國家開放大學(xué)《政治學(xué)原理》形考任務(wù)答案+機(jī)考題庫

一、判斷題

1.政治選舉是在人民主權(quán)原則的基礎(chǔ)上，為解決國家與社會(huì)相互分離的矛盾提

供的一種合理途徑；社會(huì)監(jiān)督則試圖以權(quán)利制約權(quán)力，為公共權(quán)力的正當(dāng)行使提

供某種不可取代的保障。

選項(xiàng)：A.對

2.政治參與具有連續(xù)性、業(yè)余性的特征。

選項(xiàng)：B.錯(cuò)

3.政治參與是公民行使自身民主權(quán)利的行為，而臣民只有義務(wù)沒有權(quán)利，政治

參與也就無從談起。

選項(xiàng)：A.對

4.公民政治是民主政治的重要內(nèi)容。行使權(quán)利與履行義務(wù)是公民的本質(zhì)特征。

選項(xiàng)：A.對

5.由于公民的政治權(quán)利與義務(wù)具有統(tǒng)一性，政治參與在作為一種政治權(quán)利行為

的同時(shí)，也是一種政治義務(wù)行為。

選項(xiàng)：A.對

6.革命主體的暴動(dòng)和叛亂的目的是要推翻現(xiàn)行政治體制，是一種反體制的行為，

也是一種政治參與。

選項(xiàng)：B.錯(cuò)

7.政治參與與政治合作、政治一致相同。

選項(xiàng)：B.錯(cuò)

8.制度化參與和合法參與基本上是重合的。

選項(xiàng)：A.對

9.非制度化參與的頻繁發(fā)生意味著政治穩(wěn)定和政治制度化建設(shè)面臨挑戰(zhàn)。

選項(xiàng)：A.對

10.非制度化參與是非法參與。

選項(xiàng)：B.錯(cuò)

11.公民監(jiān)督直接體現(xiàn)了法治原則，是現(xiàn)代民主政治的重要內(nèi)容。

選項(xiàng)：B.錯(cuò)

12.投票體現(xiàn)了公民而競爭性的候選人或政策方案的“裁判者"的地位。

選項(xiàng)：A.對

13.在我國的政治生活中，投票主要運(yùn)用于市縣兩級人民代表大會(huì)代表的直接選

舉，以及市縣以上各級人大代表的間接選舉。

選項(xiàng)：B.錯(cuò)

14.政治表達(dá)的基礎(chǔ)是民主政治體制下人們的言論自由。

選項(xiàng)：A.對

15.政治表達(dá)作為一種政治參與方式具有公開性和公共性，表達(dá)的目的是使主張

能夠讓更多的人知曉并認(rèn)同，進(jìn)而對政府形成某種壓力。

選項(xiàng)：A.對

16.選舉除投票行為外,還包括選舉組織、競選、選舉訴訟救濟(jì)等活動(dòng)。

選項(xiàng)：A.對

17.選舉是現(xiàn)代民主政治不可或缺的重要組成部分，它給直接民主政治體制下的

人民主權(quán)原則找到了承載平臺，也讓國家權(quán)力行使者獲得了民意和合法性的基礎(chǔ)。

選項(xiàng)：B.錯(cuò)

18.選舉是現(xiàn)代政治中公民影響政府的制度化的有效手段。

選項(xiàng)：A.對

19.人民只有投票的權(quán)利而沒有廣泛參與的權(quán)利，人民只有在投票時(shí)被喚醒、投

票以后就進(jìn)入休眠期，這樣的民主是形式主義的。

選項(xiàng)：A.對

20.廣義的選舉制度是指選民依據(jù)選舉法的規(guī)定選舉代議機(jī)關(guān)代表的制度。

選項(xiàng)：B.錯(cuò)

21.我國《選舉法》調(diào)整的對象僅限于全國人民代表大會(huì)代表與地方各級人弓代

表大會(huì)代表的選舉，因而我國采用的是狹義的選舉制度概念。

選項(xiàng)：A.對

22.選舉制度一般都會(huì)規(guī)定選區(qū)劃分、選民登記、選舉組織、選票計(jì)算、選舉訴

訟等方面的基本規(guī)則和程序。

選項(xiàng)：A.對

23.我國采取的是單名額選區(qū)制。

選項(xiàng)：B.錯(cuò)

