一、選擇題：本題共16小題。每小題3分，共48分。在每個(gè)小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1.下圖為不同時(shí)期新石器文化形勢(shì)圖。對(duì)圖中信息解讀正確的是（）A.中原地區(qū)已經(jīng)處于各種文化分化的復(fù)雜階段B.不同文化圈之間一開始就存在相互隔絕現(xiàn)象C.中華文明呈現(xiàn)出多元并行到中原中心的趨勢(shì)D.新石器時(shí)代文化之間出現(xiàn)愈來愈分層的狀況2.在商朝統(tǒng)治下，商王與周邊的方國(guó)和部族的首領(lǐng)不一定有血緣關(guān)系，但是方國(guó)和部族內(nèi)的居民多是聚族而居的；在西周的分封制下，大部分諸侯與王室有血緣關(guān)系，而封國(guó)內(nèi)民眾的血緣關(guān)系卻被打破。這一變化表明西周時(shí)期（）A.地緣政治取代了血緣政治B.國(guó)家治理能力明顯提高C諸侯國(guó)之間兼并戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁D.重視建立同源共祖意識(shí)3.）A.關(guān)注文書內(nèi)容的真實(shí)完整B.文書處理制度規(guī)范嚴(yán)密C.重視公文格式的書寫規(guī)范D.通過文書提政效率4.第1頁(yè)/共7頁(yè)A.董永孝親在歷史上并不存在B.文藝創(chuàng)作以社會(huì)教化為目的C.漢代社會(huì)生活深受儒學(xué)影響D.畫像史料與文獻(xiàn)史料相佐證5.在漢代，舉賢良（賢行而良善之士）需策問。策問的具體做法是：由皇帝提出一些關(guān)丁治國(guó)理政的重人容事先公開，被薦舉人寫好后，經(jīng)有司遞呈皇帝親覽。這表明漢代舉賢良（）A.兼顧士人的德行與才學(xué)B.開創(chuàng)了考試選官制度C.有效地維護(hù)了社會(huì)公平D.固化了社會(huì)階層結(jié)構(gòu)6.“飛天”是佛教的重要藝術(shù)形式之一。北魏以前，莫高窟早期飛天多為男性，且都是上半身赤裸，雙手合十具有濃厚的印度色彩。北魏后期，飛天開始向女性化發(fā)展，五官均勻，身上的飄帶數(shù)量多達(dá)四五條，營(yíng)造出飛動(dòng)升空的視覺效果。這表明（）A.時(shí)代變遷影響壁畫藝術(shù)風(fēng)格B.各民族間的文化交融加速C.外來文化決定飛天風(fēng)格變化D.北魏儒學(xué)受到巨大的沖擊7.知，當(dāng)時(shí)（）A.中央朝廷喪失權(quán)威B.儒家理念深入人心C崇文抑武風(fēng)氣漸顯D.一統(tǒng)秩序受到挑戰(zhàn)8.宋代，知州與通判共理州政，職權(quán)范圍大體相當(dāng)。有效監(jiān)督、限制知州，收地方錢谷于中央，知州一般不簽署錢谷之事。通判有財(cái)政專責(zé)，掌管部分版賬稅籍，征收總制錢及其他雜稅等。這一現(xiàn)象表明宋代（）A.限制地方權(quán)力的集中B.重視財(cái)政專業(yè)化管理C.通判是最高地方長(zhǎng)官D.實(shí)行以文制武的模式第2頁(yè)/共7頁(yè)接從西亞商人處購(gòu)得，名為“乞里馬泥”（意為產(chǎn)自波斯起兒漫）的綠松石。這反映了元代（）A.統(tǒng)治版圖廣大B.奢侈品需求旺盛C.絲綢之路暢通D.地理學(xué)成就突出10.昌邑盛產(chǎn)繭綢，該縣北部莊莊安機(jī)，戶戶織綢，年產(chǎn)近10絡(luò)繹不絕于道，鑣車之來十?dāng)?shù)里銜尾相接”。這些現(xiàn)象反映了該地區(qū)（）A.