高級中學(xué)名校試卷PAGEPAGE1北京市海淀區(qū)2025-2026學(xué)年高三上學(xué)期期中練習(xí)語文試題一、本大題共5小題，共18分。閱讀下面材料，完成下面小題。材料一：地方志，簡稱方志，是全面系統(tǒng)地記述本行政區(qū)域自然、政治、經(jīng)濟、文化和社會的歷史與現(xiàn)狀的資料性文獻，素有“一方之全史”“地方百科全書”之稱。從先秦“四方之志”到西漢魏晉地記，從隋唐圖經(jīng)到兩宋方志，再到元明清的“一統(tǒng)志”，地方志的編修一直沒有中斷。據(jù)不完全統(tǒng)計，我國現(xiàn)存舊志8000余種、10萬余卷，約占我國現(xiàn)存古籍的十分之一。地方志歷來是歷史研究的資料，但其受重視的程度又古今迥異。在傳統(tǒng)史學(xué)視域中，地方志雖多被視作史籍列入史部地理類，但其記事的可靠性又常遭史家質(zhì)疑。清代以前的正史纂修幾乎不采用地方志的記載，正如章學(xué)誠所言：“自有方志以來，未聞國史取以為憑也?！奔幢闶撬郊抑鳎瑢Φ胤街镜睦靡彩巧髦稚?，將其限定在歷史地理的范圍之內(nèi)。顧炎武的《天下郡國利病書》《肇域志》參考了千余種方志，這在當(dāng)時的史學(xué)著述中并不多見。20世紀(jì)30年代，在社會史大論戰(zhàn)的背景下，地方志的史料價值得到了空前重視。顧頡剛、陶希圣、鞠清遠等人，率先在《禹貢》《食貨》等雜志上撰文，討論地方志在揭示中國歷史發(fā)展動力與脈絡(luò)中的史料價值，探討利用地方志的方法。有的學(xué)者則付諸實踐，利用地方志素材進行研究。歷史地理學(xué)家譚其驤可謂利用地方志資料研究移民史與人口史的先驅(qū)，他在20世紀(jì)30年代根據(jù)湖南五種方志中的氏族志，撰寫畢業(yè)論文《湖南人由來考》，通過對各族的原籍、遷入地、遷入時間的分類統(tǒng)計，對隋唐以后湖南吸收外來移民的情況做了詳細的闡述。梁方仲的《一條鞭法》（1936年），利用1000余種地方志，梳理了明朝“一條鞭法”在各地區(qū)實際推行的情況，成為利用方志資料探討王朝制度與地方社會狀況的經(jīng)典著作。社會經(jīng)濟史學(xué)派創(chuàng)始人傅衣凌曾明確表示，地方志為其社會經(jīng)濟史研究奠定了重要基礎(chǔ)。此外，地方志也是海外中國學(xué)者研究中國史的最豐富的資料來源之一。何炳棣在20世紀(jì)50年代通過對卷帙浩繁的中國方志作抽樣研究，撰寫了《明初以降人口及其相關(guān)問題1368—1953》一書，對明清間“丁”的實質(zhì)變化進行考證，認為“丁”并非人口單位，而是賦稅單位，為中國人口史和賦稅制度研究作出了重要貢獻。20世紀(jì)80年代初，第一輪新編地方志工作全面展開，地方志研究從此大盛。學(xué)者們紛紛撰文討論地方志的價值，特別是其在史學(xué)研究中的地位和作用。學(xué)者們普遍認為，地方志更能反映民眾的社會生活，因而可以彌補正史記載之不足。（取材于李曉方的相關(guān)文字）材料二：方志，橫陳門類，縱述史實，是系統(tǒng)記載一方的“全史”。如今，它正突破“館藏典籍”的傳統(tǒng)定位，煥發(fā)新生。江蘇省在方志活化與應(yīng)用方面的探索堪稱典范。省方志機構(gòu)歷經(jīng)十三年，編纂出版了《江蘇歷代方志全書》，這是全國體量最大的省域舊志整理工程。同時，他們大力推動方志資源的活化傳播：省方志館的品牌活動“江蘇方志大講堂”年均輻射受眾超300萬人次；《江蘇省情影像志》，分鄉(xiāng)土江蘇、風(fēng)味江蘇、絕技江蘇三個主題，每集約五分鐘，用方志講述江蘇文化，用影像定格鄉(xiāng)愁記憶，被眾多中小學(xué)校引入“愛家鄉(xiāng)”德育課程。這些舉措成功地讓地方志成為涵養(yǎng)市民情懷、提升文化吸引力的“公眾讀物”與“社會課堂”。方志資源的開發(fā)利用，在城市建設(shè)的具體實踐中同樣成效顯著。浙江衢州在推進“古城雙修”工程時，項目團隊為破解復(fù)原難題，深入查考《衢州府志》中關(guān)于城池水道、官署建筑的記載，將這些記載作為規(guī)劃設(shè)計的“參考手冊”。借助方志，鼓樓得以在舊址復(fù)建，一條串聯(lián)水亭街、北門街與孔廟的儒學(xué)文化旅游路線也隨之成形，古城的歷史脈絡(luò)得以延續(xù)，文化底蘊得到挖掘。方志的活化價值，還體現(xiàn)在推動鄉(xiāng)村振興的探索中。為再現(xiàn)胥山的歷史風(fēng)貌，浙江嘉興南湖區(qū)大橋鎮(zhèn)政府系統(tǒng)梳理了《至元嘉禾志》《嘉禾八景圖》等一系列方志地情文獻，并以此為藍本，規(guī)劃建設(shè)了胥山遺址公園，連續(xù)多年在園內(nèi)舉辦民俗文化節(jié)、農(nóng)民豐收節(jié)、胥山詩歌村晚等大型文化活動。如今，胥山遺址公園集餐飲、休閑、民宿、展館為一體，年游客接待量超20萬人次，年均經(jīng)營性收入超500萬元。這項舉措既激活了鄉(xiāng)村經(jīng)濟，又增進了村民的文化認同，實現(xiàn)了傳統(tǒng)文化與當(dāng)代鄉(xiāng)村的共生共榮。此外，方志還是深化精神文明建設(shè)與愛國主義教育的重要載體。福建圍頭村在紀(jì)念“八二三”炮戰(zhàn)60周年之際建成炮戰(zhàn)紀(jì)念壇，地方志部門借助《圍頭村志》指導(dǎo)碑文撰寫，將沉睡的文字轉(zhuǎn)化為鮮活的愛國主義教材。方志資源正通過多元的活化路徑，在傳承文化根脈、塑造城鄉(xiāng)風(fēng)貌、厚植家國情懷等方面發(fā)揮著不可替代的作用。（取材于張永超、錢道本、劉欣浩等的相關(guān)文字）1.根據(jù)材料一，下列不屬于地方志的一項是（）A.《竹書紀(jì)年》（戰(zhàn)國，記述了帝王更替、會盟等國家重大事件）B.《陽羨風(fēng)土記》（西晉，記述了陽羨地區(qū)的地理風(fēng)貌與民俗文化）C.《沙州都督府圖經(jīng)》（唐代，記載了沙州山川水系、道路驛站等）D.《乾道臨安志》（南宋，記載了臨安府乾道年間的戶籍?dāng)?shù)據(jù)）2.根據(jù)材料一，下列關(guān)于20世紀(jì)學(xué)者對地方志的關(guān)注和利用的說法，正確的一項是（）A.顧頡剛等學(xué)者在雜志上發(fā)表文章，提出地方志是研究中國歷史的核心材料。B.譚其驤的《湖南人由來考》用五種方志，理清了湖南漢族人口的遷移歷史。C.梁方仲的《一條鞭法》之所以成為經(jīng)典著作，是因為他利用了1000余種地方志。D.何炳棣借助方志考證明清間“丁”的實質(zhì)變化，得出“丁”為賦稅單位的結(jié)論。3.根據(jù)材料二，下列理解與推斷，不正確的一項是（）A.編修《江蘇歷代方志全書》是全國體量最大的省域舊志整理工程。B.浙江衢州以府志作為“參考手冊”解決了旅游線路規(guī)劃中的難題。C.胥山遺址公園中各類文化活動的蓬勃開展，得益于對方志的有效利用。D.三省四地的生動案例，為其他地區(qū)提供了借助方志實現(xiàn)發(fā)展的新思路。4.根據(jù)材料一和材料二，下列理解與推斷，正確的一項是（）A.清代編修的方志局限在歷史地理范圍，因而不被研究者采用。B.隨著首輪新編地方志工作的全面展開，史學(xué)研究進入繁榮期。C.地方志既能為民眾普及地情知識，也能為決策者提供參考依據(jù)。D.近百年來，地方志從助力學(xué)者研究，轉(zhuǎn)而走向了服務(wù)百姓生活。5.根據(jù)以上兩則材料，簡述方志是如何在歷史的進程中煥發(fā)新生的?！敬鸢浮?.A2.D3.B4.C5.①20世紀(jì)30年代，學(xué)者們的不斷探討與實踐，使方志從不受重視的文獻轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)術(shù)研究的重要參考資料。②20世紀(jì)80年代，首輪新編方志工作全面展開，地方志研究從此大盛，其反映民情、彌補正史的重要作用獲得學(xué)界認可。③如今，傳播形式的創(chuàng)新、城鄉(xiāng)規(guī)劃建設(shè)上的應(yīng)用、愛國主義教育實踐等多元活化方式，使方志在傳承文化根脈、塑造城鄉(xiāng)風(fēng)貌、厚植家國情懷等方面發(fā)揮了巨大作用。【解析】【導(dǎo)語】這篇閱讀材料圍繞地方志展開，從歷史價值到現(xiàn)代應(yīng)用，展現(xiàn)了方志從傳統(tǒng)史籍到活化資源的轉(zhuǎn)變。材料一梳理了方志從先秦到當(dāng)代的學(xué)術(shù)地位變化，強調(diào)其在史學(xué)研究中的史料價值；材料二則聚焦方志的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型，通過江蘇、浙江等地的案例，呈現(xiàn)其在文化傳播、城市建設(shè)、鄉(xiāng)村振興等領(lǐng)域的實踐成果。兩則材料互為補充，既體現(xiàn)方志的文化傳承功能，又凸顯其服務(wù)當(dāng)代社會的多元路徑?！?題解析】本題考查學(xué)生理解重要概念、根據(jù)原文信息進行推斷的能力。A.原文明確地方志是“全面系統(tǒng)地記述本行政區(qū)域自然、政治、經(jīng)濟、文化和社會的歷史與現(xiàn)狀的資料性文獻”，《竹書紀(jì)年》記述的是國家層面重大事件，并非“本行政區(qū)域”的內(nèi)容，可見其不屬于地方志。B.