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文檔簡(jiǎn)介
一、語(yǔ)文積累與運(yùn)用(35
分)
1.
默寫(xiě)。(10
分)
(1)
古詩(shī)詞寫(xiě)景抒情方法多樣。崔顥《黃鶴樓》中的“_____________,_____________”
通過(guò)描寫(xiě)原野和長(zhǎng)江中小洲的景色,
表達(dá)出作者的思鄉(xiāng)之情;
杜甫《春望》中的“_____________,_____________”用移情于物的手法寫(xiě)出國(guó)破家亡之痛;
歐陽(yáng)修《采桑子》中的“_____________,_____________”巧設(shè)比喻,
表現(xiàn)了作者身處湖光波影中的陶醉。(2)
古詩(shī)詞往往蘊(yùn)含著作者的情感志向。陶淵明《飲酒》(其五)
中的“_____________?_____________”兩句,
傳達(dá)出作者向往自然,
希望遠(yuǎn)離官場(chǎng)的心志與追求;
李清照《漁家傲》中的“_____________,_____________”兩句,
傾訴了作者空有才華的苦悶和不甘。2.
班級(jí)組織“《駱駝祥子》《紅巖》聯(lián)讀”活動(dòng),
小徽同學(xué)從“相似型人物”角度摘錄內(nèi)容并圈點(diǎn)批注。請(qǐng)你完成小題。(12
分)
【摘錄一】
_______
也就是十二三歲,
臉上挺瘦,
身上可是穿得很圓,
鼻子凍得通紅,
掛著兩條白鼻涕,
耳朵上dài
著一對(duì)破耳帽兒。立在老者的身旁,
右手接過(guò)包子來(lái),
左手又自動(dòng)的拿起來(lái)一個(gè),
一個(gè)上咬了一口?!?/p>
_______
對(duì)著包子點(diǎn)了點(diǎn)頭,
吸liu
了一鼻子:“爺爺吃三個(gè)吧,
剩下都是我的。我回頭把爺爺拉回家去!”[批注1:
多懂事啊!
我跟他比,
差太遠(yuǎn)了!]
【摘錄二】
_______
是個(gè)九歲多的孩子,
頭長(zhǎng)得很大,
身子卻很纖瘦。他身上穿的衣服,
還是兩年前媽媽給他縫的,
現(xiàn)在穿起來(lái)仍有點(diǎn)嫌大。他太不肯長(zhǎng)了,
只像個(gè)五六歲的孩子。[批注2:
讀這一句時(shí)不由得淚目!
唉,
是他“不肯”嗎?
他沒(méi)法兒長(zhǎng)啊!]
他的手又薄又小,
腳也只有一點(diǎn)點(diǎn)大,
可是他的頭卻發(fā)育得比較正常,
和身子不相稱(chēng),
顯得異常的大。看見(jiàn)他的人,
都愛(ài)摸著他可愛(ài)的腦袋,
叫他“_______”,
連爸爸和媽媽也這樣叫他。只有一個(gè)人,
他的老師黃以聲,
才從小就叫他的名字——宋振中。(1)
根據(jù)拼音寫(xiě)出相應(yīng)的漢字,
或給加點(diǎn)的字注音。(4
分)
dài(
)
著
吸liu(
)
纖瘦(
)
相稱(chēng)(
)
(2)
【摘錄一】空格處應(yīng)填的名字是________,
【摘錄二】空格處應(yīng)填的是________。(2
分)
(3)[批注1]
說(shuō)他“懂事”,
結(jié)合名著內(nèi)容,
說(shuō)說(shuō)他的“懂事”表現(xiàn)在哪里。(3
分)
_______________________________________________________(4)
根據(jù)整本書(shū)閱讀和[批注2],
說(shuō)說(shuō)他為什么“不肯長(zhǎng)”。(3
分)
_______________________________________________________3.
班級(jí)開(kāi)展以“探尋物質(zhì)文化遺產(chǎn)之古建筑”為主題的綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng),
請(qǐng)你完成以下任務(wù)。(13
分)
(1)
下面是小文同學(xué)為班級(jí)黑板報(bào)寫(xiě)的一段文字,
請(qǐng)你幫他修改。(4
分)
古建筑是我國(guó)傳統(tǒng)文化藝術(shù)的瑰寶?!炯住吭S多古建筑不僅蘊(yùn)含著深厚的文化底蘊(yùn),
而且外觀精美。那精美的圖案,
那美麗的彩繪,
那流暢的線(xiàn)條,
【乙】給人帶來(lái)壯烈的震撼。流連其間,
令人嘆為觀止!
