué)系統(tǒng)研究，影響深遠(yuǎn)。⑤他的助手兼翻譯更登至今念念不忘那些年田野調(diào)查時的艱辛：“從西寧出發(fā)，到果洛藏族自治州瑪沁縣雪山鄉(xiāng)，路途遙遠(yuǎn)、交通不便，開車就走了整整3天。到了鄉(xiāng)里，租上牧民的牦牛，把心電圖、血壓、血氧、呼吸、心率等檢測設(shè)備馱上。然后，吳老帶著我們挨家挨戶去收集數(shù)據(jù)。吃的是饃饃咸菜，住的是自己搭的‘馬脊梁’帳篷，白天熱，夜里冷，外面下大雨，里面下小雨。”⑥一個雪山鄉(xiāng)，3000多個樣本，就需要5個月時間收集。10年高原田野調(diào)查，走過多少山山水水，經(jīng)歷多少風(fēng)吹雨打，吳天一已無法盡數(shù)。“我當(dāng)過軍人，困難面前，決不當(dāng)逃兵！”借助收集到的海量臨床資料，吳天一最終在國際上首次提出我國藏族已獲得“最佳高原適應(yīng)性”的突破性論點，潛心研究的慢性高原病量化標(biāo)準(zhǔn)被國際高山醫(yī)學(xué)協(xié)會確定為國際標(biāo)準(zhǔn)，取得重要的學(xué)術(shù)成果，為我國高原醫(yī)學(xué)發(fā)展做出了開拓性貢獻(xiàn)。⑦回首來路，吳老覺得成就他的，恰恰是與時代同頻共振：“祖國的需要，就是我努力的方向?！雹酁楂@取在特高海拔的人類生理數(shù)據(jù)，1990年，吳天一組織聯(lián)合醫(yī)學(xué)考察隊，攀登坐落于青海河源地帶的阿尼瑪卿山。途中，外方人員發(fā)生了明顯的高原反應(yīng)，不得不提前放棄，而吳天一繼續(xù)帶領(lǐng)中方人員向上突擊。最終，在5620米的特高海拔成功建立起了高山實驗室——這個位置，比珠峰大本營還高出400多米，是此前高原醫(yī)學(xué)研究領(lǐng)域從未達(dá)到過的極限。那時，吳天一已經(jīng)56歲。次年，國際高山醫(yī)學(xué)協(xié)會年會向吳天一授予“高原醫(yī)學(xué)特殊貢獻(xiàn)獎”。⑨吳天一自主設(shè)計的高低壓綜合氧艙，是世界首個可以模擬上至高空12000米，下至水下30米環(huán)境的綜合氧艙。20世紀(jì)90年代初，這個“大家伙”建設(shè)完成。可人體實驗誰來做呢？吳天一沒有二話：“我是設(shè)計師，我來！”時至今日，劉世明仍清晰記得首次人體實驗時的“驚心動魄”——從模擬海拔6000多米下降時，由于降速過快，他從艙體玻璃窗往里看，發(fā)現(xiàn)吳老突然捂住耳朵，面容痛苦。原來，吳天一的右耳鼓膜，當(dāng)時就被擊穿了。后來落下傷疤，影響了聽力。⑩1992年，在這座國產(chǎn)高低壓綜合氧艙啟用揭牌儀式上，吳天一登臺致辭。他絲毫不提“驚心動魄”的實驗經(jīng)過，而是興致勃勃地引用了毛主席詩詞：“可上九天攬月，可下五洋捉鱉，談笑凱歌還?！?高原醫(yī)學(xué)之于吳天一，既是一次次沖刺頂峰的大勇，更是一回回懸壺濟世的大愛。?2010年4月14日，青海玉樹發(fā)生7.1級地震。已經(jīng)76歲的吳天一，主動請戰(zhàn)要求奔赴災(zāi)區(qū)。他說：“玉樹人民需要我，我必須要去，現(xiàn)在就去！”當(dāng)天傍晚他就前往玉樹災(zāi)區(qū)，在災(zāi)區(qū)奮戰(zhàn)了整整7天。?從玉樹回到西寧后，吳天一顧不上休息，快速組織玉樹地震災(zāi)后重建衛(wèi)生保障及高原病防治的課題會，為玉樹災(zāi)后重建的衛(wèi)生保障提供了精準(zhǔn)、及時的科學(xué)支撐。?如果吳天一再次選擇他的人生的話，他仍會走他已走過的道路。這是他的性格與品質(zhì)。（選自《人民日報》，有刪改）【追光之路?