2026年中文專業(yè)文言文閱讀理解與翻譯練習(xí)題一、文言文閱讀理解（每題10分，共4題）1.閱讀下列文言文，回答問題。>齊人有一女，無適（shì）無偶，家貧，親沒，欲適人之子，非有以取衣食于父母者，不能適也。適人子者，非有以報(bào)父母者，不能得也。今有美酒甘肴（yáo）于此，而獨(dú)食之，雖不仁，不義也。今有賢女于此，而獨(dú)娶之，雖不義，不仁也。故曰：“娶妻如買地，既買之，則務(wù)使地肥；娶妻如種樹，既種之，則務(wù)使樹茂。”問題：（1）解釋文中“適”字的含義。（2）簡(jiǎn)述齊人為何認(rèn)為“獨(dú)食美酒”與“獨(dú)娶賢女”皆不可取。2.閱讀下列文言文，回答問題。>晏子曰：“嬰聞之，君子不處易以求安，不藏于巧以幸免。故君子思利人之利，不思己之害；思利人之害，不思己之利。故君子常懷利人之心，而以自全也?！眴栴}：（1）解釋文中“嬰”字的含義。（2）結(jié)合上下文，分析晏子提出的“君子之道”的核心思想。3.閱讀下列文言文，回答問題。>子曰：“三人行，必有我?guī)熝?。擇其善者而從之，其不善者而改之?！庇衷唬骸熬忧笾T己，小人求諸人。”問題：（1）解釋文中“師”字的含義。（2）結(jié)合兩則引文，說明孔子對(duì)“君子”與“小人”在修身方面的不同要求。4.閱讀下列文言文，回答問題。>莊生云：“乘天地之正，御六氣之辯，以游無窮者，彼且惡乎待哉？故曰：至人無己，神人無功，圣人無名。”問題：（1）解釋文中“辯”字的含義。（2）簡(jiǎn)述莊子認(rèn)為“至人”“神人”“圣人”的共同特點(diǎn)。二、文言文翻譯（每題15分，共2題）5.將下列文言文翻譯成現(xiàn)代漢語。>夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)。夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也。非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)。淫慢則不能勵(lì)精，險(xiǎn)躁則不能治性。年與時(shí)馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復(fù)何及！要求：（1）準(zhǔn)確翻譯字詞。（2）保持原文邏輯與語氣。（3）語言流暢自然。6.將下列文言文翻譯成現(xiàn)代漢語。>岳飛曰：“文官治民之體，武官御戎之用。文武各盡其職，則國家安矣。吾聞之，‘國不可一日無君，家不可一日無主。’今朝廷之上，文恬武嬉，忠臣義士，或遭讒言，或見疏遠(yuǎn)，使小人得志，賢人遠(yuǎn)去，此危道也。”要求：（1）準(zhǔn)確翻譯關(guān)鍵句。（2）體現(xiàn)岳飛的政治觀點(diǎn)。（3）語言簡(jiǎn)潔有力。三、文言文簡(jiǎn)答題（每題20分，共2題）7.閱讀下列文言文，回答問題。>太史公曰：“天下熙熙，皆為利來；天下攘攘，皆為利往。夫君子愛財(cái)，取之有道。不義而富且貴，于我如浮云?！眴栴}：（1）解釋文中“熙熙”“攘攘”的含義。（2）結(jié)合太史公的觀點(diǎn)，分析“利”與“道”的關(guān)系。8.閱讀下列文言文，回答問題。>韓愈云：“業(yè)精于勤，荒于嬉；行成于思，毀于隨。故學(xué)者必日新，日新者必日進(jìn)。茍日新，日日新，又日新?！眴栴}：（1）解釋文中“嬉”“隨”的含義。（2）簡(jiǎn)述韓愈對(duì)“學(xué)”與“行”的辯證關(guān)系。答案與解析一、文言文閱讀理解1.齊人有一女（1）“適”字含義：嫁給、出嫁。（2）齊人認(rèn)為“獨(dú)食美酒”與“獨(dú)娶賢女”皆不可取，因二者皆缺乏回報(bào)父母之心。美酒甘肴需與父母共享，賢女需嫁予能贍養(yǎng)父母之人，否則即為不仁不義。2.晏子曰（1）“嬰”字含義：我（晏嬰自稱）。（2）晏子強(qiáng)調(diào)君子應(yīng)利他而非利己，通過助人實(shí)現(xiàn)自我完善，體現(xiàn)儒家“仁”的思想。3.子曰（1）“師”字含義：老師、榜樣。（2）孔子認(rèn)為君子應(yīng)向善者學(xué)習(xí)，改自身之過；小人則只關(guān)注他人缺點(diǎn)。君子注重自我修養(yǎng)，小人則向外推責(zé)。4.莊生云（1）“辯”字含義：變化、運(yùn)動(dòng)。（2）至人、神人、圣人皆能超越自我，不為名利所縛，達(dá)到精神自由之境。二、文言文翻譯5.翻譯：君子的操行，以靜思反省來修養(yǎng)自身，以儉樸節(jié)約來培養(yǎng)品德。不看輕世俗的名利就不能明確自己的志向，不安定清靜就不能實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大的目標(biāo)。學(xué)習(xí)必須靜心專一，才能增長(zhǎng)才干；才能必須通過學(xué)習(xí)才能提升。放縱懈怠就無法振奮精神，急躁冒險(xiǎn)就不能陶冶性情。年華隨時(shí)間流逝，意志隨歲月消磨，最終凋落衰敗，大多不接觸世事，只能悲哀地守在窮困的屋舍里，那時(shí)再悔恨又有什么用呢！解析：（1）“淡泊”“寧靜”對(duì)應(yīng)原文修身處世之道。（2）“廣才”“成學(xué)”體現(xiàn)學(xué)習(xí)與才能的關(guān)系。（3）警示語氣與原文一致。6.翻譯：岳飛說：“文官治理百姓靠制度，武官抵御外敵靠戰(zhàn)力。文武各司其職，國家才能安定。我聽說，‘國家不能一日沒有君主，家庭不能一日沒有主人。’如今朝廷上，文官安逸享樂，武官沉迷享樂，忠臣義士或遭誣陷，或被疏遠(yuǎn)，使小人得志，賢人離去，這是危險(xiǎn)的做法?！苯馕觯海?）“文恬武嬉”對(duì)應(yīng)原文批判對(duì)象。（2）岳飛強(qiáng)調(diào)“忠賢”與“小人”對(duì)立。（3）語言符合宋代政治語境。三、文言文簡(jiǎn)答題7.太史公曰（1）“熙熙”“攘攘”含義：熙熙，形容人來人往的熱鬧景象；攘攘，形容人擁擠的混亂狀態(tài)。（2）“利”與“道”的關(guān)系：太史公認(rèn)為利益本身并非罪惡，關(guān)鍵在于獲取方式是否正當(dāng)。君子取財(cái)需合乎道義，否則與浮云無異。8.韓愈云（1）“嬉