2026屆新高考語文三輪沖刺復(fù)習(xí)高考作文的思維和審題立意【2025年】閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）他想要給孩子們唱上一段，可是心里直翻騰，開不了口?！仙帷豆臅嚾恕罚ㄒ娙珖痪黹喿xII）假如我是一只鳥，我也應(yīng)該用嘶啞的喉嚨歌唱——艾青《我愛這土地》我要以帶血的手和你們一一擁抱，因為一個民族已經(jīng)起來——穆旦《贊美》以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請寫一篇文章。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字?！?024年】23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。(60

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隨著互聯(lián)網(wǎng)的普及、人工智能的應(yīng)用，越來越多的問題能很快得到答案。那么，我們的問題是否會越來越少？

以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請寫一篇文章。

要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。高考作文題（新高考1卷）【2023年】23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。(60

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好的故事，可以幫我們更好地表達(dá)和溝通，可以觸動心靈、啟迪智慧；好的故事，可以改變一個人的命運，可以展現(xiàn)一個民族的形象……故事是有力量的。

以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請寫一篇文章。

要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。2024杭州市高三一模閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。(60分)

有人說，做你沒做過的事情叫成長，做你不愿意做的事情叫改變，做你不敢做的事情叫突破……最可怕的是一天到晚什么都不做，把一切留給明天。

這段話引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考?請寫一篇文章，

要求:選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題;不要套作，不得抄襲;不得露個人信息;不少于800字?？紙鰧懽鞯年P(guān)鍵點

思維發(fā)展與提升已經(jīng)成為高考作文命題的主體導(dǎo)向你思考1.引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考2.體現(xiàn)你的感悟與思考3.你有怎樣的體驗與思考（浙江卷）

……作文點睛只要你聽從內(nèi)心，能夠承擔(dān)每個選擇帶來的結(jié)果，人生的每個答案，都是圓滿的。

——英國作家毛姆以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考?請寫一篇文章。引用經(jīng)典作家名言是作文題的常見形式，這類題目要求寫作者具備一定的哲理思辨能力，不能僅停留在對名言的簡單復(fù)述或例證堆砌。它要求我們深入挖掘概念之間的邏輯關(guān)聯(lián)，并結(jié)合真實的生命體驗進(jìn)行闡發(fā)。“聽從內(nèi)心”：不是因為前方一定是坦途，而是因為努力的方向忠于真實的自我；“承擔(dān)結(jié)果”的坦然，不是因為結(jié)局一定美滿，而是因為在承擔(dān)的過程中，我們彰顯了人格的獨立與尊嚴(yán)，完成了對自我生命的全權(quán)負(fù)責(zé)。

探索這種“超越成敗得失的生命圓滿感”，正是破解“選擇焦慮”困境的關(guān)鍵，也是作文需要深入挖掘的核心。只要你聽從內(nèi)心，能夠承擔(dān)每個選擇帶來的結(jié)果，人生的每個答案，都是圓滿的。

——英國作家毛姆聽從內(nèi)心：聽從“內(nèi)”心，往往意味著要與他人期許、社會規(guī)訓(xùn)等“外”在因素發(fā)生矛盾。人生的諸多選擇，本質(zhì)上都是初心想法與外界紛擾的對峙與博弈?！皟啥宦劥巴馐隆笔菐缀醪豢赡艿?，每個人做選擇時都難免遇到外界因素的干擾，它可能是各種社會評判標(biāo)尺、功利的現(xiàn)實考量，也可能是來自他人的期望與看法。生命的意義與形態(tài)，其最終的發(fā)言權(quán)與掌控權(quán)，理應(yīng)牢牢握在自我手中。我們?nèi)绾紊?，希望成為怎樣的人，是一個內(nèi)向的、探索性的命題，不該由任何外在的標(biāo)尺來定義與裁決。只要你聽從內(nèi)心，能夠承擔(dān)每個選擇帶來的結(jié)果，人生的每個答案，都是圓滿的。

