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小學(xué)歷史與文化知識(shí)競(jìng)賽題庫(kù)100道第一部分單選題(100題)1、改進(jìn)了造紙術(shù),使得紙張成為廣泛使用的書(shū)寫(xiě)材料的人是誰(shuí)?
A.蔡倫
B.畢昇
C.華佗
D.張衡
【答案】:A
解析:本題考察古代科技發(fā)明知識(shí)點(diǎn)。正確答案為A,蔡倫在東漢時(shí)期總結(jié)前人經(jīng)驗(yàn),用樹(shù)皮、麻頭、破布等廉價(jià)材料改進(jìn)造紙工藝,造出輕薄價(jià)廉的紙張,取代了昂貴的竹簡(jiǎn)和絲綢,使書(shū)寫(xiě)材料普及;畢昇發(fā)明活字印刷術(shù),華佗是醫(yī)學(xué)家,張衡發(fā)明地動(dòng)儀,均與造紙術(shù)無(wú)關(guān)。2、中國(guó)古代的萬(wàn)里長(zhǎng)城最初修建的主要目的是?
A.防御外敵入侵
B.運(yùn)輸糧食
C.供百姓居住
D.灌溉農(nóng)田
【答案】:A
解析:本題考察古代工程與軍事防御知識(shí)點(diǎn)。長(zhǎng)城是中國(guó)古代重要軍事防御工程,始建于春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,秦統(tǒng)一后連接修繕,主要用于抵御北方游牧民族入侵。長(zhǎng)城不具備運(yùn)輸、居住或灌溉功能,主要功能是軍事防御。3、‘孔融讓梨’的故事體現(xiàn)了什么美德?
A.謙虛禮讓
B.勤奮好學(xué)
C.誠(chéng)實(shí)守信
D.尊老愛(ài)幼
【答案】:A
解析:本題考察歷史典故與傳統(tǒng)美德的關(guān)聯(lián)知識(shí)點(diǎn)?!兹谧尷妗v述東漢孔融把大梨讓給兄長(zhǎng)和弟弟的故事,核心是‘謙讓’,體現(xiàn)了謙虛禮讓的美德。勤奮好學(xué)對(duì)應(yīng)‘懸梁刺股’等典故,誠(chéng)實(shí)守信對(duì)應(yīng)‘一諾千金’等故事,尊老愛(ài)幼對(duì)應(yīng)‘黃香溫席’,因此B、C、D選項(xiàng)均不符合故事主旨。4、萬(wàn)里長(zhǎng)城最初修建的主要目的是?
A.抵御北方游牧民族
B.促進(jìn)貿(mào)易往來(lái)
C.作為皇帝的宮殿
D.展示國(guó)家實(shí)力
【答案】:A
解析:本題考察古代工程的功能知識(shí)點(diǎn)。正確答案為A,長(zhǎng)城始建于西周“列城”,秦統(tǒng)一后連接修繕,主要用于抵御北方匈奴等游牧民族的入侵,是重要的軍事防御工程。B選項(xiàng)長(zhǎng)城并非貿(mào)易通道;C選項(xiàng)長(zhǎng)城不是宮殿建筑;D選項(xiàng)展示實(shí)力是附帶作用,并非最初修建目的。5、被稱(chēng)為‘書(shū)圣’的古代書(shū)法家是?
A.王羲之
B.顏真卿
C.柳公權(quán)
D.歐陽(yáng)詢(xún)
【答案】:A
解析:本題考察古代藝術(shù)文化知識(shí)點(diǎn)。東晉王羲之的書(shū)法兼善隸、草、楷、行各體,代表作《蘭亭序》被譽(yù)為‘天下第一行書(shū)’,被后世尊為‘書(shū)圣’;顏真卿、柳公權(quán)、歐陽(yáng)詢(xún)均為唐代楷書(shū)大家(分別稱(chēng)‘顏體’‘柳體’‘歐體’),但‘書(shū)圣’特指王羲之,故正確答案為A。6、春節(jié)時(shí),人們最典型的習(xí)俗是以下哪項(xiàng)?
A.貼春聯(lián)
B.吃月餅
C.賽龍舟
D.賞月
【答案】:A
解析:本題考察中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗。正確答案為A,貼春聯(lián)是春節(jié)最重要的習(xí)俗之一,象征辭舊迎新。B選項(xiàng)吃月餅是中秋節(jié)習(xí)俗;C選項(xiàng)賽龍舟是端午節(jié)習(xí)俗;D選項(xiàng)賞月也是中秋節(jié)習(xí)俗,均不符合春節(jié)場(chǎng)景。7、中國(guó)傳統(tǒng)文化中的“文房四寶”指的是哪四樣工具?
A.筆、墨、紙、硯
B.琴、棋、書(shū)、畫(huà)
C.詩(shī)、書(shū)、畫(huà)、印
D.刀、槍、劍、戟
【答案】:A
解析:本題考察中國(guó)傳統(tǒng)器物文化知識(shí)點(diǎn)?!拔姆克膶殹碧刂腹糯娜藭?shū)房中必備的書(shū)寫(xiě)工具:毛筆、墨錠、宣紙、硯臺(tái);B“琴棋書(shū)畫(huà)”是“文人四藝”,C“詩(shī)書(shū)畫(huà)印”是傳統(tǒng)藝術(shù)組合,D“刀槍劍戟”是古代兵器,均不符合“文房四寶”的定義,因此A正確。8、端午節(jié)吃粽子、賽龍舟的習(xí)俗,相傳是為了紀(jì)念哪位古代愛(ài)國(guó)詩(shī)人?
A.屈原
B.李白
C.杜甫
D.白居易
【答案】:A
解析:本題考察端午節(jié)的文化起源,正確答案為A。屈原是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)的愛(ài)國(guó)詩(shī)人,因遭讒言被流放,后投汨羅江自盡。百姓為防止魚(yú)蝦傷害他的遺體,向江中投粽子,并劃船打撈,逐漸形成了端午節(jié)的習(xí)俗;而李白、杜甫、白居易均為唐朝詩(shī)人,其主要貢獻(xiàn)在詩(shī)歌創(chuàng)作,與端午節(jié)習(xí)俗的起源無(wú)關(guān),故排除B、C、D。9、被后人尊稱(chēng)為‘至圣先師’的思想家是?
A.孔子
B.老子
C.孟子
D.墨子
【答案】:A
解析:本題考察儒家代表人物及其尊稱(chēng)。老子是道家學(xué)派創(chuàng)始人,孟子被稱(chēng)為‘亞圣’,墨子是墨家學(xué)派創(chuàng)始人,而孔子作為儒家學(xué)派創(chuàng)始人,其思想影響深遠(yuǎn),被尊稱(chēng)為‘至圣先師’,因此正確答案為A。10、‘學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎?’這句話(huà)出自哪部古代經(jīng)典著作?
A.《論語(yǔ)》
B.《道德經(jīng)》
C.《詩(shī)經(jīng)》
D.《楚辭》
【答案】:A
解析:本題考察古代經(jīng)典著作內(nèi)容。‘學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎?’是孔子的弟子記錄孔子言行的《論語(yǔ)》中的經(jīng)典名句,體現(xiàn)了儒家重視學(xué)習(xí)與實(shí)踐的思想。選項(xiàng)B《道德經(jīng)》是道家經(jīng)典,作者為老子;選項(xiàng)C《詩(shī)經(jīng)》是中國(guó)最早的詩(shī)歌總集;選項(xiàng)D《楚辭》是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)文學(xué)總集,因此正確答案為A。11、“三人行,必有我?guī)熝伞边@句話(huà)出自哪部經(jīng)典著作?
A.《論語(yǔ)》
B.《道德經(jīng)》
C.《史記》
D.《楚辭》
【答案】:A
解析:本題考察中國(guó)古代經(jīng)典著作。《論語(yǔ)》是孔子及其弟子的言行錄,由孔子弟子整理而成,“三人行,必有我?guī)熝伞笔强鬃雨P(guān)于學(xué)習(xí)態(tài)度的名言。B選項(xiàng)《道德經(jīng)》是道家經(jīng)典;C選項(xiàng)《史記》是司馬遷編撰的紀(jì)傳體通史;D選項(xiàng)《楚辭》是屈原創(chuàng)作的詩(shī)歌總集,收錄《離騷》等作品。12、我們通常說(shuō)的‘萬(wàn)里長(zhǎng)城’最初修建的主要目的是?
