2026屆湖南省長郡中學(xué)、衡陽八中等十三校重點中學(xué)語文高三第一學(xué)期期末經(jīng)典試題含解析_第1頁
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文檔簡介

2026屆湖南省長郡中學(xué)、衡陽八中等十三校重點中學(xué)語文高三第一學(xué)期期末經(jīng)典試題注意事項:1.答題前,考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號填寫清楚,將條形碼準(zhǔn)確粘貼在考生信息條形碼粘貼區(qū)。2.選擇題必須使用2B鉛筆填涂;非選擇題必須使用0.5毫米黑色字跡的簽字筆書寫,字體工整、筆跡清楚。3.請按照題號順序在各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答,超出答題區(qū)域書寫的答案無效;在草稿紙、試題卷上答題無效。4.保持卡面清潔,不要折疊,不要弄破、弄皺,不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。1.在下面一段話的空缺處依次填入詞語,最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()蘇軾,被余秋雨稱為的天才,集文學(xué)才能與政治才能于一身的天才。自古以來,文學(xué)才能與政治才能似乎是的一對死敵,然而這兩者在蘇軾身上卻得到了最完美的統(tǒng)一,今日西湖的蘇堤仍舊著一千多年前這個天才的赫赫政績。然而卓越的政治才能并不代表會玩弄骯臟的政治手腕,蘇軾的一生命途多舛,與他正直的個性是分不開的。改革也好,保守也罷,無論當(dāng)時哪派勢力得寵,蘇軾都只有一個宗旨:站在良心那邊說話!A.千年一遇誓不兩立顯示 B.千載難逢勢不兩立顯示C.千年一遇勢不兩立昭示 D.千載難逢誓不兩立昭示2.閱讀下面三段文字,完成下面小題。①這是古城里的一條小街,過去這里顯然駐扎過守城的軍隊,有一排排的營房為證?,F(xiàn)在這里正在建筑仿古的街市和民居,已頗成氣候了,秦磚漢瓦,_________,雖沒有皇家氣象,卻也稱得上是_________。在最前面靠近巷口的地方,還立有一個牌坊,上書一副對聯(lián),“市井里巷盡染六朝煙水氣,布衣將相共寫千古大文章”。此聯(lián)文字篆刻極佳,有__________之妙。但內(nèi)容對得不甚工整,以我之見,不如將“大文章”改成“風(fēng)情畫”,尚可__________。②我上初中的時候,在杭州西湖看到過那副著名的對聯(lián),“青山有幸埋忠骨,白鐵無辜鑄佞臣”。當(dāng)時我心中引發(fā)了強(qiáng)烈的震動。那時正看著《說岳全傳》,熱血沸騰著,一看這對聯(lián)真是絕了,其(__________),真可以說是獨(dú)步天下。③我還曾在廣西看到過一副詠竹楹聯(lián),一目之后就永遠(yuǎn)忘不了,我以為那是最好的詠竹楹聯(lián)。內(nèi)容是:“一寸在土已有節(jié),萬尺凌云仍虛心”。年代久遠(yuǎn),這副詠竹聯(lián)卻早已成了我的座右銘,我在什么地方看到的已想不起來了。1.下列在文中括號內(nèi)補(bǔ)寫的語句,最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ〢.回味之無窮,概括之全面,含義之深刻,對仗之工整B.概括之全面,含義之深刻,對仗之工整,回味之無窮C.回味之無窮,對仗之工整,含義之深刻,概括之全面D.概括之全面,含義之深刻,回味之無窮,對仗之工整2.依次填入文中橫線上的成語,全都恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ〢.金碧輝煌富麗堂皇妙筆生花差強(qiáng)人意B.雕梁畫棟美輪美奐巧奪天工差強(qiáng)人意C.金碧輝煌美輪美奐妙筆生花心滿意足D.雕梁畫棟富麗堂皇巧奪天工心滿意足3.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ〢.由于年代久遠(yuǎn),這副詠竹聯(lián)卻早已成了我的座右銘,我在什么地方看到的已想不起來了。B.年代久遠(yuǎn),這副詠竹聯(lián)卻早已成了我的座右銘,但我在什么地方看到的已想不起來了。C.由于年代久遠(yuǎn),我在什么地方看到的已想不起來了,但這副詠竹聯(lián)卻早已成了我的座右銘D.由于年代久遠(yuǎn),我在什么地方看到的已想不起來了,這副詠竹聯(lián)卻早已成了我的座右銘。3.在下面一段話的空缺處依次填入詞語,最恰當(dāng)?shù)囊唤M是他孜孜于考古發(fā)掘和典藉爬梳。經(jīng)過努力,一些湮沒在歷史廢墟和神話傳說中的被重新確認(rèn),因此某些關(guān)于先民流徙原因的也隨之不攻自破。從他的研究中可以看到,在這一文化基因的作用下,迫于自然災(zāi)害或是人類戰(zhàn)爭而背井離鄉(xiāng)者,是怎樣動情地吟唱著家園,并渴望著重歸故土。A.故事不經(jīng)之談安居樂業(yè)B.故實不刊之論安居樂業(yè)C.故實不經(jīng)之談安土重遷D.故事不刊之論安土重遷4.閱讀下面這首詩,完成下面小題。南鄉(xiāng)子·重陽日,宜州城樓宴集,即席作黃庭堅諸將說封侯,短笛長歌獨(dú)倚樓。萬事盡隨風(fēng)雨去,休休,戲馬臺南金絡(luò)頭。催酒莫遲留,酒味今秋似去秋?;ㄏ蚶先祟^上笑,羞羞,白發(fā)簪花不解愁。[注]①黃庭堅仕途多舛,此詞是被貶宜州后所作。②戲馬臺,在今徐州。東晉時大將劉裕(后來的宋武帝)因北伐立功被封宋公,于重陽節(jié)在戲馬臺大宴群僚。金絡(luò)頭,多為有功武將戰(zhàn)馬頭部的佩飾。1.詞的上闋前兩句運(yùn)用_____手法,寫出了詞人______________的性格。2.此詞與辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》都用到了劉裕的典故,其作用有何不同?請簡要分析。5.閱讀下面這首宋詩,完成各題。得張正字詩(宋)陳與義送老茅屋底,天寒人跡稀。一觴猶有味,萬事已無機(jī)。歲暮塔孤立,風(fēng)生鴉亂飛。此時張正字,書札到郊扉。(注)此詩寫于宋高宗紹興五年,此年六月,作者因與宰相趙鼎議事不和,引疾辭官,過著閑散生活。張正字,名嵲,紹興五年,經(jīng)陳與義薦舉任秘書省正字。1.下列對這首詩的賞析,不正確的一項是()A.首聯(lián)點明自己閑居的境況,蘊(yùn)含有傷老之情、門可羅雀之意,格調(diào)低沉。B.頷聯(lián)緊承首聯(lián)繼續(xù)寫閑居,與“何以解憂,唯有杜康”表達(dá)的憂愁相同。C.頸聯(lián)寫景,寫詩人所見寺塔孤立、風(fēng)生鴉飛之景,一靜一動,互相映襯。D.頸聯(lián)語調(diào)悲涼,與杜甫“細(xì)草微風(fēng)岸,危檣獨(dú)夜舟”的沉郁風(fēng)格相似。2.“此時張正字,書札到郊扉”一句在詩中有什么作用?請簡要分析。6.下面是某報社一則新聞材料的片段,其中有五處詞語使用不當(dāng),請找出并作修改,要求修改后語意準(zhǔn)確,語體風(fēng)格一致。近日,騰訊收到360阿爾法團(tuán)隊漏洞通告。該漏洞可能會影響騰訊旗下的部分產(chǎn)品。騰訊第一時間推出業(yè)務(wù)團(tuán)隊進(jìn)行修理工作,現(xiàn)已修復(fù)漏洞并調(diào)動緊急在線更新機(jī)制。目前暫未有用戶因這一漏洞導(dǎo)致信息泄露和損失。在此特別向360阿爾法團(tuán)隊致以誠摯的感激。7.閱讀下面的文字,完成各題。天下太平莫言小奧,大名馬迎奧,但除了學(xué)校里的老師叫他的大名,村子里的人都叫他小奧。星期天上午,因為下雨,沒法放羊,爺爺讓小奧在家學(xué)習(xí)。他趴在炕沿上,翻了幾頁課本,心中感到厭煩。又看了一遍那幾本看過很多遍的兒童繪本,更煩。他的目光盯著墻上一只壁虎看,突然,那壁虎向一只蚊子撲去。蚊子到嘴時,壁虎的尾巴一聲微響,斷裂了。另一只壁虎從黑暗中躥出來,把那條在炕席上跳動著的小尾巴吞了下去。小奧大吃一驚,蹦了起來。他很想把奇跡告訴爺爺,卻聽到了爺爺響亮的鼾聲。他悄悄地從爺爺身邊繞過去,順手從門后抓起一個破斗笠扣在頭上,然后輕輕地穿過院子,躥出大門。雨下得不大不小,新用水泥鋪成的大街上汪著明晃晃的雨水。