——英國作家毛姆聽從自己的內(nèi)心最基本的需要是對自我保持絕對誠實，以最大的客觀與審慎，洞察自身的優(yōu)勢與局限，明晰內(nèi)在的真實渴望與驅(qū)動力，而非沉溺于自戀的幻想或?qū)λ说暮唵文７隆Ｈ松漠嬀砩希⒉淮嬖谝粭l先天預(yù)設(shè)、放之四海而皆準(zhǔn)的正確軌道。真正的“正確性”源于個體在清醒自我認(rèn)知基礎(chǔ)上，主動選擇、塑造并為之負(fù)責(zé)的生命實踐。當(dāng)我們基于這種深刻的自我誠實做出選擇，聽從內(nèi)心想法并毅然投身于相應(yīng)的行動時，方能剝離外界的期許與社會的標(biāo)簽，在萬變中錨定真正屬于自己的不變的精神坐標(biāo)，最后發(fā)自內(nèi)心地，認(rèn)可自己的生活?！俺小奔唇邮?、領(lǐng)受，指向?qū)σ讶话l(fā)生之事實的坦然承認(rèn)，不回避、不推諉；“擔(dān)”即負(fù)荷、擔(dān)當(dāng)，意味著主動將責(zé)任肩負(fù)于身，并準(zhǔn)備為之付出相應(yīng)的努力與代價。兩層語義復(fù)合，展示了一種主動接納與擔(dān)當(dāng)相應(yīng)道德責(zé)任與生命重量的主體性姿態(tài)。只要你聽從內(nèi)心，能夠承擔(dān)每個選擇帶來的結(jié)果，人生的每個答案，都是圓滿的。

責(zé)任歸屬、義務(wù)履行、風(fēng)險應(yīng)對每個選擇都像擲出的骰子，既可能帶來鮮花與掌聲，也可能伴隨荊棘與挫折。當(dāng)結(jié)果順?biāo)鞎r，我們自然樂于接納；但當(dāng)遭遇失敗、困境時，能否坦然面對并承擔(dān)相應(yīng)的代價，不怨天尤人則是關(guān)鍵所在。這種擔(dān)當(dāng)，不僅是對自身選擇完整性的尊重，更是一個獨立而成熟的人格最為核心的體現(xiàn)。盧梭曾在《社會契約論》中提出“人生而自由，但無往不在枷鎖之中?！彼J(rèn)為人類從自然狀態(tài)過渡到社會狀態(tài)時，因為個體無法應(yīng)對生存障礙，故而需要通過契約結(jié)成共同體，將部分自身權(quán)利讓渡給集體?！皼]有人是一座孤島”在高度互聯(lián)的現(xiàn)代社會中，幾乎沒有全然孤立的個人選擇，每一個決定都不可避免地會波及與我們相關(guān)聯(lián)的其他人。因此，“聽從內(nèi)心”要求我們在忠于自我的同時，必須審慎地考量并履行對他人及特定社會角色所應(yīng)負(fù)有的基本義務(wù)。聽從內(nèi)心的選擇往往伴隨著不確定性，可能面臨資源的匱乏、他人的質(zhì)疑、道路的坎坷等等。這就要求我們在做出選擇前，要有清醒的認(rèn)知與充分的準(zhǔn)備；在選擇之后，要有直面風(fēng)險的勇氣與解決問題的能力。通過對風(fēng)險的主動管理與對逆境的積極轉(zhuǎn)化，真正駕馭自己的選擇，并在此過程中錘煉出更為強(qiáng)大的精神力量。心理學(xué)家維克多·弗蘭克說過：“‘能夠負(fù)責(zé)’是人類存在最重要的本質(zhì)?！彼罅_在《瓦爾登湖》中曾言：“別人交口稱贊的生活，不過是生活中的一種，何必為了一種生活舍棄自己的生活?！蔽覀兛倳阑催x擇的道路，而在面對坎坷之時，厭棄自己已經(jīng)選擇的路。然而，這種厭惡往往只能是一時的情緒宣泄，而非理智的意見。只要你聽從內(nèi)心，能夠承擔(dān)每個選擇帶來的結(jié)果，人生的每個答案，都是圓滿的。

實現(xiàn)人生圓滿的關(guān)鍵，從來不是復(fù)刻他人的成功路徑，而是堅定地走好“自己選的路”；而世俗意義上的“成功”只是圓滿的一種形式，那些看似“失敗”的經(jīng)歷，未必不是另一種層面的圓滿。當(dāng)我們聽從內(nèi)心選擇后，即便沒有獲得預(yù)期的物質(zhì)回報或外界認(rèn)可，但在這個過程中所積累的經(jīng)驗、所獲得的成長、所堅守的初心，都是不可替代的收獲。2025年，語文

