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文檔簡介
小學(xué)歷史與文化知識競賽題庫100道第一部分單選題(100題)1、“紙上談兵”這個成語典故中的主人公是誰?
A.趙括
B.項羽
C.廉頗
D.諸葛亮
【答案】:A
解析:本題考察中國古代歷史典故知識點(diǎn)。“紙上談兵”出自戰(zhàn)國時期長平之戰(zhàn),趙括自幼學(xué)兵法卻只知空談理論,最終導(dǎo)致趙軍慘??;B項羽的典故是“破釜沉舟”,C廉頗的典故是“負(fù)荊請罪”,D諸葛亮是三國時期軍事家,均與“紙上談兵”無關(guān),因此A正確。2、中國歷史上第一個世襲制王朝是哪個?
A.夏朝
B.商朝
C.周朝
D.秦朝
【答案】:A
解析:本題考察中國古代朝代制度知識點(diǎn)。夏朝由大禹建立,其子啟繼承王位,從此‘世襲制’取代‘禪讓制’,成為第一個世襲制王朝;商朝、周朝、秦朝均為后世朝代,故正確答案為A。3、春節(jié)除了貼春聯(lián),還有哪個習(xí)俗是貼在門上用來驅(qū)邪的?
A.福字(倒貼)
B.門神畫像
C.窗花
D.燈籠
【答案】:B
解析:本題考察春節(jié)傳統(tǒng)習(xí)俗,正確答案為B。福字通常倒貼在大門或屋內(nèi)墻面(寓意“福到”),并非貼在門上用于驅(qū)邪;窗花主要貼在窗戶上裝飾,不貼門;燈籠多掛于屋檐或庭院中照明,并非貼門。而門神畫像(如秦瓊、尉遲恭)是專門貼在大門兩側(cè),用于驅(qū)邪避兇的傳統(tǒng)習(xí)俗。4、“造紙術(shù)”的改進(jìn)者是誰,他生活在哪個朝代?
A.蔡倫,東漢
B.畢昇,北宋
C.華佗,東漢
D.張衡,東漢
【答案】:A
解析:本題考察中國古代四大發(fā)明及相關(guān)人物知識點(diǎn)。正確答案為A,因為東漢時期的蔡倫總結(jié)前人經(jīng)驗,改進(jìn)了造紙術(shù),使得紙張成為主要書寫材料;B選項畢昇發(fā)明的是活字印刷術(shù);C選項華佗是東漢醫(yī)學(xué)家,發(fā)明麻沸散;D選項張衡是東漢天文學(xué)家,發(fā)明地動儀。5、“三人行,必有我?guī)熝伞边@句話出自哪部經(jīng)典著作?
A.《論語》
B.《道德經(jīng)》
C.《詩經(jīng)》
D.《楚辭》
【答案】:A
解析:本題考察中國古代經(jīng)典文獻(xiàn)的文學(xué)常識。正確答案為A,《論語》是孔子及其弟子的言行錄,由孔子弟子整理而成,“三人行,必有我?guī)熝伞斌w現(xiàn)了孔子謙虛好學(xué)的態(tài)度;B選項《道德經(jīng)》是道家經(jīng)典,作者為老子;C選項《詩經(jīng)》是我國最早的詩歌總集;D選項《楚辭》以屈原作品為主體,開創(chuàng)了浪漫主義文學(xué)先河。6、《論語》一書主要記錄了哪位歷史人物的言行?
A.孔子
B.孟子
C.老子
D.孔子的弟子
【答案】:D
解析:本題考察傳統(tǒng)文化經(jīng)典知識。《論語》是孔子弟子及再傳弟子整理的孔子及其弟子的言行錄,而非孔子本人(他是思想創(chuàng)始人);孟子是戰(zhàn)國時期儒家代表人物,《孟子》是其著作;老子是道家學(xué)派創(chuàng)始人,《道德經(jīng)》是其作品。因此正確答案為D,即孔子的弟子。7、《論語》是記錄哪位古代思想家及其弟子言行的著作?
A.孔子
B.孟子
C.老子
D.莊子
【答案】:A
解析:本題考察經(jīng)典著作常識。正確答案為A,《論語》由孔子的弟子及再傳弟子編撰,集中記錄了孔子及其弟子的言行,是儒家學(xué)派的經(jīng)典著作。B選項孟子的著作是《孟子》;C選項老子的著作是《道德經(jīng)》;D選項莊子的著作是《莊子》,均與《論語》無關(guān)。8、戰(zhàn)國時期‘商鞅變法’發(fā)生在哪個諸侯國?
A.秦國
B.楚國
C.齊國
D.趙國
【答案】:A
解析:本題考察戰(zhàn)國時期重要改革事件。商鞅在秦孝公支持下于秦國推行變法,通過獎勵耕戰(zhàn)、廢除世襲等措施使秦國國力大增,為秦統(tǒng)一六國奠定基礎(chǔ);楚國主要變法人物為吳起,齊國以管仲改革聞名,趙國無商鞅變法相關(guān)記載,因此正確答案為A。9、《論語》是中國古代重要經(jīng)典,它主要記錄了誰的言行?
A.孔子及其弟子
B.老子
C.孟子
D.莊子
【答案】:A
解析:本題考察儒家經(jīng)典《論語》的內(nèi)容知識點(diǎn)。正確答案為A,《論語》由孔子弟子及再傳弟子編撰,集中記錄了孔子及其弟子的思想言行,是儒家學(xué)派的奠基之作。B選項《道德經(jīng)》是老子的著作;C選項《孟子》記錄孟子的思想;D選項《莊子》是道家代表人物莊子的著作,故排除B、C、D。10、端午節(jié)吃粽子、賽龍舟的習(xí)俗,主要是為了紀(jì)念哪位歷史人物?
A.屈原
B.伍子胥
C.曹娥
D.介子推
【答案】:A
解析:本題考察傳統(tǒng)節(jié)日文化知識點(diǎn)。正確答案為A,相傳戰(zhàn)國時期楚國詩人屈原投汨羅江自盡,百姓為防止魚蝦啃食其遺體,向江中投粽子、劃龍舟驅(qū)趕魚蝦,逐漸形成端午節(jié)習(xí)俗。B選項伍子胥是端午節(jié)部分地區(qū)的紀(jì)念對象,但不如屈原普遍;C選項曹娥是東漢孝女,與端午節(jié)無直接關(guān)聯(lián);D選項介子推是寒食節(jié)(清明節(jié)前)的紀(jì)念人物,與端午節(jié)無關(guān)。11、被后人稱為‘書圣’的東晉書法家是誰?
A.王羲之
B.顏真卿
C.柳公權(quán)
D.歐陽詢
【答案】:A
解析:本題考察古代書法名家知識點(diǎn)。東晉王羲之的《蘭亭序》被譽(yù)為“天下第一行書”,其書法風(fēng)格飄逸靈動,被尊稱為“書圣”;B選項顏真卿是唐代“顏體”創(chuàng)始人;C選項柳公權(quán)是唐代“柳體”創(chuàng)始人;D選項歐陽詢是唐代“歐體”創(chuàng)始人,因此正確答案為A。12、“學(xué)而時習(xí)之,不亦說乎”這句名言出自哪部古代經(jīng)典著作?
