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文檔簡(jiǎn)介
第五單元復(fù)習(xí)教案
《與朱元思書》
一、課文分析
文章第一段總寫作者所見(jiàn)景色特點(diǎn)。設(shè)置了觀賞景色的大的背景和大的環(huán)境一一“風(fēng)煙
俱凈,天山共色”,交代了觀賞的角度和方式一一“從流飄蕩,任意東西”,點(diǎn)明了觀賞的地
點(diǎn)和范圍一一“自富陽(yáng)至桐廬,一百許里”,概括了觀賞到的景物的總體特點(diǎn)一一“奇山異
水,天下獨(dú)絕:
第二、三段則分別從“水”、“山”兩個(gè)方面對(duì)作者所欣賞到的景物進(jìn)行了比較詳細(xì)的描
寫,這一部分是分說(shuō)。
第二段作者描寫富春江的異水,突出了兩個(gè)特點(diǎn):清、急。作者先對(duì)江水進(jìn)行了正面描
寫,直截了當(dāng)?shù)卣f(shuō)“水皆縹碧,千丈見(jiàn)底”,接著作者通過(guò)側(cè)面描寫水中的“游魚細(xì)石,直
視無(wú)礙”再次突出水清的特點(diǎn).正面描寫與側(cè)面描寫結(jié)合得十分出色。為了突出江水的湍急,
作者使用了夸張和比喻的修辭手法,借助了離弦的箭、飛奔的驗(yàn)馬這兩個(gè)形象一一“急湍甚
箭,猛浪若奔”,讓讀者在想象中完成對(duì)江水湍急的認(rèn)識(shí)。
第三段作者描寫了富春江兩岸的奇山,仍然采用了正面描寫和側(cè)面描寫相結(jié)合的方式。
首先直接描寫了山的態(tài)勢(shì)一一“負(fù)勢(shì)競(jìng)上,互相軒邈;爭(zhēng)高直指,千百成峰”,突出山高峻
的特點(diǎn)。接下來(lái)作者從聽(tīng)覺(jué)和視覺(jué)兩個(gè)角度分別描寫了山中的動(dòng)物和植物。聽(tīng)覺(jué)角度一一“好
鳥(niǎo)相鳴,嚶嚶成韻。蟬則千轉(zhuǎn)不窮,猿則百叫無(wú)絕”,突出了山中富有朝氣、各種聲響和諧
悅耳:視覺(jué)角度一一“橫柯上蔽,在晝猶昏:疏條交映,有時(shí)見(jiàn)日”,突出山林的清幽靜謐
的特點(diǎn)。作者還通過(guò)游人的感受側(cè)面烘托了兩岸高山寧?kù)o清幽、讓人流連忘返的美景一一“苒
飛戾天者,里峰息心;經(jīng)綸世務(wù)者,窺谷忘反"。這句話還含蓄的表明了作者的人生態(tài)度:
淡泊名利,避世退隱。
可以說(shuō),作者對(duì)景物的描寫與感受表現(xiàn)了自我的人生志趣,運(yùn)用了借景抒情的寫法。他
描摹景物不求全面,而只突出一兩點(diǎn),這樣可以更合理地分配筆力,也更能給讀者留下深刻
印象。本文正、側(cè)而描寫相結(jié)合的手法也值得借鑒。
這一課的古漢語(yǔ)語(yǔ)言現(xiàn)象比較多,也比較典型,我們可以分類整理。
(-)詞類活用現(xiàn)象:猛浪若奔(飛奔的4,形容詞活用華名詞),互相軒邈(向高處
和遠(yuǎn)處伸展,形容詞活用作動(dòng)詞;
(-)通假現(xiàn)象:蟬則千轉(zhuǎn)不窮(通“噤”,婉轉(zhuǎn)發(fā)生),窺谷忘反(通“返”,返回):
(三)一詞多義:奇山異水,天下獨(dú)絕(獨(dú)一無(wú)二的,絕妙的),猿則百叫無(wú)絕(斷絕、
消失)。還有其他一些重要的古漢語(yǔ)詞語(yǔ),同學(xué)們都可以分類在行整理,這樣更加便于我們
記憶。
背誦和默寫這篇課文的前提是要讀熟讀懂課文,再次把握好本文的寫作順序和思路。本
