小學(xué)歷史與文化知識(shí)競(jìng)賽題庫(kù)100道第一部分單選題(100題)1、被稱為‘書(shū)圣’的古代書(shū)法家是？

A.王羲之

B.顏真卿

C.柳公權(quán)

D.歐陽(yáng)詢

【答案】：A

解析：本題考察古代藝術(shù)文化知識(shí)點(diǎn)。東晉王羲之的書(shū)法兼善隸、草、楷、行各體，代表作《蘭亭序》被譽(yù)為‘天下第一行書(shū)’，被后世尊為‘書(shū)圣’；顏真卿、柳公權(quán)、歐陽(yáng)詢均為唐代楷書(shū)大家（分別稱‘顏體’‘柳體’‘歐體’），但‘書(shū)圣’特指王羲之，故正確答案為A。2、“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎”這句名言出自哪部古代經(jīng)典著作？

A.《論語(yǔ)》

B.《道德經(jīng)》

C.《詩(shī)經(jīng)》

D.《楚辭》

【答案】：A

解析：本題考察經(jīng)典著作內(nèi)容知識(shí)點(diǎn)?！皩W(xué)而時(shí)習(xí)之”是孔子及其弟子言行的記錄，出自《論語(yǔ)》；《道德經(jīng)》是道家經(jīng)典，主張“道法自然”；《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)最早詩(shī)歌總集；《楚辭》是屈原創(chuàng)作的詩(shī)歌總集。因此正確答案為A。3、中國(guó)古代“改進(jìn)造紙術(shù)”的科學(xué)家是以下哪位？

A.蔡倫

B.畢昇

C.張衡

D.李時(shí)珍

【答案】：A

解析：本題考察中國(guó)古代科技發(fā)明知識(shí)點(diǎn)。A選項(xiàng)蔡倫在東漢時(shí)期總結(jié)前人經(jīng)驗(yàn)，改進(jìn)了造紙術(shù)，使得紙張成本降低、便于書(shū)寫(xiě)，推動(dòng)了文化傳播；B選項(xiàng)畢昇發(fā)明的是活字印刷術(shù)；C選項(xiàng)張衡發(fā)明了地動(dòng)儀，用于測(cè)量地震方位；D選項(xiàng)李時(shí)珍是明代醫(yī)學(xué)家，著有《本草綱目》。因此正確答案為A。4、中國(guó)古代的萬(wàn)里長(zhǎng)城主要是為了抵御哪個(gè)方向的敵人而修建的？

A.北方游牧民族

B.南方部落

C.東方倭寇

D.西方列強(qiáng)

【答案】：A

解析：本題考察長(zhǎng)城的歷史功能。長(zhǎng)城始建于西周（“烽火戲諸侯”典故），秦統(tǒng)一后連接各國(guó)長(zhǎng)城，主要用于抵御北方匈奴、突厥等游牧民族的襲擾；B選項(xiàng)南方部落威脅較小，C選項(xiàng)倭寇是明朝時(shí)期東南沿海問(wèn)題，D選項(xiàng)西方列強(qiáng)是近代才出現(xiàn)的威脅，均不符合長(zhǎng)城最初的修建目的。5、孔子是我國(guó)古代哪個(gè)學(xué)派的創(chuàng)始人？

A.儒家

B.道家

C.法家

D.墨家

【答案】：A

解析：本題考察古代思想流派知識(shí)點(diǎn)?？鬃邮侨寮覍W(xué)派創(chuàng)始人，其思想核心是“仁”和“禮”，對(duì)中國(guó)文化影響深遠(yuǎn)。B選項(xiàng)道家創(chuàng)始人是老子，C選項(xiàng)法家代表人物是韓非子，D選項(xiàng)墨家創(chuàng)始人是墨子，因此正確答案為A。6、端午節(jié)人們會(huì)吃什么傳統(tǒng)食物？

A.月餅

B.粽子

C.餃子

D.湯圓

【答案】：B

解析：本題考察傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗。端午節(jié)為紀(jì)念屈原，主要習(xí)俗有賽龍舟、吃粽子。A選項(xiàng)月餅是中秋節(jié)食物，C選項(xiàng)餃子常見(jiàn)于春節(jié)、冬至，D選項(xiàng)湯圓常見(jiàn)于元宵節(jié)，均不符合題意。7、以下哪位人物改進(jìn)了造紙術(shù)，使紙張成為更便捷的書(shū)寫(xiě)材料？

A.蔡倫

B.畢昇

C.華佗

D.張衡

【答案】：A

解析：本題考察古代科技成就，正確答案為A。蔡倫在東漢時(shí)期總結(jié)前人經(jīng)驗(yàn)，改進(jìn)了造紙工藝，用樹(shù)皮、麻頭、破布等廉價(jià)材料造出輕便耐用的紙張，取代了竹簡(jiǎn)和帛書(shū)。B選項(xiàng)畢昇發(fā)明活字印刷術(shù)，C選項(xiàng)華佗是醫(yī)學(xué)家（麻沸散），D選項(xiàng)張衡發(fā)明地動(dòng)儀，均與造紙術(shù)無(wú)關(guān)。8、《西游記》中唐僧師徒‘西天取經(jīng)’，‘西天’在歷史上指的是哪個(gè)地區(qū)？

A.印度

B.日本

C.朝鮮

D.埃及

【答案】：A

解析：本題考察古典文學(xué)與地理知識(shí)。佛教起源于古印度（天竺），唐僧取經(jīng)的‘西天’即古印度；日本、朝鮮為東亞國(guó)家，埃及是非洲文明古國(guó)，均與佛教傳播路線無(wú)關(guān)，因此正確答案為A。9、《論語(yǔ)》是記錄哪位古代思想家言行的著作？

A.孔子

B.孟子

C.老子

D.莊子

【答案】：A

解析：本題考察儒家經(jīng)典著作的相關(guān)知識(shí)點(diǎn)。正確答案為A，《論語(yǔ)》是孔子弟子及再傳弟子記錄孔子及其弟子言行的語(yǔ)錄體著作，是儒家思想的重要經(jīng)典；B選項(xiàng)孟子的代表著作是《孟子》，主張“仁政”；C選項(xiàng)老子的著作是《道德經(jīng)》，主張“無(wú)為而治”；D選項(xiàng)莊子的著作是《莊子》，是道家經(jīng)典之一，均不符合題意。10、下列習(xí)俗中，與端午節(jié)直接相關(guān)的是？