A.《論語》
B.《道德經(jīng)》
C.《詩經(jīng)》
D.《楚辭》
【答案】:A
解析:本題考察經(jīng)典著作內(nèi)容知識點(diǎn)?!皩W(xué)而時習(xí)之”是孔子及其弟子言行的記錄,出自《論語》;《道德經(jīng)》是道家經(jīng)典,主張“道法自然”;《詩經(jīng)》是我國最早詩歌總集;《楚辭》是屈原創(chuàng)作的詩歌總集。因此正確答案為A。13、春節(jié)是中華民族最重要的傳統(tǒng)節(jié)日,人們在春節(jié)期間通常會進(jìn)行的習(xí)俗是?
A.賞月、吃月餅
B.貼春聯(lián)、放鞭炮
C.吃粽子、賽龍舟
D.登高、插茱萸
【答案】:B
解析:本題考察傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗知識點(diǎn)。春節(jié)的主要習(xí)俗包括貼春聯(lián)、放鞭炮、吃年夜飯、守歲等,象征辭舊迎新。選項A“賞月、吃月餅”是中秋節(jié)的典型習(xí)俗;選項C“吃粽子、賽龍舟”是端午節(jié)紀(jì)念屈原的傳統(tǒng)活動;選項D“登高、插茱萸”是重陽節(jié)敬老祈福的習(xí)俗。因此正確答案為B。14、“三顧茅廬”的典故中,劉備三次拜訪的是哪位歷史人物?
A.諸葛亮
B.關(guān)羽
C.張飛
D.曹操
【答案】:A
解析:本題考察三國歷史典故知識點(diǎn)?!叭櫭]”出自《三國演義》,講述劉備為請諸葛亮出山輔佐自己,三次親自前往隆中拜訪諸葛亮的故事;B選項關(guān)羽是劉備結(jié)義兄弟,是蜀漢名將;C選項張飛同樣是劉備結(jié)義兄弟,勇猛善戰(zhàn);D選項曹操是三國時期魏國奠基人,與“三顧茅廬”無關(guān)。因此正確答案為A。15、京劇是中國傳統(tǒng)戲曲劇種,其中“旦”角代表的是?
A.男性角色
B.女性角色
C.性格剛烈的人物
D.花臉角色
【答案】:B
解析:本題考察中國傳統(tǒng)戲曲角色知識點(diǎn)。正確答案為B,京劇角色分為“生旦凈末丑”,其中“旦”(dàn)是女性角色的統(tǒng)稱,包括青衣、花旦等;A選項“男性角色”是“生”角;C選項“性格剛烈”并非“旦”的定義;D選項“花臉角色”是“凈”角,因此其他選項均錯誤。16、《論語》是記錄誰言行的著作?
A.孔子及其弟子
B.老子
C.孟子
D.莊子
【答案】:A
解析:本題考察經(jīng)典文化著作的內(nèi)容。正確答案為A,《論語》是孔子弟子及再傳弟子記錄孔子及其弟子言行的語錄體著作,集中體現(xiàn)了儒家思想。B選項《道德經(jīng)》是老子的著作;C選項《孟子》是孟子的著作;D選項《莊子》是莊子的著作,均與《論語》無關(guān)。17、‘清明時節(jié)雨紛紛’描寫的是哪個傳統(tǒng)節(jié)日的景象?
A.春節(jié)
B.清明節(jié)
C.端午節(jié)
D.中秋節(jié)
【答案】:B
解析:本題考察傳統(tǒng)節(jié)日的習(xí)俗與文化意象。清明節(jié)是祭祖掃墓、緬懷先人的節(jié)日,詩句“清明時節(jié)雨紛紛”出自唐代詩人杜牧的《清明》,描寫了清明時節(jié)細(xì)雨紛紛的景象;春節(jié)有貼春聯(lián)、吃年夜飯的習(xí)俗,端午節(jié)有賽龍舟、吃粽子的習(xí)俗,中秋節(jié)有賞月、吃月餅的習(xí)俗。因此正確答案為B。18、春節(jié)時,人們會在門上張貼什么來慶祝節(jié)日?
A.春聯(lián)
B.福字
C.燈籠
D.年畫
【答案】:A
解析:本題考察傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗的知識點(diǎn)。正確答案為A(春聯(lián)),春聯(lián)是春節(jié)重要習(xí)俗,以對仗詩句表達(dá)祝福,通常用紅紙書寫。B選項“福字”雖常見,但更多是單獨(dú)張貼而非門上固定裝飾;C選項“燈籠”主要用于元宵節(jié);D選項“年畫”以繪畫形式張貼,不如春聯(lián)是春節(jié)標(biāo)志性符號。19、被尊稱為“至圣先師”的孔子,其思想的核心是?
A.仁
B.義
C.禮
D.智
【答案】:A
解析:本題考察儒家創(chuàng)始人孔子的思想??鬃雍诵乃枷胧恰叭省?,強(qiáng)調(diào)人與人的關(guān)愛與尊重(如“己所不欲,勿施于人”)?!傲x”是孟子思想核心,“禮”是儒家規(guī)范但非核心,“智”屬于儒家“五常”之一但非孔子思想核心。因此正確答案為A。20、萬里長城最初是哪個朝代為防御北方游牧民族而修建的?
A.秦朝
B.漢朝
C.明朝
D.唐朝
【答案】:A
解析:本題考察古代建筑與軍事防御知識點(diǎn)。正確答案為A,秦朝統(tǒng)一六國后,派蒙恬北擊匈奴,并將戰(zhàn)國時期燕、趙、秦等國的舊長城連接修繕,形成“萬里長城”的雛形。B選項漢朝長城以防御匈奴為主,但屬于修繕而非始建;C選項明朝是大規(guī)模修繕長城的朝代;D選項唐朝因國力強(qiáng)盛,對北方游牧民族以和親、冊封為主,長城建設(shè)較少。21、‘中國四大發(fā)明’中,為歐洲航海家開辟新航路提供重要條件的是?
A.造紙術(shù)
B.印刷術(shù)
C.火藥
D.指南針
【答案】:D
解析:本題考察中國古代科技成就知識點(diǎn)。正確答案為D,指南針(司南)可以辨別方向,為航海提供了關(guān)鍵導(dǎo)航工具,推動了新航路開辟。A選項造紙術(shù)促進(jìn)了文化傳播;B選項印刷術(shù)推動了知識普及;C選項火藥改變了戰(zhàn)爭形式,均不符合‘航海導(dǎo)航’的條件。22、被尊稱為“至圣先師”,是儒家學(xué)派創(chuàng)始人的歷史人物是誰?
