初中議論文寫(xiě)作技巧與練習(xí)題初中階段的議論文寫(xiě)作，是邏輯思維與文字表達(dá)能力的重要試煉場(chǎng)。不同于記敘文的情感鋪陳，議論文以“理”服人，需在有限篇幅內(nèi)構(gòu)建清晰的邏輯鏈條，用精準(zhǔn)的論據(jù)支撐觀點(diǎn)，以富有思辨力的表達(dá)傳遞思想。掌握議論文寫(xiě)作的核心技巧，不僅能應(yīng)對(duì)考場(chǎng)作文的要求，更能培養(yǎng)批判性思維與理性表達(dá)的習(xí)慣。本文將從要素把握、結(jié)構(gòu)搭建、論證深化、語(yǔ)言雕琢四個(gè)維度拆解寫(xiě)作技巧，并配套針對(duì)性練習(xí)題，助力初中生實(shí)現(xiàn)議論文寫(xiě)作的質(zhì)的飛躍。一、議論文核心要素的精準(zhǔn)把握議論文的靈魂在于“議”，而“議”的有效性建立在論點(diǎn)、論據(jù)、論證三大要素的有機(jī)統(tǒng)一之上。（一）論點(diǎn)：明確且聚焦的“靶心”核心論點(diǎn)是文章的“總靶心”，需具備唯一性與鮮明性。初中生易犯“論點(diǎn)模糊”或“多靶心”的錯(cuò)誤，比如以“成長(zhǎng)”為話題，若論點(diǎn)表述為“成長(zhǎng)需要努力、勇氣和親情”，看似全面卻失之分散，可提煉為“成長(zhǎng)的本質(zhì)是突破舒適區(qū)的自我重塑，勇氣是其中最鋒利的刀刃”，既聚焦又有深度。分論點(diǎn)則是支撐核心論點(diǎn)的“分靶”，常見(jiàn)結(jié)構(gòu)有：并列式：如論證“讀書(shū)之美”，分論點(diǎn)可設(shè)為“讀書(shū)之美，美在拓寬認(rèn)知邊界”“讀書(shū)之美，美在滋養(yǎng)精神世界”“讀書(shū)之美，美在啟迪生命思考”，從不同維度闡釋。層進(jìn)式：以“責(zé)任”為主題，分論點(diǎn)可遞進(jìn)為“責(zé)任是對(duì)自我的堅(jiān)守”“責(zé)任是對(duì)他人的擔(dān)當(dāng)”“責(zé)任是對(duì)社會(huì)的奉獻(xiàn)”，由小及大深化主題。對(duì)照式：論證“自律的價(jià)值”，可對(duì)比“自律者的精進(jìn)之路”與“放縱者的沉淪軌跡”，通過(guò)反差強(qiáng)化論點(diǎn)。（二）論據(jù)：典型且適配的“彈藥”論據(jù)分為事實(shí)論據(jù)（歷史事件、名人軼事、社會(huì)現(xiàn)象等）與道理論據(jù)（名言警句、哲學(xué)原理、科學(xué)規(guī)律等），選擇需遵循“三性”：典型性：摒棄“我有一個(gè)同學(xué)”式的個(gè)人化案例，優(yōu)先選用課本經(jīng)典事例（如愚公移山、聞一多拍案而起）或社會(huì)公認(rèn)的熱點(diǎn)事件（如航天團(tuán)隊(duì)的協(xié)作精神）。適配性：論據(jù)與論點(diǎn)需“嚴(yán)絲合縫”，若論點(diǎn)是“堅(jiān)持鑄就成功”，用“愛(ài)迪生發(fā)明電燈”的例子就比“牛頓發(fā)現(xiàn)萬(wàn)有引力”更貼切（前者突出堅(jiān)持，后者側(cè)重靈感）。