作文閱卷：42.7平均分分?jǐn)?shù)占比率：去零后均分接近43分優(yōu)秀作文標(biāo)志明顯：立意、結(jié)構(gòu)、思辨、說理■閱卷客觀性：分?jǐn)?shù)的梯度性呈現(xiàn)，閱卷教師的要求高（有效率、區(qū)間度等）

一篇優(yōu)秀的考場作文的寫就，要經(jīng)歷一個經(jīng)過嚴(yán)密思考和推理的過程。從審題立意到謀篇布局，從論點與論據(jù)的連接到論證的語言表達(dá)，無不需要思維。

近年來的高考作文命題，或回望歷史，或立足當(dāng)下，或思考生活，或關(guān)注文化，再加上各種情境設(shè)置和任務(wù)指令，命題形式可謂多樣，但背后對考生思維能力的考查，卻是始終如一的。

思維并不神秘，我們只要循著既定的道路去探索與學(xué)習(xí)，自然能掌握其中的要領(lǐng)，這是寫出高分作文的關(guān)鍵?！?024年】23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。(60

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隨著互聯(lián)網(wǎng)的普及、人工智能的應(yīng)用，越來越多的問題能很快得到答案。那么，我們的問題是否會越來越少？

以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請寫一篇文章。

要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。2024新高考1卷第一檔(54-60)，在人工智能這一巨大的時代現(xiàn)實的基礎(chǔ)之上，令人信服地論述出：問題多了還是少了，且對問題本身有一定程度的反思；文字曉暢，邏輯清，層次分明。具體要素：人工智能背景下面展開論述，互聯(lián)網(wǎng)解決問題的思辨思考，對問題的思辨理解(定義、多少和深淺)，結(jié)構(gòu)清晰、語言論證清楚，有一定的文字功底。第二檔(48-53):論述到時代特征與問題多少的關(guān)系，但聯(lián)系得不夠緊密，闡述得不太深入。文字曉暢，邏輯清晰，層次分明。具體要素:人工智能背景，問題多少有所理解、論述?？春诵脑~（如AI、問題、好故事、力量、浙江精神），全篇覆蓋反復(fù)出現(xiàn)。結(jié)構(gòu)，看分論點（不能特別整齊）從哪些角度思考，有效論證觀點思辨：不僅僅是兩元的，還包括聯(lián)系發(fā)展。內(nèi)容和內(nèi)容，內(nèi)容層次和內(nèi)容層次，如今年的高考作文：問題是不是越來越少？兩層關(guān)系：問題數(shù)量與問題的解決?？春诵脑~（如AI、問題、好故事、力量、浙江精神），全篇覆蓋反復(fù)出現(xiàn)。結(jié)構(gòu)，看分論點（不能特別整齊）從哪些角度思考，有效論證觀點思辨：不僅僅是兩元的，還包括聯(lián)系發(fā)展。內(nèi)容和內(nèi)容，內(nèi)容層次和內(nèi)容層次，如今年的高考作文：問題是不是越來越少？兩層關(guān)系：問題數(shù)量與問題的解決。類別選材及特點寫作要求立意新材料作文寓言故事名言警句詩詞歌曲圖片漫畫等；意蘊豐富結(jié)合（綜合、圍繞）材料的內(nèi)容，自選角度，自定立意，自定文體，自擬標(biāo)題與分析材料的角度密切相關(guān)（“源”于材料）任務(wù)驅(qū)動型作文新聞事件社會熱點生活現(xiàn)象“立德樹人”結(jié)合（綜合、根據(jù)）材料的內(nèi)容，明確具體的任務(wù)指令（文體、對象、思維、內(nèi)容），自選角度，明確文體，自擬標(biāo)題。以綜合分析材料為前提，緊扣材料和任務(wù)春秋時期，齊國的公子糾與公子小白爭奪君位，管仲和鮑叔分別輔佐他們。管仲帶兵阻擊小白，用箭射中他的衣帶鉤，小白裝死逃脫。后來小白即位為君，史稱齊桓公。鮑叔對桓公說，要想成就霸王之業(yè)，非管仲不可。于是桓公重用管仲，鮑叔甘居其下，終成一代霸業(yè)。后人稱頌齊桓公九合諸侯、一匡天下，為“春秋五霸”之首。孔子說：“桓公九合諸侯，不以兵車，管仲之力也?！彼抉R遷說：“天下不多（稱贊）管仲之賢而多鮑叔能知人也?！?/p>

