2025年云南省新高考自主命題沖刺金卷試題及答案現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成1~5題。數(shù)字人文（DigitalHumanities）作為跨學(xué)科領(lǐng)域，正在重構(gòu)傳統(tǒng)人文學(xué)術(shù)的研究范式。其核心在于通過數(shù)字化工具與方法，將文本、圖像、聲音等人文資料轉(zhuǎn)化為可計(jì)算、可分析的數(shù)據(jù)，進(jìn)而揭示傳統(tǒng)研究難以發(fā)現(xiàn)的規(guī)律。例如，利用文本挖掘技術(shù)分析《全唐詩》中“月”意象的分布，不僅能統(tǒng)計(jì)出不同詩人使用“月”的頻率，還能通過語義網(wǎng)絡(luò)可視化呈現(xiàn)“月”與“思鄉(xiāng)”“孤獨(dú)”等情感的關(guān)聯(lián)強(qiáng)度，為古典文學(xué)研究提供量化支撐。但數(shù)字人文并非簡(jiǎn)單的“技術(shù)疊加”，而是對(duì)人文學(xué)科思維的深化。傳統(tǒng)人文學(xué)術(shù)強(qiáng)調(diào)“細(xì)讀”，注重對(duì)單篇文本的深度闡釋；數(shù)字人文則倡導(dǎo)“遠(yuǎn)讀”（distantreading），通過大規(guī)模數(shù)據(jù)處理捕捉宏觀趨勢(shì)。二者形成互補(bǔ)：“細(xì)讀”保證對(duì)文本細(xì)節(jié)的敏銳感知，“遠(yuǎn)讀”則突破個(gè)體閱讀的局限性，發(fā)現(xiàn)跨文本、跨時(shí)代的共性特征。如對(duì)《紅樓夢(mèng)》前八十回與后四十回語言風(fēng)格的差異研究，傳統(tǒng)學(xué)者多通過個(gè)別字詞（如“兒化音”使用頻率）判斷作者差異；數(shù)字人文學(xué)者則借助機(jī)器學(xué)習(xí)模型，分析全書中名詞、動(dòng)詞的搭配模式、句子長度分布等上百項(xiàng)語言特征，得出的結(jié)論更具統(tǒng)計(jì)學(xué)意義。數(shù)字人文的發(fā)展也面臨挑戰(zhàn)。其一，數(shù)據(jù)化過程可能損失人文資料的“語境性”。例如，一幅古代山水畫的數(shù)字化圖像雖能保留色彩與線條，卻難以傳遞原作在特定歷史場(chǎng)景中的觀看體驗(yàn)——如文人雅集時(shí)的題跋互動(dòng)、裝裱材質(zhì)隨時(shí)間變化產(chǎn)生的包漿質(zhì)感。其二，技術(shù)工具的使用需避免“技術(shù)決定論”。有學(xué)者批評(píng)，部分?jǐn)?shù)字人文項(xiàng)目過度依賴算法，將復(fù)雜的人文問題簡(jiǎn)化為數(shù)據(jù)模型，忽視了文本的多義性與文化的多樣性。例如，用情感分析算法給《詩經(jīng)》中的每首詩標(biāo)注“喜悅”“悲傷”等情感標(biāo)簽，可能消解詩歌在不同時(shí)代、不同讀者心中的豐富解讀空間。（摘編自李陽《數(shù)字人文：技術(shù)賦能與人文學(xué)術(shù)的范式轉(zhuǎn)型》）1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.數(shù)字人文通過數(shù)字化工具將人文資料轉(zhuǎn)化為數(shù)據(jù)，能揭示傳統(tǒng)研究難以發(fā)現(xiàn)的規(guī)律。B.“遠(yuǎn)讀”突破個(gè)體閱讀局限，與“細(xì)讀”互補(bǔ)，共同推動(dòng)人文學(xué)術(shù)研究的深入。C.數(shù)字人文對(duì)《紅樓夢(mèng)》作者問題的研究，因分析上百項(xiàng)語言特征而比傳統(tǒng)研究更可靠。D.古代山水畫數(shù)字化后損失的“語境性”，包括觀看場(chǎng)景、材質(zhì)變化等非視覺信息。