PAGE19-山東省昌樂(lè)一中2020-2021學(xué)年高二政治上學(xué)期期中適應(yīng)性試題（含解析）一、選擇題：本題共15小題，每小題3分，共45分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一個(gè)選項(xiàng)正確。1.中國(guó)核潛艇之父黃旭華曾說(shuō)，在自己科研中堅(jiān)持運(yùn)用系統(tǒng)論思想，悟出了“在綜合上發(fā)展就是創(chuàng)新”“綜合出尖端”的融合創(chuàng)新之道。他還說(shuō)，越是復(fù)雜的尖端工程，越是要利用成熟的技術(shù)加以綜合集成提高，特別是總體研究設(shè)計(jì)，更要在綜合運(yùn)用上做文章、下功夫。由此可見(jiàn)（）A.思維和存在關(guān)系的問(wèn)題是哲學(xué)的基本問(wèn)題B.哲學(xué)是關(guān)于世界觀的科學(xué)C.哲學(xué)能為具體科學(xué)研究提供世界觀和方法論的指導(dǎo)D.具體科學(xué)的進(jìn)步推動(dòng)哲學(xué)的發(fā)展【答案】C【解析】【詳解】A：材料反映運(yùn)用系統(tǒng)論思想，沒(méi)有涉及思維和存在關(guān)系的問(wèn)題是哲學(xué)的基本問(wèn)題，故A不選。B：哲學(xué)不一定是正確的，不一定是科學(xué)的，故B錯(cuò)誤。C：黃旭華曾說(shuō)，在自己科研中堅(jiān)持運(yùn)用系統(tǒng)論思想，悟出了“在綜合上發(fā)展就是創(chuàng)新”“綜合出尖端”的融合創(chuàng)新之道，體現(xiàn)了哲學(xué)能為具體科學(xué)研究提供世界觀和方法論的指導(dǎo)，故C正確。D：材料反映哲學(xué)對(duì)具體科學(xué)的作用，沒(méi)有涉及具體科學(xué)的進(jìn)步推動(dòng)哲學(xué)的發(fā)展，故D不選。故本題選C。2.《漢書(shū)·五行志》記載，“成帝河平元年三月乙未，日出黃，有黑氣，大如錢(qián)，居日中央。”這是世界上公認(rèn)首次明確的太陽(yáng)黑子的記錄。在古時(shí)，太陽(yáng)上時(shí)而出現(xiàn)的“黑痣”被認(rèn)為是災(zāi)禍的征兆，其實(shí)太陽(yáng)黑子是具有強(qiáng)磁場(chǎng)的磁流管從太陽(yáng)光球?qū)酉赂‖F(xiàn)上來(lái)而形成的。這表明（）①物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的承擔(dān)者②運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的唯一特性③世界是物質(zhì)的世界④人在物質(zhì)世界面前是無(wú)能為力的A.①② B.②④ C.①③ D.③④【答案】C【解析】【詳解】②④：運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的根本屬性，而不是唯一特性；人在物質(zhì)世界面前可以利用自然，而不是無(wú)能為力的，故②④錯(cuò)誤。①③：太陽(yáng)黑子是具有強(qiáng)磁場(chǎng)的磁流管從太陽(yáng)光球?qū)酉赂‖F(xiàn)上來(lái)而形成的，不是災(zāi)禍的征兆，是自然現(xiàn)象，體現(xiàn)了世界是物質(zhì)的世界，物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的承擔(dān)者，故①③正確。故本題選C。3.很多人在疫情發(fā)生之后，更加注重個(gè)人衛(wèi)生防護(hù)和個(gè)人健康生活。2020年《開(kāi)學(xué)第一課》為我們科普了一系列關(guān)于防疫，關(guān)于衛(wèi)生以及健康等知識(shí)，讓我們進(jìn)一步了解了更多防疫知識(shí)，不僅僅是應(yīng)對(duì)這場(chǎng)還未消散的疫情，更是為以后做好保障。這體現(xiàn)的哲理有（）①認(rèn)識(shí)源于主客體的相互作用過(guò)程中②不為實(shí)踐服務(wù)的認(rèn)識(shí)沒(méi)有實(shí)際意義③獲取正確認(rèn)識(shí)的唯一途徑是實(shí)踐④認(rèn)識(shí)從科普知識(shí)來(lái)，最終回到實(shí)踐中A.①② B.②③ C.①④ D.③④【答案】A【解析】【詳解】①②：實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源，實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的。2020年《開(kāi)學(xué)第一課》為我們科普了一系列關(guān)于防疫，關(guān)于衛(wèi)生以及健康等知識(shí)，讓我們進(jìn)一步了解了更多防疫知識(shí)，不僅僅是應(yīng)對(duì)這場(chǎng)還未消散的疫情，更是為以后做好保障，這反映了認(rèn)識(shí)源于主客體的相互作用過(guò)程中、不為實(shí)踐服務(wù)的認(rèn)識(shí)沒(méi)有實(shí)際意義，①②符合題意。③：實(shí)踐是獲取認(rèn)識(shí)的途徑，但不是唯一途徑。獲取認(rèn)識(shí)的途徑，除了實(shí)踐，還有間接經(jīng)驗(yàn)，故③錯(cuò)誤。④：認(rèn)識(shí)從實(shí)踐中來(lái)，最終還要回到實(shí)踐中去，④錯(cuò)誤。故本題選A。4.短視頻與旅游“聯(lián)姻”一拍即合，人們的旅游習(xí)慣也隨之悄然改變。出游前，看短視頻做攻略；旅游時(shí)，拍視頻分享經(jīng)歷和體驗(yàn)；旅游目的地則將短視頻作為營(yíng)銷(xiāo)新利器。當(dāng)前，“云旅游”走進(jìn)了更多人酌生活，數(shù)字旅游的步伐不斷加快。從人們旅游生活的變化可以看出（）①抓住事物表面的相似之處，才能把握事物聯(lián)系的多樣性②人可以根據(jù)事物的固有聯(lián)系，調(diào)整原有聯(lián)系，建立新的聯(lián)系③人為事物的聯(lián)系雖有“人化”的特點(diǎn)，但不以人的意志為轉(zhuǎn)移④認(rèn)識(shí)和改造世界，要善于分析和把握事物存在和發(fā)展的各種條件A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】C【解析】【詳解】①：抓住事物表面的相似之處，才能把握事物聯(lián)系的多樣性這違背了聯(lián)系的客觀性，①錯(cuò)誤。②④：短視頻與旅游“聯(lián)姻”一拍即合，人們的旅游習(xí)慣也隨之悄然改變，“云旅游”也走進(jìn)了更多人酌生活，數(shù)字旅游的步伐不斷加快，這說(shuō)明了人可以根據(jù)事物的固有聯(lián)系，調(diào)整原有聯(lián)系，建立新的聯(lián)系；在認(rèn)識(shí)和改造世界時(shí)，要善于分析和把握事物存在和發(fā)展的各種條件，②④符合題意。③：題干反映的是人可以根據(jù)事物的固有聯(lián)系，調(diào)整原有聯(lián)系，建立新的聯(lián)系，“人為事物的聯(lián)系雖有“人化”的特點(diǎn)，但不以人的意志為轉(zhuǎn)移”在題中未體現(xiàn)，③不符合題意。故本題選C。5.2020年6月17日，第26個(gè)世界防治荒漠化與干旱日現(xiàn)場(chǎng)宣傳活動(dòng)在山東聊城冠縣舉行。該市認(rèn)真貫徹落實(shí)“綠水青山就是金山銀山”理念，持續(xù)改善提升生態(tài)環(huán)境，聊城大地初步呈現(xiàn)出“城區(qū)、近郊、村鎮(zhèn)綠化交相輝映，水網(wǎng)、路網(wǎng)、林網(wǎng)綠化縱橫交錯(cuò)，生態(tài)林、產(chǎn)業(yè)林、景觀林三林共建”的國(guó)土綠化新格局。該市防沙治沙工作積累的豐富經(jīng)驗(yàn)和治理模式，對(duì)全省乃至全國(guó)防沙治沙工作發(fā)揮了重要的示范引領(lǐng)作用。上述材料蘊(yùn)含的哲學(xué)道理有（）①要著眼于用局部的發(fā)展推動(dòng)整體的發(fā)展②量變達(dá)到一定程度必然引起質(zhì)變③上層建筑的變革必然會(huì)帶來(lái)社會(huì)的進(jìn)步④矛盾普遍性寓于矛盾特殊性之中A.①③ B.①④ C.②③ D.②④【答案】D【解析】【詳解】①：著眼于全局，而不是局部，①說(shuō)法錯(cuò)誤；