24.競選是西方國家選舉中一道濃墨重彩的風(fēng)景線，是議員、總統(tǒng)、副總統(tǒng)等候

選人為了提高自己當(dāng)選的概率，采取各種方式去爭取選民選票的行為。

選項(xiàng)：A.對

32.政治學(xué)家側(cè)重于研究人們的政治心態(tài)，即人們對政治的心理取向，以解釋政

治生活中的種種現(xiàn)象。

選項(xiàng)：A.對

33.在政治學(xué)家看來，人們對政治生活的認(rèn)知、情感和評價(jià)，不僅決定了他們對

政治生活的態(tài)度，而且決定了他們行為的方向和方式。正是基于這樣的思考，政

治學(xué)家關(guān)注到政治范疇中屬于心理和觀念的部分。

選項(xiàng)：A.對

34.政治文化研究歷史久遠(yuǎn)。蘇格拉底就曾專門研究政治革命和政治變遷的心理

因素。

選項(xiàng)：B.錯(cuò)

35.政治心理過程常常包括政治知覺、政治印象和政治認(rèn)知判斷三個(gè)階段。

選項(xiàng)：B.錯(cuò)

36.政治認(rèn)知是整個(gè)認(rèn)知心理過程的基礎(chǔ)，對政治心理的發(fā)展和政治態(tài)度的形成

具有重要意義。

選項(xiàng)：A.對

37.政治情感包括較低層次的政治感情和較高層次的政治情緒。

選項(xiàng)：B.錯(cuò)

38.政治情感是在政治認(rèn)知的基礎(chǔ)上形成的，作為政治心理的一個(gè)重要環(huán)節(jié)，它

構(gòu)成政治生活的情感紐帶，也是政治動(dòng)機(jī)形成的內(nèi)在動(dòng)力。

選項(xiàng)：A.對

39.政治文化類型研究的主要成果來自阿爾蒙德和維巴。

選項(xiàng)：A.對

40.在分類研究中，社會(huì)成員如何看待政治生活中不同黨派、團(tuán)體和個(gè)人之間的

沖突是區(qū)分傳統(tǒng)政治文化與現(xiàn)代政治文化的重要指標(biāo)。

選項(xiàng)：A.對

41.當(dāng)社會(huì)成員不把沖突看成對錯(cuò)之爭（正統(tǒng)與非正統(tǒng)之爭）時(shí)，政治競爭的合

法性得到承認(rèn)，政治文化呈現(xiàn)出較多的現(xiàn)代性，民主機(jī)制很好運(yùn)行的概率就大得

多。

選項(xiàng)：A.對

42.跨國性比較研究和現(xiàn)代化研究顯示，傳統(tǒng)社會(huì)與現(xiàn)代社會(huì)的差異不僅體現(xiàn)在

制度安排方面，而且體現(xiàn)在政治文化方面；民主政治制度的良好運(yùn)轉(zhuǎn)，需要以民

主的政治文化為條件。

選項(xiàng)：A.對

43.家庭是政治社會(huì)化的第一個(gè)途徑。

選項(xiàng)：A.對

44.專制家長式的家庭教育，會(huì)產(chǎn)生兩種人：政治專斷者和政治服從者。

選項(xiàng)：A.對

45.學(xué)校是一個(gè)人走向社會(huì)的專門化的學(xué)習(xí)和訓(xùn)練場所，因而是傳播文化的專門

機(jī)構(gòu)，是系統(tǒng)化、強(qiáng)有力的政治社會(huì)化的途徑。

選項(xiàng)：A.對

46.一種新的政治文化要上升為社會(huì)的主體政治文化，必須通過廣泛的傳播。因

此，誰掌握了大眾傳播工具，誰就擁有了政治文化的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。

選項(xiàng)：A.對

47.各種各樣的社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、政治組織（如工會(huì)、職業(yè)協(xié)會(huì)、社團(tuán)、政黨、國家

機(jī)關(guān)等），也是政治社會(huì)化的重要途徑。

選項(xiàng)：A.對

48.教會(huì)、工作場所和娛樂、職業(yè)、文化團(tuán)體、社區(qū)等，也都具有政治社會(huì)化的

功能，承擔(dān)著傳播政治文化的功能。

選項(xiàng)：A.對

49.激進(jìn)革命的發(fā)展模式主要依靠革命和暴力在政治生活中的顛覆性效果來實(shí)

