高級(jí)中學(xué)名校試卷PAGEPAGE1廣東省湛江市2025-2026學(xué)年高三上學(xué)期普通高考第一次調(diào)研歷史試題本試題卷共8頁，20題。全卷滿分100分，考試用時(shí)75分鐘。注意事項(xiàng)：1.答題前，先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫在答題卡上，并將準(zhǔn)考證號(hào)條形碼粘貼在答題卡上的指定位置。2.選擇題的作答：選出每小題答案后，用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。寫在試題卷、草稿紙和答題卡上的非答題區(qū)域均無效。3.非選擇題的作答：用簽字筆直接寫在答題卡上對(duì)應(yīng)的答題區(qū)域內(nèi)。寫在試題卷、草稿紙和答題卡上的非答題區(qū)域均無效。4.考試結(jié)束后，請(qǐng)將本試題卷和答題卡一并上交。一、選擇題：本題共16小題，每小題3分，共48分。在每個(gè)小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1.根據(jù)遠(yuǎn)古傳說，堯雖有子丹朱，卻不把聯(lián)盟首領(lǐng)之位傳子，而是在民間選擇繼承人。舜因德行杰出受到推舉，攝行政務(wù)。在長(zhǎng)期考察之后，堯終將首領(lǐng)之位禪讓給舜。舜到晚年也同樣禪位給治水有功的禹。這反映出當(dāng)時(shí)（）A.社會(huì)開始出現(xiàn)貧富分化 B.社會(huì)階級(jí)分化明顯C.氏族推選首領(lǐng)重德輕才 D.推行原始民主制度2.謚號(hào)制度始于周朝，君王的謚號(hào)由專門的官員議定，由新即位的帝王宣布；其他人的謚號(hào)由朝廷給出。如周文王、周武王中的“文”“武”都是贊美的謚號(hào)，說明他們建功立業(yè)。秦始皇稱帝后，不允許臣下議論皇帝，便廢去謚號(hào)。西漢恢復(fù)使用謚號(hào)，如西漢的漢文帝和漢景帝、東漢的光武帝就是謚號(hào)。這說明謚號(hào)（）A.具有單純歷史記載功能 B.帶有政治屬性和時(shí)代特征C.是維護(hù)專制皇權(quán)的工具 D.體現(xiàn)儒法合流的歷史趨勢(shì)3.魏晉時(shí)期，一批名士崇尚自然、超然物外，他們性格率真任誕而清俊通脫。他們“以清談為經(jīng)濟(jì)”“以隱逸為高”；在生活中他們或是褒衣博帶，或是不修邊幅，或是散發(fā)裸身。這樣的追求（）A.體現(xiàn)出少數(shù)民族習(xí)俗在中原的傳播B.反映出門閥士族在經(jīng)濟(jì)上的沒落C.折射出儒學(xué)價(jià)值觀面臨著嚴(yán)峻挑戰(zhàn)D.說明道家學(xué)說得到各階層的認(rèn)同4.唐前期，中央統(tǒng)一規(guī)定課丁的稅額與稅率，并通過嚴(yán)格的戶籍、記賬制度保證國(guó)家的賦役征收，地方官的職責(zé)在于檢括丁口、催征賦稅。唐朝中后期，中央從宏觀上規(guī)定固定的稅目、稅額并督責(zé)地方官按時(shí)送繳，而地方長(zhǎng)吏則掌握了征納固定稅額的幾乎全部權(quán)限。這一變化反映出（）A.均田制度開始瓦解 B.地方官員素質(zhì)提高 C.中央控制力的削弱 D.民眾負(fù)擔(dān)日益沉重5.宋代取消了唐代工商雜類等不得參加科舉的規(guī)定，實(shí)行謄錄、糊名等措施，罷除通榜、公薦等做法，錄取“一切以程文為去留”。寒門子弟歐陽修、范仲淹科舉顯榮士子蘇軾、蘇轍同榜登科之事多見于史乘。這反映出當(dāng)時(shí)（）A.承襲了隋唐時(shí)期政治制度 B.邊遠(yuǎn)地區(qū)教育水平超過中原C.工商階層成為選官的主體 D.科舉考試的公平性顯著提升6.法國(guó)吉美博物館收藏了一件永樂年間官窯出品的青花執(zhí)壺，它由珠山皇家御窯廠被明朝宮廷作為外交禮物交換并流傳到中東，奧斯曼帝國(guó)蘇萊曼大帝統(tǒng)治時(shí)期，該瓷又被法國(guó)駐奧斯曼大使帶到法國(guó)。這件青花瓷的流傳可以用于說明（）A.阿拉伯成為溝通東西的橋梁 B.明朝時(shí)期商品經(jīng)濟(jì)空前繁榮C.