《學(xué)會選擇論據(jù)》教案三維目標(biāo)1、訓(xùn)練學(xué)生判斷并選擇論據(jù)的能力2、培養(yǎng)學(xué)生正確使用論據(jù)的習(xí)慣，提高學(xué)生作文的能力教學(xué)重點把握選擇論據(jù)的原則，培養(yǎng)學(xué)生正確使用論據(jù)的習(xí)慣，以及恰當(dāng)取舍論據(jù)的能力，提高學(xué)生寫作議論文的能力。教學(xué)難點恰當(dāng)取舍論據(jù)教學(xué)方法教學(xué)中把主動權(quán)交給學(xué)生。讓學(xué)生多思考，多比較、討論解決問題，獲取寫作經(jīng)驗。并配備教多相關(guān)資料，多媒體輔助教學(xué)。教學(xué)課時二課時教師主導(dǎo)活動學(xué)生主體活動第一課時教學(xué)要點：完成目標(biāo)1、2。教學(xué)程序：一、故事導(dǎo)入：二、預(yù)學(xué)檢測課前自讀尹榮方的《論度量》。問：本文逐層闡述了度量大的好處；有德、有識者度量才大；不斷修行、學(xué)習(xí)才能獲得度量三個觀點。這些觀點是建立在論據(jù)的基礎(chǔ)上的，看看文章使用了哪些論據(jù)？這些論據(jù)哪些是道理論據(jù)，哪些是事實論據(jù)？（分析參考）論據(jù)有：1、引用史搢臣“容得幾個小人，耐得同樁逆事，過后頗覺心胸開豁，眉目清揚”的言論。2、列舉宋朝韓琦寬容地對待范仲淹的拂袖而去，從而化解矛盾。3、列舉彭思永應(yīng)舉時，寧可自己受損也不愿當(dāng)眾說出那個偷藏自己金釧的人的事例。4、引用程頤“學(xué)進則識進，識進則量進”的言論。5、列舉夏元吉幼年時面對別人的冒犯易發(fā)怒，而長大后忍耐克制、不與計較的事例。其中1、4是道理論據(jù)；2、3、5是事實論據(jù)。補充：事實論據(jù)。包括具體事實，即現(xiàn)實生活中的典型事例，中外史實，還有科學(xué)數(shù)據(jù)。道理論據(jù)。指的是用來作為論據(jù)理論，它們來源于實踐，且被實踐證明是正確的，包括名言警句、科學(xué)理論以及成語俗語。三、自主學(xué)習(xí)第一組：下面的一些論據(jù)，你能看出有何不妥嗎？1、文革時，討論劉少奇終身開除黨籍問題，讓大家舉起手來，方志敏硬是沒舉手。會后江青一伙人惡狠狠地問他；你為什么不舉手？他回答：做人要有準則的，對不起良心的事我決不干。2、岳飛選擇精忠報國，死而后已，他一生征戰(zhàn)無數(shù)，以至于匈奴兵對他聞風(fēng)喪膽。3、而被流放的屈原，時時不忘報國，終因報國無門，而自刎烏江。明確：張冠李戴，論據(jù)不真實。第二組：以“挫折鑄造成功”為論點，下面的論據(jù)說服力強嗎？挫折鑄造成功。我們學(xué)校的一個女孩在學(xué)校踢足球，因表現(xiàn)很不理想而遭到老師的訓(xùn)斥。大家都說她并不適合這項運動，但她并沒有被挫折嚇倒，更加發(fā)奮努力，終于考進了專業(yè)球隊。明確：論據(jù)不典型。首先“我們學(xué)校的一個女孩”這種說法似乎不具備代表性，說服力不強，還有體育是需要天資的，而女孩在被認為是“不適合這項運動”時，仍考進了足球隊，只能說明要么老師說的不對，要么她開始只是沒有發(fā)揮好，她實際是適合這項運動的。四、合作探究：討論以下論據(jù)選擇的得失，把握選擇論據(jù)的原則，培養(yǎng)學(xué)生正確使用論據(jù)的習(xí)慣第一組：下面哪些材料可以用來論述“勤能補拙”？1、我國第一個電子學(xué)女博士韋鈺在西德進修期間，沒有空暇到繁華的街頭漫步，沒有精力去劇場、影院欣賞藝術(shù)，她一心撲在專業(yè)學(xué)習(xí)上，就連生病也拒絕休息。正是這種刻苦精神，才使她為祖國贏得了榮譽。2、姚明作為世界體壇冉冉升起的巨星，已是全世界年輕人的偶像。與其他NBA球員相比，姚明身體條件偏差，在彈跳、肌肉方面根本沒法和黑人相比。