①【甲】處畫(huà)線(xiàn)句有語(yǔ)序顛倒的語(yǔ)病,
應(yīng)將“_________”和“_________”
調(diào)換位置。(2
分)
②【乙】處畫(huà)線(xiàn)句有用詞不當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)病,
應(yīng)將“_________”改為“_________”。(2
分)
(2)
文化遺產(chǎn)包括物質(zhì)文化遺產(chǎn)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn),
請(qǐng)從下列文化遺產(chǎn)中選出非物質(zhì)文化遺產(chǎn)
(用“○”圈起來(lái))
。(2
分)
古遺址敦煌壁畫(huà)
相聲
京韻大鼓(3)
小安對(duì)古建筑情有獨(dú)鐘,
是班里有名的“古建筑迷”,
他對(duì)此次活動(dòng)十分感興趣,
但他的媽媽擔(dān)心參加此次活動(dòng)會(huì)影響小安的學(xué)習(xí)。作為小安的同桌,
請(qǐng)你引用“磨刀不誤砍柴工”來(lái)勸說(shuō)小安的媽媽。(3
分)
________________________________________________________________________________________________________________(4)
匾額作為中國(guó)古建筑的重要組成部分,
體現(xiàn)了中華民族的獨(dú)特文化。某同學(xué)在探訪名勝古跡時(shí),
搜集到以下建筑物的匾額題字,
請(qǐng)你從文化知識(shí)等角度,
任選一組建筑物與匾額題字,
解說(shuō)兩者之間的聯(lián)系。(4
分)
①貢院——唯才是舉
②孔廟——萬(wàn)世師表
③岳飛廟——還我河山________________________________________________________________________________________________________________二、閱讀(55
分)
(一)[2025
安徽亳州期末]
閱讀下面的文字,
完成小題。(22
分)
故鄉(xiāng)的夏任靜①初夏的村莊,
像一樹(shù)梧桐葉子,
懸浮于一片岑寂中,
耐心地等待著清麗嘹亮的鳥(niǎo)鳴。②天氣漸漸潮熱起來(lái),
杜鵑的鳴叫聲終于響徹夏日。夏收前,
它們不厭其煩地提醒人們:
小麥黃了,
快快搭鐮收麥!
莊稼漢聽(tīng)到這鳥(niǎo)啼聲,
就仿佛士兵聽(tīng)到首長(zhǎng)一聲令下,
磨鐮,
取繩,
甩開(kāi)膀子健步如飛,
奔向金色的麥田,
赴一場(chǎng)大自然的邀約。③那是我兒時(shí)記憶中的場(chǎng)景。寬敞的院子被臨時(shí)做了打麥場(chǎng),
鋪了滿(mǎn)地金燦燦的麥子。祖父身著白汗褂,
頭戴破草帽,
牽一頭黑黑的瘦驢拉著石碾踩場(chǎng)子,
偶爾漫不經(jīng)心地吆喝一兩聲,
一邊悠閑地哼唱著無(wú)韻的信天游。兒時(shí)的我,
從沒(méi)注意到祖父臉頰上大滴的汗珠,
只是跟著院里的孩子們笑祖父的攔羊嗓子回牛聲。祖父分明聽(tīng)見(jiàn)了,
撩起眼皮遠(yuǎn)遠(yuǎn)望我們一眼,
依然哼唱他的曲子,
沉浸在夏收的喜悅中。④麥子碾得差不多了,
石碾聲戛然而止,
在家歇晌的鄰家叔伯、大嬸們仿佛聽(tīng)到了指令,
三三兩兩扛著連枷①來(lái)幫忙打場(chǎng)。那時(shí)的村莊雖然窮困,
但鄰里之間十分友愛(ài),
誰(shuí)家需要?jiǎng)诹?