事跡概括】7.為了清晰地梳理文脈，深入體會吳天一院士的人物精神，請你補充完成下面的思維導(dǎo)圖。【追光之語?引語品讀】8.本文在報道吳天一院士在20世紀(jì)80年代起的田野調(diào)查時期的經(jīng)歷時，摘錄了文章第⑥自然段畫線處的人物言語，請你說說這樣寫對表現(xiàn)吳天一院士人物形象的作用。“我當(dāng)過軍人，困難面前，決不當(dāng)逃兵！”【追光之魂?理解評價】9.“如果吳天一再次選擇他的人生的話，他仍會走他已走過的道路。這是他的性格與品質(zhì)”請結(jié)合原文，談?wù)勀銓@句話的理解?！咀饭庵Y?頌揚英雄】10.同為祖國建設(shè)的群星中的一員，吳天一院士正是我們追逐的“光”。請你仿照下列“追光者”南仁東頒獎詞的示例，為他創(chuàng)作一則頒獎詞，字?jǐn)?shù)在100字左右。[示例]“追光者”南仁東頒獎詞他胸懷宇宙，立志為人類裝上一只觀天巨眼。二十四載，他將滿腔熱血傾注于貴州深山，從青絲到白發(fā)，鑄就大國重器“天眼”。這束他窮盡一生追逐的科學(xué)之光，最終讓他化作夜空中最亮的星。他就是“人民科學(xué)家”南仁東，一位用生命詮釋探索與奉獻(xiàn)的永恒追光者。【答案】7.①扎根高原，志解病防；②氧艙啟用，儀式舉行；③地震突發(fā)，請戰(zhàn)赴災(zāi)；④20世紀(jì)90年代初8.這句話直接展現(xiàn)了吳天一堅定的信念和勇往直前的精神，體現(xiàn)了他堅韌不拔、勇于擔(dān)當(dāng)?shù)男愿裉攸c，為后文他克服重重困難，取得學(xué)術(shù)成果的行為作了有力的鋪墊。9.吳天一院士的性格與品質(zhì)決定了他會選擇一條充滿挑戰(zhàn)和奉獻(xiàn)的道路，他內(nèi)心深處追求的是為祖國和人民做出貢獻(xiàn)，因此如果再次選擇人生，他仍會走他已走過的道路。10.“追光者”吳天一頒獎詞：他扎根高原，以無畏的勇氣挑戰(zhàn)極限，用畢生心血開拓高原醫(yī)學(xué)新領(lǐng)域。從田野調(diào)查到高山實驗室，從人體實驗到災(zāi)區(qū)救援，他始終走在時代前列，用專業(yè)與奉獻(xiàn)守護(hù)生命之光。他就是“七一勛章”獲得者吳天一，一位用生命詮釋大愛與擔(dān)當(dāng)?shù)挠篮阕饭庹?。【解析】【?dǎo)語】本文通過吳天一生平事跡，展現(xiàn)其深耕高原醫(yī)學(xué)的奉獻(xiàn)精神。從早期克服艱辛調(diào)研，到建立高原病標(biāo)準(zhǔn)、研發(fā)低壓艙，再到震后奔赴一線，凸顯他以國家需求為己任，用腳步丈量高原、以科研守護(hù)生命的品格。敘事兼具科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)與人文溫度，塑造了一位扎根大地、仰望星空的“高原之子”形象。【7題詳解】本題考查文章內(nèi)容的梳理與概括。第①空：依據(jù)原文第②段“20世紀(jì)50年代，吳天一來到自然環(huán)境惡劣的青海，從此扎下了根，再沒有離開”、第③段“‘在高原搞經(jīng)濟建設(shè)和國防建設(shè)，不解決人的適應(yīng)問題，不行！’頻繁出現(xiàn)的高原病傷亡情況，深深觸動了吳天一。他敏銳地意識到，面前是一片無人涉足過的領(lǐng)域，少不了荊棘叢生，但總得有人帶頭闖出一條路”可知，這兩段內(nèi)容明確了20世紀(jì)50年代吳天一的核心行動與目標(biāo)，他不僅在地域上選擇扎根青海這片高原土地，更在事業(yè)上瞄準(zhǔn)了當(dāng)時一片空白的高原病防治領(lǐng)域，立下了立志攻克高原病防治難題的決心，因此第①空應(yīng)填“扎根高原，志解病防”。