2025年蘇軾詞作審美傳承評(píng)價(jià)試題及答案考試時(shí)長：120分鐘滿分：100分試卷名稱：2025年蘇軾詞作審美傳承評(píng)價(jià)試題考核對(duì)象：蘇軾詞作研究方向研究生、文學(xué)專業(yè)高年級(jí)學(xué)生、文學(xué)愛好者題型分值分布：-判斷題（總共10題，每題2分）總分20分-單選題（總共10題，每題2分）總分20分-多選題（總共10題，每題2分）總分20分-案例分析（總共3題，每題6分）總分18分-論述題（總共2題，每題11分）總分22分總分：100分---一、判斷題（每題2分，共20分）請(qǐng)判斷下列說法的正誤。1.蘇軾的詞作在宋代詞壇中開創(chuàng)了豪放派的先河，徹底改變了詞的傳統(tǒng)風(fēng)格。2.《念奴嬌·赤壁懷古》是蘇軾豪放詞的代表作，其中“大江東去，浪淘盡”一句體現(xiàn)了其浪漫主義情懷。3.蘇軾的詞作中，貶謫題材的占比顯著高于其他題材，反映了其人生經(jīng)歷的坎坷。4.蘇軾的詞作在語言風(fēng)格上以平易自然著稱，與柳永的詞風(fēng)有較大差異。5.《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》是蘇軾中秋詞的代表作，其中“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺”一句體現(xiàn)了其超然物外的人生觀。6.蘇軾的詞作在音樂性上注重旋律的流暢，與李清照的詞作在音樂性上風(fēng)格相似。7.蘇軾的詞作在思想上深受佛道思想影響，其中“揀盡寒枝不肯棲”一句體現(xiàn)了其超脫世俗的傾向。8.蘇軾的詞作在藝術(shù)手法上以比喻和象征為主，較少使用典故。9.蘇軾的詞作在情感表達(dá)上以直抒胸臆為主，較少使用含蓄蘊(yùn)藉的手法。10.蘇軾的詞作在宋代詞壇中具有開創(chuàng)性，對(duì)后世詞作產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。---二、單選題（每題2分，共20分）請(qǐng)選擇最符合題意的選項(xiàng)。1.下列哪首詞是蘇軾的代表作？A.《聲聲慢·尋尋覓覓》B.《雨霖鈴·寒蟬凄切》C.《念奴嬌·赤壁懷古》D.《蝶戀花·春景》2.蘇軾的詞作在風(fēng)格上以哪種為主？A.婉約B.豪放C.清麗D.綺麗3.下列哪句詞體現(xiàn)了蘇軾的豪放風(fēng)格？A.“人比黃花瘦”B.“大江東去，浪淘盡”C.“花自飄零水自流”D.“無可奈何花落去”4.蘇軾的詞作中，哪首詞是中秋詞的代表作？A.《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》B.《醉花陰·薄霧濃云愁永晝》C.《如夢(mèng)令·昨夜雨疏風(fēng)驟》D.《聲聲慢·尋尋覓覓》5.蘇軾的詞作在思想上深受哪種思想影響？A.儒家B.道家C.佛家D.法家6.下列哪句詞體現(xiàn)了蘇軾的佛道思想？A.“人生如夢(mèng)，一尊還酹江月”B.“揀盡寒枝不肯棲”C.“回首向來蕭瑟處，歸去，也無風(fēng)雨也無晴”D.“衣帶漸寬終不悔”7.蘇軾的詞作在藝術(shù)手法上以哪種為主？A.比喻B.象征C.典故D.直抒胸臆8.蘇軾的詞作在情感表達(dá)上以哪種為主？A.含蓄蘊(yùn)藉B.直抒胸臆C.借景抒情D.托物言志9.蘇軾的詞作在宋代詞壇中具有什么地位？A.開創(chuàng)者B.繼承者C.創(chuàng)新者D.模仿者10.蘇軾的詞作對(duì)后世詞作產(chǎn)生了什么影響？A.深遠(yuǎn)B.有限C.短暫D.無影響---三、多選題（每題2分，共20分）請(qǐng)選擇所有符合題意的選項(xiàng)。1.下列哪些詞是蘇軾的代表作？A.《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》B.《念奴嬌·赤壁懷古》C.《定風(fēng)波·莫聽穿林打葉聲》D.《聲聲慢·尋尋覓覓》2.蘇軾的詞作在風(fēng)格上有哪些特點(diǎn)？A.豪放B.婉約C.清麗D.綺麗3.下列哪些句詞體現(xiàn)了蘇軾的豪放風(fēng)格？A.“大江東去，浪淘盡”B.“人生如夢(mèng)，一尊還酹江月”C.“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺”D.“衣帶漸寬終不悔”4.蘇軾的詞作中，哪些詞是中秋詞的代表作？A.《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》B.《醉花陰·薄霧濃云愁永晝》C.《如夢(mèng)令·昨夜雨疏風(fēng)驟》D.《聲聲慢·尋尋覓覓》5.蘇軾的詞作在思想上受到哪些思想影響？A.儒家B.道家C.佛家D.法家6.下列哪些句詞體現(xiàn)了蘇軾的佛道思想？A.