班級計劃舉行讀書會，圍繞上述材料展開討論。齊桓公、管仲和鮑叔三人，你對哪個感觸最深？請結(jié)合你的感受和思考寫一篇發(fā)言稿。要求：結(jié)合材料，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字?？碱}回顧（2020全國1卷）

班級計劃舉行讀書會，圍繞上述材料展開討論。齊桓公、管仲和鮑叔三人，你對哪個感觸最深？請結(jié)合你的感受和思考寫一篇發(fā)言稿。

要求：結(jié)合材料，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。有問必答。注意“哪個”、“最”，行文只能選一個人物來談，或者是主要談一個人物。你對哪個感觸最深?齊桓公結(jié)果由果推因九合諸侯一匡天下善于傾聽，從善如流摒棄前嫌，大度寬容志向高遠(yuǎn)慧眼識才，知人善任立意方向：廣納賢才，任人唯賢

齊桓公之心胸，在于勤于納言，慧眼識人?？鬃友裕骸盎腹藕现T侯，不以兵車，管仲之力也。”（引用論證）當(dāng)鮑叔極力推薦“仇人”管仲時，齊桓公非但沒有指責(zé)鮑叔，反而采納了他的意見，看出了管仲的才能與潛力，提拔管仲為相，成就了一段君臣佳話。唐太宗開創(chuàng)盛世，離不開對“鏡子”魏徵忠言的重視；孫權(quán)鼎立江東，離不開對周瑜、魯肅等忠臣的信任與重用。(舉例論證）《禮記》言：“選賢與能，講信修睦?！保ㄒ谜撟C）勤于納言，不是放棄威嚴(yán)，而是保持謙恭、開放的態(tài)度，廣泛聽取建議，集眾人之智慧，創(chuàng)開明之盛世。（道理論證）平凡的我們更應(yīng)該擁有桓公的心胸，虛心聽取他人意見，批判性地接受與發(fā)揚。

歷史上，凡成大事者，都是不拘小節(jié)的人：藺相用寬容這把鑰匙打開了廉頗固執(zhí)心鎖，贏得將相和的局面；諸葛亮七擒七縱孟獲，使得南中地區(qū)人安心安；李世民重用曾提議殺害自己的魏征，贏得了貞觀之治(舉例論證）……俗話說，將軍額上跑馬場，宰相肚里能撐船。（引用論證）若想成為王者，心中就應(yīng)該容得下星辰大海。欲成大事者必須胸懷寬廣，能屈能伸、廣納建議、知人善用。同學(xué)們，反思當(dāng)下：百般挑剔者，滿身戾氣；斤斤計較者，格局太小。鮑叔因果推因結(jié)果原因多鮑叔能知人慧眼識才，知人善舉胸懷寬廣謙虛讓下審時度勢，目光長遠(yuǎn)立意方向：慧眼識金，選賢任能

老子曾說：“知人者智，自知者明”。（引用論證）人生的智慧，最重要的是自知。而自知的首要之處，是明了自己的無知。既然自己無知，那便先居人后，找個知道的人來合作，大事可成，自己的人生短板也補(bǔ)齊了，這就是鮑叔牙的聰明之處——打上補(bǔ)丁。管仲深諳人性，明晰厲害，知道如何發(fā)展經(jīng)濟(jì)。鮑叔牙明了自己無法與之相比，主動讓位，為自己和別人都找到了合適的位置。讓管仲成為自己的補(bǔ)丁。(材料分析，道理論證）貴有自知，謙以子牧。同學(xué)們，請了解你自己，盧梭曾說：“人之所以走入迷途，不是因為他無知，而是因為他自以為知?！保ㄒ谜撟C）自知不僅能幫助我們找到合適的位置，明了合作的意義，還能培育更寬廣的胸懷，更真誠的謙遜。（道理論證）

揆諸歷史，多少賢才沒有遇到鮑叔、佚之狐這樣的伯樂而壯志難酬。李太白高吟“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”而遭賜金放還，杜子美高歌“致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳”而志向難遂，陸放翁悲吟“夜闌臥聽風(fēng)吹雨，鐵馬冰河入夢來”而壯志難酬，辛稼軒悲嘆“欄桿拍遍，無人會，登臨意”而君主不知。(舉例論證）古往今來，多少英雄豪杰難成大業(yè)，就難在一知己。正因如此韓昌黎才會發(fā)出“千里馬常有，而伯樂不常有”（引用論證）的哀嘆。管仲因果推因結(jié)果原因輔成霸業(yè)不以兵車足智多謀，靈活務(wù)實不拘小義，因循大道才能出眾立意方向：感知遇恩，建霸業(yè)功；