②：通過(guò)持續(xù)改善到初步呈現(xiàn)出“城區(qū)、近郊、村鎮(zhèn)綠化交相輝映，水網(wǎng)、路網(wǎng)、林網(wǎng)綠化縱橫交錯(cuò)，生態(tài)林、產(chǎn)業(yè)林、景觀林三林共建”的國(guó)土綠化新格局，體現(xiàn)量變達(dá)到一定程度必然引起質(zhì)變，②選；

③：上層建筑的改革不一定是更完善，可能是倒退；上層建筑為先進(jìn)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)服務(wù)的變革才會(huì)帶來(lái)社會(huì)的進(jìn)步，③說(shuō)法錯(cuò)誤；

④：“該市防沙治沙工作取得的顯著成就，積累的豐富經(jīng)驗(yàn)和治理模式，對(duì)全省乃至全國(guó)防沙治沙工作發(fā)揮了重要的示范引領(lǐng)作用”體現(xiàn)矛盾共性與個(gè)性，④觀點(diǎn)符合題意。

故本題選D。6.2020年8月10日，國(guó)務(wù)院扶貧辦在國(guó)新辦發(fā)布會(huì)上指出，我國(guó)52個(gè)掛牌縣“三保障”和飲水安全的存量問(wèn)題均已全部解決，易地扶貧搬遷剩余任務(wù)全部完成。國(guó)家采取這一措施的哲學(xué)依據(jù)是（）A.人民群眾是社會(huì)歷史的主體B.堅(jiān)持一切向人民群眾負(fù)責(zé)的群眾路線C.群眾觀點(diǎn)是馬克思主義哲學(xué)的核心觀點(diǎn)D.物質(zhì)資料的生產(chǎn)活動(dòng)是社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ)【答案】A【解析】【詳解】A：材料的主旨是我國(guó)政府采取相關(guān)措施解決貧困地區(qū)人民群眾的切身利益問(wèn)題。人民群眾是社會(huì)歷史的主體強(qiáng)調(diào)人民群眾的地位，A正確。B：一切向人民群眾負(fù)責(zé)屬于群眾觀點(diǎn)內(nèi)容，不是群眾路線，B錯(cuò)誤。C：實(shí)踐的觀點(diǎn)是馬克思主義哲學(xué)的核心觀點(diǎn)，C錯(cuò)誤。D：物質(zhì)資料的生產(chǎn)活動(dòng)是社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ)是強(qiáng)調(diào)物質(zhì)生產(chǎn)的地位，與題意無(wú)關(guān)，D錯(cuò)誤。故本題選A。7.在新時(shí)代，弘揚(yáng)中華民族精神，必須培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，用社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)社會(huì)思潮，并把它融人罔民教育和精神文明建設(shè)全過(guò)程，轉(zhuǎn)化為人民的自覺(jué)追求。這體現(xiàn)出（）①價(jià)值觀對(duì)人們認(rèn)識(shí)和改造世界具有促進(jìn)作用②價(jià)值觀作為對(duì)事物總的看法和根本觀點(diǎn)，決定事物的性質(zhì)和價(jià)值③正確價(jià)值觀可以轉(zhuǎn)化為服務(wù)于經(jīng)濟(jì)社會(huì)的力量④要在實(shí)踐中改造主觀世界A.①② B.①③ C.③④ D.②④【答案】C【解析】【詳解】①：正確的價(jià)值觀對(duì)人們認(rèn)識(shí)和改造世界具有促進(jìn)作用，①表述錯(cuò)誤。②：價(jià)值觀不起決定作用，②表述錯(cuò)誤。③④：用社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)社會(huì)思潮，并把它融入國(guó)民教育和精神文明建設(shè)全過(guò)程,轉(zhuǎn)化為人民的自覺(jué)追求，體現(xiàn)了正確價(jià)值觀可以轉(zhuǎn)化為服務(wù)于經(jīng)濟(jì)社會(huì)的力量，要在實(shí)踐中改造主觀世界，③④符合題意。故本題選C。8.2020年上半年六大熱詞：新冠、直播帶貨、瑞幸、后浪、地?cái)偨?jīng)濟(jì)、仝卓，這些新詞熱詞從不同側(cè)面折射出當(dāng)今社會(huì)發(fā)展以及人們心態(tài)的變化，這表明（）①文化會(huì)影響人們的生活方式②人們?cè)谏鐣?huì)實(shí)踐中創(chuàng)造文化③文化是經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的基礎(chǔ)④文化是經(jīng)濟(jì)政治的反映A.①② B.②④ C.③④ D.①③【答案】B【解析】【詳解】②④：這些熱詞從不同側(cè)面折射出當(dāng)今社會(huì)發(fā)展以及人們心態(tài)的變化,這表明文化是經(jīng)濟(jì)政治的反映,人們?cè)谏鐣?huì)實(shí)踐中創(chuàng)造文化,②④符合題意。①：材料強(qiáng)調(diào)人們?cè)谏鐣?huì)實(shí)踐中創(chuàng)造文化,不體現(xiàn)文化會(huì)影響人們的生活方式,①項(xiàng)與題意不符。③：經(jīng)濟(jì)是文化的基礎(chǔ),③項(xiàng)錯(cuò)誤。故本題選B。9.2020年9月20日，第十二屑海峽論壇在福建廈門(mén)舉辦大會(huì)。連續(xù)12年舉辦的海峽論壇，使兩岸民眾不斷深入了解彼此、共同弘揚(yáng)中華文化，持續(xù)推進(jìn)融合發(fā)展，“兩岸一家親”理念愈加深入人心。這說(shuō)明（）①中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，兩岸中國(guó)人都是這一文化的創(chuàng)造者和享受者②順應(yīng)民意，攜手致力于中華民族偉大復(fù)興符合中華民族整體利益③兩岸同胞同根同源，在民族、文化認(rèn)同和情感上從未分離④民族認(rèn)同和國(guó)家統(tǒng)一是人心之所向，成為中華民族精神核心A.①③ B.①④ C.②③ D.②④【答案】C【解析】【詳解】①：材料沒(méi)有說(shuō)明中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),①不符合題意。②③：“兩岸一家親”理念愈加深入人心。這說(shuō)明順應(yīng)民意，攜手致力于中華民族偉大復(fù)興符合中華民族整體利益，故②③入選。④：愛(ài)國(guó)主義是中華民族精神的核心,④錯(cuò)誤。故本題選C。10.2020年9月26日，青島市博物館首次面向兒童觀眾群推出的文物類(lèi)展覽《會(huì)講故事的博物館》，將厚重的文物置身于童趣之中，給人耳目一新的感覺(jué)。從古代穿越而來(lái)的“小書(shū)生阿博”“穿梭”在展廳中，陪伴孩子們穿越歷史，融入展覽。策展團(tuán)隊(duì)從文物展品中提取設(shè)計(jì)元素，繪制了一系列卡通動(dòng)物形象代言展品，與阿博一起為孩子們講述奇珍異寶的故事。對(duì)材料理解正確的有（）①厚重的文物展現(xiàn)了中華文化的博大精深②優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化符合了時(shí)代發(fā)展的需求③文化有利于增強(qiáng)未成年人對(duì)中華民族的文化認(rèn)同感④新穎的文物展覽活動(dòng)為中華文化注入了新的時(shí)代內(nèi)涵A.①② B.①④ C.②③ D.③④【答案】A【解析】【詳解】①：文物作為文化的重要載體，其承載的文化內(nèi)涵展現(xiàn)了中華文化的博大精深，①符合題意。