他一邊跳踩著水洼,一邊念叨著同學(xué)們篡改過的詩句:“小鱉他老姐,最愛把氣生。哭了一整夜,天明不住聲。圈里母豬黑,窗上玻璃明。養(yǎng)豬發(fā)大財,全家進(jìn)了城?!贝褰稚蠜]有人,一只麻雀叼著一只知了從很高的空中飛過。那知了尖利地嗚叫,拼命地掙扎。小奧聽出了知了的憤怒和不服氣,這么大的知了被小麻雀兒擒住,它怎么能夠服氣?果然,那知了掙脫了麻雀的嘴;尖叫著鉆到天上去了。那只失去了獵物的麻雀,筋疲力盡地落在張二昆家的門樓上。張二昆家的大門是村子里最氣派的大門,在大門兩側(cè)白色的墻上,右邊寫著“改建新式廁所”,左邊寫著“享受文明生活”。張二昆當(dāng)村支書,是村子里最大的官。村里人都不樂意把改建廁所的宣傳口號寫到自家墻上,二昆說那就寫到我家墻上。張二昆當(dāng)村支書兩年就把這個亂得出名的村子治理得服服帖帖。張二昆讓村子里的人都坐上了馬桶。張二昆說農(nóng)民坐著拉屎是小康社會的重要標(biāo)志。小奧想到剛開始爺爺蹲到馬桶上罵二昆,過了幾天爺爺坐到馬桶上夸二昆。張二昆當(dāng)官前是村子里最大的刺兒頭,他曾經(jīng)將他的前任拖到村西頭那個大灣里。小奧記得那天的場面,真像過節(jié)一樣。那個官不會游泳,在灣里掙扎,喝灣水把肚子都喝大了。那個官剛爬到灣沿上就被張二昆踢下去。爬上來又踢下去。爬上來又踢下去。后來那個官哭著說:“二昆,爺爺,我承認(rèn)了還不行?”張二昆說:“你大點聲說,讓大家伙都聽到,你承認(rèn)了什么?”那個官說:“鄉(xiāng)親們,我承認(rèn),我將黑青鐵路占咱們村的公留地的賠償款挪用了一點點?!睆埗フf:“大家伙兒都把手機(jī)拿出來錄視頻,你大點聲,當(dāng)著大家的面說清,說你貪污了多少,怎么貪污的。說不說?不說你今天就在灣里泡著吧?!毙W記得那是前年二月里的事兒,灣里的冰剛剛?cè)诨?,水很涼,小北風(fēng)一吹,站在灣邊的人都忍不住打哆嗦。大家都開了手機(jī)錄視頻,那個官站在灣沿,渾身流著水,嘴唇發(fā)青,哆嗦著交代罪行。張二昆說:“鄉(xiāng)親們,把證據(jù)保存好,千萬別刪了。我去投案了?!编l(xiāng)親們說:“二昆,我們聯(lián)名保你?!毙W路過張二昆家大門口時,一扇大門嘎嘎響著打開了。張二昆跟隨著一個五大三粗的黑漢子走出來。張二昆與那黑漢子握手,臉上掛著笑,嘴里連聲說:“您盡管放心,袁武的工作我去做,不整改就關(guān)閉他的!”小奧不認(rèn)識黑漢子,但他知道袁武是他的同學(xué)袁小鱉的爹,是養(yǎng)豬場的場長,這幾年發(fā)了,但也讓大灣漸漸地成了一個污水坑,井里的水,也散發(fā)著刺鼻的臭氣,不能吃了。黑漢子鉆進(jìn)黑色轎車,張二昆對著車招手,目送著車沿著灣邊的公路右拐北去。這時,他才像突然發(fā)現(xiàn)了似的,驚訝地問:“小奧,你在這里干什么?”小奧指一指門樓上的麻雀,說:“知了飛了。”張二昆道:“什么亂七八糟,回家寫作業(yè)去?!毙W站得筆直,盯著張二昆看。張二昆虎著臉說:“看什么?回家讓你爺爺給你爹娘打電話,讓他們趕快滾回來,我們太平村要干大事,不用出去打工了。”(節(jié)選自莫言《天下太平》,有刪改)1.下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是A.小說中小奧的大名叫“馬迎奧”,鄉(xiāng)親們在大灣圍觀前任村支書被打時用手機(jī)錄視頻,這些情節(jié)展現(xiàn)了人物生活的背景,凸顯了故事的時代特往。B.小說開頭關(guān)于小奧看兩只壁虎的細(xì)節(jié)描寫,表現(xiàn)了小奧厭煩無聊的心理以及對世界的好奇,塑造了小奧這一質(zhì)樸的農(nóng)村少年形象,真實而鮮明。C.小奧躥出大門后念叨著同學(xué)們篡改過的詩句,這看似隨意的念叨,暗示袁武養(yǎng)豬發(fā)財?shù)耐瑫r給家人及當(dāng)?shù)厝藗兊纳钏鶐淼挠绊懀瑯?gòu)思巧妙。D.前任村支書貪污挪用村里公款的丑惡行徑,“五大三粗的黑漢子”鉆進(jìn)轎車揚(yáng)長而去的官僚作派,對塑造張二昆的形象起到了對比襯托的作用。2.張二昆是一個怎樣的人物?請結(jié)合作品簡要分析。3.小說始終以小奧的視角行文,這種行文方式有哪些好處?請簡要分析。8.(二)閱讀下面的文字,完成下列小題?!吧缹W(xué)”具有無窮生命力曾繁仁“生生美學(xué)”這一概念來自《周易》,所謂“生生之謂易”“天地之大德曰生”。“生生”意即“生命的創(chuàng)生”,是我國古代哲思與藝術(shù)的核心所在。長期以來,許多哲學(xué)界與美學(xué)界的前輩學(xué)者就“生生”作了自己的探索。我國著名哲學(xué)家方東美明確將中國哲學(xué)精神概括為“生生”即“生命的創(chuàng)生”,而一切藝術(shù)均來源于體貼生命的偉大。這種闡釋形成“生生美學(xué)”的雛形?!吧缹W(xué)”是一種相異于西方古典認(rèn)識論美學(xué)的中華民族自己的美學(xué)形態(tài),獨(dú)具特色與魅力。而且,體現(xiàn)這種“生生美學(xué)”的中國傳統(tǒng)藝術(shù)如國畫、書法、戲曲、琴藝與民間藝術(shù)至今仍具有無窮生命力,它們就存在于現(xiàn)實生活之中,因此這種“生生美學(xué)”也是鮮活的。?!吧缹W(xué)”是一種古典形態(tài)的“天人相和”的生態(tài)之美。過去,我們認(rèn)為“天人相和”是前現(xiàn)代的產(chǎn)物,所以沒有勇氣說這就是中國的生態(tài)美學(xué),只說是生態(tài)審美智慧。但事實告訴我們,中國長期的農(nóng)業(yè)社會以及由此產(chǎn)生的“天人合一”文化形態(tài),決定了尊重自然、順應(yīng)自然的生態(tài)觀在中國具有原生性特點。這種原生性的生態(tài)文化,曾經(jīng)極大地影響了現(xiàn)代西方學(xué)者生態(tài)觀的形成?!疤烊讼嗪汀钡纳鷳B(tài)之美不僅僅是一般的生態(tài)智慧,而是具有原生性并活在當(dāng)代的生態(tài)理論。“天人相和”所構(gòu)成的人與自然親和的“中和之美”,與古希臘強(qiáng)調(diào)科學(xué)的、比例對稱的“和諧之美”是不同的。所謂“天人相和”具有明顯的“生命創(chuàng)生”的內(nèi)涵,天地相交、風(fēng)調(diào)雨順、萬物生長就是一種美的形態(tài)。“生生美學(xué)”是一種“陰陽相生”的生命之美?!吧缹W(xué)”是一種東方的生命之美。這種生命之美包含萬物化生、宇宙變化等極為豐富的內(nèi)涵,而且體現(xiàn)出“天地與我為一,萬物與我并存”的理念,是一種古典的生態(tài)整體論與生態(tài)平等論。特別可貴的是,《周易》揭示了包括藝術(shù)創(chuàng)造在內(nèi)的萬事萬物生長演化的規(guī)律,即“一陰一陽之謂道”。這不僅是萬物生長之道,而且是藝術(shù)創(chuàng)造之道。中國藝術(shù)是一種虛實相生的生命藝術(shù),形成特有的藝術(shù)生命體。陰陽之道還概括了藝術(shù)創(chuàng)造特有的規(guī)律,即憑借陰陽虛實的對比產(chǎn)生一種藝術(shù)生命力。例如,國畫就是通過白與黑、濃與淡的對比形成一種藝術(shù)生命力?!吧缹W(xué)”還是一種“日新其德”的含蓄之美。“生生美學(xué)”作為一種含蓄的美,體現(xiàn)中國傳統(tǒng)藝術(shù)的無限風(fēng)光,是一種“言外之意”“象外之象”與“味外之旨”。詩歌之“意境”、繪畫之“氣韻”、山水園林之“寫意”、書法之“神韻”等,說的都是中國傳統(tǒng)藝術(shù)的含蓄之美,可以說是意味無窮?!吧缹W(xué)”化育于十幾億中國人的生活,蘊(yùn)含在在讓我們流連忘返的無數(shù)民間藝術(shù)之中,寄托著我們綿綿的鄉(xiāng)愁與無盡的情思,需要我們好好體悟、好好研究。(選自2017年10月20日《人民日報》,有刪改)1.下列關(guān)于“生生美學(xué)”的理解和分析,正確的一項是A.“生生美學(xué)”中的“生生”一詞出自《周易》,而“生命的創(chuàng)生”這一具體理解,是由著名哲學(xué)家方東美最先提出的。B.“一切藝術(shù)均來源于體現(xiàn)生命的偉大”,這一觀點系統(tǒng)地闡釋了“生生美學(xué)”的本質(zhì)思想,直指我國古代藝術(shù)的核心。