善治于國，不拘于節(jié)

管仲青少年時期所經(jīng)歷的困厄與掙扎也許不比我們少。那時的世界是孔子口中“禮崩樂壞”的時代，權(quán)位紛爭讓世家大族之間互相傾軋，戰(zhàn)禍不斷，做一個日出而作、日落而息的平民百姓也變成一種奢望。（背景介紹，道理論證）也許有人像勸說幾乎同時代的曹劌那樣，也勸阻過青年管仲，曹劌那句“肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀”是他們共同的心聲，他們出世，走在國家需要的第一線，以天下為己任，后來的“尊王攘夷，平定天下，九合諸侯”（引用論證）不知平息了多少戰(zhàn)禍，保全了多少家庭，成就了多少偉業(yè)?？鬃釉唬骸拔⒐苤?，吾其被發(fā)左衽矣?！保ㄒ谜撟C）要是沒有管仲，我們都會披散頭發(fā)，左開衣襟，成為野蠻人了，中華文明的發(fā)展需要這樣的“大仁大智”之士。

無論怎樣的時代，敢為天下先，以天下為己任，不正是我輩青年該奔赴的星辰與大海？諸葛武侯每自比管仲、樂毅，也曾寫下“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)”（引用論證）。執(zhí)著坦蕩是他們共同的寫照，良禽擇木而棲，賢臣擇主而事，成為階下囚的管仲需要跨越的是一個巨大的心理鴻溝，是伴君如伴虎的猜忌？內(nèi)心惶惶不可終日的忐忑？還是身死名滅的慘烈？這一切都被管仲成功跨越，君子坦蕩蕩，小人長戚戚，你既許我卿相，我便壯你山河。這何嘗不是坦蕩執(zhí)著的力量？故事型作文題審題方法總結(jié)：1.抓主角。2.歸納主角做了什么，結(jié)果如何。3.由果推因，找出（成功或失?。┑暮诵脑?，原因就是論點?！?022屆高三長郡月考】閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。(60分)材料一：老師課上問同學(xué)們：“各位認(rèn)為這杯水有多重？”說著，老師拿起一杯水。有人說三百克，也有人說二百克?！笆堑?，它只有二百克。那么你們可以將這杯水端在手中多久？”老師又問。很多人都笑了：二百克而已，拿久了又會怎樣！老師沒有笑，他接著說：“拿一分鐘，各位一定覺得沒問題。拿一個小時，可能覺得手酸。拿一天呢？一個星期呢？那可能得叫救護(hù)車了。這杯水的重量很輕，但是你拿得越久，就覺得越沉重。我們必須做的是放下這杯水，休息一下后再拿起，只有這樣我們才能拿得更久?！贝蠹矣中α?，不過這回是贊同的笑。材料二

：古希臘哲學(xué)家柏拉圖說：“如果你老是把弦繃得緊緊的，弓很容易就會折斷；但如果你把它放松了，要使用時就能頂用。”西班牙哲學(xué)家格拉西安說：“承受壓力的重荷，噴水池才噴射出銀花朵朵?！弊x了上面兩則材料，你有怎樣的感觸與思考？請對“負(fù)重和減重”或“增壓和減壓”等詞語進(jìn)行辨析，結(jié)合材料含義和現(xiàn)實生活，寫一篇在高三(1)班主題班會上的發(fā)言稿，和同學(xué)交流你的感悟與思考。要求：①班會主題自定；②自擬標(biāo)題，自定立意；③除詩歌外，文體不限，不少于800字；④不得出現(xiàn)真實的校名、人名；⑤卷面工整字跡清晰。下列議論文標(biāo)題中，最不合適的兩項是（