中華文化的影響力較為廣泛 D.明代朝貢貿(mào)易體系遠(yuǎn)達(dá)歐洲7.下表所示為近代早期部分思想家及其事跡。據(jù)此可知，他們都（）人物事跡姚瑩(1785——1853)考察西藏后著《康輶紀(jì)行》，提出要警惕英國(guó)對(duì)西藏的侵略，加強(qiáng)海疆及邊疆的防務(wù)。張穆(1805——1849)研究了蒙古各部的地理位置和前代在這一地區(qū)的設(shè)施，寫出《蒙游牧記》一書，由大學(xué)士祁寯藻出資刊于1859年。何秋濤(1824—1862)研究了中國(guó)蒙古、新疆、東北地區(qū)的歷史和地理，注意中俄關(guān)系，編《北徼匯編》(即《朔方備乘》)80卷。A.傳播近代科技 B.具有憂患意識(shí) C.學(xué)習(xí)西方政治 D.抵制俄國(guó)侵略8.20世紀(jì)20年代末30年代初，閩西革命根據(jù)地的廣大軍民以本土民歌為基礎(chǔ)，創(chuàng)批革命歌曲，如《救窮歌》《暴動(dòng)歌》《船工歌》等。此外，在美術(shù)宣傳方面，蘇區(qū)在宣傳畫、書籍插圖、標(biāo)語、郵票、鈔票等藝術(shù)設(shè)計(jì)中融入革命元素。這體現(xiàn)出蘇區(qū)具有（）A.鮮明的政治斗爭(zhēng)色彩 B.嶄新的社會(huì)主義因素C.明顯的浪漫主義風(fēng)格 D.較強(qiáng)的閩西地方特色9.下圖所示為2025年9月新華出版社發(fā)布的《檔案為憑——紀(jì)念中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)暨世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利80周年》一書。該書精選80個(gè)反映京津冀地區(qū)抗戰(zhàn)歷史的故事及其背后檔案，全方位展現(xiàn)京津冀地區(qū)在抗戰(zhàn)中的重要地位與貢獻(xiàn)。該書旨在（）A.展現(xiàn)中國(guó)軍民艱苦抗戰(zhàn)的歷程 B.顯示國(guó)共兩黨合作抗戰(zhàn)的成效C.體現(xiàn)敵后戰(zhàn)場(chǎng)抗戰(zhàn)的巨大威力 D.反映中國(guó)堅(jiān)持抗戰(zhàn)的世界意義10.新中國(guó)成立后，開始廣泛地組織農(nóng)業(yè)生產(chǎn)互助組，并且在互助組的基礎(chǔ)上開始成批地組織農(nóng)業(yè)生產(chǎn)合作社。截至1951年底，全國(guó)已經(jīng)有300多個(gè)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)合作社，據(jù)統(tǒng)計(jì)，初級(jí)形式的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)合作社的產(chǎn)量，一般皆超過同樣土地的單干戶和一般互助組的水平。這（）A.表明土地所有制發(fā)生了根本變化B.為農(nóng)業(yè)社會(huì)主義改造提供了經(jīng)驗(yàn)C.說明統(tǒng)一經(jīng)營(yíng)成為農(nóng)民迫切需要D.反映出農(nóng)業(yè)生產(chǎn)實(shí)現(xiàn)飛躍性發(fā)展11.新中國(guó)成立初期，水利建設(shè)聚焦大規(guī)模工程，以解決基礎(chǔ)問題為主，如治理淮河、根治海河等。改革開放后更側(cè)重于水利工程的鞏固、配套、管理、現(xiàn)代化升級(jí)以及應(yīng)對(duì)新挑戰(zhàn)，如水資源污染、工程老化等。這一變化反映出（）A.新時(shí)期治理理念的調(diào)整 B.城鎮(zhèn)化推動(dòng)水利的發(fā)展C.經(jīng)濟(jì)體制改革不斷深化 D.現(xiàn)代化建設(shè)重心的轉(zhuǎn)移12.古代蘇美爾人的法典規(guī)定：“倘自由民收割而給雇工銀一舍客勒，而雇工不助自由民，完全不為之刈割，則彼應(yīng)付出銀十舍客勒，并應(yīng)退還已領(lǐng)之分給品——大麥、油及衣服?！边@一法律條文反映出蘇美爾社會(huì)（）A.