第頁，共頁2025～2026學(xué)年第一學(xué)期期中試卷九年級語文注意事項：1.本試卷分試題卷和答題卡兩部分。試題共6頁，五個大題，滿分120分，考試時間120分鐘。2.試題卷上不要答題，請用0.5毫米的黑色簽字水筆直接把答案寫在答題卡上。寫在試題卷上的答案無效。3.答題前，考生務(wù)必將本人姓名、準(zhǔn)考證號填寫在答題卡第一面的指定位置上。一、積累與運用（共23分）班級準(zhǔn)備開展“君子自強(qiáng)不息”主題活動，下面是設(shè)計的幾個活動形式，請你和同學(xué)們一起完成。【自強(qiáng)不息·美文品讀】1.下面是主持人準(zhǔn)備的一段開場白，請你根據(jù)要求幫他解決問題。自強(qiáng)，這一股源自內(nèi)心深處的堅韌力量，如同荒漠中頑強(qiáng)生長的綠洲，不僅濡養(yǎng)了個人的心田，更在與社會、時代的交融中與創(chuàng)新精神相得益zhāng（）。它教會我們，在追求夢想的征途中，即使在困境中遭遇不可名狀的苦痛，也不能自慚形穢，才能在黑暗中瞥見希望的曙光。我們唯有自強(qiáng)不息，心無旁wù（），才能到達(dá)那些看似可望而不可即的目標(biāo)。（1）依次給語段中加點字“濡”“穢”“瞥”注音，全部正確的一項是（）A.rúsuìbiē B.rǔhuìpiē C.rǔsuìbiē D.rúhuìpiē（2）根據(jù)文段中的拼音寫漢字。相得益zhāng______________心無旁wù______________【答案】（1）D（2）①.彰②.騖【解析】【小問1詳解】本題考查字音。（1）濡養(yǎng)（rúyǎng）：滋潤養(yǎng)育。（2）自慚形穢（zìcánxínghuì）：因自己不如別人而感到慚愧（3）瞥見（piējiàn）：很快地看一下。故選D?！拘?詳解】本題考查字音字形。（1）相得益彰（xiāngdéyìzhāng）：指兩個人或兩件事互相配合，雙方的能力和作用更能顯示出來。（2）心無旁騖（xīnwúpángwù）：心思集中，專心致志，沒有其他雜念。【自強(qiáng)不息·詩文傳承】2.同學(xué)們通過查閱書籍，搜集整理了一些有關(guān)“自強(qiáng)不息”的詩文，請你將空白處內(nèi)容填寫完整。“自強(qiáng)不息，踔厲奮發(fā)”是青少年學(xué)生奮進(jìn)新征程、擔(dān)當(dāng)新作為的時代主題。而歷代先賢的詩文猶如一盞盞明燈為我們帶來精神的慰藉：李白仕途受挫，在“行路難”的慨嘆中仍高歌“①_________，②_________”（《行路難》其一），展現(xiàn)了對理想的執(zhí)著追求和豪邁自信；劉禹錫被貶二十多年，在“遭棄”境遇中仍堅信“③_________，病樹前頭萬木春”（《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈》），盡顯不甘沉淪的豁達(dá)胸懷；張岱故國已逝，雪夜獨行，以“④_________，天與云與山與水，上下一白”（《湖心亭看雪》）的清冷雪景襯托自身的遺世獨立；范仲淹雖遭貶謫，卻仍以“⑤_________，⑥_________”（《岳陽樓記》）自勉，表達(dá)遠(yuǎn)大的政治抱負(fù)和憂國憂民情懷；韓愈左遷，以詩句“⑦_(dá)________，⑧_________”（《左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘》）坦陳心志，忠君之心彌堅?！敬鸢浮竣?長風(fēng)破浪會有時②.直掛云帆濟(jì)滄海③.沉舟側(cè)畔千帆過④.霧凇沆碭⑤.先天下之憂而憂⑥.后天下之樂而樂⑦.欲為圣明除弊事⑧.肯將衰朽惜殘年【解析】【詳解】本題考查名句默寫。默寫題作答時，一是要透徹理解詩文的內(nèi)容；二是要認(rèn)真審題，找出符合題意的詩文句子；三是答題內(nèi)容要準(zhǔn)確，做到不添字、不漏字、不寫錯字。本題中的“破、滄、畔、凇、沆、碭、弊、惜”等字詞容易寫錯。【自強(qiáng)不息·活動策劃】3.少年當(dāng)自強(qiáng)，班級將圍繞“君子自強(qiáng)不息”的主題召開班會，請你參與并完成以下任務(wù)。（1）活動一：書簽明自強(qiáng)根據(jù)上面同學(xué)們制作的名言警句書簽，概括自強(qiáng)不息有哪些內(nèi)涵。書簽①______________書簽②______________書簽③______________（2）活動二：詩歌頌自強(qiáng)在“一首詩歌顯自強(qiáng)”活動中，學(xué)校為了激發(fā)同學(xué)們的參與熱情，向大家征集詩歌，請你完成下面的詩歌創(chuàng)作。自強(qiáng)不息，/需志存高遠(yuǎn)，/如光之耀眼，/照亮前路；自強(qiáng)不息，/需奮斗向前，/如火之熱情，/燃燒不止；自強(qiáng)不息，/______________，/______________，/______________。（3）活動三：采訪揚(yáng)自強(qiáng)班會后將圍繞“君子自強(qiáng)不息”主題組織一次對我校“自強(qiáng)不息好少年”的采訪報道活動，下面是該采訪活動方案的框架圖，請將該框架圖轉(zhuǎn)換成一段文字，要求：語言簡潔流暢，條理清晰。【答案】（1）①.戰(zhàn)勝自我/挑戰(zhàn)自我/超越自我等②.獨立自信/積極進(jìn)取/剛健自強(qiáng)等③.勤奮刻苦/堅持不懈/勇于開拓等（2）①.示例一：需厚積薄發(fā)②.如水之包容③.匯聚成海。（示例二：需砥礪前行，如石之堅韌，經(jīng)久耐磨。示例三：需信心滿懷，如山之巍峨，堅定不移。）（3）示例：我校將開展“自強(qiáng)不息好少年”采訪報道活動，分三步實施：準(zhǔn)備階段進(jìn)行信息收集、擬定提綱、明確分工；采編階段進(jìn)行實地采訪并編審稿件；報道階段通過廣播站、校園網(wǎng)和公眾號多渠道宣傳。【解析】【小問1詳解】本題考查提煉概括。