昭通市2026屆高中畢業(yè)生模擬考試高三語文注意事項(xiàng)：1.答題前，考生務(wù)必用黑色碳素筆將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)、考場(chǎng)號(hào)、座位號(hào)在答題卡上填寫清楚。2.每小題選出答案后，用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號(hào)。在試題卷上作答無效。3.考試結(jié)束后，請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回。滿分150分，考試用時(shí)150分鐘。一、閱讀(72分)(一)閱讀Ⅰ(本題共5小題，19分)閱讀下面的文字，完成1~5題。材料一：云南傣族聚居區(qū)地處橫斷山脈南段，氣候濕熱，雨林茂密，獨(dú)特的自然環(huán)境孕育了傣族先民“天人共生”的生態(tài)智慧。這種智慧并非抽象的哲學(xué)理念，而是深深嵌入生產(chǎn)生活、民俗信仰中的實(shí)踐準(zhǔn)則。傣族認(rèn)為，自然萬物皆有靈性，山林是“寨神”的居所，河流是“水神”的化身，對(duì)自然的敬畏轉(zhuǎn)化為具體的行為規(guī)范：村寨周邊的“龍山”嚴(yán)禁砍伐，河流上游不得排污，雨林中的動(dòng)植物需按季節(jié)取用，不得過度索取。在傣族村寨，“龍山”不僅是生態(tài)屏障，更是村寨的精神圖騰，每年傣歷新年，村民都會(huì)在龍山腳下舉行祭祀儀式，由村寨長(zhǎng)老誦讀祈福辭，祈求寨神庇佑山林繁茂、人畜平安，這種儀式將生態(tài)保護(hù)的理念融入民族節(jié)慶，成為代代相傳的文化傳統(tǒng)。此外，傣族先民還根據(jù)雨林的生態(tài)規(guī)律，總結(jié)出“春采菌、夏摘果、秋收稻、冬護(hù)林”的生產(chǎn)節(jié)律，每一種生產(chǎn)活動(dòng)都緊扣自然時(shí)序，既保證了生計(jì)所需，又最大限度減少了對(duì)生態(tài)的干擾。這種生態(tài)觀的核心是“適度”與“平衡”。傣族的“稻作文化”最能體現(xiàn)這一點(diǎn)：水稻種植依賴梯田，而梯田的修建遵循山體走勢(shì)，不破壞原有植被；灌溉系統(tǒng)采用竹管引流，利用自然高差實(shí)現(xiàn)水資源的循環(huán)利用，既避免了水利工程對(duì)生態(tài)的破壞，又保證了農(nóng)作物的生長(zhǎng)。在梯田周邊，傣族村民還會(huì)種植蘆葦、菖蒲等水生植物，這些植物既能涵養(yǎng)水源、凈化水質(zhì)，又能為稻田中的魚蝦提供棲息之地，形成“稻——魚——鴨——草”的立體生態(tài)農(nóng)業(yè)系統(tǒng)，實(shí)現(xiàn)了資源的循環(huán)利用。此外，傣族的“貝葉經(jīng)”中記載了大量關(guān)于動(dòng)植物習(xí)性、氣候規(guī)律的知識(shí)，比如哪些植物可入藥、哪些動(dòng)物是農(nóng)田的“守護(hù)者”，這些知識(shí)通過口傳心授與文字記錄，成為世代相傳的生態(tài)“教科書”。寨老們還會(huì)根據(jù)貝葉經(jīng)的記載，結(jié)合當(dāng)年的氣候特征，指導(dǎo)村民安排農(nóng)事活動(dòng)，比如根據(jù)雨季來臨的時(shí)間調(diào)整插秧節(jié)奏，根據(jù)植被生長(zhǎng)情況判斷狩獵、采摘的時(shí)機(jī)，讓生產(chǎn)活動(dòng)始終與自然保持協(xié)調(diào)。(摘編自于堅(jiān)《云南的生態(tài)密碼》)材料二：西雙版納傣族自治州勐臘縣的曼遠(yuǎn)村，是傣族生態(tài)智慧的鮮活樣本。曼遠(yuǎn)村至今保留著“龍山”制度，村寨后方的龍山古林里，百年古樹參天，藤蘿纏繞，成為野生動(dòng)植物的天然庇護(hù)所。村規(guī)民約明確規(guī)定：任何人不得進(jìn)入龍山砍柴、狩獵、開墾，違者將受到村寨長(zhǎng)老的懲戒，輕則罰為村寨義務(wù)護(hù)林三天，重則取消參與村寨集體活動(dòng)的資格。這種“封禁保護(hù)”的方式，使得龍山成為區(qū)域生態(tài)的“核心保護(hù)區(qū)”，調(diào)節(jié)著村寨的氣候，涵養(yǎng)著水源，為稻田灌溉提供了穩(wěn)定的水資源。如今的龍山古林里，不僅有榕樹、紫檀等珍貴樹種，還棲息著白鷴、獼猴等野生動(dòng)物，成為曼遠(yuǎn)村的“生態(tài)基因庫(kù)”。為了讓年輕一代傳承生態(tài)理念，曼遠(yuǎn)村還專門設(shè)立了“生態(tài)課堂”，由寨老向孩子們講述龍山的故事、村規(guī)民約的由來，以及識(shí)別動(dòng)植物的知識(shí)，讓保護(hù)自然的觀念從小根植在村民心中。在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中，曼遠(yuǎn)村村民堅(jiān)持“輪作休耕”制度。每年水稻收割后，村民會(huì)將稻田泡水，種植紫云英等綠肥作物，待來年春耕時(shí)翻耕入土，既增加了土壤肥力，又避免了化肥的使用。這種傳統(tǒng)耕作方式讓曼遠(yuǎn)村的土壤保持著良好的肥力，種植出的水稻口感清甜，成為當(dāng)?shù)氐奶厣r(nóng)產(chǎn)品。同時(shí)，村民在稻田周邊種植檳榔、油棕等經(jīng)濟(jì)作物，形成“稻田+經(jīng)濟(jì)林”的立體種植模式，既提高了土地利用率，又構(gòu)建了小型生態(tài)系統(tǒng)，減少了病蟲害的發(fā)生。近年來，曼遠(yuǎn)村依托這種生態(tài)農(nóng)業(yè)模式發(fā)展鄉(xiāng)村旅游，打造了“稻田體驗(yàn)+傣味美食+民俗展示”的旅游線路，游客可以體驗(yàn)稻田插秧、采摘水果、制作傣味美食，在感受傣族生活的同時(shí)，也直觀體會(huì)到“天人共生”的生態(tài)理念。旅游收入的增加讓村民們更深刻地認(rèn)識(shí)到生態(tài)保護(hù)的價(jià)值，紛紛主動(dòng)參與到村寨的生態(tài)保護(hù)工作中，形成了“保護(hù)生態(tài)——發(fā)展產(chǎn)業(yè)—增收致富”的良性循環(huán)。(摘編自《云南日?qǐng)?bào)》“曼遠(yuǎn)村：生態(tài)智慧滋養(yǎng)的幸福家園”)1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和推斷，正確的一項(xiàng)是(3分)A.材料一指出，傣族將龍山視作生態(tài)與精神核心，把村寨生態(tài)保護(hù)的成效作為傣族內(nèi)部族群等級(jí)劃分的核心評(píng)判依據(jù)。B.材料一中，傣族先民“春采菌、夏摘果、秋收稻、冬護(hù)林”的生產(chǎn)節(jié)律，是結(jié)合自然節(jié)氣與作物生長(zhǎng)規(guī)律安排的。C.材料二提到曼遠(yuǎn)村設(shè)立“生態(tài)課堂”，主要是為了讓年輕一代快速掌握生態(tài)保護(hù)的實(shí)操技能。D.材料二談到曼遠(yuǎn)村發(fā)展鄉(xiāng)村旅游時(shí)，為適配旅游運(yùn)營(yíng)節(jié)奏，改以商業(yè)化種植替代原有生態(tài)農(nóng)作。2.下列選項(xiàng)中，不能體現(xiàn)材料一“傳統(tǒng)生態(tài)智慧嵌入生產(chǎn)生活實(shí)踐”這一觀點(diǎn)的一項(xiàng)是(3分)A.傣族修建梯田遵循山體走勢(shì)，不破壞原有植被，利用竹管引流實(shí)現(xiàn)自然灌溉。B.傣族村民根據(jù)貝葉經(jīng)記載的氣候規(guī)律，調(diào)整稻田插秧節(jié)奏與狩獵采摘時(shí)機(jī)。C.曼遠(yuǎn)村村民水稻收割后種植綠肥作物，翻耕入土增加土壤肥力，避免使用化肥。D.西雙版納部分村寨利用無人機(jī)監(jiān)測(cè)龍山植被，通過物聯(lián)網(wǎng)調(diào)控稻田灌溉水量。下列對(duì)材料一內(nèi)容的概括，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)A.傣族“龍山”：生態(tài)屏障與精神圖騰B.“天人共生”：傣族生態(tài)智慧的內(nèi)核與實(shí)踐C.貝葉經(jīng)：傣族生態(tài)知識(shí)的傳承載體D.傣族稻作文化與立體農(nóng)業(yè)的構(gòu)建4.結(jié)合材料二，概括曼遠(yuǎn)村踐行傣族生態(tài)智慧的具體做法。(4分)

