河南省新高中聯(lián)盟TOP二十名校2025-2026學(xué)年高二上學(xué)期12月月考語(yǔ)文試題及參考答案一、閱讀（72分）（一）閱讀Ⅰ（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：中國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的持久性同爭(zhēng)取中國(guó)和世界的永久和平，是不能分離的。由于階級(jí)的出現(xiàn)，幾千年來(lái)人類的生活中充滿了戰(zhàn)爭(zhēng)。打到資本主義社會(huì)的帝國(guó)主義時(shí)期，仗就打得特別廣大和特別殘酷。目前世界上已有三分之一的人口進(jìn)入了戰(zhàn)爭(zhēng)，幾乎占了全世界總?cè)丝诘娜种弧Ｄ壳暗膽?zhàn)爭(zhēng)的特點(diǎn)是無(wú)間斷和接近永久和平的性質(zhì)。為什么無(wú)間斷？意大利同阿比西尼亞打了之后，接著意大利同西班牙打，德國(guó)也搭了股份，接著日本又同中國(guó)打。為什么又說(shuō)這次戰(zhàn)爭(zhēng)接近于永久和平？這次戰(zhàn)爭(zhēng)是在第一次世界大戰(zhàn)所已開始的世界資本主義總危機(jī)發(fā)展的基礎(chǔ)上發(fā)生的，由于這種總危機(jī)，逼使各資本主義國(guó)家走入新的戰(zhàn)爭(zhēng)。這次戰(zhàn)爭(zhēng)的結(jié)果，將不是資本主義的獲救，而是它的走向崩潰。但是由于蘇聯(lián)的存在和世界人民覺(jué)悟程度的提高，這次戰(zhàn)爭(zhēng)中無(wú)疑將出現(xiàn)偉大的革命戰(zhàn)爭(zhēng)，用以反對(duì)一切反革命戰(zhàn)爭(zhēng)，而使這次戰(zhàn)爭(zhēng)帶著為永久和平而戰(zhàn)的性質(zhì)。人類一經(jīng)消滅了資本主義，便到達(dá)永久和平的時(shí)代。已經(jīng)開始了的革命的戰(zhàn)爭(zhēng)，是這個(gè)為永久和平而戰(zhàn)的戰(zhàn)爭(zhēng)的一部分。占著五萬(wàn)萬(wàn)以上人口的中日兩國(guó)之間的戰(zhàn)爭(zhēng)，在這個(gè)戰(zhàn)爭(zhēng)中將占著重要的地位。因此，我們的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)包含著為爭(zhēng)取永久和平而戰(zhàn)的性質(zhì)。歷史上的戰(zhàn)爭(zhēng)分為兩類，一類是正義的，一類是非正義的。一切進(jìn)步的戰(zhàn)爭(zhēng)都是正義的，一切阻礙進(jìn)步的戰(zhàn)爭(zhēng)都是非正義的。我們共產(chǎn)黨人反對(duì)一切阻礙進(jìn)步的非正義的戰(zhàn)爭(zhēng)，但是不反對(duì)進(jìn)步的正義的戰(zhàn)爭(zhēng)。對(duì)于后一類戰(zhàn)爭(zhēng)，我們共產(chǎn)黨人不但不反對(duì)，而且積極地參加。前一類戰(zhàn)爭(zhēng)，例如第一次世界大戰(zhàn)。反對(duì)的方法，在戰(zhàn)爭(zhēng)未爆發(fā)前，極力阻止其爆發(fā)；既爆發(fā)后，只要有可能，就用戰(zhàn)爭(zhēng)反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)，用正義戰(zhàn)爭(zhēng)反對(duì)非正義戰(zhàn)爭(zhēng)。日本的戰(zhàn)爭(zhēng)是阻礙進(jìn)步的非正義的戰(zhàn)爭(zhēng)，全世界人民包括日本人民在內(nèi)，都應(yīng)該反對(duì)，也正在反對(duì)。我們中國(guó)，則從人民到政府，從共產(chǎn)黨到國(guó)民黨，一律舉起了義旗，進(jìn)行了反侵略的民族革命戰(zhàn)爭(zhēng)。我們的戰(zhàn)爭(zhēng)是神圣的、正義的，是進(jìn)步的、求和平的。不但求一國(guó)的和平，而且求世界的和平，不但求一時(shí)的和平，而且求永久的和平。欲達(dá)此目的，便須決一戰(zhàn)，便須準(zhǔn)備著一切犧牲，堅(jiān)持到底，不達(dá)目的，決不停止。犧牲雖大，時(shí)間雖長(zhǎng)，但是永久和平和永久光明的新世界，已經(jīng)鮮明地?cái)[在我們的前面。我們從事戰(zhàn)爭(zhēng)的信念，便建立在這個(gè)爭(zhēng)取永久和平和永久光明的新中國(guó)和新世界的上面。法西斯主義和帝國(guó)主義要把戰(zhàn)爭(zhēng)延長(zhǎng)到無(wú)盡期，我們則要把戰(zhàn)爭(zhēng)在一個(gè)不很久遠(yuǎn)的將來(lái)給以結(jié)束。