文多使用四六句,而且大多是對(duì)偶句,根據(jù)這一特點(diǎn),同學(xué)們還可以采用“填空法”背誦,
會(huì)起到意想不到的效果。
二、能力訓(xùn)練檢測(cè)
(一)給下列斜體字注音
水皆縹碧急溺甚箭冷冷作響千將不窮駕飛戾天經(jīng)綸世務(wù)
(-)按原文字形填空
風(fēng)煙()凈直視無(wú)()急湍甚()負(fù)勢(shì)()上
互相軒()嚶嚶成()()飛()天經(jīng)綸()
窺谷忘()橫柯上()
(三)用現(xiàn)代漢語(yǔ)說(shuō)說(shuō)下列語(yǔ)句的意思。
青飛戾天者,望峰息心;經(jīng)綸世務(wù)者,窺谷忘反。
(四)閱讀課文,回答問(wèn)題。
風(fēng)煙俱凈,天山共色。從流飄蕩,任意東西。自富陽(yáng)至桐廬,一百許里,奇山異水,天
下獨(dú)絕。水皆縹碧,千丈見(jiàn)底。游魚細(xì)石,直視無(wú)礙。急湍甚箭,猛浪若奔。
夾岸高山,皆生寒樹(shù)。負(fù)勢(shì)競(jìng)上,互相軒邈:爭(zhēng)高直指,千百成峰。泉水激石,泠泠作
響。好鳥(niǎo)相鳴,嚶嚶成韻。蟬則千轉(zhuǎn)不窮,猿則百叫無(wú)絕。青飛戾天者,望峰息心:經(jīng)綸世
務(wù)者,窺谷忘反。橫柯上敝,在晝猶昏:疏條交映,有時(shí)見(jiàn)FL
1.解釋下列句中斜體詞語(yǔ)意思。
猛浪若奔嚶嚶成韻
2.第二段加紅句使用了什么修辭手法?描寫了富春江水的什么特點(diǎn)?
3.第三段加紅句表達(dá)了作者什么樣的思想情緒?
附參考答案:
一、pidotuanllngllngzhudnyuanliln
二、俱礙箭競(jìng)邈韻青戾世務(wù)反蔽
三、那些極力追求名利的人,看到這些雄奇的山峰,就會(huì)平息熱衷于功名利祿的心;那
些治理政務(wù)的人,看到這幽靜的山谷,就會(huì)流連忘返。
四、
1.飛奔的馬和諧動(dòng)聽(tīng)的聲音
2.使用了夸張和比喻的修辭手法,描寫了水流湍急的特點(diǎn)。
3.淡泊名利、避世歸隱
《五柳先生》能力提升題
一、自主練習(xí)
1.給斜體字注音。
①性的酒而家貧()②造飲翔盡()③曾不若情?去留()④短
而結(jié)()
⑤簞趣屢空,晏如也()()()()⑥頗示己志
()
⑦其言茲若人之謬乎()⑧銜嬲賦詩(shī)()⑨無(wú)懷氏之民
歟()
2.解釋詞語(yǔ)。
①先生不知何許人也許:②不戚戚于貧賤戚戚:
③不汲汲于富貴汲汲:④其言茲若人之侍乎侍:
⑤銜觴賦詩(shī)銜觴:⑥亦不詳其姓字。詳:
⑦親舊知其如此。舊:⑧或置酒而招之?;颍阂?/p>
置:___________
⑨頗示己志。頗:⑩環(huán)堵蕭然,不蔽風(fēng)日。蕭
然…、.?________________________
3.下列說(shuō)法有誤的一項(xiàng)是(
A.本文是作者以史傳的手法所寫的一篇自傳。
B.這篇自傳是用第一人稱敘說(shuō)的。
C.這篇自傳使我們了解陶淵明具有I」?守貧賤、不慕榮利、恬淡寧?kù)o的高潔品質(zhì)。
D.這篇文章簡(jiǎn)練而生動(dòng),富有幽默情趣,給我們塑造了一個(gè)淡泊自得的隱土形象。
4.選出“之”字用法不同的一項(xiàng)()
A.茲若人之傅乎?B.或置酒而招之。C.無(wú)懷氏之民歟?D.葛天氏之民歟?
5.填空。
①陶潛,時(shí)期的文學(xué)家和。字,號(hào),世稱靖節(jié)
先生,有《》傳世。
②黔婁之妻有言:“,。”其言
乎?