A.孔子
B.老子
C.孟子
D.莊子
【答案】:A
解析:本題考察古代思想家相關(guān)知識點(diǎn)。正確答案為A,因為孔子是儒家學(xué)派創(chuàng)始人,被尊稱為“至圣先師”,其思想核心是“仁”與“禮”,對中國文化影響深遠(yuǎn)。B選項老子是道家學(xué)派創(chuàng)始人;C選項孟子是儒家代表人物,被尊為“亞圣”;D選項莊子是道家代表人物,與儒家無關(guān)。23、端午節(jié)吃粽子、賽龍舟的習(xí)俗,是為了紀(jì)念哪位愛國詩人?
A.屈原
B.李白
C.杜甫
D.白居易
【答案】:A
解析:本題考察傳統(tǒng)節(jié)日文化知識點(diǎn)。正確答案為A,屈原是戰(zhàn)國時期楚國詩人,因遭讒言被流放,后投汨羅江自盡,百姓為紀(jì)念他投粽子入江防止魚蝦食其軀體,劃龍舟驅(qū)散魚蝦。B、C、D均為唐代詩人,與端午節(jié)習(xí)俗無關(guān)。24、春節(jié)是中國最重要的傳統(tǒng)節(jié)日,下列哪種食物通常是春節(jié)期間人們會吃的?
A.餃子
B.湯圓
C.粽子
D.月餅
【答案】:A
解析:本題考察中國傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗。春節(jié)期間,北方地區(qū)普遍有吃餃子的習(xí)俗,寓意團(tuán)圓和財富;湯圓是元宵節(jié)的傳統(tǒng)食物,粽子是端午節(jié)的標(biāo)志性食物,月餅是中秋節(jié)的典型食物。因此正確答案為A。25、中國古代的萬里長城最初修建的主要目的是?
A.防御外敵入侵
B.運(yùn)輸糧食
C.供百姓居住
D.灌溉農(nóng)田
【答案】:A
解析:本題考察古代工程與軍事防御知識點(diǎn)。長城是中國古代重要軍事防御工程,始建于春秋戰(zhàn)國時期,秦統(tǒng)一后連接修繕,主要用于抵御北方游牧民族入侵。長城不具備運(yùn)輸、居住或灌溉功能,主要功能是軍事防御。26、孔子是我國古代哪個學(xué)派的創(chuàng)始人?
A.儒家
B.道家
C.法家
D.墨家
【答案】:A
解析:本題考察古代思想流派知識點(diǎn)??鬃邮侨寮覍W(xué)派創(chuàng)始人,其思想核心是“仁”和“禮”,對中國文化影響深遠(yuǎn)。B選項道家創(chuàng)始人是老子,C選項法家代表人物是韓非子,D選項墨家創(chuàng)始人是墨子,因此正確答案為A。27、造紙術(shù)是誰在東漢時期改進(jìn)的?
A.蔡倫
B.畢昇
C.張衡
D.華佗
【答案】:A
解析:本題考察中國古代四大發(fā)明的相關(guān)知識。正確答案為A,因為蔡倫在東漢時期總結(jié)前人經(jīng)驗,改進(jìn)了造紙術(shù),使得紙張的質(zhì)量和產(chǎn)量大幅提升,成為書寫材料的重要變革。B選項畢昇發(fā)明的是北宋活字印刷術(shù);C選項張衡是東漢天文學(xué)家,發(fā)明了地動儀;D選項華佗是東漢醫(yī)學(xué)家,發(fā)明了麻沸散,與造紙術(shù)無關(guān)。28、端午節(jié)吃粽子、賽龍舟的習(xí)俗,主要是為了紀(jì)念哪位歷史人物?
A.屈原
B.李白
C.杜甫
D.蘇軾
【答案】:A
解析:本題考察傳統(tǒng)節(jié)日文化知識點(diǎn)。屈原是戰(zhàn)國時期楚國詩人,因憂國憂民投汨羅江自盡,百姓為防止魚蝦傷害其遺體,投粽子、劃龍舟紀(jì)念他。B選項李白是唐代詩人,C選項杜甫是唐代詩人,D選項蘇軾是北宋文學(xué)家,均與端午節(jié)習(xí)俗無關(guān)。29、下列哪個習(xí)俗與端午節(jié)無關(guān)?
A.吃月餅
B.賽龍舟
C.掛艾草
D.吃粽子
【答案】:A
解析:本題考察傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗知識點(diǎn)。正確答案為A,端午節(jié)的傳統(tǒng)習(xí)俗包括賽龍舟(紀(jì)念屈原)、掛艾草(驅(qū)邪避瘟)、吃粽子(紀(jì)念屈原);而吃月餅是中秋節(jié)的核心習(xí)俗,中秋節(jié)主要活動還有賞月、團(tuán)圓等,與端午節(jié)無關(guān)。30、端午節(jié)吃粽子、賽龍舟的習(xí)俗,相傳是為了紀(jì)念哪位愛國詩人?
A.屈原
B.伍子胥
C.勾踐
D.岳飛
【答案】:A
解析:本題考察傳統(tǒng)節(jié)日文化知識點(diǎn)。戰(zhàn)國時期楚國詩人屈原投汨羅江后,百姓投粽子、劃龍舟以紀(jì)念;伍子胥(春秋吳國大臣)投錢塘江、勾踐(春秋霸主)臥薪嘗膽、岳飛(南宋抗金名將)均與端午節(jié)習(xí)俗起源無關(guān),因此正確答案為A。31、春節(jié)傳說中“年”獸最怕什么?
A.紅色
B.火光
C.聲音
D.香味
【答案】:A
解析:本題考察春節(jié)習(xí)俗的文化傳說知識點(diǎn)。傳說“年”獸畏懼紅色,因此春節(jié)有貼紅春聯(lián)、掛紅燈籠的習(xí)俗;“年”獸懼怕火光、鞭炮聲是后世結(jié)合的驅(qū)邪方式,而非“年”獸的主要懼怕對象;香味與“年”獸傳說無關(guān)。因此正確答案為A。32、‘紙上談兵’這個成語典故與哪位歷史人物有關(guān)?
A.趙括
B.項羽
C.廉頗
D.白起
【答案】:A
解析:本題考察歷史成語典故?!埳险劚笐?zhàn)國時期趙國將領(lǐng)趙括,雖熟讀兵書但缺乏實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗,在長平之戰(zhàn)中慘敗秦軍;項羽是楚漢相爭人物,有‘破釜沉舟’典故;廉頗是趙國名將,與趙括同時期但未參與‘紙上談兵’;白起是秦國名將,‘殺神’之稱,故正確答案為A。33、‘文明之母’指的是我國古代哪項偉大發(fā)明?
A.造紙術(shù)
B.活字印刷術(shù)
C.火藥
D.指南針
【答案】:B
解析:本題考察四大發(fā)明的歷史意義,活字印刷術(shù)由北宋畢昇發(fā)明,極大提高了書籍印刷效率,推動知識傳播,被稱為‘文明之母’;A選項造紙術(shù)是書寫材料革命,C選項火藥用于軍事,D選項指南針用于航海,均不符合‘文明之母’的描述,故正確答案為B。34、中國古代“四大發(fā)明”中,改進(jìn)了造紙術(shù)的人是誰?