5.與本文傣族生態(tài)智慧所蘊(yùn)含的“人與自然和諧共生”理念類似，陶淵明的《歸去來兮辭(并序)》也體現(xiàn)了對(duì)人與自然關(guān)系的深刻思考。二者的思想有什么不同？產(chǎn)生這種不同的原因是什么?(6分)

(二)閱讀Ⅱ(本題共4小題，18分)閱讀下面的文字，完成6~9題。文本一：火(節(jié)選)巴金船上只有輕微的鼾聲，掛在船篷里的小方燈，突然滅了。我坐起來，推開旁邊的小窗，看見一線灰白色的光。我不知道現(xiàn)在是什么時(shí)候，船停在什么地方。我似乎還在夢(mèng)中，那噩夢(mèng)重重地壓住我的頭。一片紅色在我的眼前。我把頭伸到窗外，窗外靜靜地橫著一江淡青色的水，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地聳起一座一座墨汁繪就似的山影。我呆呆地望著水面。我的頭在水中浮現(xiàn)了。起初是個(gè)黑影，后來又是一片亮紅色掩蓋了它。我擦了擦眼睛，我的頭黑黑地映在水上。沒有亮，似乎一切都睡熟了。天空顯得很低。有幾顆星特別明亮。水輕輕地在船底下流過去。我伸了一只手進(jìn)水里，水是相當(dāng)?shù)貨?。我把這周圍望了許久。這些時(shí)候，眼前的景物仿佛連動(dòng)也沒有動(dòng)過一下；只有空氣逐漸變涼，只有偶爾亮起一股紅光，但是等我定睛去捕捉紅光時(shí)，我卻只看到一堆沉睡的山影。我把頭伸回艙里，艙內(nèi)是陰暗的，一陣一陣人的氣息撲進(jìn)鼻孔來。這氣味像一只手在搔著我的胸膛。我向窗外吐了一口氣，便把小窗關(guān)上。忽然我旁邊那個(gè)朋友大聲說起話來：“你看，那樣大的火！”我吃驚地看那個(gè)朋友，我看不見什么。朋友仍然沉睡著，剛才動(dòng)過一下，似乎在翻身，這時(shí)連一點(diǎn)聲音也沒有。艙內(nèi)是陰暗世界，沒有亮，沒有火。但是為什么朋友也嚷著“看火”呢？難道他也做了和我同樣的夢(mèng)？我想叫醒他問個(gè)明白，我把他的膀子推一下。他只哼一聲卻翻身向另一面睡了。睡在他旁邊的友人不住地發(fā)出鼾聲，鼾聲不高，不急，仿佛睡得很好。我覺得眼睛不舒服，眼皮似乎變重了，老是睜著眼也有點(diǎn)吃力，便向艙板倒下，打算闔眼睡去。我剛閉上眼睛，忽然聽見那個(gè)朋友嚷出一個(gè)字“火”！我又吃一驚，屏住氣息再往下聽。他的嘴卻又閉緊了。我動(dòng)著放在枕上的頭向艙內(nèi)各處細(xì)看，我的眼睛漸漸地和黑暗熟習(xí)了。我看出了幾個(gè)影子，也分辨出鋪蓋和線毯的顏色。船尾懸掛的籃子在半空中隨著船身微微晃動(dòng)，仿佛一個(gè)穿白衣的人在那里窺探。艙里悶得很。鼾聲漸漸地增高，被船篷罩住，沖不出去。好像全堆在艙里，把整個(gè)艙都塞滿了，它們帶著難聞的氣味向著我壓下，壓得我透不過氣來。我無法閉眼，也不能使自己的心安靜。我要掙扎。我開始翻動(dòng)身子，我不住地向左右翻身。沒有用。我感到更難堪的窒息。于是耳邊又響起那個(gè)同樣的聲音“火”！我的眼前又亮起一片紅光。那個(gè)朋友睡得沉沉的，并沒有張嘴。這是我自己的聲音。夢(mèng)里的火光還在追逼我。我受不了。我馬上推開被，逃到艙外去。艙外睡著一個(gè)伙計(jì)，他似乎落在安靜的睡眠中，我的腳聲并不曾踏破他的夢(mèng)。船浮在平靜的水面上，水青白地發(fā)著微光，四周都是淡墨色的山，像屏風(fēng)一般護(hù)著這一江水和兩三只睡著的木船。我靠了艙門站著。江水碰著船底，一直在低聲私語。一陣一陣的風(fēng)迎面吹過，船篷也輕輕地叫起來。我覺得呼吸暢快一點(diǎn)。但是跟著鼾聲從艙里又送出來一個(gè)“火”字。我打了一個(gè)冷噤，這又是我自己的聲音，我自己夢(mèng)中的“火”！四年了，它追逼我四年了！四年前上海淪陷的那一天，我曾經(jīng)隔著河望過對(duì)岸的火景，我像在看燃燒的羅馬城。房屋成了灰燼，生命遭受摧殘，土地遭著蹂躪。在我的眼前沸騰著一片火海，我從沒有見過這樣大的火，火燒毀了一切：生命，心血，財(cái)富和希望。但這和我并不是漠不相關(guān)的。燃燒著的土地是我居住的地方；受難的人們是我的同胞，我的弟兄；被摧毀的是我的希望，我的理想。這一個(gè)民族的理想正受著熬煎。我望著漫天的紅光，我覺得有一把刀割著我的心，我想起一位西方哲人的名言：“這樣的幾分鐘會(huì)激起十年的憎恨，一生的復(fù)仇?！蔽乙Ьo牙齒在心里發(fā)誓：我們有一天一定要昂著頭回到這個(gè)地方來。我們要在火場(chǎng)上辟出美麗的花園。我離開河岸時(shí)，一面在吞眼淚，我仿佛看見了火中新生的鳳凰。四年了。今晚在從陽(yáng)朔回來的木船上我又做了那可怕的火的夢(mèng)，在平靜的江上重見了四年前上海的火景。四年來我沒有一個(gè)時(shí)候忘記過那樣的一天，也沒有一個(gè)時(shí)候不想到昂頭回來的日子。難道勝利的日子逼近了么？或者是我的熱情開始消退，需要烈火來幫助它燃燒？朋友睡夢(mèng)里念出的“火”字對(duì)我是一個(gè)警告，還是一個(gè)預(yù)言？……我惶恐地回頭看艙內(nèi)，朋友們都在酣睡中，沒有人給我一個(gè)答復(fù)。