自然經(jīng)濟(jì)逐漸解體B.農(nóng)村專業(yè)化市場(chǎng)出現(xiàn)C.重農(nóng)抑商政策松動(dòng)D.農(nóng)業(yè)生產(chǎn)結(jié)構(gòu)的變化圖1、圖2為不同朝代中國(guó)北方部分駐所分布示意圖。圖1到圖2的變化表明（）A.地方行政制度出現(xiàn)重大變革B.部分城市主要功能發(fā)生轉(zhuǎn)變C.閉關(guān)自守政策執(zhí)行更為嚴(yán)格D.改土歸流實(shí)施范圍有所擴(kuò)展12.方政府也定期編修地方志。這主要反映了（）A.清朝政府的治理能力全面提升B.中央和地方的聯(lián)系進(jìn)一步加強(qiáng)C.統(tǒng)一多民族國(guó)家版圖基本奠定D.西學(xué)東漸的風(fēng)潮已經(jīng)初步興起13.如圖為1845年—1848）第3頁(yè)/共7頁(yè)C.傳統(tǒng)小農(nóng)經(jīng)濟(jì)根深蒂固D.民族資本主義發(fā)展14.1867至該處妥為經(jīng)理，凡海外貿(mào)易皆官為之扶持維系，商之害官為厘剔，商之利官不與聞，則中國(guó)出洋之人必）A.外交理念的近代化趨勢(shì)B.洋務(wù)新政開始涉及官制改革C.清朝統(tǒng)治基礎(chǔ)有所擴(kuò)大D.海外華人華僑得到有效保護(hù)15.189810日集會(huì)座談，暢談新學(xué)。這說明當(dāng)時(shí)（）A.報(bào)刊業(yè)發(fā)展?jié)M足了市民文化需求B.維新思想的社會(huì)基礎(chǔ)廣泛C.士紳階層價(jià)值取向發(fā)生重大變化D.新式傳媒助力于思想解放16.1904各學(xué)科均以漢文講授，一概不用另習(xí)洋文，以免拋荒中學(xué)根柢。這一規(guī)定（）A.開啟了近代救亡圖存的運(yùn)動(dòng)B.培育了大量具備新式思想的人才C.推動(dòng)了民族國(guó)家意識(shí)的覺醒D.體現(xiàn)了危機(jī)意識(shí)與守舊思想并存二、非選擇題：本題共4小題，共52分。17.閱讀材料，完成下列要求。材料一戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，三流九教思想盛行，理論不一，紛爭(zhēng)不已。但在消費(fèi)觀念上，基本上都視“尚儉”第4頁(yè)/共7頁(yè)——摘編自溫樂平《試說秦漢消費(fèi)觀念由“尚儉”到“崇奢”的演變》材料二明中葉以降，江南經(jīng)濟(jì)進(jìn)入高度成長(zhǎng)時(shí)期，這一地區(qū)的經(jīng)濟(jì)中心——蘇州，成為全國(guó)最繁華的城市。蘇州的繁華帶來了奢侈消費(fèi)的風(fēng)尚，使它成為當(dāng)時(shí)的時(shí)尚之都，鄰近的地區(qū)紛起仿效，奢侈消費(fèi)風(fēng)尚逐漸彌漫于蘇松杭嘉湖諸府所屬各縣各市鎮(zhèn)，并通過頻繁地往返各地的商人為媒介，很快向各地散播。在奢侈性消費(fèi)中表現(xiàn)最為突出的是王公貴族和上層士紳。他們集特權(quán)和財(cái)富于一身，成為晚明奢侈商業(yè)的最大受益者，并在權(quán)力的庇護(hù)下，搶占商機(jī)，與此同時(shí)，商人通過與士大夫相結(jié)交攀附，逐漸躋身士紳之列。這一潮流催生出晚明乃至整個(gè)帝制晚期的一個(gè)新的社會(huì)階層，那就是紳商，這個(gè)階層將權(quán)力與財(cái)富相結(jié)合，成為明清中國(guó)社會(huì)的一個(gè)突出現(xiàn)象。