）A.《閑時吃緊，忙里偷閑》B.《張弛有度，稱重有方》C.《壓力就是動力》D.《負(fù)重以行穩(wěn)，減壓而致遠(yuǎn)》E.《事事留有余地》【答案】CE考場有很多優(yōu)秀的標(biāo)題，證明學(xué)生對這類矛盾對立型主題作文的熟悉，比如《弦緊易繃，過猶不及》《完美之曲，必有停歇》《學(xué)會減重，成就精彩》《輕裝減重，步履輕盈》，這些都屬于我們經(jīng)常推薦的黃金標(biāo)題。同理，ABD也是能綜合辯證考慮文體。順便說一下，任務(wù)中的高三主題班會和發(fā)言稿幾個字不要忽視，身為發(fā)言人，說話要接地氣，要激起聽眾（高三同班同學(xué)）的共鳴。C、E片面。閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇文章地名是基本的社會公共信息，也是重要的文化形態(tài)和載體?，F(xiàn)在國內(nèi)許多城市散布著“洋地名”,香榭麗舍挪威森林、金色維也納、阿拉丁花園、波西米亞花園戛納風(fēng)情街……，國外媒體甚至調(diào)侃道:“想在一下午逛遍巴黎和威尼斯嗎?可以，如果你在中國。”近十年來，這一現(xiàn)象風(fēng)靡全國。有人認(rèn)為，這些“洋地名”代表著高品位、國際化;也有人認(rèn)為，這是價值取向變化的反映，是本土文化的不自信，是居住文化的大缺憾。對這種現(xiàn)象，你有何看法?請綜合材料內(nèi)容及含意作文，體現(xiàn)你的思考，表明你的態(tài)度，闡述你的看法。下列議論文標(biāo)題中，最適合的兩項是(

)A.《崇洋媚外，實不可取》B.《讓文化自信站牢在地名上》C.《規(guī)范地名，反對“崇洋”》D.《中國人喪失自信心了嗎?》E.《辯證看待“洋地名”》【答案】BC材料持有明顯的情感傾向，即批判崇洋媚外提倡文化自信。B、C兩項符合立意。A、D兩項范圍過大。E項本身沒問題，但是材料持有的是明確否定態(tài)度，不能再辯證看待，因此也不適合作為該材料作文的題目。題目擬定：作文成功的一半遵守三大原則【觀點明確】觀點和正文的說理要一致，要有明確的判斷【體現(xiàn)核心】核心詞要呈現(xiàn)。核心詞長的要概括，但說理時，需要還原?！痉线壿嫛坑^點不可一味追求新穎，甚至不符合主流價值取向【黃金標(biāo)題】對稱式呈現(xiàn)好標(biāo)題：答可促問，“智”勝未來發(fā)問不盡，思考不止AI時代:答案或增，問題不減問海無涯，邊思邊行執(zhí)問題之戟，踏時代之浪閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。

(60分)

1917年4月，領(lǐng)導(dǎo)人在《新青年》發(fā)表《體育之研究》一文,其中論及“體育之效”時指出:人的身體會天天變化。目不明可以明，不聰可以聰。生而強(qiáng)者如果濫用其強(qiáng)，即使是至強(qiáng)者,最終也許會轉(zhuǎn)為至弱;而弱者如果勤自鍛煉,增益其所不能，久之也會變而為強(qiáng)。因此，“生而強(qiáng)者不必自喜也，生而弱者不必自悲也。吾生而弱乎，或者天之誘我以至于強(qiáng)，未可知也”。

以上論述具有啟示意義。請結(jié)合材料寫一篇文章,體現(xiàn)你的感悟與思考。要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體，自擬標(biāo)題;不要套作，不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字?？碱}回顧（2021全國1卷）審題立意三步驟一、讀材料,找準(zhǔn)思辨話題畫出題目材料中的關(guān)鍵句、關(guān)鍵詞1.關(guān)鍵句:

①生而強(qiáng)者如果濫用其強(qiáng)，即使是至強(qiáng)者，最終也許會轉(zhuǎn)為至弱

②生而強(qiáng)者不必自喜也，生而弱者不必自悲也2.關(guān)鍵詞:

