《課外古詩詞誦讀》教學(xué)設(shè)計【教學(xué)目標(biāo)】1.正確、流利、有感情地朗讀詩歌，背誦詩歌。2.結(jié)合課下注釋，理解詩歌的意思。3.在反復(fù)誦讀與想象中體會詩歌表達(dá)的感情,受到情緒的感染和心靈的震撼。【重點難點】1.正確、流利、有感情地朗讀詩歌，結(jié)合課下注釋，理解詩歌的意思，背誦詩歌。2.在反復(fù)誦讀與想象中體會詩歌表達(dá)的感情,受到情緒的感染和心靈的震撼。【任務(wù)群】任務(wù)一：誦讀·音韻傳情任務(wù)二：鏈接·文學(xué)常識任務(wù)三：譯讀·理解詩歌【課時安排】2課時【教學(xué)過程】第一課時一、導(dǎo)入新課學(xué)校擬修建文化長廊，《泊秦淮》《賈生》《過松源晨炊漆公店(其五)》《約客》入選“古代詩歌·絕句里的情味”板塊，請你幫助學(xué)校完成該板塊各展板設(shè)計的相關(guān)任務(wù)。二、教學(xué)新課任務(wù)一：誦讀·音韻傳情1.展板第一展區(qū)為“誦讀·音韻傳情”，請你大聲誦讀四首古詩，讀準(zhǔn)音韻節(jié)奏，并把詩歌朗讀錄制成音頻，制作成二維碼鑲嵌在“誦讀·音韻傳情”展區(qū)。課件播放朗誦錄音并展示：泊秦淮杜牧煙籠/寒水/月籠沙，夜泊/秦/近酒家。商女/不知/亡國恨，隔江/猶唱/后庭花。賈生李商隱宣室/求賢/訪逐臣，賈生/才/更無倫。

可憐/夜半/虛前席，不問/蒼生/問鬼神。過松源晨炊漆公店（其五）楊萬里莫言/下嶺/便無難，得/行人/錯喜歡。政入/萬山/圍子里，一山/放出/一山攔。約客趙師秀黃梅/時節(jié)/家家雨，青草/池塘/處處蛙。

有約/不來/過夜半，閑敲/棋子/落燈花。任務(wù)二：鏈接·文學(xué)常識2.展板第二展區(qū)為“鏈接·文學(xué)常識”，請你根據(jù)課下注釋和下面資料助讀，以及查閱資料所得，幫助工作人員補(bǔ)齊下列表格。題目體裁出處作者簡介創(chuàng)作背景《泊秦淮》《》杜牧（803—852），字，京兆萬年（今陜西西安）人，代文學(xué)家。與并稱“小李杜”。因晚年居長安南樊川別墅，故后世稱“”。其作品多諷喻時政。代表作有《泊秦淮》《山行》《阿房宮賦》等。有《樊川文集》傳世。秦淮，即秦淮河，長江下游支流，相傳是秦時為疏通淮水開鑿。秦淮河流經(jīng)的南京夫子廟一帶，在六朝時十分繁華。杜牧生活于晚唐時期，當(dāng)時唐王朝已衰敗，人民生活非常困苦，統(tǒng)治集團(tuán)卻縱情享樂，過著極端腐化的生活。詩人當(dāng)時夜泊秦淮，看到秦淮河畔浮靡豪奢的景象，觸景感懷，寫下了這首七言絕句。《賈生》《》李商隱（約813—約858），字，懷州河內(nèi)（今河南沁陽）人，代詩人。與杜牧并稱“”，與溫庭筠并稱“”。其詩構(gòu)思新奇，風(fēng)格秾麗，代表作有《夜雨寄北》《錦瑟》《無題》等。著有《李義山詩集》。賈生，即賈誼，西漢政論家、文學(xué)家，代表作《過秦論》。晚唐時期，許多皇帝，大都崇佛媚道，服藥求仙，不顧民生，不任賢才，李商隱無法施展自己的抱負(fù)。于是他借吊賈誼來抒發(fā)自己的感慨。《過松源晨炊漆公店（其五）》《》楊萬里（1127—1206），字，吉州吉水（今屬江西）人，自名書室為“誠齋”，世稱“”，（朝代）詩人。與尤袤、范成大、陸游齊名，并稱“”。他的詩作構(gòu)思新巧，語言平易自然、清新活潑，被稱為“”。松源、漆公店，在今江西弋陽與余江之間。晨炊，早餐。這個題目下有六首詩，這是第五首。