2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法正確的一項(xiàng)是（3分）A.文本挖掘技術(shù)統(tǒng)計(jì)《全唐詩》“月”意象頻率，屬于數(shù)字人文“遠(yuǎn)讀”的研究范疇。B.傳統(tǒng)人文學(xué)術(shù)只注重“細(xì)讀”，數(shù)字人文只倡導(dǎo)“遠(yuǎn)讀”，二者研究方法完全對(duì)立。C.情感分析算法給《詩經(jīng)》標(biāo)注情感標(biāo)簽，因忽視多義性，應(yīng)被完全否定。D.數(shù)據(jù)化過程中人文資料的“語境性”損失，是數(shù)字人文發(fā)展無法克服的根本矛盾。3.下列選項(xiàng)中，最能體現(xiàn)數(shù)字人文“技術(shù)賦能與人文學(xué)術(shù)范式轉(zhuǎn)型”的一項(xiàng)是（3分）A.學(xué)者通過?？薄妒酚洝凡煌姹荆€原司馬遷原稿的部分內(nèi)容。B.博物館用3D掃描技術(shù)復(fù)原青銅器殘缺紋飾，制作高精度數(shù)字模型。C.研究團(tuán)隊(duì)建立“宋代話本數(shù)據(jù)庫”，分析其中“市井”“俠義”主題的演變脈絡(luò)。D.詩人借助人工智能提供古詩，探討機(jī)器創(chuàng)作與人類靈感的關(guān)系。4.請(qǐng)結(jié)合材料，簡(jiǎn)要概括數(shù)字人文與傳統(tǒng)人文學(xué)術(shù)的差異。（4分）5.某高校擬舉辦“數(shù)字人文與古典文學(xué)研究”研討會(huì)，你作為學(xué)生代表需提交一份發(fā)言提綱。請(qǐng)根據(jù)材料，列出你將重點(diǎn)闡述的三個(gè)核心問題。（6分）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）閱讀下面的小說，完成6~9題。春種王山春寒還未褪盡，老周蹲在田埂上，指甲蓋兒刮著旱煙鍋。他望著自家的三畝水田，田泥泛著青灰色，像塊沒焐熱的舊布?！暗?，李技術(shù)員說今年推廣‘旱育秧’，能省水三成。”兒子小周從村部回來，褲腳沾著泥星子。老周沒搭話，吧嗒吧嗒抽著煙。旱育秧？他種了四十年田，秧苗哪能離了水？當(dāng)年大旱，隔壁村試這法子，秧苗干得卷了葉，秋收時(shí)畝產(chǎn)少了百把斤。“爹，現(xiàn)在技術(shù)不一樣了。”小周蹲下來，從兜里掏出張宣傳單，“你看，縣農(nóng)科所的試驗(yàn)田，用了新型育秧基質(zhì)，保水率提高40%?！崩现芷沉搜坌麄鲉危厦嬗≈G瑩瑩的秧苗，葉片上還掛著水珠?！盎|(zhì)？不就是土嗎？”他哼了聲，“我這把老骨頭，就認(rèn)水育秧?！毙≈芗绷耍骸按謇锖灹撕贤?，要建高標(biāo)準(zhǔn)農(nóng)田，水渠要改道。再用老法子，水不夠啊！”老周猛地站起來，旱煙鍋往地上一磕：“改道？那田埂邊的老柳樹怎么辦？樹底下的泉眼，養(yǎng)了多少代人？”泉眼的事，小周知道。那棵老柳樹有百年了，樹根下的泉眼，清冽的水常年不斷。小時(shí)候，他跟著爹在泉邊淘米，水涼得扎手，米卻煮得格外香?！皹湟?，泉眼要填。”小周聲音低了，“項(xiàng)目組說，統(tǒng)一規(guī)劃后，灌溉更方便?！崩现艿氖诸澚祟潱紫氯?，用指節(jié)摳田埂上的土。土塊碎在指縫里，像散落的時(shí)光。“你娘走那年，我在泉邊埋了她的銀簪子?！彼蝗徽f，“她說等秧苗青了，就回來看看?！毙≈茔蹲×恕Ｋ浧鹉赣H臨終前，攥著銀簪子說：“等春種時(shí)，把它埋在泉邊，我就守著秧苗長大?！碧锕∩系娘L(fēng)掠過，老周的白發(fā)被吹得蓬亂。他望著遠(yuǎn)處的山，山尖還凝著雪?！叭グ牙罴夹g(shù)員請(qǐng)來?！彼f，“我倒要問問，這旱育秧，能不能保住泉眼？”三天后，李技術(shù)員蹲在老周家的田頭，用鐵鍬翻著新鋪的基質(zhì)。