根據(jù)書簽①“自勝者強(qiáng)”出自《老子》第三十三章，其意為能夠戰(zhàn)勝自己的人，才是真正的強(qiáng)者。這句名言強(qiáng)調(diào)的是戰(zhàn)勝自我、挑戰(zhàn)自我、超越自我的內(nèi)在精神，說明自強(qiáng)首先在于克服自身的弱點與惰性，實現(xiàn)自我突破；根據(jù)書簽②“不怨天，不尤人”出自《論語·憲問》，意思是不抱怨上天，也不責(zé)怪他人。這句話體現(xiàn)了一種獨立自信、積極進(jìn)取、剛健自強(qiáng)的人生態(tài)度，強(qiáng)調(diào)面對困境時不推諉、不依賴外力，而是主動承擔(dān)責(zé)任，靠自身努力改變命運；根據(jù)書簽③“讀萬卷書，行萬里路”出自明代董其昌之言，強(qiáng)調(diào)既要勤奮讀書以增長學(xué)識，又要親身實踐以開闊眼界。這句體現(xiàn)了勤奮刻苦、堅持不懈、勇于開拓的精神，說明自強(qiáng)不僅需要知識積累，更需實際行動和不斷探索。【小問2詳解】本題考查仿寫。例句采用“需……，如……之……，……”的句式，仿寫時要嚴(yán)格遵循這一結(jié)構(gòu)，保證句子形式整齊、節(jié)奏一致。原詩運用了比喻的修辭手法，將“志存高遠(yuǎn)”比作“光”，將“奮斗向前”比作“火”，喻體明亮、熱烈，貼合“自強(qiáng)”主題所蘊(yùn)含的光明、熱忱與力量。仿寫時也應(yīng)使用比喻，選擇積極向上、具有動態(tài)感或恒久性的自然意象（如風(fēng)、海、山、星、松等），使喻體能形象傳達(dá)自強(qiáng)精神的某一特質(zhì)，如堅韌、持久、無畏或成長。內(nèi)容上應(yīng)聚焦自強(qiáng)所需的品質(zhì)，如堅持、勇氣、積累、信念等，表達(dá)出青少年砥礪奮進(jìn)、不懈追求的精神風(fēng)貌。示例：自強(qiáng)不息，/需持之以恒，/如水之堅韌，/滴穿頑石；【小問3詳解】本題考查圖文轉(zhuǎn)換能力。要求將框架圖轉(zhuǎn)化為條理清晰、語言簡潔的文字說明。需準(zhǔn)確理解圖中層級關(guān)系與邏輯順序，按照“準(zhǔn)備—采編—報道”三個階段逐層展開，確保信息完整、結(jié)構(gòu)清晰。根據(jù)框架圖內(nèi)容分析可知，該采訪活動圍繞“自強(qiáng)不息”主題展開，整體流程分為三大環(huán)節(jié)。第一環(huán)節(jié)為“準(zhǔn)備”，包括“收集信息”以了解采訪對象背景，“采訪提綱”用于明確提問方向，“團(tuán)隊分工”保障工作有序進(jìn)行；第二環(huán)節(jié)為“采編”，即“實地采訪”獲取一手素材，并進(jìn)行“編審稿件”以確保內(nèi)容真實、表達(dá)規(guī)范；第三環(huán)節(jié)為“報道”，通過“廣播站”“校園網(wǎng)”“公眾號”三種渠道發(fā)布成果，實現(xiàn)廣泛傳播。整個流程邏輯嚴(yán)密，從前期籌備到后期宣傳環(huán)環(huán)相扣，體現(xiàn)了活動的系統(tǒng)性與組織性。示例：本次“自強(qiáng)不息好少年”采訪活動分為準(zhǔn)備、采編和報道三個階段。準(zhǔn)備階段需收集信息、擬定提綱并合理分工；采編階段開展實地采訪并完成稿件編審；報道階段則通過廣播站、校園網(wǎng)和公眾號進(jìn)行多平臺發(fā)布，全面展現(xiàn)榜樣風(fēng)采。二、現(xiàn)代文閱讀（共27分）閱讀下面文章，完成下面小題。風(fēng)箏在飛俱新超①山崗換上翠綠的新裝，楊柳吐綠，和煦的春風(fēng)一夜間吹綠了一望無際的麥田。阿敏跌跌撞撞地奔向河堤，他昂起頭追排著風(fēng)箏。阿敏知道，這一刻，他已經(jīng)等待了許多年。②阿敏的病是從右腳開始的，一日較一日重。不過幾日，阿敏的右腿像是吊上了秤砣，抬起來稍顯吃力。父親察覺到了什么：“阿敏，整日不見你出來，有什么事情？”阿敏急切，卻又故作鎮(zhèn)定：“爸，最近訓(xùn)練量大，休息幾天就好了?！案赣H撩開阿敏的劉海，摸了摸他的額頭，說：“那就好好休息。”沒幾天，阿敏發(fā)現(xiàn)右腳開始潰爛生瘡。他套上棉褲，想下床走動。不料，上一秒剛離開床沿，下一秒便癱在了地上。父親趕來抱起他，將他放在四輪木車上，朝縣醫(yī)院奔去?？h醫(yī)院的醫(yī)生給出了意見：建議到上一級醫(yī)院醫(yī)治?！鞍⒚簦覀兠魈炀腿ナ欣锎筢t(yī)院。“父親說。阿敏的眼角噙著淚花，將頭重重地磕在了中庭的大石柱上。父親旋即將阿敏的頭攬在自己的懷里，坐倒在大青石板上，口中不斷央求著阿敏，淚如雨下。兩個干瘦的男人，艱難地?fù)纹鹆艘黄惨晦唷＂蹤z查結(jié)果出來了，阿敏的腿被醫(yī)生判了死刑，只得截肢保命。父親心中隱有一絲希望，恐懼充斥著他的早已深陷下去的眼眸：“實在沒有辦法了嗎？“醫(yī)生搖頭，希望仿佛連枝的枯葉無盡地周旋，山崗里的風(fēng)倏忽一蕩，葉就翩翩而落了。阿敏見父親走出診室，囁嚅著問：“爸……爸……“父親說：“無大礙，養(yǎng)病就好。”阿敏佯裝鎮(zhèn)定，父親則背起他向外走去。院外玉蘭花正開，雪白的花瓣或緊或松聚簇成一朵花苞。④阿敏與父親坐在石凳上，忽然看見院內(nèi)正有人放起風(fēng)箏。阿敏摟住父親的肩，俏皮地說：“還記得你是怎么訓(xùn)練我跑步的嗎？你牽著風(fēng)箏跑，我追風(fēng)箏，它的線太長了，我永遠(yuǎn)也追不上。”父親望著阿敏：“爸抱著你，背著你，推著你，一起去追風(fēng)箏?！鞍⒚羧粲兴肌＂莞赣H特意找人制了一架輪椅，他用砂紙打磨，機(jī)械拋光，輪椅上下，通體灰色。阿敏被推出手術(shù)室，父親撩起他的劉海，摸著他慘白的額頭，強(qiáng)顏歡笑：“好孩子，都好著呢?！鞍雮€月后，阿敏坐在父親打磨過的輪椅上，出院了。⑥“爸，我們回家做風(fēng)箏，去后山放風(fēng)箏吧！”好，做風(fēng)箏?！案赣H的聲音極亮。竹骨裱糊上紙，后尾系住長長的絲帶。父親推著阿敏出門了。