新穎性：避免重復(fù)使用“司馬遷寫(xiě)《史記》”“貝多芬扼住命運(yùn)咽喉”等“老掉牙”事例，可引入新時(shí)代案例，如“北斗團(tuán)隊(duì)二十年磨一劍”“張桂梅創(chuàng)辦華坪女高”。（三）論證：嚴(yán)密且連貫的“彈道”論證是將論點(diǎn)與論據(jù)黏合的邏輯膠水，關(guān)鍵在于“析例”——即對(duì)論據(jù)進(jìn)行深度解讀，揭示其與論點(diǎn)的內(nèi)在聯(lián)系。比如用“袁隆平研究雜交水稻”論證“堅(jiān)持的價(jià)值”，不能只敘述事件，需分析：“從發(fā)現(xiàn)‘野敗’到培育出秈型雜交水稻，袁隆平歷經(jīng)六年饑荒的刺痛、文革的沖擊、科研的瓶頸，正是‘把論文寫(xiě)在大地上’的執(zhí)著，讓他在質(zhì)疑聲中堅(jiān)守，最終實(shí)現(xiàn)‘稻菽千重浪’的夢(mèng)想。這堅(jiān)持，是對(duì)初心的忠誠(chéng)，更是對(duì)使命的擔(dān)當(dāng)。”二、謀篇布局的邏輯架構(gòu)技巧一篇優(yōu)秀的議論文，結(jié)構(gòu)應(yīng)如建筑般層次分明，既有“骨架”的支撐，又有“血肉”的填充。（一）開(kāi)頭：迅速“抓睛”的入場(chǎng)券開(kāi)頭需在3-5句話內(nèi)完成“引入話題+亮明論點(diǎn)”的任務(wù)，常見(jiàn)技巧：現(xiàn)象切入：從校園生活、社會(huì)熱點(diǎn)切入，如“課間十分鐘，有人刷題有人閑聊；周末時(shí)光，有人研學(xué)有人躺平——不同的選擇，折射出青春態(tài)度的分野：唯有主動(dòng)規(guī)劃的青春，才能在歲月長(zhǎng)河中錨定成長(zhǎng)的坐標(biāo)?！币脤?dǎo)入：用名言或詩(shī)句營(yíng)造氛圍，如“羅曼·羅蘭說(shuō)：‘世上只有一種英雄主義，就是看清生活的真相后依然熱愛(ài)它?！@份熱愛(ài)，本質(zhì)是對(duì)生活的深度參與，是在認(rèn)清平凡后依然執(zhí)著于不凡的勇氣。”設(shè)問(wèn)激趣：以問(wèn)題引發(fā)思考，如“‘寒門(mén)難出貴子’的論調(diào)為何流行？是出身真的決定命運(yùn)，還是我們低估了奮斗的力量？答案藏在衡水中學(xué)凌晨五點(diǎn)的教室，藏在大山女孩走出華坪的腳步里：奮斗，才是打破命運(yùn)枷鎖的鑰匙。”（二）主體：層次分明的“主戰(zhàn)場(chǎng)”主體段落的組織需遵循“段首句（分論點(diǎn)）+論據(jù)+析例+過(guò)渡句”的邏輯鏈，段落間的銜接可通過(guò)：關(guān)鍵詞重復(fù)：如前一段結(jié)尾用“勇氣是破局的利刃”，后一段開(kāi)頭用“這利刃，還需以智慧為鞘”，形成呼應(yīng)。邏輯關(guān)聯(lián)詞：“不僅……更……”“誠(chéng)然……但是……”“從個(gè)人到社會(huì)，從歷史到當(dāng)下”等，體現(xiàn)遞進(jìn)或轉(zhuǎn)折關(guān)系。意象串聯(lián)：以“燈塔”比喻理想，后續(xù)段落用“航船”“風(fēng)浪”“彼岸”等意象延續(xù)，增強(qiáng)文采與連貫性。