2026年社會(huì)心理學(xué)基礎(chǔ)問題詳解與測試題一、單選題（共10題，每題2分，共20分）1.題干：社會(huì)心理學(xué)中，個(gè)體對他人行為的歸因主要受哪種因素的影響？-A.個(gè)人特質(zhì)-B.情境因素-C.文化背景-D.社會(huì)規(guī)范答案：B2.題干：在群體決策中，哪種效應(yīng)會(huì)導(dǎo)致群體成員傾向于選擇保守的決策方案？-A.群體思維-B.社會(huì)助長效應(yīng)-C.風(fēng)險(xiǎn)規(guī)避效應(yīng)-D.從眾效應(yīng)答案：C3.題干：中國文化中，"關(guān)系"對人際交往的影響主要體現(xiàn)在哪種社會(huì)心理學(xué)理論？-A.社會(huì)交換理論-B.社會(huì)認(rèn)知理論-C.文化適應(yīng)理論-D.社會(huì)角色理論答案：A4.題干：青少年期的自我認(rèn)同危機(jī)主要受哪種理論解釋？-A.認(rèn)知發(fā)展理論-B.社會(huì)學(xué)習(xí)理論-C.青少年發(fā)展理論-D.埃里克森的社會(huì)心理發(fā)展階段理論答案：D5.題干：在跨文化交流中，哪種文化維度差異會(huì)導(dǎo)致誤解？-A.個(gè)人主義與集體主義-B.權(quán)力距離-C.避免不確定性-D.以上都是答案：D6.題干：社會(huì)促進(jìn)效應(yīng)通常適用于哪種情境？-A.熟悉任務(wù)-B.簡單任務(wù)-C.復(fù)雜任務(wù)-D.以上都是答案：B7.題干：中國傳統(tǒng)文化中的"孝道"主要體現(xiàn)了哪種社會(huì)心理學(xué)現(xiàn)象？-A.親緣效應(yīng)-B.長輩權(quán)威-C.家庭凝聚力-D.以上都是答案：D8.題干：在群體沖突中，哪種策略有助于化解矛盾？-A.避免策略-B.合作策略-C.競爭策略-D.妥協(xié)策略答案：B9.題干：社會(huì)心理學(xué)中，"旁觀者效應(yīng)"主要解釋哪種現(xiàn)象？-A.群體冷漠-B.從眾行為-C.群體思維-D.社會(huì)助長效應(yīng)答案：A10.題干：在中國職場中，"關(guān)系"對晉升的影響主要體現(xiàn)了哪種社會(huì)心理學(xué)理論？-A.社會(huì)交換理論-B.社會(huì)認(rèn)知理論-C.獎(jiǎng)勵(lì)分配理論-D.社會(huì)角色理論答案：A二、多選題（共5題，每題3分，共15分）1.題干：社會(huì)認(rèn)知理論主要關(guān)注哪些因素對個(gè)體行為的影響？-A.注意-B.記憶-C.認(rèn)知偏差-D.情感答案：A,B,C2.題干：群體決策中可能出現(xiàn)哪些偏差？-A.首因效應(yīng)-B.近因效應(yīng)-C.群體思維-D.從眾效應(yīng)答案：C,D3.題干：中國文化中的"面子"理論主要涉及哪些方面？-A.社會(huì)地位-B.個(gè)人尊嚴(yán)-C.社會(huì)規(guī)范-D.人際關(guān)系答案：B,C,D4.題干：社會(huì)促進(jìn)效應(yīng)和去個(gè)體化效應(yīng)的區(qū)別主要體現(xiàn)在哪些方面？-A.注意力集中-B.自我意識-C.行為表現(xiàn)-D.群體影響答案：B,C5.題干：跨文化交流中，文化差異可能導(dǎo)致哪些問題？-A.語言障礙-B.非語言溝通誤解-C.社會(huì)規(guī)范差異-D.偏見與歧視答案：A,B,C,D三、判斷題（共10題，每題1分，共10分）1.題干：社會(huì)心理學(xué)主要研究個(gè)體行為，與社會(huì)群體無關(guān)。答案：錯(cuò)誤2.題干：從眾行為在任何文化中都是負(fù)面的。答案：錯(cuò)誤3.題干：中國文化中的"關(guān)系"與西方文化中的"網(wǎng)絡(luò)"概念完全相同。答案：錯(cuò)誤4.題干：青少年期的自我認(rèn)同危機(jī)只發(fā)生在西方社會(huì)。答案：錯(cuò)誤5.題干：社會(huì)助長效應(yīng)在任何情境下都會(huì)提高個(gè)體表現(xiàn)。