我剛把頭掉轉(zhuǎn)，忽然瞥見一個(gè)亮影子從我的頭上飛過，向著前面那座馬鞍似的山頭飛走了。這正是火中的鳳凰。我的眼光追隨著我腦中的幻影。我想著，我想到我們的苦難中的土地和人民，我不覺含著眼淚笑了。在這一瞬間似乎全個(gè)江，全個(gè)天空，和那無數(shù)的山頭都亮起來了。文本二：我寫《火》的時(shí)候，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)已經(jīng)爆發(fā)了?！夷弥P，仿佛看見了一團(tuán)火，一團(tuán)燃燒著千萬人心靈的火。我每次寫到熱情澎湃的地方，我的眼前就出現(xiàn)了一片亮光，我覺得滿紙都是鮮紅的顏色。我心里充滿了光明的景象，我真誠(chéng)地相信，正義的火終要燒盡人間的罪惡。我寫這小說，不僅想發(fā)散我的熱情，宣泄我的悲憤，并且想鼓舞別人的勇氣，鞏固別人的信仰。我還想使人從一些簡(jiǎn)單的年輕人的活動(dòng)里看出黎明中國(guó)的希望。（節(jié)選自巴金《創(chuàng)作回憶錄·關(guān)于〈火〉》，1980年作）我寫這小說，不僅想發(fā)散我的熱情，宣泄我的悲憤，并且想鼓舞別人的勇氣，鞏固別人的信仰。我還想使人從一些簡(jiǎn)單的年輕人的活動(dòng)里看出黎明中國(guó)的希望。老實(shí)說，我想寫一本宣傳的東西。但是看看寫完的十八章，自己也覺得這工作失敗了。……我寫不好自己所不熟悉的生活，我寫不出那樣的人物?！痘稹肥×耍@是我的失敗?！裉熘刈x這些舊作，我不能不感到遺憾。然而我并不后悔我寫了它們。它們是我那個(gè)時(shí)期的感情的真實(shí)記錄。（節(jié)選自巴金《隨想錄·關(guān)于〈火〉》，1980年作）我那一顆愛祖國(guó)、愛人民的心還是像年輕時(shí)候那樣地強(qiáng)烈，今天仍然是如此。我過去所有的作品里都有從這顆心滴出來的血。現(xiàn)在我可以說，這顆心就是打開我全部作品的鑰匙?！覍憽痘稹返臅r(shí)候，那里面的“火”也不單是毀滅的火，更是燒在我心里的火。我要用這火燒掉一切的黑暗與不義，哪怕這火光微弱，只能照亮幾步路?！业囊簧赡芏荚谌紵袝r(shí)旺，有時(shí)弱，但火種從未熄滅。（節(jié)選自巴金《再思錄·最后的話》，1994年作）6.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.文本一中“朋友”睡夢(mèng)中的囈語與“我”難以平息的內(nèi)心波瀾相互交織，既渲染出沉悶壓抑的氛圍，也折射出戰(zhàn)爭(zhēng)在普通人心中留下的難以磨滅的創(chuàng)傷。B.文本一以“火”為線索，串聯(lián)江上夜景、斷續(xù)夢(mèng)境與往昔戰(zhàn)火記憶，在現(xiàn)實(shí)、夢(mèng)境與往事的自由切換中，深入展現(xiàn)了人物復(fù)雜與深沉的內(nèi)心世界。C.文本一以平實(shí)節(jié)制的語言記錄夜泊經(jīng)歷，情感表達(dá)含蓄內(nèi)斂；文本二則以率真懇切的筆調(diào)回顧創(chuàng)作，情感深沉直露；二者在語言風(fēng)格與情感表達(dá)上不同。D.文本二中作者以“熱情”“悲憤”等詞直陳創(chuàng)作心境，表明曾想創(chuàng)作宣傳性作品，又坦然承認(rèn)創(chuàng)作上的“失敗”，盡顯晚年對(duì)自身創(chuàng)作的清醒自省與真誠(chéng)反思。7.學(xué)校舉辦“烽火記憶”主題影像展，某班擬將文本一拍攝為短視頻參展。以下是該班同學(xué)提出的拍攝構(gòu)想，其中不符合文本基調(diào)或內(nèi)容的一項(xiàng)是（3分）A.拍攝“我”凝望江面的場(chǎng)景時(shí)，采用全景長(zhǎng)鏡頭展現(xiàn)淡青江水、墨色遠(yuǎn)山與水中晃動(dòng)的黑色倒影，并配以微弱的水流聲與風(fēng)聲，強(qiáng)化外部環(huán)境近乎凝滯的沉靜感。B.拍攝“船艙”場(chǎng)景時(shí)，使用晃動(dòng)的手持鏡頭模仿船身輕擺，畫面色調(diào)偏冷、偏暗，配以沉重的呼吸聲和微弱的水流聲，以表現(xiàn)“我”的壓抑和不安。C.拍攝“四年前上?；鹁啊睍r(shí)，穿插一組快速切換的短鏡頭：燃燒的房屋、奔逃的人群、哭泣的孩子。并覆以橙紅色濾鏡，以外在視覺沖擊力展現(xiàn)戰(zhàn)爭(zhēng)的慘烈和民族的苦難。D.拍攝結(jié)尾時(shí)，設(shè)計(jì)一只具體清晰、散發(fā)著璀璨金光的鳳凰長(zhǎng)時(shí)間盤桓在群山之間，并配以激昂漸進(jìn)的交響樂，以壯麗的視覺奇觀象征勝利即將到來。8.有評(píng)論認(rèn)為，文本一的敘事節(jié)奏呈現(xiàn)“外緩內(nèi)急”的鮮明特點(diǎn)。請(qǐng)結(jié)合文本，分析這一特點(diǎn)的具體表現(xiàn)，并說明其藝術(shù)效果。（6分）

9.從抗戰(zhàn)時(shí)期的熱血吶喊到晚年的沉靜回望，巴金的思想不斷沉淀，對(duì)“火”的理解也更加深刻。請(qǐng)具體分析文本一與文本二中“火”的豐富意蘊(yùn)。（6分）