強(qiáng)與弱[簡評]對材料核心內(nèi)容把握精準(zhǔn)。不要小看這一步,

如果在審題過程中抓不住材料中最為關(guān)鍵的句子和詞語，后面寫作就會“一步下錯,滿盤皆輸”。二、扣概念,深挖話題內(nèi)涵根據(jù)你的理解，寫出你對話題概念的理解，并用一句話表明你的中心觀點。1.概念理解:表層上是體育的強(qiáng)與弱，也就是身體的強(qiáng)與弱;深層是由體育的強(qiáng)弱引申出更廣泛的強(qiáng)弱之變,如:由體育鍛煉寫到生命意志的磨練，或?qū)懙饺松枷氲某砷L,或?qū)懙郊覈鴬^進(jìn)的富強(qiáng)。三、重思辨,要有主客輕重1.話題涉及有哪兩個或哪幾個方面?兩方面:“強(qiáng)”與“弱”2.話題的重點你偏向哪一方面?重談“強(qiáng)”，“弱”是論證“強(qiáng)”【簡評】要掌控話題的一個方面的偏重。毛澤東發(fā)表那篇文章時，正值國難當(dāng)頭，中國人被辱為“東亞病夫”。(材料分析，道理論證）青年毛澤東呼吁大家，通過體育運動，或許可以強(qiáng)盛中國。如今，新中國在中國人民艱苦卓絕的奮斗中強(qiáng)盛起來，正印證了這一“弱者能變成強(qiáng)者”的思想。（事實論證）從世界各國之間的競爭來看，似乎也如毛澤東所言，弱者能飛躍成強(qiáng)者，強(qiáng)者也可能會變?nèi)酢Ｖ徊贿^，當(dāng)今世界，變強(qiáng)并沒有那么簡單。世界是一個混沌系統(tǒng)，微小的擾動就可能會帶來巨大改變。一只小小的蝴蝶輕輕扇動翅膀，地球另一端可能因此產(chǎn)生颶風(fēng)。但正是這些“蝴蝶扇起的颶風(fēng)”，讓歷史不斷飛躍。人類用了數(shù)萬年進(jìn)入農(nóng)耕時代，又用了數(shù)千年進(jìn)入工業(yè)時代，進(jìn)入原子時代用了百年，進(jìn)入信息時代卻只用了幾十年。時代的發(fā)展越來越無法預(yù)測，孰強(qiáng)孰弱豈非更是如此？因此，在混沌世界中，要變強(qiáng)就需要不因已經(jīng)取得的成果自恃生驕，要了解局勢，不斷調(diào)整自己，在“颶風(fēng)”中保持平衡，學(xué)會乘著“颶風(fēng)”起飛。（結(jié)論）

缺乏整體關(guān)照材料的意識

只抓材料中的部分詞句立意，缺乏對材料的整體關(guān)照，由于只抓片言只語，肢解割裂了材料，語境缺失，導(dǎo)致審題偏誤，甚至完全離題。

偏題、離題原因分析

例1打破限制，善于發(fā)問（36分）

前人曾言：“我思放我在。”這是一句哲理，更是一種處事的態(tài)度。人生來就擁有大腦，并擁有異于其它動物的思考能力。在生活中，我們會發(fā)現(xiàn)許多問題，通過思考，來解決這些問題。隨著人類的演化，人類社會也處在不斷的變化與進(jìn)步之中。在現(xiàn)代社會中，互聯(lián)網(wǎng)逐步普及，人工智能的應(yīng)用也更加廣泛。對于過去那些“百思不得其解”的問題，通過互聯(lián)網(wǎng)或人工智能，便可輕而易舉地獲得答察。我認(rèn)為，我們的思考不應(yīng)受到限制，在當(dāng)今世界，我們更要學(xué)會發(fā)問。

思維乃至智力最顯著的特性是概括性。思維之所以能揭示事物的本質(zhì)和內(nèi)在規(guī)律性的關(guān)系，主要來自抽象和概括的過程，即思維是一種概括的現(xiàn)象。概括在思維乃至智力的發(fā)展及其訓(xùn)練中的意義是十分重要的。

———北大心理學(xué)林崇德教授

觀點提出偏差———概括能力不足原因分析23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。(60

分)

隨著互聯(lián)網(wǎng)的普及、人工智能的應(yīng)用，越來越多的問題能很快得到答案。//那么，我們的問題是否會越來越少？

以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請寫一篇文章。

要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。2024年高考作文題（新高考1卷）問題能得到答案問題是否會越來越少分層分析材料或抓住關(guān)鍵詞句，找出關(guān)鍵詞或中心話題明確任務(wù)要求提煉關(guān)鍵詞或中心話題運用所學(xué)方法，擬出帶觀點的題目學(xué)習(xí)建議1.加強(qiáng)審題訓(xùn)練，有效方法指導(dǎo)，做到審題穩(wěn)而準(zhǔn)2.要全面關(guān)照材料，絕不能割裂材料，斷章取義3.要學(xué)會提煉關(guān)鍵詞，圍繞關(guān)鍵詞立意4.要明確寫作指向，情境、任務(wù)：看法、體驗、感受、思考等