C.中國傳統(tǒng)藝術(shù)如國畫、書法、戲曲、琴藝與民間藝術(shù)等,都體現(xiàn)了“生生美學(xué)”精神,一直具有無窮的生命力。D.“生生美學(xué)”強(qiáng)調(diào)人與自然相和的“中和之美”,形式上雖與古希臘的“和諧之美”有所不同,但在本質(zhì)上卻并無差別。2.下列對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項是A.文章第二段通過對“天人相和”的認(rèn)知過程、特點及內(nèi)涵的分析,說明了“天人相和”的生態(tài)觀影響了古希臘“和諧之美”生態(tài)觀的形成。B.文章第三段論證了“生生美學(xué)”呈現(xiàn)出“陰陽相生”的生命之美,既揭示了世間萬物生長的規(guī)律,也揭示了藝術(shù)創(chuàng)造的規(guī)律。C.文章第四段列舉例子,論證了“生生美學(xué)”具有意味無窮的含蓄之美,這在中國的傳統(tǒng)藝術(shù)形式中有所體現(xiàn)。D.文章對“生生美學(xué)”的起源、發(fā)展和特點進(jìn)行了梳理,以此證明其作為原生性的中國美學(xué),始終鮮活地存在于現(xiàn)實生活中。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項是A.“生生美學(xué)”作為中華民族獨(dú)具特色的美學(xué)形態(tài),彰顯生命之美,崇尚人與自然的相親相和,反對單純表現(xiàn)自然之美。B.在“生生美學(xué)”理論的構(gòu)建過程中,我們曾經(jīng)一度缺乏必要的自信,只能以“審美智慧”來定義,而不敢稱其為中國的美學(xué)理論。C.“瑞雪兆豐年”是中國年畫中常見的題材,表現(xiàn)的是寒凝大地、雪孕萬物的美的形態(tài),蘊(yùn)含著“天人合一”的理念。D.齊白石畫蝦,寥寥數(shù)筆;活潑靈動,對水不著一墨,代之以大片空白,卻使整幅畫神韻充盈,憑借陰陽虛實對比而使作品獲得藝術(shù)生命力。9.閱讀下面的文字,完成下面小題。中國古代海洋小說的產(chǎn)生和發(fā)展,從時間的向度來看,有著悠久的歷史;從內(nèi)容和品質(zhì)的緯度來看,卻并不是呈現(xiàn)為鮮明的向前發(fā)展和進(jìn)步性,而是出現(xiàn)經(jīng)常性回復(fù)或幾種形態(tài)并存的傾向。中國海洋小說最初是以對“海洋之神”的想象和描述的形式出現(xiàn)的。莊子的《秋水》就描述了一個“北海若”的海神形象。在被譽(yù)為“中國海洋小說之祖”的《山海經(jīng)》中,海神形成了一個群體,成為各個海域的統(tǒng)治神。這是先民對海洋充滿敬畏的體現(xiàn),先民覺得海洋神圣、怪異、神秘,絕非人類所能接近。于是,海洋就成了神話的一部分。神話敘事是中國古代海洋文學(xué)敘事中的一個極其重要的模式,其形態(tài)美學(xué)則是變異、想象和一定程度紀(jì)實的融合,因此藝術(shù)風(fēng)格瑰麗,奇幻。船的出現(xiàn)改變了古人對海洋的認(rèn)識,從而也改變了他們的海洋思維。人類坐著船進(jìn)入海洋,從事海上貿(mào)易、海洋探險和海上勞動,撩起了大海神秘的面紗,使大海還原了它本來的面目,對海洋的敬畏之感驟然下降。反映在海洋文學(xué)敘事上,那就是奇幻和瑰麗的想象性虛擬構(gòu)建逐漸被實際內(nèi)容取代,整個敘事思維大勢從空中落到了大地。于是神話敘事的精髓一部分演化為《搜神記》《博物志》等筆記體敘事,而大部分則隨著海洋神秘感的消失而漸漸消散。海洋小說從神話敘事發(fā)展到筆記體敘事,反映出古人對海洋認(rèn)識的深化,同時也表露出他們海洋思維的模糊和矛盾。因為這些對海洋的筆記性敘寫,雖然已經(jīng)淡化了神話色彩,卻仍然是以“變異海洋”而不是“真實海洋”為特征??墒请S著駕船技術(shù)的嫻熟化,尤其是到了明朝,人類終于較大規(guī)模地進(jìn)入海洋,鄭和七下西洋的海洋實踐活動,完全打破了原先由《山海經(jīng)》等神話敘事書寫的海洋世界格局,海洋的神秘和神圣最終被徹底地消解了,代之而起的是人類有了像在陸地上一樣的主人的感覺。因此這個時候的海洋小說里,對海洋和島人的占有、欺凌之類的題材大幅度增加了。海洋就這樣隨著海洋活動日趨世俗化,成了現(xiàn)實空間的一部分,再也沒有任何奇異可言??墒沁@個時候以及以后的海洋小說,卻并不是完全都變成了現(xiàn)實主義的。綜觀這個時候的海洋小說作品,除了仍然有相當(dāng)數(shù)量的敘事繼續(xù)著“筆記海洋”的文學(xué)品質(zhì)外,還繼承了《山海經(jīng)》的“海洋想象”和“海洋圣潔”傳統(tǒng),并將之發(fā)揚(yáng)光大為“海洋神圣——海洋宗教”的神道敘事,這就是中國海洋小說特有的神、魔和海洋相結(jié)合的神魔小說。明清時期神魔小說的繁榮反映出人們對海洋的認(rèn)識從科學(xué)理解又回到了文學(xué)體會,海洋又重新變成了一個想象世界和象征對象,人們對海洋的理解進(jìn)入了文學(xué)象征的層次?!段饔斡洝肥沁@方面?zhèn)ゴ蟮拇?。(摘編自倪濃水《中國古代海洋小說的發(fā)展軌跡及其審美特征》)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是A.中國古代海洋小說有漫長的歷史,但從內(nèi)容和品質(zhì)上看,并不呈現(xiàn)鮮明的向前發(fā)展的特征。B.中國海洋小說最初的形式是神話敘事,其風(fēng)格瑰麗、奇幻,體現(xiàn)了先民們對海洋的敬畏。C.海洋小說筆記體敘事以實際內(nèi)容為主,其創(chuàng)作已經(jīng)擺脫了神話敘事的影響。D.神道敘事繼承神話敘事傳統(tǒng),是在人們對海洋有了科學(xué)理解之后進(jìn)行的文學(xué)回歸。2.下列對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項是A.文章按照中國古代海洋小說自身發(fā)展的軌跡,層層推進(jìn),條分縷析,論證思路清晰。B.文章以人們海洋意識的變化為事實基礎(chǔ),闡述了中國海洋小說三種敘事模式產(chǎn)生的歷史背景。C.文章第四段援引明朝鄭和七下西洋的事例,說明了人們對海洋認(rèn)識的深化。D.文章舉《山海經(jīng)》《搜神記》《西游記》等例,意在說明人們對海洋的理解進(jìn)入文學(xué)層面。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法正確的一項是A.《山海經(jīng)》被譽(yù)為“中國海洋小說之祖”是因為書中有對“海洋之神”的想象和描述。B.如果沒有船的出現(xiàn),中國海洋小說將不會獲得發(fā)展,敘事將保持想象性虛擬構(gòu)建。C.對海洋和島人的占有題材在海洋小說中劇增說明人們對海洋不再感到神秘和神圣。D.神魔小說中海洋又成為了一個想象世界和象征對象,人們不再從科學(xué)層面認(rèn)識海洋。10.閱讀下面文言文,完成下面小題。孫臏嘗與龐涓俱學(xué)兵法,龐涓既事魏,得為惠王將軍,而自以為能不及孫臏,乃陰使召孫臏。臏至龐涓恐其豎于己疾之則以法刑斷其兩足而黥之欲隱勿見齊使者如粱,孫臏以刑徒陰見,說齊使。齊使以為奇,竊載與之齊。齊將田忌善而客待之,進(jìn)孫子于威至。威王問兵法,遂以為師。其后魏伐趙,趙急,請救于齊。齊威王欲將孫臏,臏辭謝曰:“刑馀之人不可,”于是乃以田忌為將,而孫子為師,居輜車中,坐為計謀。田忌欲引兵之趙,孫子曰:“今粱趙相攻,輕兵銳卒必竭于外,老弱罷于內(nèi).君不若引兵疾走大梁,據(jù)其街路,沖其方虛,彼必釋趙而自救。是我一舉解趙之圍而收弊于魏也,”田忌從之。魏果去邯鄲,與齊戰(zhàn)于桂陵。大破梁軍。后十三歲,魏與趙攻韓,韓告急于齊,齊使田忌將而往,直走大梁。魏將龐涓聞之,去韓而歸,齊軍既已過而西矣。孫子謂田忌曰:“彼三晉之兵素悍勇而輕齊,齊號為怯,善戰(zhàn)者因其勢而利導(dǎo)之。兵法,百里而趣利者蹶上將,五十里而趣利者軍半至。使齊軍入魏地為十萬灶,明日為五萬灶,又明日為三萬灶?!饼嬩感腥眨笙?,曰:“我固知齊軍怯,入吾地互日,士卒亡者過半矣?!蹦藯壠洳杰?,與其輕銳倍日并行逐之。孫子度其行,暮當(dāng)至馬陵。馬陵道狹,而旁多阻隘,可伏兵,乃斫大樹白而書之曰“龐涓死于此樹之下”。