他將線繩綁在風(fēng)箏上，拉出好遠(yuǎn)，置放在阿敏后方。他一路推著阿敏，又快又穩(wěn)。風(fēng)箏飄飄搖搖，翩然而起。阿敏笑了。這一刻，阿敏已經(jīng)忘卻自己是一個病人，他仿佛看見一個少年，正竭盡全力地追趕著風(fēng)箏，那個少年像極了當(dāng)初的自己。休學(xué)結(jié)束后，父親推著阿敏回到熟悉的學(xué)校，阿敏向父親講述著校園里的一草一木，一碑一石，他將在這里接續(xù)著夢，發(fā)芽，長葉，而后，開花，結(jié)果。⑦大學(xué)畢業(yè)時，阿敏憑借出色的成績被一家電子商務(wù)公司錄取?？释裾Ｈ艘粯庸ぷ鞯陌⒚簦x擇了假肢。他為了消除殘肢上位關(guān)節(jié)的攣縮，默默地接受著訓(xùn)練和治療。假肢厚重，父親吃力地攙扶起阿敏，說：“孩子，別折磨自己了。”阿敏讓父親將他扶到來子旁，說：“爸，你瞧，我都站起來了?！备赣H眼角的一滴滴淚，順著溝壑縱橫的顏面，伴著哽咽聲，無聲無息地滑向了地板。“爸，我都站起來了，你還哭呢。”“爸沒哭，爸高興?！卑⒚裘靼祝サ囊粭l腿換來了父親無數(shù)個不眠的日夜，那吞噬精氣的病魔早已讓他的父親步履蹣跚，青鬢成霜。⑧阿敏38歲那年，回鄉(xiāng)設(shè)廠，全縣第一家殘疾人相框工藝制品公司建成。在與父親交流溝通后，阿敏只招錄殘障人士入廠工作。阿敏全身心投入，自學(xué)啞語、盲文，在他的努力下，相框工藝制品服務(wù)周邊大小影城、商場，為殘障人士提供了充足的崗位。父親望著墻上的風(fēng)箏說道：“若干年后，我也能告訴你娘，孩子有出息了?！毕肫痣y產(chǎn)而去的母親，阿敏莞爾。⑨又是一年春天，阿敏喚父親去放風(fēng)箏。他將風(fēng)箏的線放盡，登時，風(fēng)箏飛遠(yuǎn)了，纏纏綿綿的線劃過阿敏和父親的發(fā)梢。阿敏拉著父親的手，凝視著風(fēng)箏，直到黃昏，時間仿佛靜止。一彎新月悄悄升起，密密麻麻的星繞著月亮，呢呢喃喃，仿佛有說不盡的喜樂哀愁。（摘自《中國青年報》，有刪改）4.班級打算把這篇小說拍成課本劇。為了細(xì)致地展現(xiàn)不同階段阿敏與父親形象，請你結(jié)合小說內(nèi)容，完成下面表格梳理。

阿敏做的事件或行為父親的心理或態(tài)度檢查結(jié)果出來后阿敏被醫(yī)生判為截肢保命（1）______________出院后（2）______________堅定樂觀大學(xué)畢業(yè)時阿敏為戴假肢接受訓(xùn)練治療（3）______________38歲那年開設(shè)工藝品公司為殘障人士提供崗位欣慰自豪5.主演為了演好角色，正在揣摩劇本。請抓住第2段畫線句中的關(guān)鍵詞，從多種人物描寫角度，分析父親形象。父親旋即將阿敏的頭攬在自己的懷里，坐倒在大青石板上，口中不斷央求著阿敏，淚如雨下。兩個干瘦的男人，艱難地?fù)纹鹆艘黄惨晦唷?.同學(xué)們一致認(rèn)為，劇本結(jié)尾處的布景不能缺少。請你分析第⑨段的畫線句，說說不能缺少的理由。7.小語圍繞“親情”這一主題，把本文與《我的叔叔于勒》進(jìn)行了聯(lián)讀。請你結(jié)合本文和《我的叔叔于勒》，說說你對“親情”的理解。【答案】4.①.恐懼無奈，強(qiáng)忍悲痛②.讓父親帶他做風(fēng)箏、放風(fēng)箏③.擔(dān)憂心疼5.通過動作描寫、語言描寫、神態(tài)描寫，刻畫了父親堅韌、深沉、充滿保護(hù)欲的形象。他強(qiáng)忍悲痛安慰兒子，用身體支撐阿敏，體現(xiàn)如山父愛。6.不能缺少。此句以景結(jié)情：新月、繁星營造寧靜深遠(yuǎn)氛圍，暗示父子走出陰霾，迎來新生。“呢呢喃喃的星月”象征父子間無需言說的深情，呼應(yīng)“風(fēng)箏”代表的希望與自由。將個人親情升華為永恒的生命力，余韻悠長。7.本文的親情：父子雙向奔赴。父親為阿敏打磨輪椅、放風(fēng)箏；阿敏戴假肢、創(chuàng)業(yè)回報父親，體現(xiàn)犧牲、守護(hù)與傳承。《我的叔叔于勒》的親情：菲利普夫婦因金錢拋棄于勒，揭示親情在利益前的異化。理解：親情本質(zhì)應(yīng)是無條件的愛（如本文），而非利益交換（如《于勒》）。真正的親情能助人跨越苦難。【解析】【導(dǎo)語】這篇小說以風(fēng)箏為線索，串聯(lián)起阿敏從截肢到自強(qiáng)的人生歷程。父子間的扶持是核心，父親的隱忍堅守與阿敏的頑強(qiáng)蛻變相互映襯，質(zhì)樸文字飽含深情。風(fēng)箏不僅是童年記憶，更是希望與新生的象征，主題溫暖且充滿力量，彰顯親情與生命的韌性?！?題詳解】本題考查內(nèi)容理解概括。（1）結(jié)合第③段“父親心中隱有一絲希望，恐懼充斥著他的早已深陷下去的眼眸：‘實在沒有辦法了嗎？’醫(yī)生搖頭，希望仿佛連枝的枯葉無盡地周旋，山崗里的風(fēng)倏忽一蕩，葉就翩翩而落了”可知，面對阿敏需截肢保命的檢查結(jié)果，父親先抱有希望詢問醫(yī)生，遭拒絕后希望破滅，眼眸中滿是恐懼，且無任何辦法改變結(jié)果。由此可知，父親此時的心理是強(qiáng)忍著內(nèi)心的悲傷，恐懼無奈。（2）結(jié)合第⑥段“‘爸，我們回家做風(fēng)箏，去后山放風(fēng)箏吧！’‘好，做風(fēng)箏。’父親的聲音極亮……父親推著阿敏出門了。他將線繩綁在風(fēng)箏上，扯出好遠(yuǎn)……風(fēng)箏飄飄搖搖，翩然而起。阿敏笑了”可知，出院后阿敏主動提議讓父親和自己一起做風(fēng)箏、放風(fēng)箏，還在過程中露出笑容，展現(xiàn)出積極的狀態(tài)。由此可知，此處阿敏做的事件是讓父親帶他做風(fēng)箏、放風(fēng)箏。（3）結(jié)合第⑦段“他為了消除殘肢上位關(guān)節(jié)的攣縮，默默地接受著訓(xùn)練和治療。假肢厚重，父親吃力地攙扶起阿敏，說：‘孩子，別折磨自己了?！赣H眼角的一滴滴淚，順著溝壑縱橫的顏面，伴著哽咽聲，無聲無息地滑向了地板”可知，阿敏為戴假肢忍受訓(xùn)練的痛苦，父親見狀勸他別折磨自己，還流下眼淚，可見父親擔(dān)心阿敏的身體，心疼他承受的苦難。