（三）結(jié)尾：余韻悠長(zhǎng)的“休止符”結(jié)尾需完成“總結(jié)論點(diǎn)+升華主題”的雙重任務(wù)，避免簡(jiǎn)單重復(fù)開(kāi)頭：呼應(yīng)升華：如開(kāi)頭以“青春是一幅未完成的畫(huà)卷”切入，結(jié)尾可寫(xiě)“當(dāng)我們以?shī)^斗為筆、以擔(dān)當(dāng)為墨，這幅畫(huà)卷終將在歲月里暈染出最絢麗的色彩——那是屬于新時(shí)代少年的青春圖騰?！焙粲跆?hào)召：結(jié)合時(shí)代背景，如“站在‘兩個(gè)一百年’的歷史交匯點(diǎn)，愿我們都能以‘功成不必在我，功成必定有我’的信念，在議論文的字里行間，更在人生的賽道上，書(shū)寫(xiě)屬于自己的論證篇章。”哲理引申：從論點(diǎn)出發(fā)，提煉普適性道理，如“‘不積跬步，無(wú)以至千里’，議論文的邏輯之美，恰如人生的成長(zhǎng)之路：每一個(gè)論據(jù)都是腳印，每一次論證都是攀登，唯有步步為營(yíng)、層層深入，方能抵達(dá)思想的高峰?！比?、論證方法的靈活運(yùn)用與深化論證方法是議論文的“武器庫(kù)”，單一使用易顯單薄，需多種方法“協(xié)同作戰(zhàn)”。（一）舉例論證：以“例”服人，貴在“精析”舉例要“以一當(dāng)十”，敘述時(shí)抓“關(guān)鍵細(xì)節(jié)”，析例時(shí)挖“深層邏輯”。比如論證“挫折是成長(zhǎng)的階梯”，用“蘇軾烏臺(tái)詩(shī)案后創(chuàng)作《赤壁賦》”的例子：“烏臺(tái)詩(shī)案的疾風(fēng)驟雨，曾讓蘇軾從廟堂之高跌入江湖之遠(yuǎn)。但他沒(méi)有沉溺于‘平生文字為吾累’的悲嘆，而是在赤壁的月光下，從‘物與我皆無(wú)盡也’的哲思中打撈起精神的錨點(diǎn)。這份在挫折中對(duì)生命本質(zhì)的叩問(wèn)，讓他的文字褪去了少年的輕狂，沉淀出‘一蓑煙雨任平生’的豁達(dá)——挫折，不是命運(yùn)的詛咒，而是讓靈魂破繭的契機(jī)?！保ǘ┑览碚撟C：以“理”服人，重在“融合”引用名言后，需結(jié)合自身理解“翻譯”其內(nèi)涵，避免“名人說(shuō)過(guò)+我認(rèn)為”的生硬結(jié)構(gòu)。如論證“堅(jiān)守初心”，引用陶行知的“千教萬(wàn)教，教人求真；千學(xué)萬(wàn)學(xué)，學(xué)做真人”：“陶行知先生的箴言，道破了教育的本質(zhì)，更揭示了人生的真諦。‘求真’是對(duì)真理的敬畏，‘做真人’是對(duì)本我的堅(jiān)守。在流量至上的時(shí)代，有人為博眼球制造‘偽科普’，有人為逐利益抄襲論文，他們丟失的不僅是職業(yè)操守，更是生命的本真。唯有像張桂梅堅(jiān)守‘讓女孩讀書(shū)’的初心，像樊錦詩(shī)守護(hù)‘敦煌不老’的承諾，才能在喧囂中守住精神的凈土?！保ㄈ?duì)比論證：以“比”服人，妙在“反差”通過(guò)正反案例的強(qiáng)烈對(duì)比，凸顯論點(diǎn)的必然性。如論證“選擇的價(jià)值”：“同樣面對(duì)困境，項(xiàng)羽在烏江畔選擇自刎，讓‘力拔山兮氣蓋世’的豪情成了絕響；而司馬遷在宮刑后選擇忍辱負(fù)重，用《史記》的光輝照亮了史學(xué)的天空。一個(gè)選擇‘玉碎’，留下的是悲壯的嘆息；一個(gè)選擇‘瓦全’（此處‘瓦全’為褒義，指忍辱求全），成就的是永恒的豐碑。這告訴我們：選擇的重量，不在一時(shí)的意氣，而在對(duì)生命價(jià)值的終極叩問(wèn)?！