鄉(xiāng)親們都會(huì)盡其所能伸出援手。我特別喜歡看夏天院子里歡快熱鬧的勞作場(chǎng)面,
聽(tīng)噼里啪啦的連枷敲打麥子的聲音響起來(lái)、類(lèi)似于打夯歌的號(hào)子聲“呀呦咿呀呦”地哼唱起來(lái)。在歌謠的起落回旋中,
金黃的麥子越堆越高,
就像山頭一樣矗立在場(chǎng)院中心。⑤“梅子金黃杏子肥”,
麥黃杏是初夏的時(shí)令水果,
它們仿佛一個(gè)個(gè)小太陽(yáng),
沉甸甸地綴在枝頭,
照耀著莊戶(hù)人家溫馨而甜美的生活。⑥節(jié)令漸漸探入夏季深處,
院畔的棗樹(shù)林成了蟬的樂(lè)園,
每當(dāng)黃昏,
萬(wàn)蟬齊鳴,
猶如排山倒海的波浪,
打破了鄉(xiāng)村的靜謐。青澀的棗子仿佛被蟬嘶鳴得惱了,
微微漲紅了臉,
這時(shí)的青棗最適合摘下來(lái)做酒棗。菜園里,
紅的是西紅柿,
碧的是豆角,
黃的是金針花,
白里透青的是大白菜,
紫的是茄子……
蜜蜂嚶嚶嗡嗡穿梭其間,
涂抹出一幅動(dòng)靜有致、色澤明艷的水彩畫(huà)。⑦傍晚時(shí)分,
母親開(kāi)始灑掃庭院,
將四方桌端到杏樹(shù)下,
陸續(xù)擺上桃李梨杏各色水果,
一個(gè)大西瓜被切成窄窄的塊兒,
整整齊齊地?cái)[放在紅木盤(pán)子里,
那是祖父在烈日當(dāng)頭的正午去西瓜地里挑回來(lái)的。桌子上有一碟小菜、幾張烙餅和一大盆金燦燦的小米粥。父親在家的時(shí)候,
有時(shí)還會(huì)擺上一壺?zé)啤R鼓唤蹬R,
一家人開(kāi)始坐在凳子上圍桌吃晚飯。夏風(fēng)徐徐,
周遭是嘶啞的蟬鳴聲,
樹(shù)葉拂動(dòng)的沙沙聲,
一連串響亮的犬吠,
池塘里青蛙咕咕的叫聲,
墻角里的蟲(chóng)鳴……仿佛有一群鄉(xiāng)間詩(shī)人,
正沉浸在此唱彼和的樂(lè)趣中。⑧夏日飲食宜清淡。常常是午睡過(guò)后,
主婦們就淘?xún)袅嗣?
泡上了綠豆,
準(zhǔn)備煮一鍋濃稠黏爛的綠豆粥,
留待晚上食用。綠豆粥放涼后,
一口氣喝下去,
蒙頭睡一夜,
可去燥熱的火氣。夏日納涼,
更喜一杯冷飲相佐。莊戶(hù)人家喜歡在田間地頭信手摘來(lái)薄荷、金銀花等植物煎泡暢飲,
亦可取山楂、酸梅、雪梨、西瓜等水果制作飲料。自制的冷飲,
入口冰涼,
喝下去頓感周身涼風(fēng)鼓蕩。⑨“六月六,
請(qǐng)姑爺,
新麥饃饃羊肉湯?!比胂暮?
最讓人期待的是很快就可以吃到新麥磨下的頭茬面了。在我們家鄉(xiāng),
有用新麥祭祖的習(xí)俗,
第一頓新麥饃饃蒸出來(lái)后會(huì)被當(dāng)作供品。用新麥祭祖,
就是恭敬地請(qǐng)祖先與我們一同感受豐收的喜悅。⑩除了品嘗新麥饃饃和手搟的豌雜面外,
筋道柔韌的揪面片、拉條子,
也是難得的美味。尤其難忘菠菜面——被綠瑩瑩的菠菜汁染得翠綠、切得細(xì)細(xì)長(zhǎng)長(zhǎng)的面條盛在蘭花瓷碗里,
細(xì)觀之下,
那哪兒是一碗面條,
分明就是莽莽蒼蒼的一片綠野被掬于碗底。?此時(shí),
闊別故鄉(xiāng)多年的我獨(dú)立于都市中。盛夏的黃昏,
毒辣的太陽(yáng)逐漸收起鋒芒。行道樹(shù)上的蟬終日鳴叫,
偶爾才能聽(tīng)到幾聲叫賣(mài)水果的吆喝。我恍惚與故鄉(xiāng)的夏又一次重逢、質(zhì)樸的鄉(xiāng)野上金黃的麥穗、飄香的瓜果、濃蔭下的老院子。還有祖父那哼不成曲調(diào)的信天游……我想起了“________”。
(選自《光明日?qǐng)?bào)》,
有改動(dòng))
【注釋】①連枷:一種農(nóng)具,由一個(gè)長(zhǎng)柄和一組平排的竹條或木條構(gòu)成,用來(lái)拍打谷物,使籽粒掉下來(lái)。4.