“周伯，這基質(zhì)里加了保水劑，能鎖住水分?！彼钢贿h(yuǎn)處的老柳樹，“項(xiàng)目組說了，泉眼不填，樹也不砍。我們把灌溉管從樹旁繞過去，泉眼還能留著。”老周蹲下來，捏了捏基質(zhì)，松松軟軟的，帶著股青草香。“那秧苗能活？”“能活?！崩罴夹g(shù)員笑，“您看農(nóng)科所的試驗(yàn)田，秧苗根須扎得深，抗倒伏能力強(qiáng)。秋收時(shí)，您的田準(zhǔn)比往年更青。”老周抬頭，看見小周正扶著老柳樹的樹干。陽光透過柳枝，在小周臉上灑下細(xì)碎的金斑。他想起當(dāng)年和妻子在柳樹下插秧，妻子的藍(lán)布衫被水打濕，貼在背上，像片青嫩的秧苗。“種吧。”老周說，“就按你們的法子?！贝悍N那天，老周跪在泉邊，把銀簪子又往下埋了三寸。泉眼的水叮咚作響，混著遠(yuǎn)處拖拉機(jī)的轟鳴，像是誰在唱一支古老又新鮮的歌。（有刪改）6.下列對(duì)小說相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.老周對(duì)“旱育秧”的抵觸，既源于傳統(tǒng)種植經(jīng)驗(yàn)，也隱含對(duì)舊物（老柳樹、泉眼）的情感依戀。B.小周提及“水渠改道”時(shí)聲音低了，反映出他既理解父親的情感，又不得不推進(jìn)新政策的矛盾。C.老周回憶妻子埋銀簪子的細(xì)節(jié)，暗示泉眼是他與亡妻情感聯(lián)結(jié)的載體，強(qiáng)化了人物的情感深度。D.小說結(jié)尾“古老又新鮮的歌”，用雙關(guān)手法指?jìng)鹘y(tǒng)農(nóng)耕文化與現(xiàn)代技術(shù)融合的生機(jī)。7.下列對(duì)小說藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.小說以“春種”為線索，串聯(lián)起老周對(duì)傳統(tǒng)種植方式的堅(jiān)守、與兒子的沖突及最終接受新技術(shù)的過程。B.環(huán)境描寫“田泥泛著青灰色，像塊沒焐熱的舊布”，既暗示春寒未褪的時(shí)節(jié)特征，也烘托老周沉悶的心情。C.對(duì)話描寫簡(jiǎn)潔生動(dòng)，如“基質(zhì)？不就是土嗎？”“那秧苗能活？”等語句，符合農(nóng)民直爽、務(wù)實(shí)的語言特點(diǎn)。D.小說善用細(xì)節(jié)刻畫人物，如“用指節(jié)摳田埂上的土”“捏了捏基質(zhì)”等動(dòng)作，表現(xiàn)老周從抗拒到試探的心理變化。8.小說中的“老柳樹”“泉眼”有何作用？請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析。（4分）9.有人認(rèn)為，小說中李技術(shù)員的角色可以刪除，讓小周直接推動(dòng)老周接受新技術(shù)。你是否同意？請(qǐng)說明理由。（6分）古代詩文閱讀（本題共5小題，35分）文言文閱讀（本題共4小題，20分）閱讀下面的文言文，完成10~13題。陸深，字子淵，上海人。弘治十八年進(jìn)士，選庶吉士，授編修。劉瑾嫉翰林官亢直，悉改外，深得南京主事。瑾誅，復(fù)職，歷國子司業(yè)、祭酒。嘉靖中，累官詹事府詹事。深少與徐禎卿相切磨，為文章有名。工書，仿李邕、趙孟頫。然性峭刻，好議論人短長，人多怨之。世宗將幸承天，深疏諫：“承天之行，事起倉卒。古者人君省方，必先告于祖禰，命史氏具記，百官扈從，而后動(dòng)。今率爾以行，其于禮未合。且圣躬未安，不宜輕出?！钡叟?，降深福建鹽運(yùn)司副使。久之，遷浙江提學(xué)副使，累官四川左布政使。深嘗游南岳，作《南岳賦》，稱于時(shí)。為編修時(shí)，有《江東日鈔》，備載兩京典故。為祭酒，條上十事，如擇經(jīng)師、正文體、重制科、核師儒、廣游歷、嚴(yán)考校、定撥歷、公升轉(zhuǎn)、均撥送、急撫字，多議行。