答案：錯(cuò)誤6.題干：群體思維在任何群體中都會(huì)導(dǎo)致負(fù)面決策。答案：錯(cuò)誤7.題干：社會(huì)交換理論認(rèn)為個(gè)體行為完全由利益驅(qū)動(dòng)。答案：錯(cuò)誤8.題干：跨文化交流中，文化差異只會(huì)導(dǎo)致誤解。答案：錯(cuò)誤9.題干：旁觀者效應(yīng)在任何情境下都會(huì)導(dǎo)致群體冷漠。答案：錯(cuò)誤10.題干：社會(huì)角色在任何文化中都是固定的。答案：錯(cuò)誤四、簡答題（共5題，每題5分，共25分）1.題干：簡述社會(huì)促進(jìn)效應(yīng)和去個(gè)體化效應(yīng)的區(qū)別。答案：社會(huì)促進(jìn)效應(yīng)是指在群體中，個(gè)體表現(xiàn)會(huì)比單獨(dú)時(shí)更好，通常適用于簡單任務(wù)。而去個(gè)體化效應(yīng)是指在群體中，個(gè)體會(huì)失去自我意識，更容易做出沖動(dòng)行為。兩者的主要區(qū)別在于自我意識和社會(huì)影響。2.題干：簡述中國文化中的"關(guān)系"對人際交往的影響。答案：中國文化中的"關(guān)系"強(qiáng)調(diào)人際關(guān)系的深度和長期性，對人際交往有重要影響。關(guān)系好的個(gè)體在社交和職場中更容易獲得資源和機(jī)會(huì)，這種影響主要體現(xiàn)在社會(huì)交換理論和面子理論中。3.題干：簡述青少年期的自我認(rèn)同危機(jī)。答案：青少年期的自我認(rèn)同危機(jī)是指個(gè)體在成長過程中對自我身份、價(jià)值觀和目標(biāo)的認(rèn)識和探索階段。埃里克森的理論認(rèn)為，這一階段的主要任務(wù)是建立自我認(rèn)同，否則可能導(dǎo)致身份混亂。4.題干：簡述社會(huì)認(rèn)知理論的主要觀點(diǎn)。答案：社會(huì)認(rèn)知理論主要關(guān)注個(gè)體如何通過注意、記憶和認(rèn)知偏差來理解和解釋社會(huì)信息。該理論強(qiáng)調(diào)認(rèn)知過程在個(gè)體行為中的重要作用，認(rèn)為個(gè)體的行為受其認(rèn)知結(jié)構(gòu)的影響。5.題干：簡述跨文化交流中可能出現(xiàn)的誤解及其應(yīng)對策略。答案：跨文化交流中可能出現(xiàn)的誤解包括語言障礙、非語言溝通差異、社會(huì)規(guī)范差異和偏見與歧視。應(yīng)對策略包括提高跨文化意識、學(xué)習(xí)對方文化、使用清晰的語言和保持開放的心態(tài)。五、論述題（共2題，每題10分，共20分）1.題干：結(jié)合中國社會(huì)情境，論述社會(huì)交換理論的應(yīng)用價(jià)值。答案：社會(huì)交換理論認(rèn)為個(gè)體行為是基于成本和收益的權(quán)衡。在中國社會(huì)，這種理論可以解釋人際交往中的關(guān)系建立和維持。例如，個(gè)體在職場中愿意投入時(shí)間和精力維護(hù)與領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)系，以換取晉升機(jī)會(huì)。這種交換關(guān)系在中國社會(huì)中非常普遍，體現(xiàn)了社會(huì)交換理論的應(yīng)用價(jià)值。2.題干：結(jié)合中國社會(huì)情境，論述社會(huì)促進(jìn)效應(yīng)和去個(gè)體化效應(yīng)的影響。答案：社會(huì)促進(jìn)效應(yīng)和去個(gè)體化效應(yīng)在中國社會(huì)都有顯著影響。例如，在集體活動(dòng)中，社會(huì)促進(jìn)效應(yīng)可以提高個(gè)體的表現(xiàn)，如團(tuán)隊(duì)比賽中的表現(xiàn)。而去個(gè)體化效應(yīng)則可能導(dǎo)致群體中的不當(dāng)行為，如群體暴力。