A.吃月餅

B.賽龍舟

C.貼春聯(lián)

D.賞月

【答案】：B

解析：本題考察傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗，端午節(jié)主要習(xí)俗包括賽龍舟、吃粽子、掛艾草等；A選項(xiàng)吃月餅是中秋節(jié)習(xí)俗，C選項(xiàng)貼春聯(lián)是春節(jié)習(xí)俗，D選項(xiàng)賞月是中秋節(jié)習(xí)俗，故正確答案為B。11、《西游記》的作者是誰(shuí)？

A.吳承恩

B.羅貫中

C.曹雪芹

D.施耐庵

【答案】：A

解析：本題考察四大名著作者的知識(shí)點(diǎn)?！段饔斡洝返淖髡呤敲鞔鷧浅卸?；B選項(xiàng)羅貫中著有《三國(guó)演義》；C選項(xiàng)曹雪芹著有《紅樓夢(mèng)》；D選項(xiàng)施耐庵著有《水滸傳》，因此正確答案為A。12、‘學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎’這句話出自哪部經(jīng)典著作？

A.《論語(yǔ)》

B.《道德經(jīng)》

C.《詩(shī)經(jīng)》

D.《史記》

【答案】：A

解析：本題考察古代經(jīng)典著作知識(shí)點(diǎn)。正確答案為A，《論語(yǔ)》是孔子弟子及再傳弟子整理的孔子言行錄，‘學(xué)而時(shí)習(xí)之’是孔子關(guān)于學(xué)習(xí)方法的重要論述。B選項(xiàng)《道德經(jīng)》是道家老子的著作，主張‘道法自然’；C選項(xiàng)《詩(shī)經(jīng)》是中國(guó)最早的詩(shī)歌總集；D選項(xiàng)《史記》是司馬遷的紀(jì)傳體通史。均不符合題意。13、春節(jié)時(shí)，人們最重要的傳統(tǒng)習(xí)俗之一是？

A.貼春聯(lián)

B.吃月餅

C.吃粽子

D.登高望遠(yuǎn)

【答案】：A

解析：本題考察傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗。吃月餅是中秋節(jié)的習(xí)俗，吃粽子是端午節(jié)的習(xí)俗，登高望遠(yuǎn)是重陽(yáng)節(jié)的習(xí)俗，而貼春聯(lián)是春節(jié)（農(nóng)歷新年）的重要傳統(tǒng)習(xí)俗，象征辭舊迎新，因此正確答案為A。14、‘詩(shī)仙’李白是哪個(gè)朝代的著名詩(shī)人？

A.唐朝

B.宋朝

C.元朝

D.明朝

【答案】：A

解析：本題考察歷史人物的朝代歸屬。正確答案為A，李白是唐代最具代表性的浪漫主義詩(shī)人，被稱為‘詩(shī)仙’；B選項(xiàng)宋朝的代表詩(shī)人有蘇軾、李清照等；C選項(xiàng)元朝以戲曲家為主，如關(guān)漢卿；D選項(xiàng)明朝的代表作家有吳承恩（《西游記》作者）等，均不符合‘詩(shī)仙’的朝代背景。15、《論語(yǔ)》是記錄哪位思想家言行的著作？

A.孔子

B.孔子的弟子

C.孟子

D.老子

【答案】：B

解析：本題考察儒家經(jīng)典的知識(shí)點(diǎn)。正確答案為B（孔子的弟子），《論語(yǔ)》由孔子弟子及再傳弟子整理編纂，記錄孔子及其弟子的言行。A選項(xiàng)孔子是儒家創(chuàng)始人，但《論語(yǔ)》并非孔子本人所著；C選項(xiàng)孟子是戰(zhàn)國(guó)儒家代表，其著作是《孟子》；D選項(xiàng)老子是道家創(chuàng)始人，著作《道德經(jīng)》。16、中國(guó)古代‘四大發(fā)明’中，哪一項(xiàng)發(fā)明極大地推動(dòng)了世界文化的傳播和發(fā)展？

A.造紙術(shù)

B.火藥

C.指南針

D.活字印刷術(shù)

【答案】：D

解析：本題考察中國(guó)古代四大發(fā)明的作用知識(shí)點(diǎn)。正確答案為D，活字印刷術(shù)（北宋畢昇發(fā)明）通過(guò)大量復(fù)制書(shū)籍，使知識(shí)傳播速度更快、范圍更廣。A選項(xiàng)造紙術(shù)是書(shū)寫(xiě)材料的革新，為文化記錄提供了便利載體；B選項(xiàng)火藥主要用于軍事和煙花；C選項(xiàng)指南針用于航海和方向指引；D選項(xiàng)印刷術(shù)通過(guò)復(fù)制文字，直接推動(dòng)了文化的廣泛傳播，是小學(xué)歷史中明確強(qiáng)調(diào)的“促進(jìn)文化傳播”的核心發(fā)明。17、端午節(jié)吃粽子、賽龍舟的習(xí)俗，主要是為了紀(jì)念哪位歷史人物？

A.屈原

B.伍子胥

C.曹娥

D.介子推

【答案】：A

解析：本題考察傳統(tǒng)節(jié)日的文化內(nèi)涵，正確答案為A。端午節(jié)最初是古代吳越地區(qū)的龍圖騰祭祀節(jié)日，后因紀(jì)念投汨羅江自盡的屈原而廣泛流傳。伍子胥是端午節(jié)另一說(shuō)法的紀(jì)念對(duì)象，但主流習(xí)俗紀(jì)念屈原；曹娥是孝女形象，介子推與寒食節(jié)相關(guān)。18、萬(wàn)里長(zhǎng)城最初大規(guī)模修建的朝代是？