個(gè)體農(nóng)民間存在互助合作 B.重視保護(hù)奴隸主階級(jí)利益C.存在嚴(yán)格的人身依附關(guān)系 D.注重維護(hù)契約雙方的權(quán)利13.公元2至5世紀(jì)，西非的班圖人率先采用先進(jìn)的農(nóng)業(yè)耕作方式和冶鐵技術(shù)，而土著的格米人和布須曼人因無法得到這些先進(jìn)技術(shù)，就無法從農(nóng)業(yè)和冶鐵技術(shù)中得益。因此班圖人數(shù)量的增加遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出格米人和布須曼人，他們憑著鐵制的工具和武器向南推進(jìn)，使格米人和布須曼人的利益受到損害。這反映出（）A.技術(shù)進(jìn)步影響文明發(fā)展格局 B.生產(chǎn)力的提高促進(jìn)了社會(huì)分工C.民族沖突阻礙了非洲的發(fā)展 D.鐵器推動(dòng)了非洲文化的多元化14.下圖所示為尼德蘭畫家彼得·勃魯蓋爾(約1525-1569)的部分畫作。它們表達(dá)的共同主題是（）《農(nóng)民的婚禮》以斜向構(gòu)圖和淡化陰影的方式表現(xiàn)農(nóng)家宴席的簡(jiǎn)樸與隆重，充滿生活氣息《農(nóng)民舞蹈》捕捉農(nóng)民笨拙卻歡快的舞姿，服飾與環(huán)境具有鮮明民族特色《雪中獵人》通過黑白灰色調(diào)對(duì)比和深遠(yuǎn)的空間感，描繪冬日獵場(chǎng)的寧靜與生機(jī)A.主張信仰自主 B.關(guān)注世俗生活 C.弘揚(yáng)理性主義 D.聚焦民族獨(dú)立15.為了及時(shí)向黨內(nèi)傳播自己的思想，列寧接連給國(guó)內(nèi)的同志寫了五封信件，希望布爾什維克黨正確理解俄國(guó)革命的形勢(shì)，不失時(shí)機(jī)地把革命由第一階段即資產(chǎn)階級(jí)民主革命向第二階段即社會(huì)主義革命推進(jìn)，并以俄國(guó)革命為引爆器，點(diǎn)燃一場(chǎng)世界革命。列寧的指示（）A.標(biāo)志著布爾什維主義的形成 B.扭轉(zhuǎn)了衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)的不利局面C.推動(dòng)了二月革命的勝利進(jìn)程 D.為俄國(guó)革命發(fā)展指明了方向16.“發(fā)明的過程是一個(gè)密集的、自我維持的網(wǎng)絡(luò)。一個(gè)創(chuàng)新會(huì)引發(fā)下一個(gè)，其方式既不可預(yù)測(cè)，又不可避免……二戰(zhàn)后的獨(dú)特之處在于，我們第一次有意識(shí)地、動(dòng)用國(guó)家力量去培育和加速這個(gè)網(wǎng)絡(luò)，其結(jié)果是變革的速度和廣度在人類歷史上是空前的?！辈牧现卦谡f明（）A.科技的發(fā)展具有不可預(yù)測(cè)性 B.國(guó)家干預(yù)推動(dòng)科技的大變革C.二戰(zhàn)影響了現(xiàn)代科技的進(jìn)程 D.科技進(jìn)步加快了互聯(lián)網(wǎng)進(jìn)程二、非選擇題：本題共4小題，共52分。17.閱讀材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，完成下列要求。材料一是以倉頡作書，“止”“戈”為“武”。圣人以武禁暴整亂，止息兵戈，非以為殘而興縱之也。《漢書·武五子傳》將“兵戈”視為“不祥之器”，其“大軍之后，必有兇年”“兵強(qiáng)則滅，木強(qiáng)則折”?！兜赖陆?jīng)》主張以和平手段解決諸侯國(guó)爭(zhēng)端，反對(duì)“攻伐無罪之國(guó)”的戰(zhàn)爭(zhēng)行為；提出了“兼相愛、交相利”的和平理念?！赌印贰氨?，國(guó)之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也”，并將“不戰(zhàn)而屈人之兵”視為“用兵”的最高境界?！