于是令齊軍善射者萬弩,夾道而伏,期曰:“莫見火舉而懼發(fā)”。龐涓果夜至斫木下,見白書,乃鉆火燭之,讀其書未畢,齊軍萬弩俱發(fā),魏軍大亂相失。龐涓自知智窮兵敗,乃自到,曰:“遂成豎子之名!”齊因乘勝盡破其軍,虜魏太子申以歸。孫臏以此名顯天下,世傳其兵法。(節(jié)選自《史記·卷六十五·孫子吳起列傳第五》)1.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是A.臏至/龐涓恐/其賢于己/疾之/則以法刑斷其兩足而黥之/欲隱勿見,B.臏至/龐涓恐其賢于己/疾之/則以法刑斷其兩足而黥之,欲隱勿見/C.臏至/龐涓恐其賢于己,疾之則以法刑/斷其兩足而黥之,欲隱勿見/D.臏至,龐涓恐其賢于己/疾之/則以法刑斷其兩足/而黥之,欲隱勿見,2.下列對文中加點的詞語相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是A.“梁”即后文所說的大梁,戰(zhàn)國時魏國都城,當(dāng)時中國最大都市之一,在今河南開封西北。B.威王即齊國國君齊威王,以善于納諫用能,修明法制,賞罰分明,勵志圖強(qiáng)而名著史冊。C.“師”指軍師,與前文“遂以為師”同義,是統(tǒng)帥的助手,承擔(dān)為統(tǒng)帥出謀劃策之責(zé)任。D.“豎子”原意指童仆、小孩兒,后來演化為罵人的話,意思相當(dāng)于現(xiàn)代漢語的“這小子”。3.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是A.孫臏謙遜自守。齊威王讓孫臏為將領(lǐng)兵出征,孫臏辭謝。輔佐田忌,出謀劃策。B.孫臏深有計謀。料知魏國精銳在前線,老弱病殘鎮(zhèn)守都城,定下圍魏救趙之計。C.孫臏知己知彼。孫臏知道敵方素來悍勇而輕敵,布下疑陣迷惑對手,大破敵軍。D.孫臏名顯天下。謀劃桂陵和馬陵兩戰(zhàn)均大獲全勝,所著《孫子兵法》流傳后世。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)齊將田忌善而客待之,進(jìn)孫子于威王。(2)期曰:“莫見火舉而俱發(fā)”。11.閱讀下面的文言文,完成各題。抗字幼節(jié),孫策外孫也。(陸)遜卒時,年二十,拜建武校尉。永安三年,假節(jié),孫皓即位,加鎮(zhèn)軍大將軍,領(lǐng)益州牧。抗聞都下政令多闕,憂深慮遠(yuǎn)。乃上疏曰:“臣聞德均則眾者勝寡,力侔則安者制危,蓋六國所以兼并于強(qiáng)秦,西楚所以北面于漢高也。今敵跨制九服,非徒關(guān)右之地。割據(jù)九州,豈但鴻溝以西而已。國家外無連國之援,內(nèi)非西楚之強(qiáng),庶政陵遲,黎民未乂。而議者所恃,徒以長川峻山,此乃守國之末事,非智者之所先也。臣每慮此,常中夜撫枕,臨餐忘食。”鳳皇元年,西陵督步闡據(jù)城以叛,遣使降晉??孤勚顚④娮筠鹊葟礁拔髁?。敕軍營更筑嚴(yán)圍,自赤谿至故市,內(nèi)以圍闡,外以御寇,晝夜催切,眾甚苦之。諸將咸諫曰:“今及三軍之銳,亟以攻闡,比晉救至,闡必可拔。何事于圍,而以弊士民之力乎?”抗曰:“此城處勢既固,糧谷又足,且所繕修備御之具,皆抗所宿規(guī)。今反身攻之,既非可卒克,且北救必至,至而無備,表里受難,何以御之?”諸將咸欲攻闡,抗每不許。宜都太守雷譚言至懇切,抗欲服眾,聽令一攻。攻果無利,圍備始合。晉車騎將軍羊祜率師向江陵,諸將咸以抗不宜上。抗曰:“江陵城固兵足,無所憂患。如使西陵盤結(jié),則南山群夷皆當(dāng)擾動,則所憂慮,難可而竟也。吾寧棄江陵而赴西陵,況江陵牢固乎?”初,江陵平衍,道路通利,抗敕江陵督張咸作大堰遏水,以絕寇叛。祜欲因所遏水,浮船運(yùn)糧,揚(yáng)聲將破堰以通步軍??孤劊瓜特狡浦?。祜至當(dāng)陽。聞堰敗,乃改船以車運(yùn),大費(fèi)損功力。晉巴東監(jiān)軍徐胤率水軍詣建平,荊州刺史楊肇至西陵。抗令張咸固守其城;公安督孫遵巡南岸御祜;水軍督留慮、鎮(zhèn)西將軍朱琬拒胤;身率三軍,憑圍對肇。將軍朱喬、營都督俞贊亡詣?wù)亍?乖唬骸百澻娭信f吏,知吾虛實者,吾常慮夷兵素不簡練,若敵攻圍,必先此處?!奔匆挂滓拿?,皆以舊將充之。明日,肇果攻故夷兵處,抗命旋軍擊之,矢石雨下,肇眾傷死者相屬。肇計屈夜遁??褂分?,而慮闡畜力伺間,兵不足分,于是但鳴鼓戒眾,若將追者。肇眾兇懼,悉解甲挺走,抗使輕兵躡之,肇大破敗,祜等皆引軍還??顾煜菸髁瓿?,誅夷闡族及其大將吏,自此以下,所請赦者數(shù)萬口。修治城圍,東還樂鄉(xiāng),貌無矜色,謙沖如常,故得將士歡心。評曰:劉備天下稱雄,一世所憚,陸遜春秋方壯,威名未著,摧而克之,罔不如志。予既奇遜之謀略,又嘆權(quán)之識才,所以濟(jì)大事也。及遜忠誠懇至,憂國亡身,庶幾社稷之臣矣??关懥粱I干,咸有父風(fēng),奕世載美,具體而微,可謂克構(gòu)者哉!(選自《三國志·陸抗》,有刪節(jié))1.對下列加點詞的解釋,不正確的一項是A.力侔則安者制危侔:相等B.敕軍營更筑嚴(yán)圍敕:命令、告誡C.抗欲服眾,聽令一攻聽:聽從D.貌無矜色矜:驕傲2.下列對文中相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是A.假節(jié):假(同“借”)以符節(jié),持節(jié)。是皇帝將節(jié)借給執(zhí)行臨時任務(wù)的臣子使用。漢末與魏晉南北朝時,“假節(jié)”是一種掌地方軍政的官獲得的稱號,“假節(jié)”者可殺犯軍令者。B.九服:原指京畿以外的九等地區(qū),即侯服、甸服、男服、采服、衛(wèi)服、蠻服、夷服、鎮(zhèn)服、藩服;后泛指全國各地區(qū)。C.鴻溝:古運(yùn)河名。楚漢項劉相爭時曾劃鴻溝為界。后就把兩國疆土的分界稱為鴻溝。D.春秋:儒家經(jīng)典之一,相傳孔子根據(jù)魯國的編年史修訂而成。此處是說陸遜飽讀詩書,所以才有“書生拜大將”之說。3.把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)國家外無連國之援,內(nèi)非西楚之強(qiáng),庶政陵遲,黎民未乂。(2)祜欲因所遏水,浮船運(yùn)糧,揚(yáng)聲將破堰以通步軍??孤?,使咸亟破之。4.史家評陸抗“貞亮籌干”,“西陵破晉”一戰(zhàn)如何體現(xiàn)他的“籌干”的?請簡要概括。12.閱讀下面文字,根據(jù)要求作文。有一種觀點認(rèn)為:教育是競技比賽,贏在起點,贏得先機(jī),贏得成功,愛拼才會贏。也有一種觀點認(rèn)為:教育是生長、成長,無所謂輸贏,自然而然就好。站在基礎(chǔ)教育即將結(jié)束的今天,一路走來,你對“教育”一詞是怎么看的,說說你的理解。根據(jù)材料寫一篇文章,談?wù)勀愕目捶ā#ㄗ⒁猓俳嵌茸赃x,立意自定,題目自擬。②明確文體,不得寫成詩歌。③不得少于800字。④不得抄襲、套作。

參考答案1、C【解析】【分析】【詳解】本題考查正確使用詞語(包括熟語)的能力。解答此類題目,首先要明確題干的要求,即選出“正確”或“不正確”的一項,然后把握詞語的意思,再結(jié)合語境辨析正誤。第一處,千年一遇:指人或物很難出現(xiàn)。千載難逢:指機(jī)會難得。此處說的是余秋雨評價蘇軾是個天才,根據(jù)詞意,應(yīng)用“千年一遇”。第二處,勢不兩立:指敵對的事物不能同時存在。誓不兩立:指發(fā)誓不跟對方同時存在,形容雙方矛盾或仇恨很深,無法化解或調(diào)和。此處用在“文學(xué)才能與政治才能”這兩個對立面,應(yīng)用“勢不兩立”。第三處,昭示:指明白地表示或宣布。顯示:指明顯地表現(xiàn)。此處與“政績”搭配,應(yīng)用“昭示”較恰當(dāng)。故選C。2、1.B2.B3.C【解析】【分析】1.試題分析:本題主要考查語言表達(dá)簡明、連貫、得體、準(zhǔn)確、鮮明、生動的能力,重點考查語言的連貫?zāi)芰?。此類試題解答時,最重要的方法就是根據(jù)上下文意進(jìn)行推斷。命題者在題干所給文段中挖掉一句話,然后設(shè)計四個內(nèi)容差不多、但句式各異的句子,選出最恰當(dāng)?shù)囊豁?。選項都有一定的干擾性,難度適中。本題要按邏輯順序來排序,“回味之無窮”是表達(dá)效果,一般要排在最后,故選B。2.試題分析:本題主要考查成語的正確運(yùn)用。