A.蔡倫
B.畢昇
C.張衡
D.華佗
【答案】:A
解析:本題考察中國古代科技發(fā)明知識點(diǎn)。正確答案為A,因為蔡倫在東漢時期總結(jié)前人經(jīng)驗,改進(jìn)了造紙術(shù),使得紙張成本降低、便于書寫,推動了文化傳播。B選項畢昇發(fā)明的是活字印刷術(shù);C選項張衡發(fā)明了地動儀;D選項華佗是東漢醫(yī)學(xué)家,發(fā)明了“麻沸散”,因此其他選項均錯誤。35、《論語》是記錄誰的言行的書?
A.孔子及其弟子
B.老子及其弟子
C.孟子及其弟子
D.孫子及其弟子
【答案】:A
解析:本題考察經(jīng)典著作相關(guān)知識點(diǎn)?!墩撜Z》是儒家學(xué)派經(jīng)典著作,由孔子的弟子及再傳弟子編撰,記錄了孔子及其弟子的言行和思想。錯誤選項中,B項《道德經(jīng)》(老子)、C項《孟子》(孟子)、D項《孫子兵法》(孫武)均為不同思想家的著作,與《論語》無關(guān)。36、“學(xué)而時習(xí)之,不亦說乎?”這句話出自哪部經(jīng)典著作?
A.《論語》
B.《道德經(jīng)》
C.《詩經(jīng)》
D.《楚辭》
【答案】:A
解析:本題考察古代經(jīng)典著作知識點(diǎn)。《論語》是孔子弟子及再傳弟子記錄孔子言行的語錄文集,“學(xué)而時習(xí)之”是孔子關(guān)于學(xué)習(xí)方法的核心論述;《道德經(jīng)》是道家經(jīng)典,《詩經(jīng)》是最早的詩歌總集,《楚辭》是屈原作品的集大成者,均與題干句子無關(guān)。37、絲綢之路是古代連接?xùn)|西方的重要商路,其起點(diǎn)是哪個城市?
A.長安
B.洛陽
C.開封
D.北京
【答案】:A
解析:本題考察古代交通與歷史事件知識點(diǎn)。正確答案為A,絲綢之路以西漢都城長安(今西安)為起點(diǎn),經(jīng)河西走廊、西域到達(dá)中亞、西亞,進(jìn)而連接歐洲。B選項洛陽是東漢都城,絲綢之路在此基礎(chǔ)上延伸;C選項開封是北宋都城,與絲綢之路起點(diǎn)無關(guān);D選項北京是元明清都城,非絲綢之路起點(diǎn)。38、被稱為“詩仙”的唐朝詩人是誰?
A.李白
B.杜甫
C.白居易
D.王維
【答案】:A
解析:本題考察唐朝詩人的稱號知識點(diǎn)。李白是唐代著名浪漫主義詩人,其詩歌風(fēng)格豪放飄逸,被后人譽(yù)為“詩仙”;B選項杜甫被稱為“詩圣”,C選項白居易是新樂府運(yùn)動倡導(dǎo)者,D選項王維有“詩佛”之稱,均不符合題意。39、被后世尊稱為“畫圣”,擅長畫佛像和人物故事的唐代畫家是誰?
A.吳道子
B.閻立本
C.顧愷之
D.王羲之
【答案】:A
解析:本題考察古代藝術(shù)領(lǐng)域知識點(diǎn)。唐代畫家吳道子以佛道人物畫著稱,被稱為“畫圣”,代表作有《送子天王圖》。B選項閻立本是初唐畫家,代表作《步輦圖》;C選項顧愷之是東晉畫家,有“三絕”之稱(畫絕、文絕、癡絕);D選項王羲之是東晉書法家,被稱為“書圣”,代表作《蘭亭序》。因此正確答案為A。40、端午節(jié)吃粽子、賽龍舟的習(xí)俗是為了紀(jì)念哪位歷史人物?
A.孔子
B.屈原
C.李白
D.杜甫
【答案】:B
解析:本題考察傳統(tǒng)節(jié)日起源,正確答案為B。屈原是戰(zhàn)國時期楚國詩人,因愛國投江后,人們?yōu)榧o(jì)念他而形成端午吃粽子、賽龍舟的習(xí)俗。A選項孔子是儒家創(chuàng)始人,C選項李白是唐朝詩人,D選項杜甫是唐朝詩人,均與端午節(jié)習(xí)俗無關(guān)。41、孔子是中國古代偉大的思想家,他的核心思想是?
A.仁
B.兼愛
C.無為
D.法治
【答案】:A
解析:本題考察儒家學(xué)派創(chuàng)始人孔子的核心思想知識點(diǎn)。正確答案為A,因為孔子是儒家學(xué)派的代表人物,“仁”是其思想的核心,強(qiáng)調(diào)關(guān)愛他人、推己及人。B選項“兼愛”是墨家墨子的思想;C選項“無為”是道家老子、莊子的思想主張;D選項“法治”是法家韓非子的思想理念,故排除B、C、D。42、中國古代的萬里長城主要是為了抵御哪個方向的敵人而修建的?
A.北方游牧民族
B.南方部落
C.東方倭寇
D.西方列強(qiáng)
【答案】:A
解析:本題考察長城的歷史功能。長城始建于西周(“烽火戲諸侯”典故),秦統(tǒng)一后連接各國長城,主要用于抵御北方匈奴、突厥等游牧民族的襲擾;B選項南方部落威脅較小,C選項倭寇是明朝時期東南沿海問題,D選項西方列強(qiáng)是近代才出現(xiàn)的威脅,均不符合長城最初的修建目的。43、中國古代四大發(fā)明中,改進(jìn)造紙術(shù)的是哪位歷史人物?
A.蔡倫
B.畢昇
C.張衡
D.沈括
【答案】:A
解析:本題考察四大發(fā)明。東漢蔡倫總結(jié)前人經(jīng)驗,改進(jìn)了造紙術(shù),使紙張成為主要書寫材料;B選項畢昇發(fā)明活字印刷術(shù)(北宋);C選項張衡發(fā)明地動儀,是東漢天文學(xué)家;D選項沈括是北宋科學(xué)家,著《夢溪筆談》,因此正確答案為A。44、萬里長城最初修建的主要目的是什么?
A.旅游觀光
B.抵御外敵
C.運(yùn)輸物資
D.劃分國界
【答案】:B
解析:本題考察長城的歷史功能。春秋戰(zhàn)國時期各國為防御外敵開始修建城墻,秦統(tǒng)一后將各國長城連接,形成“萬里長城”,主要作用是抵御北方游牧民族入侵。A選項旅游是現(xiàn)代功能,C選項運(yùn)輸非長城主要用途,D選項古代國界劃分多以山脈河流為界,長城非國界標(biāo)志。45、春節(jié)最重要的傳統(tǒng)習(xí)俗之一,用來表達(dá)對新年的美好祝愿的是?