深卒，年七十有三。贈(zèng)禮部侍郎，謚文裕。子楫，字思豫。登嘉靖二十三年進(jìn)士，除南工部主事。榷稅滸墅，以廉干聞。改北吏部，歷尚寶卿。楫少敏慧，父深訓(xùn)之嚴(yán)，恒閉之樓，經(jīng)史子集，日讀數(shù)寸。遂淹貫群籍，有《蒹葭堂稿》及《古今說海》。（節(jié)選自《明史·文苑傳》）10.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（3分）A.古者人君省方/必先告于祖禰/命史氏具記/百官扈從/而后動(dòng)/今率爾以行/其于禮未合/B.古者人君省方/必先告于祖禰/命史氏具記百官/扈從而后動(dòng)/今率爾以行/其于禮未合/C.古者人君省方/必先告于祖禰/命史氏具記百官/扈從而后動(dòng)/今率爾/以行其于禮未合/D.古者人君省方/必先告于祖禰/命史氏具記/百官扈從而后動(dòng)/今率爾以行/其于禮未合/11.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.庶吉士：明代翰林院短期職位，選進(jìn)士中優(yōu)秀者充任，為皇帝近臣，負(fù)責(zé)起草詔書等。B.祭酒：古代學(xué)官名，為國子監(jiān)最高長官，掌儒學(xué)教育及考核，相當(dāng)于現(xiàn)代大學(xué)校長。C.提學(xué)副使：明代省級(jí)教育行政長官，負(fù)責(zé)全省學(xué)校事務(wù)、科舉考試及士風(fēng)整頓。D.榷稅：古代政府對(duì)某些商品征收的專稅，如鹽稅、茶稅，“榷”本指獨(dú)木橋，引申為專賣。12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.陸深早年因文章知名，擅長書法，但性格嚴(yán)厲苛刻，喜歡議論他人短處，招致不少怨恨。B.陸深直言進(jìn)諫勸阻世宗南巡，認(rèn)為其行動(dòng)倉促不合古禮，且皇帝身體不適不宜輕出，觸怒世宗被貶。C.陸深任祭酒時(shí)提出十項(xiàng)建議，涉及選拔經(jīng)師、端正文體等，大多被討論并付諸實(shí)施。D.陸楫自幼聰慧，父親嚴(yán)格教導(dǎo)，常被關(guān)在樓上讀書，因此貫通群書，著有《蒹葭堂稿》等。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（11分）（1）劉瑾嫉翰林官亢直，悉改外，深得南京主事。（5分）（2）榷稅滸墅，以廉干聞。改北吏部，歷尚寶卿。（6分）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首清詩，完成14~15題。晚望鄭珍向晚古原上，悠然太古春。碧云收去鳥，翠稻出行人。水色秋前靜，山容雨后新。獨(dú)憐溪左右，十室九家貧。14.下列對(duì)這首詩的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.首聯(lián)“向晚”“太古春”點(diǎn)明時(shí)間與氛圍，古原的寧靜仿佛回到原始的春天。B.頷聯(lián)“收”“出”二字生動(dòng)：碧云如手“收”走歸鳥，翠稻間“出”現(xiàn)行人，畫面鮮活。C.頸聯(lián)“秋前靜”“雨后新”從視覺、聽覺角度，寫出水的澄澈與山的清新。D.尾聯(lián)由景及情，“獨(dú)憐”轉(zhuǎn)折，突出溪畔農(nóng)家的貧困，深化詩歌主題。15.本詩前六句與后兩句在情感表達(dá)上有何關(guān)聯(lián)？請(qǐng)結(jié)合內(nèi)容簡(jiǎn)要分析。（6分）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）16.