第②空：依據(jù)原文第⑨段“吳天一自主設(shè)計的高低壓綜合氧艙，是世界首個可以模擬上至高空12000米，下至水下30米環(huán)境的綜合氧艙。20世紀(jì)90年代初，這個‘大家伙’建設(shè)完成”、第⑩段“1992年，在這座國產(chǎn)高低壓綜合氧艙啟用揭牌儀式上，吳天一登臺致辭”可知，這兩段內(nèi)容明確了這一階段的兩個關(guān)鍵節(jié)點，先是20世紀(jì)90年代初成功自主設(shè)計出世界首個功能全面的高低壓綜合氧艙，后是1992年為這座意義重大的國產(chǎn)氧艙舉辦啟用揭牌儀式，因此第②空應(yīng)填“氧艙啟用，儀式舉行”。第③空：依據(jù)原文第?段“2010年4月14日，青海玉樹發(fā)生7.1級地震。已經(jīng)76歲的吳天一， 主動請戰(zhàn)要求奔赴災(zāi)區(qū)”可知，這段內(nèi)容明確了2010年的核心事件與吳天一的選擇，先是青海玉樹突發(fā)7.1級地震，災(zāi)區(qū)情況危急，已是76歲高齡的吳天一沒有退縮，而是主動請戰(zhàn)要求奔赴災(zāi)區(qū)參與救援，因此第③空應(yīng)填“地震突發(fā)，請戰(zhàn)赴災(zāi)”。第④空：依據(jù)原文第⑨段“吳天一自主設(shè)計的高低壓綜合氧艙，是世界首個可以模擬上至高空12000米，下至水下30米環(huán)境的綜合氧艙。20世紀(jì)90年代初，這個‘大家伙’建設(shè)完成?？扇梭w實驗誰來做呢？吳天一沒有二話：‘我是設(shè)計師，我來！’”可知，這句話明確了我國自主設(shè)計的高低壓綜合氧艙誕生的關(guān)鍵時間，以及親自進(jìn)行首次人體實驗。這一時間節(jié)點與思維導(dǎo)圖中“設(shè)計氧艙，親身實驗”的板塊一致，因此第④空應(yīng)填“20世紀(jì)90年代初”。【8題詳解】本題考查語言描寫及人物形象。依據(jù)原文第⑥段“我當(dāng)過軍人，困難面前，決不當(dāng)逃兵！”可知，這句話是吳天一在20世紀(jì)80年代開展高原田野調(diào)查時，面對調(diào)研過程中的重重艱辛所發(fā)出的心聲。“我當(dāng)過軍人”是吳天一以軍人的身份為精神底色進(jìn)行自勉，軍人的身份賦予了他直面困境的意志與底氣；“困難面前，決不當(dāng)逃兵”則是他對自身的明確要求，用堅定的語氣強調(diào)在困境中絕不退縮，展現(xiàn)了吳天一堅定的信念和勇往直前的精神。田野調(diào)查需要深入青藏高原的偏遠(yuǎn)區(qū)域，要面對交通不便、環(huán)境惡劣、高原反應(yīng)等諸多實際困難，而他始終秉持這樣的信念推進(jìn)調(diào)研工作，正是這份不退縮的態(tài)度，體現(xiàn)了他堅韌不拔、勇于擔(dān)當(dāng)?shù)男愿裉攸c。主動扛起高原醫(yī)學(xué)研究的重任，即便前路充滿未知與艱辛，也始終堅守在調(diào)研一線。同時也為后文情節(jié)發(fā)展作了有力的鋪墊。正是因為吳天一擁有“決不當(dāng)逃兵”的信念，他才能帶領(lǐng)團隊克服田野調(diào)查中路途遙遠(yuǎn)、條件簡陋、數(shù)據(jù)收集難度大等重重困難，持續(xù)開展長達(dá)10年的高原田野調(diào)查，最終收集到海量臨床資料，取得“最佳高原適應(yīng)性”的突破性論點，讓慢性高原病量化標(biāo)準(zhǔn)成為國際標(biāo)準(zhǔn)，為我國高原醫(yī)學(xué)發(fā)展做出開拓性貢獻(xiàn)。