A.抵御北方游牧民族的入侵
B.方便皇帝南巡游玩
C.促進(jìn)南北貿(mào)易交流
D.作為軍事訓(xùn)練的場(chǎng)地
【答案】:A
解析:本題考察古代建筑‘長(zhǎng)城’的歷史功能。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期各國(guó)已修建長(zhǎng)城抵御外敵,秦朝統(tǒng)一后,為防范北方匈奴等游牧民族的侵?jǐn)_,將原有長(zhǎng)城連接修繕,形成‘萬(wàn)里長(zhǎng)城’的雛形;長(zhǎng)城并非用于皇帝游玩、貿(mào)易或軍事訓(xùn)練,其核心功能是防御。因此正確答案為A。13、“紙上談兵”這個(gè)成語(yǔ)典故與哪位歷史人物有關(guān)?
A.趙括
B.項(xiàng)羽
C.劉邦
D.諸葛亮
【答案】:A
解析:本題考察歷史典故人物知識(shí)點(diǎn)?!凹埳险劚敝笐?zhàn)國(guó)時(shí)期趙國(guó)將領(lǐng)趙括,雖熟讀兵書(shū)卻缺乏實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn),最終導(dǎo)致長(zhǎng)平之戰(zhàn)慘敗,故正確答案為A。B選項(xiàng)項(xiàng)羽是秦末起義領(lǐng)袖(楚霸王),C選項(xiàng)劉邦是西漢開(kāi)國(guó)皇帝,D選項(xiàng)諸葛亮是三國(guó)時(shí)期蜀漢謀士,均與該典故無(wú)關(guān)。14、長(zhǎng)城作為世界文化遺產(chǎn),最早大規(guī)模修建的朝代是?
A.秦朝
B.漢朝
C.唐朝
D.明朝
【答案】:A
解析:本題考察古代建筑與文化遺產(chǎn)知識(shí)點(diǎn)。秦朝統(tǒng)一后,秦始皇命蒙恬將原有各國(guó)長(zhǎng)城連接修繕,形成“萬(wàn)里長(zhǎng)城”的雛形。B選項(xiàng)漢朝主要對(duì)長(zhǎng)城進(jìn)行維護(hù),C選項(xiàng)唐朝國(guó)力強(qiáng)盛但未大規(guī)模修建,D選項(xiàng)明朝是長(zhǎng)城修繕和擴(kuò)建的主要朝代,因此正確答案為A。15、造紙術(shù)的改進(jìn)者是誰(shuí)?
A.蔡倫
B.畢昇
C.張衡
D.李時(shí)珍
【答案】:A
解析:本題考察中國(guó)古代四大發(fā)明之一的造紙術(shù)知識(shí)點(diǎn)。東漢時(shí)期的蔡倫總結(jié)前人經(jīng)驗(yàn),改進(jìn)了造紙術(shù),使得紙張的質(zhì)量和產(chǎn)量大幅提高,推動(dòng)了文化傳播。B選項(xiàng)畢昇發(fā)明的是活字印刷術(shù);C選項(xiàng)張衡發(fā)明了地動(dòng)儀,是天文學(xué)家;D選項(xiàng)李時(shí)珍是明代醫(yī)藥學(xué)家,著有《本草綱目》。16、《論語(yǔ)》是記錄誰(shuí)的言行的書(shū)?
A.孔子及其弟子
B.老子及其弟子
C.孟子及其弟子
D.孫子及其弟子
【答案】:A
解析:本題考察經(jīng)典著作相關(guān)知識(shí)點(diǎn)。《論語(yǔ)》是儒家學(xué)派經(jīng)典著作,由孔子的弟子及再傳弟子編撰,記錄了孔子及其弟子的言行和思想。錯(cuò)誤選項(xiàng)中,B項(xiàng)《道德經(jīng)》(老子)、C項(xiàng)《孟子》(孟子)、D項(xiàng)《孫子兵法》(孫武)均為不同思想家的著作,與《論語(yǔ)》無(wú)關(guān)。17、春節(jié)是中國(guó)最重要的傳統(tǒng)節(jié)日,下列哪項(xiàng)是春節(jié)期間的傳統(tǒng)習(xí)俗?
A.吃月餅
B.貼春聯(lián)
C.賽龍舟
D.賞月
【答案】:B
解析:本題考察傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗知識(shí)點(diǎn)。吃月餅、賞月是中秋節(jié)習(xí)俗,賽龍舟是端午節(jié)習(xí)俗,貼春聯(lián)是春節(jié)用來(lái)辭舊迎新的標(biāo)志性傳統(tǒng),因此正確答案為B。18、《論語(yǔ)》是記錄哪位思想家言行的著作?
A.孔子
B.孔子的弟子
C.孟子
D.老子
【答案】:B
解析:本題考察儒家經(jīng)典的知識(shí)點(diǎn)。正確答案為B(孔子的弟子),《論語(yǔ)》由孔子弟子及再傳弟子整理編纂,記錄孔子及其弟子的言行。A選項(xiàng)孔子是儒家創(chuàng)始人,但《論語(yǔ)》并非孔子本人所著;C選項(xiàng)孟子是戰(zhàn)國(guó)儒家代表,其著作是《孟子》;D選項(xiàng)老子是道家創(chuàng)始人,著作《道德經(jīng)》。19、‘文房四寶’指的是哪四樣傳統(tǒng)書(shū)寫(xiě)工具?
A.筆、墨、紙、硯
B.琴、棋、書(shū)、畫(huà)
C.詩(shī)、書(shū)、畫(huà)、印
D.刀、筆、紙、墨
【答案】:A
解析:本題考察傳統(tǒng)文化‘文房四寶’知識(shí)點(diǎn)。正確答案為A,‘文房四寶’特指筆(毛筆)、墨(墨錠)、紙(宣紙)、硯(端硯),是古代文人書(shū)房必備工具;B是‘雅人四好’,C是文人藝術(shù)四要素,D非傳統(tǒng)‘文房四寶’組合,因此A符合題意。20、端午節(jié)吃粽子、賽龍舟的習(xí)俗,主要是為了紀(jì)念哪位古代詩(shī)人?
A.屈原
B.李白
C.杜甫
D.白居易
【答案】:A
解析:本題考察端午節(jié)的文化內(nèi)涵。屈原是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)詩(shī)人,因愛(ài)國(guó)投江,后人為紀(jì)念他形成端午習(xí)俗;B選項(xiàng)李白是唐代浪漫主義詩(shī)人,代表作《將進(jìn)酒》;C選項(xiàng)杜甫是唐代現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人,被稱(chēng)為“詩(shī)圣”;D選項(xiàng)白居易是唐代詩(shī)人,代表作《長(zhǎng)恨歌》,均與端午節(jié)無(wú)關(guān),因此正確答案為A。21、中國(guó)古代最早的成熟文字是?
A.甲骨文
B.金文
C.小篆
D.隸書(shū)
【答案】:A
解析:本題考察中國(guó)古代文字演變知識(shí)點(diǎn)。正確答案為A,因?yàn)榧坠俏氖巧坛瘯r(shí)期刻在龜甲和獸骨上的文字,是目前已知最早的成熟漢字;B選項(xiàng)金文是鑄刻在青銅器上的文字(商周時(shí)期),C選項(xiàng)小篆是秦朝統(tǒng)一后推行的標(biāo)準(zhǔn)字體,D選項(xiàng)隸書(shū)是漢朝廣泛使用的文字,因此A符合題意。22、中國(guó)的萬(wàn)里長(zhǎng)城最初主要是為了防御哪個(gè)方向的敵人而修建的?
A.北方
B.南方
C.東方
D.西方
【答案】:A
解析:本題考察中國(guó)古代建筑與防御的知識(shí)點(diǎn)。正確答案為A,古代中國(guó)北方長(zhǎng)期面臨游牧民族的威脅,如秦漢時(shí)期的匈奴,因此長(zhǎng)城主要修建在北方邊境,用于抵御北方的軍事入侵。23、被尊稱(chēng)為“至圣先師”的孔子,其思想的核心是?
A.仁
B.義
C.禮
D.智
【答案】:A
解析:本題考察儒家創(chuàng)始人孔子的思想??鬃雍诵乃枷胧恰叭省?,強(qiáng)調(diào)人與人的關(guān)愛(ài)與尊重(如“己所不欲,勿施于人”)?!傲x”是孟子思想核心,“禮”是儒家規(guī)范但非核心,“智”屬于儒家“五?!敝坏强鬃铀枷牒诵摹R虼苏_答案為A。24、“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎?”這句話(huà)出自哪部經(jīng)典著作?