文明是脆弱的，而和平就更為可貴。只有人們和諧相處，文明才能邁出前進(jìn)的步伐。而不計后果地給世界制造矛盾，就如在逆水中行船，會令文明停滯，甚至倒退。反觀現(xiàn)實，世界卻并不和平：從大航海時代西方各國在全球的殖民掠奪，到現(xiàn)在的俄烏戰(zhàn)爭、加沙戰(zhàn)爭硝煙四起，生靈涂炭。人們?nèi)缡荏@的鳥群一樣四處逃散，成為統(tǒng)治階級在利益面前的犧牲品。當(dāng)然，我們也在為和平與友誼奮斗：“一帶一路”促進(jìn)沿線國家的交流與合作，在疫情的危急時刻，中國向世界援助了無數(shù)支疫苗……在未來，和平不該只是一句口號，而應(yīng)成為時代的代名詞。四、習(xí)作修改文明是脆弱的，而（但）和平就更為可貴。只有人們和諧相處，文明才能邁出前進(jìn)的步伐。而不計后果地給世界制造矛盾，就如在逆水中行船，會令文明停滯，甚至倒退。反觀現(xiàn)實，世界卻并不和平：從大航海時代西方各國在全球的殖民掠奪，到現(xiàn)在的俄烏戰(zhàn)爭、加沙戰(zhàn)爭硝煙四起，生靈涂炭。人們?nèi)缡荏@的鳥群一樣四處逃散，成為統(tǒng)治階級在利益面前的犧牲品。當(dāng)然，我們也在為和平與友誼奮斗：“一帶一路”促進(jìn)沿線國家的交流與合作，在疫情的危急時刻，中國向世界援助了無數(shù)支疫苗……在未來，和平不該只是一句口號，而應(yīng)成為時代的代名詞。

積累不足，語言規(guī)范性不夠，邏輯不清晰“積累”什么？多是語言碎片：名言、詩詞、典故、警句、時事等建議：1.各學(xué)科、領(lǐng)域關(guān)鍵概念、重要原理的積累，可以系統(tǒng)收集；2.思維方法的積累，掌握一些思維方法，如何判斷、推理等；3.思想觀點的積累，這個也可以分領(lǐng)域、學(xué)科，積少成多。

原因分析文明是脆弱的，和平的世界環(huán)境是文明發(fā)展的必要前提。（論點）古有鄭和下西洋，促進(jìn)了中華文明與世界文化之間的和平交流；今有“一帶一路”再出發(fā)，搭建了沿線國家的交流與合作的新平臺。（舉例論證）只有在和平基礎(chǔ)上的“美美與共，各美其美”，文明前進(jìn)的步伐才能邁得更為堅實。（論點）而不計后果地給世界制造矛盾，就如在逆水中行船，會令文明停滯，甚至倒退（論點）：從大航海時代西方各國在全球的殖民掠奪，到現(xiàn)在的俄烏戰(zhàn)爭、加沙戰(zhàn)爭硝煙四起，生靈涂炭。（舉例論證）誠如巴金先生所言：“和平不是一個理想，一個夢，它是萬人的愿望。”當(dāng)人們在炮火中如受驚的鳥群一樣四處逃散，文明的延續(xù)與創(chuàng)造自然成了奢望。（引用論證）生態(tài)挑戰(zhàn)、能源危機(jī)、科技創(chuàng)新、世界市場……當(dāng)前的人類發(fā)展，更讓和平理所當(dāng)然地成為時代的代名詞。（論點，承上啟下）

深化不會，標(biāo)準(zhǔn)認(rèn)知不對“深度”標(biāo)準(zhǔn)是什么？四個字的標(biāo)準(zhǔn)———德、情、理、美1.內(nèi)容上，要寫出事物的道德價值、情感價值、理論價值、審美價值，或是其中之一，或是多種。2.思維邏輯上，要明確的路徑：由事及理、由物及人、由家到國；由個別到一般；由文化到哲學(xué)；……3.格局上，學(xué)會六種思維方法——戰(zhàn)略思維、系統(tǒng)思維、精準(zhǔn)