“回首向來蕭瑟處，歸去，也無風(fēng)雨也無晴”B.“揀盡寒枝不肯棲”C.“人生如夢(mèng)，一尊還酹江月”D.“也無風(fēng)雨也無晴”7.蘇軾的詞作在藝術(shù)手法上有哪些特點(diǎn)？A.比喻B.象征C.典故D.直抒胸臆8.蘇軾的詞作在情感表達(dá)上有哪些特點(diǎn)？A.含蓄蘊(yùn)藉B.直抒胸臆C.借景抒情D.托物言志9.蘇軾的詞作在宋代詞壇中具有哪些地位？A.開創(chuàng)者B.繼承者C.創(chuàng)新者D.模仿者10.蘇軾的詞作對(duì)后世詞作產(chǎn)生了哪些影響？A.深遠(yuǎn)B.有限C.短暫D.無影響---四、案例分析（每題6分，共18分）1.案例：蘇軾的《定風(fēng)波·莫聽穿林打葉聲》中寫道：“莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生。”請(qǐng)分析這首詞在思想內(nèi)容和藝術(shù)手法上的特點(diǎn)。2.案例：蘇軾的《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》中寫道：“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長久，千里共嬋娟?！闭?qǐng)分析這首詞在情感表達(dá)和思想內(nèi)涵上的特點(diǎn)。3.案例：蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》中寫道：“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物。故壘西邊，人道是，三國周郎赤壁。亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪?！闭?qǐng)分析這首詞在藝術(shù)手法和思想內(nèi)涵上的特點(diǎn)。---五、論述題（每題11分，共22分）1.請(qǐng)論述蘇軾詞作在宋代詞壇中的地位及其對(duì)后世詞作的影響。2.請(qǐng)論述蘇軾詞作在思想內(nèi)容和藝術(shù)手法上的特點(diǎn)及其成因。---標(biāo)準(zhǔn)答案及解析---一、判斷題（每題2分，共20分）1.×蘇軾的詞作在宋代詞壇中開創(chuàng)了豪放派的先河，但并未徹底改變?cè)~的傳統(tǒng)風(fēng)格，而是將詞的題材和風(fēng)格進(jìn)一步擴(kuò)大和豐富。2.×《念奴嬌·赤壁懷古》是蘇軾豪放詞的代表作，其中“大江東去，浪淘盡”一句體現(xiàn)了其豪放情懷，而非浪漫主義情懷。3.√蘇軾的詞作中，貶謫題材的占比顯著高于其他題材，反映了其人生經(jīng)歷的坎坷。4.√蘇軾的詞作在語言風(fēng)格上以平易自然著稱，與柳永的詞風(fēng)有較大差異。5.√《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》是蘇軾中秋詞的代表作，其中“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺”一句體現(xiàn)了其超然物外的人生觀。6.×蘇軾的詞作在音樂性上注重旋律的流暢，與李清照的詞作在音樂性上風(fēng)格不同。7.√蘇軾的詞作在思想上深受佛道思想影響，其中“揀盡寒枝不肯棲”一句體現(xiàn)了其超脫世俗的傾向。8.×蘇軾的詞作在藝術(shù)手法上以比喻和象征為主，也較多使用典故。9.×蘇軾的詞作在情感表達(dá)上以直抒胸臆為主，但也較多使用含蓄蘊(yùn)藉的手法。10.√蘇軾的詞作在宋代詞壇中具有開創(chuàng)性，對(duì)后世詞作產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。---二、單選題（每題2分，共20分）1.C《念奴嬌·赤壁懷古》是蘇軾的代表作。2.B蘇軾的詞作在風(fēng)格上以豪放為主。3.B“大江東去，浪淘盡”體現(xiàn)了蘇軾的豪放風(fēng)格。4.A《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》是蘇軾中秋詞的代表作。5.B蘇軾的詞作在思想上深受道家思想影響。6.C“回首向來蕭瑟處，歸去，也無風(fēng)雨也無晴”體現(xiàn)了蘇軾的佛道思想。7.C蘇軾的詞作在藝術(shù)手法上以典故為主。8.B蘇軾的詞作在情感表達(dá)上以直抒胸臆為主。9.A蘇軾的詞作在宋代詞壇中具有開創(chuàng)者的地位。10.A蘇軾的詞作對(duì)后世詞作產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。---三、多選題（每題2分，共20分）1.ABC《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》《念奴嬌·赤壁懷古》《定風(fēng)波·莫聽穿林打葉聲》是蘇軾的代表作。