現(xiàn)制度和政權(quán)的更替。

選項(xiàng)：A.對

50.當(dāng)舊的政治關(guān)系和政治秩序不愿主動(dòng)退出歷史舞臺時(shí)，政治革命便成為政治

發(fā)展的動(dòng)力，而當(dāng)政治統(tǒng)治主體主動(dòng)對政治關(guān)系和政治秩序進(jìn)行調(diào)整時(shí)，政治改

革就成為政治發(fā)展的主要方式。

選項(xiàng)：A.對

41人100%

51.后發(fā)國家的政治發(fā)展基本上是一種主動(dòng)型發(fā)展。

選項(xiàng)：B.錯(cuò)

52.政治穩(wěn)定內(nèi)涵極為豐富，表示的是政治系統(tǒng)在運(yùn)行中所呈現(xiàn)的秩序性和持續(xù)

性。

選項(xiàng)：A.對

53.暴力、政變、暗殺、暴動(dòng)、騷亂、鎮(zhèn)壓勢力和集團(tuán)間的暴力所造成的低水平

的死亡，被看作政治不穩(wěn)定的證據(jù)。

選項(xiàng)：A.對

54.政治組織機(jī)構(gòu)和政治人物經(jīng)常更換是政治不穩(wěn)定的證據(jù)。

選項(xiàng)：A.對

55.根據(jù)政治發(fā)展理論家的論述，政治穩(wěn)定有強(qiáng)力控制型和動(dòng)態(tài)平衡型兩種形態(tài)。

選項(xiàng)：A.對

56.一套較為完整的政治制度，應(yīng)該包括明確的"準(zhǔn)入規(guī)則""游戲規(guī)則”和〃獎(jiǎng)

懲規(guī)則”。

選項(xiàng)：A.對

57.政治制度是基于一定規(guī)則和程序的、規(guī)范個(gè)人和團(tuán)體行為的較為固定的安排。

它體現(xiàn)為各種明確地帶有強(qiáng)制性的規(guī)則和決策程序，具有正式的和合法的特點(diǎn)，

通常被視為國家機(jī)器的組成部分。

選項(xiàng)：A.對

58.羅爾斯認(rèn)為政治制度化與政治穩(wěn)定成正比，政治制度化水平越高，政治穩(wěn)定

的程度就越高。羅爾斯的這一思想被人們稱為“政治制度化理論〃。

選項(xiàng)：B.錯(cuò)

59.1965年，派伊提出了衡量政治發(fā)展的三條標(biāo)準(zhǔn)：大眾參與的擴(kuò)大、政治體

系能力的提升、政治結(jié)構(gòu)的分化。

選項(xiàng)：A.對

60.現(xiàn)代政治管理的一個(gè)重要特征是程序化，這意味著政治管理并不主要依賴官

員的思想、個(gè)性等主觀特征，而是主要依靠程序化的機(jī)制來實(shí)現(xiàn)政治管理的有序

和效率。

選項(xiàng)：A.對

61.亨廷頓的研究表明，政治制度的適應(yīng)性、復(fù)雜性、自立性、凝聚力程度直接

關(guān)系到政治穩(wěn)定的程度。

選項(xiàng)：A.對

62.政治制度是緩解社會(huì)矛盾、控制社會(huì)力量的穩(wěn)妥手段。因此，通過改革，自

覺地提高政治體系的制度化水平是實(shí)現(xiàn)政治穩(wěn)定的根本途徑。

選項(xiàng)：A.對

63.針對發(fā)展中國家的具體情況，政治發(fā)展理論家提出，強(qiáng)有力的政府的存在對

于實(shí)現(xiàn)政治穩(wěn)定是非常必要的。

選項(xiàng)：B.錯(cuò)

64.政治發(fā)展理論家指出，社會(huì)動(dòng)員和政治參與超前而政治制度化相對滯后是政

治不穩(wěn)定的根源。

選項(xiàng)：A.對

65.亨廷頓認(rèn)為，發(fā)達(dá)國家與不發(fā)達(dá)國家在政治上最大的區(qū)別不在于政府形式,

也不在于政治參與（政治民主）的程度，而在于是否達(dá)到了足夠的制度化水平,

建立了有效的社會(huì)控制。

選項(xiàng)：A.對

66.全球化的內(nèi)容以政治領(lǐng)域?yàn)橹?，涵蓋社會(huì)生活各個(gè)方面。

選項(xiàng)：B.錯(cuò)

67.所有國際安全問題，歸根結(jié)底都是國家的安全問題。

選項(xiàng)：B.錯(cuò)