A.《論語(yǔ)》
B.《道德經(jīng)》
C.《詩(shī)經(jīng)》
D.《楚辭》
【答案】:A
解析:本題考察古代經(jīng)典著作知識(shí)點(diǎn)。《論語(yǔ)》是孔子弟子及再傳弟子記錄孔子言行的語(yǔ)錄文集,“學(xué)而時(shí)習(xí)之”是孔子關(guān)于學(xué)習(xí)方法的核心論述;《道德經(jīng)》是道家經(jīng)典,《詩(shī)經(jīng)》是最早的詩(shī)歌總集,《楚辭》是屈原作品的集大成者,均與題干句子無(wú)關(guān)。25、《西游記》中,唐僧師徒西天取經(jīng)的故事,其歷史原型是哪位唐朝高僧的取經(jīng)之旅?
A.玄奘
B.鑒真
C.法顯
D.鳩摩羅什
【答案】:A
解析:本題考察文學(xué)作品與歷史原型的關(guān)聯(lián),正確答案為A?!段饔斡洝芬蕴拼呱饰餍腥〗?jīng)的史實(shí)為藍(lán)本,玄奘曾歷經(jīng)艱險(xiǎn)前往天竺(今印度)求取真經(jīng),為佛教在中國(guó)的傳播做出巨大貢獻(xiàn);鑒真是唐朝高僧,主要貢獻(xiàn)是東渡日本傳播佛教文化;法顯是東晉高僧,比玄奘更早西行求法;鳩摩羅什是后秦高僧,以翻譯佛經(jīng)聞名。因此B、C、D與《西游記》故事原型無(wú)關(guān)。26、‘紙上談兵’的典故與哪位歷史人物有關(guān)?
A.趙括
B.項(xiàng)羽
C.廉頗
D.白起
【答案】:A
解析:本題考察戰(zhàn)國(guó)時(shí)期典故人物?!埳险劚笐?zhàn)國(guó)時(shí)期趙國(guó)將領(lǐng)趙括,因只憑兵書(shū)理論而不懂得實(shí)戰(zhàn),導(dǎo)致長(zhǎng)平之戰(zhàn)慘敗。B選項(xiàng)項(xiàng)羽典故為‘破釜沉舟’;C選項(xiàng)廉頗是戰(zhàn)國(guó)名將,與‘完璧歸趙’‘負(fù)荊請(qǐng)罪’相關(guān);D選項(xiàng)白起是秦國(guó)名將,被稱(chēng)為‘殺神’,均與‘紙上談兵’無(wú)關(guān)。27、被后人尊稱(chēng)為“詩(shī)仙”的唐代詩(shī)人是誰(shuí)?
A.李白
B.杜甫
C.白居易
D.王維
【答案】:A
解析:本題考察唐代詩(shī)人稱(chēng)號(hào)知識(shí)點(diǎn)。李白詩(shī)歌風(fēng)格豪放飄逸、意境奇妙,被后世稱(chēng)為“詩(shī)仙”;杜甫因詩(shī)風(fēng)沉郁頓挫被稱(chēng)為“詩(shī)圣”,白居易主張寫(xiě)實(shí)主義,王維以山水詩(shī)著稱(chēng)且被稱(chēng)為“詩(shī)佛”,故正確答案為A。28、絲綢之路的開(kāi)拓者是哪位漢朝使者?
A.張騫
B.班超
C.衛(wèi)青
D.霍去病
【答案】:A
解析:本題考察絲綢之路的歷史。張騫在漢武帝時(shí)期兩次出使西域,開(kāi)辟了絲綢之路,促進(jìn)東西方交流;B選項(xiàng)班超是東漢時(shí)期出使西域的使者,以“投筆從戎”聞名;C選項(xiàng)衛(wèi)青、D選項(xiàng)霍去病是西漢名將,主要功績(jī)是打擊匈奴,因此正確答案為A。29、萬(wàn)里長(zhǎng)城最初大規(guī)模修建的朝代是哪個(gè)?
A.秦朝
B.漢朝
C.唐朝
D.明朝
【答案】:A
解析:本題考察古代工程建筑的歷史背景。秦朝統(tǒng)一六國(guó)后,為防御北方匈奴,派蒙恬將原秦、趙、燕三國(guó)長(zhǎng)城連接修繕,形成“萬(wàn)里長(zhǎng)城”雛形。B選項(xiàng)漢朝長(zhǎng)城主要用于防御匈奴,但非首次大規(guī)模修建;C選項(xiàng)唐朝國(guó)力強(qiáng)盛,未大規(guī)模修建長(zhǎng)城;D選項(xiàng)明朝對(duì)長(zhǎng)城進(jìn)行了大規(guī)模修繕(現(xiàn)存長(zhǎng)城多為明長(zhǎng)城),但非最初修建朝代。故正確答案為A。30、‘因材施教’這一重要的教育方法是由哪位古代教育家提出的?
A.孔子
B.老子
C.孟子
D.墨子
【答案】:A
解析:本題考察古代教育家的教育思想知識(shí)點(diǎn)。正確答案為A,因?yàn)榭鬃邮谴呵飼r(shí)期的教育家,他在教學(xué)中注重根據(jù)學(xué)生的不同特點(diǎn)進(jìn)行教育,提出了“因材施教”等教育理念。老子是道家學(xué)派創(chuàng)始人,主張“無(wú)為而治”;孟子是儒家代表人物,強(qiáng)調(diào)“仁政”和道德修養(yǎng);墨子是墨家學(xué)派創(chuàng)始人,主張“兼愛(ài)”“非攻”,均與“因材施教”無(wú)關(guān)。31、春節(jié)是中華民族最重要的傳統(tǒng)節(jié)日,下列哪項(xiàng)習(xí)俗是春節(jié)期間的傳統(tǒng)活動(dòng)?
A.貼春聯(lián)
B.吃月餅
C.賽龍舟
D.登高望遠(yuǎn)
【答案】:A
解析:本題考察中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗知識(shí)點(diǎn)。春節(jié)的傳統(tǒng)習(xí)俗包括貼春聯(lián)、吃年夜飯、守歲等。選項(xiàng)B吃月餅是中秋節(jié)習(xí)俗,C賽龍舟是端午節(jié)習(xí)俗,D登高望遠(yuǎn)是重陽(yáng)節(jié)習(xí)俗,因此正確答案為A。32、以下哪個(gè)節(jié)日是為了紀(jì)念屈原而設(shè)立的?
A.春節(jié)
B.端午節(jié)
C.中秋節(jié)
D.重陽(yáng)節(jié)
【答案】:B
解析:本題考察傳統(tǒng)節(jié)日文化知識(shí)點(diǎn)。正確答案為B,端午節(jié)的由來(lái)與屈原投汨羅江有關(guān),人們通過(guò)賽龍舟、吃粽子等習(xí)俗紀(jì)念他。A選項(xiàng)春節(jié)是農(nóng)歷新年,是辭舊迎新的節(jié)日;C選項(xiàng)中秋節(jié)以賞月、團(tuán)圓為主題,與嫦娥奔月傳說(shuō)相關(guān);D選項(xiàng)重陽(yáng)節(jié)有登高、敬老等習(xí)俗,與紀(jì)念屈原無(wú)關(guān)。33、春節(jié)時(shí),人們通常會(huì)在門(mén)上貼什么來(lái)增添喜慶氣氛?
A.春聯(lián)
B.福字
C.燈籠
D.窗花
【答案】:A
解析:本題考察中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗知識(shí)點(diǎn)。春節(jié)的典型習(xí)俗包括貼春聯(lián)(門(mén)框兩側(cè))、倒貼福字(寓意福氣到)、掛燈籠(裝飾)、貼窗花(窗戶(hù)裝飾)等,但“貼春聯(lián)”是最具代表性的門(mén)上裝飾,因此A正確;B“福字”通常倒貼在門(mén)或墻上,C“燈籠”主要懸掛而非貼門(mén),D“窗花”貼在窗戶(hù),均不符合題干“門(mén)上”的描述。34、下列哪部著作是記錄孔子及其弟子言行的語(yǔ)錄體典籍?
A.《論語(yǔ)》
B.《道德經(jīng)》
C.《詩(shī)經(jīng)》
D.《史記》
【答案】:A
解析:本題考察古代經(jīng)典著作的知識(shí)點(diǎn)?!墩撜Z(yǔ)》是孔子及其弟子的言行錄,由弟子及再傳弟子編撰,是儒家經(jīng)典之一,屬于語(yǔ)錄體。B選項(xiàng)《道德經(jīng)》是道家老子的著作;C選項(xiàng)《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)最早的詩(shī)歌總集;D選項(xiàng)《史記》是司馬遷編撰的紀(jì)傳體通史。故正確答案為A。35、中國(guó)古代“四大發(fā)明”中,改進(jìn)了造紙術(shù)的人是誰(shuí)?