,0無(wú)懷氏之民歟?葛天氏之民歟?
4.把下列句子譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
①好讀書,不求甚解;每有會(huì)意,便欣然忘食。
②其言茲若人之詩(shī)乎?銜觴賦詩(shī),以樂(lè)其志。
5.找出文中表現(xiàn)五柳先生的性格、生活、志趣的語(yǔ)句。
①性格:
②生活:
③志趣:
二、閱讀延伸
㈠
先生不知何許人也,亦不詳其姓字,宅邊有五柳樹(shù),因以為號(hào)焉。閑靜少言,不慕榮利。
好讀書,不求甚解;每有會(huì)意,便欣然忘食。性嗜酒,家貧不能常得。親舊知其如此,或置
酒而招之:造飲輒盡,期在必醉。既醉而退,曾不吝情去留。環(huán)堵蕭然,不蔽風(fēng)日:短褐穿
結(jié),簞瓢屢空,晏如也。常著文章自?shī)剩H示己志。忘懷得失,以此自終。
贊曰:黔婁之妻有言:“不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴。”其言茲若人之侍乎?銜觴賦詩(shī),
以樂(lè)其志,無(wú)懷氏之民歟?葛天氏之民歟?
6.結(jié)合語(yǔ)境,解釋文中加橫線詞的意思。
①造飲輒盡()
②銜觴賦詩(shī)()
7.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下而的句子。
不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴。
8.文章從思想性格、愛(ài)好、生活狀況等方面塑造了一個(gè)的
形象,贊美了他的精神。
9.“不求甚解”一詞按現(xiàn)在的理解帶有貶義,為什么五柳先生'’好讀書,不求甚解”?
10.文中有“常著文章自?shī)?,頗示己志”的句子,請(qǐng)你結(jié)合五柳先生的《桃花源記》說(shuō)說(shuō)
他的志是什么?
《五柳先生》能力提升題答案:
一、自主練習(xí)
1.略
2.①處,地方②憂愁的樣子③心情急切的樣子④朋友,伴侶⑤口觸酒杯,指飲酒①詳細(xì)
地知道②舊交,舊友。③備辦,置辦④很⑤冷清
3.B(是用第三人稱敘說(shuō)的)
4.B
5.①東晉詩(shī)人淵明五柳先生陶淵明集②不戚戚于貧賤不汲汲于富貴茲若人之詩(shī)銜觴賦
詩(shī)以樂(lè)其志
6.見(jiàn)譯文
7.①閑靜少言,不慕榮利②性嗜酒,家貧,不能常得③忘懷得失,以此自終。
二、閱讀延伸
(-)6.①往,到②酒杯7.不為貧賤而憂慮,不熱衷于發(fā)財(cái)做官。8.獨(dú)立于世俗
之外的隱士安貧樂(lè)道9.因?yàn)槲辶壬x書只求領(lǐng)會(huì)要旨,不在一字一句的理解上下
功夫;這與他“不慕榮利”的追求有關(guān),讀書是為求知的滿足,精神的享受。1。.淡泊名利,
潔身自好。
《馬說(shuō)》
一、作者簡(jiǎn)介:
韓愈,字退之,唐代文學(xué)家,散文尤其著名,有“文起八代之衰”的美譽(yù),有《昌黎先
生文集》。被列為“唐宋八大家”之首,與柳宗元并稱韓柳
二、解釋斜體的詞語(yǔ)在文中的意思。
(1)也有伯樂(lè)(擅長(zhǎng)相馬之人,本文指識(shí)別人才的人)(2)然后千里馬(日行千里的
馬,本文指人才)(3)祗辱有奴隸人之手(只是)(辱沒(méi))(4)駢死于槽物之間
(兩馬并駕)(喂牲口用的食器)(5)不以千里稱也(憑.憑借)(著稱)(6)一食
或盡粟一石(吃一頓)(吃沒(méi))(7)食馬者(通“飼”,喂)(8)才美不外見(jiàn)(才能,美好
的素質(zhì))(表現(xiàn)在外面,“見(jiàn)"通“現(xiàn)”)(9)欲與常馬等不可得(普通的)(等同,一樣)
(10)或盡粟一石(有時(shí))(11)策之不以其道(用鞭子打)(方法,正確的方法。)(12)
食之不能盡其材(竭盡)(通“才二才能)(13)鳴之而不能通其意(馬鳴叫)(通曉)(14)
執(zhí)策而臨之(拿著馬鞭子)(面對(duì))(15)其真不知巧也(識(shí)別,了解)
三、從文中找出三個(gè)通假子并釋義。
1.食馬者(“食”通“飼”,喂)
2.才美不外見(jiàn)(“見(jiàn)”通“現(xiàn)”表現(xiàn))
3.食之不能盡其材(“材”通“才”,才能)
四.根據(jù)課文回答問(wèn)題:
1.本文采用“托物寓意”的寫法。本文的“千里馬”、“伯樂(lè)”、“食馬者”各有喻指:
“千里馬”指人才;“伯樂(lè)”指善于:,只別人才的統(tǒng)治者;
“食馬者”愚妄無(wú)知,平庸淺薄封建的統(tǒng)治者。
2.第一段文字說(shuō)明了什么?伯樂(lè)對(duì)千里馬的決定作用.