《陽羨風(fēng)土記》記述“陽羨地區(qū)的地理風(fēng)貌與民俗文化”，符合地方志“記述本行政區(qū)域”的特征。C.《沙州都督府圖經(jīng)》記載“沙州山川水系、道路驛站”，是對沙州這一行政區(qū)域自然與交通的記述，屬于地方志。D.《乾道臨安志》記載“臨安府乾道年間的戶籍?dāng)?shù)據(jù)”，是對臨安府這一行政區(qū)域經(jīng)濟社會現(xiàn)狀的記述，屬于地方志。故選A?！?題解析】本題考查學(xué)生對多個信息進行比較、辨析的能力。A.“顧頡剛等學(xué)者……提出地方志是研究中國歷史的核心材料”錯，原文僅說他們“討論地方志在揭示中國歷史發(fā)展動力與脈絡(luò)中的史料價值”，未提及“核心材料”，選項夸大其詞。B.“譚其驤的《湖南人由來考》……理清了湖南漢族人口的遷移歷史”錯，原文是“對隋唐以后湖南吸收外來移民的情況做了詳細的闡述”，未限定“漢族人口”，可見選項添加限定條件，表述不準(zhǔn)確。C.“梁方仲的《一條鞭法》之所以成為經(jīng)典著作，是因為他利用了1000余種地方志”錯，原文說其“利用1000余種地方志，梳理了明朝‘一條鞭法’在各地區(qū)實際推行的情況，成為……經(jīng)典著作”，“利用方志”是原因之一，并非唯一原因，選項因果關(guān)系絕對化。故選D?！?題解析】本題考查學(xué)生根據(jù)原文信息進行推斷的能力。B.“浙江衢州以府志作為‘參考手冊’解決了旅游線路規(guī)劃中的難題”錯，原文是衢州在“古城雙修”工程中，“查考《衢州府志》……作為規(guī)劃設(shè)計的‘參考手冊’”，解決的是“復(fù)原難題”，并非“旅游線路規(guī)劃中的難題”，可見選項偷換概念。故選B。【4題解析】本題考查學(xué)生根據(jù)原文信息進行推斷的能力。A.“清代編修的方志局限在歷史地理范圍，因而不被研究者采用”錯，原文是“清代以前的正史纂修幾乎不采用地方志的記載”“私家著作……將其限定在歷史地理的范圍之內(nèi)”，并非“清代編修的方志局限在歷史地理范圍”，且“不被研究者采用”表述絕對，可見選項混淆時間與主體。B.“隨著首輪新編地方志工作的全面展開，史學(xué)研究進入繁榮期”錯，原文是“20世紀(jì)80年代初，第一輪新編地方志工作全面展開，地方志研究從此大盛”，并非“史學(xué)研究進入繁榮期”，選項擴大范圍。D.“近百年來，地方志從助力學(xué)者研究，轉(zhuǎn)而走向了服務(wù)百姓生活”錯，原文顯示如今方志既助力研究（如材料一學(xué)者利用方志），也服務(wù)生活（如材料二的多元活化），并非“轉(zhuǎn)而走向”，選項“轉(zhuǎn)”字表述錯誤。故選C?！?題解析】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，篩選并整合文中信息的能力。①20世紀(jì)30年代，方志成為學(xué)術(shù)研究重要資料。此前地方志不受重視，顧頡剛等學(xué)者撰文探討其史料價值，譚其驤、梁方仲等用方志開展移民史、制度史研究，何炳棣借助方志研究人口與賦稅，使方志從邊緣文獻轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)術(shù)研究的重要參考。②20世紀(jì)80年代，地方志研究興盛并獲學(xué)界認可。首輪新編地方志工作全面展開，學(xué)者們普遍認為方志“更能反映民眾的社會生活，因而可以彌補正史記載之不足”，其獨特價值被廣泛接納。③如今，方志通過多元活化服務(wù)社會。江蘇創(chuàng)新傳播形式，如“方志大講堂”“省情影像志”；浙江用方志指導(dǎo)城鄉(xiāng)建設(shè)，如衢州古城復(fù)原、嘉興胥山公園建設(shè)；福建以方志助力愛國主義教育，如圍頭村炮戰(zhàn)紀(jì)念壇碑文撰寫，使方志發(fā)揮重要作用。二、本大題共5小題，共18分。閱讀下面文言文，完成下面小題。襄、樊自咸淳丁卯被圍以來【1】，生兵【2】日增，水陸之防日密，自是孤城困守者凡四五歲，往往扼關(guān)隘不克進，皆束手視為棄物。所幸城中有宿儲可堅忍，然所乏鹽、薪、布帛為急。既而荊閫【3】移屯舊郢州，重賞募死士，得三千人，皆襄、郢、西山民兵之驍悍善戰(zhàn)者。求將久之，得民兵部官張順、張貴，其智勇素為諸軍所服。先于中水峪立硬寨，造水哨輕舟百艘，每艘三十人，鹽一袋，布二百。且令之曰：“此行有死而已，或非本心，亟去，毋敗吾事。”人人感激思奮。五月二十四日夜，起矴出江。貴先登，順為殿，乘風(fēng)破浪，徑犯重圍。至磨洪灘以上，敵舟布滿江面，無罅可入。鼓勇乘銳，凡斷鐵絙【4】攢杙【5】數(shù)百，屯兵雖眾，盡皆披靡避其鋒。二十五日黎明，乃抵襄城。城中久絕援，聞救至，人人踴躍，氣百倍。及收軍點視，則獨失張順。越數(shù)日，有浮尸溯流而上。被介胄，執(zhí)弓矢，直抵浮梁，視之，順也。身中四槍六箭，怒氣勃勃如生，軍中驚以為神，結(jié)冢斂葬，立廟祀之。然自此圍益密，水道連鎖數(shù)十里，雖魚鱉不得度矣。外勢既蹙，貴乃募壯士至夏節(jié)使軍求援。許以軍五千駐龍尾洲以助夾擊。刻日既定，貴提所部軍，點視登舟，失帳前親隨一人，乃宿來有過遭撻者。貴驚嘆曰：“吾事泄矣！然急出，或未及知耳?！蹦顺艘构脑?，沖突斷絙，破圍前進，眾皆辟易。既度險要之地，時夜半天黑，至小新城，敵方覺，遂以兵數(shù)萬邀擊之。貴又為無底船百余艘，中立旗幟，各立軍士于兩舷以誘之，敵皆競躍以入，溺死者萬余，亦昔人未出之奇也。將近龍尾洲，遠望軍船櫛櫛，旗幟紛紜。貴軍皆喜躍，舉流星火以示之。軍船見火，皆前相迎，逮勢近欲合，則來舟北軍也。蓋夏軍前二日，以風(fēng)雨驚疑，退屯三十里矣。北軍蓋得逃卒之報，遂據(jù)洲上，以逸待勞。至是，既不為備，殺傷殆盡。貴身被數(shù)十創(chuàng)，力不支，遂為生得，至死不屈，此是歲十一月十七日夜也。北軍以四降卒輿尸至襄，以示援絕，且諭之降。呂帥文煥盡斬四卒，以貴附葬順冢，為立雙廟。明年正月十三日，樊城破；三月十八日，襄陽降。此天意，非人力也。此事親得之襄州、順化老卒，參之眾說，雖有微異，而大意則同。不敢以文害辭沒其實，因直書之，以備異時之傳忠義者云。（取材于南宋·周密《齊東野語·二張援襄》）〖備注〗【1】1267年（即咸淳丁卯）忽必烈軍隊圍困襄陽后，南宋朝廷多次增援，但均以失敗告終。張順、張貴援助襄陽發(fā)生在戰(zhàn)爭開始后的第五年?！?】生兵：敵軍?！?】閫（kǔn）：軍事機構(gòu)的別稱?！?】絙（gēng）：粗繩索?！?】杙（yì）：小木樁。6.下列對句中加點詞的解釋，不正確的一項是（）A.順為殿殿：殿后B.鼓勇乘銳鼓：振作C.外勢既蹙蹙：緊迫D.貴提所部軍提：提拔7.下列各組語句中，加點詞的意義和用法都相同的一組是（）A.自是孤城困守者凡四五歲/皆襄、郢、西山民兵之驍悍善戰(zhàn)者 B.求將久之/遂以兵數(shù)萬邀擊之C.其智勇素為諸軍所服/力不支，遂為生得 D.乃宿來有過遭撻者/乃乘夜鼓噪8.下列對文中語句的理解，不正確的一項是（）A.所幸城中有宿儲可堅忍

幸而城里有積存的物資，尚可堅持B.盡皆披靡避其鋒

都驚慌潰敗，避開北軍的鋒芒C.亦昔人未出之奇也

這也是前人沒想出來的奇計D.不敢以文害辭沒其實

不敢因文辭虛飾而掩蓋了他們的真實事跡9.根據(jù)文意，下列理解與推斷，不正確的一項是（）A.襄陽、樊城遭圍困，敵方兵力日增，封鎖益密，對峙了四五年，南宋軍隊救援難度越來越大。B.張順、張貴在行前動員民兵說，前去救援有死無生，有顧慮者可離去，眾人特別感激他的體諒。C.張貴犧牲后，敵軍讓降卒把他的遺體運送到襄陽城下，向守軍表示后援已絕，投降是唯一出路。D.作者參考了流傳的眾多說法，記下張順、張貴的英雄事跡，以利于后人弘揚他們的忠義精神。10.在作者看來，救援襄、樊，南宋已盡“人力”。請根據(jù)全文，用自己的話簡要說明作者持這種看法的原因。【答案】6.D7.C8.B9.B10.①南宋朝廷多次救援失敗后，重賞招募民間勇士，尋得張順、張貴二將。②張順、張貴二人慷慨誓師，率領(lǐng)勇士奮勇血戰(zhàn)，馳援二城。③局勢惡化后，張貴派人出城求援，相約夾擊敵人。④張貴在計謀泄露后，果斷提前出擊，乘夜突圍。⑤張貴面對強敵，巧設(shè)“無底船”計，使敵軍傷亡慘重。⑥張貴遭遇埋伏后，力戰(zhàn)不屈。⑦呂文煥在張貴犧牲后，面對敵軍勸降，繼續(xù)堅守不降。【解析】【導(dǎo)語】南宋咸淳年間，襄、樊二城遭元軍圍困五年，守軍孤立無援。張順、張貴率三千死士駕輕舟突破重圍，以智勇斷鐵索、破敵陣，終抵襄陽。張順戰(zhàn)死，尸身不倒；張貴再施奇計，卻因叛徒泄密被俘殉國。作者周密據(jù)老兵口述實錄，贊其忠義，嘆天意非人力，為后世存英雄史詩?！?題解析】本題考查學(xué)生理解文言實詞在文中的意義和用法的能力。A.句意：張順殿后。B.句意：二人率軍振作勇氣趁勢猛攻。C.句意：外援形勢愈發(fā)緊迫。D.提：率領(lǐng)。句意：張貴率領(lǐng)所部登船。故選D。【7題解析】本題考查學(xué)生對文言詞語中一詞多義現(xiàn)象的理解的能力。A.不同。助詞，……的時間/定語后置標(biāo)志，無義。句意：從此襄、樊成為孤城被困守的時間長達四五年之久。/皆為襄陽、郢州、西山驍勇善戰(zhàn)的民兵。B.不同。音節(jié)助詞，無義/代詞，指張貴軍。句意：長期求將未果。/于是出動了數(shù)萬軍隊伏擊張貴軍。C.相同。均表被動，被。句意：其智謀勇武素來被諸軍敬服。/于是被活捉。D.不同。副詞，表示判斷，是/于是。