由此可知，父親此時的心理是擔(dān)憂心疼。【5題詳解】本題考查描寫方法及人物形象。結(jié)合第②段“父親旋即將阿敏的頭攬在自己的懷里，坐倒在大青石板上”可知，“攬”“坐倒”是對父親的動作描寫，阿敏因腿疾絕望磕石柱，父親立刻用“攬”的動作將他護(hù)在懷中，體現(xiàn)出對兒子的急切守護(hù)與心疼；結(jié)合“淚如雨下”可知，這是對父親的神態(tài)描寫，淚水直白展現(xiàn)出他面對兒子困境時的心疼與無助；結(jié)合“兩個干瘦的男人，艱難地?fù)纹鹆艘黄惨晦唷笨芍案墒荨笔峭饷裁鑼?，凸顯出父子倆的處境艱難，而父親即便干瘦，仍努力撐起家庭與兒子的希望，體現(xiàn)出他的堅強(qiáng)。由此可知，這句話運用動作、神態(tài)、外貌描寫，塑造出心疼兒子、守護(hù)兒子且堅強(qiáng)的父親形象?！?題詳解】本題考查環(huán)境描寫及作用。結(jié)合第⑨段“一彎新月悄悄升起，密密麻麻的星繞著月亮，呢呢喃喃，仿佛有說不盡的喜樂哀愁”可知，這句話描繪了新月升起、群星環(huán)繞的景象，屬于環(huán)境描寫。群星圍繞月亮的畫面，恰似阿敏與父親相互陪伴、彼此支撐的關(guān)系，渲染出溫馨和諧的氛圍；此時阿敏已走出困境，與父親一同放風(fēng)箏，這樣的景物與兩人平靜愉悅的心情相契合，烘托出他們當(dāng)下的滿足感；同時，景物中“說不盡的喜樂哀愁”，也暗含了父子倆共同經(jīng)歷苦難后收獲幸福的歷程，突出珍視親情、熱愛生活的主題，還以悠遠(yuǎn)的意境讓故事余韻悠長。由此可知，這處布景能從氛圍、情感、主題等多方面完善劇本，因此不能缺少?！?題詳解】本題考查情感理解及拓展探究。結(jié)合《風(fēng)箏在飛》第②段“父親趕來抱起他，將他放在四輪木車上，朝縣醫(yī)院奔去”、第⑤段“父親特意找人制了一架輪椅，他用砂紙打磨，機(jī)械拋光”、第⑧段“父親望著墻上的風(fēng)箏說道：‘若干年后，我也能告訴你娘，孩子有出息了’”可知，阿敏患病后，父親始終陪伴左右，為他求醫(yī)、制作輪椅，在他成功后由衷自豪；阿敏也在父親的關(guān)愛下積極面對困境，最終開設(shè)公司幫助他人，始終珍視父子親情。由此可知，阿敏與父親的親情是相互支撐、彼此溫暖的，能給予人面對苦難的力量。結(jié)合《我的叔叔于勒》中“父親突然很狼狽，低聲嘟噥著：‘出大亂子了！’母親突然暴怒起來，說：‘我就知道這個賊是不會有出息的，早晚會回來重新拖累我們的’”可知，菲利普夫婦得知于勒沒錢后，態(tài)度瞬間轉(zhuǎn)變，從期待變?yōu)閰拹海踔量桃舛惚苡诶?，將金錢看得比親情更重，漠視了家人間的情感。由此可知，這種以利益為前提的關(guān)系并非真正的親情。綜合兩文可知，真正的親情無關(guān)金錢與利益，是家人在困境中不離不棄的陪伴、順境中真心實意的祝福，它能給予人溫暖與力量，我們應(yīng)當(dāng)珍視這份情感，用心愛護(hù)家人。（二）（共11分）閱讀下文，完成下面小題。知足知不足不知足寒山石①人生當(dāng)有“三足”意識：名利面前要“知足”，修身養(yǎng)德要“知不足”，立業(yè)做事要“不知足”。“三足”一同發(fā)力，才能行穩(wěn)致遠(yuǎn)。②名利面前，知足者常樂。知足是幸福之本。一個懂得知足、能夠知足的人，心中定會充滿陽光，充滿幸福。知足是高潔之基?！爸愠Ｗ悖K身不辱。”若是一味追求名利，就難免陷身泥潭而污染了品性，喪失了人格。知足是養(yǎng)生之道?！叭士砷L壽，德可延年。”懂得知足，自然心中常樂，有益健康長壽；相反，欲望過多，不僅易身敗名裂，也易傷身勞神、心力交瘁。③修身養(yǎng)德，知不足者常醒。知不足是一種清醒的自我認(rèn)知，是一種理性的自我審視，更是一種自覺的自我完善。為人當(dāng)知“短”。短者，短板也。A唯有明己之所短，知道自己的軟肋是什么，才能避短揚(yáng)長、補(bǔ)短為長，更好地完善自己。為人當(dāng)知“過”。過者，過錯也。“聞過則喜，知過不諱，改過不憚”，做到有錯即改，才能不斷進(jìn)步。為人當(dāng)知“距”。距者，差距也。強(qiáng)化“差距意識”，學(xué)會找準(zhǔn)差距、正視差距、補(bǔ)齊差距。為人當(dāng)知“隅”。隅者，局限也。B為人當(dāng)知“陋”。陋者，淺陋也。所謂“學(xué)無止境，勤則可達(dá)”，切不可淺嘗輒止，徒有虛名。④立業(yè)做事，不知足者常進(jìn)。不知足，則有奮發(fā)之心。“志之難也，不在勝人，在自勝也。”面對人生之路上的重巒疊嶂，當(dāng)心懷凌云壯志，做到“猛志固常在”“堅志而勇為”。不知足，則有進(jìn)取之姿。始終保持奮發(fā)向上的思想狀態(tài)、積極進(jìn)取的精神狀態(tài)、一往無前的奮斗姿態(tài)，仰望星空、腳踏實地，蹄疾步穩(wěn)，勇毅篤行。不知足，則有突破之舉。對事業(yè)不知足，就是要敢于推陳出新、革故鼎新，勇于迎難而上、克難攻堅，善于獨辟蹊徑、尋求突破。不知足，則有超越之境。人生的意義，就在于不斷地挑戰(zhàn)自我、重塑自我、超越自我，做最好的自己。要把“不停步、再出發(fā)”作為一種人生常態(tài)，保持“空杯心態(tài)”，凡事善于“歸零”，不斷創(chuàng)造超越的人生。⑤“三足”之道，貴在平衡。知足者不困于外物，知不足者不蔽于自身，不知足者不怠于前行。三者如同鼎之三足，缺一不可：若無知足之心，則易陷于名利泥淖；若無知不足之明，則難破認(rèn)知局限；若無不知之志，則易安于現(xiàn)狀而失進(jìn)取之勢。真正的智者，懂得在知足中守住本心，在知不足中雕琢自我，在不知足中開拓境界。正如《大學(xué)》所言“知止而后有定”，知足是“止”的智慧，知不足是“省”的自覺，不知足是“進(jìn)”的勇毅。唯有三者相濟(jì)，方能在紛繁世相中立定根基，在時代浪潮中行穩(wěn)致遠(yuǎn)。⑥知足，是幸福者安樂生活的壓艙石；知不足，是自省者砥礪品性的磨刀石；不知足，是成功者不斷進(jìn)步的鋪路石。