A.秦朝

B.漢朝

C.明朝

D.清朝

【答案】：A

解析：本題考察長(zhǎng)城修建的歷史知識(shí)點(diǎn)。秦始皇統(tǒng)一六國(guó)后，命蒙恬將戰(zhàn)國(guó)時(shí)期燕、趙、秦等國(guó)長(zhǎng)城連接修繕，形成“萬(wàn)里長(zhǎng)城”雛形；明朝對(duì)長(zhǎng)城進(jìn)行大規(guī)模修繕（現(xiàn)存八達(dá)嶺長(zhǎng)城多為明長(zhǎng)城），但“最初大規(guī)模修建”的朝代是秦朝。因此正確答案為A。19、中國(guó)古代四大發(fā)明中，用于辨別方向的是哪一項(xiàng)？

A.造紙術(shù)

B.印刷術(shù)

C.指南針

D.火藥

【答案】：C

解析：本題考察四大發(fā)明功能知識(shí)點(diǎn)。指南針（司南）是古代辨別方向的重要工具，廣泛應(yīng)用于航海和地理探索；造紙術(shù)是書(shū)寫(xiě)材料的革新，印刷術(shù)推動(dòng)知識(shí)傳播，火藥用于軍事和煙火制作，因此正確答案為C。20、現(xiàn)存規(guī)模最宏大、保存最完整的“萬(wàn)里長(zhǎng)城”主要是哪個(gè)朝代修建的？

A.秦朝

B.明朝

C.漢朝

D.唐朝

【答案】：B

解析：本題考察長(zhǎng)城修建史。明朝對(duì)長(zhǎng)城進(jìn)行了大規(guī)模修繕與擴(kuò)建，現(xiàn)存八達(dá)嶺、慕田峪等長(zhǎng)城均為明長(zhǎng)城，工程體系最完善。秦朝長(zhǎng)城主要連接戰(zhàn)國(guó)長(zhǎng)城，規(guī)模較小且部分損毀；漢唐因國(guó)力強(qiáng)盛，未大規(guī)模修建長(zhǎng)城。因此正確答案為B。21、絲綢之路是古代東西方經(jīng)濟(jì)文化交流的重要通道，其起點(diǎn)是古代中國(guó)的哪個(gè)城市？

A.長(zhǎng)安（今西安）

B.洛陽(yáng)

C.北京

D.開(kāi)封

【答案】：A

解析：本題考察絲綢之路的歷史知識(shí)。絲綢之路以西漢都城長(zhǎng)安（今西安）為起點(diǎn)，經(jīng)中亞、西亞連接地中海各國(guó)；洛陽(yáng)是東漢、北魏都城，但非絲綢之路起點(diǎn)；北京是元明清都城，開(kāi)封是北宋都城，均與絲綢之路起點(diǎn)無(wú)關(guān)。22、孔子是中國(guó)古代偉大的教育家，他提出的哪一種教育方法強(qiáng)調(diào)根據(jù)學(xué)生特點(diǎn)進(jìn)行教學(xué)？

A.因材施教

B.有教無(wú)類

C.性善論

D.道法自然

【答案】：A

解析：本題考察儒家教育家思想知識(shí)點(diǎn)?！耙虿氖┙獭笔强鬃俞槍?duì)不同學(xué)生的特點(diǎn)采用不同教學(xué)方法的教育理念；B選項(xiàng)“有教無(wú)類”是孔子主張教育不分貴賤；C選項(xiàng)“性善論”是孟子的人性觀；D選項(xiàng)“道法自然”是老子的哲學(xué)思想，因此正確答案為A。23、“紙上談兵”這個(gè)成語(yǔ)典故的主人公是誰(shuí)？

A.趙括

B.諸葛亮

C.項(xiàng)羽

D.廉頗

【答案】：A

解析：本題考察歷史典故與人物對(duì)應(yīng)。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期趙國(guó)將領(lǐng)趙括，年輕時(shí)學(xué)兵法，談起兵事來(lái)父親也難不倒他，但實(shí)際指揮作戰(zhàn)時(shí)只照搬兵書(shū)，最終導(dǎo)致趙軍大敗，這就是“紙上談兵”的典故。B選項(xiàng)諸葛亮以“空城計(jì)”聞名；C選項(xiàng)項(xiàng)羽有“破釜沉舟”典故；D選項(xiàng)廉頗與藺相如有“負(fù)荊請(qǐng)罪”故事。24、被后人尊稱為‘醫(yī)圣’的古代醫(yī)學(xué)家是誰(shuí)？

A.華佗

B.李時(shí)珍

C.張仲景

D.孫思邈

【答案】：C

解析：本題考察古代醫(yī)學(xué)家的稱號(hào)，正確答案為C。華佗擅長(zhǎng)外科手術(shù)，發(fā)明‘麻沸散’，被稱為‘外科鼻祖’；李時(shí)珍著有《本草綱目》，是明代藥物學(xué)集大成者；孫思邈著有《千金方》，被尊為‘藥王’；張仲景因撰寫(xiě)《傷寒雜病論》，系統(tǒng)總結(jié)中醫(yī)辨證論治方法，被后人尊稱為‘醫(yī)圣’。25、孔子是中國(guó)古代偉大的思想家，他的核心思想是？

A.仁

B.兼愛(ài)

C.無(wú)為

D.法治

【答案】：A

解析：本題考察儒家學(xué)派創(chuàng)始人孔子的核心思想知識(shí)點(diǎn)。正確答案為A，因?yàn)榭鬃邮侨寮覍W(xué)派的代表人物，“仁”是其思想的核心，強(qiáng)調(diào)關(guān)愛(ài)他人、推己及人。B選項(xiàng)“兼愛(ài)”是墨家墨子的思想；C選項(xiàng)“無(wú)為”是道家老子、莊子的思想主張；D選項(xiàng)“法治”是法家韓非子的思想理念，故排除B、C、D。26、孔子是春秋時(shí)期的思想家，他的弟子整理他的言行編成的著作是？

A.《論語(yǔ)》

B.《道德經(jīng)》

C.《詩(shī)經(jīng)》

D.《楚辭》

【答案】：A

解析：本題考察孔子及其著作?！墩撜Z(yǔ)》是孔子弟子及再傳弟子記錄其言行的語(yǔ)錄體著作；B選項(xiàng)《道德經(jīng)》是道家創(chuàng)始人老子的著作；C選項(xiàng)《詩(shī)經(jīng)》是中國(guó)最早的詩(shī)歌總集，收錄西周至春秋中期詩(shī)歌；D選項(xiàng)《楚辭》是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期屈原等人創(chuàng)作的詩(shī)歌總集，因此正確答案為A。27、被尊稱為‘萬(wàn)世師表’的古代教育家是？