句意：是昔日犯錯遭鞭撻的人。/于是乘夜吶喊突擊。故選C。【8題解析】本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。B.“避開北軍的鋒芒”錯誤。文中“避其鋒”指避開張順、張貴軍隊的鋒芒，而非“北軍”。正確句意：都驚慌潰敗，避開張順、張貴軍隊的鋒芒。故選B。【9題解析】本題考查學(xué)生對文本內(nèi)容的理解和分析的能力。B.“眾人特別感激他的體諒”錯誤。文本描述眾人反應(yīng)為“感激思奮”，意指眾人被命令內(nèi)容所感動（情緒被激發(fā)），進而奮發(fā)圖強，強調(diào)的是一種戰(zhàn)斗意志的激發(fā)，而非針對“體諒”的特別感激。故選B?！?0題解析】本題考查學(xué)生分析信息，概括要點的能力。①朝廷在多次救援失敗后，積極招募勇士，從荊閫重賞募得死士及張順、張貴二將，顯示持續(xù)補救決心。②二將誓師出征，率軍血戰(zhàn)突破封鎖抵達襄城，其英勇行動證明南宋軍民的犧牲精神。③局勢惡化時，張貴主動派人求援并約定夾擊，反映戰(zhàn)略上的主動求變。④計謀泄露后，張貴果斷夜襲突圍，體現(xiàn)臨危應(yīng)變的果敢決策。⑤面對強敵，張貴設(shè)無底船計誘敵，造成敵軍重大傷亡，展示智慧戰(zhàn)術(shù)。⑥遭遇埋伏后，張貴力戰(zhàn)被俘至死不屈，彰顯忠誠與堅定。⑦呂文煥斬勸降卒并堅守不降，延續(xù)抵抗意志，表明南宋方面未放棄。參考譯文：襄陽、樊城自咸淳丁卯年（1267年）被圍困以來，敵軍兵力日益增多，水陸兩方面的防衛(wèi)日益嚴(yán)密，從此襄、樊成為孤城被困守的時間長達四五年之久，援軍屢次被阻于關(guān)隘無法前進，朝廷皆袖手旁觀，視二城為棄物。幸而城里有積存的物資，尚可堅持，但缺乏食鹽、柴薪、布帛等物資最為急迫。不久荊湖制置使李庭芝移駐舊郢州，以重賞招募敢死之士，募得三千人，皆為襄陽、郢州、西山驍勇善戰(zhàn)的民兵。長期求將未果，終得民兵統(tǒng)領(lǐng)張順、張貴，其智謀勇武素來被諸軍敬服。先于中水峪建立堅固營寨，建造輕捷哨船百艘，每船載三十人、一袋鹽、二百匹布。并下令道：“此行唯有一死，若非自愿，速離勿壞我大事。”人人感奮激昂。五月二十四日夜，起錨出江。張貴為先鋒，張順殿后，乘風(fēng)破浪直沖重圍。行至磨洪灘上游，敵船密布江面，無隙可入。二人率軍振作勇氣趁勢猛攻，共斬斷鐵索、木樁數(shù)百處，敵軍雖眾，都驚慌潰敗，避開張順、張貴軍隊的鋒芒。二十五日黎明，抵達襄陽城。城中久絕外援，聞援軍至，人人振奮，士氣百倍。待收兵清點，獨缺張順。數(shù)日后，一浮尸逆流而上，身披鎧甲，手持弓箭，直抵浮橋，視之乃張順。身中四槍六箭，怒容凜冽如生，軍士驚為神人，筑墳安葬，立廟祭祀。然此后圍困更嚴(yán)，水道鐵鏈封鎖數(shù)十里，雖魚鱉亦不得過。外援形勢愈發(fā)緊迫，張貴遂募壯士向夏貴（夏節(jié)使）求援。夏貴應(yīng)允派兵五千駐龍尾洲以夾擊敵軍。約定日期后，張貴率領(lǐng)所部登船，發(fā)現(xiàn)帳前親隨失蹤一人，是昔日犯錯遭鞭撻的人。張貴驚道：“吾謀泄矣！然若急速出擊，或未及傳遞消息?！庇谑浅艘箙群巴粨簦瑳_破鐵索突圍，敵軍皆驚退避讓。過險要之地時值深夜，至小新城，敵方才察覺，于是出動了數(shù)萬軍隊伏擊張貴軍。張貴造無底船百余艘，船中豎旗幟，軍士分立兩舷誘敵，敵軍爭相跳入船中，溺斃萬余人——這也是前人沒想出來的奇計。將至龍尾洲，遠見戰(zhàn)船密集，旌旗招展，張貴軍喜極，點燃流星火為號。來船見火光，向前接應(yīng)，待兩軍將合，方覺來船乃元軍（北軍）。因夏貴軍兩日前疑風(fēng)雨有變，退屯三十里外，元軍得逃卒報信，遂占龍尾洲以逸待勞。張貴軍猝不及防，死傷殆盡。張貴身中數(shù)十創(chuàng)，體力不支，于是被活捉，至死不屈，時為當(dāng)年十一月十七日夜。元軍命四降卒抬尸至襄陽，以示外援?dāng)嘟^，勸守軍投降。守將呂文煥斬四卒，將張貴附葬于張順墓側(cè)，建雙廟共祀。次年正月十三日樊城破；三月十八日襄陽降。此乃天意，非人力可逆。此事親聞于襄州、順化老兵，參考多方說法，細節(jié)雖略有差異，而大旨相同。不敢因文辭虛飾而掩蓋了他們的真實事跡，故據(jù)實直錄，以待后世傳揚忠義之人。三、本大題共5小題，共30分。閱讀下面詩歌，完成下面小題。酬諸公見過【1】王維嗟予未喪，哀此孤生。屏居藍田，薄地躬耕。歲晏【2】輸稅，以奉粢盛【3】。晨往東皋，草露未晞。暮看煙火，負擔(dān)來歸。我聞有客，足掃荊扉。簞食伊何，副【4】瓜抓棗。仰廁【5】群賢，皤然一老。愧無莞簟【6】，班荊席藁【7】。泛泛登陂，折彼荷花。靜觀素鮪，俯映白沙。山鳥群飛，日隱輕霞。登車上馬，倏忽云散。雀噪荒村，雞鳴空館。還復(fù)幽獨，重欷累嘆。〖備注〗【1】此詩作于王維因守母喪居輞川期間，其時他官位仍在，但未任職。【2】歲晏：年末。【3】粢（zī）盛：盛在祭器中的谷物。【4】副：切分。【5】廁：置身。【6】莞（guǎn）?。╠iàn）：蒲席和竹席?！?】班荊席藁（gǎo）：鋪荊條、禾稈而坐。11.下列對詩歌的理解，不正確的一項是（）A.本詩為古體詩，題目中“見過”的意思是“看望我”。B.“屏居”四句寫出躬耕一年，繳稅后所剩無多的無奈。C.“晨往”四句所寫內(nèi)容與陶淵明筆下的田園生活有相似之處。D.“簞食”兩句寫詩人以瓜棗待客，簡樸中透露出熱情與真誠。12.下列對詩歌理解與賞析，不正確的一項是（）A.開篇兩句抒發(fā)了哀傷之情，表達了孤寂之感，結(jié)尾與之形成呼應(yīng)。B.本詩善用白描，以簡練之語勾勒出詩人勞作、待客和游賞的畫面。C.“仰廁”二句，通過對比表現(xiàn)出詩人年華已逝、功業(yè)未成的失落感。D.用韻富于變化，使本詩更具音韻美和層次感，增強了藝術(shù)表現(xiàn)力。13.本詩“泛泛登陂……雞鳴空館”句體現(xiàn)了詩人情感的變化，請簡要分析。【答案】11.B12.C13.詩人與朋友登高望遠，折花觀魚，清幽的景致和友人的陪伴使詩人感到悠然自在，心情愉悅；當(dāng)朋友登車上馬離開時，空中浮云散去，歡樂時光也隨之結(jié)束，詩人感到悵惘失落；詩人只身返回后，在荒村空館中只聽到雀噪雞鳴，心中倍添寂寥，悲傷之情加重?！窘馕觥俊緦?dǎo)語】王維此詩以簡淡筆墨勾勒出守喪隱居的孤寂生活。開篇直陳哀思，中段鋪敘躬耕、待客的質(zhì)樸場景，尾章復(fù)歸幽獨。全詩在田園勞作與文人雅集間切換，白描手法下暗藏喪母之痛與仕隱矛盾。語言洗練，用韻靈活，于平淡中見深致，體現(xiàn)了王維“詩中有畫”的藝術(shù)特色?！?1題解析】本題考查學(xué)生對詩歌的綜合理解和賞析能力。B.“繳稅后所剩無多的無奈”錯，原文“屏居藍田，薄地躬耕。歲晏輸稅，以奉粢盛”，僅敘述詩人隱居藍田、躬耕薄田、年末繳稅供奉祭品的生活，未提及“繳稅后所剩無多”，也無“無奈”之情，相反，字里行間流露出對田園生活的喜愛，情感是安閑自在的。故選B?！?2題解析】本題考查學(xué)生分析藝術(shù)技巧和作者情感的能力。C.“通過對比表現(xiàn)出詩人年華已逝、功業(yè)未成的失落感”錯，原文“仰廁群賢，皤然一老”，僅寫詩人置身賢才之中，自感年老，未提及“功業(yè)未成”，也無“對比”帶來的“失落感”。故選C?！?3題解析】本題考查學(xué)生評價詩歌中作者的思想情感的能力。①首段為悠然愉悅，源于友伴與美景。詩句“泛泛”兩句寫詩人與友人泛舟池塘、采摘荷花，“靜觀”后四句則描繪靜觀白魚、俯瞰白沙，看山鳥群飛、夕陽隱于云霞的清幽景致。友人參伴下，自然之美與相處之樂交融，詩人此時心情輕松悠然，滿是愉悅。②中段轉(zhuǎn)悵然失落，因友人離去?！暗擒嚿像R，倏忽云散”直接寫友人登車騎馬離去，相聚場景如“云散”般驟然結(jié)束。熱鬧散去后的空落感，讓詩人此前的愉悅消退，生出對相聚短暫的悵然與失落。③末段陷孤寂悲涼，歸于獨處冷清。“雀噪荒村，雞鳴空館”以荒村的雀噪、空館的雞鳴勾勒凄清環(huán)境，與前文的熱鬧形成對比。詩人獨自面對此景，“還復(fù)幽獨”，孤寂感被放大，最終“重欷累嘆”，悲傷之情愈發(fā)濃重。14.在橫線處填寫作品原句。要求：字跡清晰。（1）蘇軾在《念奴嬌·赤壁懷古》中以“談笑間，________”描繪了周瑜大破曹軍時的從容淡定。（2）《永遇樂·京口北固亭懷古》中，辛棄疾遙想了劉裕率軍北伐、氣壯山河的場景：“想當(dāng)年，________，________。”（3）古人常以冰雪比喻人格的高潔，如張孝祥《念奴嬌·過洞庭》中的詩句“________，________”。（4）魏征在《諫太宗十思疏》中提醒唐太宗位高而險，應(yīng)謙虛處之，加強自身修養(yǎng)：“________，________?！保?）在《答司馬諫議書》中，王安石以“________，是而不見可悔故也”兩句，解釋自己的行事準(zhǔn)則，表明變法的堅定態(tài)度?！敬鸢浮浚?）檣櫓灰飛煙滅（2）金戈鐵馬氣吞萬里如虎（3）孤光自照肝肺皆冰雪（4）念高危則思謙沖而自牧懼滿溢則思江海下百川（5）度義而后動15.根據(jù)要求，回答問題。《紅樓夢》第五十五回（節(jié)選）：鳳姐因問為何去這一日。平兒便笑著，將方才的原故細細的說與他聽了。鳳姐笑道：“好，好，好！好個三姑娘〖備注〗！我說他不錯?！阒牢疫@幾年生了多少省儉的法子，一家子大約也沒個不背地里恨我的，我如今也是騎上老虎了……若不趁早兒料理省儉之計，再幾年就都賠盡了。”平兒道：“可不是這話。……”鳳姐笑道：“……這正碰了我的機會，我正愁沒個膀臂?！