②：對(duì)文物展覽形式的改造，受到孩子們的喜歡，體現(xiàn)了傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化符合了時(shí)代發(fā)展的需求，②符合題意。

③：文化有先進(jìn)落后之分，優(yōu)秀的文化起積極作用，③錯(cuò)誤。

④：新穎的文物展覽活動(dòng)只是形式的改造，并沒(méi)有為中華文化注入了新的時(shí)代內(nèi)涵，④錯(cuò)誤。

故本題選A。

11.“中國(guó)人自有文化以來(lái)，始終未嘗認(rèn)國(guó)家為人類(lèi)最高團(tuán)體。其政治論常以全人類(lèi)為其對(duì)象，故目的在于平天下?！边@種“天下觀”，是中華文化最有格局的文化建構(gòu)，對(duì)今天的全球治理具有積極的借鑒意義。這要求我們（）①堅(jiān)定文化自信，增強(qiáng)對(duì)中華文化的優(yōu)越感②超越文明沖突，推動(dòng)文化交流和文明互鑒③認(rèn)同本民族的文化，為全球治理貢獻(xiàn)智慧④推動(dòng)文化交流，實(shí)現(xiàn)不同文化的高度趨同A.①② B.②③ C.②④ D.①④【答案】B【解析】【詳解】①：各民族文化一律平等，中華文化有其自身獨(dú)特價(jià)值，但不能由此得出中華文化優(yōu)越于其他文化，故①錯(cuò)誤；②：中華文化的“天下觀”，其本質(zhì)就是整體觀，要求超越?jīng)_突和隔閡，相互尊重，積極交流，實(shí)現(xiàn)全面深入合作，故②符合題意；③：中華文化的“天下觀”對(duì)今天的全球治理具有積極的借鑒意義，因此，要增強(qiáng)文化自信，看到中華文化的價(jià)值，認(rèn)同本民族的文化，為全球治理貢獻(xiàn)智慧，故③符合題意；④：實(shí)現(xiàn)不同文化的高度趨同的說(shuō)法錯(cuò)誤，故④不選。故本題選B。12.嚴(yán)復(fù)：以一顆“中國(guó)心”“放眼看世界”，不因循守舊、固步自封，不老子天下、自以為是，汲取人類(lèi)一切精神養(yǎng)料，吸納世界所有文明成果。嚴(yán)復(fù)曾引赫胥黎所言：“讀書(shū)得智，是第二手事。唯能以宇宙為我簡(jiǎn)編，各物為我文字者，斯真學(xué)耳?！睆奈幕罱嵌瓤?，這啟示我們（）①文化交流借鑒是推動(dòng)文化發(fā)展的根本途徑②文化創(chuàng)新既要繼承傳統(tǒng)又要博采眾長(zhǎng)③對(duì)待外來(lái)文化要以我為主，為我所用④要求同存異，重視文化多樣性A.①③ B.①④ C.②③ D.②④【答案】C【解析】【詳解】①：社會(huì)實(shí)踐是推動(dòng)文化發(fā)展的根本途徑，①表述錯(cuò)誤。②：“以一顆‘中國(guó)心’‘放眼看世界’，不因循守舊、固步自封，不老子天下、自以為是，汲取人類(lèi)一切精神養(yǎng)料，吸納世界所有文明成果”體現(xiàn)了文化創(chuàng)新既要繼承傳統(tǒng)又要博采眾長(zhǎng)，②符合題意。③：“唯能以宇宙為我簡(jiǎn)編，各物為我文字者，斯真學(xué)耳”表明對(duì)待外來(lái)文化要以我為主，為我所用，③符合題意。④：材料中嚴(yán)復(fù)引赫胥黎所言啟示我們要重視實(shí)踐，不體現(xiàn)求同存異的內(nèi)容，④不合題意。故本題選C。13.《中華人民共和國(guó)民法典》于2020年5月正式誕生，它既汲取了中華民族5000多年優(yōu)秀法律文化，又借鑒了國(guó)外法治文明建設(shè)有益成果，更適應(yīng)了新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)的實(shí)踐需求。這表明文化創(chuàng)新需要（）①批判性地繼承傳統(tǒng)文化并以此為根基②不同民族文化間的交流、借鑒與融合③熔鑄于革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化④立足于新時(shí)代人民實(shí)踐中形成的智慧A.①② B.①④ C.②③ D.③④【答案】A【解析】【詳解】①：《中華人民共和國(guó)民法典》汲取了中華民族5000多年優(yōu)秀法律文化，表明文化創(chuàng)新需要批判性地繼承傳統(tǒng)文化并以此為根基，①符合題意。②：《中華人民共和國(guó)民法典》借鑒了國(guó)外法治文明建設(shè)有益成果，表明文化創(chuàng)新需要不同民族文化間的交流、借鑒與融合，②符合題意。③：中國(guó)特色社會(huì)主義文化熔鑄于黨領(lǐng)導(dǎo)人民在革命、建設(shè)和改革中創(chuàng)造的革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化，但本題側(cè)重文化創(chuàng)新既要繼承傳統(tǒng)，推陳出新，又要面向世界，博采眾長(zhǎng)，還要立足實(shí)踐，③不符合題意。④：文化創(chuàng)新要立足實(shí)踐，而不是“立足于實(shí)踐中形成的智慧”，④說(shuō)法錯(cuò)誤。故本題選A。14.2020年7月31日，北斗三號(hào)全球衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)正式建成開(kāi)通。中共中央、國(guó)務(wù)院、中央軍委專(zhuān)門(mén)發(fā)來(lái)賀電，勉勵(lì)各參研參建單位和全體同志大力弘揚(yáng)“自主創(chuàng)新、開(kāi)放融合、萬(wàn)眾一心、追求卓越”的新時(shí)代北斗精神，不忘初心、牢記使命，不懈探索、砥礪前行。新時(shí)代北斗精神（）①是中華民族精神在航天領(lǐng)域的生動(dòng)詮釋②是維系中華各族人民共同生活的精神紐帶③作為先進(jìn)文化是當(dāng)代中國(guó)精神的集中體現(xiàn)④彰顯著敢闖敢試、創(chuàng)新超越時(shí)代風(fēng)貌A.①③ B.①④ C.②③ D.②④【答案】B【解析】【分析】【詳解】①④：“自主創(chuàng)新、開(kāi)放融合、萬(wàn)眾一心、追求卓越”的新時(shí)代北斗精神，是中華民族精神在航天領(lǐng)域的生動(dòng)詮釋?zhuān)蔑@著敢闖敢試、創(chuàng)新超越的時(shí)代風(fēng)貌，故①④正確。②：民族精神是維系中華各族人民共同生活的精神紐帶，故②不選。③：民族精神是民族文化的集中體現(xiàn)，故③不選。故本題選B。15.習(xí)近平總書(shū)記多次強(qiáng)調(diào)，不斷鑄就中華文化新輝煌要“不忘本來(lái)、吸收外來(lái)、面向未來(lái)”。以下理解正確的是（）①“不忘本來(lái)”要求我們要弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，古為今用②“吸收外來(lái)”要求認(rèn)同外來(lái)文化，借鑒外來(lái)文化的有益成果③“面向未來(lái)”就是要順應(yīng)時(shí)代的潮流，開(kāi)辟中華文化發(fā)展的新境界④文化建設(shè)要把經(jīng)濟(jì)效益放在首位，堅(jiān)持經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益的統(tǒng)一A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】B【解析】【詳解】①：“不忘本來(lái)”強(qiáng)調(diào)不忘傳統(tǒng)文化的源頭，只有繼承弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，才能推進(jìn)文化創(chuàng)新，①正確。