A.孔子

B.老子

C.孟子

D.莊子

【答案】：A

解析：本題考察古代教育家及其尊稱知識(shí)點(diǎn)。正確答案為A，孔子是儒家學(xué)派創(chuàng)始人，其教育理念（如‘因材施教’‘有教無(wú)類’）影響深遠(yuǎn)，被后世尊為‘萬(wàn)世師表’；B是道家學(xué)派創(chuàng)始人，C是儒家‘亞圣’，D是道家代表人物，因此A符合題意。28、《西游記》是中國(guó)古典四大名著之一，其作者是誰(shuí)？

A.吳承恩

B.羅貫中

C.曹雪芹

D.施耐庵

【答案】：A

解析：本題考察古典文學(xué)常識(shí)。明代作家吳承恩創(chuàng)作的《西游記》以唐僧取經(jīng)為線索，講述了孫悟空、豬八戒、沙僧保護(hù)唐僧西天取經(jīng)的故事。B選項(xiàng)羅貫中著《三國(guó)演義》，描寫(xiě)三國(guó)時(shí)期的歷史；C選項(xiàng)曹雪芹著《紅樓夢(mèng)》，以賈、史、王、薛四大家族興衰為背景；D選項(xiàng)施耐庵著《水滸傳》，描寫(xiě)北宋末年梁山好漢的故事。因此正確答案為A。29、端午節(jié)吃粽子是為了紀(jì)念哪位古代愛(ài)國(guó)詩(shī)人？

A.屈原

B.李白

C.杜甫

D.白居易

【答案】：A

解析：本題考察傳統(tǒng)節(jié)日的文化內(nèi)涵。端午節(jié)吃粽子的習(xí)俗源于對(duì)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)詩(shī)人屈原的紀(jì)念，相傳屈原投江后，百姓投粽子入江以防魚(yú)蝦啃食其遺體；B、C、D選項(xiàng)的詩(shī)人均與端午節(jié)無(wú)關(guān)，李白、杜甫是唐朝詩(shī)人，白居易是唐代新樂(lè)府詩(shī)人。30、儒家學(xué)派的創(chuàng)始人孔子的核心思想是？

A.仁

B.禮

C.法

D.道

【答案】：A

解析：本題考察儒家思想核心知識(shí)點(diǎn)。孔子是儒家學(xué)派創(chuàng)始人，其思想核心為‘仁’，強(qiáng)調(diào)人與人之間要互相關(guān)愛(ài)、尊重；‘禮’是孔子倡導(dǎo)的社會(huì)規(guī)范和禮儀制度，但并非核心思想；‘法’是法家學(xué)派的思想核心，‘道’是道家學(xué)派的核心概念，因此正確答案為A。31、中國(guó)古代著名的書(shū)法作品《蘭亭序》的作者是誰(shuí)？

A.王羲之

B.顏真卿

C.柳公權(quán)

D.歐陽(yáng)詢

【答案】：A

解析：本題考察古代書(shū)法名家及其代表作。王羲之是東晉時(shí)期著名書(shū)法家，被譽(yù)為‘書(shū)圣’，《蘭亭序》是他的代表作，被譽(yù)為‘天下第一行書(shū)’。選項(xiàng)B顏真卿、C柳公權(quán)、D歐陽(yáng)詢均為唐代著名書(shū)法家，分別以‘顏體’‘柳體’‘歐體’著稱，因此正確答案為A。32、孔子是我國(guó)古代偉大的思想家，他的核心思想主張是什么？

A.仁

B.禮

C.義

D.智

【答案】：A

解析：本題考察孔子的思想核心知識(shí)點(diǎn)?？鬃邮侨寮覍W(xué)派創(chuàng)始人，其核心思想是“仁”，主張“愛(ài)人”“己所不欲，勿施于人”，是儒家倫理道德的最高準(zhǔn)則。選項(xiàng)B“禮”是規(guī)范社會(huì)秩序的禮儀制度；選項(xiàng)C“義”強(qiáng)調(diào)道德正義，是儒家提倡的行為準(zhǔn)則；選項(xiàng)D“智”是儒家“五?！敝唬ㄈ省⒘x、禮、智、信），但均非孔子思想的核心。因此正確答案為A。33、萬(wàn)里長(zhǎng)城是中國(guó)古代重要的防御工程，它的東西兩端分別是哪里？

A.山海關(guān)和嘉峪關(guān)

B.山海關(guān)和玉門關(guān)

C.居庸關(guān)和嘉峪關(guān)

D.八達(dá)嶺和嘉峪關(guān)

【答案】：A

解析：本題考察古代建筑常識(shí)。萬(wàn)里長(zhǎng)城東起河北省秦皇島市的山海關(guān)，西至甘肅省嘉峪關(guān)市，是世界文化遺產(chǎn)之一；玉門關(guān)位于嘉峪關(guān)以東，是漢代重要關(guān)隘但非長(zhǎng)城西端；居庸關(guān)是長(zhǎng)城中段的著名關(guān)隘，八達(dá)嶺是長(zhǎng)城的一段景點(diǎn)。因此正確答案為A。34、我們通常說(shuō)的‘萬(wàn)里長(zhǎng)城’最初修建的主要目的是？

A.抵御北方游牧民族的入侵

B.方便皇帝南巡游玩

C.促進(jìn)南北貿(mào)易交流

D.作為軍事訓(xùn)練的場(chǎng)地

【答案】：A

解析：本題考察古代建筑‘長(zhǎng)城’的歷史功能。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期各國(guó)已修建長(zhǎng)城抵御外敵，秦朝統(tǒng)一后，為防范北方匈奴等游牧民族的侵?jǐn)_，將原有長(zhǎng)城連接修繕，形成‘萬(wàn)里長(zhǎng)城’的雛形；長(zhǎng)城并非用于皇帝游玩、貿(mào)易或軍事訓(xùn)練，其核心功能是防御。因此正確答案為A。35、造紙術(shù)的改進(jìn)者是誰(shuí)？