炯住亢汀疽摇克麅蓚€倒好，偏又都是親戚，又不好管咱們家務(wù)事。況且一個是美人燈兒，風(fēng)吹吹就壞了；一個是拿定了主意‘不干己事不張口，一問搖頭三不知’，也難十分去問他。倒只剩了三姑娘一個，心里嘴里都也來得，又是咱家的正人，太太又疼他；雖然面上淡淡的，皆因是趙姨娘那老東西鬧的，心里卻是和寶玉一樣呢。……”〖備注〗三姑娘：指賈探春。（1）請判斷文中【甲】【乙】兩處分別是小說中的哪個人物，寫出其名字，并根據(jù)選文簡要說明理由。（2）王熙鳳認為探春能做“膀臂”的重要原因是“心里嘴里都也來得”，請聯(lián)系原著中的相關(guān)內(nèi)容，談?wù)勀銓@一評價的理解?！敬鸢浮浚?）【甲】林黛玉，【乙】薛寶釵。理由：鳳姐評價“一個是美人燈兒，風(fēng)吹吹就壞了”，符合林黛玉體弱多病、嬌弱的特點；“一個是拿定了主意‘不干己事不張口，一問搖頭三不知’”，符合薛寶釵為人謹(jǐn)慎、不輕易插手賈府家務(wù)的處事風(fēng)格。（2）①“心里來得”指探春有主見、有想法，能洞察賈府弊端，如她在理家時發(fā)現(xiàn)賈府財政漏洞，提出“承包制”等改革措施，試圖挽救賈府衰敗；②“嘴里來得”指探春口才好、敢直言，面對趙姨娘的無理取鬧能有理有據(jù)反駁，在處理家務(wù)時能清晰表達自己的主張，讓下人信服，如她駁斥管家媳婦們的推諉，明確分工與責(zé)任，展現(xiàn)出較強的管理能力，因此成為鳳姐眼中能依靠的“膀臂”?！窘馕觥俊緦?dǎo)語】這段選文展現(xiàn)了王熙鳳對探春的賞識，凸顯了探春在賈府管理中的重要性。鳳姐的獨白揭示了賈府內(nèi)部復(fù)雜的人際關(guān)系和財政危機，而她對探春“心里嘴里都也來得”的評價，則突出了探春的才干與魄力。語言生動，人物性格鮮明，鳳姐的焦慮與探春的潛力形成對比，為后文探春理家埋下伏筆，體現(xiàn)了曹雪芹對家族興衰的深刻洞察。【小問1解析】本題考查學(xué)生鑒賞作品的人物形象的能力。【甲】處，結(jié)合文中“美人燈兒”可知，這是對黛玉體弱多病的形象化描述。原著中黛玉常年多病，如“從會吃飲食時便吃藥”，且性格敏感脆弱，如“風(fēng)吹吹就壞了”暗喻其身體和精神易受摧折。第六十三回“壽怡紅群芳開夜宴”中，黛玉抽到芙蓉花簽，眾人笑言“除了他，別人不配作芙蓉”，可見其柔弱嬌美的形象深入人心。黛玉是賈母的外孫女，屬“外戚”，與鳳姐所言“偏又都是親戚”吻合。故此處應(yīng)是林黛玉。【乙】處，結(jié)合文中“不干己事不張口，一問搖頭三不知”可知，這是說寶釵性格圓融，為人謹(jǐn)慎，處事低調(diào)。例如：第二十七回“滴翠亭楊妃戲彩蝶”中，寶釵偷聽小紅私情后故意裝作尋找黛玉，避免卷入是非。第五十五回探春理家時，寶釵雖參與卻極少主動表態(tài)，不輕易插手賈府家務(wù)，僅在涉及大觀園改革時提出“小惠全大體”的建議，體現(xiàn)其“不干己事不張口”的作風(fēng)。寶釵是王夫人妹妹薛姨媽的女兒，亦屬賈府親戚，與鳳姐所言“偏又都是親戚”吻合。故此處應(yīng)是薛寶釵?！拘?解析】本題考查學(xué)生鑒賞作品的人物形象的能力。①“心里來得”指探春有主見、有想法，能洞察賈府弊端。探春在代理管家時，敏銳地發(fā)現(xiàn)賈府存在鋪張浪費、管理混亂等問題。她試圖挽救賈府衰敗，提出的“承包制”改革，將大觀園的花草樹木分給專人管理，收益歸個人，既節(jié)省開支又調(diào)動積極性，展現(xiàn)了其創(chuàng)新思維和治家才能。②“嘴里來得”指探春口才好、敢直言。面對趙姨娘的無理取鬧，探春在駁斥趙姨娘時，以“哪一家的規(guī)矩”反問，句句在理；探春在處理家務(wù)時能清晰表達自己的主張，訓(xùn)斥管家媳婦們“欺幼主”時，直指其怠惰推責(zé)，言語擲地有聲，讓下人信服。她分派任務(wù)時指令明確，如要求“每日攬總查看”，下人不敢敷衍，凸顯其權(quán)威與較強的管理能力，因此成為鳳姐眼中能依靠的“膀臂”。四、本大題共4小題，共18分。閱讀下面作品，完成下面小題。大地筆記①單位大樓后面，是檀溪村的菜地、堰塘，稍遠是縱橫的麥田。農(nóng)民們把田塊收拾得整整齊齊，溝是溝，壟是壟；只是還不到立春，麥沒起苗，細細的葉片多被黃土掩著；前幾日寒流突然來襲，把菜園里那些沒來得及用薄膜蓋住的白菜、包菜、芹菜、紫菜，都凍壞了，冰雪在一夜間洗去了它們的血色，天一放晴，爛黃的葉子隨風(fēng)在地里打旋兒。倒是菠菜和油菜能跟麥葉一樣經(jīng)得起寒，青綠如昨。幾個眼熟的農(nóng)民正趁晴雪的夾縫天在堰塘邊破水，補肥。這時候，我不禁會想起我的父親母親。父親母親在田地里滾爬了七十多年后，去世了，去了我目力難以抵達的地方。有時下班后，我不是立即回家，而是拐出大院朝地壟里走，在那里或駐足，或徘徊一陣，好像要尋找什么。②“春雨驚春清谷天，夏滿芒夏暑相連。秋處露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒?！痹卩l(xiāng)下，上學(xué)之前的孩子都會唱二十四節(jié)氣的歌了。還有九九歌：“夏至到頭九，羽扇握在手；二九一十八，脫冠著羅紗……”當(dāng)?shù)谝宦暣豪诐L滾而來的時候，當(dāng)晨露掛滿草葉打濕褲子鞋腳的時候，當(dāng)麥黃風(fēng)刮過廣袤的原野的時候……在田頭唱的這些歌子，格外動聽。③常為在城里長大的年輕人感到缺憾。因為空調(diào)和暖氣，他們不知道季節(jié)的來去，也幾乎沒有能力與自然保持同一呼吸；因為層層高樓，他們離土地愈來愈遠，吃稻米不知稻米是如何成熟的，五谷的作用之于他們只是填飽肚子，他們永遠體驗不到五谷生長給人帶來的欣喜和快樂。我時常聽到他們抱怨生活的無聊、空虛，腳底打滑，危機重重。這是不是因為缺少了土地的滋潤和支撐？④在我的故鄉(xiāng)，清晨總是有水霧從河道中氤氳升騰，漫卷開來，和緩而輕柔，像一層層紗帳慢慢把大地展露。農(nóng)人走在有露水的地埂上，腳步與節(jié)氣變換一樣從容淡定。一場雨過，下種才三天的蘿卜籽就出土了，芽瓣們把地皮拱得翹起，像一只只的小雞啄破蛋殼；扁豆、綠豆也開始發(fā)蔓拖長；莧菜的嫩苗起初是紫色的，長到兩批葉時開始泛綠，等到采摘時又變成玫紅色了；最叫人驚奇的是剛伸開脖兒的絲瓜藤子，你簡直就能看見有一股子春氣在往上涌，一眨眼就房檐樹梢地涌到藍天上去了……一顆麥子的生長是一個故事，一個瓜果的成熟是一個故事，這些故事里有時光，有土地，有人情。與四季的莊稼在一起，總讓人有成就感，踏實感。如果你吃著自己種出的糧食和蔬菜，就知道了什么叫和胃入腹，就知道了土地和人原來是這樣的貼近！⑤當(dāng)然，天時運行，世事滄桑，也會有干旱、有水澇——或大地龜裂，種子難以發(fā)芽；或沼村澤田，到手的收獲眼看著爛在地里。不過農(nóng)人們不會因此失去對土地的依賴和希冀。禍福交替之后，仍舊是吆喝一聲耕牛，他們相信，冬天里播下的種子，已深埋地下，它會在來年的第一場春雪里破皮蘇醒。⑥沒有誰比農(nóng)民對土地有更深的了解，更深的情意了。他們堅守著與自然的約定，以農(nóng)時來調(diào)動自己的生活節(jié)律，小心敬畏著大地的養(yǎng)育，使大地呈祥。我在書本上讀過許多關(guān)于愛護土地的長篇大論，其實，遠不如我們村里的農(nóng)人說出的八個字要緊：土養(yǎng)人，人也要養(yǎng)土。他們幾十年如一日堅持做著一件事情，不管是走到哪兒，不管路有多遠，只要在路上遇見了牛糞，都會撿回來撒在地里。⑦我至今對父輩們大步撒種的情景難以忘懷。在鄂西北，大面積的撒種一般在寒露前后，秋收的谷物還山樣的堆垛在稻場等待脫粒，為了即將下種的冬小麥，一眼望不到邊的田地已被深耕耙細。——你看吧，在一個早晨或黃昏，當(dāng)古銅色的陽光鋪在黃褐的土地上，也鋪在大步奔走的撒種者的身上時，你會有一種人土合一的幻覺，有一種莊稼滿地麥子滿場的幻覺。同時，你也會看到一個農(nóng)人把兩腳踩扎在土地里的堅實力量，那就是承載整個社會的力量吧！然而農(nóng)人們是不言的，重力的擠壓或許使他們腿彎腰駝，但不會改變他們對土地的摯愛。他們像蟲蟻一樣貼地行走，護佑著一份做人的本分，并保持尊嚴(yán)，在崎嶇詭譎的歷史長河中，在亙古如斯的大地上。⑧有幸結(jié)識了守林員老盧。整整四十年，他就干了一件事：栽樹護林。他每天早晨六點起床，七點準(zhǔn)時出工，或去苗圃地，或轉(zhuǎn)林。萬畝林分幾個片區(qū)，路途遠，一個片區(qū)就得轉(zhuǎn)大半天。扛著鐵鍬穿行在林海里，人瞬間就小了下來。老盧說，他去年已經(jīng)六十歲了，該退休了，可場部里還沒找到愿意來接替的人，連他的兒子也不愿意來。⑨他說，其實，沒人來接替他也是好事，他可以一直干下去，干到入土。“人在哪兒不都是土里來土里去嘛，我在這兒守了一輩子林了，是看著這些樹長大的，這些樹就像自己的娃子?！闭f這些話的時候，老盧臉上泛起一種很滿足、很安然的笑容。歲月把老盧雕塑出樹皮一樣的皮膚和泥土一樣的顏色，而他一旦笑起來，竟十分迷人。⑩忽然間記起了一首詩，便憑記憶在筆記本上寫下了其中幾句：興衰和榮辱無損于大地/歲月的煙塵遮不住美麗/仰頭尋覓的你看到了什么/太陽并非天空的唯一。（取材于謝倫的同名文章）16.下列對文中加點詞語的解說，不正確的一項是（）A.冰雪在一夜間洗去了它們的血色血色：生命活力B.幾個眼熟的農(nóng)民正趁晴雪的夾縫天在堰塘邊破水夾縫天：時間間隙C.也幾乎沒有能力與自然保持同一呼吸呼吸：節(jié)奏，節(jié)律D.我在書本上讀過許多關(guān)于愛護土地的長篇大論長篇大論：重要言論17.下列對文章作品的理解與賞析，不正確的一項是（）A.