但姚明相信勤能補拙。每次訓(xùn)練前，他都要自己先練上兩個小時的體能。負責(zé)給他洗衣服的師傅說：“姚明訓(xùn)練可真刻苦，大冬天，也出那么多汗，鞋子里倒得出水來。”3、王羲之經(jīng)常在自己的衣服上寫字，將衣服劃破，終于成為一個有名的書法家。明確：論據(jù)2合適，1、3不合適。論據(jù)選擇沒有圍繞中心論點。因為姚明身體條件偏差，在彈跳、肌肉方面根本沒法和黑人比，是“拙”，這個例子緊扣了論點；1并不是表明韋鈺是“拙”的；3中王羲之確實“勤”，也取得了成功，但王羲之并不拙，與補拙毫不沾邊。第二組：下面是論證“失敗是成功之母”的兩段論據(jù)，能吸引你嗎？為什么？1、滿清末年，政府腐敗，西方列強入侵中國，中華民族處在水深火熱之中。多少仁人志士尋求救國救民的道路，如洪秀全領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)民起義，建立太平天國政權(quán)，孫中山推翻封建帝制，建立了中華民國……但都沒有推翻壓在中國人民頭上的三座大山。是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民進行斗爭，在斗爭中不斷總結(jié)失敗的教訓(xùn)，終于取得了勝利。2、中國女排在與世界強手——古巴隊的決賽中獲得勝利，取得了“三連冠”。這正是在反復(fù)較量中，不斷總結(jié)失敗的經(jīng)驗教訓(xùn)，做到知己知彼，并毫不氣餒地奮力拼搏的結(jié)果。明確：不能，老生常談，缺乏時代感。論據(jù)不新穎。探究題（二）：下面三個事例引述人物的詩作論述了“愛國”的話題，但是作為論據(jù)來說，這三個材料蘊涵的主旨是有著細微差別的，試分析其不同之處。①愛國詩人陸游，生活在宋王朝遭受外族肢解的時代，他渴望祖國統(tǒng)一，直到臨終，還念念不忘復(fù)興中原。他在《示兒》詩中云：“王師北定中原日，家祭無忘告乃翁?！雹凇叭松怨耪l無死，留取丹心照汗青?！边@是文天祥《過零丁洋》中的名句。文天祥被俘后，已降元軍的張弘范，一再逼迫他寫信招降抗元將領(lǐng)張世杰，文天祥便毅然寫了這首詩作了回答。③魯迅先生為了國家的富強、民族的振興，年輕時東渡日本尋找救國的真理，“寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅”兩句詩表達了他立志報效祖國的愛國情懷。明確：例①表明的是渴望光復(fù)失地的愛國思想；例②反映的是為民族利益不惜犧牲生命的崇高的民族氣節(jié)；例③揭示的是立志為國出力、報效祖國的革命獻身精神。這種差別從所引的詩句和材料的語言表述中可辨析出來。因此，同樣論述愛國的文章，如果文章的論點側(cè)重不同，論據(jù)的語言敘述角度也應(yīng)該不同。探究題（三）：下面兩則材料論證了“創(chuàng)新”這一論題，它們有何特點？①金庸的小說無論是《射雕英雄傳》《天龍八部》《笑傲江湖》、還是《鹿鼎記》，書中的武打場面刀光劍影、對白片段俠骨柔情，曲折連環(huán)、高潮迭起、險象環(huán)生、出人意料?？吹贸鰜恚鹩沟男≌f深受中國古典小說的影響卻不拘泥，而能獨樹一幟、自成一家，這就是一種創(chuàng)新。而許多古典小說都有一個套路：凡才子必配佳人，公子落難，小姐相救，最后總是團圓的美滿結(jié)局。難以想像，如果金庸按照這個平淡的模式寫小說，不知還有沒有今天這般光景……②《還珠格格》初出爐時風(fēng)靡好長一陣子，“小燕子一夜響徹了大江南北，多少學(xué)生看電視到了上癮的程度?？墒请S著它的第二部第三部的滾動播放，人們逐漸感到失望。因為無論形式和內(nèi)容怎樣變換，總也跳不出先前那個套路。看多了，甚至厭煩“小燕子”，整場戲就她一個人上躥下跳，天不怕，地不怕，鬧哄哄的腦袋都要炸了，想當(dāng)初瓊瑤要是知道創(chuàng)新的道理，也不致招來這么多的責(zé)難聲。