A.蔡倫

B.畢昇

C.華佗

D.張衡

【答案】：A

解析：本題考察古代科技發(fā)明，正確答案為A。西漢已有麻紙，但粗糙不便書(shū)寫(xiě)；東漢蔡倫總結(jié)前人經(jīng)驗(yàn)，用樹(shù)皮、麻頭、破布等廉價(jià)材料改進(jìn)造紙工藝，使紙張成本大幅降低、質(zhì)量提升，推動(dòng)了文化傳播。畢昇發(fā)明活字印刷術(shù)，華佗是醫(yī)學(xué)家，張衡發(fā)明地動(dòng)儀，均與造紙術(shù)無(wú)關(guān)。36、我們今天看到的萬(wàn)里長(zhǎng)城，最初大規(guī)模修建的朝代是？

A.秦朝

B.戰(zhàn)國(guó)時(shí)期

C.漢朝

D.明朝

【答案】：B

解析：本題考察長(zhǎng)城的歷史起源。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，燕、趙、秦等國(guó)為防御北方游牧民族，已開(kāi)始修建長(zhǎng)城；秦朝統(tǒng)一后，將原有長(zhǎng)城連接修繕，形成‘萬(wàn)里長(zhǎng)城’雛形；漢朝長(zhǎng)城主要向西延伸，明朝是最后大規(guī)模修筑長(zhǎng)城的朝代，但‘最初大規(guī)模修建’應(yīng)追溯至戰(zhàn)國(guó)時(shí)期。37、‘桃園三結(jié)義’的故事出自哪部古典小說(shuō)？

A.《三國(guó)演義》

B.《水滸傳》

C.《西游記》

D.《紅樓夢(mèng)》

【答案】：A

解析：本題考察古典小說(shuō)的經(jīng)典情節(jié)，正確答案為A?！度龂?guó)演義》描寫(xiě)東漢末年到三國(guó)時(shí)期的歷史，‘桃園三結(jié)義’是劉備、關(guān)羽、張飛在桃園結(jié)為異姓兄弟的經(jīng)典情節(jié)；《水滸傳》講述北宋梁山好漢起義故事；《西游記》以唐僧師徒西天取經(jīng)為主線；《紅樓夢(mèng)》描寫(xiě)賈、史、王、薛四大家族的興衰。38、“紙上談兵”的典故與哪位歷史人物有關(guān)？

A.趙括

B.廉頗

C.項(xiàng)羽

D.白起

【答案】：A

解析：本題考察戰(zhàn)國(guó)時(shí)期歷史典故。正確答案為A，“紙上談兵”指戰(zhàn)國(guó)時(shí)期趙國(guó)將領(lǐng)趙括，他自幼熟讀兵書(shū)卻缺乏實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)，在長(zhǎng)平之戰(zhàn)中因盲目指揮導(dǎo)致趙軍大??；B選項(xiàng)廉頗是趙國(guó)老將，以勇猛善戰(zhàn)著稱；C選項(xiàng)項(xiàng)羽是秦末起義領(lǐng)袖，有“楚霸王”之稱；D選項(xiàng)白起是秦國(guó)名將，被稱為“殺神”。39、造紙術(shù)的改進(jìn)者是哪位歷史人物？

A.蔡倫

B.畢昇

C.張衡

D.華佗

【答案】：A

解析：本題考察中國(guó)古代四大發(fā)明相關(guān)知識(shí)點(diǎn)。畢昇發(fā)明的是活字印刷術(shù)，張衡發(fā)明了地動(dòng)儀（世界最早地震儀器），華佗是東漢醫(yī)學(xué)家（麻沸散發(fā)明者），而蔡倫在東漢時(shí)期改進(jìn)了造紙術(shù)，降低了造紙成本，使紙成為主要書(shū)寫(xiě)材料，故正確答案為A。40、“顏筋柳骨”形容的是哪兩位書(shū)法家的書(shū)法特點(diǎn)？

A.顏真卿、柳公權(quán)

B.顏真卿、歐陽(yáng)詢

C.柳公權(quán)、趙孟頫

D.顏真卿、趙孟頫

【答案】：A

解析：本題考察書(shū)法名家特點(diǎn)?！邦伣睢敝割佌媲鋾?shū)法筋肉豐滿、氣勢(shì)雄渾，“柳骨”指柳公權(quán)書(shū)法骨力勁健、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。歐陽(yáng)詢以“險(xiǎn)峻嚴(yán)謹(jǐn)”著稱，趙孟頫風(fēng)格圓潤(rùn)秀麗，均與“顏筋柳骨”無(wú)關(guān)。因此正確答案為A。41、春節(jié)時(shí)，人們通常會(huì)進(jìn)行的習(xí)俗是？

A.吃月餅賞月

B.貼春聯(lián)放鞭炮

C.吃粽子賽龍舟

D.登高插茱萸

【答案】：B

解析：本題考察中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗知識(shí)點(diǎn)。正確答案為B，春節(jié)的傳統(tǒng)習(xí)俗包括貼春聯(lián)、放鞭炮、吃年夜飯等；A是中秋節(jié)習(xí)俗，C是端午節(jié)習(xí)俗，D是重陽(yáng)節(jié)習(xí)俗，因此B符合題意。42、《論語(yǔ)》是記錄哪位思想家言行的著作？

A.孔子

B.孟子

C.老子

D.孫子

【答案】：A

解析：本題考察中國(guó)古代經(jīng)典著作的知識(shí)點(diǎn)。正確答案為A，《論語(yǔ)》是孔子的弟子及再傳弟子整理記錄孔子及其弟子言行的語(yǔ)錄體著作；孟子的著作是《孟子》，老子的著作是《道德經(jīng)》，孫子的著作是《孫子兵法》。43、下列哪項(xiàng)是中國(guó)古代偉大的防御工程，被譽(yù)為“萬(wàn)里長(zhǎng)城”？

A.長(zhǎng)城

B.故宮

C.兵馬俑

D.敦煌莫高窟

【答案】：A

解析：本題考察中國(guó)文化遺產(chǎn)知識(shí)點(diǎn)。長(zhǎng)城是中國(guó)古代為抵御游牧民族而修建的軍事防御工程，始建于西周，現(xiàn)存多為明長(zhǎng)城，總長(zhǎng)約21196.18千米，是世界文化遺產(chǎn)之一。B選項(xiàng)故宮是明清皇宮；C選項(xiàng)兵馬俑是秦始皇陵陪葬坑；D選項(xiàng)莫高窟是佛教藝術(shù)寶庫(kù)。44、端午節(jié)吃粽子是為了紀(jì)念哪位歷史人物？