文章開篇描述下雪前后菜地、麥田的景象和農(nóng)民勞作忙碌的場景，引發(fā)作者關(guān)于父母、大地的溫情懷想。B.第③段寫作者遺憾于城里長大的年輕人缺少土地的滋養(yǎng)，并認為他們對生活空虛無聊的抱怨也可能與此有關(guān)。C.第⑦段結(jié)尾以歷史的動蕩變遷和大地的亙古不變來延展時空的跨度，凸顯了農(nóng)人堅守本分、保持尊嚴(yán)的生命姿態(tài)。D.文章對民間歌謠信手拈來，表現(xiàn)出作者對農(nóng)村生活的熟悉和對家鄉(xiāng)生活的眷戀，以及對民間語言、民間文藝的情有獨鐘。18.第⑥段說“土養(yǎng)人，人也要養(yǎng)土”，請結(jié)合全文解說這句話的內(nèi)涵。19.文章第⑦段畫線句表達較有特色，請加以賞析?！敬鸢浮?6.D17.D18.①土地養(yǎng)育人：土地能給人提供糧食、蔬菜等生活物資，也能給人提供精神、情感的滋養(yǎng)和支撐。②人對土地要感恩，敬畏，愛護：人為土地補充肥料，按照農(nóng)時來耕作生活，栽樹護林，守護土地。③這句話體現(xiàn)出農(nóng)人對人與土地之間相互支撐、不可分割關(guān)系的深刻理解。19.答案示例一：本句中，“古銅色”一詞和兩個“鋪”字巧妙地將陽光、大地和勞動者肌膚融為一體，構(gòu)成了人與自然交融的和諧畫面。“大步奔走”形象地寫出了撒種者奮力昂揚的姿態(tài)，蘊含著對勞動者的贊美。“幻覺”兩句運用了聯(lián)想和想象的手法：由眼前畫面產(chǎn)生了“人土合一”的聯(lián)想，以及在播種時刻對豐收景象的想象，展現(xiàn)了勞動者與土地互相依存的關(guān)系，寄托了對未來美好生活的期待與希望。答案示例二：本句中，“古銅色”一詞和兩個“鋪”字巧妙地將陽光、大地和勞動者肌膚融為一體，構(gòu)成了人與自然交融的和諧畫面，由眼前畫面產(chǎn)生了“人土合一”的聯(lián)想，展現(xiàn)了勞動者與土地互相依存的關(guān)系?！按蟛奖甲摺毙蜗蟮貙懗隽瞬シN者奮力昂揚的姿態(tài)，蘊含著對勞動者的贊美，由播種時刻想象到了豐收的景象，寄托了對未來美好生活的期待與希望。【解析】【導(dǎo)語】這篇散文以細膩的筆觸描繪了鄉(xiāng)土與農(nóng)人的生命圖景，通過四季農(nóng)事、節(jié)氣歌謠等意象，構(gòu)建起土地與人的深刻聯(lián)結(jié)。作者以城市視角回望鄉(xiāng)土，在對比中凸顯現(xiàn)代文明與農(nóng)耕文明的斷裂，而農(nóng)人“土養(yǎng)人，人養(yǎng)土”的樸素智慧，則成為對抗浮躁時代的生命哲學(xué)。文中對撒種場景的詩意刻畫與守林老人的特寫，共同完成了對土地精神的禮贊，最終以詩歌收束，將個體記憶升華為永恒的生命詠嘆?！?6題解析】本題考查學(xué)生理解文中重要詞語含義的能力。D.“長篇大論：重要言論”錯，原文“我在書本上讀過許多關(guān)于愛護土地的長篇大論”，“長篇大論”本義指篇幅長、內(nèi)容繁雜的言論，此處無“重要”之意，反而與后文農(nóng)人“土養(yǎng)人，人也要養(yǎng)土”的簡潔真理形成對比，可見選項對詞語情感與含義的解說錯誤。故選D。【17題解析】本題考查學(xué)生對文本相關(guān)內(nèi)容的理解和分析能力。D.“以及對民間語言、民間文藝的情有獨鐘”錯，原文引用二十四節(jié)氣歌、九九歌，是為了體現(xiàn)農(nóng)村生活與自然節(jié)律的關(guān)聯(lián)，表達對農(nóng)村生活的熟悉與眷戀，并未提及“對民間語言、民間文藝的情有獨鐘”，屬于過度解讀。故選D。【18題解析】本題考查學(xué)生理解文中重要句子含義的能力。①“土養(yǎng)人”指土地從物質(zhì)與精神兩方面滋養(yǎng)人類。物質(zhì)上，土地產(chǎn)出糧食、蔬菜，如文中“麥子成熟”“蘿卜、扁豆、莧菜生長”，為人類提供生存物資；精神上，土地能給人“成就感，踏實感”，如作者在田壟徘徊尋覓慰藉，農(nóng)人因土地獲得心靈支撐，緩解生活的空虛與危機。②“人也要養(yǎng)土”指人類需以行動感恩、守護土地。農(nóng)人堅持撿牛糞撒在地里補充肥力，按照農(nóng)時耕作，不違背自然規(guī)律，守林員老盧栽樹護林四十年，都是人類主動養(yǎng)護土地、敬畏自然的體現(xiàn)。③這句話濃縮了人與土地相互依存的關(guān)系。農(nóng)人用樸素的語言，道破土地養(yǎng)育人類、人類反哺土地的辯證關(guān)系，體現(xiàn)對土地的深厚情意與深刻認知。【19題解析】本題考查學(xué)生鑒賞語言特色的能力。“古銅色的陽光鋪在黃褐的土地上，也鋪在大步奔走的撒種者的身上”，“古銅色”既寫陽光，也暗合撒種者被曬黑的肌膚，兩個“鋪”字將陽光、土地、勞動者融為一體，構(gòu)建出“人土合一”的和諧畫面，體現(xiàn)人與自然的緊密聯(lián)結(jié)。“大步奔走”刻畫撒種者勞作時的姿態(tài)，不拖沓、不遲疑，展現(xiàn)出農(nóng)人對土地的熱忱與勞作的活力，暗含作者對勞動者的贊美。聯(lián)想想象，寄托美好期待。由眼前撒種場景，產(chǎn)生“莊稼滿地麥子滿場”的幻覺，將當(dāng)下的播種與未來的豐收關(guān)聯(lián)，既體現(xiàn)農(nóng)人對土地的信任，也寄托了對富足生活的向往，讓畫面更具感染力。五、本大題共3小題，共66分。20.語言基礎(chǔ)運用①京西稻又稱“御稻”，是原產(chǎn)于北京地區(qū)的優(yōu)質(zhì)粳稻品種，海淀作為其核心種植區(qū)，延續(xù)著深厚的稻作傳統(tǒng)。②歷史上，“三山五園”地區(qū)的皇家園林與京西稻田交相輝映，形成了宮廷文化與民間農(nóng)耕文化融合的獨特景觀。③然而，由于水位變化及城市規(guī)劃發(fā)展的原因，京西稻的種植率一度大幅縮減。④從2014年起，在有關(guān)部門的推動下，海淀在部分區(qū)域恢復(fù)了京西稻的種植，實現(xiàn)了生態(tài)與城市發(fā)展的和諧共生。⑤隨著京西稻的文化價值被不斷挖掘，它也成為了海淀的一張“金名片”。⑥如今，“京西稻”不僅是水稻名稱，更是海淀特有的文化符號。（1）下列說法不正確的一項是（）A.第①和第⑤句中畫波浪線的兩處引號，作用相同。B.第②句中的“交相輝映”使用恰當(dāng)。C.第④句中畫線的兩處不可互換位置。D.第⑥句如把“更”替換成“還”，句意會發(fā)生變化。（2）第③句畫橫線的部分有語病，請在保持句意不變的基礎(chǔ)上進行修改，并將修改后的答案寫在答題紙上?！敬鸢浮浚?）A（2）示例一：由于水位變化及城市規(guī)劃發(fā)展，京西稻的種植率一度大幅下降。示例二：受水位變化及城市規(guī)劃發(fā)展的影響，京西稻的種植面積一度大幅縮減。【解析】【20題解析】本題考查學(xué)生正確使用標(biāo)點符號、分析詞義、邏輯問題和關(guān)聯(lián)詞的能力。A.“作用相同”錯誤?！坝尽北硎咎囟ǚQ謂?！敖鹈北硎咎厥夂x，強調(diào)其重要象征意義。B.正確。交相輝映：常用于描述事物之間相互映襯、形成和諧美景。這里形容皇家園林與稻田相互映襯、共同構(gòu)成美景，使用恰當(dāng)。C.正確。必須先恢復(fù)種植，才能實現(xiàn)和諧共生，存在邏輯先后順序，不可互換。D.正確?！案北硎具f進（不僅是名稱，更是符號）；“還”表示并列。替換后句意由遞進變?yōu)椴⒘?，發(fā)生變化。故選A。【21題解析】本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。“由于水位變化及城市規(guī)劃發(fā)展的原因”成分贅余。“由于”已表示原因，后接“的原因”造成語義重復(fù)。刪掉“的原因”，可改為“由于水位變化及城市規(guī)劃發(fā)展”；原句前后是原因和結(jié)果的關(guān)系，如果刪掉“由于”，“水位變化及城市規(guī)劃發(fā)展的原因”和后句語意上就不連貫了，因此也可刪掉“由于……的原因”，改成“受……影響”，可改為“受水位變化及城市規(guī)劃發(fā)展影響”?！熬┪鞯镜姆N植率一度大幅縮減”搭配不當(dāng)?！胺N植率”和“縮減”不搭配，可把“縮減”換為“下降”，或把“種植率”換為“種植面積”，可改為“京西稻的種植率一度大幅下降”或者“京西稻的種植面積一度大幅縮減”。微寫作（10分）從下面三個題目中任選一題，按要求作答。不超過150字。不透露所在學(xué)校及個人信息。21.一地有一地之風(fēng)物，一區(qū)有一區(qū)之時尚。有人說，海淀的時尚是“終身學(xué)習(xí)”，也有人說，海淀的時尚是“創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)”……你認為海淀的時尚是什么？請寫一段話，談?wù)勀愕目捶?。要求：觀點明確，言之有理?！敬鸢浮渴纠汉５淼臅r尚是“創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)”。作為北京國際科技創(chuàng)新中心核心區(qū)，海淀以人才為核心戰(zhàn)略資源，出臺了青年人才創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)生態(tài)示范區(qū)十條措施，涵蓋安居、創(chuàng)業(yè)支持、實習(xí)機會等全方位服務(wù)；又依托頂尖高校與AI全產(chǎn)業(yè)鏈優(yōu)勢，1600余家AI企業(yè)集聚，核心產(chǎn)值超2800億元；創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)活力蓬勃涌動，故此即海淀時尚之魂?！