下列對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析,
不正確的一項(xiàng)是()(3
分)
A.
文章多處描寫(xiě)聲音,
讓人感覺(jué)身臨其境,
如第③段中細(xì)致地描繪了祖父悅耳的信天游歌聲。B.
文章第⑧段對(duì)綠豆粥和自制冷飲的描述,
不僅表現(xiàn)了故鄉(xiāng)夏日的愜意,
還表現(xiàn)了故鄉(xiāng)物產(chǎn)豐富。C.
文章第⑨段引用俗語(yǔ),
拉近了和讀者間的距離,
增強(qiáng)了文章的地域文化特色。D.
故鄉(xiāng)是作者兒時(shí)的“樂(lè)園”,
那里既充滿(mǎn)了自然之趣,
又能讓人感受到當(dāng)?shù)厝说男撵`美。5.
小語(yǔ)讀第②段、第⑥段、第⑦段的時(shí)候覺(jué)得很有畫(huà)面感,
請(qǐng)你仿照小語(yǔ)給第②段命名的形式,
幫助他完成以下表格。(4
分)
段落畫(huà)面名稱(chēng)第②段鳥(niǎo)啼催收?qǐng)D第⑥段(1)_________________________第⑦段(2)_________________________6.
從人物描寫(xiě)的角度賞析下面的句子。(4
分)
祖父身著白汗褂,
頭戴破草帽,
牽一頭黑黑的瘦驢拉著石碾踩場(chǎng)子,
偶爾漫不經(jīng)心地吆喝一兩聲,
一邊悠閑地哼唱著無(wú)韻的信天游。
________________________________________________________________________________________________________________7.
小安認(rèn)為文章中第④段內(nèi)容不重要,
可以刪去,
對(duì)此你怎么看?
(5
分)
________________________________________________________________________________________________________________8.
散文的結(jié)尾講究水到渠成。小南準(zhǔn)備了兩個(gè)結(jié)尾,
他不知道哪個(gè)更合適,
請(qǐng)你幫助他選擇合適的句子,
并闡述理由。(6
分)
A.
何事吟余忽惆悵,
村橋原樹(shù)似吾鄉(xiāng)。
B.
試問(wèn)嶺南應(yīng)不好,
卻道:
此心安處是吾鄉(xiāng)。
________________________________________________________________________________________________________________(二)[2024
安徽合肥期末]
小語(yǔ)收集了一些關(guān)于長(zhǎng)江的資料,
請(qǐng)你協(xié)助他完成閱讀任務(wù)。(17
分)
【材料一】長(zhǎng)江安徽段八百里,
歷史文化厚重,
是中華文明的重要組成部分。凌家灘遺址的發(fā)現(xiàn)將中華文明史至少提前到5300
年前,
還有銅陵的青銅、馬鞍山的鋼鐵、蕪湖的剪子、博望的刀以及蕪湖鐵畫(huà)……有學(xué)者研究得出,
長(zhǎng)江安徽段流經(jīng)吳楚文化交匯區(qū)、江淮文化區(qū)、皖南文化區(qū)、徽州文化區(qū),
對(duì)長(zhǎng)江文化的繁榮與發(fā)展有著重大、深刻影響?!疤扉T(mén)中斷楚江開(kāi),
碧水東流至此回”“仰天大笑出門(mén)去,
我輩豈是蓬蒿人”“相看兩不厭,
只有敬亭山”……詩(shī)仙李白一生行游四方,
傳世1000
余首佳作,
僅在安徽就留下200
余首。千百年來(lái),
在長(zhǎng)江安徽段,
眾多文人寫(xiě)就許多膾炙人口的名篇。近代以來(lái),
無(wú)數(shù)仁人志士在此開(kāi)啟救亡圖存的探索,
懷愛(ài)國(guó)心、立興國(guó)志、踐強(qiáng)國(guó)行,
前赴后繼。這些都承載著長(zhǎng)江流域民眾及中華民族的集體記憶、人文精神、價(jià)值理念、道德規(guī)范等,
是長(zhǎng)江文化的明珠、中華文明的瑰寶。
(摘編自“合肥在線(xiàn)”,2023
年9
月7
日)
【材料二】據(jù)介紹,
長(zhǎng)江文物和文化遺產(chǎn)保護(hù)被放在首要位置,
健全系統(tǒng)保護(hù)、協(xié)同保護(hù)的體制機(jī)制。文化和旅游部會(huì)同國(guó)家文物局,
組織沿線(xiàn)13
個(gè)省份開(kāi)展文物資源調(diào)查;
全面加強(qiáng)長(zhǎng)江流域文物考古研究,