A.貼春聯(lián)
B.吃餃子
C.掛燈籠
D.賞月
【答案】:A
解析:本題考察春節(jié)習(xí)俗。貼春聯(lián)是春節(jié)核心習(xí)俗,以紅色對聯(lián)傳遞吉祥寓意。吃餃子是北方春節(jié)飲食之一,但非全國統(tǒng)一核心習(xí)俗;掛燈籠是元宵節(jié)習(xí)俗;賞月是中秋節(jié)活動。因此正確答案為A。46、萬里長城最初大規(guī)模修建于哪個朝代?
A.秦朝
B.戰(zhàn)國時期
C.明朝
D.漢朝
【答案】:B
解析:本題考察長城的歷史知識,正確答案為B。戰(zhàn)國時期,燕、趙、秦等諸侯國為防御北方游牧民族,已開始修建長城(如燕國長城、趙國長城);秦朝統(tǒng)一后,秦始皇派蒙恬將各國長城連接修繕并擴(kuò)建,形成秦長城的基礎(chǔ);明朝是最后大規(guī)模修繕長城的朝代;漢朝長城主要用于防御匈奴,但并非最初修建階段。因此‘最初大規(guī)模修建’指最早開始大規(guī)模修筑的時期,即戰(zhàn)國時期。47、中國古代四大發(fā)明中,用于辨別方向的是哪一項?
A.造紙術(shù)
B.印刷術(shù)
C.指南針
D.火藥
【答案】:C
解析:本題考察四大發(fā)明功能知識點(diǎn)。指南針(司南)是古代辨別方向的重要工具,廣泛應(yīng)用于航海和地理探索;造紙術(shù)是書寫材料的革新,印刷術(shù)推動知識傳播,火藥用于軍事和煙火制作,因此正確答案為C。48、《西游記》中唐僧師徒‘西天取經(jīng)’,‘西天’在歷史上指的是哪個地區(qū)?
A.印度
B.日本
C.朝鮮
D.埃及
【答案】:A
解析:本題考察古典文學(xué)與地理知識。佛教起源于古印度(天竺),唐僧取經(jīng)的‘西天’即古印度;日本、朝鮮為東亞國家,埃及是非洲文明古國,均與佛教傳播路線無關(guān),因此正確答案為A。49、絲綢之路是古代東西方經(jīng)濟(jì)文化交流的重要通道,其起點(diǎn)是古代中國的哪個城市?
A.長安(今西安)
B.洛陽
C.北京
D.開封
【答案】:A
解析:本題考察絲綢之路的歷史知識。絲綢之路以西漢都城長安(今西安)為起點(diǎn),經(jīng)中亞、西亞連接地中海各國;洛陽是東漢、北魏都城,但非絲綢之路起點(diǎn);北京是元明清都城,開封是北宋都城,均與絲綢之路起點(diǎn)無關(guān)。50、古代絲綢之路的起點(diǎn)城市是?
A.長安(今西安)
B.洛陽
C.北京
D.南京
【答案】:A
解析:本題考察絲綢之路的歷史背景,絲綢之路以西漢都城長安(今西安)為起點(diǎn),經(jīng)中亞、西亞通往歐洲,促進(jìn)東西方經(jīng)濟(jì)文化交流;B選項洛陽是東漢都城,C、D選項并非絲綢之路起點(diǎn),故正確答案為A。51、《西游記》的作者是誰?
A.吳承恩
B.羅貫中
C.曹雪芹
D.施耐庵
【答案】:A
解析:本題考察中國古典文學(xué)名著作者知識點(diǎn)?!段饔斡洝烦蓵诿鞔髡邊浅卸?,以唐僧師徒取經(jīng)為主線。羅貫中著《三國演義》,曹雪芹著《紅樓夢》,施耐庵著《水滸傳》,均與《西游記》無關(guān)。52、端午節(jié)吃粽子、賽龍舟的習(xí)俗,主要是為了紀(jì)念哪位古代詩人?
A.屈原
B.李白
C.杜甫
D.白居易
【答案】:A
解析:本題考察端午節(jié)的文化內(nèi)涵。屈原是戰(zhàn)國時期楚國詩人,因愛國投江,后人為紀(jì)念他形成端午習(xí)俗;B選項李白是唐代浪漫主義詩人,代表作《將進(jìn)酒》;C選項杜甫是唐代現(xiàn)實(shí)主義詩人,被稱為“詩圣”;D選項白居易是唐代詩人,代表作《長恨歌》,均與端午節(jié)無關(guān),因此正確答案為A。53、中國古代著名的水利工程“都江堰”位于哪個省份?
A.四川省
B.陜西省
C.河南省
D.湖北省
【答案】:A
解析:本題考察古代水利工程地理位置知識點(diǎn)。正確答案為A,都江堰由戰(zhàn)國時期秦國蜀郡太守李冰父子主持修建,位于四川省成都市。B選項陜西有鄭國渠,C選項河南有紅旗渠(現(xiàn)代),D選項湖北有三峽工程。54、《西游記》是中國古典四大名著之一,它的作者是誰?
A.吳承恩
B.羅貫中
C.曹雪芹
D.施耐庵
【答案】:A
解析:本題考察古典文學(xué)名著知識點(diǎn)。正確答案為A,吳承恩是明代作家,創(chuàng)作了《西游記》,講述唐僧師徒西天取經(jīng)的故事。B選項羅貫中是《三國演義》作者;C選項曹雪芹是《紅樓夢》作者;D選項施耐庵是《水滸傳》作者,因此B、C、D均為其他名著的作者,不符合題意。55、《論語》是記錄哪位思想家言行的儒家經(jīng)典著作?
A.孔子
B.孟子
C.老子
D.莊子
【答案】:A
解析:本題考察儒家經(jīng)典著作知識點(diǎn)??鬃邮谴呵飼r期思想家、教育家,儒家學(xué)派創(chuàng)始人,《論語》由其弟子及再傳弟子整理記錄其言行,是儒家經(jīng)典;孟子的代表著作為《孟子》,老子是道家創(chuàng)始人(《道德經(jīng)》),莊子是道家代表人物(《莊子》),均與《論語》無關(guān),故正確答案為A。56、下列哪部著作是記錄孔子及其弟子言行的語錄體典籍?
A.《論語》
B.《道德經(jīng)》
C.《詩經(jīng)》
D.《史記》
【答案】:A
解析:本題考察古代經(jīng)典著作的知識點(diǎn)?!墩撜Z》是孔子及其弟子的言行錄,由弟子及再傳弟子編撰,是儒家經(jīng)典之一,屬于語錄體。B選項《道德經(jīng)》是道家老子的著作;C選項《詩經(jīng)》是我國最早的詩歌總集;D選項《史記》是司馬遷編撰的紀(jì)傳體通史。故正確答案為A。57、中國歷史上第一個王朝是?
A.夏朝
B.商朝
C.周朝
D.秦朝
【答案】:A
解析:本題考察中國古代朝代的基本常識,正確答案為A。夏朝是史書記載中中國歷史上第一個世襲制王朝,由大禹建立;商朝是第二個王朝,周朝分為西周和東周,秦朝是中國歷史上第一個統(tǒng)一的中央集權(quán)王朝,因此A選項正確。B、C、D均為后續(xù)朝代,不符合‘第一個王朝’的要求。58、被稱為‘外科鼻祖’的古代醫(yī)學(xué)家是誰?