窘馕觥勘绢}考查學(xué)生微寫作的能力。寫作類型：議論類微寫作。審題：題干強調(diào)地域特色（“一地之風(fēng)物，一區(qū)之時尚”），海淀作為北京科教創(chuàng)新核心區(qū)，其“時尚”應(yīng)體現(xiàn)區(qū)域文化精髓，如終身學(xué)習(xí)或創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)等行為趨勢。要求明確個人觀點（如“海淀的時尚是XXX”），并基于海淀現(xiàn)實（如高校資源、科技產(chǎn)業(yè)）提供合理支撐，避免泛泛而談，需聚焦“言之有理”的邏輯論證。寫作指導(dǎo)：開篇直陳觀點（如“創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)”或“終身學(xué)習(xí)”），主體用海淀實例論證（如中關(guān)村AI產(chǎn)業(yè)、高校終身教育體系），語言簡潔有力，可適當(dāng)引用數(shù)據(jù)增強說服力。結(jié)尾強化觀點，呼應(yīng)“時尚”內(nèi)涵，確保結(jié)構(gòu)清晰（觀點→理由→總結(jié)），避免冗長。22.為了讓高三的同學(xué)們感受到同伴互助的力量，班級將舉辦“一程相伴，一路晴朗”的主題班會。請你圍繞該主題為班會設(shè)計一個活動環(huán)節(jié)，并說明這樣設(shè)計的理由。要求：簡要說明活動內(nèi)容，重點陳述理由?！敬鸢浮渴纠夯顒釉O(shè)計：互助星光卡內(nèi)容：每位同學(xué)匿名在卡片上寫一句鼓勵或感謝同伴的話，隨機抽取交換后，輪流上臺朗讀收到的卡片內(nèi)容，并分享感受。理由：情感聯(lián)結(jié)：匿名書寫降低表達壓力，而公開朗讀將隱性支持顯性化，呼應(yīng)“相伴”主題，增強集體歸屬感。正向賦能：通過具體贊美和感謝，強化同伴互助的積極體驗，緩解備考焦慮，營造“晴朗”心理氛圍。全員參與：隨機分配確保每位同學(xué)既是給予者，也是獲益者，深化互助平等性，避免形式化。設(shè)計依據(jù)：結(jié)合心理團輔中的匿名互動與情感表達形式，參考高三團體活動中“同舟共濟”的協(xié)作理念，聚焦可操作性（10分鐘內(nèi)完成）與情感深度?！窘馕觥勘绢}考查學(xué)生微寫作的能力。寫作類型：說明類微寫作。審題：題干要求圍繞“一程相伴，一路晴朗”的班會主題設(shè)計活動環(huán)節(jié)，需聚焦高三同伴互助的力量?！耙怀滔喟椤睆娬{(diào)旅程中的相互支持（如匿名互動），體現(xiàn)集體歸屬感；“一路晴朗”則需營造積極心理氛圍（如通過正向表達緩解焦慮）。要求簡要說明活動內(nèi)容，但重點在于深度陳述設(shè)計理由，確保活動可行且情感真實。寫作指導(dǎo)：應(yīng)緊扣主題核心，活動內(nèi)容需簡潔（如匿名卡片交換），突出互助性與全員參與；陳述理由時，重點分層論證，如從情感聯(lián)結(jié)（降低表達壓力，顯化支持）、心理賦能（強化積極體驗，緩解備考壓力）和操作可行性（隨機分配確保公平，參考心理學(xué)團輔理念）展開，避免泛泛而談，以增強說服力與深度。23.請以“我的回答”為題目，寫一首小詩或一段抒情文字。要求：感情真摯，語言生動，有感染力?！敬鸢浮渴纠何业幕卮鹞业幕卮穑巧钜箷狼澳Y(jié)的星子，每一個字都丈量著思想的深度；我的回答，是初春枝椏間萌發(fā)的新芽，在語言的土壤里悄悄舒展對世界的認知。它曾化作紙飛機掠過困惑的荒原，也曾變作螢火蟲點亮迷途者的窗欞——當(dāng)提問的回聲在時光里蕩開漣漪，我知道，那些笨拙卻真誠的字句，早已成為心與心之間最柔軟的橋梁。【解析】本題考查學(xué)生微寫作能力。寫作類型：抒情類微寫作。審題：明確題干要求以“我的回答”為題，寫一首小詩或抒情文字，需感情真摯、語言生動、有感染力。關(guān)鍵詞“回答”強調(diào)個人表達或回應(yīng)，應(yīng)側(cè)重內(nèi)心情感的真誠流露，如對思想、溝通的描述，體現(xiàn)回答的創(chuàng)造過程與意義。需避免抽象敘述，通過具體意象傳遞情感，如“回答是深夜書桌前凝結(jié)的星子，丈量思想的深度”，以突出真摯性與感染力。寫作指導(dǎo)：運用比喻、擬人等修辭增強生動性，如將回答比作自然物象（新芽、螢火蟲），語言宜簡潔詩意。內(nèi)容重點圍繞回答的本質(zhì)展開，如創(chuàng)作歷程（從困惑到啟迪）、情感價值（連接心靈）。結(jié)尾可升華主題，總結(jié)回答的橋梁作用或展望其持久影響，確保整體感染力強，避免冗長。作文（50分）從下面兩個題目中任選一題，按要求作答。不少于700字。將題目寫在答題紙上。不透露所在學(xué)校及個人信息。24.閱讀材料，按要求寫作。面對價值的多元、觀點的沖突，有人提倡論辯，認為道理越辯越明，也有人回避論辯，認為事實勝于雄辯；有人更注重論辯的過程，有人更在意論辯的結(jié)果……以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請以“說‘論辯’”為題目，寫一篇議論文。要求：論點明確，論據(jù)充實，論證合理；語言流暢，書寫清晰。【答案】略【解析】本題考查學(xué)生寫作的能力。審題：這是一道命題作文題。材料提到面對價值多元、觀點沖突的情況，不同人有不同對待論辯的態(tài)度。有人提倡論辯，覺得道理越辯越明；有人回避論辯，認為事實勝于雄辯；有人注重論辯過程，有人在意論辯結(jié)果。這反映出人們對于論辯的認知和側(cè)重點存在差異，也為我們?nèi)嫔钊氲靥接憽罢撧q”這一話題提供了豐富的角度。由此看出，寫作的核心在于圍繞“論辯”展開思考，分析不同態(tài)度背后的原因、意義，探討如何正確看待和進行論辯等。寫作時，開頭可提出觀點：論辯是推動思想進步、促進社會發(fā)展的重要力量，我們應(yīng)正確認識和運用論辯。主體部分可先闡述論辯能激發(fā)思維碰撞，讓真理在辯論中逐漸清晰；接著探討回避論辯、認為事實勝于雄辯的情況，分析在某些特定情境下，如面對不可辯駁的事實、緊急情況等，回避論辯以事實說話的合理性，但同時指出這并不意味著完全否定論辯的價值；然后分析注重論辯過程和在意論辯結(jié)果的不同意義，強調(diào)過程能鍛煉思維、提升能力，結(jié)果能明確方向、達成共識，二者相輔相成。結(jié)尾總結(jié)全文，升華主題，強調(diào)在價值多元、觀點沖突的時代，我們應(yīng)積極倡導(dǎo)理性、文明的論辯，既重視過程又關(guān)注結(jié)果，讓論辯成為推動個人成長和社會進步的有力工具。立意：（1）論辯讓真理在碰撞中顯現(xiàn)。（2）理性論辯，促進多元價值融合。（3）論辯之道，在于過程與結(jié)果的統(tǒng)一。25.閱讀材料，按要求寫作。生活中，人們會在某個時刻突然把手停住，如奮筆疾書時、整理舊物時、正要簽字時等。手突然停住，或源于情感被觸動，或因為內(nèi)心產(chǎn)生了矛盾，或是對后果有了警覺……請以“__________的手，突然停住了”為開頭，寫一篇記敘文。要求：在橫線上填寫恰當(dāng)?shù)脑~語或短語，使句子完整；自擬題目；思想健康；內(nèi)容合理、充實，有細節(jié)描寫；語言流暢，書寫清晰?！敬鸢浮柯浴窘馕觥窟@是一道半命題作文。本次作文審題的核心是圍繞“手停住”的瞬間，挖掘背后的情感或心理動因，通過具體場景和細節(jié)展現(xiàn)人物狀態(tài)與故事內(nèi)核?！笆滞蝗煌Ｗ　辈皇悄康?，而是“引子”，必須明確“停住”的原因，題目已給出三個方向，需結(jié)合具體場景將其落地，避免泛泛而談。一、情感觸動型（最易寫出細節(jié)），核心是“某個物件、畫面喚起回憶”，比如：媽媽整理舊衣柜時，手摸到自己兒時的小毛衣，突然停住，觸動對孩子成長的感慨；爺爺寫春聯(lián)時，筆剛落下“福”字，看到窗外的雪，突然停住，想起往年和奶奶一起掃雪的場景。二、內(nèi)心矛盾型，需設(shè)計“選擇場景”，核心是“人物面臨兩難決定”，比如：同桌幫你傳答案時，手伸到一半突然停住，一邊是友情，一邊是誠信的矛盾；爸爸簽“加班申請”時，筆剛碰到紙，看到手機里你“想一起吃晚飯”的消息，突然停住，工作與家庭的權(quán)衡。三、后果警覺型，需鋪墊“潛在風(fēng)險”，核心是“人物突然意識到危險、不妥”，比如：奶奶給花盆澆水時，手舉著水壺突然停住，現(xiàn)花盆下壓著你沒寫完的試卷；你幫同學(xué)代簽請假條時，筆剛寫下名字，突然停住，想起老師說“代簽會記過”的提醒。題目要求寫“記敘文”，要用“細節(jié)”替代“議論”，以“事件+細節(jié)”為主，避免用大段心理描寫解釋“為什么停住”，而是通過“手的狀態(tài)”“環(huán)境反應(yīng)”間接展現(xiàn)。行文構(gòu)思上，以“媽媽的手，突然停住了”為情節(jié)與細節(jié)設(shè)計框架，以“舊物觸發(fā)回憶”為核心，開場周末午后，媽媽蹲在衣柜前整理舊衣物，你坐在旁邊疊襪子。觸發(fā)物出現(xiàn)，媽媽伸手去夠衣柜深處的紙箱時，拽出了一件米白色的小毛衣，是你小學(xué)時穿的，領(lǐng)口已經(jīng)有點松垮，袖口磨出了細細的毛邊。對手停住的細節(jié)進行描寫，通過媽媽的神態(tài)、動作，把“停住”的原因具象化，媽媽的視線落在毛衣前襟那朵歪歪扭扭的小花上，那是她當(dāng)年學(xué)織毛衣時，特意給你加的圖案，因為第一次織，花瓣的針腳歪了好幾處。結(jié)尾收束，讓“停住”的瞬間有溫度，媽媽飽經(jīng)風(fēng)霜的手也會因為一件舊毛衣，變得這么慢、這么軟。立意：（1）媽媽炒菜的手，突然停住了。（她看見窗外柳絮飄飛，想起多年前也是這樣春日，扎羊角辮的小女兒在灶臺邊踮腳說“媽媽教我做飯吧”。如今空蕩的廚房里，只有抽油煙機低聲轟鳴）（2）老師寫字的手，突然停住了。（粉筆灰緩緩飄落，他望著臺下埋頭筆記的學(xué)生們，恍惚看見二十年前那個總是舉手提問的自己。陽光斜照在“師范畢業(yè)留念”的相框上，映亮了他鬢角的第一根白發(fā)）（3）爺爺澆花的手，突然停住了。（水壺懸在月季上方，他凝視著新綻的花苞，想起老伴臨走前用枯瘦的手埋下這棵花苗?！暗人匍_的時候……”蟬鳴驟起，一滴水珠從壺嘴墜落，在泥土上洇成深色）