健全長(zhǎng)江文物保護(hù)名錄制度,
加強(qiáng)長(zhǎng)江文物本體保護(hù),
統(tǒng)籌推進(jìn)搶救性保護(hù)和預(yù)防性保護(hù),
統(tǒng)籌兼顧文物本體與周邊環(huán)境、文化生態(tài)的整體性保護(hù);
會(huì)同國(guó)家發(fā)展改革委,
指導(dǎo)各地在項(xiàng)目謀劃中,
把準(zhǔn)建設(shè)方向,
嚴(yán)防大拆大建違規(guī)開(kāi)發(fā)、千篇一律同質(zhì)開(kāi)發(fā)、政績(jī)工程盲目舉債開(kāi)發(fā)等不良傾向。建好用好長(zhǎng)江國(guó)家文化公園,
各地各有關(guān)部門(mén)將堅(jiān)持以人民為中心,
以文化為引領(lǐng),
把握好保護(hù)、傳承和利用的關(guān)系,
將長(zhǎng)江國(guó)家文化公園建設(shè)融入長(zhǎng)江經(jīng)濟(jì)帶發(fā)展和長(zhǎng)三角一體化、中部崛起、西部大開(kāi)發(fā)等國(guó)家戰(zhàn)略,
推動(dòng)長(zhǎng)江國(guó)家文化公園建設(shè)與生態(tài)治理充分結(jié)合、與社會(huì)發(fā)展充分結(jié)合,
把長(zhǎng)江國(guó)家文化公園打造成展現(xiàn)中華文明的重要標(biāo)志。
(摘編自“人民網(wǎng)”,2024
年5
月3
日)【材料三】江蘇省構(gòu)建長(zhǎng)江國(guó)家文化公園“1+N”規(guī)劃體系,
啟動(dòng)編制長(zhǎng)江文物保護(hù)專(zhuān)項(xiàng)規(guī)劃,
特別是創(chuàng)新編制長(zhǎng)江文化價(jià)值闡釋弘揚(yáng)、長(zhǎng)江非遺保護(hù)傳承利用等專(zhuān)項(xiàng)規(guī)劃,
歷時(shí)兩年開(kāi)展全省文旅資源普查,
建立長(zhǎng)江文化專(zhuān)項(xiàng)資源數(shù)據(jù)庫(kù),
實(shí)施長(zhǎng)江文物和文化遺產(chǎn)保護(hù)、利用工程。浙江是非長(zhǎng)江水系的干流或重要支流流經(jīng)區(qū)域且被國(guó)家納入長(zhǎng)江國(guó)家文化公園體系的省份。浙江在全省布局近90
個(gè)長(zhǎng)江國(guó)家文化公園規(guī)劃重點(diǎn)項(xiàng)目,
同時(shí)以研學(xué)活動(dòng)為突破口,
累計(jì)建設(shè)良渚古城遺址公園研學(xué)基地等10
余個(gè)與長(zhǎng)江文化相關(guān)的國(guó)家級(jí)、省級(jí)研學(xué)實(shí)踐教育營(yíng)地(基地),
開(kāi)發(fā)考古研學(xué)游等特色研學(xué)產(chǎn)品,
并引導(dǎo)全省各地文博場(chǎng)所和景區(qū)景點(diǎn)開(kāi)展各類(lèi)文化活動(dòng)。安徽將長(zhǎng)江安徽流域豐厚的傳統(tǒng)文化、鮮明的革命文化、多彩的先進(jìn)文化基因,
融入長(zhǎng)江國(guó)家文化公園建設(shè)全過(guò)程,
打造皖江文化旅游產(chǎn)品體系和皖江紅色旅游產(chǎn)品體系。
(摘編自“人民網(wǎng)”,2024
年5
月3
日)
【材料四】長(zhǎng)江是我國(guó)第一大河流,
與黃河一起并稱(chēng)為中華民族的母親河。長(zhǎng)江在中華文明的起源發(fā)展中發(fā)揮了極為重要的作用,
是中華文明多元一體格局的標(biāo)志性象征,
很大程度上豐富了中華文明的文化多樣性,“江河互濟(jì)”構(gòu)建了中華民族共有的精神家園。建設(shè)長(zhǎng)江國(guó)家文化公園,
充分激活長(zhǎng)江豐富的歷史文化資源,
深入挖掘長(zhǎng)江文化的精神內(nèi)涵和時(shí)代價(jià)值,
對(duì)于深入貫徹落實(shí)習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于國(guó)家文化公園建設(shè)系列重要指示精神,
豐富完善國(guó)家文化公園體系,
做大做強(qiáng)中華文化重要標(biāo)志,
延續(xù)歷史文脈、堅(jiān)定文化自信,
進(jìn)一步提升中華文化標(biāo)識(shí)的傳播度和影響力,
向世界呈現(xiàn)絢爛多彩的中華文明,
具有重大而深遠(yuǎn)的意義。
(摘編自“文化和旅游部政府門(mén)戶(hù)網(wǎng)站”,2025
年1
月10
日)
9.