為了這個(gè)目的，人類大多數(shù)應(yīng)該拿出極大的努力。四億五千萬(wàn)的中國(guó)人占了全人類的四分之一，如果能夠一齊努力，打倒了日本帝國(guó)主義，創(chuàng)造了自由平等的新中國(guó)，對(duì)于爭(zhēng)取全世界永久和平的貢獻(xiàn)，無(wú)疑地是非常偉大的。這種希望不是空的，全世界社會(huì)經(jīng)濟(jì)的行程已經(jīng)接近了這一點(diǎn)，只須加上多數(shù)人的努力，幾十年工夫一定可以達(dá)到目的。（選自毛澤東《論持久戰(zhàn)》）材料二：中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的偉大勝利，是世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的重要組成部分。中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)從一開始就具有拯救人類文明、捍衛(wèi)人類正義、保衛(wèi)世界和平的重大意義，在世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)中開始時(shí)間最早、持續(xù)時(shí)間最長(zhǎng)、付出代價(jià)最大，中國(guó)戰(zhàn)場(chǎng)長(zhǎng)期牽制和抗擊了日本軍國(guó)主義的主要兵力，以巨大民族犧牲支撐起了世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的東方主戰(zhàn)場(chǎng)，配合了歐洲戰(zhàn)場(chǎng)和太平洋戰(zhàn)場(chǎng)的戰(zhàn)略行動(dòng)，為世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利作出了重要貢獻(xiàn)。這一偉大勝利，宣告了世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的完全勝利，重新確立了中國(guó)在世界上的大國(guó)地位，使中國(guó)人民贏得了世界愛(ài)好和平人民的尊敬。從甲午失敗到抗戰(zhàn)勝利，歷史深刻啟示我們，中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利是以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神的偉大勝利，是中國(guó)共產(chǎn)黨發(fā)揮中流砥柱作用的偉大勝利，是全民族眾志成城奮勇抗戰(zhàn)的偉大勝利，是中國(guó)人民同反法西斯同盟國(guó)以及各國(guó)人民并肩戰(zhàn)斗的偉大勝利。這一偉大勝利，將永載中華民族史冊(cè)，永載人類正義事業(yè)史冊(cè)，永載人類和平史冊(cè)。中華民族歷來(lái)愛(ài)好和平，中國(guó)式現(xiàn)代化是走和平發(fā)展道路的現(xiàn)代化。近代以后，盡管屢遭列強(qiáng)侵略、凌辱、掠奪，中國(guó)人民不是從中學(xué)到弱肉強(qiáng)食的強(qiáng)盜邏輯，而是更加堅(jiān)定了維護(hù)和平的決心。中國(guó)沒(méi)有稱王稱霸的基因，始終把維護(hù)世界和平、反對(duì)霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治作為自己的神圣職責(zé)。世界百年變局加速演進(jìn)，需要以寬廣胸襟超越隔閡沖突，以博大情懷關(guān)照人類命運(yùn)。無(wú)論國(guó)際形勢(shì)如何變化，無(wú)論中國(guó)發(fā)展到哪一步，中國(guó)都將始終做世界和平的建設(shè)者、全球發(fā)展的貢獻(xiàn)者、國(guó)際秩序的維護(hù)者。對(duì)歷史最好的繼承就是創(chuàng)造新的歷史，對(duì)革命先輩和英烈的最好告慰就是把他們?yōu)橹疇奚?、為之奮斗的偉大事業(yè)推向前進(jìn)。面向未來(lái)，時(shí)、勢(shì)、義都在我們這一邊。有以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，有習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想科學(xué)指引，有中國(guó)特色社會(huì)主義制度顯著優(yōu)勢(shì)，有億萬(wàn)人民眾志成城、團(tuán)結(jié)一心，就沒(méi)有任何力量能夠阻擋中華民族實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的鏗鏘步伐，我們一定能不斷豐富和發(fā)展人類文明新形態(tài)，推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，同各國(guó)人民一道共同開創(chuàng)世界的美好未來(lái)。