在中國職場中，團(tuán)隊(duì)合作可以體現(xiàn)社會(huì)促進(jìn)效應(yīng)，而群體決策中的少數(shù)派意見可能被忽視，體現(xiàn)去個(gè)體化效應(yīng)。因此，理解這兩種效應(yīng)有助于優(yōu)化團(tuán)隊(duì)合作和管理策略。答案與解析單選題1.答案：B解析：社會(huì)心理學(xué)中，個(gè)體對他人行為的歸因主要受情境因素的影響，如社會(huì)環(huán)境、文化背景等。個(gè)人特質(zhì)、社會(huì)規(guī)范和文化背景也會(huì)影響歸因，但情境因素是主要因素。2.答案：C解析：在群體決策中，風(fēng)險(xiǎn)規(guī)避效應(yīng)會(huì)導(dǎo)致群體成員傾向于選擇保守的決策方案，以避免潛在的風(fēng)險(xiǎn)。群體思維、社會(huì)助長效應(yīng)和從眾效應(yīng)也會(huì)影響群體決策，但風(fēng)險(xiǎn)規(guī)避效應(yīng)更直接地解釋了保守決策。3.答案：A解析：中國文化中的"關(guān)系"對人際交往的影響主要體現(xiàn)在社會(huì)交換理論，該理論認(rèn)為個(gè)體行為是基于成本和收益的權(quán)衡。關(guān)系好的個(gè)體在社交和職場中更容易獲得資源和機(jī)會(huì)。4.答案：D解析：青少年期的自我認(rèn)同危機(jī)主要受埃里克森的社會(huì)心理發(fā)展階段理論解釋，該理論認(rèn)為青少年期的主要任務(wù)是建立自我認(rèn)同，否則可能導(dǎo)致身份混亂。5.答案：D解析：在跨文化交流中，文化差異可能導(dǎo)致多種誤解，包括語言障礙、非語言溝通差異、社會(huì)規(guī)范差異和偏見與歧視。這些差異會(huì)導(dǎo)致溝通不暢和文化沖突。6.答案：B解析：社會(huì)促進(jìn)效應(yīng)通常適用于簡單任務(wù)，因?yàn)樵诤唵稳蝿?wù)中，個(gè)體的注意力更容易被群體環(huán)境吸引，從而提高表現(xiàn)。在復(fù)雜任務(wù)中，社會(huì)促進(jìn)效應(yīng)可能導(dǎo)致表現(xiàn)下降。7.答案：D解析：中國傳統(tǒng)文化中的"孝道"主要體現(xiàn)了親緣效應(yīng)、長輩權(quán)威和家庭凝聚力。孝道強(qiáng)調(diào)對長輩的尊敬和照顧，反映了家庭關(guān)系和社會(huì)規(guī)范。8.答案：B解析：在群體沖突中，合作策略有助于化解矛盾，通過溝通和協(xié)商找到雙方都能接受的解決方案。避免策略、競爭策略和妥協(xié)策略也可能被使用，但合作策略更有效。9.答案：A解析：社會(huì)心理學(xué)中，"旁觀者效應(yīng)"主要解釋群體冷漠現(xiàn)象，即當(dāng)群體成員面對緊急情況時(shí)，由于他人的存在，個(gè)體更傾向于不采取行動(dòng)。從眾行為、群體思維和社會(huì)助長效應(yīng)也會(huì)影響個(gè)體行為，但旁觀者效應(yīng)更直接地解釋了群體冷漠。10.答案：A解析：在中國職場中，"關(guān)系"對晉升的影響主要體現(xiàn)了社會(huì)交換理論，該理論認(rèn)為個(gè)體行為是基于成本和收益的權(quán)衡。關(guān)系好的個(gè)體在職場中更容易獲得晉升機(jī)會(huì)。多選題1.答案：A,B,C解析：社會(huì)認(rèn)知理論主要關(guān)注注意、記憶和認(rèn)知偏差對個(gè)體行為的影響。情感雖然也會(huì)影響行為，但不是該理論的主要關(guān)注點(diǎn)。2.答案：C,D解析：群體決策中可能出現(xiàn)群體思維和從眾效應(yīng)，這兩種偏差會(huì)導(dǎo)致群體成員傾向于跟隨多數(shù)人的意見，而忽視少數(shù)派的意見。3.答案：B,C,D解析：中國文化中的"面子"理論主要涉及個(gè)人尊嚴(yán)、社會(huì)規(guī)范和人際關(guān)系。面子反映了個(gè)體的社會(huì)地位和尊嚴(yán)，是社會(huì)交往中的重要因素。4.答案：B,C解析：社會(huì)促進(jìn)效應(yīng)和去個(gè)體化效應(yīng)的主要區(qū)別在于自我意識和行為表現(xiàn)。