下列對(duì)材料的理解和分析,
不正確的一項(xiàng)是()(3
分)
A.
長(zhǎng)江安徽段承載著長(zhǎng)江流域民眾及中華民族的集體記憶、人文精神、價(jià)值理念、道德規(guī)范等,
是長(zhǎng)江文化的明珠、中華文明的瑰寶。B.
建好用好長(zhǎng)江國(guó)家文化公園,
各地各有關(guān)部門(mén)將堅(jiān)持以人民為中心,
以文化為引領(lǐng),
把握好保護(hù)、傳承和利用的關(guān)系。C.
安徽將整個(gè)長(zhǎng)江流域豐厚的傳統(tǒng)文化、鮮明的革命文化、多彩的先進(jìn)文化基因,
融入長(zhǎng)江國(guó)家文化公園建設(shè)全過(guò)程。D.
建設(shè)長(zhǎng)江國(guó)家文化公園,
對(duì)進(jìn)一步提升中華文化標(biāo)識(shí)的傳播度和影響力,
向世界呈現(xiàn)絢爛多彩的中華文明,
具有重大而深遠(yuǎn)的意義。10.
【材料一】中畫(huà)線(xiàn)句子主要運(yùn)用了什么說(shuō)明方法?
有什么好處?
(4
分)
______________________________________________________________________________________________________________11.
閱讀【材料二】,
用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括保護(hù)、傳承長(zhǎng)江文化的具體措施。(4
分)
______________________________________________________________________________________________________________12.
請(qǐng)你結(jié)合以上材料并聯(lián)系自己的生活實(shí)際,
說(shuō)說(shuō)保護(hù)、傳承、弘揚(yáng)長(zhǎng)江文化的意義。(6
分)
______________________________________________________________________________________________________________(三)[2024
安徽安慶期末]
閱讀下面的文言文,
完成小題。(16
分)
【甲】景春曰:“公孫衍、張儀豈不誠(chéng)大丈夫哉?
一怒而諸侯懼,
安居而天下熄?!?/p>
孟子曰:“是焉得為大丈夫乎?
子未學(xué)禮乎?
丈夫之冠也,
父命之;
女子之嫁也,
母命之,
往送之門(mén),
戒之曰:‘往之女家,
必敬必戒,
無(wú)違夫子!’以順為正者,
妾婦之道也。居天下之廣居,
立天下之正位,
行天下之大道。得志,
與民由之;
不得志,
獨(dú)行其道。富貴不能淫,
貧賤不能移,
威武不能屈。此之謂大丈夫?!?/p>
(孟子《富貴不能淫》)
【乙】真卿①仕歷元、肅、代、德四朝,
雖至影迫桑榆,
不少懈其報(bào)國(guó)之心。故嘗以正色公言,
見(jiàn)惡于②元載、楊炎、盧杞諸奸,
誣劾貶斥,
至于七、八。義不顧身,
所志必達(dá),
而終為杞陷。李希烈反,
詔遣宜慰,
公卿失色,
拜命即行。在希烈所,
斥朱滔等使之誘,
責(zé)李元平之不能致命。掘坎欲坑積薪欲焚多端迫協(xié)而毫無(wú)怵于心。凡二十閱月,
卒縊殺之于蔡州。(節(jié)選自《史林測(cè)義》,
有刪改)
【注釋】①真卿:
顏真卿,
唐朝名臣、書(shū)法家。唐玄宗時(shí)登進(jìn)士第,
歷任監(jiān)察御史等職。安史之亂爆發(fā)后,
其以平
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