（摘編自《從偉大勝利中汲取奮勇前進(jìn)的力量》，《人民日?qǐng)?bào)》2025年9月3日）1.下列對(duì)兩則材料中“和平”的相關(guān)理解與分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.材料一中的“永久和平”是一個(gè)終極理想，它與消滅資本主義制度、建立新世界緊密相連，是一個(gè)需要實(shí)現(xiàn)的未來(lái)目標(biāo)。B.材料二中的“和平”更側(cè)重于國(guó)家主權(quán)與世界秩序的穩(wěn)定，是中國(guó)正在踐行并致力于維護(hù)的現(xiàn)實(shí)狀態(tài)，也是民族復(fù)興的外部環(huán)境。C.材料二中“世界和平”維護(hù)需要抵制霸權(quán)主義與強(qiáng)權(quán)政治，以包容的心態(tài)超越隔閡沖突，用博大的情懷關(guān)照人類命運(yùn)。D.兩則材料都堅(jiān)信永久“和平”會(huì)實(shí)現(xiàn)，其依據(jù)都是資本主義的必然崩潰，這表明兩文在核心論斷上是一脈相承的。2.下列對(duì)材料一論證藝術(shù)的賞析，不正確的一項(xiàng)是（）A.文章開篇立論，將戰(zhàn)爭(zhēng)“持久性”與“永久和平”并提，高屋建瓴，從宏觀歷史視野切入，奠定了全文宏大深邃的論述基調(diào)。B.在解釋“目前的戰(zhàn)爭(zhēng)特點(diǎn)”時(shí)，作者運(yùn)用兩個(gè)反問(wèn)句推進(jìn)論證，既構(gòu)建了清晰的邏輯脈絡(luò)，又強(qiáng)化了說(shuō)服力與感染力。C.為闡明“接近于永久和平”，作者采用了因果論證，分析了資本主義總危機(jī)與戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)果同人類前途的內(nèi)在關(guān)聯(lián)。D.文章使用“不能”“不是……而是……”“決不”“無(wú)疑地”等詞語(yǔ)，斬釘截鐵，體現(xiàn)了領(lǐng)袖在戰(zhàn)略判斷上的堅(jiān)定。3.根據(jù)材料內(nèi)容，在下面文段的橫線處補(bǔ)寫出恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，每處不超過(guò)15個(gè)字。中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)是一場(chǎng)為永久和平而戰(zhàn)的正義戰(zhàn)爭(zhēng)。從戰(zhàn)爭(zhēng)目的看，它不僅是求一國(guó)的和平，①_________。從戰(zhàn)爭(zhēng)的時(shí)間特點(diǎn)看，它在世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)中②_________，為戰(zhàn)爭(zhēng)勝利作出了重要貢獻(xiàn)。中國(guó)沒(méi)有稱王稱霸的基因，始終愛(ài)好和平，中國(guó)式現(xiàn)代化③_________。4.兩則材料實(shí)現(xiàn)和平路徑構(gòu)想不同，請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要分析。5.請(qǐng)結(jié)合兩則材料，闡述抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利對(duì)中華民族復(fù)興的歷史意義。（二）閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成下面小題。文本一：幻想與現(xiàn)實(shí)莫言20世紀(jì)80年代，我曾經(jīng)幻想著有朝一日能到加西亞·馬爾克斯的祖國(guó)哥倫比亞看看，現(xiàn)在，這個(gè)幻想變成了現(xiàn)實(shí)。21世紀(jì)初，我曾經(jīng)幻想在某次國(guó)際文學(xué)會(huì)議上與加西亞·馬爾克斯見面，并且想好了見到他時(shí)要說(shuō)的第一句話，但因?yàn)樗眢w欠佳，沒(méi)有參加這次會(huì)議，這個(gè)幻想沒(méi)有變成現(xiàn)實(shí)。拉丁美洲文學(xué)對(duì)于我們這批20世紀(jì)80年代開始寫作的中國(guó)作家是異常輝煌又分外親切的文學(xué)現(xiàn)實(shí)。那時(shí)大量拉美文學(xué)被翻譯到中國(guó)，我和我的同行們?nèi)琊囁瓶实亻喿x，受到了很大的啟發(fā)。