保ㄋ模┍扔髡撟C：以“喻”服人，巧在“形象”將抽象道理具象化，讓讀者更容易共情。如論證“積累的重要性”：“寫(xiě)作如砌墻，論點(diǎn)是藍(lán)圖，論據(jù)是磚石，而積累則是搬運(yùn)磚石的過(guò)程。沒(méi)有日復(fù)一日的閱讀與思考，磚石便會(huì)匱乏；沒(méi)有對(duì)生活的細(xì)致觀察，磚石便會(huì)粗糙。唯有像蜜蜂采蜜般廣泛汲取，像匠人打磨璞玉般精心篩選，才能讓議論文的‘墻體’堅(jiān)實(shí)而美觀?！彼摹⒄Z(yǔ)言表達(dá)的思辨性提升議論文的語(yǔ)言，既要“有理”，更要“有力”，需在準(zhǔn)確的基礎(chǔ)上，注入思辨的鋒芒與文字的溫度。（一）用詞精準(zhǔn)：拒絕“大而空”，追求“小而實(shí)”避免使用“很重要”“非常偉大”等模糊表述，用具體的動(dòng)詞、形容詞傳遞力量。如將“挫折對(duì)人很重要”改為“挫折是命運(yùn)遞來(lái)的砂紙，在打磨中讓生命的棱角愈發(fā)清晰”；將“他很努力”改為“他把晨讀的聲音揉進(jìn)熹微的晨光，把演算的草稿紙堆成了青春的小山”。（二）句式多變：善用“反問(wèn)、排比、對(duì)偶”增強(qiáng)氣勢(shì)反問(wèn)句：“如果沒(méi)有哥白尼對(duì)‘地心說(shuō)’的質(zhì)疑，怎會(huì)有天文學(xué)的革命？如果沒(méi)有屠呦呦對(duì)‘古籍驗(yàn)方’的執(zhí)著，怎會(huì)有青蒿素的誕生？質(zhì)疑與執(zhí)著，本就是創(chuàng)新的雙翼。”排比句：“讀書(shū)，讀的是‘長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)’的豪情，讀的是‘大庇天下寒士俱歡顏’的擔(dān)當(dāng)，讀的是‘問(wèn)渠那得清如許’的智慧，更讀的是‘為中華之崛起而讀書(shū)’的信仰?！睂?duì)偶句：“以筆為劍，劃破思維的迷霧；以墨為光，照亮論證的坦途?！保ㄈ┧急嫔罨喝谌搿稗q證思維”，避免“非黑即白”在論證中加入對(duì)反面觀點(diǎn)的“有限肯定”，讓邏輯更立體。如論證“逆境出人才”：“誠(chéng)然，順境能提供優(yōu)渥的資源，讓人才的成長(zhǎng)少些坎坷。但逆境的價(jià)值，在于它像一塊試金石，能過(guò)濾掉浮躁的欲望，淬煉出堅(jiān)韌的靈魂。就像鉆石需要高壓高溫的鍛造，人才的鋒芒，往往在逆境的磨礪中才會(huì)愈發(fā)耀眼。”五、針對(duì)性練習(xí)題設(shè)計(jì)與解析思路（一）基礎(chǔ)訓(xùn)練：要素拆解與重組1.論點(diǎn)提煉：閱讀材料《袁隆平的“禾下乘涼夢(mèng)”》，提煉一個(gè)核心論點(diǎn)（示例：“夢(mèng)想的力量，在于超越個(gè)人的情懷與腳踏實(shí)地的堅(jiān)守”）。2.論據(jù)匹配：為論點(diǎn)“堅(jiān)持是成功的密碼”，從以下論據(jù)中選擇最適配的兩項(xiàng)：A.王羲之臨池學(xué)書(shū)，池水盡黑B.李白鐵杵磨成針（注：此為傳說(shuō)，可引導(dǎo)學(xué)生思考“傳說(shuō)類(lèi)論據(jù)的使用邊界”）C.中國(guó)女排五連冠的訓(xùn)練日常D.