社會(huì)促進(jìn)效應(yīng)提高個(gè)體表現(xiàn)，而去個(gè)體化效應(yīng)導(dǎo)致個(gè)體失去自我意識，更容易做出沖動(dòng)行為。5.答案：A,B,C,D解析：跨文化交流中可能出現(xiàn)的誤解包括語言障礙、非語言溝通差異、社會(huì)規(guī)范差異和偏見與歧視。這些差異會(huì)導(dǎo)致溝通不暢和文化沖突。判斷題1.答案：錯(cuò)誤解析：社會(huì)心理學(xué)不僅研究個(gè)體行為，還研究社會(huì)群體對個(gè)體行為的影響。社會(huì)群體是社會(huì)心理學(xué)的重要研究對象。2.答案：錯(cuò)誤解析：從眾行為在任何文化中都是復(fù)雜的，可以是正面的也可以是負(fù)面的。例如，在緊急情況下，從眾行為可以提高個(gè)體的生存率。3.答案：錯(cuò)誤解析：中國文化中的"關(guān)系"與西方文化中的"網(wǎng)絡(luò)"概念不完全相同。關(guān)系強(qiáng)調(diào)深度和長期性，而網(wǎng)絡(luò)更強(qiáng)調(diào)廣度和功利性。4.答案：錯(cuò)誤解析：青少年期的自我認(rèn)同危機(jī)不僅發(fā)生在西方社會(huì)，在中國社會(huì)也存在。這一階段是青少年成長的重要時(shí)期，自我認(rèn)同的建立對個(gè)體發(fā)展至關(guān)重要。5.答案：錯(cuò)誤解析：社會(huì)助長效應(yīng)在任何情境下并不都會(huì)提高個(gè)體表現(xiàn)。在復(fù)雜任務(wù)中，社會(huì)助長效應(yīng)可能導(dǎo)致表現(xiàn)下降。6.答案：錯(cuò)誤解析：群體思維并不總是導(dǎo)致負(fù)面決策，有時(shí)也可以促進(jìn)群體成員的共識和合作。但群體思維也可能導(dǎo)致群體決策的失誤。7.答案：錯(cuò)誤解析：社會(huì)交換理論認(rèn)為個(gè)體行為是基于成本和收益的權(quán)衡，但并不認(rèn)為個(gè)體行為完全由利益驅(qū)動(dòng)。情感、價(jià)值觀等因素也會(huì)影響個(gè)體行為。8.答案：錯(cuò)誤解析：跨文化交流中，文化差異不僅可能導(dǎo)致誤解，還可能促進(jìn)文化融合和創(chuàng)新。跨文化交流是文化多樣性的重要體現(xiàn)。9.答案：錯(cuò)誤答案：錯(cuò)誤解析：旁觀者效應(yīng)并不總是導(dǎo)致群體冷漠。在緊急情況下，旁觀者效應(yīng)可能導(dǎo)致群體成員采取行動(dòng)。10.答案：錯(cuò)誤解析：社會(huì)角色在任何文化中都不是固定的，而是會(huì)隨著社會(huì)變遷而調(diào)整。例如，隨著性別平等意識的提高，女性在社會(huì)中的角色發(fā)生了變化。簡答題1.答案：社會(huì)促進(jìn)效應(yīng)是指在群體中，個(gè)體表現(xiàn)會(huì)比單獨(dú)時(shí)更好，通常適用于簡單任務(wù)。而去個(gè)體化效應(yīng)是指在群體中，個(gè)體會(huì)失去自我意識，更容易做出沖動(dòng)行為。兩者的主要區(qū)別在于自我意識和社會(huì)影響。社會(huì)促進(jìn)效應(yīng)強(qiáng)調(diào)社會(huì)環(huán)境對個(gè)體行為的積極影響，而去個(gè)體化效應(yīng)強(qiáng)調(diào)社會(huì)環(huán)境對個(gè)體行為的消極影響。2.答案：中國文化中的"關(guān)系"對人際交往的影響主要體現(xiàn)在社會(huì)交換理論和面子理論中。關(guān)系好的個(gè)體在社交和職場中更容易獲得資源和機(jī)會(huì)，這種影響體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：①社會(huì)交換理論認(rèn)為個(gè)體行為是基于成本和收益的權(quán)衡，關(guān)系好的個(gè)體在社交和職場中更容易獲得利益；②面子理論強(qiáng)調(diào)個(gè)人尊嚴(yán)和社會(huì)規(guī)范，關(guān)系好的個(gè)體更容易獲得社會(huì)認(rèn)可和尊重；③人際關(guān)系在中國社會(huì)中非常重要，關(guān)系好的個(gè)體在遇到困難時(shí)更容易獲得幫助。