A.蔡倫
B.畢昇
C.張衡
D.華佗
【答案】:A
解析:本題考察中國(guó)古代科技發(fā)明知識(shí)點(diǎn)。正確答案為A,因?yàn)椴虃愒跂|漢時(shí)期總結(jié)前人經(jīng)驗(yàn),改進(jìn)了造紙術(shù),使得紙張成本降低、便于書(shū)寫(xiě),推動(dòng)了文化傳播。B選項(xiàng)畢昇發(fā)明的是活字印刷術(shù);C選項(xiàng)張衡發(fā)明了地動(dòng)儀;D選項(xiàng)華佗是東漢醫(yī)學(xué)家,發(fā)明了“麻沸散”,因此其他選項(xiàng)均錯(cuò)誤。36、傳說(shuō)中‘三過(guò)家門(mén)而不入’治理洪水的英雄是誰(shuí)?
A.大禹
B.舜
C.堯
D.啟
【答案】:A
解析:本題考察上古傳說(shuō)與治水典故。大禹在治水過(guò)程中為了專(zhuān)心治理洪水,三次路過(guò)家門(mén)都未進(jìn)去,最終成功平息水患。B選項(xiàng)舜是部落聯(lián)盟首領(lǐng),曾禪讓帝位給大禹;C選項(xiàng)堯是舜之前的部落首領(lǐng),以禪讓制聞名;D選項(xiàng)啟是大禹之子,夏朝的建立者,與治水無(wú)關(guān)。37、端午節(jié)吃粽子、賽龍舟的習(xí)俗,主要是為了紀(jì)念哪位歷史人物?
A.屈原
B.伍子胥
C.曹娥
D.介子推
【答案】:A
解析:本題考察傳統(tǒng)節(jié)日的文化內(nèi)涵,正確答案為A。端午節(jié)最初是古代吳越地區(qū)的龍圖騰祭祀節(jié)日,后因紀(jì)念投汨羅江自盡的屈原而廣泛流傳。伍子胥是端午節(jié)另一說(shuō)法的紀(jì)念對(duì)象,但主流習(xí)俗紀(jì)念屈原;曹娥是孝女形象,介子推與寒食節(jié)相關(guān)。38、我國(guó)古代四大發(fā)明中,哪一項(xiàng)發(fā)明被稱(chēng)為“文明之母”,極大地推動(dòng)了世界文化的傳播?
A.造紙術(shù)
B.火藥
C.指南針
D.活字印刷術(shù)
【答案】:D
解析:本題考察四大發(fā)明的作用知識(shí)點(diǎn)。“文明之母”通常指活字印刷術(shù)(北宋畢昇發(fā)明),它通過(guò)可重復(fù)使用的活字提高了書(shū)籍印刷效率,促進(jìn)了文化的大規(guī)模傳播與保存。A選項(xiàng)造紙術(shù)是書(shū)寫(xiě)材料的革新,B選項(xiàng)火藥用于軍事,C選項(xiàng)指南針用于航海,均不符合“文明之母”的核心作用,故正確答案為D。39、春節(jié)是中國(guó)最重要的傳統(tǒng)節(jié)日,下列哪項(xiàng)是春節(jié)的傳統(tǒng)習(xí)俗?
A.貼春聯(lián)
B.吃月餅
C.賽龍舟
D.吃湯圓
【答案】:A
解析:本題考察中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗知識(shí)點(diǎn)。正確答案為A,貼春聯(lián)是春節(jié)標(biāo)志性習(xí)俗,象征辭舊迎新。B選項(xiàng)“吃月餅”是中秋節(jié)習(xí)俗;C選項(xiàng)“賽龍舟”是端午節(jié)紀(jì)念屈原的傳統(tǒng)活動(dòng);D選項(xiàng)“吃湯圓”多為元宵節(jié)或部分地區(qū)春節(jié)的習(xí)俗,但核心習(xí)俗中“貼春聯(lián)”最具代表性,故排除B、C、D。40、孔子是中國(guó)古代偉大的思想家,他的核心思想是?
A.仁
B.兼愛(ài)
C.無(wú)為
D.法治
【答案】:A
解析:本題考察儒家學(xué)派創(chuàng)始人孔子的核心思想知識(shí)點(diǎn)。正確答案為A,因?yàn)榭鬃邮侨寮覍W(xué)派的代表人物,“仁”是其思想的核心,強(qiáng)調(diào)關(guān)愛(ài)他人、推己及人。B選項(xiàng)“兼愛(ài)”是墨家墨子的思想;C選項(xiàng)“無(wú)為”是道家老子、莊子的思想主張;D選項(xiàng)“法治”是法家韓非子的思想理念,故排除B、C、D。41、春節(jié)是中華民族最重要的傳統(tǒng)節(jié)日,人們?cè)诖汗?jié)期間通常會(huì)進(jìn)行的習(xí)俗是?
A.賞月、吃月餅
B.貼春聯(lián)、放鞭炮
C.吃粽子、賽龍舟
D.登高、插茱萸
【答案】:B
解析:本題考察傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗知識(shí)點(diǎn)。春節(jié)的主要習(xí)俗包括貼春聯(lián)、放鞭炮、吃年夜飯、守歲等,象征辭舊迎新。選項(xiàng)A“賞月、吃月餅”是中秋節(jié)的典型習(xí)俗;選項(xiàng)C“吃粽子、賽龍舟”是端午節(jié)紀(jì)念屈原的傳統(tǒng)活動(dòng);選項(xiàng)D“登高、插茱萸”是重陽(yáng)節(jié)敬老祈福的習(xí)俗。因此正確答案為B。42、下列哪項(xiàng)是中國(guó)古代偉大的防御工程,被譽(yù)為“萬(wàn)里長(zhǎng)城”?
A.長(zhǎng)城
B.故宮
C.兵馬俑
D.敦煌莫高窟
【答案】:A
解析:本題考察中國(guó)文化遺產(chǎn)知識(shí)點(diǎn)。長(zhǎng)城是中國(guó)古代為抵御游牧民族而修建的軍事防御工程,始建于西周,現(xiàn)存多為明長(zhǎng)城,總長(zhǎng)約21196.18千米,是世界文化遺產(chǎn)之一。B選項(xiàng)故宮是明清皇宮;C選項(xiàng)兵馬俑是秦始皇陵陪葬坑;D選項(xiàng)莫高窟是佛教藝術(shù)寶庫(kù)。43、被尊稱(chēng)為“至圣先師”的古代思想家是誰(shuí)?
A.孔子
B.老子
C.孟子
D.莊子
【答案】:A
解析:本題考察古代思想家的尊稱(chēng)知識(shí)點(diǎn)??鬃邮侨寮覍W(xué)派創(chuàng)始人,被后世尊稱(chēng)為“至圣先師”“萬(wàn)世師表”;老子是道家學(xué)派創(chuàng)始人,主張“道法自然”;孟子被尊為“亞圣”,主張“仁政”;莊子是道家代表人物,著有《莊子》。因此正確答案為A。44、絲綢之路的起點(diǎn)是中國(guó)古代的哪個(gè)城市?
A.長(zhǎng)安(今西安)
B.洛陽(yáng)
C.北京
D.南京
【答案】:A
解析:本題考察古代交通路線(xiàn)知識(shí)點(diǎn)。絲綢之路以西漢都城長(zhǎng)安(今陜西西安)為起點(diǎn),經(jīng)中亞、西亞連接地中海各國(guó),是東西方貿(mào)易與文化交流的重要通道。錯(cuò)誤選項(xiàng)中,B項(xiàng)洛陽(yáng)、C項(xiàng)北京、D項(xiàng)南京均非絲綢之路最初起點(diǎn)。45、孔子是中國(guó)古代偉大的什么家?
A.思想家、教育家
B.軍事家、政治家
C.文學(xué)家、詩(shī)人
D.科學(xué)家、發(fā)明家
【答案】:A
解析:本題考察孔子的歷史地位知識(shí)點(diǎn)??鬃邮谴呵飼r(shí)期著名的思想家、教育家,他提出“仁”的核心思想,創(chuàng)辦私學(xué)、因材施教,被尊為“至圣先師”。錯(cuò)誤選項(xiàng)中,B項(xiàng)軍事家(如孫武)、政治家(如商鞅)不符合孔子身份;C項(xiàng)文學(xué)家(如屈原)、詩(shī)人(如李白)非孔子主要身份;D項(xiàng)科學(xué)家(如張衡)、發(fā)明家(如蔡倫)也與孔子無(wú)關(guān)。46、《論語(yǔ)》是記錄誰(shuí)言行的著作?