②：認(rèn)同外來(lái)文化，是無(wú)視民族文化根基的表現(xiàn)，我們應(yīng)認(rèn)同本民族文化，尊重其他民族文化，②錯(cuò)誤。

③：“面向未來(lái)”要求根據(jù)時(shí)代要求，不斷創(chuàng)新，開(kāi)辟中華文化新境界，③正確。

④：文化建設(shè)要把社會(huì)效益放在首位，④錯(cuò)誤。

故本題選B。二、非選擇題：7道小題，共55分。16.閱讀材料，完成下列要求。新冠肺炎疫情突如其來(lái)、來(lái)勢(shì)洶洶，是全世界百年一遇的歷史大考。在這次大考中，我們黨帶領(lǐng)全國(guó)各族人民，取得了抗疫的重大戰(zhàn)略勝利。在同新冠肺炎疫情的殊死較量中，中國(guó)人民和中華民族以敢于斗爭(zhēng)、敢于勝利的大無(wú)畏氣概，鑄就了生命至上、舉國(guó)同心、舍生忘死、尊重科學(xué)、命運(yùn)與共的偉大抗疫精神。在抗擊疫情的斗爭(zhēng)中，科技部會(huì)同有關(guān)部門(mén)，聚焦臨床救治和藥物、疫苗研發(fā)、檢測(cè)技術(shù)和產(chǎn)品、病毒病原學(xué)和流行病學(xué)、動(dòng)物模型構(gòu)建等五個(gè)方向，組織動(dòng)員全國(guó)優(yōu)勢(shì)力量開(kāi)展疫情防控科研攻關(guān)，支撐疫情防控和復(fù)工復(fù)產(chǎn)取得積極成效。我們?nèi)〉弥卮髴?zhàn)略勝利的底氣是對(duì)科學(xué)規(guī)律的遵循，科學(xué)精神、科學(xué)態(tài)度貫穿到?jīng)Q策指揮、病患治療、技術(shù)攻關(guān)、社會(huì)治理各方面全過(guò)程。從抗疫非凡歷程的回顧到偉大抗疫精神的弘揚(yáng)，從抗疫經(jīng)驗(yàn)啟示的提煉到進(jìn)一步統(tǒng)籌做好疫情防控和經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的要求，我們更加深刻地感悟到這句話的時(shí)代內(nèi)涵——“當(dāng)今世界，要說(shuō)哪個(gè)政黨、哪個(gè)國(guó)家、哪個(gè)民族能夠自信的話，那中國(guó)共產(chǎn)黨、中華人民共和國(guó)、中華民族是最有理由自信的?！苯Y(jié)合材料，運(yùn)用“正確發(fā)揮主觀能動(dòng)性”的知識(shí)，闡明中國(guó)抗疫是如何取得重大戰(zhàn)略勝利的。【答案】①人能夠能動(dòng)地認(rèn)識(shí)世界，意識(shí)活動(dòng)具有目的性、自覺(jué)選擇性、能動(dòng)創(chuàng)造性?？萍疾繒?huì)同有關(guān)部門(mén)，組織動(dòng)員全國(guó)優(yōu)勢(shì)力量開(kāi)展科研攻關(guān)，支撐疫情防控和復(fù)工復(fù)產(chǎn)取得積極成效。②人能夠能動(dòng)地改造世界，正確意識(shí)能推動(dòng)實(shí)踐的發(fā)展?？挂呔袷羌?lì)中國(guó)人民堅(jiān)持抗疫、爭(zhēng)取勝利的強(qiáng)大精神動(dòng)力，體現(xiàn)了中國(guó)人民團(tuán)結(jié)協(xié)作的集體主義精神，增強(qiáng)了戰(zhàn)勝新冠肺炎的信心。③尊重客觀規(guī)律是正確發(fā)揮主觀能動(dòng)性的前提條件，利用強(qiáng)大科技支撐，遵循科學(xué)規(guī)律，將科學(xué)精神與科學(xué)態(tài)度貫穿到抗擊疫情的全過(guò)程，早日爭(zhēng)取抗疫的勝利?！窘馕觥俊痉治觥勘绢}以全球新冠肺炎疫情為話題設(shè)置試題情境，以中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)全國(guó)各族人民取得抗疫的重大戰(zhàn)略勝利為材料，從《哲學(xué)與文化》的知識(shí)角度設(shè)置問(wèn)題，考查考生對(duì)主觀能動(dòng)性相關(guān)基礎(chǔ)知識(shí)的掌握程度，考查考生閱讀材料分析材料、描述闡釋事物、運(yùn)用知識(shí)解決問(wèn)題的能力?！驹斀狻勘绢}考查辯證唯物論的相關(guān)知識(shí)，注重培養(yǎng)學(xué)生提取材料有效信息、理論與材料相結(jié)合的能力。首先需要明確“正確發(fā)揮主觀能動(dòng)性”所屬的知識(shí)范圍，它包括的知識(shí)點(diǎn)有：意識(shí)具有能動(dòng)作用、尊重客觀規(guī)律是發(fā)揮主觀能動(dòng)性的前提條件。材料旨在通過(guò)展現(xiàn)中國(guó)抗疫的成就，堅(jiān)定學(xué)生的制度自信、道路自信、理論自信、文化自信。偉大抗疫精神在中國(guó)人民抗疫實(shí)踐中鼓舞了斗志，振奮了精神，推動(dòng)了抗疫取得重大戰(zhàn)略勝利，體現(xiàn)意識(shí)能指導(dǎo)人能動(dòng)地改造世界；科技部會(huì)同有關(guān)部門(mén)聚焦五個(gè)方向進(jìn)行科研攻關(guān)，并取得相應(yīng)成效，體現(xiàn)意識(shí)活動(dòng)的特點(diǎn)；我們?nèi)〉弥卮髴?zhàn)略勝利的底氣是對(duì)科學(xué)規(guī)律的遵循等體現(xiàn)尊重客觀規(guī)律是正確發(fā)揮主觀能動(dòng)性的前提條件，只有符合客觀規(guī)律的正確意識(shí)，才能有效發(fā)揮能動(dòng)作用，實(shí)現(xiàn)改造世界的預(yù)期目標(biāo)。【點(diǎn)睛】本題屬于分析說(shuō)明題。回答分析說(shuō)明類(lèi)問(wèn)題，主要按以下思路進(jìn)行：第一步，分析材料，把握主題，聯(lián)想相關(guān)知識(shí)（本題知識(shí)角度已經(jīng)給出）。第二步，圍繞主題，回歸教材，確認(rèn)知識(shí)（細(xì)化知識(shí)要點(diǎn)并確認(rèn)）。以試題反映出的問(wèn)題為中心與教材聯(lián)系，找出材料與教材的“結(jié)合點(diǎn)”。第三步，緊扣題意，合理作答。通常，我們只要將教材中的基本原理與材料一一對(duì)應(yīng)，用理論分析材料即可。17.閱讀材料，完成下列要求。地?cái)偨?jīng)濟(jì)，是指通過(guò)擺地?cái)偒@得收入來(lái)源而形成的一種經(jīng)濟(jì)形式。擺地?cái)倢?duì)于解決一些疫情導(dǎo)致失業(yè)的人員的經(jīng)濟(jì)問(wèn)題肯定是有幫助的。這次疫情持續(xù)時(shí)間漫長(zhǎng)，公司裁員，工資減半，都是最近常常報(bào)道的，提倡擺地?cái)?，給老百姓推薦了一條賺錢(qián)的新路子。通過(guò)鼓勵(lì)擺攤這種方式確實(shí)可以解決部分失業(yè)問(wèn)題，同時(shí)它所帶來(lái)的煙火氣喚起國(guó)人對(duì)城市生活的最初記憶。但是從創(chuàng)建衛(wèi)生城市和加強(qiáng)市容市貌管理等方面，地?cái)偨?jīng)濟(jì)也遭到許多人質(zhì)疑，因?yàn)榈財(cái)偨?jīng)濟(jì)的發(fā)展隨之帶來(lái)一系列問(wèn)題，如環(huán)境衛(wèi)生、食品安全、社會(huì)治安、消防安全隱患、阻塞交通等各方面的問(wèn)題。地?cái)偦钴S起來(lái)了，會(huì)不會(huì)出現(xiàn)大批商家占道經(jīng)營(yíng)，影響到路人通行，還需要一段時(shí)間來(lái)驗(yàn)證。有人認(rèn)為：發(fā)展地?cái)偨?jīng)濟(jì)是否具有存在的意義值得商榷。結(jié)合材料并運(yùn)用認(rèn)識(shí)論的知識(shí)對(duì)此加以說(shuō)明?！敬鸢浮竣賹?shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)，人們對(duì)客觀事物的認(rèn)識(shí)受到具體實(shí)踐水平的制約，發(fā)展地?cái)偨?jīng)濟(jì)遭到質(zhì)疑有助于人們正確認(rèn)識(shí)事物的本質(zhì)及其規(guī)律，進(jìn)一步明確地?cái)偨?jīng)濟(jì)的利與弊。②人們的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法不同、知識(shí)結(jié)構(gòu)、認(rèn)識(shí)能力和認(rèn)識(shí)水平不同，對(duì)于地?cái)偨?jīng)濟(jì)的認(rèn)識(shí)也就有不同理解。③實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)，發(fā)展地?cái)偨?jīng)濟(jì)究竟是利大于弊還是弊大于利只有通過(guò)實(shí)踐的檢驗(yàn)才能得出結(jié)論，因此我們不能直接否認(rèn)地?cái)偨?jīng)濟(jì)存在的意義?！