2.AB蘇軾的詞作在風(fēng)格上以豪放和婉約為主。3.AB“大江東去，浪淘盡”和“人生如夢(mèng)，一尊還酹江月”體現(xiàn)了蘇軾的豪放風(fēng)格。4.A《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》是蘇軾中秋詞的代表作。5.AB蘇軾的詞作在思想上受到儒家和道家思想影響。6.AC“人生如夢(mèng)，一尊還酹江月”和“回首向來蕭瑟處，歸去，也無風(fēng)雨也無晴”體現(xiàn)了蘇軾的佛道思想。7.ABCD蘇軾的詞作在藝術(shù)手法上以比喻、象征、典故和直抒胸臆為主。8.ABCD蘇軾的詞作在情感表達(dá)上以含蓄蘊(yùn)藉、直抒胸臆、借景抒情和托物言志為主。9.AC蘇軾的詞作在宋代詞壇中具有開創(chuàng)者和創(chuàng)新者的地位。10.A蘇軾的詞作對(duì)后世詞作產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。---四、案例分析（每題6分，共18分）1.參考答案：蘇軾的《定風(fēng)波·莫聽穿林打葉聲》在思想內(nèi)容上體現(xiàn)了其曠達(dá)的人生觀和超脫世俗的精神。詞中“莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行”表現(xiàn)了他在風(fēng)雨中從容不迫的態(tài)度，而“竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生”則表現(xiàn)了其對(duì)生活的豁達(dá)和堅(jiān)韌。在藝術(shù)手法上，詞中運(yùn)用了比喻和象征，如“穿林打葉聲”比喻生活中的困難，“竹杖芒鞋”象征簡(jiǎn)樸的生活態(tài)度，而“一蓑煙雨任平生”則象征超脫世俗的精神。2.參考答案：蘇軾的《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》在情感表達(dá)上體現(xiàn)了其對(duì)親人的思念和對(duì)人生的豁達(dá)。詞中“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全”表現(xiàn)了其對(duì)人生無常的深刻理解，而“但愿人長久，千里共嬋娟”則表現(xiàn)了其對(duì)親人的美好祝愿。在思想內(nèi)涵上，詞中融合了儒家和道家的思想，如“人有悲歡離合”體現(xiàn)了儒家的人生態(tài)度，而“千里共嬋娟”則體現(xiàn)了道家的超脫精神。3.參考答案：蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》在藝術(shù)手法上運(yùn)用了比喻、夸張和象征等手法，如“亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪”運(yùn)用了比喻和夸張，表現(xiàn)了赤壁之戰(zhàn)的壯闊景象。在思想內(nèi)涵上，詞中表現(xiàn)了蘇軾對(duì)歷史人物的懷念和對(duì)人生的感慨，如“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物”表現(xiàn)了蘇軾對(duì)歷史人物的懷念，而“人生如夢(mèng)，一尊還酹江月”則表現(xiàn)了蘇軾對(duì)人生的感慨。---五、論述題（每題11分，共22分）1.參考答案：蘇軾詞作在宋代詞壇中具有開創(chuàng)者的地位，對(duì)后世詞作產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。蘇軾的詞作在風(fēng)格上以豪放為主，將詞的題材和風(fēng)格進(jìn)一步擴(kuò)大和豐富，如《念奴嬌·赤壁懷古》《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》等都是蘇軾豪放詞的代表作。蘇軾的詞作在思想內(nèi)容上深受佛道思想影響，表現(xiàn)了其曠達(dá)的人生觀和超脫世俗的精神，如《定風(fēng)波·莫聽穿林打葉聲》等詞都體現(xiàn)了蘇軾的這種思想。蘇軾的詞作在藝術(shù)手法上以比喻、象征和典故為主，語言風(fēng)格平易自然，如《念奴嬌·赤壁懷古》等詞都體現(xiàn)了蘇軾的藝術(shù)手法。蘇軾的詞作對(duì)后世詞作產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響，如辛棄疾、陸游等詞人都深受蘇軾的影響。2.參考答案：蘇軾詞作在思想內(nèi)容和藝術(shù)手法上具有鮮明的特點(diǎn)。在思想內(nèi)容上，蘇軾的詞作深受佛道思想影響，表現(xiàn)