此類試題解答的關(guān)鍵在于兩點:仔細(xì)審查該詞語的語言環(huán)境;注意對近義成語的分析辨別。雕梁畫棟:指房屋的華麗的彩繪裝飾。金碧輝煌:形容建筑物裝飾華麗,光彩奪目。結(jié)合前面“秦磚漢瓦”分析,此處選用成語“雕梁畫棟”。美輪美奐:原本多形容建筑物雄偉壯觀、富麗堂皇;也用來形容雕刻或建筑藝術(shù)的精美效果。富麗堂皇:形容房屋宏偉豪華;也形容詩文詞藻華麗。此處是形容建筑仿古的街市和居民建筑之美,根據(jù)“雖沒有皇家氣象”,此處選用成語“美輪美奐”。妙筆生花:比喻筆法高超的人寫出動人的文章。巧奪天工:指精巧的人工勝過天然,形容技藝極其精巧。此處結(jié)合前文“此聯(lián)內(nèi)容很好”分析,選用成語“妙筆生花”。差強(qiáng)人意:形容尚能令人滿意。心滿意足:形容心中非常滿意。根據(jù)前文“但對得不甚工整,以我之見,不如將‘大文章’改成‘風(fēng)情畫’”分析,此處選用“差強(qiáng)人意”。故選B。3.試題分析:本題主要考查辨析并修改病句的能力。此類試題解答時,需要注意病句的常見類型。命題這一段文字中選擇一個句子,將其修改有病句,然后在題中列出四種修改情形,要求選出修改最恰當(dāng)?shù)囊环N。此題題型新穎,但是,只是在詞語搭配這個考點上設(shè)置陷阱,難度不大。這句話的病因有兩個:一個是成分殘缺,一個是邏輯混亂造成的語序不當(dāng)。是因為“年代久遠(yuǎn)”,“在什么地方看到的‘這幅詠竹聯(lián)’已經(jīng)記不起來了”,但是“這幅對聯(lián)卻早已成了我的座右銘”,所以畫線句子可改為“由于年代久遠(yuǎn),我在什么地方看到的已想不起來了,但這副詠竹聯(lián)卻早已成了我的座右銘”,故選C?!军c睛】語病主要分為兩大類:結(jié)構(gòu)性語病和語義性語病。對于結(jié)構(gòu)性病句,考生應(yīng)多從語法角度分析,先壓縮,再看搭配。要認(rèn)真細(xì)致審讀每個選項,重點注意分析并列短語作句子成分與其他成分的搭配,可以將并列短語拆開逐一與其他成分搭配,驗證其當(dāng)否。對于句式雜糅的句子,先憑語感判定其不協(xié)調(diào),再分別造成句子,再放回原文中,驗證其當(dāng)否。對于語序不當(dāng)?shù)木渥樱纫惨獞{語感檢測,再將不協(xié)調(diào)的詞語或句子調(diào)換位置,看是否通暢自然。對因不明詞義而造成前后矛盾的語句,應(yīng)盡力推敲出這個關(guān)鍵詞語的含義,推敲方法是拆字組詞。3、C【解析】試題分析:本題主要考查詞語和成語的正確運(yùn)用。故事:舊日的行事制度;例行的事;真是的或虛構(gòu)的用作講述對象的事情。故實:出處、典故,以往的有歷史意義的事實。結(jié)合“一些湮沒在歷史廢墟和神話傳說中”分析可知,用“故實”。不經(jīng)之談:荒誕無稽、沒有根據(jù)的談?wù)?。不刊之論:不能改動或不可磨滅的言論,借以形容文章或言辭精準(zhǔn)得當(dāng),無懈可擊。結(jié)合“不攻自破”分析,用“不經(jīng)之談”正確。安居樂業(yè):安定地生活,愉快地工作。安土重遷:安于本鄉(xiāng)本土,不愿輕易遷移,形容留戀故鄉(xiāng)。結(jié)合“文化基因”分析,綜合C項正確。4、1.對比孤高淡泊2.辛詞通過贊頌劉?!敖鸶觇F馬,氣吞萬里如虎”來嘆惜南宋王朝的無能,表達(dá)自已抗敵救國的熱情。黃詞借“劉裕大宴戲馬臺”的典故點題,切重陽宴集之題也借劉裕創(chuàng)建的英雄業(yè)績“盡隨風(fēng)雨去”“休休”,流露出對人事無常的感慨,寄托看淡是非得失、升沉榮辱的思想感情?!窘馕觥俊痉治觥?.此題考查鑒賞詩歌表達(dá)技巧、人物性格的能力。鑒賞詩歌的表達(dá)技巧的答題模式:第一步:指出何種手法;第二步:結(jié)合詩歌內(nèi)容分析;第三步:指出這種手法的表達(dá)效果。分析形象特點方法有①分析人物的外貌、動作、語言、神態(tài)、心理等。②分析人物所處的環(huán)境,包括時間、地點、周圍景物等。③分析詩中出現(xiàn)的具體景物的含義,理解這些物象所承載的思想感情。④要知人論世,了解相關(guān)背景資料?!赌相l(xiāng)子·諸將說封侯》是北宋詞人黃庭堅創(chuàng)作的一首詞。詞的上片通過重陽登高飲酒時的見聞,聯(lián)系自己一生的坎坷遭遇,抒發(fā)了萬事皆休的深深感慨,下片表達(dá)了詞人以酒解愁,白發(fā)簪花,強(qiáng)顏為歡,苦中尋樂的曠達(dá)情懷,反映了作者晚年在冷酷現(xiàn)實面前的矛盾心態(tài)。詞的開頭兩句就描繪了一組對立的形象:諸將在侃侃而談,議論立功封侯。而自己卻悄然獨(dú)立,和著笛聲,倚樓長歌。對比何等鮮明。這一組對比用反差強(qiáng)烈的色調(diào)進(jìn)行描繪,一熱一冷,一動一靜,互為反襯,突出了詞人耿介孤高、淡泊的形象。2.此題考查把握詩歌用典作用的能力。用典作用:使立論有根據(jù);委婉表意;減少語辭之繁累;充實內(nèi)容、美化詞句。其中明典者,令人一望即知其用典也。暗典者,于字面上看不出用典之痕跡,須詳加玩味,方能體會。翻典者,即反用以前之典故,使產(chǎn)生意外之效果。翻譯:各位將領(lǐng)在議論立功封侯,而我卻悄然倚樓和著笛聲放聲高歌。世間的一切榮辱得失之事都像風(fēng)雨一樣飄然而去,罷了,罷了,戲馬臺上南朝宋武帝劉裕歡宴重陽的盛會,不就只剩下如今的馬籠頭了嗎?催促喝酒不要遲緩,杯中的佳釀今年還是和去年一樣,不要辜負(fù)這大好秋光。酒興勃發(fā)的我把花簪在頭上?;ㄐΦ溃骸安恍?,不羞,即使你白發(fā)頭上插花,你也不懂得銷愁?!薄叭f事盡隨風(fēng)雨去,休休,戲馬臺南金絡(luò)頭?!弊髡哒f:一切的是非得失、升沉榮辱,都淹沒在時光流逝的波濤中,被時代的風(fēng)雨沖洗得一干二凈了,算了吧,還有什么可說呢!即使是像宋武帝劉裕在彭城戲馬臺歡宴重陽的盛會,不也成為歷史的陳跡而一去不復(fù)返了么!辛棄疾寫劉裕,則由他的遺跡再聯(lián)想起他的功業(yè)。然后在最后三句回憶劉裕的功業(yè)。劉裕以京口為基地,削平了內(nèi)亂,取代了東晉政權(quán)。他曾兩度揮戈北伐,先后滅掉南燕、后秦,收復(fù)洛陽、長安,幾乎可以克復(fù)中原,作者想到劉裕的功勛,非常欽佩,最后三句,表達(dá)了詞人無限景仰的感情。英雄人物留給后人的印象是深刻的,可是劉裕這樣的英雄,他的歷史遺跡,如今也是同樣地找不到了,只有那“斜陽草樹,尋常巷陌”?!军c睛】詩歌的技巧主要包括表現(xiàn)手法、抒情手法、描寫手法以及修辭手法。描寫手法包括:(1)襯托,分正襯和反襯。反襯又有動靜襯、聲寂襯、樂景襯哀情、哀景襯樂情;(2)聯(lián)想和想像

(又叫虛實結(jié)合);(3)對比;(4)白描。修辭手法包括:比喻、擬人、夸張、雙關(guān)、用典,此外還有設(shè)問、反問、借代、對偶等。表現(xiàn)手法主要有渲染、烘托等。抒情手法主要有直抒胸臆、借景抒情、托物言志等。答題步驟:準(zhǔn)確指出用了何種手法,結(jié)合詩句闡釋為什么是用了這種手法,此手法有效傳達(dá)出詩人怎樣的感情。5、1.B2.①形成情感上的轉(zhuǎn)折:前六句寫詩人閑居的孤寂與無聊,在面對孤塔亂鴉、借酒澆愁之際,忽然收到張正字的信,因而欣喜感動。②形成全詩的高潮,前六句層層蓄勢,最后一句另辟新境,轉(zhuǎn)變詩的沉郁格調(diào),構(gòu)思精巧。③照應(yīng)詩題,首尾圓合?!窘馕觥?.本題屬于綜合考查題,考查學(xué)生對詩句的理解能力,同時考查對詩句內(nèi)容、技巧以及情感的把握能力,采用了客觀選擇題的形式,各選項內(nèi)容涉及了對詩歌的手法、形象、主題的鑒賞。解答此類題目,首先要審題,即明確題干的要求,如本題的題干要求選出“下列對這首詩的賞析,不正確的一項”,然后要注意了解詩歌的創(chuàng)作背景,逐句翻譯詩句,接著把握詩歌的意象,分析詩歌營造了什么樣的意境,領(lǐng)悟作者表達(dá)了怎么樣的思想情感,思考詩歌中運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法,再對照選項一一確認(rèn),得出答案。本題中,B項,“表達(dá)的憂愁相同”錯誤。此句指只覺得喝酒才有味,對“機(jī)事”(多指政事)已心灰意冷;而“何以解憂?