窘馕觥俊痉治觥看祟}以地?cái)偨?jīng)濟(jì)為背景材料，考查《生活與哲學(xué)》的相關(guān)知識(shí)?？疾榭忌@取和解讀信息、調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識(shí)、描述和闡釋事物、論證和探究問(wèn)題的能力?！驹斀狻勘绢}要求考生“有人認(rèn)為發(fā)展地?cái)偨?jīng)濟(jì)是否具有存在的意義值得商榷。結(jié)合材料并運(yùn)用認(rèn)識(shí)論的知識(shí)對(duì)此加以說(shuō)明?！睂儆诜治稣f(shuō)明類(lèi)試題?？忌诮獯鸫祟}時(shí)，首先要明確此題的知識(shí)范圍為“認(rèn)識(shí)論”的知識(shí)，然后結(jié)合材料中擺地?cái)倢?duì)于解決一些疫情導(dǎo)致失業(yè)的人員的經(jīng)濟(jì)問(wèn)題肯定是有幫助的，但是從創(chuàng)建衛(wèi)生城市和加強(qiáng)市容市貌管理等方面，地?cái)偨?jīng)濟(jì)也遭到許多人質(zhì)疑，從實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)，人們對(duì)客觀事物的認(rèn)識(shí)受到具體實(shí)踐水平的制約，人們的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法不同、知識(shí)結(jié)構(gòu)、認(rèn)識(shí)能力和認(rèn)識(shí)水平不同，實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)等方面進(jìn)行具體分析即可?！军c(diǎn)睛】認(rèn)識(shí)論：1、實(shí)踐的特點(diǎn)：客觀物質(zhì)性、主觀能動(dòng)性、社會(huì)歷史性2、實(shí)踐對(duì)認(rèn)識(shí)有決定作用：實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源，是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力，是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)，是認(rèn)識(shí)的目的和歸宿；認(rèn)識(shí)對(duì)實(shí)踐具有反作用3、真理的客觀性、條件性和具體性4、認(rèn)識(shí)的反復(fù)性、無(wú)限性、上升性18.閱讀材料，完成下列要求電影作為一種大眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的藝術(shù)形式，不僅能給我們娛樂(lè)的享受，其中也蘊(yùn)含著哲學(xué)道理。電影《奪冠》在2020年的國(guó)慶檔上映。影片回溯了中國(guó)女排40年的風(fēng)雨征程，展現(xiàn)出時(shí)代變化中“祖國(guó)至上、團(tuán)結(jié)協(xié)作、頑強(qiáng)拼搏、永不言敗”的女排精神。眾所周知，40年來(lái)，中國(guó)女排經(jīng)歷了輝煌、低谷和重生。在逆境中，女排精神給予了中國(guó)女排力量，不斷激勵(lì)隊(duì)員腳踏實(shí)地，自強(qiáng)不息，日復(fù)一日的科學(xué)訓(xùn)練，一點(diǎn)一滴的艱辛付出，咬牙克服傷病，默默承受挫折，不斷創(chuàng)新技術(shù)，團(tuán)結(jié)協(xié)作，頑強(qiáng)拼搏，不畏強(qiáng)手，敢打敢拼，最終重回巔峰。女排精神是當(dāng)今中國(guó)社會(huì)需要傳承和弘揚(yáng)的民族精神，它將隨著時(shí)代的變化而不斷豐富、發(fā)展，喚起14億國(guó)人的精氣神，凝聚起磅礴的中國(guó)力量，激勵(lì)我們走好未來(lái)的新征程，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。結(jié)合材料，用整體與部分關(guān)系的知識(shí)，闡釋“團(tuán)結(jié)協(xié)作、頑強(qiáng)拼搏”的必要性?！敬鸢浮竣僬w由部分構(gòu)成，部分功能及其變化會(huì)影響整體的功能，關(guān)鍵部分的功能及其變化甚至對(duì)整體的功能起決定作用，要重視部分的作用，用局部的發(fā)展推動(dòng)整體的發(fā)展。所以，一個(gè)團(tuán)隊(duì)要取得成功，離不開(kāi)個(gè)人的無(wú)私奉獻(xiàn)。②整體在事物發(fā)展中居于主導(dǎo)地位，部分服從、服務(wù)于整體。想問(wèn)題、辦事情要樹(shù)立全局觀念，立足整體，團(tuán)結(jié)協(xié)作，以實(shí)現(xiàn)整體的最優(yōu)目標(biāo)?！窘馕觥俊痉治觥勘绢}以電影《奪冠》在2020年的國(guó)慶檔上映為背景材料，從哲學(xué)生活角度設(shè)置有關(guān)問(wèn)題，考查考生解讀材料，獲取信息、調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識(shí)、描述和闡釋事物的能力?！驹斀狻勘绢}要求考生用整體與部分關(guān)系的知識(shí)，闡釋“團(tuán)結(jié)協(xié)作、頑強(qiáng)拼搏”的必要性。明確整體與部分的關(guān)系內(nèi)容，分成兩小點(diǎn)，一是整體在事物變化發(fā)展發(fā)展中居主導(dǎo)地位，部分要服從服務(wù)于整體，因此我們想問(wèn)題辦事情既要樹(shù)立全局觀念，立足整體，以實(shí)現(xiàn)整體的最優(yōu)目標(biāo)，要團(tuán)結(jié)協(xié)作，頑強(qiáng)拼搏。二是整體是由部分構(gòu)成的，部分的功能及其變化會(huì)影響到整體的功能，關(guān)鍵部分的功能及其變化甚至?xí)?duì)整體的功能起決定作用，因此我們要重視部分的作用，用局部的發(fā)展來(lái)推動(dòng)整體的發(fā)展。一個(gè)團(tuán)隊(duì)要想取得成功，離不開(kāi)大家的團(tuán)結(jié)協(xié)作，頑強(qiáng)拼搏。根據(jù)材料“腳踏實(shí)地，自強(qiáng)不息，日復(fù)一日的科學(xué)訓(xùn)練，一點(diǎn)一滴的艱辛付出，咬牙克服傷病，默默承受挫折，不斷創(chuàng)新技術(shù)，頑強(qiáng)拼搏，不畏強(qiáng)手，敢打敢拼，最終重回巔峰”，可從整體由部分構(gòu)成，部分的功能及其變化會(huì)影響整體的功能，關(guān)鍵部分的功能及其變化甚至對(duì)整體的功能起決定作用，要重視部分的作用，用局部的發(fā)展推動(dòng)整體的發(fā)展的角度分析；根據(jù)材料“團(tuán)結(jié)協(xié)作”，可從整體在事物發(fā)展中居于主導(dǎo)地位，部分服從、服務(wù)于整體。想問(wèn)題、辦事情要樹(shù)立全局觀念，立足整體，以實(shí)現(xiàn)整體的最優(yōu)目標(biāo)的角度分析?！军c(diǎn)睛】政治主觀題的答題要求:(1)聯(lián)想相關(guān)知識(shí):通過(guò)審設(shè)問(wèn)明確要考查的知識(shí)點(diǎn)或知識(shí)范圍,然后通過(guò)審材料,確定要調(diào)動(dòng)和運(yùn)用哪一個(gè),或哪幾個(gè)知識(shí)點(diǎn)。在聯(lián)想相關(guān)知識(shí)時(shí),除了運(yùn)用設(shè)問(wèn)中所要求的知識(shí)點(diǎn)外,還要從該知識(shí)點(diǎn)的知識(shí)網(wǎng)絡(luò)中調(diào)動(dòng)一些能解答該題的相關(guān)知識(shí)點(diǎn)?；蛘邔⒃撝R(shí)點(diǎn)分解為幾層意思,并以每層意思作為小論點(diǎn)來(lái)展開(kāi)分析,分析中應(yīng)結(jié)合材料中相關(guān)信息(即材料語(yǔ)言)。這種情況在解答“怎樣體現(xiàn)”類(lèi)的試題時(shí)經(jīng)常用到。(2)擬寫(xiě)提綱:通過(guò)審題,明確了答題的類(lèi)別、設(shè)問(wèn)的主體,以及考查的知識(shí)范圍和題意后,必須在草稿紙上擬寫(xiě)提綱,這個(gè)提綱不要求寫(xiě)出每個(gè)要點(diǎn)的完整意思,只要求寫(xiě)出提示性的字或詞。然后,依據(jù)這個(gè)提示性的提綱逐條寫(xiě)出答案要點(diǎn)。(3)組織答案要點(diǎn):整個(gè)答案必須是教材語(yǔ)言、材料語(yǔ)言、時(shí)政語(yǔ)言的有機(jī)結(jié)合,但每個(gè)答案要點(diǎn)不強(qiáng)求三種語(yǔ)言結(jié)合,可以是一種語(yǔ)言,也可以?xún)煞N語(yǔ)言的結(jié)合。