①我當(dāng)時(shí)的感受和馬爾克斯當(dāng)年在巴黎的閣樓上初次讀到卡夫卡的小說(shuō)時(shí)的感受是一樣的：啊，原來(lái)小說(shuō)可以這樣寫?。?987年，我寫過(guò)一篇題為《兩座灼熱的高爐》的文章，講述了加西亞·馬爾克斯和美國(guó)作家?？思{帶給我的啟發(fā)和誘惑。他們啟發(fā)了我可以怎樣寫，但他們也誘惑著我像他們那樣寫。我在文章中表達(dá)了想要擺脫他們、創(chuàng)造一種具有鮮明民族風(fēng)格和個(gè)人獨(dú)特風(fēng)格的文學(xué)的幻想。三十多年來(lái)，在中國(guó)作家的共同努力下，這個(gè)幻想也基本上成了現(xiàn)實(shí)。文學(xué)幻想，展現(xiàn)了人類對(duì)幸福和美好未來(lái)的向往。幻想可以使文學(xué)更加逼近現(xiàn)實(shí)。當(dāng)然，無(wú)論多么神奇的幻想，也建立在現(xiàn)實(shí)的基礎(chǔ)上。中國(guó)清代的文學(xué)家蒲松齡的短篇小說(shuō)集《聊齋志異》中，很多情節(jié)荒誕不經(jīng)，但卻讓人不覺(jué)其虛假，原因在于大量富有現(xiàn)實(shí)生活氣息的細(xì)節(jié)。譬如其中有一篇小說(shuō)講某次雷雨過(guò)后，天上掉下了一條龍。我們都知道龍是一種根本不存在的動(dòng)物，但蒲松齡寫這條掉到地上的龍身上落滿了蒼蠅。龍將身上所有的鱗片張開，讓蒼蠅鉆進(jìn)去，然后它猛地閉合鱗片，將蒼蠅消滅。后來(lái)，天降大雨，雷聲隆隆，龍呼嘯一聲飛到天上去了。這樣的細(xì)節(jié)，讓龍這種虛幻的動(dòng)物獲得了藝術(shù)的真實(shí)性。又如我們熟悉的《百年孤獨(dú)》中有這樣一個(gè)細(xì)節(jié)：霍塞·阿卡蒂奧中年身亡，他的血沿著大街小巷，曲曲折折，一直流到了母親烏蘇娜的廚房里。烏蘇娜循著血跡，來(lái)到出事地點(diǎn)。通過(guò)這個(gè)細(xì)節(jié)，母子深情，得到了集中而強(qiáng)烈的展示。這些極盡夸張的故事，因?yàn)閬?lái)自現(xiàn)實(shí)生活的細(xì)節(jié)的真實(shí)，以及作家講述時(shí)的高度自信，從而產(chǎn)生了巨大的說(shuō)服力并形成了獨(dú)特的藝術(shù)魅力。最近三十多年來(lái)，中國(guó)社會(huì)發(fā)生了令世界矚目的巨大進(jìn)步和變化。當(dāng)年我們幻想的事情，今天已經(jīng)成為現(xiàn)實(shí)；當(dāng)年我們做夢(mèng)都沒(méi)想到的事情，今天已經(jīng)變成或正在變成現(xiàn)實(shí)。前不久我回故鄉(xiāng)高密，遇到了一個(gè)九十多歲的老人，他談到了四十多年前，我與他一起在村子里干活時(shí)的一些往事。當(dāng)時(shí)我是一個(gè)懶惰的兒童，他是一個(gè)勤奮的干農(nóng)活的好手。我曾經(jīng)跟他說(shuō)：將來(lái)，割麥子、掰玉米、摘棉花，這些沉重的農(nóng)活，都可以用機(jī)器代替。他諷刺我說(shuō)：將來(lái)還會(huì)有一種機(jī)器，一按鈕，包子、餃子、雞鴨魚肉都會(huì)熱氣騰騰地冒出來(lái)，你等著吃就行了。這次碰到他，他說(shuō)：大侄子，你了不起啊，你能預(yù)知未來(lái)！你當(dāng)年說(shuō)的，都成了真事了。我說(shuō)：大伯，那些事，都是我從報(bào)紙上看到的。他說(shuō)：你再給我預(yù)言一下，再過(guò)三十年，還會(huì)有什么變化？我說(shuō)：大伯，我真的不知道三十年后會(huì)是什么樣子，連三十年后的事我都不知道，但您當(dāng)初說(shuō)的那種一按鈕，各種好吃的好喝的都會(huì)冒出來(lái)的機(jī)器，從技術(shù)上來(lái)講，完全可以變成現(xiàn)實(shí)。中國(guó)社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步，是中國(guó)作家面臨著的現(xiàn)實(shí)，是我們文學(xué)藝術(shù)最寶貴的創(chuàng)作資源，也是我們的藝術(shù)幻想的根基。②我當(dāng)年坐在每小時(shí)速度50公里的火車上，幻想著自己是騎著一匹駿馬在田野里奔馳；現(xiàn)在我坐在每小時(shí)300公里的高鐵上，幻想著自己是騎在一枚火箭上向月亮飛馳?，F(xiàn)實(shí)變了，幻想也會(huì)變。不了解現(xiàn)實(shí)，幻想的翅膀就無(wú)法展開。因此，作家必須與時(shí)俱進(jìn)，才能寫出富有時(shí)代氣息的作品。即便寫的是歷史題材的作品，如果作家能以最新的現(xiàn)實(shí)為立足點(diǎn)，也會(huì)使古老的故事產(chǎn)生新意。