A.華佗
B.李時珍
C.扁鵲
D.張仲景
【答案】:A
解析:本題考察古代醫(yī)學(xué)家的貢獻(xiàn),正確答案為A。華佗是東漢名醫(yī),發(fā)明‘麻沸散’(世界最早麻醉劑),擅長外科手術(shù),被后世稱為‘外科鼻祖’。B選項李時珍著《本草綱目》,是藥物學(xué)集大成者;C選項扁鵲是‘望聞問切’四診法創(chuàng)始人;D選項張仲景著《傷寒雜病論》,被尊為‘醫(yī)圣’,均不符合‘外科鼻祖’的稱號,因此A選項正確。59、造紙術(shù)的改進(jìn)者是哪位歷史人物?
A.蔡倫
B.畢昇
C.張衡
D.華佗
【答案】:A
解析:本題考察中國古代四大發(fā)明相關(guān)知識點(diǎn)。畢昇發(fā)明的是活字印刷術(shù),張衡發(fā)明了地動儀(世界最早地震儀器),華佗是東漢醫(yī)學(xué)家(麻沸散發(fā)明者),而蔡倫在東漢時期改進(jìn)了造紙術(shù),降低了造紙成本,使紙成為主要書寫材料,故正確答案為A。60、中國歷史上第一個統(tǒng)一的多民族國家是哪個朝代?
A.夏朝
B.商朝
C.周朝
D.秦朝
【答案】:D
解析:本題考察中國古代朝代發(fā)展知識點(diǎn)。夏朝是中國第一個奴隸制王朝,但尚未實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一;商朝和周朝實(shí)行分封制,國家處于分裂狀態(tài);秦朝秦始皇統(tǒng)一六國后,建立了中央集權(quán)制度,是中國歷史上第一個統(tǒng)一的多民族封建國家,故正確答案為D。61、我們通常說的‘蔡侯紙’與哪位歷史人物有關(guān)?
A.蔡倫
B.畢昇
C.華佗
D.張衡
【答案】:A
解析:本題考察中國古代四大發(fā)明中造紙術(shù)的相關(guān)知識點(diǎn)。蔡倫在東漢時期改進(jìn)了造紙術(shù),使得紙張成本降低、便于書寫,被后世尊稱為‘蔡侯’,故‘蔡侯紙’與蔡倫有關(guān)。B選項畢昇發(fā)明活字印刷術(shù);C選項華佗是東漢醫(yī)學(xué)家,發(fā)明‘麻沸散’;D選項張衡發(fā)明地動儀,均與造紙術(shù)無關(guān)。62、東漢時期,誰改進(jìn)了造紙術(shù),使得紙張成本降低,便于書寫?
A.蔡倫
B.畢昇
C.張衡
D.華佗
【答案】:A
解析:本題考察古代科技發(fā)明的知識點(diǎn)。蔡倫在東漢時期總結(jié)前人經(jīng)驗,改進(jìn)了造紙工藝,以樹皮、麻頭為原料,降低了造紙成本,使紙張普及;B選項畢昇發(fā)明活字印刷術(shù),C選項張衡發(fā)明地動儀,D選項華佗是東漢神醫(yī)(麻沸散),均與造紙術(shù)無關(guān)。63、春節(jié)時,人們最重要的傳統(tǒng)習(xí)俗之一是?
A.貼春聯(lián)
B.吃月餅
C.吃粽子
D.吃湯圓
【答案】:A
解析:本題考察中國傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗。春節(jié)是農(nóng)歷新年,貼春聯(lián)是春節(jié)的標(biāo)志性習(xí)俗,寓意辭舊迎新。B選項吃月餅是中秋節(jié)習(xí)俗;C選項吃粽子是端午節(jié)紀(jì)念屈原的習(xí)俗;D選項吃湯圓是元宵節(jié)團(tuán)圓的習(xí)俗。64、誰改進(jìn)了造紙術(shù),使得紙張的質(zhì)量和產(chǎn)量都大大提高?
A.蔡倫
B.畢昇
C.張衡
D.華佗
【答案】:A
解析:本題考察古代科技發(fā)明。東漢時期的蔡倫總結(jié)前人經(jīng)驗,改進(jìn)了造紙術(shù),用樹皮、麻頭、破布等原料造出了輕便且廉價的紙張,推動了文化的傳播。選項B畢昇發(fā)明了活字印刷術(shù);選項C張衡發(fā)明了地動儀,用于預(yù)測地震;選項D華佗是東漢名醫(yī),發(fā)明了‘麻沸散’,因此正確答案為A。65、《西游記》是中國古典四大名著之一,它的作者是誰?
A.吳承恩
B.羅貫中
C.曹雪芹
D.施耐庵
【答案】:A
解析:本題考察古典文學(xué)常識知識點(diǎn)?!段饔斡洝芬蕴粕畮熗轿魈烊〗?jīng)為主線,作者吳承恩通過奇幻故事反映社會現(xiàn)實(shí)。選項B羅貫中著《三國演義》,以三國歷史為背景;選項C曹雪芹著《紅樓夢》,描寫賈氏家族興衰;選項D施耐庵著《水滸傳》,講述梁山好漢的故事。因此正確答案為A。66、孔子是儒家學(xué)派創(chuàng)始人,他的核心思想主張是?
A.仁
B.禮
C.兼愛
D.非攻
【答案】:A
解析:本題考察儒家思想核心,‘仁’是孔子思想體系的核心,強(qiáng)調(diào)人與人之間的關(guān)愛與尊重;B選項‘禮’是規(guī)范社會秩序的準(zhǔn)則,C選項‘兼愛非攻’是墨家墨子的主張,D選項不屬于儒家思想,故正確答案為A。67、孔子是中國古代偉大的思想家,他的核心思想主張是?
A.仁
B.義
C.禮
D.智
【答案】:A
解析:本題考察儒家思想基礎(chǔ)知識點(diǎn)??鬃铀枷牒诵臑椤叭省?,主張“愛人”“己所不欲,勿施于人”,強(qiáng)調(diào)人與人之間的關(guān)愛與道德修養(yǎng)。“義”是孟子思想延伸,“禮”是社會規(guī)范,“智”是儒家“五?!敝坏呛诵乃枷?。68、造紙術(shù)是由誰改進(jìn)的,使得紙張成為主要書寫材料?
A.蔡倫
B.畢昇
C.華佗
D.張衡
【答案】:A
解析:本題考察古代科技發(fā)明知識點(diǎn)。東漢蔡倫總結(jié)前人經(jīng)驗,改進(jìn)了造紙術(shù),提高了紙張質(zhì)量和產(chǎn)量,使紙成為主要書寫材料。畢昇發(fā)明活字印刷術(shù),華佗是東漢醫(yī)學(xué)家(麻沸散),張衡發(fā)明地動儀,均與造紙術(shù)無關(guān)。69、《論語》是記錄哪位思想家言行的著作?