3.是不是世上先有伯樂(lè),然后才有千里馬呢?是,強(qiáng)調(diào)伯樂(lè)能識(shí)馬,如果不被伯樂(lè)
識(shí)別,千里4就會(huì)被埋沒(méi)。
4.第二段說(shuō)明了什么?分析千里馬被埋沒(méi)的原因,進(jìn)一步說(shuō)明,千里馬沒(méi)有遇到伯樂(lè),
無(wú)法施展才華。
5.文中哪些句子可以體現(xiàn)千里馬不能日行千里的原因?
“食不飽,力不足,才美不外見(jiàn),且欲與常馬等不可得”
6.第三段主要內(nèi)容是什么?不是天下無(wú)千里馬,而是不識(shí)馬。
7.第三段中通過(guò)哪些語(yǔ)言來(lái)體現(xiàn)食馬者的淺薄愚妄?“策之不以其道……天下無(wú)
馬”
8.第三段中哪句話點(diǎn)明了全文的中心?”其真不知馬也.'這個(gè)結(jié)句,點(diǎn)明了中心。
9.本文通篇不離千里馬,難道只是說(shuō)“馬”嗎?借千里馬難遇伯樂(lè),最終被埋沒(méi),對(duì)
埋沒(méi)人才的現(xiàn)狀作了揭露。
10.本文通過(guò)描寫千里馬的遭遇,表達(dá)韓愈怎樣的思想?表達(dá)作者懷才不遇,有志難酬
的憤懣心情。
11.本文中''伯樂(lè)”“千里馬”各比喻了什么樣的人?伯樂(lè)即善于識(shí)別人才的統(tǒng)治者。千
里馬即人才。
12.對(duì)對(duì)聯(lián)。上聯(lián):無(wú)才難做千里馬下聯(lián):有志可成萬(wàn)里駒
13.分別概括123的層次:
第一層(第1段)說(shuō)明伯樂(lè)對(duì)手里馬命運(yùn)的決定作用:
第二層(第2段)揭示千里馬被埋沒(méi)的根本原因:
第三層(第3段)總結(jié)全文。表現(xiàn)作者對(duì)封建統(tǒng)治者摧殘人才的憤慨之情。
14.“策之”“食之”“鳴之”是什么句式?排比句式。總括不識(shí)馬者不按照千里馬的
特性來(lái)對(duì)待它。你是怎么理解“其真無(wú)4邪?其真不知馬也”的?表現(xiàn)了作者對(duì)統(tǒng)治者不
能識(shí)別人才,摧殘埋沒(méi)人才的不滿和憤慨。
15.伯樂(lè)和千里4的寓意及其二者之間的關(guān)系是什么?千里馬寓人才,伯樂(lè)寓能發(fā)現(xiàn)賞識(shí)
任用人才的人。先有伯樂(lè),而后有千里馬,千里馬常有,而伯樂(lè)不常有。要發(fā)現(xiàn)人才,愛(ài)護(hù)人才,
否則,人才就會(huì)被埋沒(méi),有人才也等于沒(méi)有人才。在韓愈看來(lái),世上缺乏的不是人才,而是發(fā)現(xiàn)
人才的人。所以說(shuō)課文中流露的是作者懷才不遇之情和對(duì)統(tǒng)治者埋沒(méi)摧殘人才的憤懣和控
訴。
16.結(jié)合全文,談?wù)劤蔀椤扒Ю锺R”的必要條件是什么?要有千里馬的才能;要有展
示的機(jī)會(huì);要有識(shí)別人才,欣賞人才的伯樂(lè)。
17.清代龔自珍的詩(shī)句“我勸天公重抖擻,不拘一格降人才”,與本文所闡述的選拔人
才的方法是否一致,試加以說(shuō)明。兩種方法不一致,《馬說(shuō)》中通過(guò)伯樂(lè)的發(fā)現(xiàn)人才;而
龔自珍表現(xiàn)的人才選拔是不拘一格,即多途徑,多層次,多方面選拔。