（三）閱讀Ⅲ（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成10~14題。材料一：甫，少貧不自振，客吳越、齊趙間。李邕奇其材，先往見之。舉進(jìn)士不中第，困長(zhǎng)安。天寶十三載，玄宗朝獻(xiàn)太清宮，饗廟及郊，甫奏賦三篇。帝奇之，使待制集賢院，命宰相試文章，擢河西尉，不拜，改右衛(wèi)率府胄曹參軍。數(shù)上賦頌，因高自稱道，且言：“先臣恕、預(yù)以來，承儒守官十一世，迨審言，以文章顯中宗時(shí)。臣賴緒業(yè)，自七歲屬辭，且四十年，然衣不蓋體，常寄食于人，竊恐轉(zhuǎn)死溝壑，伏惟天子哀憐之。若令執(zhí)先臣故事，拔泥涂之久辱，則臣之述作，雖不足鼓吹六經(jīng)，至沉郁頓挫，隨時(shí)敏捷，揚(yáng)雄、枚皋可企及也。有臣如此，陛下其忍棄之?”會(huì)祿山亂，天子入蜀，甫避走三川。肅宗立，自鄜州羸服欲奔行在，為賊所得。至德二年，亡走鳳翔上謁，拜左拾遺。與房琯為布衣交，以客董廷蘭，罷宰相。甫上疏言：“罪細(xì)，不宜免大臣?！钡叟?，詔三司親問。宰相張鎬曰：“甫若抵罪，絕言者路?！钡勰私?。甫謝，且稱：“琯宰相子，少自樹立為醇儒，有大臣體，時(shí)論房琯才堪公輔，陛下果委而相之。觀其深念主憂義形于色然性失于簡(jiǎn)酷嗜鼓琴，廷蘭托琯門下，貧疾昏老，依倚為非，琯愛惜人情，一至玷污。臣嘆其功名未就，志氣挫衄，覬陛下棄細(xì)錄大，所以冒死稱述，涉近訐激，違忤圣心。陛下赦臣百死，再賜骸骨，天下之幸，非臣獨(dú)蒙。”然帝自是不甚省錄。（節(jié)選自《新唐書·杜甫傳》）材料二：少陵詩(shī)法如孫、吳，太白詩(shī)法如李廣。少陵之詩(shī)，憲章漢魏，而取材于六朝；至其自得之妙，則前輩所謂集大成者也。觀其詩(shī)，鋪敘始終，排比聲律，大或千言，次猶數(shù)百，詞氣豪邁，而風(fēng)調(diào)清深；屬對(duì)律切，而脫棄凡近。太白則多以才情勝，如天馬行空，不可羈絡(luò)。然二公者，皆不得以有我之境而忘天下之境也。少陵一生，遭時(shí)多故，流離顛沛，其詩(shī)多述亂離，陳疾苦，感時(shí)傷事，憂國(guó)憂民，故其詞氣多悲壯凄婉，沉郁頓挫，自成一體，為千古之宗。（節(jié)選自宋·嚴(yán)羽《滄浪詩(shī)話》）10.材料一畫波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑，每涂對(duì)一處給1分，涂黑超過三處不給分。(3分)觀其A深念B主憂C義形D于色E然性F失于簡(jiǎn)G酷嗜H鼓琴11.下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語、句子及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是(3分)A.“少貧不自振”的句式與《諫太宗十思疏》中“念高危，則思謙沖而自牧”的句式相同。B.“李邕奇其材”的“奇”與《蘭亭集序》中“死生亦大矣”的“大”用法不同。C.“迨審言”的“迨”與《項(xiàng)脊軒志》中“迨諸父異爨”的“迨”意義和用法相同。D.“陛下其忍棄之”的“其”與《五代史伶官傳序》中“爾其無忘乃父之志”的“其”意義和用法相同。12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是(3分)A.杜甫早年仕途不順，科舉落第后困居長(zhǎng)安，憑借三篇賦文得到玄宗賞識(shí)，獲授河西尉一職卻未赴任，后改任右衛(wèi)率府胄曹參軍。B.安祿山叛亂后，杜甫躲避戰(zhàn)亂被俘，從叛軍手中逃脫奔赴肅宗被任命為左拾遺；后上疏進(jìn)言，觸怒肅宗，幸得張鎬勸諫才未被治罪。C.房琯因門客董廷蘭牽累被罷相，杜甫感念布衣之交，上疏直言其罪過小不應(yīng)罷免，稱述肯定房琯的儒者品行與大臣?xì)舛?。D.嚴(yán)羽評(píng)價(jià)杜甫詩(shī)歌的章法如同孫武、吳起的兵法，汲取漢魏六朝之長(zhǎng)而有“集大成”之境；又認(rèn)為他與李白憑才情取勝，自成一體。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(8分)(1)臣賴緒業(yè)，自七歲屬辭，且四十年，然衣不蓋體，常寄食于人。

(2)陛下赦臣百死，再賜骸骨，天下之幸，非臣獨(dú)蒙。

14.結(jié)合兩則材料，概括杜甫詩(shī)歌“沉郁頓挫”風(fēng)格形成的原因。(3分)

(四)閱讀Ⅳ(本題共2小題，9分)閱讀下面這首宋詞，完成15~16題。離亭燕張

昇一帶江山如畫，風(fēng)物向秋瀟灑。水浸碧天何處斷？霽色冷光相射。蓼嶼荻花洲，掩映竹籬茅舍。云際客帆高掛，煙外酒旗低亞。多少六朝興廢事，盡入漁樵閑話。悵望倚層樓，寒日無言西下。15.下列對(duì)這首詞的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是(3分)A.開篇“一帶江山如畫”總寫金陵山水之美，“風(fēng)物向秋瀟灑”則點(diǎn)出秋日景物明麗脫俗的特點(diǎn)，奠定全詞疏朗的基調(diào)。B.“水浸碧天何處斷”中“浸”字極具表現(xiàn)力，寫出天水相連、渾然一體的宏闊景象，將江景的浩瀚展現(xiàn)得淋漓盡致。C.下片“多少六朝興廢事，盡入漁樵閑話”一句，雖有慨嘆，也有隱憂，卻將歷史的滄?；癁槿粘ｉe談，體現(xiàn)了滄桑后的平靜之情。D.全詞上片寫景，下片懷古抒情，結(jié)尾句“寒日無言西下”與蘇軾的“明月夜，短松岡”所采用的抒情方式相同。16.后人評(píng)價(jià)《離亭燕》“景情逐層展開，語言質(zhì)樸，感情深厚”，請(qǐng)結(jié)合全詞簡(jiǎn)要分析。(6分)

(五)名篇名句默寫(本題共1小題，6分)17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)王安石《答司馬諫議書》中，作者表明自己對(duì)變法招來的怨誹早有預(yù)料的句子是“

，

”，盡顯堅(jiān)持變法的堅(jiān)定立場(chǎng)。(2)劉克莊《賀新郎·國(guó)脈微如縷》中詞人以“

？”指出朝廷應(yīng)放寬選才標(biāo)準(zhǔn)，任用賢能；又以“

”激勵(lì)愛國(guó)志士棄筆從戎，共赴國(guó)難。(3)李賀《雁門太守行》中“角聲滿天秋色里，塞上燕脂凝夜紫”從聲音和顏色兩方面渲染戰(zhàn)場(chǎng)的悲壯氣氛，增強(qiáng)了詩(shī)歌的感染力。在古代詩(shī)歌中運(yùn)用視聽結(jié)合描繪聲音顏色的句子還有很多，如：“

，

?！倍?、語言文字運(yùn)用(本題共5小題，18分)閱讀下面的文字，完成18~22題。上學(xué)時(shí)，我們每天盯著的那塊教學(xué)板，老師在上面寫板書，我們抄筆記，它分明是深綠色的，可大家為什么都管它叫“黑板”，而不是“綠板”呢？最早的黑板，