A.屈原

B.伍子胥

C.曹娥

D.介子推

【答案】：A

解析：本題考察傳統(tǒng)節(jié)日與歷史人物的關(guān)聯(lián)。端午節(jié)吃粽子、賽龍舟是為紀(jì)念戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)詩(shī)人屈原，他投江后百姓投粽子防止魚(yú)蝦傷害其遺體；伍子胥是春秋時(shí)期吳國(guó)大臣，其故事與端午節(jié)有一定關(guān)聯(lián)但非主流紀(jì)念對(duì)象；曹娥因救父投江后其孝行被傳為典故，與端午節(jié)無(wú)關(guān)；介子推是寒食節(jié)的紀(jì)念人物，故正確答案為A。45、被尊稱為“至圣先師”，是儒家學(xué)派創(chuàng)始人的歷史人物是誰(shuí)？

A.孔子

B.老子

C.孟子

D.莊子

【答案】：A

解析：本題考察古代思想家及其地位知識(shí)點(diǎn)。正確答案為A，孔子是春秋時(shí)期著名思想家、教育家，創(chuàng)立儒家學(xué)派，被尊稱為“至圣先師”。B選項(xiàng)老子是道家學(xué)派創(chuàng)始人，主張“道法自然”；C選項(xiàng)孟子是儒家代表人物，被尊稱為“亞圣”；D選項(xiàng)莊子是道家代表人物，與老子并稱“老莊”。46、被稱為‘書(shū)圣’的東晉書(shū)法家是誰(shuí)？

A.王羲之

B.王獻(xiàn)之

C.李白

D.杜甫

【答案】：A

解析：本題考察中國(guó)古代書(shū)法藝術(shù)知識(shí)點(diǎn)。東晉書(shū)法家王羲之的《蘭亭序》被譽(yù)為‘天下第一行書(shū)’，其書(shū)法風(fēng)格飄逸靈動(dòng)，被后人尊稱為‘書(shū)圣’。B選項(xiàng)王獻(xiàn)之是王羲之之子，也是著名書(shū)法家，但‘書(shū)圣’稱號(hào)特指王羲之；C選項(xiàng)李白、D選項(xiàng)杜甫是唐朝詩(shī)人，與書(shū)法無(wú)關(guān)。47、被后人稱為‘書(shū)圣’的東晉書(shū)法家是誰(shuí)？

A.王羲之

B.顏真卿

C.柳公權(quán)

D.歐陽(yáng)詢

【答案】：A

解析：本題考察古代書(shū)法名家知識(shí)點(diǎn)。東晉王羲之的《蘭亭序》被譽(yù)為“天下第一行書(shū)”，其書(shū)法風(fēng)格飄逸靈動(dòng)，被尊稱為“書(shū)圣”；B選項(xiàng)顏真卿是唐代“顏體”創(chuàng)始人；C選項(xiàng)柳公權(quán)是唐代“柳體”創(chuàng)始人；D選項(xiàng)歐陽(yáng)詢是唐代“歐體”創(chuàng)始人，因此正確答案為A。48、中國(guó)古代最早的成熟文字是？

A.甲骨文

B.金文

C.小篆

D.隸書(shū)

【答案】：A

解析：本題考察中國(guó)古代文字演變知識(shí)點(diǎn)。正確答案為A，因?yàn)榧坠俏氖巧坛瘯r(shí)期刻在龜甲和獸骨上的文字，是目前已知最早的成熟漢字；B選項(xiàng)金文是鑄刻在青銅器上的文字（商周時(shí)期），C選項(xiàng)小篆是秦朝統(tǒng)一后推行的標(biāo)準(zhǔn)字體，D選項(xiàng)隸書(shū)是漢朝廣泛使用的文字，因此A符合題意。49、孔子是中國(guó)古代著名的思想家，他的核心思想是以下哪一項(xiàng)？

A.仁

B.義

C.禮

D.智

【答案】：A

解析：本題考察儒家思想核心知識(shí)點(diǎn)。孔子是儒家學(xué)派創(chuàng)始人，其思想核心是“仁”，主張“愛(ài)人”“己所不欲勿施于人”；B選項(xiàng)“義”是儒家倡導(dǎo)的道德準(zhǔn)則之一，但非核心思想；C選項(xiàng)“禮”是規(guī)范社會(huì)行為的準(zhǔn)則，是孔子思想體系的重要組成部分，但并非核心；D選項(xiàng)“智”屬于儒家“五?！保ㄈ?、義、禮、智、信）之一，并非孔子思想核心。因此正確答案為A。50、被尊稱為‘至圣先師’的孔子，其核心思想主張是什么？

A.仁

B.兼愛(ài)

C.法治

D.非攻

【答案】：A

解析：本題考察儒家思想代表人物。孔子是儒家學(xué)派創(chuàng)始人，核心思想為‘仁’（即愛(ài)人、尊重他人）；‘兼愛(ài)非攻’是墨家墨子的主張，‘法治’是法家思想，均與孔子無(wú)關(guān)。因此正確答案為A。51、端午節(jié)吃粽子、賽龍舟的習(xí)俗，主要是為了紀(jì)念哪位歷史人物？

A.屈原

B.伍子胥

C.曹操

D.岳飛

【答案】：A

解析：本題考察傳統(tǒng)節(jié)日與歷史人物的關(guān)聯(lián)。屈原是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)詩(shī)人，因愛(ài)國(guó)理想破滅投汨羅江自盡，百姓為防止魚(yú)蝦傷害其遺體，向江中投粽子、劃龍舟驅(qū)趕魚(yú)蝦，逐漸形成端午習(xí)俗；伍子胥是春秋時(shí)期吳國(guó)大臣，與端午節(jié)無(wú)直接關(guān)聯(lián)；曹操、岳飛是其他歷史時(shí)期人物，與端午習(xí)俗無(wú)關(guān)。52、造紙術(shù)的改進(jìn)者是東漢時(shí)期的哪位人物？