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（6分）（1）《論語·雍也》中，孔子用“________，________”強(qiáng)調(diào)興趣對(duì)學(xué)習(xí)的重要性。（2）蘇軾《赤壁賦》中“________，________”兩句，以月為喻，說明事物變與不變的哲理。（3）杜鵑是古典詩詞中的常見意象，如李商隱《錦瑟》中“________”，白居易《琵琶行》中“________”。語言文字運(yùn)用（本題共5小題，20分）（一）語言文字運(yùn)用Ⅰ（本題共3小題，11分）閱讀下面的文字，完成17~19題。扎染是中國傳統(tǒng)染色工藝，其技法是通過紗、線、繩等工具對(duì)織物進(jìn)行扎、縫、縛、綴、夾等________，形成防染部分，染色后解除束縛，呈現(xiàn)出________的花紋。云南大理白族扎染歷史悠久，與厚重的白族文化________。在大理周城村，幾乎家家有染缸，戶戶會(huì)扎染。老藝人張奶奶從小跟母親學(xué)扎染，至今已六十余年。她最擅長“折枝蓮”圖案：將布料對(duì)折、捆扎，染出的蓮花層次分明，瓣尖漸淡如晨霧，葉脈清晰似工筆?！艾F(xiàn)在年輕人也愛學(xué)?！睆埬棠讨钢鹤永锏膶W(xué)徒說，“前兒個(gè)有個(gè)上海姑娘，蹲在這兒扎了三天，手都勒紅了，說要帶回去給外婆看。”傳統(tǒng)扎染多以藍(lán)白二色為主，近年來，工匠們________，嘗試加入茜草紅、蘇木紫等天然染料，作品更顯絢麗。某扎染工作室還與設(shè)計(jì)師合作，將傳統(tǒng)紋樣融入現(xiàn)代服飾，讓老工藝在新時(shí)代煥發(fā)新生。17.依次填入文中橫線上的詞語，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分）A.限制光怪陸離休戚與共獨(dú)出心裁B.約束斑駁陸離水乳交融推陳出新C.限制斑駁陸離休戚與共推陳出新D.約束光怪陸離水乳交融獨(dú)出心裁18.文中畫波浪線的句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分）A.她最擅長“折枝蓮”圖案：將布料對(duì)折、捆扎，染出的蓮花層次分明，瓣尖漸淡如晨霧，葉脈清晰似工筆。B.她最擅長“折枝蓮”圖案的制作：將布料對(duì)折、捆扎，染出的蓮花層次分明，瓣尖漸淡如晨霧，葉脈清晰似工筆畫。C.她最擅長“折枝蓮”圖案：將布料對(duì)折、捆扎，染出的蓮花層次分明，瓣尖漸淡如晨霧，葉脈清晰似工筆畫。D.她最擅長“折枝蓮”圖案的制作：將布料對(duì)折、捆扎，染出的蓮花層次分明，瓣尖漸淡如晨霧，葉脈清晰似工筆。19.請(qǐng)結(jié)合材料，以“扎染”為開頭，用一個(gè)單句概括其特點(diǎn)。不超過50字。（5分）（二）語言文字運(yùn)用Ⅱ（本題共2小題，9分）閱讀下面的文字，完成20~21題。學(xué)生：老師，我最近在練書法，可總寫不好“捺”畫。起筆太鈍，收筆又分叉，怎么辦？老師：“捺”畫有“一波三折”之說。起筆要輕，像蜻蜓點(diǎn)水；行筆漸重，如________；收筆要提，似________。你試試用腕力帶動(dòng)筆鋒，不要只用手指死壓。學(xué)生：我按您說的練了，可還是不夠流暢。老師：書法講究“意在筆先”。寫“捺”前，先想象它像什么——是山澗的溪流，還是彎月的弧度？心里有了形狀，筆下自然生動(dòng)。學(xué)生：明白了！剛才我想象“捺”是春柳的枝條，寫出來果然柔和了些。老師：對(duì)！書法不僅是技巧，更是________。20.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過10字。（6分）21.請(qǐng)將老師的話“書法不僅是技巧，更是________”補(bǔ)充完整，并說明理由。要求：補(bǔ)充內(nèi)容與前文邏輯一致，理由充分，不超過60字。（3分）寫作（60分）22.