秾O子兵法》認(rèn)為戰(zhàn)爭(zhēng)的目的不在于耀武揚(yáng)威、侵占他國(guó)，而在于施以仁德、達(dá)致和平，故“遠(yuǎn)人不服，則修文德以來之”?！墩撜Z·季氏》材料二早在公元前5世紀(jì)，古希臘哲學(xué)家赫拉克利特就提出了“戰(zhàn)爭(zhēng)普遍論”，強(qiáng)調(diào)“戰(zhàn)爭(zhēng)是普遍的，正義就是斗爭(zhēng)，一切都是通過斗爭(zhēng)和必然性而產(chǎn)生的?！彼踔粱凇皯?zhàn)爭(zhēng)普遍論”，提出了“戰(zhàn)爭(zhēng)是萬物之父，也是萬物之王”“神和人都崇敬戰(zhàn)爭(zhēng)中陣亡的人”“戰(zhàn)死的靈魂比染疫而亡的靈魂純潔”等觀點(diǎn)?！陨喜牧暇幾詣⒅緞偂吨腥A文明突出和平性的多維審視》（1）根據(jù)材料一、二，分別概括古代中西方對(duì)待戰(zhàn)爭(zhēng)的不同態(tài)度。（2）根據(jù)材料一、二，說明古代中西方對(duì)待戰(zhàn)爭(zhēng)持有不同態(tài)度的原因。18.閱讀材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，完成下列要求。材料1912年中華書局《新制本國(guó)史教本》宣稱該書要旨“在發(fā)揮吾國(guó)國(guó)民之特色，更推究其貧弱之原因，故于專制之成因及流毒，言之較詳”。該書把中國(guó)歷史分為五期：遠(yuǎn)古——秦統(tǒng)一前，中古——秦統(tǒng)一至南北朝，近古——隋至南宋末，近世——元至清末，現(xiàn)代——民國(guó)。中國(guó)在上古是發(fā)展的，但從秦至清亡的中古、近古與近世期，中國(guó)都處于停滯中，專制制度是造成中國(guó)停滯的重要原因。1913年商務(wù)印書館《共和國(guó)本國(guó)史》宣稱：“所分時(shí)期，與東西洋史時(shí)期，互相參校，翼歸一律?！?922年《新著本國(guó)史》參考“世界方面的一切國(guó)際問題、交戰(zhàn)問題、文明互換的問題”，分中國(guó)歷史為三期：太古至周，為文化發(fā)育時(shí)代；自秦至明中葉，為文化推衍時(shí)代；自明中葉至今，為中國(guó)文化與世界文化融洽時(shí)代?！幾詣⒊督鷼v史教科書中的歷史分期》（1）根據(jù)材料，指出民初教科書歷史分期的主要標(biāo)準(zhǔn)。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，任選其中一個(gè)角度對(duì)民初教科書歷史分期的標(biāo)準(zhǔn)予以闡述。(要求：角度明確，史論結(jié)合，邏輯清晰，文字通順。)19.閱讀材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，完成下列要求。材料1973年，白云山制藥廠在廣州正式建立，初期以生產(chǎn)傳統(tǒng)中成藥為主，規(guī)模較小，生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)受計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制調(diào)控，產(chǎn)品調(diào)配與銷售多依賴國(guó)家統(tǒng)一安排。1984年，白云山制藥廠推行“五自主”改革：自主經(jīng)營(yíng)、自主定價(jià)、自主用人、自主分配、自主橫向聯(lián)合，率先引入市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制，積極拓展銷售渠道，產(chǎn)品銷量大幅提升；同時(shí)加大技術(shù)研發(fā)投入，引進(jìn)國(guó)外先進(jìn)生產(chǎn)設(shè)備，推動(dòng)產(chǎn)品向現(xiàn)代化、多元化轉(zhuǎn)型，從單一中成藥生產(chǎn)拓展到化學(xué)藥、生物藥等多個(gè)領(lǐng)域。1990年代后引入外資合作研發(fā)新藥，同時(shí)拓展中藥種植與加工業(yè)務(wù)，形成“西藥+中藥+醫(yī)藥流通”全產(chǎn)業(yè)鏈格局。