士大夫熱衷于奢侈商業(yè)活動(dòng)，對(duì)中國(guó)社會(huì)的發(fā)展可謂利弊兼有，而紳商形成的另一途徑，即由商入仕，則可幫助我們解讀何以中國(guó)商人難以形成自己獨(dú)立的階級(jí)意識(shí)?！幾苑畼渲尽锻砻鞔笞兙帧返龋?）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括戰(zhàn)國(guó)到漢代消費(fèi)觀念的變化，并分析影響變化的因素。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括晚明以來奢侈消費(fèi)風(fēng)尚的特點(diǎn)及影響。18.閱讀材料，完成下列要求。材料某學(xué)者在研究?jī)伤螘r(shí)期的經(jīng)濟(jì)與社會(huì)知識(shí)內(nèi)容時(shí)，擬定了如下目錄（部分）“碌碌有為”的宋人第三章熙來攘往的賈客——商業(yè)貿(mào)易第一節(jié)互市貿(mào)易的商旅——榷場(chǎng)貿(mào)易第二節(jié)海絲之路的船舶——海外貿(mào)易（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括指出書籍（章節(jié)）目錄的作用。（2編寫兩章，每一章需要有三節(jié)，合乎邏輯）19.在中國(guó)近代史上，1905年是個(gè)重要時(shí)刻，不少影響中國(guó)未來命運(yùn)的關(guān)鍵性事件均在此年發(fā)生。閱讀材料，回答問題。1905年：小年份，大時(shí)代一場(chǎng)“局外中立”的戰(zhàn)爭(zhēng)：日俄戰(zhàn)爭(zhēng)第5頁(yè)/共7頁(yè)憲優(yōu)于專制，結(jié)束了以俄國(guó)還是日本為學(xué)習(xí)典范的長(zhǎng)期爭(zhēng)議。一紙寥寥數(shù)語的詔令：廢除科舉制度1905寥寥數(shù)語，宣告了科舉制的終結(jié)。一曲“革命軍中馬前卒”的泣歌：鄒容之死1905當(dāng)局的追查與迫害，死于獄中，年僅20歲。一次革命派與立憲派的邂逅：孫中山與嚴(yán)復(fù)會(huì)晤1905國(guó)民品之劣，民智之卑，即有改革，害之除于甲者將見于乙，泯于丙者將發(fā)于丁。一聲振聾發(fā)聵“新音”：社會(huì)主義思想的早期傳播1905第二國(guó)際的檔案材料中還記載著孫中山在會(huì)談時(shí)說的“我是中國(guó)的社會(huì)民主黨人”等語。（1）透過1905年的歷史，分析當(dāng)時(shí)國(guó)內(nèi)各種政治力量是如何影響中國(guó)命運(yùn)的。（2）通過1905年的歷史跡象，提出兩個(gè)救亡圖存的方案并予以說明。20.閱讀材料，回答下列問題。材料1898601905年福公司到平定勘查，并禁止民礦開采。平定紳商與民眾強(qiáng)烈反對(duì)福公司行徑，保礦運(yùn)動(dòng)的星火點(diǎn)燃。消息傳到太原，學(xué)界罷課抗議，指出“礦存則山西存，礦亡則山西亡”，請(qǐng)求清廷作廢合同，價(jià)贖礦權(quán)。全省各地各界不斷抗議。部分官員認(rèn)為政府“舉最可珍可貴可愛惜之路礦權(quán)視如敝履”，離心傾向逐漸加深。1906第6頁(yè)/共7頁(yè)會(huì)后各界群眾舉行聲勢(shì)浩大的示威游行，保礦運(yùn)動(dòng)達(dá)到了高潮。此后，各界時(shí)有以李烈士紀(jì)念會(huì)的形式聯(lián)275萬1908年2月21日，代表山西人民，出席贖礦儀式。歷時(shí)3年，山西人民收回了礦