作此詩時，楊萬里65歲，他一生力主抗金，反對屈膝投降，故一直不得重用。他在建康江東轉(zhuǎn)運副使任上外出之時，途經(jīng)松源，見群山環(huán)繞，感慨不已，便寫下了這首詩?！都s客》《》趙師秀（1170—1219），字、，號、，永嘉（今浙江溫州）人，南宋詩人。與徐照、徐璣、翁卷并稱“”，人稱“鬼才”。著有《清苑齋集》。一個江南的夏夜，梅雨綿綿，蛙聲齊鳴，詩人約了友人，然而時過夜半，友人仍未至，詩人閑敲棋子，靜靜等候，寫下了這首詩。預(yù)設(shè)：題目體裁出處作者簡介創(chuàng)作背景《泊秦淮》七言絕句《樊川詩集注》杜牧（803—852），字牧之，京兆萬年（今陜西西安）人，唐代文學(xué)家。與李商隱并稱“小李杜”。因晚年居長安南樊川別墅，故后世稱“杜樊川”。其作品多諷喻時政。代表作有《泊秦淮》《山行》《阿房宮賦》等。有《樊川文集》傳世。秦淮，即秦淮河，長江下游支流，相傳是秦時為疏通淮水開鑿。秦淮河流經(jīng)的南京夫子廟一帶，在六朝時十分繁華。杜牧生活于晚唐時期，當(dāng)時唐王朝已衰敗，人民生活非常困苦，統(tǒng)治集團(tuán)卻縱情享樂，過著極端腐化的生活。詩人當(dāng)時夜泊秦淮，看到秦淮河畔浮靡豪奢的景象，觸景感懷，寫下了這首七言絕句?！顿Z生》七言絕句《李商隱詩歌集解》李商隱（約813—約858），字義山，懷州河內(nèi)（今河南沁陽）人，唐代詩人。與杜牧并稱“小李杜”，與溫庭筠并稱“溫李”。其詩構(gòu)思新奇，風(fēng)格秾麗，代表作有《夜雨寄北》《錦瑟》《無題》等。著有《李義山詩集》。賈生，即賈誼，西漢政論家、文學(xué)家，代表作《過秦論》。晚唐時期，許多皇帝，大都崇佛媚道，服藥求仙，不顧民生，不任賢才，李商隱無法施展自己的抱負(fù)。于是他借吊賈誼來抒發(fā)自己的感慨?！哆^松源晨炊漆公店（其五）》七言絕句《楊萬里集箋?！窏钊f里（1127—1206），字廷秀，吉州吉水（今屬江西）人，自名書室為“誠齋”，世稱“誠齋先生”，南宋（朝代）詩人。與尤袤、范成大、陸游齊名，并稱“南宋四大家”。他的詩作構(gòu)思新巧，語言平易自然、清新活潑，被稱為“誠齋體”。松源、漆公店，在今江西弋陽與余江之間。晨炊，早餐。這個題目下有六首詩，這是第五首。作此詩時，楊萬里65歲，他一生力主抗金，反對屈膝投降，故一直不得重用。他在建康江東轉(zhuǎn)運副使任上外出之時，途經(jīng)松源，見群山環(huán)繞，感慨不已，便寫下了這首詩?！都s客》七言絕句《清苑齋集》趙師秀（1170—1219），字紫芝、靈芝，號靈秀、天樂，永嘉（今浙江溫州）人，南宋詩人。與徐照、徐璣、翁卷并稱“永嘉四靈”，人稱“鬼才”。著有《清苑齋集》。一個江南的夏夜，梅雨綿綿，蛙聲齊鳴，詩人約了友人，然而時過夜半，友人仍未至，詩人閑敲棋子，靜靜等候，寫下了這首詩。任務(wù)三：譯讀·理解詩歌3.展板第三展區(qū)為“譯讀·理解詩歌”，請你根據(jù)課下注釋和工具書對四首古詩進(jìn)行譯讀，并結(jié)合老師設(shè)問，理解詩歌。《泊秦淮》（1）煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家。①譯文：煙霧和月光籠罩著寒冷的水面以及江邊的沙岸，夜晚船只停泊在秦淮河上的酒家附近。②設(shè)問：設(shè)問一：該句運用了什么修辭手法？描繪了怎樣的畫面。預(yù)設(shè)：運用互文的修辭手法，寫輕煙與月色籠罩著寒水和白沙，描寫了一幅朦朧的水色夜景。