①

，就是黑色的。在18世紀(jì)末到19世紀(jì)初，紙和墨水還是【甲】昂貴的稀罕物，學(xué)生們普遍使用的是一種可重復(fù)書寫的個(gè)人小石板，它們大多由板巖制成，顏色正是黑色或深灰色。到了20世紀(jì)60年代，一種新材料應(yīng)運(yùn)而生：在鋼板上覆蓋一層綠色唐瓷。這種“綠板”相比傳統(tǒng)石板，材質(zhì)更輕，不易損壞，運(yùn)輸成本更低，而且粉筆末更容易擦干凈。更重要的是，綠色被證實(shí)對(duì)眼睛更友好。綠色是一種柔和的色彩，能有效減輕長(zhǎng)時(shí)間觀看帶來的視覺疲勞。同時(shí)，人眼對(duì)綠色光波的敏感度很高，這有助于學(xué)生將注意力集中在板書上，提高學(xué)習(xí)效率。于是，綠色的“黑板”逐漸風(fēng)糜全球，成為教室里的新主角。既然板子都變綠了，為什么我們還叫它“黑板”呢？難道叫“綠板”不更準(zhǔn)確嗎？這里就涉及一個(gè)非常有意思的語言學(xué)現(xiàn)象————詞匯化。所謂詞匯化，簡(jiǎn)單來說，就是將一個(gè)概念或短語固化成一個(gè)詞，收錄進(jìn)一門語言的詞典中。一旦一個(gè)詞被詞匯化，它的意義就不再是其構(gòu)成部分字面意思的簡(jiǎn)單相加，而是作為一個(gè)整體，指向一個(gè)特定的、被社會(huì)廣泛接受【乙】的概念?！昂诎濉边@個(gè)詞最初的誕生，的確是因?yàn)樗恰昂谏陌濉?。但隨著時(shí)間的推移，它被詞匯化了。它所代表的核心功能———“用于在教室里書寫的板”———已經(jīng)超越了它最初的顏色屬性。當(dāng)人們說“看黑板”【丙】時(shí)，腦海中浮現(xiàn)的是那個(gè)教學(xué)工具，而不是特定的顏色。這個(gè)名字因?yàn)殚L(zhǎng)期的使用習(xí)慣，已經(jīng)在人們心中

②

，成了一個(gè)符號(hào)。比如，我們打電話時(shí)會(huì)說“撥號(hào)”，可現(xiàn)在的手機(jī)和座機(jī)都是按鍵式的，哪里還需要“撥”呢？這個(gè)“撥”字，就來自于老式轉(zhuǎn)盤電話那個(gè)需要用手指伸進(jìn)去“撥”動(dòng)的撥盤。我們結(jié)束通話時(shí)會(huì)說“掛電話”，但如今在手機(jī)上只是點(diǎn)一下屏幕圖標(biāo)而已。這個(gè)“掛”的動(dòng)作，源于過去需要把聽筒實(shí)實(shí)在在地“掛”回電話機(jī)支架上的操作。還有“搖下車窗”，現(xiàn)在都是一鍵電動(dòng)升降，但“搖”這個(gè)動(dòng)詞卻保留了下來，因?yàn)樗^承自過去需要費(fèi)力去“搖”動(dòng)車門上搖柄的時(shí)代。同樣，電影的“剪輯”不再需要用剪刀和膠水去物理裁減膠片，電腦上保存文件的圖標(biāo)依然是個(gè)3.5英寸軟盤，而很多年輕人甚至從未見過軟盤的真容。這些詞語和符號(hào)都經(jīng)歷了與“黑板”類似的命運(yùn)：最初的命名源于具體形態(tài)或動(dòng)作，隨著技術(shù)發(fā)展，形態(tài)和動(dòng)作消失了，但詞語因?yàn)椤霸~匯化”和“

③

”的力量，被保留下來，承載【丁】了新的、更核心的意義。它們是語言演變的活見證，記錄了我們走過的技術(shù)歷程。所以，“黑板”依然叫“黑板”，并非大家不知變通，而是語言強(qiáng)大的貫性使然。它就像一位老朋友，雖然換了件綠色的外衣，但我們都知道，它的靈魂未變。18.根據(jù)文段對(duì)詞匯化的定義，選出下列詞語中，與“黑板”的詞匯化現(xiàn)象相同的一項(xiàng)(3分)A.外賣

B.文件夾

C.二維碼

D.芯片19.下列對(duì)文段內(nèi)容的相關(guān)表述，正確的一項(xiàng)是(3分)A.甲處的“是”與“我向來是不憚以最壞的惡意，來推測(cè)中國(guó)人的”中的“是”用法完全相同。B.乙處的“廣泛接受”與“欣欣向榮”“豁然開朗”“戛然而止”“立竿見影”的構(gòu)詞方式相同。C.丙處的引號(hào)與“今晚若有采蓮人，這兒的蓮花也算得‘過人頭’了”這句話中單引號(hào)的作用相同。D.丁處“承載”的“載”字讀音為“zǎi”，相同讀音的詞語有“下載”“載歌載舞”“千載難逢”等。20.文中有多處錯(cuò)別字，請(qǐng)找出三處含錯(cuò)別字的詞語并加以修改。(3分)

21.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。(3分)

22.有人根據(jù)文本內(nèi)容給出了三個(gè)標(biāo)題：①為什么黑板變“綠”了，但仍然叫“黑”板？②從“真黑板”到“護(hù)眼綠”，黑板經(jīng)歷了什么？③“黑板”不死，只是活在了語言里。你認(rèn)為哪個(gè)標(biāo)題更準(zhǔn)確？請(qǐng)結(jié)合文本說明理由，不少于80字。(6分)

三、寫作(60分)23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。(60分)林逋筆下“疏影橫斜水清淺，暗香浮動(dòng)月黃昏”的梅花，是內(nèi)斂自持、清雅淡泊的生命姿態(tài)，于靜謐處綻露風(fēng)骨；《詩(shī)經(jīng)》中“桃之夭夭，灼灼其華”的桃花，是熱烈奔放、坦蕩舒展的生命姿態(tài)，于春光里盡展風(fēng)華。這兩種生命的姿態(tài)看似相悖，實(shí)則相通。對(duì)此你有怎樣的思考，請(qǐng)結(jié)合材料寫一篇文章。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。

參考答案1．（3分）B

【解析】B項(xiàng)正確。A．無中生有：原文未提及“傣族內(nèi)部族群等級(jí)劃分”及相關(guān)評(píng)判依據(jù)；C．張冠李戴：材料二明確“生態(tài)課堂”的核心目的是傳承生態(tài)理念，而非“讓年輕一代快速掌握生態(tài)保護(hù)的實(shí)操技能”。選項(xiàng)偷換了“生態(tài)課堂”的核心目標(biāo)，與原文表述不一致；D．曲解文意：原文核心是曼遠(yuǎn)村保留并傳承生態(tài)農(nóng)作模式，選項(xiàng)歪曲為“以商業(yè)化種植替代生態(tài)農(nóng)作”。2．（3分）D

【解析】D項(xiàng)是以無人機(jī)監(jiān)測(cè)植被，以物聯(lián)網(wǎng)調(diào)控灌溉水量，不能體現(xiàn)“傳統(tǒng)生態(tài)智慧”。A、B、C三項(xiàng)是生產(chǎn)實(shí)踐，故選D。3．（3分）B