1993年，白云山制藥廠成功在深圳證券交易所上市，成為中國(guó)醫(yī)藥行業(yè)較早實(shí)現(xiàn)資本化運(yùn)作的企業(yè)之一，為后續(xù)發(fā)展籌集了大量資金。2010年后產(chǎn)品出口至東南亞、非洲及歐美地區(qū)；同時(shí)響應(yīng)國(guó)家“健康中國(guó)”戰(zhàn)略，聚焦民生藥品生產(chǎn)，在重大公共衛(wèi)生事件中發(fā)揮重要作用?！幾試?yán)慧芳等《從兩口大鍋到改革開放的一面旗幟》（1）根據(jù)材料，概括廣東白云山制藥廠發(fā)展的特點(diǎn)。（2）根據(jù)材料，簡(jiǎn)析改革開放后廣東白云山制藥廠改革反映的時(shí)代特征，并說明其改革的作用。20.閱讀材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，完成下列要求。材料19世紀(jì)世界部分重大事件時(shí)間事件時(shí)間事件1804年海地獨(dú)立1861年俄國(guó)農(nóng)奴制改革、美國(guó)內(nèi)戰(zhàn)1814年史蒂芬森發(fā)明蒸汽機(jī)車1866年德國(guó)西門子發(fā)明發(fā)電機(jī)1825年英國(guó)爆發(fā)經(jīng)濟(jì)危機(jī)1871年巴黎公社1831年里昂工人起義1875年《法蘭西第三共和國(guó)憲法》頒布1832年英國(guó)議會(huì)改革1882年德國(guó)、奧匈帝國(guó)、意大利成立三國(guó)同盟1848年《宣言》發(fā)表1885年印度國(guó)大黨誕生1851年首屆萬國(guó)博覽會(huì)在英國(guó)舉辦1889年巴西共和國(guó)建立上表是19世紀(jì)世界部分重大事件。請(qǐng)從中選取兩個(gè)或兩個(gè)以上的事件，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括說明19世紀(jì)的歷史發(fā)展趨勢(shì)。(要求：指出歷史事件，明確闡述歷史發(fā)展趨勢(shì)，說明須史論結(jié)合，符合邏輯，表達(dá)清晰，結(jié)論合理)廣東省湛江市2025-2026學(xué)年高三上學(xué)期普通高考第一次調(diào)研歷史試題本試題卷共8頁，20題。全卷滿分100分，考試用時(shí)75分鐘。注意事項(xiàng)：1.答題前，先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫在答題卡上，并將準(zhǔn)考證號(hào)條形碼粘貼在答題卡上的指定位置。2.選擇題的作答：選出每小題答案后，用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。寫在試題卷、草稿紙和答題卡上的非答題區(qū)域均無效。3.非選擇題的作答：用簽字筆直接寫在答題卡上對(duì)應(yīng)的答題區(qū)域內(nèi)。寫在試題卷、草稿紙和答題卡上的非答題區(qū)域均無效。4.考試結(jié)束后，請(qǐng)將本試題卷和答題卡一并上交。一、選擇題：本題共16小題，每小題3分，共48分。在每個(gè)小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1.根據(jù)遠(yuǎn)古傳說，堯雖有子丹朱，卻不把聯(lián)盟首領(lǐng)之位傳子，而是在民間選擇繼承人。舜因德行杰出受到推舉，攝行政務(wù)。在長(zhǎng)期考察之后，堯終將首領(lǐng)之位禪讓給舜。舜到晚年也同樣禪位給治水有功的禹。這反映出當(dāng)時(shí)（）A.社會(huì)開始出現(xiàn)貧富分化 B.社會(huì)階級(jí)分化明顯C.氏族推選首領(lǐng)重德輕才 D.推行原始民主制度2.謚號(hào)制度始于周朝，君王的謚號(hào)由專門的官員議定，由新即位的帝王宣布；其他人的謚號(hào)由朝廷給出。如周文王、周武王中的“文”“武”都是贊美的謚號(hào)，說明他們建功立業(yè)。秦始皇稱帝后，不允許臣下議論皇帝，便廢去謚號(hào)。