設(shè)問二：兩個”籠“字和一個”寒“字有何妙處？預(yù)設(shè)：“籠”是籠罩的意思，連用兩個“籠”字，將煙、水、月、沙四種景物和諧地融為一體，渲染出凄清的氣氛。一個“寒”字，不但讓人想到時值深秋或冬季,而且在心頭掠過一絲寒意。設(shè)問三：“夜泊秦淮近酒家”在全詩結(jié)構(gòu)中起什么作用?預(yù)設(shè)：承上啟下的樞紐作用，“夜泊秦淮”表明時間地點，且照應(yīng)題目，“近酒家”引出下文。（2）商女不知亡國恨，隔江猶唱后庭花。①譯文：歌女不知道什么是亡國之恨，隔江依然唱著《玉樹后庭花》。②設(shè)問：設(shè)問一：真正“不知亡國恨”的是什么人?預(yù)設(shè)：后兩句表面上指責(zé)歌女，其實是一種曲筆，真正不知亡國恨的是那些只知尋歡作樂、不以國事為重的達(dá)官貴人。設(shè)問二：你從”隔江猶唱后庭花“的”猶“字讀出了什么？預(yù)設(shè)：“猶”的意思是“還在”，微妙而自然地把歷史、現(xiàn)實和想象中的未來串成一線，意味深長；更加強(qiáng)烈地表達(dá)了詩人對那些只知尋歡作樂、不以國事為重的達(dá)官貴人的憂慮與憤慨。設(shè)問三：本詩表達(dá)了怎樣的思想感情？預(yù)設(shè)：本詩寓情于景，通過夜泊秦淮的所見所聞，將對歷史的詠嘆與現(xiàn)實的思考緊密結(jié)合，委婉深沉，于凄寒意境中寄托興亡之憂，表現(xiàn)出詩人對國家命運的關(guān)切和憂慮?！顿Z生》（1）宣室求賢訪逐臣，賈生才調(diào)更無倫。①譯文：漢文帝在宣室咨詢被放逐的大臣賈誼，賈誼的才能更是無人能比。②設(shè)問：設(shè)問一：首句一“求”一“訪”寫出了一個怎樣的漢文帝？詩人對賈生的評價是什么?預(yù)設(shè)：一“求”一“訪”，似乎在表現(xiàn)漢文帝的誠意，好似求賢若渴，虛懷若谷。“賢”“才調(diào)更無倫”（華橫溢，無與倫比）,但得不到重用。設(shè)問二：如何理解這兩句詩？預(yù)設(shè)：這兩句描寫了一幅賢才明主，頗為和諧的畫面。由“求”而“訪”而贊，層層遞進(jìn)，表現(xiàn)了漢文帝對賈生的推崇、器重。與下文“問鬼神”形成巨大反差，對漢文帝的諷刺之情躍然紙上。（2）可憐夜半虛前席，不問蒼生問鬼神。①譯文：可惜深夜?jié)h文帝在座席上向前移動靠近他，不是關(guān)心百姓而是關(guān)心鬼神之事。②設(shè)問：設(shè)問一：詩中“虛前席”描繪了皇帝怎樣的狀態(tài)?你從”可憐“一詞讀出了什么？預(yù)設(shè)：虛心垂詢,凝神傾聽。“可憐”是可惜、可悲的意思，表達(dá)了詩人對統(tǒng)治者不顧蒼生疾苦的批評和憤慨。設(shè)問二：后兩句揭露了怎樣的真相？表達(dá)了作者怎樣的思想感情？預(yù)設(shè)：“后兩句筆鋒一轉(zhuǎn)，揭露了上文當(dāng)中“圣主求賢愛才”的真相，其實是“昏君求仙訪道”，辛辣地諷刺了漢文帝的昏庸，表達(dá)了作者對漢文帝不顧百姓疾苦的批評之情。設(shè)問三：這首詩是如何運用先揚后抑的寫作手法的?預(yù)設(shè)：詩的前兩句寫朝廷重賢,宣室召見,重新任用才華橫溢的賈生,是贊美,是揚；后兩句寫皇帝訪賢討論的是鬼神的事情而不是天下百姓的生計,是諷刺,是抑。設(shè)問四：李商隱寫這首詠史詩只是為了吊賈誼，諷漢皇而已嗎？