【解析】材料一既闡述了“天人共生”的核心理念，又介紹了其在生產(chǎn)、民俗、知識(shí)傳承等方面的具體實(shí)踐，B項(xiàng)涵蓋全面。A、C、D項(xiàng)均只涉及材料一的局部?jī)?nèi)容。4．（4分）①堅(jiān)守龍山制度：以村規(guī)民約封禁保護(hù)龍山古林，嚴(yán)禁砍柴、狩獵、開墾。②實(shí)行輪作休耕：稻田收割后種植綠肥作物，提升土壤肥力，禁用化肥。③推行立體種植：采用“稻田+經(jīng)濟(jì)林”模式，提高土地利用率，構(gòu)建小型生態(tài)系統(tǒng)。④發(fā)展生態(tài)旅游：依托生態(tài)農(nóng)業(yè)模式，傳播“天人共生”理念。⑤設(shè)立生態(tài)課堂：由寨老向孩子們講述知識(shí)，讓保護(hù)自然的觀念從小根植在村民心中。（每點(diǎn)1分，答出其中任意四點(diǎn)即可得滿分，意思對(duì)即可）5．（6分）思想不同：①傣族生態(tài)智慧是“群體性”的生存智慧，強(qiáng)調(diào)“適度”“平衡”，是族群在特定自然環(huán)境中為可持續(xù)生存而形成的、具有規(guī)范性的生產(chǎn)生活準(zhǔn)則。（2分）②陶淵明在《歸去來兮辭》中體現(xiàn)的是“個(gè)體性”的精神追求與審美寄托，是詩(shī)人脫離官場(chǎng)后，回歸田園尋找心靈安寧與人格獨(dú)立的個(gè)人選擇。（2分）產(chǎn)生原因不同：①傣族生態(tài)智慧源于其獨(dú)特的生存環(huán)境（橫斷山脈南段、雨林氣候），是集體應(yīng)對(duì)自然、保障族群繁衍的實(shí)踐結(jié)晶，具有鮮明的實(shí)用性和規(guī)范性。（1分）②陶淵明的思想源于魏晉時(shí)期的社會(huì)動(dòng)蕩與個(gè)人仕途挫折，是士大夫階層對(duì)現(xiàn)實(shí)失望后，轉(zhuǎn)向自然尋求精神超脫與生命慰藉的反映，更具個(gè)人情感與哲學(xué)色彩。（1分）（意思對(duì)即可）6．（3分）C

【解析】C項(xiàng)，文本一“情感表達(dá)含蓄內(nèi)斂”，“二者在語言風(fēng)格與情感表達(dá)上不同”，有誤。文本一語言雖平實(shí)節(jié)制，但情感并非含蓄內(nèi)斂，字里行間飽含對(duì)家國(guó)受難的悲憤、對(duì)故土光復(fù)的熱切期許，情感濃烈深沉，情感表達(dá)是外顯的。7．（3分）D

【解析】文本結(jié)尾的“火中鳳凰”是“我”心中的精神幻影，是抽象的希望象征，并非具體清晰的實(shí)景，具象化的金光鳳凰設(shè)計(jì)與文本內(nèi)容不符；文本整體基調(diào)沉郁厚重，結(jié)尾情感是苦難中生出的堅(jiān)定期許，并非激昂壯闊，激昂交響樂與壯麗視覺奇觀和文本整體基調(diào)相悖。8．（6分）①節(jié)奏特征具體表現(xiàn)：外緩——敘事聚焦于顛簸的船艙這一相對(duì)封閉的場(chǎng)景，以“我”的視角緩緩鋪陳夜色籠罩的環(huán)境、友人模糊的囈語、船身輕晃的動(dòng)態(tài)等細(xì)節(jié)，行文節(jié)奏沉靜舒緩，無激烈的情節(jié)沖突。（2分）內(nèi)急——平靜的敘述表層之下，暗藏“我”對(duì)四年前上海戰(zhàn)火的焦灼回憶，燃燒的房屋、奔逃的人群等慘烈畫面時(shí)時(shí)浮現(xiàn)，戰(zhàn)爭(zhēng)刻下的精神創(chuàng)傷讓“我”的內(nèi)心始終處于壓抑、緊張的狀態(tài)。（2分）②藝術(shù)效果：以表層敘事的“緩”反襯內(nèi)心情緒的“急”，形成強(qiáng)烈的張力，既強(qiáng)化了戰(zhàn)爭(zhēng)記憶對(duì)個(gè)體精神的持久折磨，又讓情感表達(dá)更顯深沉含蓄，引發(fā)讀者對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的深層思考。（關(guān)鍵詞：反襯、戰(zhàn)爭(zhēng)創(chuàng)傷、深沉含蓄、深層思考。意思接近即可）（2分）9．（6分）“火”在文本一中的豐富意蘊(yùn)：①是慘烈戰(zhàn)爭(zhēng)的真實(shí)記憶與民族創(chuàng)傷的象征?！盎稹笔撬哪昵吧虾S陷時(shí)的真實(shí)炮火，代表了房屋焚毀、生命消亡的具體場(chǎng)景，是民族集體苦難的印記。②是人物內(nèi)心的悲憤與精神創(chuàng)傷。面對(duì)戰(zhàn)火，“我”感到“有一把刀割著我的心”“咬緊牙齒在心里發(fā)誓”，這“火”是愛國(guó)者對(duì)侵略者暴行的悲憤，是深植內(nèi)心的精神傷痛。③是苦難中孕育的希望與新生信念?！盎稹钡囊庀笤诮Y(jié)尾升華為“火中鳳凰”，象征著于苦難中堅(jiān)信重生、于廢墟上重建家園的民族信念與不屈斗志。（答對(duì)一點(diǎn)得2分，答對(duì)兩點(diǎn)得3分）

“火”在文本二中的豐富意蘊(yùn)：①是抗戰(zhàn)時(shí)期的創(chuàng)作激情與戰(zhàn)斗武器。作者當(dāng)時(shí)想用“火”一般的文字鼓舞人心、宣傳抗戰(zhàn)，這“火”代表著他的熱情與戰(zhàn)斗意志。②是晚年仍在燃燒的愛國(guó)之心與精神火種。作者雖然反思《火》的藝術(shù)不足，但強(qiáng)調(diào)“火”是他心中永不熄滅的愛國(guó)之心的象征，貫穿了他的一生。（答對(duì)一點(diǎn)得2分，答對(duì)兩點(diǎn)得3分）10．（3分）CEG

【解析】句意為：“觀察他深切掛念君主的憂患，忠義之情在神色上顯露出來，然而他的性格有簡(jiǎn)略不拘的缺點(diǎn)，酷愛彈琴。”11．（3分）D

【解析】“陛下其忍棄之”中的“其”是語氣副詞，表反問，可譯為“難道”；“爾其無忘乃父之志”中的“其”是語氣副詞，表祈使，可譯為“一定”。12．（3分）D

【解析】“認(rèn)為他與李白憑才情取勝”表述錯(cuò)誤，材料二明確“少陵之詩(shī)以學(xué)力勝”“太白則多以才情勝”，二者取勝的核心不同。13．（8分）（1）（4分）我依靠祖先的功業(yè)，從七歲開始寫文章，將近四十年了，然而衣服不能遮蔽身體，常常依靠別人接濟(jì)生活。（“緒業(yè)”、“屬辭”、“寄食于人”句式，各1分，語句通順1分）（2）（4分）陛下赦免我死罪，又賜我保全身體（允許我辭官），這是天下的幸運(yùn)，不僅僅是我獨(dú)自蒙受恩惠。（“賜骸骨”、“蒙”各1分，“陛下赦臣百死，再賜骸骨，天下之幸”句式1分，語句通順1分）14．（3分）①個(gè)人身世：杜甫出身儒學(xué)官宦世家，有深厚文學(xué)積淀，卻長(zhǎng)期困頓潦倒、寄食于人，生活的窘迫為其詩(shī)風(fēng)奠定沉郁基調(diào)。②時(shí)代背景：恰逢安史之亂，杜甫親歷戰(zhàn)亂、流離顛沛，目睹民生疾苦，憂國(guó)憂民的情懷融入詩(shī)作，催生悲壯凄婉的風(fēng)格。{=3\*GB3|③}文學(xué)傳承：他借鑒漢魏詩(shī)歌傳統(tǒng)并吸納六朝文學(xué)養(yǎng)分，兼收并蓄的創(chuàng)作路徑，促成其詩(shī)作頓挫有致、格律精切的特點(diǎn)。（每點(diǎn)1分，意思對(duì)即可）15．（3分）C