A.蔡倫

B.畢昇

C.華佗

D.張衡

【答案】：A

解析：本題考察古代四大發(fā)明中造紙術(shù)的相關(guān)知識(shí)點(diǎn)。正確答案為A，因?yàn)椴虃愒跂|漢時(shí)期總結(jié)前人經(jīng)驗(yàn)，改進(jìn)了造紙術(shù)，使得紙張成為主要書(shū)寫(xiě)材料；B選項(xiàng)畢昇發(fā)明的是活字印刷術(shù)；C選項(xiàng)華佗是東漢醫(yī)學(xué)家，發(fā)明了麻沸散；D選項(xiàng)張衡是東漢天文學(xué)家，發(fā)明了地動(dòng)儀，均與造紙術(shù)無(wú)關(guān)。53、我們通常說(shuō)的‘蔡侯紙’與哪位歷史人物有關(guān)？

A.蔡倫

B.畢昇

C.華佗

D.張衡

【答案】：A

解析：本題考察中國(guó)古代四大發(fā)明中造紙術(shù)的相關(guān)知識(shí)點(diǎn)。蔡倫在東漢時(shí)期改進(jìn)了造紙術(shù)，使得紙張成本降低、便于書(shū)寫(xiě)，被后世尊稱為‘蔡侯’，故‘蔡侯紙’與蔡倫有關(guān)。B選項(xiàng)畢昇發(fā)明活字印刷術(shù)；C選項(xiàng)華佗是東漢醫(yī)學(xué)家，發(fā)明‘麻沸散’；D選項(xiàng)張衡發(fā)明地動(dòng)儀，均與造紙術(shù)無(wú)關(guān)。54、《論語(yǔ)》是中國(guó)古代哪一位思想家的言行錄？

A.孔子

B.孟子

C.老子

D.莊子

【答案】：A

解析：本題考察儒家經(jīng)典著作，正確答案為A?！墩撜Z(yǔ)》是孔子弟子及再傳弟子編撰的語(yǔ)錄體著作，記錄了孔子及其弟子的政治主張、道德觀念和教育思想，是儒家學(xué)派的經(jīng)典文獻(xiàn)。孟子、老子、莊子分別是儒家、道家代表人物，其著作分別為《孟子》《道德經(jīng)》《莊子》。55、‘紙上談兵’的典故與哪位歷史人物有關(guān)？

A.趙括

B.項(xiàng)羽

C.廉頗

D.白起

【答案】：A

解析：本題考察戰(zhàn)國(guó)時(shí)期典故人物?！埳险劚笐?zhàn)國(guó)時(shí)期趙國(guó)將領(lǐng)趙括，因只憑兵書(shū)理論而不懂得實(shí)戰(zhàn)，導(dǎo)致長(zhǎng)平之戰(zhàn)慘敗。B選項(xiàng)項(xiàng)羽典故為‘破釜沉舟’；C選項(xiàng)廉頗是戰(zhàn)國(guó)名將，與‘完璧歸趙’‘負(fù)荊請(qǐng)罪’相關(guān)；D選項(xiàng)白起是秦國(guó)名將，被稱為‘殺神’，均與‘紙上談兵’無(wú)關(guān)。56、絲綢之路是古代連接?xùn)|西方的重要商路，它的起點(diǎn)是中國(guó)古代的哪個(gè)城市？

A.長(zhǎng)安（今西安）

B.洛陽(yáng)

C.北京

D.開(kāi)封

【答案】：A

解析：本題考察絲綢之路的起點(diǎn)知識(shí)點(diǎn)。絲綢之路以長(zhǎng)安（今西安）為起點(diǎn)，經(jīng)中亞通往歐洲，是東西方貿(mào)易和文化交流的重要通道。B選項(xiàng)洛陽(yáng)是東漢、北魏等朝代的都城，C選項(xiàng)北京是元明清時(shí)期的都城，D選項(xiàng)開(kāi)封是北宋都城，均非絲綢之路起點(diǎn)。57、“火燒赤壁”的著名戰(zhàn)役發(fā)生在哪個(gè)歷史時(shí)期？

A.三國(guó)時(shí)期

B.春秋戰(zhàn)國(guó)

C.秦漢時(shí)期

D.唐宋時(shí)期

【答案】：A

解析：本題考察古代戰(zhàn)役與歷史時(shí)期對(duì)應(yīng)知識(shí)點(diǎn)。正確答案為A，赤壁之戰(zhàn)是東漢末年（三國(guó)時(shí)期）孫劉聯(lián)軍以火攻大破曹軍的戰(zhàn)役，為三國(guó)鼎立局面的形成奠定基礎(chǔ)。B選項(xiàng)春秋戰(zhàn)國(guó)是分裂混戰(zhàn)時(shí)期；C選項(xiàng)秦漢是統(tǒng)一王朝時(shí)期；D選項(xiàng)唐宋是繁榮的大一統(tǒng)王朝，均不符合赤壁之戰(zhàn)的歷史背景。58、下列哪位歷史人物改進(jìn)了造紙術(shù)，使得書(shū)寫(xiě)材料更加便捷易得？

A.蔡倫

B.畢昇

C.張衡

D.華佗

【答案】：A

解析：本題考察古代科技成就知識(shí)點(diǎn)。東漢蔡倫總結(jié)前人經(jīng)驗(yàn)，改進(jìn)造紙工藝，以樹(shù)皮、麻頭為原料造出輕便耐用的紙張，取代竹簡(jiǎn)成為主要書(shū)寫(xiě)材料。B選項(xiàng)畢昇發(fā)明活字印刷術(shù)，C選項(xiàng)張衡發(fā)明地動(dòng)儀，D選項(xiàng)華佗是東漢醫(yī)學(xué)家，均與造紙術(shù)無(wú)關(guān)，因此正確答案為A。59、下列哪位歷史人物是唐朝的詩(shī)人？