面對名利，要有知足的涵養(yǎng)和靜氣，在知足中享受安樂、感受幸福；面對缺點，要有知不足的清醒和勇氣，在知不足中行有方向、趕有目標(biāo)；面對成績，要有不知足的品格和志氣，在不知足中激發(fā)動力、再創(chuàng)佳績。（選自《中國紀(jì)檢監(jiān)察報》2024年5月9日，有刪減）8.請寫出本文的中心論點。9.下面這句話放在第③段A、B兩處哪個位置比較合適？請簡述理由。為人處世應(yīng)知“登東山而小魯，登泰山而小天下”，否則，“墻角的花，你孤芳自賞時，天地便小了”。10.結(jié)合第④段，說說你對“空杯心態(tài)”的理解，請聯(lián)系生活實際談?wù)劯形颉！敬鸢浮?.人生需具備名利面前“知足”、修身養(yǎng)德“知不足”、立業(yè)做事“不知足”這三種意識，并協(xié)同發(fā)力以實現(xiàn)行穩(wěn)致遠(yuǎn)。9.B處。這句話強(qiáng)調(diào)了要有廣闊的視野和胸懷，不能局限于自己的小天地，這與B處強(qiáng)調(diào)的“隅者，局限也”，認(rèn)識到自身局限的內(nèi)容緊密相關(guān)，而A處主要強(qiáng)調(diào)的是要知道自己的短板，與這句話的邏輯聯(lián)系不緊密。因此放在B處比較合適。10.示例一：“空杯心態(tài)”在文中指不滿足于已有的成績，始終保持謙遜和學(xué)習(xí)的態(tài)度，凡事善于“歸零”，不斷追求進(jìn)步。在生活中，我們?nèi)〉靡欢ǔ煽兒蟛荒茯湴磷詽M，要像有“空杯心態(tài)”一樣。把過去的成績放下，以全新的姿態(tài)去迎接新的挑戰(zhàn)和機(jī)遇，不斷提升自己。比如，在學(xué)習(xí)上，一次考試取得好成績后不能放松懈怠，而應(yīng)“清零”重新開始，這樣才能不斷進(jìn)步。示例二：“空杯心態(tài)”意味著不被過去的成就或認(rèn)知所束縛，將一切“歸零”，始終保持一種開放、謙虛、學(xué)習(xí)和進(jìn)步的心態(tài)。比如，在學(xué)習(xí)上取得一些成績后，如果能以“空杯心態(tài)”對待，就會更加積極地去學(xué)習(xí)新技能、接受新挑戰(zhàn)，不斷提升自己的能力；在人際關(guān)系中，不執(zhí)著于過去的看法和經(jīng)驗，能以全新的視角看待他人，有助于建立更好的人際關(guān)系?？傊翱毡膽B(tài)”能讓我們保持進(jìn)取和成長的狀態(tài)。【解析】【導(dǎo)語】《知足知不足不知足》以“三足”立論，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，思辨深刻。作者巧妙化用傳統(tǒng)智慧，將“知足”“知不足”“不知足”分別對應(yīng)名利觀、修身觀與事業(yè)觀，既傳承“知止”“自省”的儒家精神，又注入“進(jìn)取”“超越”的時代品格。全文善用比喻，如“鼎之三足”“壓艙石”“磨刀石”等，形象生動；邏輯層層遞進(jìn)，強(qiáng)調(diào)三者平衡協(xié)同，方能“行穩(wěn)致遠(yuǎn)”。文章既有哲理高度，又具現(xiàn)實指導(dǎo)意義，是一篇融思想性與可讀性于一體的優(yōu)秀議論文。【8題詳解】本題考查提煉中心論點的能力。根據(jù)文章第①段“人生當(dāng)有‘三足’意識：名利面前要‘知足’，修身養(yǎng)德要‘知不足’，立業(yè)做事要‘不知足’?！恪煌l(fā)力，才能行穩(wěn)致遠(yuǎn)”分析，作者開篇即明確提出全文的核心觀點——人應(yīng)同時具備三種不同情境下的“足”之態(tài)度，并強(qiáng)調(diào)這三者需“一同發(fā)力”，其最終目的是“行穩(wěn)致遠(yuǎn)”；后文第②至④段分別從“知足”“知不足”“不知足”三個維度展開論述，第⑤段進(jìn)一步指出“‘三足’之道，貴在平衡”，并以“鼎之三足，缺一不可”作比，重申三者協(xié)同的重要性；第⑥段以排比句式再次總結(jié)三者各自的價值與作用，呼應(yīng)開頭。綜上，全文圍繞第①段提出的“三足”意識及其共同作用展開，中心論點即為：人生需具備名利面前“知足”、修身養(yǎng)德“知不足”、立業(yè)做事“不知足”這三種意識，并協(xié)同發(fā)力以實現(xiàn)行穩(wěn)致遠(yuǎn)?！?題詳解】本題考查論據(jù)補(bǔ)充。根據(jù)文章第③段A處前文“為人當(dāng)知‘短’。短者，短板也。唯有明己之所短，知道自己的軟肋是什么，才能避短揚(yáng)長、補(bǔ)短為長”分析，A處聚焦于對自身能力或性格“短板”的認(rèn)知，強(qiáng)調(diào)的是具體缺陷的識別與彌補(bǔ)；而題干所給句子“為人處世應(yīng)知‘登東山而小魯，登泰山而小天下’……天地便小了”引用《孟子》與冰心詩句，意在告誡人不可目光短淺、自我封閉，應(yīng)拓展格局、突破視野局限，其核心在于“破除狹隘”而非“補(bǔ)足短板”，與A處語境不契合；再看B處前文“為人當(dāng)知‘隅’。隅者，局限也”，此處“局限”指認(rèn)知、眼界或思維上的邊界，與題干句中“孤芳自賞時，天地便小了”所批判的自我封閉、格局狹小高度一致；“登泰山而小天下”正是一種跳出局部、俯瞰全局的境界提升，恰好詮釋了如何超越“局限”。因此，該句放在B處，能自然承接“知局限”的論述，并以形象比喻強(qiáng)化觀點，邏輯連貫、意蘊(yùn)相合?！?0題詳解】本題考查對關(guān)鍵詞語的理解與生活遷移能力。需先結(jié)合第④段語境準(zhǔn)確把握其內(nèi)涵，再聯(lián)系自身學(xué)習(xí)、成長等實際談感悟。“空杯心態(tài)”是比喻性表達(dá)，不能僅從字面理解，而應(yīng)緊扣作者論述的“不知足”精神來闡釋。