唯有杜康”中的“憂”是時不我待與渴望賢才而不得之“憂”。故選B項。2.本題考查學(xué)生分析詩歌結(jié)構(gòu),鑒賞文學(xué)作品的語言的能力。解答此類題目,首先要明確題干的要求,如本題“尾聯(lián)‘此時張正字,書札到郊扉’在詩中有什么作用?請簡要分析”,然后回顧詩歌尾聯(lián)在詩中通常的作用有哪些,再分析本詩尾聯(lián)寫了什么內(nèi)容,與詩歌主旨以及上文有何關(guān)系。“此時張正字,書札到郊扉”,意思是“此時此刻張正字的書信送到了郊外詩人的手中”,結(jié)合詩歌注釋來看,詩人“因與宰相趙鼎議事不和,引疾辭官”,再結(jié)合詩歌前面三聯(lián)來看,閑居中的詩人可謂是門庭冷落、閑居無聊,借助喝酒來打發(fā)時間,且此時又到歲末,閑居的詩人眼前看到的是寺塔孤立、風(fēng)生鴉飛的景象,由此可知,接到張正字書信之前的詩人是孤寂無聊的,而在這種情況下接到好友的來信,內(nèi)心應(yīng)是欣喜感動的,由此可知,詩歌尾聯(lián)在情感上與上文形成轉(zhuǎn)折;且詩歌首聯(lián)說“送老茅屋底,天寒人跡稀”,在點明自己閑居江州養(yǎng)老的境況之時,又有對世態(tài)炎涼、人情冷暖的慨嘆之情,開頭是“人跡稀”,結(jié)尾是“書札到郊扉”,首尾圓合,且與詩歌標(biāo)題“得張正字詩”形成呼應(yīng),并形成全詩的高潮?!军c睛】詩歌鑒賞的選擇題考查范圍很廣,既有形象的鑒賞,如人物、景物、事物,也有語言的賞析,如煉字、煉句、詩眼、語言風(fēng)格,還有表達(dá)技巧的鑒賞,如表達(dá)方式、表現(xiàn)手法、修辭手法,也有詩歌內(nèi)容的理解,如背景、題材、作者等。常見的設(shè)題誤區(qū)主要有一下幾個:意象意境分析不當(dāng),基礎(chǔ)知識運(yùn)用錯誤,詞句解說曲解原意,主題情感分析不當(dāng),手法分析張冠李戴等等。解答此類題目,讀懂詩歌是關(guān)鍵,要關(guān)注標(biāo)題、作者、注釋以及關(guān)鍵詞等;審清題目要求,細(xì)讀選項劃出要點,即切分關(guān)鍵信息,最后正選排除巧妙用。6、“通告”改為“報告”,“推出”改為“推動”,“修理”改為“修復(fù)”,“調(diào)動”改為“啟動”,“感激”改為“感謝”?!窘馕觥俊驹斀狻勘绢}考查的是語言表達(dá)簡明連貫、準(zhǔn)確得體的能力。本題考查的是語言表達(dá)簡明、連貫、得體的能力,側(cè)重得體的考查。做此類題目,首先要審明要求,確定分析方向。其次,通讀材料,大致了解語段的意思,對語句的語體風(fēng)格進(jìn)行明辨和認(rèn)識。再次,對應(yīng)要求,先找后改,對應(yīng)作答。根據(jù)特征,看哪些詞語有可能存在問題,要利用舊知對之認(rèn)真推敲?!巴ǜ妗敝钙毡榈赝ㄖ毡橥ㄖ奈母?。語段中360阿爾法團(tuán)隊給出的是騰訊漏洞的文件,只適用于騰訊,不是“普遍地通知”,應(yīng)改為“報告”?!巴瞥觥敝甘巩a(chǎn)生;使出現(xiàn)。用在此處不合適?!巴苿印敝甘故挛锴斑M(jìn);使工作展開?!巴苿印边m合語境需要?!靶蘩怼敝甘箵p壞的東西恢復(fù)原來的形狀或作用,多指具象事物?!靶迯?fù)”指修理使恢復(fù)完整,可以修飾抽象事物?!靶蘩怼庇脕硇揎棥奥┒础辈磺‘?dāng),故而改為“修復(fù)”?!罢{(diào)動”指更動(位置、用途);調(diào)集動員?!罢{(diào)動”與“機(jī)制”不搭配。“啟動”指(法令、規(guī)劃、方案等)開始實施或進(jìn)行?!案屑ぁ敝敢?qū)Ψ降暮靡饣驇椭袆硬a(chǎn)生謝意。“感激”用在該語境中程度有點過,應(yīng)改成“感謝”。7、1.D2.張二昆是一個帶頭進(jìn)行新農(nóng)村建設(shè)的基層干部形象。強(qiáng)逼前任支書交代罪行,決心整改袁武的養(yǎng)豬場,表現(xiàn)了他敢于斗爭、敢做敢當(dāng)?shù)男愿瘛8慕◣?,號召外出村民回鄉(xiāng)干大事,表現(xiàn)了他身上新時代的文明意識和實干精神。3.以小奧的視角行文,能將一些零散的情節(jié)統(tǒng)一起來,使敘述散而不亂。以旁觀者的角度來寫張二昆,使人物形象更真實更接地氣。從一個小孩的眼光和心理出發(fā),能將一些很平常的事物寫得饒有趣味?!窘馕觥俊痉治觥?.本題考查對文學(xué)作品相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞能力,主要涉及藝術(shù)手法、內(nèi)容情感等。解答此類題目,首先要通讀全文,整體感知結(jié)構(gòu),然后根據(jù)議論抒情的語句明確主旨,關(guān)注手法。題干要求選“下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是”,D項“五大三粗的黑漢子”鉆進(jìn)轎車揚(yáng)長而去的官僚作派,表述有誤。從情節(jié)上看黑漢子是來找張二昆談?wù)闹碌模闹刑岬健昂跐h子”時只是說“五大三粗”“鉆進(jìn)黑色轎車”,“官僚作派”于文無據(jù),無中生有。故選D。2.本題考查對人物形象的鑒賞能力。解答此類題目,首先要明確人物身份,其次從文中找到人物的各種描寫,通過人物所做的事、所說的話等看人物的性格、品質(zhì),最后用準(zhǔn)確的語言加以概括,答題要先概括后分析。從情節(jié)內(nèi)容上看,張二昆是一個基層干部形象,帶頭進(jìn)行新農(nóng)村建設(shè)。涉及的事有改建廁所,帶頭倡導(dǎo)文明生活;強(qiáng)逼前任支書交代罪行,表現(xiàn)他敢于斗爭、敢做敢當(dāng);和黑漢子談話,他決心整改袁武的養(yǎng)豬場,表現(xiàn)他的敢于斗爭;結(jié)尾他說“回家讓你爺爺給你爹娘打電話,讓他們趕快滾回來”,是號召村民回鄉(xiāng)干大事,表現(xiàn)了他身上新時代的文明意識和實干精神。綜合以上分析,歸納作答即可。3.本題考查分析人物在小說中的作用。做本題時,要考慮人物是主要人物還是次要人物,依據(jù)人物特點分析其作用,具體可從情節(jié)安排方面、人物形象塑造方面和主旨效果三方面考慮?!靶≌f始終以小奧的視角行文”,表明小奧是線索人物,通過小奧的見聞把故事相關(guān)情節(jié)串聯(lián)起來,推動情節(jié)發(fā)展。這種行文方式有哪些好處?情節(jié)安排上,可以使零散的故事情節(jié)緊湊起來,敘述不亂;人物形象的塑造上,張二昆是主要人物,通過小奧的視角寫到張二昆,人物形象更真實。如小奧“想到剛開始爺爺蹲到馬桶上罵二昆”,“小奧記得那天的場面,真像過節(jié)一樣”,“小奧站得筆直,盯著張二昆看。張二昆虎著臉說”,人物形象可感;表現(xiàn)效果上,以孩子的視角看事物,寫來可以增加生動性和趣味性,比如文章前半部分“壁虎吃蚊子”“麻雀叼知了”的敘述和描寫?;卮鹩心男┖锰?,答題至少要梳理出三方面內(nèi)容。8、1.C2.A3.A【解析】【分析】1.試題分析:本題考查學(xué)生把握文章中重要概念含義能力。題干要求選出“理解和分析正確的一項”,A項,“‘生生美學(xué)’中的‘生生’一詞出自《周易》,”說法錯誤,相關(guān)信息在文章第一段,文中是說方東美明確地用“‘生生’即‘生命的創(chuàng)生’”來概括中國哲學(xué)精神;B項,“系統(tǒng)地闡釋”表述錯誤,相關(guān)信息在文章第一段,原文說它只是“生生美學(xué)”的雛形;D項,“但在本質(zhì)上卻并無差別”錯誤。相關(guān)信息在文章第二段,原文說“與古希臘強(qiáng)調(diào)科學(xué)的、比例對稱的‘和諧之美’是不同的”。故選C。點睛:對概念的理解要在整體把握全文的基礎(chǔ)上,結(jié)合概念所處的具體語境,通過篩選文章有關(guān)重要信息,選取揭示概念特征的信息組織答案。重要概念是作者論述說明的重點,要注意把握它與其他相關(guān)概念之間的聯(lián)系,尤其注意辨別相近概念之間的區(qū)別。此外,還要認(rèn)真核對原文,善于發(fā)現(xiàn)各選項與原文之間的異同,特別注意兩者在數(shù)量、范圍、程度、語氣等方面的差異。試題選項往往會丟掉、添加或者偷換一些詞語,改變原文所要表達(dá)的意思。2.試題分析:本題考查學(xué)生對原文論證的相關(guān)分析能力。