68.國際組織是全球治理制度體系中最重要的治理主體。

選項(xiàng)：B.錯(cuò)

69.人類命運(yùn)共同體思想主張,世界命運(yùn)應(yīng)該由各國共同掌握,國際規(guī)則應(yīng)該由

各國共同書寫，全球事務(wù)應(yīng)該由各國共同治理。

選項(xiàng)：A.對

70.最初的國際安全研究以政治議題為主，20世紀(jì)80年代以來，越來越多的學(xué)

者關(guān)注非政治要素的安全問題。

選項(xiàng)：A.對

71.早期自由主義國際安全觀的代表有羅斯福。他主張通過國際組織來管理國際

沖突，是國際聯(lián)盟的主要倡導(dǎo)者。

選項(xiàng)：B.錯(cuò)

72.1977年出版的《權(quán)力與相互依賴》被視為自由主義國際安全觀的代表性著

作。

選項(xiàng)：A.對

73.20世紀(jì)90年代以來國際規(guī)制理論興起這一理論流派主張通過跨國性的、

正式和非正式的原則、規(guī)范、標(biāo)準(zhǔn)、政策、協(xié)議、程序等機(jī)制來約束國家行為，

從而實(shí)現(xiàn)國際安全，成為自由主義國際安全觀的當(dāng)代主流。

選項(xiàng)：A.對

74.早期的現(xiàn)實(shí)主義國際政治理論著重研究單個(gè)國家的安全問題，在國際安全問

題上的一個(gè)設(shè)想是權(quán)力均衡學(xué)說，即通過各個(gè)國家之間的權(quán)力合作來實(shí)現(xiàn)權(quán)力之

間的均衡。

選項(xiàng)：B.錯(cuò)

75.20世紀(jì)末，隨著蘇聯(lián)解體，美國成為唯一的超級大國。霸權(quán)穩(wěn)定理論應(yīng)運(yùn)

而生。該理論認(rèn)為，霸權(quán)國家作為國際體系中最強(qiáng)大的國家，有動(dòng)機(jī)維護(hù)現(xiàn)存的

霸權(quán)體系，從而實(shí)現(xiàn)相對的和平與安全。

選項(xiàng)：A.對

76.一般而言，霸權(quán)國家往往支持自由貿(mào)易，而其權(quán)力優(yōu)勢也使其有能力做到這

一點(diǎn)，從而確保自己及其同盟國家和多數(shù)國家從自由貿(mào)易中獲益，并構(gòu)建國際安

全的基本框架。

選項(xiàng)：A.對

77.建構(gòu)主義的思想基礎(chǔ)是法蘭克福學(xué)派吉登斯、韋伯等人的社會(huì)學(xué)理論。

選項(xiàng)：A.對

78.建構(gòu)主義的思想認(rèn)為國家有多重的利益認(rèn)同，國家行為體之間采用友善模式

還是敵對模式，很大程度上取決于彼此的身份認(rèn)同。國家行為體可以通過互動(dòng)學(xué)

習(xí)的方式建構(gòu)自身的身份認(rèn)同，并促成敵對模式向友善模式轉(zhuǎn)變，從而實(shí)現(xiàn)更為

和平的國家安全和國際安全。

選項(xiàng)：A.對

79.征服、政變是失去政治安全的表現(xiàn)，而戰(zhàn)爭則是軍事安全處于危機(jī)的最高形

式。

選項(xiàng)：A.對

80.傳統(tǒng)安全問題包括難民問題、族群融合問題、恐怖主義、國家產(chǎn)業(yè)空心化問

題、局部性的抵抗運(yùn)動(dòng)蔓延、病毒全球流行等。

選項(xiàng)：B.錯(cuò)

制度與走向"旦非傳統(tǒng)安全問題也反作用于傳統(tǒng)安全問題。

選項(xiàng)：A.對

82.政治安全和經(jīng)濟(jì)安全是國家安全的核心內(nèi)容，也是國際安全的核心內(nèi)容。

選項(xiàng)：B.錯(cuò)

83.在國際無政府狀態(tài)下，國家安全是國際安全的基礎(chǔ)。

選項(xiàng)：A.對

84.信息技術(shù)革命大大降低了信息交流成本，公眾知情權(quán)與參與權(quán)的擴(kuò)大帶來了

國際政治、經(jīng)濟(jì)和軍事活動(dòng)的透明化，一些原本缺乏話語權(quán)的中小國家和非國家

行為體在國際政