我曾經(jīng)想好的見到馬爾克斯時(shí)要說(shuō)的第一句話是：先生，我在夢(mèng)中曾與您喝過(guò)咖啡，但那咖啡的味道跟中國(guó)的綠茶一樣。（有刪改）文本二：兩座灼熱的高爐（節(jié)選）莫言我在1985年中，寫了五部中篇和十幾個(gè)短篇小說(shuō)。它們?cè)谒枷肷虾退囆g(shù)手法上無(wú)疑都受到了外國(guó)文學(xué)的極大影響。其中對(duì)我影響最大的兩部著作是加西亞·馬爾克斯的《百年孤獨(dú)》和?？思{的《喧嘩與騷動(dòng)》。我認(rèn)為我的作品中對(duì)外國(guó)文學(xué)的借鑒，既有比較高級(jí)的化境，又有屬于外部摹寫的不化境。③現(xiàn)在我想，加西亞·馬爾克斯和?？思{無(wú)疑是兩座灼熱的高爐，而我是冰塊。因此，我對(duì)自己說(shuō)，逃離這兩個(gè)高爐，去開辟自己的世界！真正的借鑒是不留痕跡的。福克納對(duì)郵票大的故鄉(xiāng)小鎮(zhèn)，他的杰弗生鎮(zhèn)，加西亞·馬爾克斯之于烏貢多鎮(zhèn)，都是立足一點(diǎn)，深入核心，然后獲得通向世界的證件，獲得聆聽宇宙音樂(lè)的耳朵。一個(gè)作家如果想在作品中包羅萬(wàn)象，勢(shì)必浮淺。地區(qū)主義在空間上是有限的，在時(shí)間上則是無(wú)限的；地方主義在時(shí)間上是有限的，在空間上則是無(wú)限的。④加西亞·馬爾克斯和?？思{都是地區(qū)主義，因此都生動(dòng)地體現(xiàn)了人類靈魂家園的草創(chuàng)和毀棄的歷史，都顯示了人類社會(huì)發(fā)展的螺旋狀軌道。因此，他們是大家氣象，是恢宏的哲學(xué)風(fēng)度的著作家，而不是淺薄的、獵奇的、通俗的小說(shuō)匠。我想，我如果不能去創(chuàng)造一個(gè)、開辟一個(gè)屬于我自己的地區(qū)，我就永遠(yuǎn)不能具有自己的特色。我如果無(wú)法深入進(jìn)我的只能供我生長(zhǎng)的土壤，我的根就無(wú)法發(fā)達(dá)、蓬松。我如果繼續(xù)迷戀長(zhǎng)翅膀老頭、坐床單升天之類的鬼神情節(jié)，我就死了。我想：一、樹立一個(gè)屬于自己的對(duì)人生的看法；二、開辟一個(gè)屬于自己領(lǐng)域的陣地；三、建立一個(gè)屬于自己的人物體系；四、形成一套屬于自己的敘述風(fēng)格。這些是我不死的保障。（有刪改）6.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（）A.文本一中，“我”表明自己受馬爾克斯和?？思{的影響至深，并強(qiáng)調(diào)自己會(huì)一直像他們那樣寫下去。B.文本一中，“我”強(qiáng)調(diào)的中國(guó)社會(huì)近年來(lái)的巨大進(jìn)步和變化，是作家們能夠形成個(gè)人風(fēng)格的原因。C.文本二中，“我”認(rèn)為?？思{和馬爾克斯創(chuàng)作證明了文學(xué)創(chuàng)作的本質(zhì)在于對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)進(jìn)行批判。D.文本二中，“我”強(qiáng)調(diào)作家要樹立自己的人生觀，開辟自己的創(chuàng)作領(lǐng)域，這是保持創(chuàng)作生命力的根本。7.對(duì)文中畫線句子的分析與鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）A.句子①以馬爾克斯讀卡夫卡小說(shuō)的感受類比，形象地表達(dá)了拉美文學(xué)對(duì)中國(guó)部分作家創(chuàng)作觀念的沖擊與啟發(fā)。B.句子②通過(guò)“火車”與“高鐵”、“騎馬”與“騎火箭”的對(duì)比，形象說(shuō)明現(xiàn)實(shí)的變化推動(dòng)著藝術(shù)幻想的發(fā)展。C.句子③以“高爐”喻指馬爾克斯與福克納，以“冰塊”自喻，主要表達(dá)了莫言對(duì)兩位文學(xué)大師的敬畏。D.句子④通過(guò)對(duì)馬爾克斯和福克納“地區(qū)主義”的理解，表明了莫言對(duì)“地區(qū)主義”創(chuàng)作理念的認(rèn)同。8.文本一最后一段“先生，我在夢(mèng)中曾與您喝過(guò)咖啡，但那咖啡的味道跟中國(guó)的綠茶一樣”意蘊(yùn)豐富，請(qǐng)結(jié)合文本內(nèi)容分析。9.根據(jù)莫言的相關(guān)感悟，結(jié)合《百年孤獨(dú)》課文節(jié)選部分“失眠癥”的情節(jié)，談?wù)勀銓?duì)“魔幻與現(xiàn)實(shí)”的關(guān)系的理解。