這些學(xué)術(shù)成果的取得，與他在困難面前不退縮的信念高度契合，這句話也因此讓吳天一攻堅克難、堅守科研的人物形象更加鮮明立體?！?題詳解】本題考查語句的理解和賞析。依據(jù)原文第②段“20世紀(jì)50年代，吳天一來到自然環(huán)境惡劣的青海，從此扎下了根，再沒有離開”、第③段“‘在高原搞經(jīng)濟建設(shè)和國防建設(shè)，不解決人的適應(yīng)問題，不行！’頻繁出現(xiàn)的高原病傷亡情況，深深觸動了吳天一。他敏銳地意識到，面前是一片無人涉足過的領(lǐng)域，少不了荊棘叢生，但總得有人帶頭闖出一條路”可知，吳天一初到青海便直面高原病防治領(lǐng)域的空白現(xiàn)狀，以及高原病帶來的傷亡問題，他沒有因困難退縮，反而決心帶頭開拓這一領(lǐng)域，這體現(xiàn)出他敢于挑戰(zhàn)未知、主動擔(dān)當(dāng)?shù)男愿?，也彰顯了他為祖國高原建設(shè)、為人民生命健康奉獻(xiàn)的初心，這種性格與品質(zhì)成為他選擇高原醫(yī)學(xué)研究道路的核心動因。依據(jù)原文第④段“從20世紀(jì)80年代起……歷時10年，深入青海、西藏、四川、甘肅等地的高海拔鄉(xiāng)鎮(zhèn)牧村，對發(fā)生在青藏高原的各型急慢性高原病，從流行病學(xué)、病理生理學(xué)和臨床學(xué)角度，進(jìn)行了具有開拓意義的科學(xué)系統(tǒng)研究”、第⑧段“1990年，吳天一組織聯(lián)合醫(yī)學(xué)考察隊，攀登坐落于青海河源地帶的阿尼瑪卿山……最終，在5620米的特高海拔成功建立起了高山實驗室”、第?段“2010年4月14日，青海玉樹發(fā)生7.1級地震。已經(jīng)76歲的吳天一，主動請戰(zhàn)要求奔赴災(zāi)區(qū)”可知，無論是耗時10年開展高原田野調(diào)查，還是在5620米特高海拔建立高山實驗室，抑或是76歲高齡主動請戰(zhàn)玉樹災(zāi)區(qū)，吳天一始終選擇的都是充滿挑戰(zhàn)的道路：交通不便、環(huán)境惡劣的考驗，高海拔帶來的身體不適，直面受災(zāi)后的危險與艱苦。而他始終堅守在這些挑戰(zhàn)之中，正是源于他內(nèi)心為祖國和人民做貢獻(xiàn)的追求——通過高原醫(yī)學(xué)研究解決高原病難題，助力高原經(jīng)濟建設(shè)與國防建設(shè)，在災(zāi)區(qū)救援中守護(hù)人民生命安全。依據(jù)原文第⑦段“祖國的需要，就是我努力的方向”可知，這句話直接點明了吳天一的人生追求，他將祖國的需求作為自身奮斗的目標(biāo)，這種根植于內(nèi)心的家國情懷與奉獻(xiàn)精神，讓他在高原醫(yī)學(xué)領(lǐng)域堅守數(shù)十年。因此，吳天一院士的性格與品質(zhì)決定了他會選擇一條充滿挑戰(zhàn)和奉獻(xiàn)的道路，他內(nèi)心深處追求的是為祖國和人民做出貢獻(xiàn)，所以即便再次選擇人生，他仍會走他已走過的這條扎根高原、奉獻(xiàn)祖國與人民的道路。【10題詳解】本題考查擬寫頒獎詞。開放性試題，首先明確，頒獎詞需貼合吳天一高原醫(yī)學(xué)開拓者的身份，緊扣其扎根高原、深耕研究、無私奉獻(xiàn)的核心事跡。可先點明其初心與志向，如為高原人民守護(hù)健康、填補高原醫(yī)學(xué)空白。其次，提煉關(guān)鍵事跡，如十年田野調(diào)查、氧艙實驗舍身、玉樹救災(zāi)馳援等，簡潔勾勒其奮斗歷程。最后，升華精神，點明其成為高原之光，詮釋堅守與大愛，呼應(yīng)“追光者”主題。示例：“追光者”吳天一頒獎詞：他心系高原，立志填補高原醫(yī)學(xué)的空白。