3.答案：青少年期的自我認(rèn)同危機(jī)是指個(gè)體在成長過程中對自我身份、價(jià)值觀和目標(biāo)的認(rèn)識和探索階段。埃里克森的理論認(rèn)為，這一階段的主要任務(wù)是建立自我認(rèn)同，否則可能導(dǎo)致身份混亂。青少年期的自我認(rèn)同危機(jī)主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：①自我探索，青少年開始思考自己的興趣、價(jià)值觀和目標(biāo)；②身份沖突，青少年在探索自我時(shí)可能會(huì)遇到身份沖突，如理想自我與現(xiàn)實(shí)自我之間的沖突；③社會(huì)影響，家庭、朋友和社會(huì)環(huán)境對青少年的自我認(rèn)同有重要影響。4.答案：社會(huì)認(rèn)知理論主要關(guān)注個(gè)體如何通過注意、記憶和認(rèn)知偏差來理解和解釋社會(huì)信息。該理論強(qiáng)調(diào)認(rèn)知過程在個(gè)體行為中的重要作用，認(rèn)為個(gè)體的行為受其認(rèn)知結(jié)構(gòu)的影響。社會(huì)認(rèn)知理論的主要觀點(diǎn)包括：①注意，個(gè)體對社會(huì)信息的注意是認(rèn)知過程的第一步；②記憶，個(gè)體對社會(huì)信息的記憶會(huì)影響其行為；③認(rèn)知偏差，個(gè)體的認(rèn)知偏差會(huì)影響其對社會(huì)信息的解釋和行為；④自我效能，個(gè)體對自身能力的信念會(huì)影響其行為。5.答案：跨文化交流中可能出現(xiàn)的誤解包括語言障礙、非語言溝通差異、社會(huì)規(guī)范差異和偏見與歧視。應(yīng)對策略包括提高跨文化意識、學(xué)習(xí)對方文化、使用清晰的語言和保持開放的心態(tài)。具體策略包括：①提高跨文化意識，了解不同文化的特點(diǎn)和差異；②學(xué)習(xí)對方文化，通過閱讀、交流等方式了解對方的文化；③使用清晰的語言，避免使用俚語和方言；④保持開放的心態(tài)，尊重對方的文化和觀點(diǎn)。論述題1.答案：社會(huì)交換理論認(rèn)為個(gè)體行為是基于成本和收益的權(quán)衡。在中國社會(huì)，這種理論可以解釋人際交往中的關(guān)系建立和維持。例如，個(gè)體在職場中愿意投入時(shí)間和精力維護(hù)與領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)系，以換取晉升機(jī)會(huì)。這種交換關(guān)系在中國社會(huì)中非常普遍，體現(xiàn)了社會(huì)交換理論的應(yīng)用價(jià)值。具體來說，社會(huì)交換理論可以解釋以下幾個(gè)方面：①關(guān)系建立，個(gè)體在建立關(guān)系時(shí)會(huì)考慮對方的利益和需求；②關(guān)系維持，個(gè)體在維持關(guān)系時(shí)會(huì)考慮對方的感受和期望；③關(guān)系利用，個(gè)體在利用關(guān)系時(shí)會(huì)考慮對方的利益和需求。社會(huì)交換理論的應(yīng)用價(jià)值在于幫助個(gè)體更好地理解和應(yīng)對中國社會(huì)中的關(guān)系現(xiàn)象。2.答案：社會(huì)促進(jìn)效應(yīng)和去個(gè)體化效應(yīng)在中國社會(huì)都有顯著影響。例如，在集體活動(dòng)中，社會(huì)促進(jìn)效應(yīng)可以提高個(gè)體的表現(xiàn)，如團(tuán)隊(duì)比賽中的表現(xiàn)。而去個(gè)體化效應(yīng)則可能導(dǎo)致群體中的不當(dāng)行為，如群體暴