創(chuàng)作背景晚唐時期，許多皇帝都崇佛媚道，服藥求仙，不顧民生，不任賢才，李商隱無法施展自己的抱負(fù)，而且被卷入了牛李黨爭，屢遭排擠，懷才不遇，于是他借吊賈誼來抒發(fā)自己的感慨。賈誼貶長沙，久已成為詩人們抒寫不遇之感的熟濫題材。作者獨辟蹊徑，特意選取賈誼自長沙召回，宣室夜對的情節(jié)作為詩材。預(yù)設(shè)：這首詩明寫漢代，其實是托古諷今，揭示晚唐皇帝求仙訪道、不顧國事的現(xiàn)實，也寄寓詩人懷才不遇的感慨?！哆^松源晨炊漆公店（其五）》（1）莫言下嶺便無難，賺得行人錯喜歡。①譯文：不要說從山嶺上下來就沒有困難，騙得前來爬山的人空歡喜一場。②設(shè)問：設(shè)問一：詩的首句看似平常，卻極富韻味，試闡述其中的含義。預(yù)設(shè)：“莫言”二字，像是自誡，又像是提醒別人，耐人尋味。它包含了下嶺前艱難攀登的整個上山過程，以及對所經(jīng)歷困難的感受。正因為上山艱難，人們往往把下山看得容易和輕松。設(shè)問二：第二句“賺”字運用得最精巧，請簡要分析。預(yù)設(shè)：“賺”字本義為獲得利益或好處,這里“賺”帶有欺騙、誤導(dǎo)的意味。“賺”字用日?？谡Z準(zhǔn)確傳達(dá)了下山過程中人所產(chǎn)生的錯覺,使詩歌既有生活氣息又不失文學(xué)韻味,用得精巧。（2）政入萬山圍子里，一山放出一山攔。①譯文：當(dāng)你進(jìn)入萬山環(huán)繞的圈子里，你剛攀過一座山，又馬上被另一座山阻攔。②設(shè)問：設(shè)問一：這首詩語言明白如話，靈動活潑，意趣橫生，請結(jié)合這兩句詩簡要分析。預(yù)設(shè)：這兩句中“放出”和“攔”運用了擬人的手法，賦予“萬山”人的思想性格，使萬山活了起來。生動形象地寫出下山時的真切感受。這兩個詞使得描述更加生動形象，表現(xiàn)力極強(qiáng)。設(shè)問二：詩人明寫登山的感受，實則為我們闡述了人生哲理，這首詩中蘊含著什么哲理？預(yù)設(shè)：不要為眼前的順境所迷惑，要放眼長遠(yuǎn)，認(rèn)真對待，才能不斷克服困難，履險如夷?！都s客》（1）黃梅時節(jié)家家雨，青草池塘處處蛙。①譯文：梅雨時節(jié)，家家戶戶都被籠罩在煙雨中，長滿青草的池塘邊上，到處都是蛙鳴。②設(shè)問：設(shè)問一：詩人從季節(jié)和天氣寫起，這和詩題“約客”有什么關(guān)系呢?預(yù)設(shè)：綿綿不絕的雨，可能讓友人出行非常困難，這是約客不來的原因；耳邊不斷的蛙聲，又多多少少增添了有約不來的寂寞。設(shè)問二：任選角度賞析“黃梅時節(jié)家家雨,青草池塘處處蛙”的表達(dá)效果。預(yù)設(shè)：示例1：“黃梅時節(jié)家家雨”一句既描繪出夏季梅雨時時處處都在的特點，表現(xiàn)鄉(xiāng)村獨特的景致,又暗示了客人不能如期赴約的原因,流露出對綿綿梅雨天氣的無奈。示例2：“青草池塘處處蛙”一句既是寫池塘中蛙聲陣陣,又以動襯靜,烘托出梅雨時節(jié)鄉(xiāng)村夜晚恬靜和諧的氣氛,同時還折射出詩人落寞孤寂的心境。（2）有約不來過夜半，閑敲棋子落燈花。①譯文：時過午夜，已約好的客人卻還沒有來，（我）無聊地拿著棋子敲擊桌面，震落了燈花。②設(shè)問：設(shè)問一：“閑敲棋子落燈花”是一處精彩的細(xì)節(jié)描寫，請你發(fā)揮想象，描繪主人公當(dāng)時的動作、神情和心理。預(yù)設(shè)：已經(jīng)深夜時分，約好的客人卻沒有到來。詩人一只手托著下頜，兩眼呆呆地凝視著火紅的燈花，另一