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）AI繪畫工具出現(xiàn)后，有人用它快速提供商業(yè)插畫，效率是傳統(tǒng)畫家的數(shù)倍；也有人擔(dān)憂，AI繪畫缺乏人類的情感與思考，可能導(dǎo)致繪畫藝術(shù)淪為“技術(shù)游戲”。某美術(shù)論壇發(fā)起“AI繪畫與傳統(tǒng)繪畫：沖突還是融合？”的討論。請(qǐng)結(jié)合材料寫一篇文章，參與討論。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。參考答案1.C（“更可靠”于文無據(jù)，材料僅說“更具統(tǒng)計(jì)學(xué)意義”，未比較可靠性。）2.A（B項(xiàng)“完全對(duì)立”錯(cuò)誤，二者互補(bǔ)；C項(xiàng)“應(yīng)被完全否定”過于絕對(duì)；D項(xiàng)“根本矛盾”錯(cuò)誤，材料說“面臨挑戰(zhàn)”，非根本矛盾。）3.C（A是傳統(tǒng)校勘；B是文物保護(hù)技術(shù)；D是機(jī)器創(chuàng)作，未體現(xiàn)人文學(xué)術(shù)轉(zhuǎn)型；C是建立數(shù)據(jù)庫分析主題演變，符合數(shù)字人文特征。）4.①研究方法：傳統(tǒng)強(qiáng)調(diào)“細(xì)讀”（單篇深度闡釋），數(shù)字人文倡導(dǎo)“遠(yuǎn)讀”（大規(guī)模數(shù)據(jù)處理）；②研究手段：傳統(tǒng)依賴文本分析，數(shù)字人文借助數(shù)字化工具與算法；③研究視角：傳統(tǒng)關(guān)注個(gè)體細(xì)節(jié)，數(shù)字人文關(guān)注宏觀趨勢(shì)與跨文本共性。（每點(diǎn)2分，答出兩點(diǎn)4分）5.①數(shù)字人文如何通過“遠(yuǎn)讀”與傳統(tǒng)“細(xì)讀”互補(bǔ)，推動(dòng)古典文學(xué)研究的新突破？②數(shù)據(jù)化過程中如何平衡“語境性保留”與“技術(shù)分析需求”？③如何避免技術(shù)工具濫用，確保數(shù)字人文研究尊重古典文學(xué)的多義性與文化多樣性？（每點(diǎn)2分）6.B（“不得不推進(jìn)新政策”錯(cuò)誤，小周是希望父親接受新技術(shù)，并非“推進(jìn)政策”。）7.A（“以‘春種’為線索”錯(cuò)誤，線索是“旱育秧技術(shù)的接受過程”。）8.①作為情感載體：老柳樹、泉眼是老周與亡妻情感聯(lián)結(jié)的象征，承載著對(duì)傳統(tǒng)生活的依戀；②推動(dòng)情節(jié)發(fā)展：因泉眼可能被填，老周拒絕新技術(shù)，引出與兒子、技術(shù)員的對(duì)話；③象征傳統(tǒng)與現(xiàn)代的融合：最終泉眼保留，暗示傳統(tǒng)元素可與現(xiàn)代技術(shù)共存。（每點(diǎn)2分，答出兩點(diǎn)4分）9.不同意。①李技術(shù)員是技術(shù)權(quán)威的代表，其解釋（基質(zhì)保水、繞開泉眼）更具說服力，推動(dòng)老周轉(zhuǎn)變更合理；②李技術(shù)員的出現(xiàn)體現(xiàn)政府對(duì)農(nóng)民情感的尊重（保留泉眼），突出“技術(shù)為民”的主題；③小周作為兒子，情感立場(chǎng)可能影響溝通效果，技術(shù)員的第三方身份更客觀。（理由每點(diǎn)2分）10.A（“命史氏具記”意為“命令史官詳細(xì)記錄”，“百官扈從”是“而后動(dòng)”的條件，故斷為“命史氏具記/百官扈從/而后動(dòng)”。）11.D（“榷”本指專賣，非“獨(dú)木橋”。）12.B（“南巡”錯(cuò)誤，世宗是“幸承天”，承天在今湖北鐘祥，非南方。）13.（1）劉瑾憎恨翰林院官員剛正不阿，將他們?nèi)扛娜蔚胤焦?，陸深被任命為南京主事。?/p>