還有曾以拍“紅色系列片”著稱的馮小寧，在他導(dǎo)演的《黃河絕戀》，安潔張開雙臂作飛翔式，不就是《泰坦尼克號》中露絲站在船頭那個鏡頭的盜版嗎？看來馮導(dǎo)也不懂創(chuàng)新……明確:論據(jù)的新穎包含了兩方面的內(nèi)容：一是所引用的材料是新的；二是舊材料的新作法。有時，我們找不到新的材料，如果換一個角度來處理那些常見的材料，用新瓶裝舊酒，“聽唱新翻楊柳枝”，也能使論據(jù)新穎并有自己的思想認識，也能讓人感到不同凡響。新鮮材料從哪兒來？一是從生活中積累，二是從閱讀中積累。新鮮的材料始終離不開現(xiàn)實生活的土壤，議論文同樣應(yīng)該最大限度地關(guān)懷現(xiàn)實、關(guān)懷生活、關(guān)懷自我。五、歸納總結(jié)：選擇論據(jù)的方法：1、切合題旨，有針對性。2、真實典型，有代表性。3、角度變化，有多樣性。選例不在多，而在精，如果能從不同層次，不同角度去選例，那么會起到以一當(dāng)十的作用，會使論證全面，更有說服力。常用的選例角度有不同的領(lǐng)域（政治、經(jīng)濟、軍事、思想、文化等），不同性質(zhì)（正面、反面），不同國別（中國、外國），不同的時間（古代、近代、現(xiàn)當(dāng)代）。4、新穎獨特，有時代性。注意：議論文中的事例是作為論據(jù)使用的，與記敘文中表述方法不同。記敘文中敘事必須完整、具體，而議論文中的事實論據(jù)必須簡明扼要。多用概述性語言。六、課堂小結(jié)：我們寫一篇議論性的文章時要切記：見解要敏銳但不能流于膚淺，機智善辯但不能流于油滑。只有在觀點和材料上把好關(guān)，才能寫出令人滿意的文章。第二課時教學(xué)要點：寫作一篇議論文，注意論據(jù)的選擇。實戰(zhàn)演練：作文題目：請以“學(xué)會‘低頭’”為題，寫一篇不少于800字的議論文。要求：觀點準確鮮明，論據(jù)選擇典型新穎、多角度多層次，結(jié)構(gòu)清晰。附佳作欣賞：1、2010年湖南省高考作文：早從小我們便聽?wèi)T了了長輩的諄諄教誨：早起的鳥兒有蟲吃、早睡早起身體好。大人經(jīng)歷世事無數(shù)，他們的話不無道理，但是否無論什么事，都要“早”為好呢？或許。我們要再作深度思考。校園里，少男少女，青春萌動。如果萬事以早為好，是否就該讓他們順承青澀心意，早早戀愛呢？不錯，在今天的校園中漫步，香樟樹下，鯉魚池畔，常有看到一對對少年情侶相偎而坐，竊竊私語。似乎沒有什么壞處，反而挺和諧，當(dāng)你稍加詢問，他們還會拍著胸脯說：“古代人到這么大還有小孩了呢？我們兩廂情愿，你有啥不樂意的！”問者語塞。而外國引入大片也往往煽風(fēng)點火，為少年的愛情營造溫室?！霸缭鐟賽?，體驗人生”似乎是顛撲不破了。但孩子們，你們有沒有想過古代人壽命何其短，生產(chǎn)力水平何其低？在當(dāng)代人80歲仍享天倫之樂時，古人五六十歲便正常的與世界告別，與此對應(yīng)的，結(jié)婚年齡不應(yīng)早嗎？外國在輸送煽動性文化作品的同時，卻在加強對國內(nèi)青少年的管制。不提“文化滲透”這種概念。單純看社會現(xiàn)象：多少因為年輕時不穩(wěn)定的感情而戀愛失敗并傷嗟一生？多少少女因為青澀無知而傷身傷心？分散的精力無力支持畢業(yè)，讓少年荒廢了自己，試問，校園里的我們該早早開始愛情嗎？社會上如今很流行一句話：出名要趁早，將這句話做大做響的，是屢見不鮮的小演員，小歌手和鋪天蓋地的選秀活動。在孩子尚且稚嫩的時候?qū)⑵渫葡蚬猸h(huán)萬丈的明星之路，看起來是為孩子今后的發(fā)展作出的強勢鋪墊——年少時尚且如此出名，今后人氣當(dāng)然越來越旺了！當(dāng)沉下心來審視這個舞臺時卻不難發(fā)現(xiàn)，事實上少年出道的明星很快便讓我們忘記了。在許多年前唱起《讓我們蕩起雙槳》而一炮打紅的“美少女組合”個個年紀輕輕青春無敵，但今天早已為人所淡忘；就拿前幾年因“超級女聲”而為人所熟知的張含韻現(xiàn)在也仿佛沉進了海底。