西漢恢復(fù)使用謚號(hào)，如西漢的漢文帝和漢景帝、東漢的光武帝就是謚號(hào)。這說明謚號(hào)（）A.具有單純歷史記載功能 B.帶有政治屬性和時(shí)代特征C.是維護(hù)專制皇權(quán)的工具 D.體現(xiàn)儒法合流的歷史趨勢(shì)3.魏晉時(shí)期，一批名士崇尚自然、超然物外，他們性格率真任誕而清俊通脫。他們“以清談為經(jīng)濟(jì)”“以隱逸為高”；在生活中他們或是褒衣博帶，或是不修邊幅，或是散發(fā)裸身。這樣的追求（）A.體現(xiàn)出少數(shù)民族習(xí)俗在中原的傳播B.反映出門閥士族在經(jīng)濟(jì)上的沒落C.折射出儒學(xué)價(jià)值觀面臨著嚴(yán)峻挑戰(zhàn)D.說明道家學(xué)說得到各階層的認(rèn)同4.唐前期，中央統(tǒng)一規(guī)定課丁的稅額與稅率，并通過嚴(yán)格的戶籍、記賬制度保證國(guó)家的賦役征收，地方官的職責(zé)在于檢括丁口、催征賦稅。唐朝中后期，中央從宏觀上規(guī)定固定的稅目、稅額并督責(zé)地方官按時(shí)送繳，而地方長(zhǎng)吏則掌握了征納固定稅額的幾乎全部權(quán)限。這一變化反映出（）A.均田制度開始瓦解 B.地方官員素質(zhì)提高 C.中央控制力的削弱 D.民眾負(fù)擔(dān)日益沉重5.宋代取消了唐代工商雜類等不得參加科舉的規(guī)定，實(shí)行謄錄、糊名等措施，罷除通榜、公薦等做法，錄取“一切以程文為去留”。寒門子弟歐陽修、范仲淹科舉顯榮士子蘇軾、蘇轍同榜登科之事多見于史乘。這反映出當(dāng)時(shí)（）A.承襲了隋唐時(shí)期政治制度 B.邊遠(yuǎn)地區(qū)教育水平超過中原C.工商階層成為選官的主體 D.科舉考試的公平性顯著提升6.法國(guó)吉美博物館收藏了一件永樂年間官窯出品的青花執(zhí)壺，它由珠山皇家御窯廠被明朝宮廷作為外交禮物交換并流傳到中東，奧斯曼帝國(guó)蘇萊曼大帝統(tǒng)治時(shí)期，該瓷又被法國(guó)駐奧斯曼大使帶到法國(guó)。這件青花瓷的流傳可以用于說明（）A.阿拉伯成為溝通東西的橋梁 B.明朝時(shí)期商品經(jīng)濟(jì)空前繁榮C.中華文化的影響力較為廣泛 D.明代朝貢貿(mào)易體系遠(yuǎn)達(dá)歐洲7.下表所示為近代早期部分思想家及其事跡。據(jù)此可知，他們都（）人物事跡姚瑩(1785——1853)考察西藏后著《康輶紀(jì)行》，提出要警惕英國(guó)對(duì)西藏的侵略，加強(qiáng)海疆及邊疆的防務(wù)。張穆(1805——1849)研究了蒙古各部的地理位置和前代在這一地區(qū)的設(shè)施，寫出《蒙游牧記》一書，由大學(xué)士祁寯藻出資刊于1859年。何秋濤(1824—1862)研究了中國(guó)蒙古、新疆、東北地區(qū)的歷史和地理，注意中俄關(guān)系，編《北徼匯編》(即《朔方備乘》)80卷。A.傳播近代科技 B.具有憂患意識(shí) C.學(xué)習(xí)西方政治 D.抵制俄國(guó)侵略8.20世紀(jì)20年代末30年代初，閩西革命根據(jù)地的廣大軍民以本土民歌為基礎(chǔ)，創(chuàng)批革命歌曲，如《救窮歌》《暴動(dòng)歌》《船工歌》等。此外，在美術(shù)宣傳方面，蘇區(qū)在宣傳畫、書籍插圖、標(biāo)語、郵票、鈔票等藝術(shù)設(shè)計(jì)中融入革命元素。這體現(xiàn)出蘇區(qū)具有（）A.鮮明的政治斗爭(zhēng)色彩 B.嶄新的社會(huì)主義因素C.明顯的浪漫主義風(fēng)格 D.較強(qiáng)的閩西地方特色9.下圖所示為2025年9月新華出版社發(fā)布的《檔案為憑——紀(jì)念中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)暨世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利80周年》一書。該書精選80個(gè)反映京津冀地區(qū)抗戰(zhàn)歷史的故事及其背后檔案，全方位展現(xiàn)京津冀地區(qū)在抗戰(zhàn)中的重要地位與貢獻(xiàn)。該書旨在（）A.