A.孔子及其弟子
B.老子
C.孟子
D.莊子
【答案】:A
解析:本題考察經(jīng)典文化著作的內(nèi)容。正確答案為A,《論語(yǔ)》是孔子弟子及再傳弟子記錄孔子及其弟子言行的語(yǔ)錄體著作,集中體現(xiàn)了儒家思想。B選項(xiàng)《道德經(jīng)》是老子的著作;C選項(xiàng)《孟子》是孟子的著作;D選項(xiàng)《莊子》是莊子的著作,均與《論語(yǔ)》無(wú)關(guān)。47、孔子是我國(guó)古代哪個(gè)學(xué)派的創(chuàng)始人?
A.儒家
B.道家
C.法家
D.墨家
【答案】:A
解析:本題考察古代思想流派知識(shí)點(diǎn)??鬃邮侨寮覍W(xué)派創(chuàng)始人,其思想核心是“仁”和“禮”,對(duì)中國(guó)文化影響深遠(yuǎn)。B選項(xiàng)道家創(chuàng)始人是老子,C選項(xiàng)法家代表人物是韓非子,D選項(xiàng)墨家創(chuàng)始人是墨子,因此正確答案為A。48、《論語(yǔ)》是記錄哪位古代思想家言行的著作?
A.孔子
B.孟子
C.老子
D.莊子
【答案】:A
解析:本題考察儒家經(jīng)典著作的知識(shí)點(diǎn)?!墩撜Z(yǔ)》由孔子弟子及再傳弟子編撰,集中記錄了孔子及其弟子的思想言論和行為;B選項(xiàng)孟子的著作是《孟子》,C選項(xiàng)老子的著作是《道德經(jīng)》,D選項(xiàng)莊子的著作是《莊子》,均與《論語(yǔ)》無(wú)關(guān)。49、“紙上談兵”這個(gè)成語(yǔ)典故,與哪位歷史人物的故事有關(guān)?
A.趙括
B.項(xiàng)羽
C.韓信
D.諸葛亮
【答案】:A
解析:本題考察歷史成語(yǔ)典故的人物對(duì)應(yīng)知識(shí)點(diǎn)。正確答案為A趙括,戰(zhàn)國(guó)時(shí)期趙國(guó)將領(lǐng)趙括,年輕時(shí)熟讀兵書(shū)但缺乏實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn),在長(zhǎng)平之戰(zhàn)中照搬兵書(shū)理論,導(dǎo)致趙軍慘敗,因此留下“紙上談兵”的典故。B選項(xiàng)項(xiàng)羽相關(guān)成語(yǔ)如“破釜沉舟”“四面楚歌”;C選項(xiàng)韓信相關(guān)成語(yǔ)如“背水一戰(zhàn)”“胯下之辱”;D選項(xiàng)諸葛亮相關(guān)成語(yǔ)如“草船借箭”“空城計(jì)”。50、儒家學(xué)派的創(chuàng)始人孔子的核心思想是?
A.仁
B.禮
C.法
D.道
【答案】:A
解析:本題考察儒家思想核心知識(shí)點(diǎn)??鬃邮侨寮覍W(xué)派創(chuàng)始人,其思想核心為‘仁’,強(qiáng)調(diào)人與人之間要互相關(guān)愛(ài)、尊重;‘禮’是孔子倡導(dǎo)的社會(huì)規(guī)范和禮儀制度,但并非核心思想;‘法’是法家學(xué)派的思想核心,‘道’是道家學(xué)派的核心概念,因此正確答案為A。51、春節(jié)是中國(guó)最重要的傳統(tǒng)節(jié)日,春節(jié)期間,北方地區(qū)人們通常會(huì)吃什么傳統(tǒng)食物來(lái)慶祝?
A.餃子
B.月餅
C.粽子
D.湯圓
【答案】:A
解析:本題考察中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗。春節(jié)是農(nóng)歷新年,北方地區(qū)春節(jié)期間有吃餃子的習(xí)俗,寓意團(tuán)圓和財(cái)富。選項(xiàng)B月餅是中秋節(jié)的傳統(tǒng)食物;選項(xiàng)C粽子是端午節(jié)的傳統(tǒng)食物;選項(xiàng)D湯圓是元宵節(jié)的傳統(tǒng)食物,因此正確答案為A。52、端午節(jié)除了吃粽子,還有什么傳統(tǒng)習(xí)俗?
A.賽龍舟
B.賞月
C.貼春聯(lián)
D.吃月餅
【答案】:A
解析:本題考察傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗知識(shí)點(diǎn)。端午節(jié)是為紀(jì)念屈原的傳統(tǒng)節(jié)日,主要習(xí)俗包括賽龍舟、吃粽子、掛艾草等。錯(cuò)誤選項(xiàng)中,B項(xiàng)賞月是中秋節(jié)習(xí)俗,C項(xiàng)貼春聯(lián)是春節(jié)習(xí)俗,D項(xiàng)吃月餅是中秋節(jié)習(xí)俗,均不符合端午節(jié)特征。53、世界上最長(zhǎng)的人造防御建筑之一,被譽(yù)為“萬(wàn)里長(zhǎng)城”的工程,主要修建于哪個(gè)朝代?
A.秦朝
B.漢朝
C.明朝
D.清朝
【答案】:C
解析:本題考察中國(guó)古代長(zhǎng)城修建的主要朝代知識(shí)點(diǎn)。正確答案為C明朝,明朝是大規(guī)模修建長(zhǎng)城的朝代,現(xiàn)存的八達(dá)嶺長(zhǎng)城、慕田峪長(zhǎng)城等均為明長(zhǎng)城。A選項(xiàng)秦朝雖有“萬(wàn)里長(zhǎng)城”雛形(將戰(zhàn)國(guó)時(shí)期各國(guó)長(zhǎng)城連接),但明朝是現(xiàn)存長(zhǎng)城的主要修建者;B選項(xiàng)漢朝長(zhǎng)城主要用于防御匈奴,規(guī)模小于明朝;D選項(xiàng)清朝因疆域遼闊且民族關(guān)系緩和,未大規(guī)模修建長(zhǎng)城。54、《西游記》的作者是誰(shuí)?
A.吳承恩
B.羅貫中
C.曹雪芹
D.施耐庵
【答案】:A
解析:本題考察古典文學(xué)常識(shí)知識(shí)點(diǎn)。正確答案為A,吳承恩是明代文學(xué)家,《西游記》是其代表作,講述唐僧師徒西天取經(jīng)的故事。B選項(xiàng)羅貫中是《三國(guó)演義》作者;C選項(xiàng)曹雪芹是《紅樓夢(mèng)》作者;D選項(xiàng)施耐庵是《水滸傳》作者。55、造紙術(shù)的改進(jìn)者是誰(shuí)?
A.蔡倫
B.畢昇
C.張衡
D.華佗
【答案】:A
解析:本題考察古代四大發(fā)明中造紙術(shù)的相關(guān)知識(shí)點(diǎn)。畢昇發(fā)明的是活字印刷術(shù),張衡發(fā)明了地動(dòng)儀,華佗是東漢時(shí)期的醫(yī)學(xué)家,而蔡倫在東漢時(shí)期改進(jìn)了造紙術(shù),使得紙張的質(zhì)量和產(chǎn)量大幅提高,因此正確答案為A。56、下列哪項(xiàng)發(fā)明被用來(lái)指引方向,被譽(yù)為“航海明燈”?
A.造紙術(shù)
B.印刷術(shù)
C.火藥
D.指南針
【答案】:D
解析:本題考察中國(guó)古代四大發(fā)明用途知識(shí)點(diǎn)。正確答案為D,指南針利用磁石指向性制成,最早用于航海,為遠(yuǎn)洋航行提供方向指引。A選項(xiàng)造紙術(shù)是書(shū)寫(xiě)材料的革新,B選項(xiàng)印刷術(shù)推動(dòng)文化傳播,C選項(xiàng)火藥用于軍事和煙火。57、春節(jié)是中國(guó)最重要的傳統(tǒng)節(jié)日,下列哪種食物通常是春節(jié)期間人們會(huì)吃的?
A.餃子
B.湯圓
C.粽子
D.月餅
【答案】:A
解析:本題考察中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗。春節(jié)期間,北方地區(qū)普遍有吃餃子的習(xí)俗,寓意團(tuán)圓和財(cái)富;湯圓是元宵節(jié)的傳統(tǒng)食物,粽子是端午節(jié)的標(biāo)志性食物,月餅是中秋節(jié)的典型食物。因此正確答案為A。58、被稱(chēng)為‘外科鼻祖’的古代醫(yī)學(xué)家是誰(shuí)?