根據(jù)文章第④段“要把‘不停步、再出發(fā)’作為一種人生常態(tài)，保持‘空杯心態(tài)’，凡事善于‘歸零’，不斷創(chuàng)造超越的人生”分析可知，“空杯心態(tài)”指的是一種主動清空已有成就、經(jīng)驗或驕傲心理的狀態(tài)，如同把裝滿水的杯子倒空，才能繼續(xù)注入新水；它強(qiáng)調(diào)在取得成績后不自滿、不固步自封，而是以“歸零”的勇氣重新出發(fā)，為持續(xù)進(jìn)步騰出空間。這與前文“不知足者常進(jìn)”“挑戰(zhàn)自我、重塑自我、超越自我”一脈相承，體現(xiàn)了一種動態(tài)進(jìn)取的人生態(tài)度。示例：“空杯心態(tài)”就是不被過去的成功束縛，始終保持學(xué)習(xí)和接納新知的姿態(tài)。比如我在數(shù)學(xué)競賽獲獎后曾沾沾自喜，結(jié)果下次考試因輕視基礎(chǔ)而失利。從此我學(xué)會“歸零”——每次考完無論好壞，都當(dāng)作新的起點。唯有倒空驕傲之杯，才能盛裝更多智慧之水。三、古詩文閱讀（共15分）（一）（共11分）閱讀下面兩個語段，完成下面小題?！炯住凯h(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰？山之僧智仙也。名之者誰？太守自謂也。太守與客來飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也。若夫日出而林霏開，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時也。朝而往，暮而歸，四時之景不同，而樂亦無窮也。至于負(fù)者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚肥，釀泉為酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。已而夕陽在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂；人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。太守謂誰？廬陵歐陽修也。（歐陽修《醉翁亭記》）【乙】亭以雨名，志喜也。古者有喜，則以名物，示不忘也……予至扶風(fēng)①之明年，始治②官舍。為亭于堂之北，而鑿池其南，引流種樹，以為休息之所。是歲之春，雨麥于岐山③之陽，其占④為有年⑤。既而彌月不雨，民方以為憂。越三月，乙卯⑥乃雨，甲子又雨，民以為未足。丁卯大雨，三日乃止。官吏相與慶于庭，商賈相與歌于市，農(nóng)夫相與忭⑦于野，憂者以喜，病者以愈，而吾亭適成。（節(jié)選自蘇軾《喜雨亭記》）【注釋】①扶風(fēng)：地名。②治：修建。③岐山：地名。④占：占卜。⑤有年：指豐收。⑥乙卯：古代用干支紀(jì)日。文中的乙卯、甲子、丁卯，分別為四月初二、十一、十四日。⑦忭（biàn）：高興，快樂。11.請根據(jù)方法提示，解釋文中加點字的意思。文言語句方法提示釋義得之心而寓之酒也查詢字典法：①居住；②住的地方；③寄托；④姓。（1）寓：_________（填序號）志喜也課內(nèi)遷移法：《齊諧》者，志怪者也。（2）志：_________12.翻譯文中畫線的句子。人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。13.甲文最后一段是用哪種手法來寫“樂”的？14.請結(jié)合甲乙兩文內(nèi)容分析“醉翁亭”與“喜雨亭”的命名緣由及兩亭寄寓的作者情懷。【答案】11.①.③②.記載、記錄12.人們知道跟隨太守游玩的快樂，卻不知道太守以他們的快樂為快樂啊。13.襯托。作者以“禽鳥之樂”襯托“游人之樂”，又以“游人之樂”襯托“太守之樂”，層層推進(jìn)，突出了太守“與民同樂”的思想。14.“醉翁亭”：因歐陽修自號“醉翁”并以此號為亭命名，寄寓了他寄情山水、與民同樂的情懷；“喜雨亭”：因蘇軾紀(jì)念久旱逢甘霖之喜而命名，結(jié)合文中眾人慶賀甘霖之景及亭子建成的時機(jī)，寄寓了他心系百姓、與民同憂同樂的仁者情懷。【解析】【導(dǎo)語】《醉翁亭記》與《喜雨亭記》皆以亭為媒，寄意深遠(yuǎn)。歐陽修借“醉翁”之樂，融山水之趣與民胞物與之情；蘇軾因“喜雨”命名，見仁政之心與民憂民喜之懷。兩文一寫四時之景、宴游之歡，一記甘霖之降、萬民之慶，語言清麗而情致深厚，同彰“與民同樂”之儒家理想，堪稱宋代散文雙璧?！?1題詳解】本題考查文言詞語。（1）通過查詢字典法，選擇③寄托，“得之心而寓之酒也”句意：領(lǐng)會在心里，寄托在喝酒上。（2）通過課內(nèi)遷移法，《齊諧》者，志怪者也”的意思是“《齊諧》是一本記載怪異事物的書”，“志”意為“記載”；據(jù)此可知“志喜也”的“志”也是“記載、記錄”的意思，“亭以雨名，志喜也”句意：亭子用“雨”命名，是為了記下這件喜事。【12題詳解】本題考查學(xué)生對句子翻譯能力。翻譯句子要做到字字落實，直譯為主，還要注意通假字、詞類活用、一詞多義、特殊句式等情況，如遇倒裝句就要按現(xiàn)代語序疏通，如遇省略句翻譯時就要把省略的成分補(bǔ)充完整。重點詞有：從：跟隨；樂：快樂；樂其樂：以他們的快樂為快樂（第一個“樂”是意動用法，意為“以……為樂”；第二個“樂”指百姓的快樂）?！?3題詳解】本題考查文章內(nèi)容理解和概括。根據(jù)【甲】文最后一段“然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂；人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也”分析，作者先寫“禽鳥知山林之樂”，這是自然之樂；接著指出“人知從太守游而樂”，這是百姓因安定生活而生的游樂之樂；最后點出“太守之樂其樂”，即太守以百姓之樂為己樂。三層“樂”逐層遞進(jìn)，以前者襯托后者——用“禽鳥之樂”反襯“人之樂”，再以“游人之樂”襯托“太守之樂”，形成由物及人、由表及里的結(jié)構(gòu)層次；這種層層襯托的手法，不僅突出了太守超越個人享樂的精神境界，更深刻揭示了其“與民同樂”的政治理想與仁政情懷?！?4題詳解】本題考查文章內(nèi)容理解和概括。