18.古往今來(lái),許多懷才不遇者用自己由衷的筆調(diào),抒寫出自己心中的憤慨并流傳為千
古名句。請(qǐng)你寫出你熟悉的兩句,并標(biāo)明作者和出處。如:三十功名塵與土,八千里路云
和月。岳飛《滿江紅。詠懷》先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)。范仲淹《岳
陽(yáng)樓記》
《送東陽(yáng)馬生序》
一、文學(xué)常識(shí)
1.作者明朝著名文學(xué)家宋濂
二、語(yǔ)音
三、通假字
1.(同舍生皆)被(綺繡):同“披”。
2.與之論辨:辯論。辨,通辯
四、古今異義詞(見(jiàn)《河南中考》)
五、詞類活用(見(jiàn)《河南中考》)
六、一詞多義(見(jiàn)《河南中考》)
七、重點(diǎn)詞語(yǔ)解釋(結(jié)合課下注釋)
八、朗讀節(jié)奏
1.以是/人多以書假余
2.卒/獲有所聞
3.手指/不可屈伸
4.蓋余之勤且艱若此。
九、理解性默寫
1.為什么作者在眾多富有的同學(xué)中能“略無(wú)羨艷意”:以中有足樂(lè)者,不知口體之奉
不若人也
2.表明第2段觀點(diǎn)的句子是:其業(yè)有不精,德有不成者,非天質(zhì)之卑,則心不若余之
專耳,豈他人之過(guò)哉?
十、重點(diǎn)語(yǔ)句翻譯
1.俯身傾耳以請(qǐng)
*彎下身子,側(cè)著耳朵(表現(xiàn)尊敬而專心)請(qǐng)教。
2.門人弟子填其室,未嘗稍降辭色一
*學(xué)生擠滿了他的屋子,但他并沒(méi)有把言辭放委婉些,把臉色放溫和些。
3.家貧,無(wú)從致書以觀,每假借于敝書之家,手自筆錄,計(jì)日以還。
*家里窮,沒(méi)有辦法得到與,就經(jīng)常向有書的人家去借,親手用筆抄寫,計(jì)算著約定的
日子按期歸還。
4.以中有足樂(lè)者,不知口體之奉不若人也
*因?yàn)閮?nèi)心有足以快樂(lè)的事,不覺(jué)得吃的穿的不如人。(或:因心中有足以快樂(lè)的事,不
感到衣食的享受比不上其他的人。)
十一、課文內(nèi)容理解
1.文章從幾個(gè)方面表現(xiàn)了作者的求學(xué)之苦和用心之專?
*幼年得書之難,借書抄錄,讀書的艱難:成年從師的艱難:求學(xué)生活條件的艱難表現(xiàn)
作者求學(xué)之勤苦:求師艱難,畢感畢敬,表明作者求知的渴望和決心。
2.”余立侍左右,援疑質(zhì)理,俯身傾耳以請(qǐng):或遇其叱咄,色愈恭,禮愈至,不敢出
一言以復(fù):俟其欣悅,則又請(qǐng)焉。”這句話有何表達(dá)效果?
*用反襯的手法,寫老師的嚴(yán)厲是為了突出作者求師的誠(chéng)懇,生動(dòng)地表現(xiàn)了他的虔誠(chéng)和
恭敬的態(tài)度。突出了他求師的艱難。
3.從幾方面概括作者求學(xué)時(shí)的客觀條件?路途:遙遠(yuǎn)艱難。衣著:破舊不能御寒。飲
食:每日兩頓,亳無(wú)滋味。
4.太學(xué)生的優(yōu)越條件,表現(xiàn)在那些方面?有書可讀,有師可問(wèn),無(wú)奔走之勞,無(wú)凍餒
之患。
5.第一、二段文字采用的主要寫作手法是什么?這樣寫有什么好處?對(duì)比,增強(qiáng)說(shuō)服
力,突出中心。
6.應(yīng)怎樣看待學(xué)習(xí)條件與學(xué)習(xí)好壞之間的關(guān)系?