相關(guān)鏈接：“失眠癥”情節(jié)講述了馬孔多鎮(zhèn)布恩迪亞家族成員集體患上了失眠癥，無(wú)法入睡也無(wú)法記住事物。他們熬藥治病，在物品上貼標(biāo)簽，記錄時(shí)間，以避免遺忘。（三）閱讀Ⅲ（本題共5小題，22分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。材料一：夫人姓程氏，生十八年歸蘇氏。程氏富而蘇氏極貧。夫人入門，執(zhí)婦職，孝恭勤儉。族人環(huán)視之，無(wú)絲毫鞅鞅①驕居可譏訶狀，由是共賢之。府君②年二十七猶不學(xué)，一日慨然謂夫人曰：“吾今猶可學(xué)然家待我而生學(xué)且廢生奈何？”夫人曰：“我欲言之久矣，惡使子為因我而學(xué)者！子茍有志，以生累我可也?！奔大莱龇驽髦灾紊?，不數(shù)年遂為富家。府君由是得專志于學(xué)，卒為大儒。夫人喜讀書，皆識(shí)其大義。軾、轍之幼也，夫人親教之。常戒曰：“汝讀書，勿效曹耦③，止欲以書生自名而已?！泵糠Q引古人名節(jié)以厲之，曰：“汝果能死直道，吾亦無(wú)戚焉。”已而，二子同年登進(jìn)士第，又同登賢良方正科。自宋興以來(lái)，惟故資政殿大學(xué)士吳公育與軾制策入三等。轍所對(duì)語(yǔ)尤切直驚人，由夫人素助之也。若夫人者可謂知愛(ài)其子矣。嗚呼，婦人柔順足以睦其族，智能足以齊其家，斯已賢矣；況如夫人，能開發(fā)輔導(dǎo)成就其夫、子，使皆以文學(xué)顯重于天下，非識(shí)慮高絕，能如是乎？古之人稱有國(guó)有家者，其興衰無(wú)不本于國(guó)門，今于夫人，益見古人之可信也。（節(jié)選自司馬光《武陽(yáng)縣君程氏墓志銘》）材料二：君諱弗，生十有六年而歸于軾，有子邁。君之未嫁，事父母；既嫁，事吾先君先夫人，皆以謹(jǐn)肅聞。其始，未嘗自言其知書也。見軾讀書，則終日不去，亦不知其能通也。其后，軾有所忘，君輒記之。問(wèn)其他書，則皆略知之，由是始知其敏而靜也。從軾官于鳳翔。軾有所為于外，君未嘗不問(wèn)知其詳。曰：“子去親遠(yuǎn)，不可以不慎?！比找韵染越漭Y者相語(yǔ)也。軾與客言于外，君立屏間聽之，退必反覆其言。曰：“某人也，言輒持兩端，惟子意之所向，子何用與是人言?！庇衼?lái)求與軾親厚甚者，君曰：“恐不能久，其與人銳，其去人必速?！币讯?。將死之歲，其言多可聽，類有識(shí)者。（節(jié)選自蘇軾《亡妻王氏墓志銘》）【注】①鞅鞅：同“怏怏”，形容因不滿意而郁郁不樂(lè)的樣子。②府君：此處指丈夫蘇洵。③曹耦：指同輩中的平庸之人。10.材料一畫波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。吾今猶可A學(xué)B然家C待我D而生E學(xué)且廢F生G奈何？11.下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）A.惡，怎么，與《人皆有不忍人之心》“非惡其聲而然也”的“惡”意義不相同。B.睦，使……和睦，與《大學(xué)之道》“欲治其國(guó)者，先齊其家”的“齊”用法相同。C.敏，聰慧、機(jī)敏，與《〈論語(yǔ)〉十二章》“敏于事而慎于言”的“敏”意義相同。D.將，將要、快要，與《將進(jìn)酒》“呼兒將出換美酒”的“將”意義不相同。12.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）A.程氏教導(dǎo)二子讀書不應(yīng)只圖虛名，而應(yīng)追求實(shí)際學(xué)識(shí)和品德修養(yǎng)，并鞭策他們做正直的人。B.蘇軾與蘇轍都在科舉中及第，二人的制策均被列入三等，這些成就離不開母親程氏的教導(dǎo)。C.王弗起初并未顯露才華，在婚后的相處中，蘇軾逐漸發(fā)現(xiàn)她不僅知曉詩(shī)書，而且涉獵廣泛。D.兩則材料均為墓志銘，分別贊美了程氏和王氏的賢德，彰顯了女性在家庭中的重要作用。13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）即罄出服玩鬻之以治生，不數(shù)年遂為富家。（2）軾與客言于外，君立屏間聽之，退必反覆其言。14.請(qǐng)結(jié)合兩則材料，簡(jiǎn)析程氏與王氏所展現(xiàn)共同精神品質(zhì)。（四）閱讀Ⅳ（本題共2小題，9分）閱讀下面這首唐詩(shī)，完成下面小題代答閨夢(mèng)還張若虛關(guān)塞年華早，樓臺(tái)別望違。試衫著暖氣，開鏡覓春暉。燕入窺羅幕，蜂來(lái)上畫衣。情催桃李艷，心寄管弦飛。妝洗朝相待，風(fēng)花暝不歸。夢(mèng)魂何處入，寂寂掩重扉。15.下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）A.一、二句點(diǎn)明了詩(shī)歌背景，思婦感嘆所思之人早年遠(yuǎn)赴關(guān)塞，二人相隔萬(wàn)里，奠定思念基調(diào)。