展現(xiàn)中國(guó)軍民艱苦抗戰(zhàn)的歷程 B.顯示國(guó)共兩黨合作抗戰(zhàn)的成效C.體現(xiàn)敵后戰(zhàn)場(chǎng)抗戰(zhàn)的巨大威力 D.反映中國(guó)堅(jiān)持抗戰(zhàn)的世界意義10.新中國(guó)成立后，開始廣泛地組織農(nóng)業(yè)生產(chǎn)互助組，并且在互助組的基礎(chǔ)上開始成批地組織農(nóng)業(yè)生產(chǎn)合作社。截至1951年底，全國(guó)已經(jīng)有300多個(gè)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)合作社，據(jù)統(tǒng)計(jì)，初級(jí)形式的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)合作社的產(chǎn)量，一般皆超過同樣土地的單干戶和一般互助組的水平。這（）A.表明土地所有制發(fā)生了根本變化B.為農(nóng)業(yè)社會(huì)主義改造提供了經(jīng)驗(yàn)C.說明統(tǒng)一經(jīng)營(yíng)成為農(nóng)民迫切需要D.反映出農(nóng)業(yè)生產(chǎn)實(shí)現(xiàn)飛躍性發(fā)展11.新中國(guó)成立初期，水利建設(shè)聚焦大規(guī)模工程，以解決基礎(chǔ)問題為主，如治理淮河、根治海河等。改革開放后更側(cè)重于水利工程的鞏固、配套、管理、現(xiàn)代化升級(jí)以及應(yīng)對(duì)新挑戰(zhàn)，如水資源污染、工程老化等。這一變化反映出（）A.新時(shí)期治理理念的調(diào)整 B.城鎮(zhèn)化推動(dòng)水利的發(fā)展C.經(jīng)濟(jì)體制改革不斷深化 D.現(xiàn)代化建設(shè)重心的轉(zhuǎn)移12.古代蘇美爾人的法典規(guī)定：“倘自由民收割而給雇工銀一舍客勒，而雇工不助自由民，完全不為之刈割，則彼應(yīng)付出銀十舍客勒，并應(yīng)退還已領(lǐng)之分給品——大麥、油及衣服?！边@一法律條文反映出蘇美爾社會(huì)（）A.個(gè)體農(nóng)民間存在互助合作 B.重視保護(hù)奴隸主階級(jí)利益C.存在嚴(yán)格的人身依附關(guān)系 D.注重維護(hù)契約雙方的權(quán)利13.公元2至5世紀(jì)，西非的班圖人率先采用先進(jìn)的農(nóng)業(yè)耕作方式和冶鐵技術(shù)，而土著的格米人和布須曼人因無法得到這些先進(jìn)技術(shù)，就無法從農(nóng)業(yè)和冶鐵技術(shù)中得益。因此班圖人數(shù)量的增加遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出格米人和布須曼人，他們憑著鐵制的工具和武器向南推進(jìn)，使格米人和布須曼人的利益受到損害。這反映出（）A.技術(shù)進(jìn)步影響文明發(fā)展格局 B.生產(chǎn)力的提高促進(jìn)了社會(huì)分工C.民族沖突阻礙了非洲的發(fā)展 D.鐵器推動(dòng)了非洲文化的多元化14.下圖所示為尼德蘭畫家彼得·勃魯蓋爾(約1525-1569)的部分畫作。它們表達(dá)的共同主題是（）《農(nóng)民的婚禮》以斜向構(gòu)圖和淡化陰影的方式表現(xiàn)農(nóng)家宴席的簡(jiǎn)樸與隆重，充滿生活氣息《農(nóng)民舞蹈》捕捉農(nóng)民笨拙卻歡快的舞姿，服飾與環(huán)境具有鮮明民族特色《雪中獵人》通過黑白灰色調(diào)對(duì)比和深遠(yuǎn)的空間感，描繪冬日獵場(chǎng)的寧靜與生機(jī)A.主張信仰自主 B.關(guān)注世俗生活 C.弘揚(yáng)理性主義 D.聚焦民族獨(dú)立15.為了及時(shí)向黨內(nèi)傳播自己的思想，列寧接連給國(guó)內(nèi)的同志寫了五封信件，希望布爾什維克黨正確理解俄國(guó)革命的形勢(shì)，不失時(shí)機(jī)地把革命由第一階段即資產(chǎn)階級(jí)民主革命向第二階段即社會(huì)主義革命推進(jìn)，并以俄國(guó)革命為引爆器，點(diǎn)燃一場(chǎng)世界革命。