A.孔子
B.孟子
C.老子
D.孫子
【答案】:A
解析:本題考察中國古代經(jīng)典著作的知識點(diǎn)。正確答案為A,《論語》是孔子的弟子及再傳弟子整理記錄孔子及其弟子言行的語錄體著作;孟子的著作是《孟子》,老子的著作是《道德經(jīng)》,孫子的著作是《孫子兵法》。70、中國歷史上第一個世襲制朝代是哪個?
A.夏朝
B.商朝
C.周朝
D.秦朝
【答案】:A
解析:本題考察中國古代朝代更替知識點(diǎn)。夏朝是中國史書記載的第一個世襲制朝代,大禹的兒子啟繼承王位,開啟“家天下”的世襲制度;商朝是第二個奴隸制王朝,周朝分為西周和東周,秦朝是中國歷史上第一個大一統(tǒng)封建王朝,因此正確答案為A。71、中國歷史上第一個統(tǒng)一的多民族封建國家是哪個朝代?
A.夏朝
B.商朝
C.秦朝
D.漢朝
【答案】:C
解析:本題考察中國古代朝代知識點(diǎn)。正確答案為C,秦朝由秦始皇嬴政于公元前221年統(tǒng)一六國,建立了中國歷史上第一個中央集權(quán)制的統(tǒng)一多民族封建國家。A選項夏朝是第一個奴隸制王朝但未實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一;B選項商朝是奴隸制王朝;D選項漢朝是繼秦朝后的統(tǒng)一王朝,但晚于秦朝。72、儒家學(xué)派的創(chuàng)始人孔子的核心思想是?
A.仁
B.禮
C.法
D.道
【答案】:A
解析:本題考察儒家思想核心知識點(diǎn)。孔子是儒家學(xué)派創(chuàng)始人,其思想核心為‘仁’,強(qiáng)調(diào)人與人之間要互相關(guān)愛、尊重;‘禮’是孔子倡導(dǎo)的社會規(guī)范和禮儀制度,但并非核心思想;‘法’是法家學(xué)派的思想核心,‘道’是道家學(xué)派的核心概念,因此正確答案為A。73、傳說中為治理洪水“三過家門而不入”的治水英雄是誰?
A.大禹
B.堯
C.舜
D.鯀
【答案】:A
解析:本題考察古代神話與治水典故知識點(diǎn)。正確答案為A,大禹是夏朝開國君主,受舜帝命治理洪水,因治水心切,三次路過家門都未進(jìn)去探望家人。B選項堯是上古部落聯(lián)盟首領(lǐng),禪讓制的代表人物;C選項舜是堯之后的部落首領(lǐng),同樣以禪讓聞名;D選項鯀是大禹的父親,曾治水失敗,改用堵截法。74、中國古代著名的書法作品《蘭亭序》的作者是誰?
A.王羲之
B.顏真卿
C.柳公權(quán)
D.歐陽詢
【答案】:A
解析:本題考察古代書法名家及其代表作。王羲之是東晉時期著名書法家,被譽(yù)為‘書圣’,《蘭亭序》是他的代表作,被譽(yù)為‘天下第一行書’。選項B顏真卿、C柳公權(quán)、D歐陽詢均為唐代著名書法家,分別以‘顏體’‘柳體’‘歐體’著稱,因此正確答案為A。75、造紙術(shù)的改進(jìn)使得紙張成為主要書寫材料,這項改進(jìn)是由誰完成的?
A.蔡倫
B.畢昇
C.張衡
D.華佗
【答案】:A
解析:本題考察古代科技發(fā)明知識點(diǎn)。東漢時期的蔡倫總結(jié)前人經(jīng)驗,改進(jìn)了造紙術(shù),以樹皮、麻頭、破布等為原料,造出輕便廉價的紙張,取代了竹簡和帛書。B選項畢昇發(fā)明了活字印刷術(shù);C選項張衡發(fā)明了地動儀,是天文學(xué)家;D選項華佗是東漢名醫(yī),發(fā)明了“麻沸散”并擅長外科手術(shù)。因此正確答案為A。76、‘學(xué)而時習(xí)之,不亦說乎?’這句話出自哪部古代經(jīng)典著作?
A.《論語》
B.《道德經(jīng)》
C.《詩經(jīng)》
D.《楚辭》
【答案】:A
解析:本題考察古代經(jīng)典著作內(nèi)容?!畬W(xué)而時習(xí)之,不亦說乎?’是孔子的弟子記錄孔子言行的《論語》中的經(jīng)典名句,體現(xiàn)了儒家重視學(xué)習(xí)與實(shí)踐的思想。選項B《道德經(jīng)》是道家經(jīng)典,作者為老子;選項C《詩經(jīng)》是中國最早的詩歌總集;選項D《楚辭》是戰(zhàn)國時期楚國文學(xué)總集,因此正確答案為A。77、絲綢之路是誰出使西域開辟的?
A.張騫
B.班超
C.玄奘
D.鄭和
【答案】:A
解析:本題考察絲綢之路相關(guān)歷史人物。西漢張騫兩次出使西域,開辟了連接?xùn)|西方的絲綢之路,促進(jìn)了中外交流。B選項班超是東漢經(jīng)營西域的重要人物,C選項玄奘是唐朝取經(jīng)高僧,D選項鄭和是明朝航海家,均與絲綢之路開辟無關(guān)。78、造紙術(shù)的改進(jìn)者是誰?
A.蔡倫
B.畢昇
C.華佗
D.張衡
【答案】:A
解析:本題考察古代科技發(fā)明,正確答案為A。西漢已有麻紙,但粗糙不便書寫;東漢蔡倫總結(jié)前人經(jīng)驗,用樹皮、麻頭、破布等廉價材料改進(jìn)造紙工藝,使紙張成本大幅降低、質(zhì)量提升,推動了文化傳播。畢昇發(fā)明活字印刷術(shù),華佗是醫(yī)學(xué)家,張衡發(fā)明地動儀,均與造紙術(shù)無關(guān)。79、萬里長城是中國古代重要的防御工程,它的東西兩端分別是哪里?
A.山海關(guān)和嘉峪關(guān)
B.山海關(guān)和玉門關(guān)
C.居庸關(guān)和嘉峪關(guān)
D.八達(dá)嶺和嘉峪關(guān)
【答案】:A
解析:本題考察古代建筑常識。萬里長城東起河北省秦皇島市的山海關(guān),西至甘肅省嘉峪關(guān)市,是世界文化遺產(chǎn)之一;玉門關(guān)位于嘉峪關(guān)以東,是漢代重要關(guān)隘但非長城西端;居庸關(guān)是長城中段的著名關(guān)隘,八達(dá)嶺是長城的一段景點(diǎn)。因此正確答案為A。80、古代絲綢之路是連接中國與哪個地區(qū)的重要商路?