B.三、四句以“試衫”“開鏡”的細(xì)節(jié)，寫出春日里女子感知暖意、尋覓春光的狀態(tài)，暗含對(duì)團(tuán)圓的期盼。C.九、十句寫女子晨起梳妝洗漱，滿心期待歸人，直至日暮花朵飄落仍未見蹤影，直接表達(dá)失落之情。D.最后兩句以“掩重扉”的動(dòng)作收束，既寫出夜色中的孤寂，也暗含希望落空后的幽怨，余味悠長(zhǎng)。16.王夫之強(qiáng)調(diào)“情景名為二，而實(shí)不可離”。請(qǐng)結(jié)合“燕入窺羅幕，蜂來(lái)上畫衣”與《春江花月夜》中“可憐樓上月裴回，應(yīng)照離人妝鏡臺(tái)”兩句，分析二者在情景融合方式上的差異。（五）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）文言文材料二中可看出蘇軾與妻子感情之深，而在《江城子·乙卯正月二十日夜記夢(mèng)》中，“________，________”兩句寫他在夢(mèng)中與妻子四目相對(duì)，淚流滿面，千言萬(wàn)語(yǔ)無(wú)從談起。（2）畢業(yè)篝火晚會(huì)上，皓月當(dāng)空，班長(zhǎng)舉起酒杯，動(dòng)情地說(shuō)道：“雖然離別在即，但此刻我們歡聚一堂，正應(yīng)了李白《將進(jìn)酒》中的‘________，________’，讓我們舉杯共飲，珍惜這美好時(shí)光！”（3）《〈老子〉四章》中“________，________”兩句，與下圖相契合。二、語(yǔ)言文字運(yùn)用（本題共5小題，18分）閱讀下面的文字，完成下面小題。（），增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì)、促進(jìn)身心健康，無(wú)疑是體育課最重要的目標(biāo)。體育運(yùn)動(dòng)如果沒(méi)有達(dá)到一定的運(yùn)動(dòng)負(fù)荷，就無(wú)法有效提高心肺功能、增強(qiáng)肌肉力量、促進(jìn)骨骼生長(zhǎng)、提升身體機(jī)能，甲。只有不斷完善課程設(shè)計(jì)、適當(dāng)提高運(yùn)動(dòng)強(qiáng)度，增加“出汗”體育、“對(duì)抗”體育，“育體”功效才能顯現(xiàn)。①體育的“育”還在于“育魂”，②這同樣有賴于適度提高訓(xùn)練難度和運(yùn)動(dòng)強(qiáng)度。③諸如籃球、足球等團(tuán)隊(duì)項(xiàng)目，④只有在接近真實(shí)比賽的對(duì)抗中，⑤學(xué)生就能真切體會(huì)競(jìng)技規(guī)則的意義和團(tuán)隊(duì)?wèi)?zhàn)術(shù)的奧妙。⑥通過(guò)簡(jiǎn)單的踢腿拉伸、松散的游戲打鬧，⑦無(wú)法讓學(xué)生深入理解體育精神。乙，在于科學(xué)的課程設(shè)計(jì)、教師的積極引導(dǎo)、持續(xù)的人文關(guān)懷。有的學(xué)校推行“體育家庭作業(yè)”，讓學(xué)生在校外、假期也能保持鍛練習(xí)慣；有的學(xué)校打破班級(jí)界限，讓學(xué)生根據(jù)興趣選擇不同運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目上課；有的學(xué)校利用智能設(shè)備，實(shí)時(shí)監(jiān)測(cè)學(xué)生的運(yùn)動(dòng)負(fù)荷、心率、動(dòng)作規(guī)范性……從不少學(xué)校的探索看，借助豐富教學(xué)內(nèi)容、創(chuàng)新教學(xué)模式、完善教育評(píng)價(jià)等舉錯(cuò)，體育課有力促進(jìn)了青少年健康快樂(lè)成長(zhǎng)。既要“育體”，也要“育魂”，二者內(nèi)在一致、不可割裂。讓體育回歸“育”的本意，需要從理念到實(shí)踐的深刻轉(zhuǎn)變，卸下怕學(xué)生吃苦受累的心理包袱，走出為考而學(xué)、為考而練的思維誤區(qū)。體育運(yùn)動(dòng)是為了促進(jìn)人的全面發(fā)展。在運(yùn)動(dòng)中增強(qiáng)身體機(jī)能，在比賽中理解合作真蒂，在挑戰(zhàn)中錘煉意志品質(zhì)，在勝負(fù)間學(xué)會(huì)尊重與包容，這些方面的收獲將讓青少年受益終身。18.下列填入文中括號(hào)內(nèi)的句子，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A.“欲文明其精神，先自野蠻其體魄”（毛澤東）B.“天行健，君子以自強(qiáng)不息”（《周易》）C.“只有運(yùn)動(dòng)才可以除去各種各樣的疑慮”（歌德）D.“身體教育和知識(shí)教育之間必須保持平衡”（柏拉圖）19.