根據(jù)【甲】文第一段“名之者誰？太守自謂也……故自號曰醉翁也”和“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也”分析，“醉翁亭”的命名直接源于歐陽修自號“醉翁”，而其號又與其“飲少輒醉，年又最高”的外在特征及“寄情山水”的內(nèi)在志趣相關(guān)；再結(jié)合末段“人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也”，可知此亭不僅是游賞之所，更是其“與民同樂”政治理想的象征，寄寓了作者在貶謫中依然心系百姓、融個人之樂于民眾之樂的豁達(dá)情懷；根據(jù)【乙】文開頭“亭以雨名，志喜也”和后文“丁卯大雨，三日乃止。官吏相與慶于庭，商賈相與歌于市，農(nóng)夫相與忭于野”分析，蘇軾因久旱之后連降三日甘霖，恰逢亭子建成，遂以“雨”命名，以“志喜”——記錄這場關(guān)乎民生的喜事；文中“憂者以喜，病者以愈”更表明這場雨不僅解農(nóng)業(yè)之困，更療愈人心，而亭名“喜雨”正是對這一全民歡慶時刻的銘記，體現(xiàn)出蘇軾作為地方官對農(nóng)事民生的深切關(guān)注，寄寓了他與民同憂、與民同喜的仁政情懷與士大夫擔(dān)當(dāng)。【點睛】參考譯文：【甲】環(huán)繞滁州的都是山。它西南方向的幾座山峰，樹林和山谷尤其優(yōu)美，一眼望去，草木茂盛、幽深秀麗的，就是瑯琊山。沿著山路走六七里，漸漸聽到潺潺的水聲，從兩座山峰之間奔瀉而出的，是釀泉。山勢回環(huán)，道路曲折，有一座亭子像鳥張開翅膀一樣高踞在泉水之上，這就是醉翁亭。建造亭子的是誰？是山里的和尚智仙。給它命名的是誰？是太守用自己的別號“醉翁”來命名的。太守和賓客們來這里飲酒，喝一點就醉了，而且年紀(jì)又最大，所以自號“醉翁”。醉翁的情趣不在酒上，而在于山水之間。欣賞山水的樂趣，領(lǐng)會在心里，寄托在喝酒上。至于太陽出來，林間的霧氣就消散；煙云聚攏，山谷巖洞就變得昏暗，這明暗交替的變化，就是山中早晨和傍晚的景象。野花開放，散發(fā)出清幽的香氣；美好的樹木枝繁葉茂，形成濃密的綠蔭；秋風(fēng)高爽，霜色潔白；溪水枯落，石頭顯露，這就是山中四季的景色。清晨前往，傍晚歸來，四季的景色不同，樂趣也就無窮無盡。至于背著東西的人在路上唱歌，行路的人在樹下休息，前面的人呼喊，后面的人應(yīng)答，老人彎著腰走，小孩由大人領(lǐng)著，來來往往絡(luò)繹不絕，這是滁州百姓出游。到溪邊捕魚，溪水深魚兒肥；用釀泉的水釀酒，泉水香甜酒水清冽；山中的野味野菜，錯雜地擺放在面前，這是太守設(shè)宴。宴飲酣暢的樂趣，不靠音樂助興，投壺的投中了，下棋的贏了，酒杯和酒籌交互錯雜，人們時起時坐，大聲喧嘩，這是賓客們盡情歡樂。臉色蒼老、滿頭白發(fā)，醉醺醺地坐在眾人中間的，是太守喝醉了。不久夕陽落在山頭，人影散亂，太守回去，賓客也跟著回去。樹林陰暗，鳥兒到處鳴叫，游人離開后禽鳥才開始?xì)g樂。然而禽鳥只知道山林的樂趣，卻不知道人的樂趣；人們只知道跟隨太守游玩的快樂，卻不知道太守以他們的快樂為快樂。醉了能夠同大家一起歡樂，醒來能夠用文章記述這事的人，是太守。太守是誰？是廬陵人歐陽修?！疽摇客ぷ佑谩坝辍眮砻菫榱擞浵逻@件喜事。古時候有了喜事，就用它來命名事物，表示不忘?！业椒鲲L(fēng)的第二年，才修建官府房舍。在廳堂北面建了一座亭子，在南面開鑿了一個池塘，引來流水，種上樹木，作為休息的場所。這年春天，在岐山南面天上落下麥子，占卜預(yù)示將有好收成。但隨后整整一個月沒下雨，百姓正為此憂慮。到了四月初二才下雨，十一日又下了一次，百姓覺得還不夠。十四日又下起大雨，連續(xù)下了三天才停。官吏們在庭院里一同慶賀，商人們在市場上一起歌唱，農(nóng)夫們在田野里共同歡欣，憂愁的人因此喜悅，生病的人也因此痊愈，而我的亭子恰好在這時建成。（二）（4分）15.閱讀下面兩首詞，回答問題。【甲】水調(diào)歌頭·明月幾時有（節(jié)選）蘇軾轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無眠。不應(yīng)有恨，何事長向別時圓？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。A.但愿人長久，千里共嬋娟?！疽摇筷栮P(guān)曲·中秋月①蘇軾暮云收盡溢清寒，銀漢②無聲轉(zhuǎn)玉盤。B.此生此夜不長好，明月明年何處看？【注】①《陽關(guān)曲》：本名《渭城曲》。這首詞寫于《水調(diào)歌頭·明月幾時有》之后不久，記述的是作者與其胞弟蘇轍久別重逢，共賞中秋月的情景。②銀漢：銀河。甲、乙兩詞分別體現(xiàn)了蘇軾對親人的什么情感？請結(jié)合兩詞中畫線的A、B兩句具體闡述?！敬鸢浮緼句詞人希望親人即便相隔千里，也能共享這美好的月光，體現(xiàn)了詞人對親人的思念和美好祝愿。B句詞人感慨當(dāng)下與胞弟久別重逢、共賞中秋月的時光愉悅、美好，但卻難以長久，表達(dá)出詞人對親人相聚時光的珍惜以及對未來分別的哀傷與感慨之情。【解析】【導(dǎo)語】蘇軾兩首中秋詞，一寫離思，一記重逢?！端{(diào)歌頭》以“千里共嬋娟”化離愁為曠達(dá)，展現(xiàn)超然胸襟；《陽關(guān)曲》則于團(tuán)圓之夜嘆“此夜不長好”，流露對聚散無常的深婉感懷。同是望月懷弟，一在空間中求共情，一在時間里惜當(dāng)下，情感真摯而層次豐富，既見手足情深，亦顯東坡詩心之圓融與敏感。【詳解】本題考查詩歌情感主旨。甲詞寫于蘇軾外放密州期間，中秋望月懷人，尤其思念遠(yuǎn)在異地的弟弟蘇轍。畫線句A“但愿人長久，千里共嬋娟”意為：只希望我們都能平安長久地活下去，即使相隔千里，也能共享這皎潔美好的月光。“嬋娟”代指明月，此句以月為紐帶，將空間阻隔化為精神共守。