六十余載，他將畢生心血灑向雪域高原，風(fēng)餐露宿探研，舍身實驗攻堅，以仁心守護(hù)生命。這束他窮盡一生追逐的奉獻(xiàn)之光，終成高原上最暖的星。他就是“七一勛章”獲得者吳天一，一位用一生詮釋堅守與大愛的永恒追光者。追尋紅色之“光”11.埃德加·斯諾的《紅星照耀中國》像一束光，照亮了當(dāng)時外界對紅色中國的認(rèn)知盲區(qū)。下列有關(guān)斯諾采訪過程和著作的描述中，不正確的一項是（）A.為進(jìn)入蘇區(qū)，斯諾從北京出發(fā)，經(jīng)鄭州、西安，最終由王牧師（董健吾）居中牽線，才得以成行。B.斯諾在書中寫道，紅軍長征途中，在“大渡橋橫鐵索寒”的瀘定橋，英勇的紅軍戰(zhàn)士是冒著槍林彈雨，攀扶著已被拆去部分木板的鐵索奪下橋頭的。C.斯諾深入前線，與紅軍同吃同住，并根據(jù)采訪考察，準(zhǔn)確預(yù)見了紅色革命必將在中國取得勝利。D.因當(dāng)時政治環(huán)境，此書在中國出版時，將《紅星照耀中國》改為《西行漫記》這一名稱作為掩護(hù)?！敬鸢浮緾【解析】【詳解】本題考查對名著內(nèi)容的識記。C.斯諾深入前線表述有誤。1936年斯諾進(jìn)入的是陜北根據(jù)地的后方區(qū)域，如當(dāng)時中共中央所在地保安（今志丹縣）、吳起鎮(zhèn)等地。他此行的目的是采訪中共領(lǐng)導(dǎo)人、記錄紅軍的生活與政策、了解根據(jù)地的建設(shè)情況，而并未深入與國民黨軍隊直接作戰(zhàn)的前線戰(zhàn)場。故選C。12.在《紅星照耀中國》中，“紅星”不僅照耀著中國的西北，更象征著一種指引中國前行的“光”。請結(jié)合書中具體內(nèi)容，談?wù)勥@“光”具體指怎樣的精神？【答案】堅定的革命信仰：紅軍長征中爬雪山、過草地，面對絕境仍堅守“解放民眾”的理想，領(lǐng)袖與戰(zhàn)士無一動搖信念。艱苦奮斗、不怕犧牲：飛奪瀘定橋時，紅軍冒著炮火沖鐵索，紅區(qū)軍民缺衣少食卻開荒、自制武器，始終迎難而上。為民服務(wù)的初心：共產(chǎn)黨在紅區(qū)推行土地革命，讓農(nóng)民分田；紅軍嚴(yán)守紀(jì)律，不擾百姓，贏得群眾擁護(hù)。獨立自主的探索精神：黨摒棄照搬國外的模式，開創(chuàng)“農(nóng)村包圍城市”的道路，立足中國國情探索革命方向?！窘馕觥俊驹斀狻勘绢}考查名著內(nèi)容理解。開放性試題，需結(jié)合《紅星照耀中國》內(nèi)容，分析“紅星”象征的“光”所指的精神，書中“紅星”既象征中國共產(chǎn)黨及其革命事業(yè)，也代表指引中國前行的革命精神力量。據(jù)此任選角度作答，言之有理即可?！都t星照耀中國》真實記錄了埃德加·斯諾自1936年6月至1936年10月在中國西北革命根據(jù)地進(jìn)行實地采訪的所見所聞，報道了中國和中國工農(nóng)紅軍以及許多紅軍領(lǐng)袖、紅軍將領(lǐng)的情況。該作品從多個方面展示中國共產(chǎn)黨為民族解放而艱苦奮斗和犧牲奉獻(xiàn)的精神，瓦解了種種歪曲、丑化共產(chǎn)黨的謠言。斯諾通過對領(lǐng)導(dǎo)人和普通民眾的觀察和描述，運用豐富的結(jié)構(gòu)和敘事角度，把枯燥的紅區(qū)黨組織、各種文件、會議等內(nèi)容轉(zhuǎn)變?yōu)樽屪x者讀起來感到親切生動的文字。該書的問世，成功地突破了國民黨對陜北蘇區(qū)的新聞屏障，將中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的抗日革命根據(jù)地實況展現(xiàn)給全球，從而揭示了中國蘊含的光明與希望。