文中第二段標(biāo)序號(hào)的部分有兩處表述不當(dāng)，請(qǐng)指出其序號(hào)并做修改，使語(yǔ)言準(zhǔn)確流暢，邏輯嚴(yán)密?？缮倭吭鰟h詞語(yǔ)，不得改變?cè)狻?0.文中后兩段有三處錯(cuò)別字，請(qǐng)找出含錯(cuò)別字的詞語(yǔ)并改正。21.請(qǐng)?jiān)谖闹挟嫏M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過(guò)15個(gè)字。22.下面是一則關(guān)于某小學(xué)體育課的簡(jiǎn)訊，其中的表述與上述文本觀點(diǎn)相悖。請(qǐng)找出相悖之處并說(shuō)明理由。我校持續(xù)深化體育改革，為確保安全、寓教于樂(lè)，本學(xué)年將全面推行低強(qiáng)度、游戲化的體育課程，旨在讓學(xué)生享受運(yùn)動(dòng)樂(lè)趣，最大程度避免運(yùn)動(dòng)損傷和競(jìng)技對(duì)抗帶來(lái)的心理壓力。三、寫作（60分）23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。閱讀Ⅱ中莫言曾回憶，四十多年前與故鄉(xiāng)老人聊天并暢想未來(lái)，如今諸多幻想已成現(xiàn)實(shí)。他感慨：“現(xiàn)實(shí)變了，幻想也會(huì)變。不了解現(xiàn)實(shí)，幻想的翅膀就無(wú)法展開?！被孟肱c現(xiàn)實(shí)的互動(dòng)，不僅體現(xiàn)在文學(xué)創(chuàng)作中，更貫穿于個(gè)人成長(zhǎng)、社會(huì)發(fā)展的歷程中。對(duì)此，你有怎樣的體驗(yàn)與思考？請(qǐng)結(jié)合材料寫一篇文章。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息，不少于800字。2025—2026學(xué)年高二年級(jí)階段性診斷語(yǔ)文考生注意：1.答題前，考生務(wù)必將自己的姓名、考生號(hào)填寫在試卷和答題卡上，并將考生號(hào)條形碼粘貼在答題卡上的指定位置。2.回答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號(hào)。回答非選擇題時(shí)，將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無(wú)效。3.考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。一、閱讀（72分）（一）閱讀Ⅰ（本題共5小題，19分）【1~5題答案】【答案】1.D2.B3.①.①更是求世界的永久和平②.②開始最早、持續(xù)時(shí)間最長(zhǎng)③.③是走和平發(fā)展道路的現(xiàn)代化4.①材料一主張通過(guò)“革命戰(zhàn)爭(zhēng)”改造現(xiàn)有的國(guó)際秩序，實(shí)現(xiàn)“永久和平”。②材料二強(qiáng)調(diào)中國(guó)要通過(guò)自身和平發(fā)展與建設(shè)性實(shí)踐構(gòu)建新秩序。5.①民族精神的凝聚：材料一“從人民到政府，從共產(chǎn)黨到國(guó)民黨，一律舉起了義旗”的描述，體現(xiàn)了民族凝聚力的提升，為民族復(fù)興奠定了精神基礎(chǔ)。②國(guó)際地位的確立：材料二指出抗戰(zhàn)勝利“重新確立了中國(guó)在世界上的大國(guó)地位”，贏得了世界愛(ài)好和平人民的尊敬。③發(fā)展道路的選擇：材料一強(qiáng)調(diào)“創(chuàng)造了自由平等的新中國(guó)”，材料二指出“中國(guó)式現(xiàn)代化是走和平發(fā)展道路的現(xiàn)代化”。抗戰(zhàn)勝利使中國(guó)擺脫了被侵略的困境，獲得了獨(dú)立自主發(fā)展權(quán)利。（二）閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）【6~9題答案】【答案】6.D7.C8.①表達(dá)了對(duì)文學(xué)大師的敬意?！霸趬?mèng)中曾與您喝過(guò)咖啡”以詩(shī)意的想象，表達(dá)了莫言對(duì)馬爾克斯深切的敬仰與跨越時(shí)空的精神共鳴。②體現(xiàn)了莫言扎根本土文化的創(chuàng)作自覺(jué)與自信?！翱Х取庇髦格R爾克斯所代表的拉美文學(xué)，“中國(guó)綠茶”比喻本土文學(xué)特色，二者并置，形象地表明中國(guó)作家對(duì)外國(guó)文學(xué)的借鑒已化為己用，形成了獨(dú)特的民族風(fēng)格。9.①魔幻根植于現(xiàn)實(shí)。“無(wú)論多么神奇的幻想，也