A.華佗
B.李時(shí)珍
C.扁鵲
D.張仲景
【答案】:A
解析:本題考察古代醫(yī)學(xué)家的貢獻(xiàn),正確答案為A。華佗是東漢名醫(yī),發(fā)明‘麻沸散’(世界最早麻醉劑),擅長(zhǎng)外科手術(shù),被后世稱(chēng)為‘外科鼻祖’。B選項(xiàng)李時(shí)珍著《本草綱目》,是藥物學(xué)集大成者;C選項(xiàng)扁鵲是‘望聞問(wèn)切’四診法創(chuàng)始人;D選項(xiàng)張仲景著《傷寒雜病論》,被尊為‘醫(yī)圣’,均不符合‘外科鼻祖’的稱(chēng)號(hào),因此A選項(xiàng)正確。59、中國(guó)古代哪個(gè)人改進(jìn)了造紙術(shù),使得紙張更容易書(shū)寫(xiě)和傳播?
A.蔡倫
B.畢昇
C.華佗
D.張衡
【答案】:A
解析:本題考察中國(guó)古代四大發(fā)明中造紙術(shù)的改進(jìn)者知識(shí)點(diǎn)。正確答案為A蔡倫,他在東漢時(shí)期總結(jié)前人經(jīng)驗(yàn),改進(jìn)了造紙工藝,使得紙張成本降低、質(zhì)量提高,成為主要書(shū)寫(xiě)材料。B選項(xiàng)畢昇發(fā)明的是活字印刷術(shù);C選項(xiàng)華佗是東漢時(shí)期的醫(yī)學(xué)家,發(fā)明了“麻沸散”并擅長(zhǎng)外科手術(shù);D選項(xiàng)張衡是東漢天文學(xué)家,發(fā)明了地動(dòng)儀。60、元宵節(jié)的傳統(tǒng)食物是什么?
A.月餅
B.湯圓
C.粽子
D.餃子
【答案】:B
解析:本題考察傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗知識(shí)點(diǎn)。元宵節(jié)(農(nóng)歷正月十五)的傳統(tǒng)食物是湯圓,象征團(tuán)圓美滿(mǎn)。月餅是中秋節(jié)的傳統(tǒng)食物,粽子是端午節(jié)的傳統(tǒng)食物,餃子是春節(jié)的常見(jiàn)食物之一,因此A、C、D選項(xiàng)均對(duì)應(yīng)錯(cuò)誤節(jié)日。61、春節(jié)是中華民族最重要的傳統(tǒng)節(jié)日,下列哪項(xiàng)不屬于春節(jié)的傳統(tǒng)習(xí)俗?
A.貼春聯(lián)
B.吃月餅
C.守歲
D.放鞭炮
【答案】:B
解析:本題考察春節(jié)傳統(tǒng)習(xí)俗知識(shí)點(diǎn)。春節(jié)的核心習(xí)俗包括貼春聯(lián)(A)、守歲(C)、放鞭炮(D)等,而“吃月餅”(B)是中秋節(jié)的典型習(xí)俗,故正確答案為B。62、以下哪位人物改進(jìn)了造紙術(shù),使紙張成為更便捷的書(shū)寫(xiě)材料?
A.蔡倫
B.畢昇
C.華佗
D.張衡
【答案】:A
解析:本題考察古代科技成就,正確答案為A。蔡倫在東漢時(shí)期總結(jié)前人經(jīng)驗(yàn),改進(jìn)了造紙工藝,用樹(shù)皮、麻頭、破布等廉價(jià)材料造出輕便耐用的紙張,取代了竹簡(jiǎn)和帛書(shū)。B選項(xiàng)畢昇發(fā)明活字印刷術(shù),C選項(xiàng)華佗是醫(yī)學(xué)家(麻沸散),D選項(xiàng)張衡發(fā)明地動(dòng)儀,均與造紙術(shù)無(wú)關(guān)。63、‘清明時(shí)節(jié)雨紛紛’描寫(xiě)的是哪個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日的景象?
A.春節(jié)
B.清明節(jié)
C.端午節(jié)
D.中秋節(jié)
【答案】:B
解析:本題考察傳統(tǒng)節(jié)日的習(xí)俗與文化意象。清明節(jié)是祭祖掃墓、緬懷先人的節(jié)日,詩(shī)句“清明時(shí)節(jié)雨紛紛”出自唐代詩(shī)人杜牧的《清明》,描寫(xiě)了清明時(shí)節(jié)細(xì)雨紛紛的景象;春節(jié)有貼春聯(lián)、吃年夜飯的習(xí)俗,端午節(jié)有賽龍舟、吃粽子的習(xí)俗,中秋節(jié)有賞月、吃月餅的習(xí)俗。因此正確答案為B。64、端午節(jié)是中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日,相傳是為了紀(jì)念哪位古代愛(ài)國(guó)詩(shī)人?
A.屈原
B.伍子胥
C.介子推
D.范蠡
【答案】:A
解析:本題考察端午節(jié)起源知識(shí)點(diǎn)。端午節(jié)起源于對(duì)屈原的紀(jì)念,相傳他投汨羅江后,百姓劃船打撈、投粽子防止魚(yú)蝦傷害其身體;伍子胥是春秋時(shí)期吳國(guó)大夫,與端午節(jié)無(wú)直接關(guān)聯(lián);介子推是寒食節(jié)(清明節(jié)前一天)的紀(jì)念人物;范蠡是春秋末期越國(guó)大夫,與端午節(jié)無(wú)關(guān)。因此正確答案為A。65、中國(guó)古代四大發(fā)明中,改進(jìn)造紙術(shù)的是哪位歷史人物?
A.蔡倫
B.畢昇
C.張衡
D.沈括
【答案】:A
解析:本題考察四大發(fā)明。東漢蔡倫總結(jié)前人經(jīng)驗(yàn),改進(jìn)了造紙術(shù),使紙張成為主要書(shū)寫(xiě)材料;B選項(xiàng)畢昇發(fā)明活字印刷術(shù)(北宋);C選項(xiàng)張衡發(fā)明地動(dòng)儀,是東漢天文學(xué)家;D選項(xiàng)沈括是北宋科學(xué)家,著《夢(mèng)溪筆談》,因此正確答案為A。66、孔子是中國(guó)古代偉大的教育家,他提出的哪一種教育方法強(qiáng)調(diào)根據(jù)學(xué)生特點(diǎn)進(jìn)行教學(xué)?
A.因材施教
B.有教無(wú)類(lèi)
C.性善論
D.道法自然
【答案】:A
解析:本題考察儒家教育家思想知識(shí)點(diǎn)。“因材施教”是孔子針對(duì)不同學(xué)生的特點(diǎn)采用不同教學(xué)方法的教育理念;B選項(xiàng)“有教無(wú)類(lèi)”是孔子主張教育不分貴賤;C選項(xiàng)“性善論”是孟子的人性觀;D選項(xiàng)“道法自然”是老子的哲學(xué)思想,因此正確答案為A。67、端午節(jié)吃粽子、賽龍舟的習(xí)俗,主要是為了紀(jì)念哪位歷史人物?
A.屈原
B.伍子胥
C.曹操
D.岳飛
【答案】:A
解析:本題考察傳統(tǒng)節(jié)日與歷史人物的關(guān)聯(lián)。屈原是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)詩(shī)人,因愛(ài)國(guó)理想破滅投汨羅江自盡,百姓為防止魚(yú)蝦傷害其遺體,向江中投粽子、劃龍舟驅(qū)趕魚(yú)蝦,逐漸形成端午習(xí)俗;伍子胥是春秋時(shí)期吳國(guó)大臣,與端午節(jié)無(wú)直接關(guān)聯(lián);曹操、岳飛是其他歷史時(shí)期人物,與端午習(xí)俗無(wú)關(guān)。68、春節(jié)最重要的傳統(tǒng)習(xí)俗之一,用來(lái)表達(dá)對(duì)新年的美好祝愿的是?
A.貼春聯(lián)
B.吃餃子
C.掛燈籠
D.賞月
【答案】:A
解析:本題考察春節(jié)習(xí)俗。貼春聯(lián)是春節(jié)核心習(xí)俗,以紅色對(duì)聯(lián)傳遞吉祥寓意。吃餃子是北方春節(jié)飲食之一,但非全國(guó)統(tǒng)一核心習(xí)俗;掛燈籠是元宵節(jié)習(xí)俗;賞月是中秋節(jié)活動(dòng)。因此正確答案為A。69、‘學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎’這句話(huà)出自哪部經(jīng)典著作?