答:學(xué)習(xí)條件不好,仍然能學(xué)習(xí)好,像宋濂那樣:學(xué)習(xí)條件好,卻不一定序、學(xué)得好,
像某些“太學(xué)生”那樣。學(xué)習(xí)條件好壞對(duì)學(xué)習(xí)能夠有所影響,但不是決定性的,學(xué)習(xí)成功關(guān)
鍵是長(zhǎng)期堅(jiān)持“勤且堅(jiān)”專心致志,這是宋濂起身體會(huì),也是古今學(xué)有所成的人的共同體會(huì)。
7.本文揭示了怎樣的道理?其業(yè)有不精,德有不成者,非天質(zhì)之卑,則心不若余之專
耳,豈他人之過(guò)哉?
8.本文是寫給馬生的為什么用大量的文字寫白己求學(xué)的宇?作者現(xiàn)身說(shuō)法(以自己的
切身體會(huì)勉勵(lì)4生勤奮學(xué)習(xí)),增強(qiáng)作品感染力和教育作用。
十二、開(kāi)放性試題
1.和作者當(dāng)年的學(xué)習(xí)條件相比,今天的你有哪些優(yōu)越的地方?結(jié)合本文,說(shuō)說(shuō)現(xiàn)代中學(xué)
生讀書應(yīng)有怎樣的苦樂(lè)觀。
2.作者在艱苦的環(huán)境下刻苦學(xué)習(xí)精神對(duì)你有什么啟發(fā)?結(jié)合自己實(shí)際談一下。
3.課外積累。古人刻苦求學(xué)的事跡。
東周時(shí)代,蘇秦讀書欲睡徘刺骨。西漢,孫敬晝夜苦讀,以繩系頭懸屋梁。
西漢,匡衡勤學(xué)無(wú)燭鑿壁偷光讀書。晉朝,車胤(yin)囊螢讀書。
晉,孫康家貧,映雪讀書。
(古人苦學(xué)的做法不必要后人效仿,但他們刻苦學(xué)習(xí)的精神是值得我們學(xué)習(xí)的,要從他
們的事跡中獲取勤奮學(xué)習(xí),立志上進(jìn)的動(dòng)力。)
4.你從作者的讀書經(jīng)歷中悟出了哪些學(xué)習(xí)秘訣?
我的感悟:學(xué)習(xí)要勤奮,求師應(yīng)誠(chéng)心,求學(xué)須不斷克服并成勝困難。
5.你覺(jué)得“先達(dá)”對(duì)弟干“未嘗稍降辭色”的態(tài)度可取嗎?為什么?
我的看法:(1)不可取。師生關(guān)系應(yīng)該是民主平等關(guān)系,老師應(yīng)放下高高在上的架子,
與學(xué)生平等交流、相互信任、共同成長(zhǎng)。這樣才能有利于我們的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)。
(2)可取。我認(rèn)為“先達(dá)”的“未嘗稍降辭色”并非不尊重學(xué)生,而是一種更負(fù)責(zé)的
尊重。因?yàn)橹挥小皣?yán)師”,才能出“高徒”,出高素質(zhì)的學(xué)子。同時(shí),尊重師長(zhǎng)是我們中華
民族的傳統(tǒng)美德。
《詩(shī)詞曲五首》練習(xí)
一、填表
項(xiàng)酬樂(lè)赤壁過(guò)零丁水調(diào)歌頭山坡羊
目天?…洋
對(duì)偶、比借代對(duì)偶對(duì)偶[人對(duì)偶
喻、借代[名:戟][頷、頸聯(lián)]、有…月有…]、[興……
修句]比喻[頷聯(lián)、比喻[天上宮亡……]、比
辭汗青]借代闕、人間]、反喻[第一句]
[干戈]問(wèn)[有問(wèn)號(hào)的句
子]
既表現(xiàn)了借周通過(guò)追表達(dá)了詞表現(xiàn)了
作者對(duì)自己被瑜和曹操憶自己抗元人由心有所郁作者憂慮國(guó)
貶謫、遭棄置的故事,的艱辛經(jīng)歷,結(jié),到心胸開(kāi)闊計(jì)民生和同
表的無(wú)限辛酸和表現(xiàn)詩(shī)人表現(xiàn)詩(shī)人憂的樂(lè)觀曠達(dá)情情百姓的思
達(dá)的感憤懣不平的思英雄無(wú)用國(guó)之痛和愿懷和對(duì)親人的想感情。
情想感情,同時(shí)武之地的意以死明志、良好祝愿。
也表現(xiàn)了詩(shī)人抑郁不平為國(guó)捐軀的
的堅(jiān)定信念和之氣。豪情壯志。
樂(lè)觀精神。
二、詩(shī)句的理解:
1.《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》詩(shī)的開(kāi)頭兩句“巴山楚水凄涼地,二十三年棄置身”
是什么意思、?表達(dá)了怎樣的心情?