北京市海淀區(qū)2025-2026學(xué)年高三上學(xué)期期中練習(xí)語文試題一、本大題共5小題，共18分。閱讀下面材料，完成下面小題。材料一：地方志，簡稱方志，是全面系統(tǒng)地記述本行政區(qū)域自然、政治、經(jīng)濟、文化和社會的歷史與現(xiàn)狀的資料性文獻，素有“一方之全史”“地方百科全書”之稱。從先秦“四方之志”到西漢魏晉地記，從隋唐圖經(jīng)到兩宋方志，再到元明清的“一統(tǒng)志”，地方志的編修一直沒有中斷。據(jù)不完全統(tǒng)計，我國現(xiàn)存舊志8000余種、10萬余卷，約占我國現(xiàn)存古籍的十分之一。地方志歷來是歷史研究的資料，但其受重視的程度又古今迥異。在傳統(tǒng)史學(xué)視域中，地方志雖多被視作史籍列入史部地理類，但其記事的可靠性又常遭史家質(zhì)疑。清代以前的正史纂修幾乎不采用地方志的記載，正如章學(xué)誠所言：“自有方志以來，未聞國史取以為憑也?！奔幢闶撬郊抑鳎瑢Φ胤街镜睦靡彩巧髦稚?，將其限定在歷史地理的范圍之內(nèi)。顧炎武的《天下郡國利病書》《肇域志》參考了千余種方志，這在當(dāng)時的史學(xué)著述中并不多見。20世紀(jì)30年代，在社會史大論戰(zhàn)的背景下，地方志的史料價值得到了空前重視。顧頡剛、陶希圣、鞠清遠等人，率先在《禹貢》《食貨》等雜志上撰文，討論地方志在揭示中國歷史發(fā)展動力與脈絡(luò)中的史料價值，探討利用地方志的方法。有的學(xué)者則付諸實踐，利用地方志素材進行研究。歷史地理學(xué)家譚其驤可謂利用地方志資料研究移民史與人口史的先驅(qū)，他在20世紀(jì)30年代根據(jù)湖南五種方志中的氏族志，撰寫畢業(yè)論文《湖南人由來考》，通過對各族的原籍、遷入地、遷入時間的分類統(tǒng)計，對隋唐以后湖南吸收外來移民的情況做了詳細的闡述。梁方仲的《一條鞭法》（1936年），利用1000余種地方志，梳理了明朝“一條鞭法”在各地區(qū)實際推行的情況，成為利用方志資料探討王朝制度與地方社會狀況的經(jīng)典著作。社會經(jīng)濟史學(xué)派創(chuàng)始人傅衣凌曾明確表示，地方志為其社會經(jīng)濟史研究奠定了重要基礎(chǔ)。此外，地方志也是海外中國學(xué)者研究中國史的最豐富的資料來源之一。何炳棣在20世紀(jì)50年代通過對卷帙浩繁的中國方志作抽樣研究，撰寫了《明初以降人口及其相關(guān)問題1368—1953》一書，對明清間“丁”的實質(zhì)變化進行考證，認為“丁”并非人口單位，而是賦稅單位，為中國人口史和賦稅制度研究作出了重要貢獻。20世紀(jì)80年代初，第一輪新編地方志工作全面展開，地方志研究從此大盛。學(xué)者們紛紛撰文討論地方志的價值，特別是其在史學(xué)研究中的地位和作用。學(xué)者們普遍認為，地方志更能反映民眾的社會生活，因而可以彌補正史記載之不足。（取材于李曉方的相關(guān)文字）材料二：方志，橫陳門類，縱述史實，是系統(tǒng)記載一方的“全史”。如今，它正突破“館藏典籍”的傳統(tǒng)定位，煥發(fā)新生。江蘇省在方志活化與應(yīng)用方面的探索堪稱典范。省方志機構(gòu)歷經(jīng)十三年，編纂出版了《江蘇歷代方志全書》，這是全國體量最大的省域舊志整理工程。同時，他們大力推動方志資源的活化傳播：省方志館的品牌活動“江蘇方志大講堂”年均輻射受眾超300萬人次；《江蘇省情影像志》，分鄉(xiāng)土江蘇、風(fēng)味江蘇、絕技江蘇三個主題，每集約五分鐘，用方志講述江蘇文化，用影像定格鄉(xiāng)愁記憶，被眾多中小學(xué)校引入“愛家鄉(xiāng)”德育課程。這些舉措成功地讓地方志成為涵養(yǎng)市民情懷、提升文化吸引力的“公眾讀物”與“社會課堂”。方志資源的開發(fā)利用，在城市建設(shè)的具體實踐中同樣成效顯著。浙江衢州在推進“古城雙修”工程時，項目團隊為破解復(fù)原難題，深入查考《衢州府志》中關(guān)于城池水道、官署建筑的記載，將這些記載作為規(guī)劃設(shè)計的“參考手冊”。借助方志，鼓樓得以在舊址復(fù)建，一條串聯(lián)水亭街、北門街與孔廟的儒學(xué)文化旅游路線也隨之成形，古城的歷史脈絡(luò)得以延續(xù)，文化底蘊得到挖掘。方志的活化價值，還體現(xiàn)在推動鄉(xiāng)村振興的探索中。為再現(xiàn)胥山的歷史風(fēng)貌，浙江嘉興南湖區(qū)大橋鎮(zhèn)政府系統(tǒng)梳理了《至元嘉禾志》《嘉禾八景圖》等一系列方志地情文獻，并以此為藍本，規(guī)劃建設(shè)了胥山遺址公園，連續(xù)多年在園內(nèi)舉辦民俗文化節(jié)、農(nóng)民豐收節(jié)、胥山詩歌村晚等大型文化活動。如今，胥山遺址公園集餐飲、休閑、民宿、展館為一體，年游客接待量超20萬人次，年均經(jīng)營性收入超500萬元。這項舉措既激活了鄉(xiāng)村經(jīng)濟，又增進了村民的文化認同，實現(xiàn)了傳統(tǒng)文化與當(dāng)代鄉(xiāng)村的共生共榮。此外，方志還是深化精神文明建設(shè)與愛國主義教育的重要載體。福建圍頭村在紀(jì)念“八二三”炮戰(zhàn)60周年之際建成炮戰(zhàn)紀(jì)念壇，地方志部門借助《圍頭村志》指導(dǎo)碑文撰寫，將沉睡的文字轉(zhuǎn)化為鮮活的愛國主義教材。方志資源正通過多元的活化路徑，在傳承文化根脈、塑造城鄉(xiāng)風(fēng)貌、厚植家國情懷等方面發(fā)揮著不可替代的作用。（取材于張永超、錢道本、劉欣浩等的相關(guān)文字）1.根據(jù)材料一，下列不屬于地方志的一項是（）A.《竹書紀(jì)年》（戰(zhàn)國，記述了帝王更替、會盟等國家重大事件）B.《陽羨風(fēng)土記》（西晉，記述了陽羨地區(qū)的地理風(fēng)貌與民俗文化）C.《沙州都督府圖經(jīng)》（唐代，記載了沙州山川水系、道路驛站等）D.《乾道臨安志》（南宋，記載了臨安府乾道年間的戶籍?dāng)?shù)據(jù)）2.根據(jù)材料一，下列關(guān)于20世紀(jì)學(xué)者對地方志的關(guān)注和利用的說法，正確的一項是（）A.顧頡剛等學(xué)者在雜志上發(fā)表文章，提出地方志是研究中國歷史的核心材料。B.譚其驤的《湖南人由來考》用五種方志，理清了湖南漢族人口的遷移歷史。C.梁方仲的《一條鞭法》之所以成為經(jīng)典著作，是因為他利用了1000余種地方志。D.何炳棣借助方志考證明清間“丁”的實質(zhì)變化，得出“丁”為賦稅單位的結(jié)論。3.根據(jù)材料二，下列理解與推斷，不正確的一項是（）A.編修《江蘇歷代方志全書》是全國體量最大的省域舊志整理工程。B.浙江衢州以府志作為“參考手冊”解決了旅游線路規(guī)劃中的難題。C.胥山遺址公園中各類文化活動的蓬勃開展，得益于對方志的有效利用。D.三省四地的生動案例，為其他地區(qū)提供了借助方志實現(xiàn)發(fā)展的新思路。4.根據(jù)材料一和材料二，下列理解與推斷，正確的一項是（）A.清代編修的方志局限在歷史地理范圍，因而不被研究者采用。B.隨著首輪新編地方志工作的全面展開，史學(xué)研究進入繁榮期。C.地方志既能為民眾普及地情知識，也能為決策者提供參考依據(jù)。D.近百年來，地方志從助力學(xué)者研究，轉(zhuǎn)而走向了服務(wù)百姓生活。5.根據(jù)以上兩則材料，簡述方志是如何在歷史的進程中煥發(fā)新生的?！敬鸢浮?.A2.D3.B4.C5.①20世紀(jì)30年代，學(xué)者們的不斷探討與實踐，使方志從不受重視的文獻轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)術(shù)研究的重要參考資料。②20世紀(jì)80年代，首輪新編方志工作全面展開，地方志研究從此大盛，其反映民情、彌補正史的重要作用獲得學(xué)界認可。③如今，傳播形式的創(chuàng)新、城鄉(xiāng)規(guī)劃建設(shè)上的應(yīng)用、愛國主義教育實踐等多元活化方式，使方志在傳承文化根脈、塑造城鄉(xiāng)風(fēng)貌、厚植家國情懷等方面發(fā)揮了巨大作用?！窘馕觥俊緦?dǎo)語】這篇閱讀材料圍繞地方志展開，從歷史價值到現(xiàn)代應(yīng)用，展現(xiàn)了方志從傳統(tǒng)史籍到活化資源的轉(zhuǎn)變。