題干要求選出“不正確的一項”,A項,“說明了‘天人相和’的生態(tài)觀影響了古希臘‘和諧之美’生態(tài)觀的形成”分析錯誤,相關(guān)信息在文章第二段,根據(jù)原文,“天人相和”的生態(tài)觀影響的是“現(xiàn)代西方學(xué)者生態(tài)觀的形成”。故選A。3.試題分析:本題考查學(xué)生篩選整合文中信息能力。題干要求選出“不正確的一項”,A項,“反對單純表現(xiàn)自然之美”錯誤。原文并沒有提及“生生美學(xué)”反對單純表現(xiàn)自然之美。故選A。點睛:這是一道篩選整合文中信息類的題目,題目一般以“根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項是”或者“正確的一項是”,試題錯誤設(shè)置的方式主要是“強(qiáng)拉因果”“因果倒置”“混淆范圍”“無中生有”“曲解文意”“偷換概念”等類型,答題時注意對全文的綜合理解,然后對照選項尋找細(xì)微的差別,確定答案。9、1.C2.D3.C【解析】1.本題考查篩選并整合文中重要信息的能力。這類題目解答時一般要找出文章中相對應(yīng)的語句,注意將選項轉(zhuǎn)述內(nèi)容與原文內(nèi)容逐一比對,尋找細(xì)微的差別確定答案。C項,“已經(jīng)擺脫神話敘事的影響”錯,由原文“因為這些對海洋的筆記性敘寫,雖然已經(jīng)淡化了神話色彩,卻仍然是以‘變異海洋’而不是‘真實海洋’為特征”可知,海洋小說筆記體敘事雖然以實際內(nèi)容為主,但并不能完全擺脫神話敘事的影響。故選C。2.本題考查分析論點、論據(jù)和論證方法的能力。答題時,要在整體通讀全文的基礎(chǔ)上,根據(jù)文本具體內(nèi)容對各選項表述進(jìn)行認(rèn)真比照,考查其表述正確與否。本題要求選出“對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項”。D項,“意在說明人們對海洋的理解進(jìn)入文學(xué)層面”錯誤,文章例舉這些小說是為了說明中國海洋小說在不同時期的特點。故選D。3.本題考查概括文章要點分析概括作者在文中觀點態(tài)度的能力,題目的設(shè)誤類型一般為可能說成絕對,擴(kuò)大范圍或縮小范圍。這類題目解答時一般要注意仔細(xì)閱讀題干要求,分析各個選項,找出答案。A項,對“海洋之神”的想象和描述不止《山海經(jīng)》一本書,《山海經(jīng)》被稱為“中國海洋小說之祖”是多方面因素決定的。B項,“如果沒有船的出現(xiàn),中國海洋小說將不會獲得發(fā)展,……”說法過于絕對。D項,“人們不再從科學(xué)層面認(rèn)識海洋”錯誤,由原文“明清時期神魔小說的繁榮反映出人們對海洋的認(rèn)識從科學(xué)理解又回到了文學(xué)體會,海洋又重新變成了一個想象世界和象征對象,人們對海洋的理解進(jìn)入了文學(xué)象征的層次”可知,人們對海洋的理解進(jìn)入了文學(xué)象征的層次,并沒有說人們不再從科學(xué)層面認(rèn)識海洋。故選C?!军c睛】篩選并整合文中信息類題目的解題方法有這樣幾點:①根據(jù)要求確定提取信息的目標(biāo)。②通讀全文,整體感知。在確定了提取信息的目標(biāo)之后,要根據(jù)目標(biāo)瀏覽全文,確定提取信息的區(qū)間。③準(zhǔn)確尋找,篩選提取。篩選和提取信息類試題的答案均在文中,因此,及時找到選項在原文的位置,順藤摸瓜,確定篩選范圍。④仔細(xì)對照,正確判斷。找準(zhǔn)選項有關(guān)內(nèi)容在原文的位置后,要把原文與選項對照,辨明正誤。10、1.B2.C3.D4.(1)齊國將軍田忌認(rèn)為孫臏很有才能,并且像對待客人一樣對待他,并把孫臏推薦給齊威王。(2)孫臏?zhǔn)孪群湍切╁笫旨s好說:“晚上看見這里燃起火把就一齊射箭?!薄窘馕觥俊痉治觥?.本題考查學(xué)生文言斷句的能力。給文言文斷句時,要注意句首發(fā)語詞、句末語氣詞,要確定謂語。一般情況下,句首發(fā)語詞前、句末語氣詞后要停頓,并列成分之間也要停頓;分析謂語,謂語如果是形容詞,謂語后可停頓;如果是動詞,賓語后可以停頓;同時還要注意結(jié)構(gòu)上的對稱,省略、對偶、反復(fù)等修辭;尤其要關(guān)注“曰”“乎”“于”“而”“之”“也”“矣”“焉”“耳”“則”這些關(guān)鍵詞。句子大意是:孫臏到了魏國,龐涓害怕他比自已有才干,很妒懇他,就捏造罪名,根據(jù)法律用刑挖去了他兩足膝蓋骨并在他臉上刺上字,想使孫臏這輩子再也不能在人前露面。其中,“其賢于己”是“恐”的賓語,不能斷開,排除A項;“則”一般用于句首,前面斷開,排除C項;“以法刑斷其兩足而黥之”是龐涓對孫臏做的事,中間不必斷開,排除D項。故選B。2.此題考核理解古代文化常識的能力,此類文化常識題的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號、謚號、廟號、一些文書的名稱、官場的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。平時注意積累,尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容,答題時還要注意結(jié)合語境的含義作答。C項,“遂以為師”指的是平時為“君師”;加點的“師”乃是作戰(zhàn)時為田忌的“軍師”,二者含義不同。故選C。3.本題考查學(xué)生歸納內(nèi)容要點,概括中心意思的能力。解答理解文言文內(nèi)容的題型,要基本了解文言文的大意,然后根據(jù)選項,在文中找到相關(guān)語句,分析選項是否概括全面,翻譯是否正確。本類題型設(shè)陷方式一般有故意拔高、信息錯位、語句翻譯錯誤等。做題時要回歸語境,理解翻譯選項涉及的相關(guān)句子,然后將原文內(nèi)容和選項加以對比,即能發(fā)現(xiàn)問題。D項,《孫子兵法》不是孫臏寫的?!秾O子兵法》,孫武所著,俗稱為《孫子》,《漢書,藝文志》著錄為《昊孫子兵法》?!秾O臏兵法》孫臏所著,又稱《齊孫子》。故選D。4.本題考查理解并翻譯文中句子的能力。翻譯時以直譯為主,意譯為輔,把句子中的每一個字都要落到實處,注意重點實詞、虛詞、詞類活用和特殊句子的翻譯,不能翻譯的助詞等刪掉,省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充,平時訓(xùn)練時注意自己確定句子的賦分點,翻譯時保證賦分點的落實。本題關(guān)鍵詞有:(1)善,意動用法,認(rèn)為有才能;客,名詞做狀語,像對待客人一樣;進(jìn),推薦。(2)期,約定;莫,通“暮”,晚上;舉,舉起,點燃;俱,一齊;發(fā),射箭?!军c睛】準(zhǔn)確翻譯文言句子的方法:①要在語境中理解句子。無論何種句子,都不能脫離語境去理解,要注意作者的基本觀點和感情傾向。要做到“字不離詞,詞不離句,句不離篇”。②要注意詞類活用、通假字這些文言現(xiàn)象,對這些文言現(xiàn)象的正確理解和把握,是翻譯好文言文語句的前提。③對句子中難懂的地方,不能采取忽略或籠統(tǒng)翻譯的辦法去逃避,而應(yīng)該前后推導(dǎo),認(rèn)真理解。④要善于調(diào)動已學(xué)知識進(jìn)行比較,辨析異同。特別是對一詞多義、古代文化知識的積累,有助于我們把握文言詞語在句子中的具體用法和含義。參考譯文:孫臏曾經(jīng)和龐涓一道學(xué)習(xí)兵法。龐涓雖然已經(jīng)為魏國服務(wù),擔(dān)任了魏惠王的將軍,但是認(rèn)為自己的才能比不上孫臏,于是暗地里派人請孫臏來。孫臏到了魏國,龐涓害怕他比自已有才干,很妒懇他,就捏造罪名,根據(jù)法律用刑挖去了他兩足膝蓋骨并在他臉上刺上字,想使孫臏這輩子再也不能在人前露面。有一次,齊國的使者到魏圓都城大梁來,孫臏以一個受過刑的罪犯的身份暗中會見了齊使,向他游說。齊使認(rèn)為孫臏的才能奇異,就偷偷地載著孫臏回到了齊國。齊國將軍田忌認(rèn)為孫臏很有才能,并且像對待客人一樣對待他,并把孫臏推薦給齊威王,威王向?qū)O臏請教兵法,把孫臏當(dāng)作老師。后來,魏國攻打趙國。趙國危急,向齊圓請求救援,齊威王想任命孫臏為將,孫臏婉言推辭說:“一個受過刑的人不能為將?!庇谑侨蚊锛蔀榇髮ⅲ蚊鼘O臏做軍師,讓他在有帷幕的車上坐著出謀策劃。