示例：“紅星”象征中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的革命精神，具體包括：堅定的理想信念，如紅軍長征翻雪山過草地，毫不放棄革命事業(yè)等；不怕犧牲，如湘江戰(zhàn)役突破封鎖線等；團結(jié)互助，如彭德懷讓馬給同志等；艱苦奮斗，如延安軍民自力更生、艱苦奮斗等。正是這些精神如“光”般照亮中國革命道路，指引人民為民族獨立、人民解放奮斗，體現(xiàn)革命樂觀主義與集體主義，成為推動中國前行的核心力量。閱讀材料，完成下列題目?！静牧弦弧竣俳陙恚珖攸c建設(shè)紅色旅游經(jīng)典景區(qū)達(dá)300個，歷史類博物館、紀(jì)念館1644家，歷史類紀(jì)念館累計推出主題展覽1.5萬個，紅色旅游業(yè)規(guī)模持續(xù)擴大。旅游產(chǎn)業(yè)形式不斷創(chuàng)新，產(chǎn)品不斷升級。②例如，江西省某地依托“紅醫(yī)”文化，打造“紅色康養(yǎng)”小鎮(zhèn)，實現(xiàn)人均增收2.5萬元。又如，重慶市融合3DMapping技術(shù)、全息投影與真人演繹，推出沉浸式史詩劇《紅巖紅》，創(chuàng)新紅色文化表達(dá)方式，運用新理念、新內(nèi)容、新技術(shù)賦能紅色旅游，推動紅色精神入腦入心。③與此同時，我國在紅色旅游發(fā)展方向、行業(yè)規(guī)范、功能作用等層面先后出臺一系列重大政策舉措。④“十四五”旅游業(yè)發(fā)展規(guī)劃》提出，大力發(fā)展紅色旅游，提升示范化水平，廣泛開展宣傳推廣活動積極發(fā)揮鞏固拓展脫貧攻堅成果作用，推進(jìn)人才隊伍建設(shè)。文化和旅游部、教育部等部門于2023年8月份印發(fā)的《用好紅色資源培育時代新人紅色旅游助推鑄魂育人行動計劃（2023—2025年）》強調(diào)，到2025年，紅色旅游助推鑄魂育人工作機制更加完善，教育功能更加凸顯，青少年思想政治素養(yǎng)和全面發(fā)展水平明顯提升。（刊載于2024年7月20日，有刪改）【材料二】（刊載于2024年3月28日，有刪改）【材料三】①紅色旅游熱潮涌動，實現(xiàn)了社會效益和經(jīng)濟效益“雙向奔赴”。近年來，紅色旅游在中國旅游業(yè)中占據(jù)了日益重要的地位，獲得了長足發(fā)展，結(jié)出了豐碩成果?！吨袊t色旅游發(fā)展報告》顯示，全國紅色旅游接待人數(shù)突破20億人次，紅色旅游市場規(guī)模接近萬億元。節(jié)假日期間，井岡山、延安、西柏坡等紅色景區(qū)游客量顯著增長，部分景區(qū)甚至出現(xiàn)預(yù)約爆滿的情況。伴隨著更多人感受紅色文化魅力，紅色旅游成為時尚，相關(guān)消費隨之升溫，產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟越發(fā)火熱。②融合創(chuàng)新，紅色旅游在新時代煥發(fā)蓬勃生機。眼下，不少地區(qū)推動“紅色+”融合發(fā)展，催生出許多紅色旅游新業(yè)態(tài)、新產(chǎn)品、新場景，讓紅色旅游迸發(fā)出別樣活力。各地努力挖掘文化內(nèi)涵、創(chuàng)新表達(dá)方式，實現(xiàn)紅色旅游與鄉(xiāng)村全面振興、數(shù)字科技、研學(xué)旅行、傳統(tǒng)民俗等多業(yè)態(tài)融合發(fā)展，積極探索紅色資源活化利用新路徑，為紅色旅游注入了更多時代韻味。（刊載于2025年2月23日，有刪改）【材料四】_______①今年正值中國人民抗日戰(zhàn)爭暨世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利80周年，全國多地掀起紅色旅游新熱潮。