材料一梳理了方志從先秦到當(dāng)代的學(xué)術(shù)地位變化，強調(diào)其在史學(xué)研究中的史料價值；材料二則聚焦方志的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型，通過江蘇、浙江等地的案例，呈現(xiàn)其在文化傳播、城市建設(shè)、鄉(xiāng)村振興等領(lǐng)域的實踐成果。兩則材料互為補充，既體現(xiàn)方志的文化傳承功能，又凸顯其服務(wù)當(dāng)代社會的多元路徑?！?題解析】本題考查學(xué)生理解重要概念、根據(jù)原文信息進行推斷的能力。A.原文明確地方志是“全面系統(tǒng)地記述本行政區(qū)域自然、政治、經(jīng)濟、文化和社會的歷史與現(xiàn)狀的資料性文獻”，《竹書紀(jì)年》記述的是國家層面重大事件，并非“本行政區(qū)域”的內(nèi)容，可見其不屬于地方志。B.《陽羨風(fēng)土記》記述“陽羨地區(qū)的地理風(fēng)貌與民俗文化”，符合地方志“記述本行政區(qū)域”的特征。C.《沙州都督府圖經(jīng)》記載“沙州山川水系、道路驛站”，是對沙州這一行政區(qū)域自然與交通的記述，屬于地方志。D.《乾道臨安志》記載“臨安府乾道年間的戶籍?dāng)?shù)據(jù)”，是對臨安府這一行政區(qū)域經(jīng)濟社會現(xiàn)狀的記述，屬于地方志。故選A。【2題解析】本題考查學(xué)生對多個信息進行比較、辨析的能力。A.“顧頡剛等學(xué)者……提出地方志是研究中國歷史的核心材料”錯，原文僅說他們“討論地方志在揭示中國歷史發(fā)展動力與脈絡(luò)中的史料價值”，未提及“核心材料”，選項夸大其詞。B.“譚其驤的《湖南人由來考》……理清了湖南漢族人口的遷移歷史”錯，原文是“對隋唐以后湖南吸收外來移民的情況做了詳細的闡述”，未限定“漢族人口”，可見選項添加限定條件，表述不準(zhǔn)確。C.“梁方仲的《一條鞭法》之所以成為經(jīng)典著作，是因為他利用了1000余種地方志”錯，原文說其“利用1000余種地方志，梳理了明朝‘一條鞭法’在各地區(qū)實際推行的情況，成為……經(jīng)典著作”，“利用方志”是原因之一，并非唯一原因，選項因果關(guān)系絕對化。故選D?！?題解析】本題考查學(xué)生根據(jù)原文信息進行推斷的能力。B.“浙江衢州以府志作為‘參考手冊’解決了旅游線路規(guī)劃中的難題”錯，原文是衢州在“古城雙修”工程中，“查考《衢州府志》……作為規(guī)劃設(shè)計的‘參考手冊’”，解決的是“復(fù)原難題”，并非“旅游線路規(guī)劃中的難題”，可見選項偷換概念。故選B。【4題解析】本題考查學(xué)生根據(jù)原文信息進行推斷的能力。A.“清代編修的方志局限在歷史地理范圍，因而不被研究者采用”錯，原文是“清代以前的正史纂修幾乎不采用地方志的記載”“私家著作……將其限定在歷史地理的范圍之內(nèi)”，并非“清代編修的方志局限在歷史地理范圍”，且“不被研究者采用”表述絕對，可見選項混淆時間與主體。B.“隨著首輪新編地方志工作的全面展開，史學(xué)研究進入繁榮期”錯，原文是“20世紀(jì)80年代初，第一輪新編地方志工作全面展開，地方志研究從此大盛”，并非“史學(xué)研究進入繁榮期”，選項擴大范圍。D.“近百年來，地方志從助力學(xué)者研究，轉(zhuǎn)而走向了服務(wù)百姓生活”錯，原文顯示如今方志既助力研究（如材料一學(xué)者利用方志），也服務(wù)生活（如材料二的多元活化），并非“轉(zhuǎn)而走向”，選項“轉(zhuǎn)”字表述錯誤。故選C?！?題解析】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，篩選并整合文中信息的能力。①20世紀(jì)30年代，方志成為學(xué)術(shù)研究重要資料。此前地方志不受重視，顧頡剛等學(xué)者撰文探討其史料價值，譚其驤、梁方仲等用方志開展移民史、制度史研究，何炳棣借助方志研究人口與賦稅，使方志從邊緣文獻轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)術(shù)研究的重要參考。②20世紀(jì)80年代，地方志研究興盛并獲學(xué)界認可。首輪新編地方志工作全面展開，學(xué)者們普遍認為方志“更能反映民眾的社會生活，因而可以彌補正史記載之不足”，其獨特價值被廣泛接納。③如今，方志通過多元活化服務(wù)社會。江蘇創(chuàng)新傳播形式，如“方志大講堂”“省情影像志”；浙江用方志指導(dǎo)城鄉(xiāng)建設(shè)，如衢州古城復(fù)原、嘉興胥山公園建設(shè)；福建以方志助力愛國主義教育，如圍頭村炮戰(zhàn)紀(jì)念壇碑文撰寫，使方志發(fā)揮重要作用。二、本大題共5小題，共18分。閱讀下面文言文，完成下面小題。襄、樊自咸淳丁卯被圍以來【1】，生兵【2】日增，水陸之防日密，自是孤城困守者凡四五歲，往往扼關(guān)隘不克進，皆束手視為棄物。所幸城中有宿儲可堅忍，然所乏鹽、薪、布帛為急。既而荊閫【3】移屯舊郢州，重賞募死士，得三千人，皆襄、郢、西山民兵之驍悍善戰(zhàn)者。求將久之，得民兵部官張順、張貴，其智勇素為諸軍所服。先于中水峪立硬寨，造水哨輕舟百艘，每艘三十人，鹽一袋，布二百。且令之曰：“此行有死而已，或非本心，亟去，毋敗吾事。”人人感激思奮。五月二十四日夜，起矴出江。貴先登，順為殿，乘風(fēng)破浪，徑犯重圍。至磨洪灘以上，敵舟布滿江面，無罅可入。鼓勇乘銳，凡斷鐵絙【4】攢杙【5】數(shù)百，屯兵雖眾，盡皆披靡避其鋒。二十五日黎明，乃抵襄城。城中久絕援，聞救至，人人踴躍，氣百倍。及收軍點視，則獨失張順。越數(shù)日，有浮尸溯流而上。被介胄，執(zhí)弓矢，直抵浮梁，視之，順也。身中四槍六箭，怒氣勃勃如生，軍中驚以為神，結(jié)冢斂葬，立廟祀之。然自此圍益密，水道連鎖數(shù)十里，雖魚鱉不得度矣。外勢既蹙，貴乃募壯士至夏節(jié)使軍求援。許以軍五千駐龍尾洲以助夾擊?？倘占榷ǎF提所部軍，點視登舟，失帳前親隨一人，乃宿來有過遭撻者。貴驚嘆曰：“吾事泄矣！然急出，或未及知耳。”乃乘夜鼓噪，沖突斷絙，破圍前進，眾皆辟易。既度險要之地，時夜半天黑，至小新城，敵方覺，遂以兵數(shù)萬邀擊之。貴又為無底船百余艘，中立旗幟，各立軍士于兩舷以誘之，敵皆競躍以入，溺死者萬余，亦昔人未出之奇也。將近龍尾洲，遠望軍船櫛櫛，旗幟紛紜。貴軍皆喜躍，舉流星火以示之。軍船見火，皆前相迎，逮勢近欲合，則來舟北軍也。蓋夏軍前二日，以風(fēng)雨驚疑，退屯三十里矣。北軍蓋得逃卒之報，遂據(jù)洲上，以逸待勞。至是，既不為備，殺傷殆盡。貴身被數(shù)十創(chuàng)，力不支，遂為生得，至死不屈，此是歲十一月十七日夜也。北軍以四降卒輿尸至襄，以示援絕，且諭之降。呂帥文煥盡斬四卒，以貴附葬順冢，為立雙廟。明年正月十三日，樊城破；三月十八日，襄陽降。此天意，非人力也。此事親得之襄州、順化老卒，參之眾說，雖有微異，而大意則同。不敢以文害辭沒其實，因直書之，以備異時之傳忠義者云。（取材于南宋·周密《齊東野語·二張援襄》）〖備注〗【1】1267年（即咸淳丁卯）忽必烈軍隊圍困襄陽后，南宋朝廷多次增援，但均以失敗告終。張順、張貴援助襄陽發(fā)生在戰(zhàn)爭開始后的第五年。【2】生兵：敵軍。【3】閫（kǔn）：軍事機構(gòu)的別稱。【4】絙（gēng）：粗繩索。【5】杙（yì）：小木樁。6.下列對句中加點詞的解釋，不正確的一項是（）A.順為殿殿：殿后B.鼓勇乘銳鼓：振作C.外勢既蹙蹙：緊迫D.貴提所部軍提：提拔7.下列各組語句中，加點詞的意義和用法都相同的一組是（）A.自是孤城困守者凡四五歲/皆襄、郢、西山民兵之驍悍善戰(zhàn)者 B.求將久之/遂以兵數(shù)萬邀擊之C.其智勇素為諸軍所服/力不支，遂為生得 D.乃宿來有過遭撻者/乃乘夜鼓噪8.下列對文中語句的理解，不正確的一項是（）A.所幸城中有宿儲可堅忍

幸而城里有積存的物資，尚可堅持B.盡皆披靡避其鋒

都驚慌潰敗，避開北軍的鋒芒C.亦昔人未出之奇也

這也是前人沒想出來的奇計D.不敢以文害辭沒其實

不敢因文辭虛飾而掩蓋了他們的真實事跡9.根據(jù)文意，下列理解與推斷，不正確的一項是（）A.襄陽、樊城遭圍困，敵方兵力日增，封鎖益密，對峙了四五年，南宋軍隊救援難度越來越大。B.張順、張貴在行前動員民兵說，前去救援有死無生，有顧慮者可離去，眾人特別感激他的體諒。C.張貴犧牲后，敵軍讓降卒把他的遺體運送到襄陽城下，向守軍表示后援已絕，投降是唯一出路。D.作者參考了流傳的眾多說法，記下張順、張貴的英雄事跡，以利于后人弘揚他們的忠義精神。10.在作者看來，救援襄、樊，南宋已盡“人力”。請根據(jù)全文，用自己的話簡要說明作者持這種看法的原因?！敬鸢浮?.D7.C8.B9.B10.①南宋朝廷多次救援失敗后，重賞招募民間勇士，尋得張順、張貴二將。②張順、張貴二人慷慨誓師，率領(lǐng)勇士奮勇血戰(zhàn)，馳援二城。③局勢惡化后，張貴派人出城求援，相約夾擊敵人。④張貴在計謀泄露后，果斷提前出擊，乘夜突圍。⑤張貴面對強敵，巧設(shè)“無底船”計，使敵軍傷亡慘重。⑥張貴遭遇埋伏后，力戰(zhàn)不屈。⑦呂文煥在張貴犧牲后，面對敵軍勸降，繼續(xù)堅守不降?！窘馕觥俊緦?dǎo)語】南宋咸淳年間，襄、樊二城遭元軍圍困五年，守