19.閱讀材料，完成下列要求?！皩?duì)我們這樣一個(gè)有著14億人口的大國(guó)來(lái)說(shuō)，農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)地位任何時(shí)候都不能忽視和削弱，手中有糧、心中不慌在任何時(shí)候都是真理”——習(xí)近平2020年中央一號(hào)文件明確強(qiáng)調(diào)：“確保糧食安全始終是治國(guó)理政的頭等大事”。穩(wěn)定糧食生產(chǎn)，是確保國(guó)家糧食安全重要的戰(zhàn)略支撐。尤其是當(dāng)前正值我國(guó)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型升級(jí)實(shí)現(xiàn)突破的關(guān)鍵時(shí)期，疊加新冠肺炎疫情突發(fā)，國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)形勢(shì)更為復(fù)雜。因此，穩(wěn)定今年的糧食生產(chǎn)，對(duì)于完成全面建成小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)國(guó)民經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)運(yùn)行和社會(huì)安全穩(wěn)定，具有極為重要的意義。我們應(yīng)繼續(xù)堅(jiān)持農(nóng)業(yè)農(nóng)村優(yōu)先發(fā)展，強(qiáng)化農(nóng)業(yè)科技和裝備支撐，增強(qiáng)抗風(fēng)險(xiǎn)能力、提高農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化水平；要突出抓好家庭農(nóng)場(chǎng)和農(nóng)民合作社等農(nóng)業(yè)經(jīng)營(yíng)主體發(fā)展，推進(jìn)適度規(guī)模經(jīng)營(yíng)，深化農(nóng)村集體產(chǎn)權(quán)制度改革，發(fā)展壯大新型集體經(jīng)濟(jì)。2020年8月19日，國(guó)家統(tǒng)計(jì)局公布的全國(guó)早稻生產(chǎn)數(shù)據(jù)顯示：2020年全國(guó)早稻總產(chǎn)量2729萬(wàn)噸（546億斤),比2019年增加102.8萬(wàn)噸（20.6億斤）,增長(zhǎng)3.9%,扭轉(zhuǎn)了連續(xù)7年下滑的態(tài)勢(shì)。結(jié)合材料，運(yùn)用“尋覓社會(huì)的真諦”的相關(guān)知識(shí)，分析中央上述舉措的合理性?！敬鸢浮竣偕鐣?huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性，先進(jìn)社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)發(fā)展起積極的推動(dòng)作用。針對(duì)當(dāng)前復(fù)雜國(guó)內(nèi)形勢(shì)，中央適時(shí)發(fā)布指導(dǎo)性文件，保障了糧食生產(chǎn)，維護(hù)了社會(huì)的穩(wěn)定。②物質(zhì)生活資料的生產(chǎn)活動(dòng)是人類(lèi)社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ)。重視糧食生產(chǎn)，保障我國(guó)糧食安全事關(guān)社會(huì)穩(wěn)定，事關(guān)國(guó)計(jì)民生。③生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系，生產(chǎn)關(guān)系對(duì)生產(chǎn)力具有反作用，我們應(yīng)遵循生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力狀況的規(guī)律。一方面通過(guò)強(qiáng)化農(nóng)業(yè)科技和裝備支撐，提高農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化水平，發(fā)展了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力；另一方面通過(guò)抓好農(nóng)業(yè)經(jīng)營(yíng)主體發(fā)展，深化產(chǎn)權(quán)制度改革等，不斷調(diào)整農(nóng)業(yè)生產(chǎn)關(guān)系適合生產(chǎn)力發(fā)展。④改革是社會(huì)主義社會(huì)發(fā)展的直接動(dòng)力。中央通過(guò)不斷深化農(nóng)業(yè)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)體制改革，促進(jìn)了社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)社會(huì)的協(xié)調(diào)、持續(xù)、健康發(fā)展?！窘馕觥俊痉治觥勘绢}以糧食安全為話題設(shè)置試題情境，以國(guó)家為確保糧食安全采取的舉措為材料，從《生活與哲學(xué)》的知識(shí)角度設(shè)置問(wèn)題，考查考生對(duì)“尋覓社會(huì)的真諦”的基礎(chǔ)知識(shí)的掌握程度，考查考生閱讀材料分析材料、描述闡釋事物、運(yùn)用知識(shí)解決問(wèn)題的能力。【詳解】本題注重培養(yǎng)學(xué)生提取材料有效信息、理論與材料相結(jié)合的能力。首先需要明確“尋覓社會(huì)的真諦”的知識(shí)點(diǎn)有：社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)、物質(zhì)資料生產(chǎn)和生產(chǎn)方式、生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑、改革、人民群眾是社會(huì)歷史的主體和創(chuàng)造者等。然后提取材料中的有效信息，和教材相關(guān)知識(shí)有機(jī)結(jié)合。從第一段中央文件出臺(tái)的背景和意義可以考慮社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)的辯證關(guān)系；第二段第一層考慮生產(chǎn)力的地位和決定作用，第二層結(jié)合生產(chǎn)關(guān)系的反作用和生產(chǎn)關(guān)系適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展?fàn)顩r的客觀規(guī)律，進(jìn)一步聯(lián)系改革的作用和目的；結(jié)合三段材料中央重視糧食與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)文件的出臺(tái)、采取措施和取得的成就可以綜合考慮物質(zhì)資料生產(chǎn)的地位?！军c(diǎn)睛】本題屬于“原因類(lèi)”主觀題，以“……合理性”的形式呈現(xiàn)。通常要分析這樣做的依據(jù)、必要性和意義，“依據(jù)”即與試題設(shè)問(wèn)相關(guān)聯(lián)的理論知識(shí)；“必要性”一般教材也會(huì)有相應(yīng)的論述，或者從材料中提煉；“意義”需考生圍繞試題主題闡發(fā)，一般用“……有利于……”的句式或者動(dòng)詞（促進(jìn)、增強(qiáng)、推動(dòng)、保障，等等）引領(lǐng)的句式表述。20.閱讀材料，完成下列要求。2020年9月27日至28日，以“文明照鑒未來(lái)”為主題的第六屆尼山世界文明論壇在山東曲阜舉辦。論壇設(shè)有3個(gè)分論題：一是東西方古老文明與人類(lèi)命運(yùn)共同體；二是中國(guó)之治的深厚文化根基；三是中國(guó)之治與人類(lèi)命運(yùn)共同體。論壇主題緊扣人類(lèi)命運(yùn)共同體建設(shè)，旨在推動(dòng)不同文明對(duì)話，堅(jiān)定不移推動(dòng)世界朝著開(kāi)放、包容、平衡、共贏的方向發(fā)展。習(xí)近平多次強(qiáng)調(diào)，我們應(yīng)該堅(jiān)持相互尊重、平等相待，美人之美、美美與共；文明只有姹紫嫣紅之別，但絕無(wú)高低優(yōu)劣之分；亞洲各國(guó)應(yīng)該開(kāi)放包容、與時(shí)俱進(jìn)，加強(qiáng)與世界上不同國(guó)家、不同民族、不同文化的交流互鑒，夯實(shí)共建亞洲命運(yùn)共同體。（1）根據(jù)材料，運(yùn)用文化多樣性的知識(shí)，闡明堅(jiān)持“美人之美、美美與共”的原因。（2）文明因交流而多彩，文明因互鑒而豐富。