田忌想要帶領(lǐng)軍隊到趙國去解圍,孫臏說:“現(xiàn)在魏國和趙國打仗,魏國輕裝精銳的士兵必定全部集中在國外,老弱疲敝的士兵留在國內(nèi)。您不如率領(lǐng)部隊迅速奔赴魏國都城大梁,占領(lǐng)它的要道,攻擊它正當(dāng)空虛之處,他們一定會放棄圍趙而回兵解救自己,這樣我們一舉既可解除趙國被圍的局面,又可收到使魏國疲憊的效果。”田忌聽從了孫臏這一建議。魏國的軍隊果然丟下趙國的都城邯鄲,撤兵回國,和齊軍在桂陵交戰(zhàn),魏軍被打得大敗。十三年之后,魏國和趙國聯(lián)合攻打韓國,韓圍向齊國告急。齊國派田忌帶兵去援救韓國,直奔大梁。魏國大將龐涓聽到這一-消息,立即撤兵離開韓國回魏國。這時齊軍已經(jīng)越過了魏國國境而向西進(jìn)了。孫臏對田忌說:“那魏國的軍隊向來強(qiáng)悍勇猛,輕視齊國,齊軍被稱為是膽小的軍隊。善于用兵的人就可根據(jù)這一情勢,把戰(zhàn)爭朝著有利的方向加以引導(dǎo),《孫子兵法》說:每天行軍百里去爭利,一定會使大將受挫折;每天行軍五十里去爭利,軍隊只有一半能到達(dá),現(xiàn)在命令齊軍在進(jìn)入魏地的第一天造十萬灶,第二天減為五萬灶,第三天減為三萬灶?!饼嬩冈邶R軍后面追了三天,非常高興地說:“我本來就知道齊軍怯弱,進(jìn)入我國境內(nèi)才三天,士兵逃亡的就超過半數(shù)了?!本蛠G下他的步兵,率領(lǐng)輕兵銳卒,日夜兼程追趕齊軍。孫臏估計魏軍的行程,晚上應(yīng)趕到馬陵。馬陵道路狹窄,而且兩邊的地形險要,可以埋伏軍隊。就砍下大樹的外皮露出白木質(zhì)并且在上面寫著:“龐涓死在這棵樹下!”接著命令齊軍一萬名擅長射箭的弓弩手,在馬陵道兩邊埋伙,事先和那些弩手約好說:“晚上看見這里燃起火把就一齊射箭?!饼嬩腹灰雇淼搅吮豢车拇髽湎?,見到樹干白木上有字,就取火把來照看。他還沒有把上面的字讀完,齊軍就萬箭齊發(fā),魏軍非?;靵y,彼此失去了聯(lián)系,龐涓自知智謀窮盡,軍隊已敗,便用劍自刎,臨死前說;“這樣一來倒成就了這小子的名聲!"齊軍就乘勝追擊,徹底打敗了魏國的軍隊,俘虜魏太子申帶回了齊國。孫臏因為這一仗在天下出了名,世代相傳他的兵法。11、1.C2.D3.(1)我們國家在外無盟國的援助,在內(nèi)不像西楚那樣強(qiáng)大,各種政務(wù)廢弛,百姓沒有安定。(2)羊祜想憑借所阻攔的水運(yùn)糧食,揚(yáng)言要破壞堤壩來讓步兵通過,陸抗聽說后,就讓張咸立刻破壞掉了堤壩。4.審時度勢,放棄江陵,奔赴西陵;為避免腹背受敵,不急于攻打西陵城,而構(gòu)筑高墻;命令張咸毀壞堰壩,延遲羊祜運(yùn)糧進(jìn)度;為對付了解自己虛實的叛將,連夜換下素不精練的夷兵;欲追楊肇敗兵,又恐步闡襲擊,便擂鼓假裝追擊?!窘馕觥?.此題考查文言實詞含義的理解和推斷的能力。文言實詞大多一詞多義,解答時先要大致了解文章內(nèi)容,弄清句子的意思,根據(jù)句意和對文言常用詞的掌握來判斷字詞義。解釋時要注意辨析詞義和用法的變化,積累通假字、古今異義、詞類活用、一詞多義等特殊意義的詞語。C項,聽,是任憑、允許的意思。不是聽從的意思。因此選C項。2.該題考查學(xué)生識記文學(xué)常識的能力。能力層級為識記A。中國古代文化常識面廣量大,涉及的點和面很多,需要考生平時做個有心人,隨時看到隨時積累,并能舉一反三進(jìn)行記憶。D項,“此處是說陸遜飽讀詩書”分析有誤。春秋,在文中指年齡。故選D項。3.本題考查學(xué)生本題考查學(xué)生翻譯文言句子的能力。翻譯要結(jié)合語句所在語境,整體把握大意,注意關(guān)鍵詞的落實翻譯,另外要關(guān)注是否有特殊語法現(xiàn)象,比如活用,通假,特殊句式等。該題第一句中,外,名詞作狀語,在外面;連國,盟國;內(nèi),在內(nèi)部,在國內(nèi);陵遲,廢弛;乂,安定。第二句中,因,憑借;遏,阻攔;所遏水,所阻攔的水運(yùn)糧食;揚(yáng)聲,揚(yáng)言;以,表目的性連詞,來;亟,趕快、立刻;這,代堤壩。這些詞語都是句中關(guān)鍵詞,要用心翻譯。翻譯時還要注意語言表達(dá)是否通順流暢。4.該題考查學(xué)生文言要點歸納概括能力。首先要仔細(xì)審題,明確題干概括的內(nèi)容方向,然后通讀原文,整體感知,確定答題區(qū)間,理解后加以歸納,分點概括。概括的時侯注意用詞要準(zhǔn)確。本題要求概括“西陵破晉”一戰(zhàn)是如何體現(xiàn)陸抗的“籌干”的。抓住文中寫“西陵破晉”一事的相關(guān)文字分析理解。文中陸抗放棄江陵,直奔西陵,是因為他了解時局,能靈活處理,會變通。他下令高筑城墻,而不是下令攻打西陵,為是保住實力,防止受敵人前后夾擊。為了拖延羊祜運(yùn)糧的時間,他讓人破壞了堤壩。得知對手了解自己的底細(xì),因此連夜調(diào)換下不精練的夷兵;他想追敗逃的楊肇軍隊,又擔(dān)心遭敵偷襲,于是假裝擊鼓,制造假象來麻痹敵人?!军c睛】斷句首先牢記一個前提―――領(lǐng)會大意。要通讀全文文段,領(lǐng)會基本意思,在此基礎(chǔ)上,將能斷開的先斷開,逐步縮小范圍,然后集中精力分析難斷句與上下文之間的聯(lián)系。斷句的常用方法主要有:(1)善用標(biāo)志性詞語斷句,比如句首發(fā)語詞、句尾語氣,對話標(biāo)志詞(如曰、云、語、言、道、白、對、謂等字),抓住了它們,也就抓住了一些捷徑或訣竅。(2)結(jié)合章法結(jié)構(gòu)斷句,文言文中常用總說分承或分說總承的寫法,而“分承”或“分說”部分,又多用對稱句式,形成并列、排比。(3)了解固定結(jié)構(gòu)斷句,固定結(jié)構(gòu)是文言運(yùn)用中逐漸形成的凝固的詞與詞之間的搭配關(guān)系,每一種固定結(jié)構(gòu)都有其特定的使用范圍,熟悉每種固定結(jié)構(gòu)的常規(guī)形式,有助于其前后句子的斷開。這些特點,均有益于斷句。12、例文:“吃苦”與“快樂”哪種才是好教育“頭懸梁,錐刺股”我國自古的“吃苦”教育名言,從孔子教育來說一直都是提倡“吃苦”教育,我國的傳統(tǒng)教育一直都是:吃的苦中苦,方為人上人。但是,社會教育發(fā)展的迅速,包括中國越來越發(fā)現(xiàn)西方教育更人性化、更加的能夠使學(xué)生愛上學(xué)習(xí)。所以現(xiàn)在很多人都提出了,對學(xué)生的教育是“吃苦”教育好還是“快樂”教育好?錢文忠先生一篇關(guān)于抨擊“快樂教育”的演講文章,戳中了很多家長的心扉。中國孩子誠然有很多言行、教養(yǎng)方面的問題,但關(guān)于“學(xué)不好”這一項,真的是教育本身“沒讓孩子吃苦”的原因么?對此,南橋提出和錢文忠先生頗不相同的意見,認(rèn)為讓孩子一味吃苦的“逼迫教育”,實際上是脫離孩子本身與實際的、因循守舊的教育方法。錢文忠先生曾在一篇名為《教育,請別再以愛的名義對孩子讓步》文中質(zhì)問:“憑什么教育是快樂的?我實在想不通,教育怎么一定是快樂的?教育里面一定有痛苦的成分,這是不言而喻的?!卞X先生在抨擊這個粗線條概念的時候,犯了和很多家長一樣的錯誤:思維比較二元化,非此即彼,缺乏應(yīng)有的精細(xì)。也正因為這個原因,他才會“實在想不通”。至少在美國,并不存在一個“快樂教育”的概念,也不存在“快樂”還是“吃苦”的必然對立。教育界常提的概念是“激勵”。有激勵的教育和“快樂教育”大為不同。換言之,“吃苦”,或者說“接受挑戰(zhàn)”,可以同時讓人產(chǎn)生深層愉悅。這種愉悅不是打雞血式的快樂與亢奮,而是學(xué)習(xí)者得到了與其智力相稱的挑戰(zhàn),他們有所成長,有所變化。愉悅感和挑戰(zhàn)性之間并無必然矛盾。若重視激勵,教學(xué)者就有義務(wù)創(chuàng)造教育條件,激發(fā)出學(xué)習(xí)者的興趣和激情,這包括矯正學(xué)生的行為,提供合適的反饋。激勵關(guān)注的是學(xué)生的心理規(guī)律和相應(yīng)的教學(xué)設(shè)計。一旦我們?nèi)リP(guān)注學(xué)生內(nèi)心的激勵,教育自然會四通八達(dá)地和神經(jīng)科學(xué)、心理學(xué)、教學(xué)法等學(xué)科聯(lián)系在一起,這會使得教

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