暑期以來，革命紀(jì)念館、抗戰(zhàn)舊址等紅色景點游客顯著增長，其中80后、90后親子家庭成為出游主力?！凹t色旅游+”模式深化，沉浸式體驗受青睞②紅色旅游正從靜態(tài)參觀向深度互動體驗升級。例如，貴州遵義《偉大轉(zhuǎn)折》實景演出暑期門票訂量同比增長3倍；重慶紅巖革命歷史博物館利用VR/AR、裸眼3D等技術(shù)打造數(shù)字展廳，讓文物“活”起來。廣之旅副總裁文爽指出，紅色旅游的組織性和教育目的性進(jìn)一步增強，學(xué)校研學(xué)活動促其向深度體驗轉(zhuǎn)變。影視IP與多元創(chuàng)新助推熱度攀升③熱門影視作品成為紅色旅游的“催化劑”。以《南京照相館》為例，其拍攝地上海影視樂園的搜索熱度環(huán)比增長超80%。業(yè)內(nèi)專家認(rèn)為，優(yōu)質(zhì)影視內(nèi)容通過情感共鳴激發(fā)實地探訪需求，旅行社可順勢開發(fā)同款線路，延長IP價值鏈。此外，浙大城市學(xué)院副教授林先平建議，可通過開發(fā)紅色“劇本殺”、聯(lián)合短視頻平臺推廣、打造文創(chuàng)IP等方式，吸引年輕游客。紅色旅游彰顯新時代教育功能④紅色旅游不僅是一次出行，更是一堂生動的歷史課。游客宋志奇表示，互動體驗項目讓孩子更主動地感受歷史，增強了教育的感染力。隨著“紅色旅游+”模式的創(chuàng)新發(fā)展，紅色景點正從參觀打卡地轉(zhuǎn)變?yōu)榧t色文化精神高地，在新時代持續(xù)煥發(fā)活力。（刊載于2025年8月18日《中國城市報》，有刪改）13.下列對以上材料的理解與分析，不正確的一項是（）A.《“十四五”旅游業(yè)發(fā)展規(guī)劃》《用好紅色資源培育時代新人紅色旅游助推鑄魂育人行動計劃（2023—2025年）》分別從發(fā)展方向和鑄魂育人角度對旅游業(yè)做出指引。B.近年來，紅色旅游獲得了長足發(fā)展，在中國旅游業(yè)中占據(jù)了日益重要的地位，實現(xiàn)社會效益和經(jīng)濟效益的雙贏。C.發(fā)展紅色旅游，要積極推動“紅色+”融合發(fā)展，創(chuàng)新表達(dá)方式、探索紅色資源活化利用新路徑，讓紅色旅游充滿活力。D.根據(jù)紅色旅游景區(qū)改進(jìn)需求的調(diào)查結(jié)果，增加互動體驗項目是受訪者最希望改進(jìn)的方面。14.請閱讀材料四，并為這則新聞擬個標(biāo)題。（不超過15個字）15.近年來，越來越多的年輕人喜歡去紅色景點旅游，這正是一種特殊的“追光”行為。請結(jié)合上述材料，簡要分析紅色旅游為什么能深受年輕人的歡迎?！敬鸢浮?3.D14.紅色旅游：創(chuàng)新中煥發(fā)新活力15.①紅色旅游形式創(chuàng)新，如“紅色+”融合數(shù)字科技、沉浸式演出等，像重慶用VR/AR打造數(shù)字展廳，符合年輕人對互動體驗的偏好；②影視IP助推熱度，熱門作品激發(fā)年輕人實地探訪的興趣，如《南京照相館》帶火拍攝地；③紅色旅游教育功能增強，通過生動的互動項目讓年輕人主動感受歷史，兼具趣味性與意義感；④紅色旅游產(chǎn)業(yè)升級，推出文創(chuàng)IP、紅色“劇本殺”等年輕化產(chǎn)品，契合年輕人的消費與娛樂需求。【解析】【導(dǎo)語】這篇關(guān)于紅色旅游的閱讀文章集合四則材料，從多維度展現(xiàn)紅色旅游發(fā)展態(tài)勢。既有規(guī)模、政策等現(xiàn)狀概述，又有基于調(diào)查數(shù)據(jù)的問題剖析，還涵蓋產(chǎn)業(yè)融合、創(chuàng)新及教育功能等內(nèi)容。