請(qǐng)結(jié)合相關(guān)知識(shí)，就如何推動(dòng)不同文明交流互鑒提三條建議。【答案】（1）美人之美，美美與共是尊重文化多樣性的體現(xiàn)，是發(fā)展本民族文化的內(nèi)在要求，也是實(shí)現(xiàn)世界文化繁榮的必然要求。各民族文化都有其獨(dú)特魅力和價(jià)值，只有保持世界文化的多樣性世界才更加豐富多彩充滿(mǎn)生機(jī)與活力。（2）①要在堅(jiān)持各民族平等的基礎(chǔ)上，尊重差異，理解個(gè)性，既要認(rèn)同本民族文化，又要尊重其他民族文化，維護(hù)各國(guó)各民族文化多樣性。②堅(jiān)持求同存異、取長(zhǎng)補(bǔ)短的原則，積極推動(dòng)文化交流和文化交融。③面向世界，博采眾長(zhǎng)，保持開(kāi)放的心態(tài)，學(xué)習(xí)借鑒外來(lái)文化的一切有益成果。④立足國(guó)情，交流互鑒，堅(jiān)持“洋為中用”，堅(jiān)持以我為主，為我所用，堅(jiān)守中華文化立場(chǎng)?！窘馕觥俊痉治觥勘绢}以文明為話題設(shè)置試題情境，以第六屆尼山世界文明論壇為材料，從《哲學(xué)與文化》的知識(shí)角度設(shè)置問(wèn)題，考查考生對(duì)文化多樣性的基礎(chǔ)知識(shí)的掌握程度，考查考生閱讀材料分析材料、描述闡釋事物、運(yùn)用知識(shí)解決問(wèn)題的能力?！驹斀狻康冢?）問(wèn)，本題要求考生根據(jù)材料，運(yùn)用文化多樣性的知識(shí)，闡明堅(jiān)持“美人之美、美美與共”的原因。知識(shí)限定比較具體，屬于微觀考查?？忌上然仡櫸幕鄻有缘南嚓P(guān)知識(shí)，實(shí)際上考查的是尊重文化多樣性的原因，考生運(yùn)用這一知識(shí)要點(diǎn)結(jié)合材料分析，形成答案要點(diǎn)。知識(shí)角度：聯(lián)想主干知識(shí)：尊重文化多樣性是發(fā)展本民族文化的內(nèi)在要求，也是實(shí)現(xiàn)世界文化繁榮的必然要求。結(jié)合主干知識(shí)與試題材料分析：美人之美，美美與共是尊重文化多樣性的體現(xiàn)。各民族文化都有其獨(dú)特魅力和價(jià)值，只有保持世界文化的多樣性世界才更加豐富多彩充滿(mǎn)生機(jī)與活力。第（2）問(wèn)，本題要求考生結(jié)合相關(guān)知識(shí)，就如何推動(dòng)不同文明交流互鑒提三條建議。知識(shí)范圍未做限定，屬于宏觀考查。試題具有開(kāi)放性，考生圍繞主題，把握要求，多角度思考作答。試題設(shè)問(wèn)指向如何推動(dòng)不同文明交流互鑒，答案可圍繞尊重文化多樣性、文化交流與文化交融、面向世界博采眾長(zhǎng)、立足國(guó)情交流互鑒等方面展開(kāi)闡述即可。【點(diǎn)睛】第（1）問(wèn)，本題屬于“原因類(lèi)”主觀題，以“……的原因”的形式呈現(xiàn)。一般要答出依據(jù)、必要性和意義，“依據(jù)”即與試題設(shè)問(wèn)相關(guān)聯(lián)的理論知識(shí)；“必要性”一般教材也會(huì)有相應(yīng)的論述，或者從材料中提煉；“意義”需考生圍繞試題主題闡發(fā)，一般用“……有利于……”、“只有……，才能……”的句式或者動(dòng)詞（促進(jìn)、增強(qiáng)、推動(dòng)、保障，等等）引領(lǐng)的句式表述。第（2）問(wèn)，本題屬于開(kāi)放性試題。對(duì)開(kāi)放性題目，要用好發(fā)散思維方式。解答好開(kāi)放題切記要從多角度思考問(wèn)題，聯(lián)系社會(huì)生活實(shí)際，從教材內(nèi)外知識(shí)的結(jié)合上來(lái)回答問(wèn)題，要有自己的見(jiàn)解和創(chuàng)新。21.閱讀材料，完成下列要求踏歌西行，到祖國(guó)最需要的地方去。64年前，數(shù)千名師生響應(yīng)國(guó)家號(hào)召，從黃浦江畔義無(wú)反顧地奔向條件艱苦的古城西安，成為西部大開(kāi)發(fā)的先行者。他們用青春和汗水建起了一所享譽(yù)國(guó)內(nèi)外的著名高等學(xué)府，用激情和奮斗鑄就了“胸懷大局、無(wú)私奉獻(xiàn)、弘揚(yáng)傳統(tǒng)、艱苦創(chuàng)業(yè)”的“西遷精神”。可歌可泣的西遷奮斗者始終令人難忘。2020年4月22日下午，正在陜西考察的習(xí)近平總書(shū)記專(zhuān)程來(lái)到西安交通大學(xué)，親切看望西遷老教授代表。習(xí)近平總書(shū)記指出“西遷精神”的核心是愛(ài)國(guó)主義，精髓是聽(tīng)黨指揮跟黨走，與黨和國(guó)家、與民族和人民同呼吸、共命運(yùn)，具有深刻現(xiàn)實(shí)意義和歷史意義。習(xí)近平總書(shū)記勉勵(lì)廣大師生大力弘揚(yáng)“西遷精神”，抓住新時(shí)代新機(jī)遇，到祖國(guó)最需要的地方建功立業(yè)，在新征程上創(chuàng)造屬于我們這代人的歷史功績(jī)。結(jié)合材料并運(yùn)用《哲學(xué)與文化》中文化部分知識(shí)，說(shuō)明弘揚(yáng)“西遷精神”的時(shí)代價(jià)值。【答案】①“西遷精神”是對(duì)中華民族精神的豐富和發(fā)展，弘揚(yáng)“西遷精神”能夠?yàn)閷?shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供強(qiáng)大精神動(dòng)力。②“西遷精神”的核心是愛(ài)國(guó)主義，傳承“西遷精神”有助于激勵(lì)當(dāng)代青年樹(shù)立正確價(jià)值觀、堅(jiān)定理想信念，到祖國(guó)最需要的地方建功立業(yè)。③“西遷精神”所蘊(yùn)含的愛(ài)國(guó)、創(chuàng)造、奮斗、團(tuán)結(jié)、夢(mèng)想精神是中華優(yōu)秀文化的重要體現(xiàn)，有利于堅(jiān)定文化自信，增強(qiáng)中華文化的凝聚力和影響力。④弘揚(yáng)“西遷精神”有利于踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，增強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的生命力、凝聚力、感召力，使之內(nèi)化于心、外化于行?！窘馕觥俊痉治觥勘绢}以弘揚(yáng)“西遷精神”為背景材料，從《哲學(xué)與文化》中文化部分知識(shí)角度設(shè)置有關(guān)問(wèn)題，考查考生解讀材料，獲取信息、調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識(shí)、描述和闡釋事物的能力?！驹斀狻勘绢}屬于說(shuō)明類(lèi)試題，理論范圍是《哲學(xué)與文化》中文化部分知識(shí)。根據(jù)材料“他們用青春和汗水建起了一所享譽(yù)國(guó)內(nèi)外的著名高等學(xué)府，用激情和奮斗鑄就了‘胸懷大局、無(wú)私奉獻(xiàn)、弘揚(yáng)傳統(tǒng)、艱苦創(chuàng)業(yè)’的‘西遷精神’”，可從中華民族精神的內(nèi)容角度分析意義，弘揚(yáng)“西遷精神”能夠?yàn)閷?shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供強(qiáng)大精神動(dòng)力；根據(jù)材料“‘西遷精神’的核心是愛(ài)國(guó)主義，精髓是聽(tīng)黨指揮跟黨走，與黨和國(guó)家、與民族和人民同呼吸、共命運(yùn)，具有深刻現(xiàn)實(shí)意義和歷史意義”，可從中華民族精神的核心角度分析意義，“西遷精神”的核心是愛(ài)國(guó)主義，傳承“西遷精神”有助于激勵(lì)當(dāng)代青年樹(shù)立正確價(jià)值觀、堅(jiān)定理想信念，到祖國(guó)最需要的地方建功立業(yè)、“西遷精神”所蘊(yùn)含的愛(ài)國(guó)、創(chuàng)造、奮斗、團(tuán)結(jié)、夢(mèng)想精神是中華優(yōu)秀文化的重要體現(xiàn)，有利于堅(jiān)定文化自信，增強(qiáng)中華文化的凝聚力和影響力；根據(jù)材料“習(xí)近平總書(shū)記勉勵(lì)廣大師生大力弘揚(yáng)‘西遷精神’，抓住新時(shí)代新機(jī)遇，到祖國(guó)最需要的地方建功立業(yè)，在新征程上創(chuàng)造屬于我們這代人的歷史功績(jī)”，可從有利于踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，增強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的生命力、凝聚力、感召力，使之內(nèi)化于心、外化于行的角度分析意義?！军c(diǎn)睛】說(shuō)明類(lèi)主觀題解法