A.歐洲
B.非洲
C.美洲
D.東南亞
【答案】:A
解析:本題考察絲綢之路的歷史意義知識點(diǎn)。絲綢之路以西漢長安為起點(diǎn),經(jīng)中亞、西亞,最終抵達(dá)歐洲,是古代東西方政治、經(jīng)濟(jì)、文化交流的重要通道。選項B非洲主要通過海上絲綢之路與中國交流;選項C美洲在新航路開辟后才與中國產(chǎn)生直接聯(lián)系;選項D東南亞是古代海上絲綢之路的途經(jīng)區(qū)域,但非主要連接方向。因此正確答案為A。81、‘紙上談兵’這個成語典故與哪位歷史人物有關(guān)?
A.趙括
B.廉頗
C.項羽
D.劉邦
【答案】:A
解析:本題考察成語典故與歷史人物的對應(yīng)。趙括是戰(zhàn)國時期趙國將領(lǐng),年輕時學(xué)兵法理論嫻熟但缺乏實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗,長平之戰(zhàn)中照搬兵書導(dǎo)致趙軍大敗,‘紙上談兵’由此而來;廉頗是趙國名將,與‘紙上談兵’無關(guān);項羽是楚漢相爭時期人物,劉邦是西漢開國皇帝,均不符合題意。82、我國著名的萬里長城,在哪個朝代進(jìn)行了大規(guī)模的修建和完善?
A.秦朝
B.漢朝
C.明朝
D.清朝
【答案】:C
解析:本題考察文化遺產(chǎn)長城的歷史知識點(diǎn)。秦朝開始修建長城(抵御匈奴),但現(xiàn)存的長城主體結(jié)構(gòu)多為明朝修建,明朝對長城進(jìn)行了大規(guī)模修繕和擴(kuò)建,形成了我們今天看到的明長城。漢朝長城主要用于防御西域,清朝未對長城進(jìn)行大規(guī)模修建,因此A、B、D選項均不準(zhǔn)確。83、孔子是春秋時期的思想家,他的弟子整理他的言行編成的著作是?
A.《論語》
B.《道德經(jīng)》
C.《詩經(jīng)》
D.《楚辭》
【答案】:A
解析:本題考察孔子及其著作?!墩撜Z》是孔子弟子及再傳弟子記錄其言行的語錄體著作;B選項《道德經(jīng)》是道家創(chuàng)始人老子的著作;C選項《詩經(jīng)》是中國最早的詩歌總集,收錄西周至春秋中期詩歌;D選項《楚辭》是戰(zhàn)國時期屈原等人創(chuàng)作的詩歌總集,因此正確答案為A。84、端午節(jié)吃粽子的習(xí)俗,相傳是為了紀(jì)念哪位歷史人物?
A.孔子
B.屈原
C.岳飛
D.李白
【答案】:B
解析:本題考察傳統(tǒng)節(jié)日文化知識點(diǎn)。端午節(jié)吃粽子、賽龍舟等習(xí)俗源于對戰(zhàn)國時期楚國詩人屈原的紀(jì)念,相傳屈原投汨羅江后,百姓投粽子入江防止魚蝦啃食其身體,故正確答案為B??鬃邮侨寮覄?chuàng)始人,岳飛是南宋抗金名將,李白是唐代詩人,均與端午節(jié)習(xí)俗無關(guān),排除A、C、D。85、元宵節(jié)的傳統(tǒng)食物是什么?
A.月餅
B.湯圓
C.粽子
D.餃子
【答案】:B
解析:本題考察傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗知識點(diǎn)。元宵節(jié)(農(nóng)歷正月十五)的傳統(tǒng)食物是湯圓,象征團(tuán)圓美滿。月餅是中秋節(jié)的傳統(tǒng)食物,粽子是端午節(jié)的傳統(tǒng)食物,餃子是春節(jié)的常見食物之一,因此A、C、D選項均對應(yīng)錯誤節(jié)日。86、我們現(xiàn)在使用的漢字,最早的成熟文字形式是哪種?
A.甲骨文
B.金文
C.隸書
D.楷書
【答案】:A
解析:本題考察漢字演變知識點(diǎn)。甲骨文是商朝刻在龜甲獸骨上的文字,是目前已知最早的成熟漢字體系,記錄了商朝的祭祀、軍事等活動。金文是商周時期鑄在青銅器上的文字,晚于甲骨文;隸書、楷書是更晚的字體演變形式,因此正確答案為A。87、被稱為‘書圣’的古代書法家是?
A.王羲之
B.顏真卿
C.柳公權(quán)
D.歐陽詢
【答案】:A
解析:本題考察古代藝術(shù)文化知識點(diǎn)。東晉王羲之的書法兼善隸、草、楷、行各體,代表作《蘭亭序》被譽(yù)為‘天下第一行書’,被后世尊為‘書圣’;顏真卿、柳公權(quán)、歐陽詢均為唐代楷書大家(分別稱‘顏體’‘柳體’‘歐體’),但‘書圣’特指王羲之,故正確答案為A。88、絲綢之路是古代連接?xùn)|西方的重要貿(mào)易通道,其起點(diǎn)城市是以下哪一個?
A.長安(今西安)
B.洛陽
C.北京
D.開封
【答案】:A
解析:本題考察絲綢之路的歷史地理知識點(diǎn)。絲綢之路以西漢都城長安(今陜西西安)為起點(diǎn),經(jīng)河西走廊、西域,到達(dá)中亞、西亞,最終連接歐洲。B選項洛陽是東漢都城,是絲綢之路的重要樞紐但非起點(diǎn);C選項北京在唐朝以后才成為北方政治中心,與絲綢之路起點(diǎn)無關(guān);D選項開封是北宋都城,屬于中原腹地,與絲綢之路西段貿(mào)易無關(guān)。因此正確答案為A。89、現(xiàn)存規(guī)模最宏大、保存最完整的“萬里長城”主要是哪個朝代修建的?
A.秦朝
B.明朝
C.漢朝
D.唐朝
【答案】:B
解析:本題考察長城修建史。明朝對長城進(jìn)行了大規(guī)模修繕與擴(kuò)建,現(xiàn)存八達(dá)嶺、慕田峪等長城均為明長城,工程體系最完善。秦朝長城主要連接戰(zhàn)國長城,規(guī)模較小且部分損毀;漢唐因國力強(qiáng)盛,未大規(guī)模修建長城。因此正確答案為B。90、端午節(jié)吃粽子、賽龍舟的習(xí)俗,主要是為了紀(jì)念哪位歷史人物?
A.屈原
B.伍子胥
C.曹娥
D.介子推
【答案】:A
解析:本題考察傳統(tǒng)節(jié)日的文化內(nèi)涵,正確答案為A。端午節(jié)最初是古代吳越地區(qū)的龍圖騰祭祀節(jié)日,后因紀(jì)念投汨羅江自盡的屈原而廣泛流傳。伍子胥是端午節(jié)另一說法的紀(jì)念對象,但主流習(xí)俗紀(jì)念屈原;曹娥是孝女形象,介子推與寒食節(jié)相關(guān)。91、《論語》是記錄哪位思想家及其弟子言行的著作?
A.孔子
B.孟子
C.老子
D.莊子
【答案】:A
解析:本題考察古代經(jīng)典著作,正確答案為A。《論語》由孔子弟子及再傳弟子編撰,記錄了孔子及其弟子的思想言
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