材料豐富多樣，數(shù)據(jù)與案例結(jié)合，全面且深入地呈現(xiàn)紅色旅游在社會效益、經(jīng)濟效益等多方面成果與前景?！?3題詳解】本題考查信息的篩選與辨析.D.從材料二的圖表可知，在紅色旅游景區(qū)改進(jìn)需求的調(diào)查結(jié)果中，“開發(fā)優(yōu)質(zhì)紅色旅游商品”占比46.84%，“挖掘革命資源的故事與文物資源”占比75.95%,此占比最高，“增加理論知識的教育環(huán)節(jié)”占比73.42%，“增加互動體驗項目”占比41.77%等。所以受訪者最希望改進(jìn)的方面是“挖掘革命先源的故事與文物資源”，而非“增加互動體驗項目”。故選D。【14題詳解】本題考查擬寫標(biāo)題。題目要求閱讀材料四并為這則新聞擬標(biāo)題，所以需要聚焦材料四的內(nèi)容，從中提取關(guān)鍵信息。新聞標(biāo)題要對新聞內(nèi)容起到概括和提示作用，需簡潔明了、準(zhǔn)確傳達(dá)核心信息，且本題要求不超過15個字。根據(jù)材料四中“今年正值中國人民抗日戰(zhàn)爭暨世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利80周年，全國多地掀起紅色旅游新熱潮”，此句點明了時間和核心事件，即在中國人民抗日戰(zhàn)爭暨世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利80周年的背景下，紅色旅游掀起新熱潮。根據(jù)第②段“紅色旅游正從靜態(tài)參觀向深度互動體驗升級……紅色旅游的組織性和教育目的性進(jìn)一步增強，學(xué)校研學(xué)活動動其向深度體驗轉(zhuǎn)變”，第③段“熱門影視作品成為紅色旅游的‘催化劑’……可通過開發(fā)紅色‘劇本殺’、聯(lián)合短視頻平臺推廣、打造文創(chuàng)IP等方式，吸引年輕游客”，第④段“紅色旅游不僅是一次出行，更是一堂生動的歷史課……紅色景點正從參觀打卡地轉(zhuǎn)變?yōu)榧t色文化精神高地，在新時代持續(xù)煥發(fā)活力”可知，分別從“紅色旅游+”模式深化，沉浸式體驗受青睞；影視IP與多元創(chuàng)新助推熱度攀升；紅色旅游彰顯新時代教育功能等方面對紅色旅游新熱潮進(jìn)行了具體闡述。示例：抗戰(zhàn)勝利80年，紅旅熱潮涌【15題詳解】本題考查材料的提煉與概括。根據(jù)材料四第②段中“重慶紅巖革命歷史博物館利用VR/AR、裸眼3D等技術(shù)打造數(shù)字展廳，讓文物‘活’起來”，材料三第②段中“推動‘紅色+’融合發(fā)展，催生出新業(yè)態(tài)、新場景”可知，這些數(shù)字科技、沉浸式體驗的創(chuàng)新形式，符合年輕人對互動、趣味體驗的追求。根據(jù)材料四第③段中“熱門影視作品成為紅色旅游的‘催化劑’，以《南京照相館》為例，其拍攝地上海影視樂園的搜索熱度環(huán)比增長超80%”可知，影視IP通過情感共鳴，激發(fā)了年輕人實地打卡的興趣。根據(jù)材料四第④段中游客宋志奇表示“互動體驗項目讓孩子更主動地感受歷史，增強了教育的感染力”可知，紅色旅游不再是靜態(tài)參觀，而是通過生動的互動項目，讓年輕人在趣味中感知歷史價值，契合其對“有意義的體驗”的需求。根據(jù)材料四第③段中“開發(fā)紅色‘劇本殺’、聯(lián)合短視頻平臺推廣、打造文創(chuàng)IP等方式，吸引年輕游客”可知，這些貼合年輕人娛樂、消費習(xí)慣的產(chǎn)品，讓紅色旅游更符合其生活方式。據(jù)此回答即可。書寫照亮自己的“光”16.語言表達(dá)與運用。光，是清晨穿透云層的第一縷晨曦，是暗夜指引方向的北斗星辰；是逆行