【解析】“多少六朝興廢事”三百多年歷史經(jīng)歷了六個(gè)朝代的興盛與衰亡，這諸多往事，卻是“盡入漁樵閑話”，雖無盛衰對(duì)比的深層感慨，但也透露出詞人對(duì)時(shí)代衰落的隱憂并進(jìn)一步通過“悵望倚層樓，寒日無言西下”體現(xiàn)出來。故“平靜之情”不當(dāng)。16．（6分）{=1\*GB3|①}由景入情逐層推進(jìn)。上片寫景先描繪秋江的明麗曠遠(yuǎn)，又以竹籬茅舍的人家之景為下文寫人事暗作過渡；下片先寫“客帆高掛”“酒旗低亞”的江上人事，順勢(shì)引出“六朝興廢事”的懷古之思，再落腳到“悵望倚層樓”的自身悵惘，由景及人、由人及史、由史生情，層層推進(jìn)。{=2\*GB3|②}全詞語言質(zhì)樸、情感深厚?！盀t灑”“相射”“掩映”等詞語通俗直白，“多少六朝興廢事”的慨嘆也淺近平實(shí)，但質(zhì)樸的語言中，卻蘊(yùn)含著對(duì)歷史興亡的深沉思索與孤寂悵惘，做到了語言質(zhì)樸而情感深厚。（扣“景情展開”作答3分，扣“語言情感”作答3分，意思對(duì)即可。若有其他理解，言之有理，可酌情給分）17．（6分）（1）至于怨誹之多，則固前知其如此也（2）誰與寬些尺度？快投筆（3）示例一：風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回（杜甫《登高》）。示例二：映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音（杜甫《蜀相》）。示例三：半卷紅旗臨易水，霜重鼓寒聲不起（李賀《雁門太守行》）。示例四：兩只黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天（杜甫《絕句》）。18．（3分）B

【解析】B．文件夾：名稱源于舊有實(shí)體形態(tài)，后雖被新形態(tài)（虛擬圖標(biāo)）取代，但舊稱因其核心功能（分類存儲(chǔ)）被固化為穩(wěn)定的概念意義而得以保留，符合“詞匯化”定義。A．外賣：雖有傳統(tǒng)“送餐上門”的雛形，但現(xiàn)代“外賣”是依托互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)興起的新事物，名稱是對(duì)“外出售賣、送餐上門”功能的直接概括，無“舊稱保留、形態(tài)迭代”的特征，不符合。C．二維碼：是數(shù)字技術(shù)發(fā)展后誕生的新事物，名稱直接對(duì)應(yīng)其“二維矩陣式條碼”的形態(tài)特征，無歷史名稱保留的過程，不符合。D．芯片：初始定義為集成電路實(shí)體晶片，如今雖向微型化、高精度發(fā)展，但核心屬性仍是半導(dǎo)體集成電路載體，名稱與本質(zhì)屬性未脫節(jié)，不符合。19．（3分）C

【解析】A項(xiàng)錯(cuò)誤：甲處“是”為判斷動(dòng)詞，用于明確“紙和墨水”的屬性（屬于昂貴的稀罕物）；“我向來是不憚……”中的“是”是副詞，起加強(qiáng)語氣的作用，二者用法不同。B項(xiàng)錯(cuò)誤：乙處“廣泛接受”是狀中結(jié)構(gòu)，“欣欣向榮”“豁然開朗”“戛然而止”是狀中結(jié)構(gòu)，“立竿見影”是并列結(jié)構(gòu)。C項(xiàng)正確：兩個(gè)引號(hào)的作用都是引用。D項(xiàng)錯(cuò)誤：丁處“承載”的“載”正確讀音為zài，“下載”“載歌載舞”中“載”均讀“zài”，“千載難逢”中“載”讀“zǎi”。20．（3分）“唐瓷”改為“搪瓷”，“風(fēng)糜”改為“風(fēng)靡”，“裁減”改為“裁剪”，“貫性”改為“慣性”。（每處1分，任答三處即可）21．（3分）①名副其實(shí)