2.本文運(yùn)用了典故,請(qǐng)把它找出來(lái)。并說(shuō)說(shuō)所表達(dá)的感情。
3.“沉舟側(cè)畔千帆過(guò),病樹(shù)前頭萬(wàn)木春”的本意和比喻義是什么?含有怎樣的哲理?
4.如何理解“東風(fēng)不與周郎便,銅雀春深鎖二喬”?
5.“人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青?!北磉_(dá)了作者怎樣的情感?
6.《水調(diào)歌頭?明月幾時(shí)月》這首詞作之前有一段小序,其作用是什么?
7.請(qǐng)寫出《水調(diào)歌頭?明月幾時(shí)月》中作者
想象天上之景的句子是:
表示時(shí)間變化的句子是:
富有人生哲理的句子是:
8.“轉(zhuǎn)朱閣,低綺戶,照無(wú)眠”,乃寫景之句。“轉(zhuǎn)”、“低”是從人的視角看月,
這使我們聯(lián)想起李白的《靜夜思》中的什么詩(shī)句,寫的是思鄉(xiāng)之人,抒的是思鄉(xiāng)之情。
9.在蘇軾這首詞中"無(wú)眠”之人特指的是什么?
10.《山坡羊?潼關(guān)懷古》中“興,百姓苦;亡,百姓苦”一句寫出了作者怎樣的情感?
怎樣理解這句話的意義?
11.“東風(fēng)不與周郎便,銅雀春深鎖二喬"什么意思?作者的觀點(diǎn)是什么?
12.“但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟”什么意思?表達(dá)了怎樣的感情?
參考答案:
二、1.這兩句意思是寫作者自己被貶謫到巴山楚水這些荒涼的地區(qū),二十三年就如同
棄置在道旁一樣。寫出了作者長(zhǎng)期被貶的憤慨心情。2.本文有兩個(gè)典故,一個(gè)是"聞笛賦”,
一個(gè)是"爛柯人”:寫出了作者回鄉(xiāng)所見(jiàn),人事俱非,恍如隔世的心情。3.這兩句的本意是
以‘‘沉舟”'‘病樹(shù)”比喻作者自己,用“千帆過(guò)”“萬(wàn)木春”喻自己被貶后新貴們的仕途得
意,抒發(fā)詩(shī)人的身世之感。但是其中包含的事物新陳代謝的哲理,指新生事物無(wú)比美好,社
會(huì)總是向前發(fā)展。4.如果不是東風(fēng)給了周瑜以方便,取得勝利的就可能是曹操,歷史將要
重寫。5.表達(dá)了作者舍生取義、視死如歸的赤膽忠心和寧為玉碎,不為瓦全的民族氣節(jié)。6.交
代寫作緣由,引出下文。7.又恐瓊樓玉宇,高處不勝寒。轉(zhuǎn)朱閣,低綺戶,照無(wú)眠。人有
悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。8.舉頭里明月,低頭思故鄉(xiāng):9.思念遠(yuǎn)方親人的
作者自己。10.表現(xiàn)了作者憂慮國(guó)計(jì)民生和同情百姓的思想感情。在作者看來(lái),不管封建王
朝的興還是亡,帶給老百姓的都是苦!封建王朝"興"時(shí),必大興土木,剝削壓迫百姓,百姓
受苦;而亡時(shí),老百姓因戰(zhàn)禍流離失所,百姓更遭殃!11.這兩句詩(shī)是說(shuō),如果不是東風(fēng)給
了周瑜以方便,
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