A.《論語(yǔ)》
B.《道德經(jīng)》
C.《詩(shī)經(jīng)》
D.《史記》
【答案】:A
解析:本題考察古代經(jīng)典著作知識(shí)點(diǎn)。正確答案為A,《論語(yǔ)》是孔子弟子及再傳弟子整理的孔子言行錄,‘學(xué)而時(shí)習(xí)之’是孔子關(guān)于學(xué)習(xí)方法的重要論述。B選項(xiàng)《道德經(jīng)》是道家老子的著作,主張‘道法自然’;C選項(xiàng)《詩(shī)經(jīng)》是中國(guó)最早的詩(shī)歌總集;D選項(xiàng)《史記》是司馬遷的紀(jì)傳體通史。均不符合題意。70、‘紙上談兵’這個(gè)成語(yǔ)與哪位歷史人物有關(guān)?
A.趙括
B.項(xiàng)羽
C.劉邦
D.諸葛亮
【答案】:A
解析:本題考察歷史典故與人物的對(duì)應(yīng),正確答案為A。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期趙國(guó)將領(lǐng)趙括,自幼熟讀兵書(shū)卻缺乏實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn),在長(zhǎng)平之戰(zhàn)中照搬兵書(shū),導(dǎo)致40萬(wàn)趙軍被秦軍坑殺,‘紙上談兵’由此而來(lái)。B選項(xiàng)項(xiàng)羽是楚漢爭(zhēng)霸中的霸王,C選項(xiàng)劉邦是西漢開(kāi)國(guó)皇帝,D選項(xiàng)諸葛亮是三國(guó)時(shí)期蜀漢丞相,均與‘紙上談兵’無(wú)關(guān),因此A選項(xiàng)正確。71、改進(jìn)造紙術(shù),使紙張成為主要書(shū)寫(xiě)材料的歷史人物是?
A.蔡倫
B.畢昇
C.張衡
D.華佗
【答案】:A
解析:本題考察古代科技發(fā)明知識(shí)點(diǎn)。東漢蔡倫總結(jié)前人經(jīng)驗(yàn),改進(jìn)了造紙工藝,降低成本并提高質(zhì)量,使紙張逐漸取代竹簡(jiǎn)成為主要書(shū)寫(xiě)材料;畢昇發(fā)明活字印刷術(shù),張衡發(fā)明地動(dòng)儀,華佗是東漢醫(yī)學(xué)家,均與造紙術(shù)無(wú)關(guān),故正確答案為A。72、中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日‘中秋節(jié)’的主要習(xí)俗是?
A.吃月餅、賞月
B.吃粽子、賽龍舟
C.貼春聯(lián)、守歲
D.登高、插茱萸
【答案】:A
解析:本題考察中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗知識(shí)點(diǎn)。中秋節(jié)起源于古代對(duì)月的祭祀,核心習(xí)俗為吃月餅(象征團(tuán)圓)、賞月;B選項(xiàng)‘吃粽子、賽龍舟’是端午節(jié)習(xí)俗;C選項(xiàng)‘貼春聯(lián)、守歲’是春節(jié)習(xí)俗;D選項(xiàng)‘登高、插茱萸’是重陽(yáng)節(jié)習(xí)俗。因此正確答案為A。73、造紙術(shù)的改進(jìn)者是東漢時(shí)期的哪位人物?
A.蔡倫
B.畢昇
C.華佗
D.張衡
【答案】:A
解析:本題考察古代四大發(fā)明中造紙術(shù)的相關(guān)知識(shí)點(diǎn)。正確答案為A,因?yàn)椴虃愒跂|漢時(shí)期總結(jié)前人經(jīng)驗(yàn),改進(jìn)了造紙術(shù),使得紙張成為主要書(shū)寫(xiě)材料;B選項(xiàng)畢昇發(fā)明的是活字印刷術(shù);C選項(xiàng)華佗是東漢醫(yī)學(xué)家,發(fā)明了麻沸散;D選項(xiàng)張衡是東漢天文學(xué)家,發(fā)明了地動(dòng)儀,均與造紙術(shù)無(wú)關(guān)。74、中國(guó)歷史上被稱(chēng)為‘貞觀之治’的治世局面發(fā)生在哪個(gè)朝代?
A.秦朝
B.唐朝
C.宋朝
D.明朝
【答案】:B
解析:本題考察唐朝歷史知識(shí)點(diǎn)?!懹^之治’是唐太宗李世民在位期間出現(xiàn)的治世,李世民是唐朝第二位皇帝,因此正確答案為B。A選項(xiàng)秦朝是中國(guó)第一個(gè)統(tǒng)一王朝,C選項(xiàng)宋朝以經(jīng)濟(jì)文化繁榮著稱(chēng),D選項(xiàng)明朝有鄭和下西洋等成就,均與‘貞觀之治’無(wú)關(guān)。75、我們今天看到的‘萬(wàn)里長(zhǎng)城’主體工程主要修建于哪個(gè)朝代?
A.秦朝
B.漢朝
C.明朝
D.清朝
【答案】:C
解析:本題考察長(zhǎng)城的歷史修建。明朝是長(zhǎng)城大規(guī)模修繕和完善的朝代,現(xiàn)存長(zhǎng)城多為明長(zhǎng)城,東起山海關(guān),西至嘉峪關(guān)。A選項(xiàng)秦朝長(zhǎng)城為連接原有各國(guó)長(zhǎng)城的雛形;B選項(xiàng)漢朝長(zhǎng)城主要用于防御匈奴但規(guī)模小于明朝;D選項(xiàng)清朝因疆域遼闊,長(zhǎng)城軍事作用減弱,未大規(guī)模修建。76、孔子是中國(guó)古代著名的思想家和教育家,他生活在哪個(gè)朝代?
A.春秋時(shí)期
B.戰(zhàn)國(guó)時(shí)期
C.秦朝
D.漢朝
【答案】:A
解析:本題考察孔子的歷史朝代知識(shí)點(diǎn)??鬃邮侨寮覍W(xué)派創(chuàng)始人,生活在春秋末期(公元前551年-公元前479年),因此正確答案為A。B選項(xiàng)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期是孔子去世后約200年的時(shí)期;C選項(xiàng)秦朝以法家思想治國(guó),與孔子時(shí)代無(wú)關(guān);D選項(xiàng)漢朝(漢武帝后獨(dú)尊儒術(shù))晚于孔子時(shí)代,故排除。77、萬(wàn)里長(zhǎng)城最初大規(guī)模修建于哪個(gè)朝代?
A.秦朝
B.戰(zhàn)國(guó)時(shí)期
C.明朝
D.漢朝
【答案】:B
解析:本題考察長(zhǎng)城的歷史知識(shí),正確答案為B。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,燕、趙、秦等諸侯國(guó)為防御北方游牧民族,已開(kāi)始修建長(zhǎng)城(如燕國(guó)長(zhǎng)城、趙國(guó)長(zhǎng)城);秦朝統(tǒng)一后,秦始皇派蒙恬將各國(guó)長(zhǎng)城連接修繕并擴(kuò)建,形成秦長(zhǎng)城的基礎(chǔ);明朝是最后大規(guī)模修繕長(zhǎng)城的朝代;漢朝長(zhǎng)城主要用于防御匈奴,但并非最初修建階段。因此‘最初大規(guī)模修建’指最早開(kāi)始大規(guī)模修筑的時(shí)期,即戰(zhàn)國(guó)時(shí)期。78、‘絲綢之路’的起點(diǎn)城市是?
A.長(zhǎng)安(今西安)
B.洛陽(yáng)
C.北京
D.成都
【答案】:A
解析:本題考察古代交通要道絲綢之路知識(shí)點(diǎn)。正確答案為A,絲綢之路以西漢都城長(zhǎng)安(今西安)為起點(diǎn),經(jīng)西域通往中亞、西亞及歐洲;B是東漢都城之一,C是現(xiàn)代首都,D是西南地區(qū)城市,均非絲綢之路起點(diǎn),因此A符合題意。79、古代絲綢之路的起點(diǎn)是哪個(gè)城市?