②根深蒂固

③約定俗成（橫線處填寫的成語，意思與參考答案相近且符合語境的，可酌情給分。）22．（6分）標(biāo)題①更準(zhǔn)確。（2分）（觀點(diǎn)是“標(biāo)題②”或“標(biāo)題③”均不得分。）內(nèi)容上，標(biāo)題①概括性極強(qiáng)，精準(zhǔn)統(tǒng)領(lǐng)全文兩大核心板塊，既對(duì)應(yīng)黑板從黑到綠的形態(tài)變遷，又涵蓋其詞匯脫離字面義的語言生命力，標(biāo)題②與標(biāo)題③均只涉及部分內(nèi)容。結(jié)構(gòu)上，標(biāo)題①契合文章“先述變遷，再釋原因”的論述脈絡(luò)，且與開篇疑問、結(jié)尾結(jié)論相呼應(yīng)，形成邏輯閉環(huán)。效果上，標(biāo)題①以疑問句呈現(xiàn)顏色與名稱的矛盾，契合文本探究屬性，更能激發(fā)讀者閱讀興趣。（分析部分，每點(diǎn)2分，答出任意兩點(diǎn)即可。若有其他角度，言之有理，可酌情給分。）（如觀點(diǎn)是“標(biāo)題②”或“標(biāo)題③”，分析言之有理，以4分為上限。）23．（60分）作文評(píng)分參考標(biāo)準(zhǔn)一、立意解讀梅的“疏影暗香”代表著內(nèi)斂自持、沉靜淡泊的生命境界，是于喧囂中守本心、于沉淀中顯風(fēng)骨的姿態(tài)；桃的“灼灼其華”象征著外放鮮活、熱烈進(jìn)取的生命狀態(tài)，是于當(dāng)下綻放光彩、于時(shí)代中勇?lián)?dāng)?shù)淖藨B(tài)。兩種姿態(tài)無高下之分、優(yōu)劣之別，共同構(gòu)成了生命形態(tài)的豐富性。審題時(shí)，既不否定兩種生命姿態(tài)的獨(dú)特價(jià)值，也不割裂二者的內(nèi)在關(guān)聯(lián)：要么指向“本質(zhì)相通”（本真、熱愛），要么指向“功能互補(bǔ)”（境遇適配、動(dòng)態(tài)平衡），確保立意不偏離材料、不流于表面，同時(shí)為寫作提供明確的論述方向（可結(jié)合個(gè)人經(jīng)歷、歷史人物、自然現(xiàn)象等展開）。生命姿態(tài)無優(yōu)劣，本真堅(jiān)守是相通：梅花的內(nèi)斂淡泊與桃花的熱烈奔放，只是生命呈現(xiàn)的不同形式，本質(zhì)都是對(duì)自我本性的堅(jiān)守——梅花守寒冬之靜謐以綻風(fēng)骨，桃花順春光之盛景以展風(fēng)華，二者皆以“忠于自身、順應(yīng)本心”為核心，共同詮釋了生命最本真的價(jià)值。順境舒展，逆境沉潛；生命姿態(tài)的辯證統(tǒng)一。兩種姿態(tài)是人生不同階段的智慧選擇：順?biāo)鞎r(shí)如桃花般坦蕩奔放，盡情釋放生命能量；困厄時(shí)如梅花般內(nèi)斂自持，沉淀風(fēng)骨力量?？此葡嚆５倪x擇，實(shí)則是應(yīng)對(duì)不同境遇、實(shí)現(xiàn)生命永續(xù)的相通智慧。多元姿態(tài)，同源熱愛；生命的共通底色：梅花“暗香浮動(dòng)”的清雅，是對(duì)生命尊嚴(yán)的堅(jiān)守；桃花“灼灼其華”的熱烈，是對(duì)生命活力的贊頌。二者雖外在表現(xiàn)不同，卻共享“熱愛生命”的核心底色。無論以何種姿態(tài)綻放，都是對(duì)生命最真摯的禮贊，這正是“相?！北澈蟮摹跋嗤ā敝?。收放自如，方為圓滿；生命的動(dòng)態(tài)平衡：內(nèi)斂非怯懦，是“厚積薄發(fā)”的蓄力；奔放非張揚(yáng)，是“順勢(shì)而為”的舒展。梅花與桃花的姿態(tài)啟示我們：人生需在“收”與“放”之間尋求平衡，既要有梅花般沉靜自持的定力，也要有桃花般坦蕩舒展的魄力，二者互補(bǔ)共生，方能成就完整而豐盈的生命。二、賦分說明圍繞材料的內(nèi)容及含義作文，扣住中心題意，起評(píng)分46分。分?jǐn)?shù)給分依據(jù)50分及以上一類卷立意：緊扣“梅桃并重、辯證共生”核心，深刻闡釋兩種生命姿態(tài)的互補(bǔ)價(jià)值，立意深刻且富有思辨性，提出具有啟發(fā)性的觀點(diǎn)（如“生命的豐盈在于既能沉潛如梅，也能綻放如桃”），展現(xiàn)對(duì)材料的深度理解。內(nèi)容：內(nèi)容充實(shí)厚重，論據(jù)典型多元。可結(jié)合歷史人物（如兼具隱忍堅(jiān)守與奮發(fā)有為的志士）、時(shí)代榜樣（如科研領(lǐng)域沉潛鉆研與創(chuàng)業(yè)領(lǐng)域熱烈開拓的代表）、社會(huì)現(xiàn)象（如多元價(jià)值觀的包容發(fā)展）等，多角度論證兩種姿態(tài)的共生意義，論證嚴(yán)密或情感真摯，感染力強(qiáng)。結(jié)構(gòu)：結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，邏輯清晰，過渡自然，首尾呼應(yīng)。能巧妙構(gòu)建“提出辯證關(guān)系—分述各自價(jià)值—論證共生意義—聯(lián)系現(xiàn)實(shí)升華”的邏輯鏈條，渾然一體。語言：語言流暢優(yōu)美，用詞精準(zhǔn)生動(dòng)，句式靈活多變，修辭手法運(yùn)用恰當(dāng)（如對(duì)比、排比、比喻），富有文采與思辨張力，語言駕馭能力強(qiáng)。46分—49分二類卷立意：側(cè)重其一，不廢其二。準(zhǔn)確理解材料，明確側(cè)重梅之清雅或桃之熱烈，同時(shí)尊重另一種生命姿態(tài)，觀點(diǎn)明確且不偏激。能圍繞側(cè)重的姿態(tài)展開核心論述，兼顧對(duì)另一種姿態(tài)的認(rèn)可，體現(xiàn)出“不偏廢”的基本認(rèn)知，思想性尚可。內(nèi)容：內(nèi)容較為充實(shí)，論據(jù)合理有效?？蛇x用契合立意的事例（如堅(jiān)守本心的文人墨客、勇于追夢(mèng)的時(shí)代青年）支撐觀點(diǎn)，既突出核心姿態(tài)的價(jià)值，也簡(jiǎn)要闡釋另一種姿態(tài)的合理性，論述清晰或敘事真切，能引發(fā)讀者共鳴。結(jié)構(gòu)：結(jié)構(gòu)完整，層次分明，段落銜接自然，整體布局合理。能清晰呈現(xiàn)“確立側(cè)重—闡述價(jià)值—兼顧另一種—總結(jié)升華”的行文脈絡(luò)，脈絡(luò)清晰。語言：語言通順，表達(dá)準(zhǔn)確，用詞恰當(dāng)，句式多樣且規(guī)范，能運(yùn)用常見修辭手法增強(qiáng)表達(dá)效果，語言表達(dá)流暢自然。41分—45分三類卷36分—40分四類卷立意：對(duì)材料理解存在偏差，偏離“不可偏廢”核心?；騿我豢隙骋蛔藨B(tài)，完全否定另一姿態(tài)；或脫離“生命姿態(tài)”核心，空談“選擇”“美”等無關(guān)話題；或觀點(diǎn)模糊，未能明確兩種姿態(tài)的關(guān)系。內(nèi)容：內(nèi)容空洞，論據(jù)匱乏。多重復(fù)材料表述或簡(jiǎn)單舉例，缺乏實(shí)質(zhì)性分析，不能有效支撐觀點(diǎn)，論述雜亂或敘事平淡，無感染力。結(jié)構(gòu)：結(jié)構(gòu)不完整，層次混亂，段落之間缺乏邏輯聯(lián)系，文章框架松散，思路不夠清晰。語言：語言不通順，語病較多，用詞不準(zhǔn)確，句式錯(cuò)誤時(shí)有出現(xiàn)，語言表達(dá)能力一般，影響可讀性。35分及以下五類卷立意：完全偏離材料，與“梅桃的生命姿態(tài)”無關(guān)，觀點(diǎn)錯(cuò)誤或荒謬。如僅賞析詩(shī)句、談?wù)撝参锷L(zhǎng)、空談人生哲理而不關(guān)聯(lián)材料核心等，與題意無任何關(guān)聯(lián)。內(nèi)容：內(nèi)容嚴(yán)重脫離題意，無實(shí)質(zhì)內(nèi)容，抄襲、拼湊明顯，或字?jǐn)?shù)嚴(yán)重不足。結(jié)構(gòu)：結(jié)構(gòu)殘缺不全，毫無條理，無法體現(xiàn)基本文章框架與邏輯。語言：語言表達(dá)極差，錯(cuò)別字、語病大量存在，無法正常表意，難以理解?！咀ⅰ?．立意只是評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)之一，可根據(jù)作文的立意、內(nèi)容、結(jié)構(gòu)、表達(dá)等方面綜合考慮，酌情加減分。2．關(guān)于字?jǐn)?shù)：（1）750-800之間的，扣字?jǐn)?shù)分1分。（2）600-750之間的，按照成文標(biāo)準(zhǔn)給分。有以下幾種情況：①審題正確，結(jié)構(gòu)完整，只扣所差字?jǐn)?shù)分（每50字扣1分）。②審題不正確，結(jié)構(gòu)殘缺，先降檔，再扣所差字?jǐn)?shù)分（每50字扣1分）。（3）不足600字的，則按不成文的標(biāo)準(zhǔn)給分，有以下幾種情況：①符合題意的——如100字以內(nèi)不超過10分，200字不超過15分，300字不超過20分，400字不超過