列寧的指示（）A.標(biāo)志著布爾什維主義的形成 B.扭轉(zhuǎn)了衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)的不利局面C.推動(dòng)了二月革命的勝利進(jìn)程 D.為俄國(guó)革命發(fā)展指明了方向16.“發(fā)明的過程是一個(gè)密集的、自我維持的網(wǎng)絡(luò)。一個(gè)創(chuàng)新會(huì)引發(fā)下一個(gè)，其方式既不可預(yù)測(cè)，又不可避免……二戰(zhàn)后的獨(dú)特之處在于，我們第一次有意識(shí)地、動(dòng)用國(guó)家力量去培育和加速這個(gè)網(wǎng)絡(luò)，其結(jié)果是變革的速度和廣度在人類歷史上是空前的。”材料重在說明（）A.科技的發(fā)展具有不可預(yù)測(cè)性 B.國(guó)家干預(yù)推動(dòng)科技的大變革C.二戰(zhàn)影響了現(xiàn)代科技的進(jìn)程 D.科技進(jìn)步加快了互聯(lián)網(wǎng)進(jìn)程二、非選擇題：本題共4小題，共52分。17.閱讀材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，完成下列要求。材料一是以倉頡作書，“止”“戈”為“武”。圣人以武禁暴整亂，止息兵戈，非以為殘而興縱之也?！稘h書·武五子傳》將“兵戈”視為“不祥之器”，其“大軍之后，必有兇年”“兵強(qiáng)則滅，木強(qiáng)則折”?！兜赖陆?jīng)》主張以和平手段解決諸侯國(guó)爭(zhēng)端，反對(duì)“攻伐無罪之國(guó)”的戰(zhàn)爭(zhēng)行為；提出了“兼相愛、交相利”的和平理念?！赌印贰氨?，國(guó)之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也”，并將“不戰(zhàn)而屈人之兵”視為“用兵”的最高境界?！秾O子兵法》認(rèn)為戰(zhàn)爭(zhēng)的目的不在于耀武揚(yáng)威、侵占他國(guó)，而在于施以仁德、達(dá)致和平，故“遠(yuǎn)人不服，則修文德以來之”。《論語·季氏》材料二早在公元前5世紀(jì)，古希臘哲學(xué)家赫拉克利特就提出了“戰(zhàn)爭(zhēng)普遍論”，強(qiáng)調(diào)“戰(zhàn)爭(zhēng)是普遍的，正義就是斗爭(zhēng)，一切都是通過斗爭(zhēng)和必然性而產(chǎn)生的?！彼踔粱凇皯?zhàn)爭(zhēng)普遍論”，提出了“戰(zhàn)爭(zhēng)是萬物之父，也是萬物之王”“神和人都崇敬戰(zhàn)爭(zhēng)中陣亡的人”“戰(zhàn)死的靈魂比染疫而亡的靈魂純潔”等觀點(diǎn)。——以上材料均摘編自劉志剛《中華文明突出和平性的多維審視》（1）根據(jù)材料一、二，分別概括古代中西方對(duì)待戰(zhàn)爭(zhēng)的不同態(tài)度。（2）根據(jù)材料一、二，說明古代中西方對(duì)待戰(zhàn)爭(zhēng)持有不同態(tài)度的原因。18.閱讀材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，完成下列要求。材料1912年中華書局《新制本國(guó)史教本》宣稱該書要旨“在發(fā)揮吾國(guó)國(guó)民之特色，更推究其貧弱之原因，故于專制之成因及流毒，言之較詳”。該書把中國(guó)歷史分為五期：遠(yuǎn)古——秦統(tǒng)一前，中古——秦統(tǒng)一至南北朝，近古——隋至南宋末，近世——元至清末，現(xiàn)代——民國(guó)。中國(guó)在上古是發(fā)展的，但從秦至清亡的中古、近古與近世期，中國(guó)都處于停滯中，專制制度是造成中國(guó)停滯的重要原因。1913年商務(wù)印書館《共和國(guó)本國(guó)史》宣稱：“所分時(shí)期，與東西洋史時(shí)期，互相參校，翼歸一律?！?922年《新著本國(guó)史》參考“世界方面的一切國(guó)際問題、交戰(zhàn)問題、文明互換的問題”