A.長(zhǎng)安
B.洛陽(yáng)
C.北京
D.成都
【答案】:A
解析:本題考察絲綢之路的歷史地理知識(shí)點(diǎn)。絲綢之路以西漢都城長(zhǎng)安(今西安)為起點(diǎn),經(jīng)中亞、西亞連接地中海地區(qū),是古代東西方貿(mào)易與文化交流的重要通道;洛陽(yáng)是東漢都城,北京、成都均非絲綢之路起點(diǎn)。因此正確答案為A。80、端午節(jié)吃粽子、賽龍舟的習(xí)俗是為了紀(jì)念哪位歷史人物?
A.孔子
B.屈原
C.李白
D.杜甫
【答案】:B
解析:本題考察傳統(tǒng)節(jié)日起源,正確答案為B。屈原是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)詩(shī)人,因愛(ài)國(guó)投江后,人們?yōu)榧o(jì)念他而形成端午吃粽子、賽龍舟的習(xí)俗。A選項(xiàng)孔子是儒家創(chuàng)始人,C選項(xiàng)李白是唐朝詩(shī)人,D選項(xiàng)杜甫是唐朝詩(shī)人,均與端午節(jié)習(xí)俗無(wú)關(guān)。81、被稱(chēng)為‘書(shū)圣’的東晉書(shū)法家是誰(shuí)?
A.王羲之
B.王獻(xiàn)之
C.李白
D.杜甫
【答案】:A
解析:本題考察中國(guó)古代書(shū)法藝術(shù)知識(shí)點(diǎn)。東晉書(shū)法家王羲之的《蘭亭序》被譽(yù)為‘天下第一行書(shū)’,其書(shū)法風(fēng)格飄逸靈動(dòng),被后人尊稱(chēng)為‘書(shū)圣’。B選項(xiàng)王獻(xiàn)之是王羲之之子,也是著名書(shū)法家,但‘書(shū)圣’稱(chēng)號(hào)特指王羲之;C選項(xiàng)李白、D選項(xiàng)杜甫是唐朝詩(shī)人,與書(shū)法無(wú)關(guān)。82、《論語(yǔ)》是中國(guó)古代重要經(jīng)典,它主要記錄了誰(shuí)的言行?
A.孔子及其弟子
B.老子
C.孟子
D.莊子
【答案】:A
解析:本題考察儒家經(jīng)典《論語(yǔ)》的內(nèi)容知識(shí)點(diǎn)。正確答案為A,《論語(yǔ)》由孔子弟子及再傳弟子編撰,集中記錄了孔子及其弟子的思想言行,是儒家學(xué)派的奠基之作。B選項(xiàng)《道德經(jīng)》是老子的著作;C選項(xiàng)《孟子》記錄孟子的思想;D選項(xiàng)《莊子》是道家代表人物莊子的著作,故排除B、C、D。83、萬(wàn)里長(zhǎng)城是中國(guó)古代著名的防御工程,它最初修建的主要目的是?
A.防御北方游牧民族
B.灌溉農(nóng)田
C.運(yùn)輸糧食
D.劃分國(guó)家邊界
【答案】:A
解析:本題考察長(zhǎng)城功能與歷史背景知識(shí)點(diǎn)。正確答案為A,戰(zhàn)國(guó)時(shí)期各國(guó)為防御北方匈奴等游牧民族開(kāi)始修建長(zhǎng)城,秦統(tǒng)一后連接修繕形成“萬(wàn)里長(zhǎng)城”。B選項(xiàng)“灌溉農(nóng)田”是都江堰的功能;C選項(xiàng)“運(yùn)輸糧食”是京杭大運(yùn)河的作用;D選項(xiàng)“劃分國(guó)界”不準(zhǔn)確,長(zhǎng)城主要為軍事防御而非國(guó)界劃分,故排除B、C、D。84、孔子是我國(guó)古代偉大的思想家,他的核心思想主張是什么?
A.仁
B.禮
C.義
D.智
【答案】:A
解析:本題考察孔子的思想核心知識(shí)點(diǎn)。孔子是儒家學(xué)派創(chuàng)始人,其核心思想是“仁”,主張“愛(ài)人”“己所不欲,勿施于人”,是儒家倫理道德的最高準(zhǔn)則。選項(xiàng)B“禮”是規(guī)范社會(huì)秩序的禮儀制度;選項(xiàng)C“義”強(qiáng)調(diào)道德正義,是儒家提倡的行為準(zhǔn)則;選項(xiàng)D“智”是儒家“五?!敝唬ㄈ?、義、禮、智、信),但均非孔子思想的核心。因此正確答案為A。85、我們今天看到的萬(wàn)里長(zhǎng)城,最初大規(guī)模修建的朝代是?
A.秦朝
B.戰(zhàn)國(guó)時(shí)期
C.漢朝
D.明朝
【答案】:B
解析:本題考察長(zhǎng)城的歷史起源。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,燕、趙、秦等國(guó)為防御北方游牧民族,已開(kāi)始修建長(zhǎng)城;秦朝統(tǒng)一后,將原有長(zhǎng)城連接修繕,形成‘萬(wàn)里長(zhǎng)城’雛形;漢朝長(zhǎng)城主要向西延伸,明朝是最后大規(guī)模修筑長(zhǎng)城的朝代,但‘最初大規(guī)模修建’應(yīng)追溯至戰(zhàn)國(guó)時(shí)期。86、萬(wàn)里長(zhǎng)城最初是哪個(gè)朝代為防御北方游牧民族而修建的?
A.秦朝
B.漢朝
C.明朝
D.唐朝
【答案】:A
解析:本題考察古代建筑與軍事防御知識(shí)點(diǎn)。正確答案為A,秦朝統(tǒng)一六國(guó)后,派蒙恬北擊匈奴,并將戰(zhàn)國(guó)時(shí)期燕、趙、秦等國(guó)的舊長(zhǎng)城連接修繕,形成“萬(wàn)里長(zhǎng)城”的雛形。B選項(xiàng)漢朝長(zhǎng)城以防御匈奴為主,但屬于修繕而非始建;C選項(xiàng)明朝是大規(guī)模修繕長(zhǎng)城的朝代;D選項(xiàng)唐朝因國(guó)力強(qiáng)盛,對(duì)北方游牧民族以和親、冊(cè)封為主,長(zhǎng)城建設(shè)較少。87、中國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的中央集權(quán)制國(guó)家是哪個(gè)朝代?
A.夏朝
B.商朝
C.周朝
D.秦朝
【答案】:D
解析:本題考察中國(guó)古代朝代性質(zhì)知識(shí)點(diǎn)。夏朝是中國(guó)史書(shū)記載的第一個(gè)世襲制王朝,但未形成統(tǒng)一中央集權(quán);商朝和周朝(包括西周、東周)均為分封制王朝,尚未實(shí)現(xiàn)中央對(duì)全國(guó)的統(tǒng)一管理;秦朝通過(guò)統(tǒng)一六國(guó),建立了中國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的中央集權(quán)制國(guó)家,故正確答案為D。88、‘萬(wàn)里長(zhǎng)城’的東起點(diǎn)‘山海關(guān)’位于我國(guó)哪個(gè)省份?
A.河北省
B.河南省
C.陜西省
D.山西省
【答案】:A
解析:本題考察古代建筑與地理知識(shí)。山海關(guān)是明長(zhǎng)城的東起點(diǎn),位于河北省秦皇島市;河南省以龍門(mén)石窟聞名,陜西省有西安城墻、兵馬俑,山西省有平遙古城,因此正確答案為A。89、誰(shuí)改進(jìn)了造紙術(shù),使得紙張成為主要書(shū)寫(xiě)材料?
A.張衡
B.蔡倫
C.華佗
D.畢昇
【答案】:B
解析:本題考察中國(guó)古代科技發(fā)明知識(shí)點(diǎn)。東漢時(shí)期蔡倫在總結(jié)前人經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上,用樹(shù)皮、麻頭、破布等廉價(jià)材料改進(jìn)造紙工藝,造出便于書(shū)寫(xiě)的紙張,推動(dòng)了文化傳播;張衡發(fā)明地動(dòng)儀,華佗是東漢神醫(yī),畢昇發(fā)明活字印刷術(shù),均與造紙術(shù)無(wú)關(guān),故正確答案為B。90、被尊稱(chēng)為“至圣先師”,是儒家學(xué)派創(chuàng)始人的歷史人物是誰(shuí)?
A.孔子
B.老子
C.孟子
D.莊子
【答案】:A
解析:本題考察古代思想家及其地位知識(shí)點(diǎn)。正確答案為A,孔子是春秋時(shí)期著名思想家、教育家,創(chuàng)立儒家學(xué)派,被尊稱(chēng)為“至圣先師”。B選項(xiàng)老子是道家學(xué)派創(chuàng)始人,主張“道法自然”;C選項(xiàng)孟子
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