詩人雖有“不應(yīng)有恨”的悵惘，卻最終超越離愁，升華為對親人深切的祝福與豁達(dá)樂觀的人生態(tài)度，體現(xiàn)出儒家“樂而不淫，哀而不傷”的情感節(jié)制與東坡特有的曠達(dá)胸襟。乙詞作于不久之后，兄弟二人難得重逢，共度中秋。畫線句B“此生此夜不長好，明月明年何處看？”意為：這一生中，像今夜這樣美好圓滿的相聚實在難得，到了明年此時，我又將在何處、與誰一同望月？詩句表面寫月，實則寫情。前句“不長好”直指歡聚之短暫，后句“何處看”暗含漂泊無定、聚少離多的現(xiàn)實憂懼。結(jié)合注釋可知，此詞背景是“久別重逢”，正因團(tuán)圓珍貴，才更覺其易逝。因此，B句飽含對當(dāng)下團(tuán)聚時光的無比珍惜，也流露出對未來再度分離的深深感傷與人生無常的無奈慨嘆。兩首詞同寫中秋月、同念手足情，一在離中寄愿，一在聚時惜時，情感一揚(yáng)一抑，共同勾勒出蘇軾對親情既深情又清醒的復(fù)雜心緒。四、整本書閱讀（5分）16.艾青的詩歌中，“光”是重要的意象。請結(jié)合《黎明的通知》中的具體內(nèi)容，簡要分析“光”這一意象蘊(yùn)含了詩人怎樣的情感或思想。我將帶光明給世界又將帶溫暖給人類借你正直人的嘴請帶去我的消息……請他們來歡迎我——白日的先驅(qū)，光明的使者打開所有的窗子來歡迎打開所有的門來歡迎（《黎明的通知》節(jié)選）【答案】詩句“我將帶光明給世界/又將帶溫暖給人類”“請他們來歡迎我——/白日的先驅(qū)，光明的使者”，這里的“光”象征著革命帶給人們的希望，象征革命勝利的曙光。在當(dāng)時的社會背景下，人民處于黑暗和苦難之中，革命就像“光”一樣，給中國帶來光明和溫暖，給人民帶來希望和新生，體現(xiàn)了詩人對革命勝利的堅定信念和對未來的美好憧憬?！窘馕觥俊驹斀狻勘绢}考查名著內(nèi)容理解和分析。《黎明的通知》寫于1940年抗日戰(zhàn)爭最艱苦的時期，民族危亡、社會黑暗，人民渴望光明與解放。在這樣的背景下，詩人艾青以“黎明”為代言人，賦予“光”深刻的象征意義。詩中“我將帶光明給世界/又將帶溫暖給人類”意為：黎明（即光）不僅驅(qū)散黑夜，更將普照大地，帶來溫暖與生機(jī)。這里的“光明”并非自然光線，而是革命勝利、民族解放和社會新生的象征；“溫暖”則指向人民從苦難中獲得的慰藉與希望。詩人通過擬人化的“黎明”主動宣告使命，傳遞出一種不可阻擋的歷史必然性。后文“請他們來歡迎我——/白日的先驅(qū)，光明的使者”進(jìn)一步強(qiáng)化這一意象?！鞍兹盏南闰?qū)”表明黎明是光明的前奏，“光明的使者”則將其人格化為帶來救贖的信使。詩人呼吁“打開所有的窗子”“打開所有的門”，實則是號召人民以開放、熱切的姿態(tài)迎接新時代的到來。綜上，“光”在詩中承載著艾青對民族未來的堅定信念和深切期盼，既是對黑暗現(xiàn)實的否定，更是對光明前途的禮贊，體現(xiàn)了其詩歌一貫的憂患意識與理想主義精神。五、作文（50分）17.閱讀下面材料，任選一題作文。沒有一朵花，一開始就是花。每一朵花的綻放，都要從種子原點開始，孕育、萌發(fā)、扎根、抽芽、開花。這像極了我們，經(jīng)過長期的磨礪、堅守……最終破局、蛻變，成為理想中的自己。（1）請以“在______中綻放”為題目，寫一篇記敘文。要求：①在橫線上填寫合適的內(nèi)容，把題目補(bǔ)充完整，然后作文；②表達(dá)意圖明確，內(nèi)容具體充實。③600字左右。④文中請回避與你有關(guān)的人名、校名、地名。（2）上面材料引發(fā)了你怎樣的思考和感悟？請自選角度，自擬題目，寫一篇簡單的議論文。要求：①觀點明確，有理有據(jù)。②600字左右。③文中請回避與你有關(guān)的人名、校名、地名?！敬鸢浮坷囊唬涸诟偁幹芯`放走著走著，一路的花自會為你盛開；走著走著，挫折也是啟迪，充盈你的身心。童年是在鄉(xiāng)村度過的。家鄉(xiāng)前的田埂上有著一團(tuán)油菜花。每逢晚春時節(jié)，它們總是競相開放，一開一大片，一開一花野。它們的顏色金艷，筆直的莖帶著纖纖的葉托起半裸的蕊。但，它們卻被古往今來的文人墨客所不喜，說它們太俗氣、太低賤了。長大后，來到城里上初中。學(xué)習(xí)幾乎占據(jù)我的全部身心，不斷地虛浮前行，沒有什么健碩，前路的渺茫，讓我?guī)子辛朔攀值哪铑^。這次大休，母親帶了我回農(nóng)村，說要讓我放松身心，備戰(zhàn)月考。我一步一步地走過熟悉而又陌生的場地，腦海中不斷閃過童年嬉皮玩鬧、自由自在的場景，往前邁步，如墜深淵。它們都支離破碎了，被忙碌和空虛的生活停頓。氤氳空蒙處，我竟又看見了油菜花，它們?nèi)匀皇悄菢优畈剖遣蛔兊?。不！它們變了，變得更加成熟、更加韌勁了。它們在平凡的土壤中開出不平凡的花朵，筆直的莖托起了錯落有致的花，無限活力。難道這便是人們所說的低賤、俗氣嗎？不在意周遭的貧瘠、不在意冷漠的忽視、不在意人們的流言蜚語，它們靜靜的生長、頑強(qiáng)的開放。如果這是低賤，那么那些牡丹、月季又算什么？油菜花從不與它們爭妍斗艷、從不矯揉造作、從不故擺嬌姿，它們只是在春天默默貢獻(xiàn)自己的一份美。這樣想著，我想到我自己，我被忙碌的學(xué)業(yè)所打壓，卻也不是在打壓中學(xué)到知識，豐富自己；我被步步的空虛所焦慮，卻也不是在焦慮中學(xué)會自我解壓，調(diào)節(jié)身心；我被接連的挫折所包圍，卻也不是在挫折中學(xué)會轉(zhuǎn)化，更加奮進(jìn)。挫折是必有的，不可避免，可不經(jīng)過重重磨難又怎能見得自在花開。我要如油菜花，不在意挫折，不在意冷落，一往直前。在挫折中使身心雙雙綻放，守得云開，自然月明。例文二：挫折是“坎”更是“梯”沒有千錘百煉造不出好鋼，不經(jīng)過挫折磨礪成不了良才。人的一生，沒有誰能一直一帆風(fēng)順，都不可避免地會遭受挫折甚至失敗。有人認(rèn)為，挫折是阻礙我們通往成功的“坎”。其實，挫折之中蘊(yùn)藏著成功的機(jī)遇，也是我們進(jìn)步的“梯”。如果我們只將挫折當(dāng)“坎”，看到的只是挫折帶來的消極影響，將挫折視為洪水猛獸，不敢面對，怨天尤人，精神萎靡，就會寸步難行。如果我