愛(ài)迪生發(fā)明電燈失敗千次*（解析：A、C、D均可，B因是傳說(shuō)，若用需注明“雖為傳說(shuō)，卻傳遞堅(jiān)持精神”，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)論據(jù)真實(shí)性的考量）*3.論證補(bǔ)全：用“舉例論證”補(bǔ)全以下段落：論點(diǎn)：“細(xì)節(jié)決定成敗”論據(jù)：“航天工程師王曙群，三十年專(zhuān)注火箭對(duì)接機(jī)構(gòu)的研發(fā)”析例：*（需分析“細(xì)節(jié)”如何體現(xiàn)，如“他對(duì)每個(gè)零件的公差控制到微米級(jí)，對(duì)每次試驗(yàn)的參數(shù)記錄精確到毫秒，正是這份對(duì)細(xì)節(jié)的極致苛求，讓‘神舟’‘天宮’在浩瀚宇宙中實(shí)現(xiàn)了完美‘牽手’”）*（二）進(jìn)階訓(xùn)練：結(jié)構(gòu)搭建與優(yōu)化1.分論點(diǎn)設(shè)計(jì)：為論點(diǎn)“傳承傳統(tǒng)文化需要?jiǎng)?chuàng)新表達(dá)”設(shè)計(jì)三個(gè)并列式分論點(diǎn)（示例：“創(chuàng)新表達(dá)，讓傳統(tǒng)文化‘潮’起來(lái)（形式創(chuàng)新）”“創(chuàng)新表達(dá)，讓傳統(tǒng)文化‘活’起來(lái)（內(nèi)涵創(chuàng)新）”“創(chuàng)新表達(dá)，讓傳統(tǒng)文化‘走’出去（傳播創(chuàng)新）”）。2.病文修改：以下段落邏輯混亂，請(qǐng)調(diào)整順序并補(bǔ)充過(guò)渡句：（原段）“蘇軾的豁達(dá)源于烏臺(tái)詩(shī)案的打擊。他在黃州寫(xiě)下《赤壁賦》。挫折能讓人成長(zhǎng)。陶淵明歸隱田園，在困境中尋得心靈的寧?kù)o。”*（修改后）“挫折是成長(zhǎng)的催化劑，它能打碎舊我，重塑新的精神世界。蘇軾在烏臺(tái)詩(shī)案的疾風(fēng)驟雨中跌入人生低谷，卻在黃州的月光下，從‘物與我皆無(wú)盡也’的哲思中涅槃，以《赤壁賦》的豁達(dá)照亮了千年的精神星空；陶淵明在官場(chǎng)的污濁中選擇歸隱，在‘采菊東籬下’的田園里，于困境中尋得‘心遠(yuǎn)地自偏’的寧?kù)o，完成了從仕宦到詩(shī)人的生命蛻變。可見(jiàn)，挫折不是命運(yùn)的詛咒，而是讓靈魂破繭的契機(jī)?！?（三）實(shí)戰(zhàn)訓(xùn)練：片段與全文寫(xiě)作1.片段寫(xiě)作：以“科技的溫度”為論點(diǎn)，用“比喻論證+舉例論證”寫(xiě)一個(gè)200字左右的段落（示例：“科技不是冰冷的代碼，而是溫暖的燈塔。就像‘北斗’衛(wèi)星為迷路的漁船指引方向，‘嫦娥’探月為國(guó)人的航天夢(mèng)插上翅膀，‘?dāng)?shù)字人民幣’為山區(qū)老人打通支付的壁壘。這些科技成果，以創(chuàng)新為筆，以人文為墨，在時(shí)代的畫(huà)卷上書(shū)寫(xiě)著‘以人為本’的溫暖底色。”）2.全文寫(xiě)作：根據(jù)材料“‘00后’護(hù)林員在沙漠種出綠洲”，自擬題目，寫(xiě)一篇600字左右的議論文，要