1．題型特點(diǎn)

說(shuō)明類(lèi)主觀題一般來(lái)說(shuō)，其設(shè)問(wèn)形式主要有兩種：

(1)運(yùn)用某原理分析說(shuō)明某一說(shuō)法(做法)。

(2)說(shuō)明某現(xiàn)象的原因、意義、做法的正確性或危害、應(yīng)采取的措施。

2．解題方法

第一步：仔細(xì)審題，明確題意，弄清命題者的意圖。

要做到“兩審”：審材料和審問(wèn)題。一般先審問(wèn)題后審材料，帶著問(wèn)題審材料。審問(wèn)題，就是要弄清問(wèn)題的中心，看清問(wèn)題的特殊要求(如要求說(shuō)明原因、意義或做法的正確性)，從而弄準(zhǔn)答題應(yīng)當(dāng)運(yùn)用的課本知識(shí)。審材料，先粗讀再細(xì)讀，盡快抓住它的關(guān)鍵詞句、主要觀點(diǎn)和中心思想。

第二步：根據(jù)材料內(nèi)容對(duì)接教材知識(shí)，落實(shí)知識(shí)點(diǎn)內(nèi)容。

帶著問(wèn)題讀材料，找出問(wèn)題、材料、教材三者之間的相關(guān)點(diǎn)，這是答題的關(guān)鍵。第三步：理清思路，組織答案。

答案應(yīng)具有針對(duì)性，切忌“攻”其一點(diǎn)不及其余。如涉及多個(gè)知識(shí)點(diǎn)，要考慮其主次與先后，用序號(hào)標(biāo)明，做到條理清楚、層次分明、語(yǔ)言規(guī)范。切不可答非所問(wèn)，偏離題意。

對(duì)于分析說(shuō)明某一說(shuō)法(做法)的題目，要從是什么、為什么、產(chǎn)生的影響、正確的做法(錯(cuò)誤的危害)角度進(jìn)行分析。對(duì)于有特殊要求的題目(如要求說(shuō)明產(chǎn)生某現(xiàn)象的原因、意義、應(yīng)采取的措施)，還要在答案組織中使用凸顯特殊要求的詞語(yǔ)，可以參見(jiàn)原因類(lèi)、意義類(lèi)、措施類(lèi)題目的解題方法。22.閱讀材料，