究其緣由，尚且年少的她們憑一時光輝而崛起，卻無法適應(yīng)人世險惡。早早走上社會，尚且稚嫩的心無法承受社會壓力之重。這樣炫化了眼，也荒廢著本該充實自己，升華自己的大好青春。試問，社會里的我們該早早成名嗎？國家之間的發(fā)展競爭日趨激烈，早早的趕超發(fā)達國家行嗎？那么在這個開放的好時機里，就別管其他的，一律大力引進外資與企業(yè)吧！但放眼向外看看，魯爾區(qū)的黑云剛剛從德國散開，“痛痛病”的哀號回音前一刻才在日本漸行漸遠?？墒菢O地上空的臭氧空洞還在逐漸的擴大，寒地的冰雪一天天融化著使海平面日漸上升。收目光于國內(nèi)，重金屬污染導(dǎo)致的食品中毒事件還歷歷在目。原來清明的藍天卻一日比一日灰暗朦朧。還要加快腳步，早早起超嗎？中央已下達了“寧可慢一些”、“重視生態(tài)效益”的精神。地方卻總還在心急的攬外商，毫不顧忌他們是重污染企業(yè)的事實。試問，國家事務(wù)中的我們應(yīng)該允許一味趕早的發(fā)展嗎？日本換相早，五年見六個，他們政局動蕩；韓國發(fā)財早，官吏腐敗至首相屢屆出現(xiàn)貪污?，F(xiàn)在看來，“早”也不是那樣一件隨時該稱贊的好事。放松心態(tài)吧現(xiàn)代人，別再迷信“萬事趕早”了！點評：這是一篇58分的高考作文。作者的情感態(tài)度非常鮮明，那就是校園里早早開始的愛情不好。更為難得的是作者對張愛玲的“出名要趁早”的價值觀也作了顛覆，且反駁得有理有據(jù)。對時事的關(guān)注和對現(xiàn)實的反思則體現(xiàn)在最后一層的論述中，國家事務(wù)中也不允許一味趕早的發(fā)展，不僅例證充分，而且引用恰到好處，顯示了作者豐富的人文積累。作為議論文，雖然也是三個分論點，但不像一般考生那樣平行展開，而是縱深推進，從校園到社會，再到國家，最后收攏在“別再迷信‘萬事趕早’了”這一結(jié)論句上，立片言以居要，乃一篇之警策。2、2012年湖南高考滿分作文：閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。（60分）某位知名歌唱演員在接受中央電視臺采訪時談到自己的變化：過去她出場面對觀眾說的第一句話是“大家好，我來了！”而現(xiàn)在她說的是“謝謝大家，你們來了！”也許類似的變化曾經(jīng)發(fā)生在你的身上或身邊，也許你對此有自己的感受和思考。請自擬題目，寫一篇不少于800字的記敘文或議論文。把自己看淡

小泉涓涓，入大海方可不涸；孤松傲立，入山林方可不折。泉入乃成其大，松入林方成其廣。只有把自己看淡，愿與他人匯成海集成林，方可成就不朽。

把自己看淡，是睿智。請君撥開歷史的風(fēng)煙，你可聽見戰(zhàn)馬嘶嘶西風(fēng)長嘯。在這聲響之中，我看見了漢高祖，“吾將軍未若韓信，運籌未若張良，撫軍未若蕭何，微三人，吾不知其可也?！蹦憧茨憧矗窃诖箫L(fēng)起兮云飛揚之際威加四海的劉邦此刻竟有如孩童，認為天下之事皆須因人之力。事實真是如此么？答案是否定的，韓張蕭三人實能將軍，但劉邦能將此三人，他把自己看得很輕很輕，換來三位忠臣把他捧得更高。

“總把自己當(dāng)珍珠，便時時有被埋沒的痛苦，不如安心地做泥土，任眾人把你踩成坦途?！痹娙唆斵既缡钦f。

把自己看得重極高極者，亦有之。心理學(xué)上有一種疾病，名曰“自戀型人格障礙”，這種人有極強的優(yōu)越心，與之相伴的是極重的妨忌與脆弱的自尊。他們自以為是宇宙的中心，幾乎可稱之為“唯心者”的病態(tài)體現(xiàn)。這種人的生活可想而知，眾叛親離而已，醫(yī)學(xué)上用兩個字概括之——“有病”。

“華枝春滿，天心月圓”。弘一法師如是說。若春天只有華枝一脈，那春天豈非荒蕪，若天心只有夜月一輪，那日夜豈非孤寂。把自己看淡，把眼界放寬，世界和心，便同時大了。冰心奶奶曾說：“墻角的花，你孤芳自賞時，天地便小了?！闭诖死?。

把自己看淡，是因為別人幫助自己太多。那位知名演員若無觀眾的捧場，她如何知名？牛