A.李白

B.蘇軾

C.李清照

D.辛棄疾

【答案】：A

解析：本題考察歷史人物的朝代與身份，正確答案為A。李白是唐代著名浪漫主義詩(shī)人，被稱為‘詩(shī)仙’，代表作有《靜夜思》《蜀道難》；蘇軾是北宋豪放派詞人，與父蘇洵、弟蘇轍并稱‘三蘇’；李清照是宋代婉約派女詞人，以《聲聲慢》聞名；辛棄疾是南宋豪放派詞人，與蘇軾并稱‘蘇辛’。因此B、C、D均為宋朝人物，不符合‘唐朝詩(shī)人’的要求。60、《論語(yǔ)》是記錄哪位古代思想家及其弟子言行的著作？

A.孔子

B.孟子

C.老子

D.莊子

【答案】：A

解析：本題考察經(jīng)典著作常識(shí)。正確答案為A，《論語(yǔ)》由孔子的弟子及再傳弟子編撰，集中記錄了孔子及其弟子的言行，是儒家學(xué)派的經(jīng)典著作。B選項(xiàng)孟子的著作是《孟子》；C選項(xiàng)老子的著作是《道德經(jīng)》；D選項(xiàng)莊子的著作是《莊子》，均與《論語(yǔ)》無(wú)關(guān)。61、我們現(xiàn)在使用的漢字，最早的成熟文字形式是哪種？

A.甲骨文

B.金文

C.隸書(shū)

D.楷書(shū)

【答案】：A

解析：本題考察漢字演變知識(shí)點(diǎn)。甲骨文是商朝刻在龜甲獸骨上的文字，是目前已知最早的成熟漢字體系，記錄了商朝的祭祀、軍事等活動(dòng)。金文是商周時(shí)期鑄在青銅器上的文字，晚于甲骨文；隸書(shū)、楷書(shū)是更晚的字體演變形式，因此正確答案為A。62、中國(guó)古代四大發(fā)明中，改進(jìn)造紙術(shù)的是哪位歷史人物？

A.蔡倫

B.畢昇

C.張衡

D.沈括

【答案】：A

解析：本題考察四大發(fā)明。東漢蔡倫總結(jié)前人經(jīng)驗(yàn)，改進(jìn)了造紙術(shù)，使紙張成為主要書(shū)寫(xiě)材料；B選項(xiàng)畢昇發(fā)明活字印刷術(shù)（北宋）；C選項(xiàng)張衡發(fā)明地動(dòng)儀，是東漢天文學(xué)家；D選項(xiàng)沈括是北宋科學(xué)家，著《夢(mèng)溪筆談》，因此正確答案為A。63、春節(jié)是中國(guó)最重要的傳統(tǒng)節(jié)日，下列哪項(xiàng)是春節(jié)的傳統(tǒng)習(xí)俗？

A.貼春聯(lián)

B.吃月餅

C.賽龍舟

D.吃湯圓

【答案】：A

解析：本題考察中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗知識(shí)點(diǎn)。正確答案為A，貼春聯(lián)是春節(jié)標(biāo)志性習(xí)俗，象征辭舊迎新。B選項(xiàng)“吃月餅”是中秋節(jié)習(xí)俗；C選項(xiàng)“賽龍舟”是端午節(jié)紀(jì)念屈原的傳統(tǒng)活動(dòng)；D選項(xiàng)“吃湯圓”多為元宵節(jié)或部分地區(qū)春節(jié)的習(xí)俗，但核心習(xí)俗中“貼春聯(lián)”最具代表性，故排除B、C、D。64、端午節(jié)吃粽子的習(xí)俗，相傳是為了紀(jì)念哪位歷史人物？

A.孔子

B.屈原

C.岳飛

D.李白

【答案】：B

解析：本題考察傳統(tǒng)節(jié)日文化知識(shí)點(diǎn)。端午節(jié)吃粽子、賽龍舟等習(xí)俗源于對(duì)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)詩(shī)人屈原的紀(jì)念，相傳屈原投汨羅江后，百姓投粽子入江防止魚(yú)蝦啃食其身體，故正確答案為B?？鬃邮侨寮覄?chuàng)始人，岳飛是南宋抗金名將，李白是唐代詩(shī)人，均與端午節(jié)習(xí)俗無(wú)關(guān)，排除A、C、D。65、被后世尊稱為“畫(huà)圣”，擅長(zhǎng)畫(huà)佛像和人物故事的唐代畫(huà)家是誰(shuí)？

A.吳道子

B.閻立本

C.顧愷之

D.王羲之

【答案】：A

解析：本題考察古代藝術(shù)領(lǐng)域知識(shí)點(diǎn)。唐代畫(huà)家吳道子以佛道人物畫(huà)著稱，被稱為“畫(huà)圣”，代表作有《送子天王圖》。B選項(xiàng)閻立本是初唐畫(huà)家，代表作《步輦圖》；C選項(xiàng)顧愷之是東晉畫(huà)家，有“三絕”之稱（畫(huà)絕、文絕、癡絕）；D選項(xiàng)王羲之是東晉書(shū)法家，被稱為“書(shū)圣”，代表作《蘭亭序》。因此正確答案為A。66、‘因材施教’的教育理念是誰(shuí)提出的？

A.孔子

B.老子

C.孟子

D.莊子

【答案】：A

解析：本題考察中國(guó)古代教育家思想知識(shí)點(diǎn)?？鬃邮谴呵飼r(shí)期儒家學(xué)派創(chuàng)始人，主張‘因材施教’（根據(jù)學(xué)生不同特點(diǎn)和資質(zhì)進(jìn)行針對(duì)性教育）；老子是道家學(xué)派創(chuàng)始人，主張‘道法自然’；孟子是儒家代表，提出‘性善論’與‘仁政’思想；莊子是道家代表，主張‘無(wú)為而治’，均未提出‘因材施教’理念。因此正確答案為A。67、萬(wàn)里長(zhǎng)城最初大規(guī)模修建的朝代是？

A.秦朝

B.漢朝

C.唐朝

D.宋朝

【答案】：A

解析：本題考察古代建筑工程的歷史。正確答案為A，秦始皇統(tǒng)一六國(guó)后，為抵御北方匈奴，下令連接并修繕原燕、趙、秦等國(guó)的長(zhǎng)城，形成“萬(wàn)里長(zhǎng)城”的雛形。B選項(xiàng)漢朝在秦朝基礎(chǔ)上繼續(xù)修繕長(zhǎng)城；C、D選項(xiàng)長(zhǎng)城修建規(guī)模較小，故最初大規(guī)模修建為秦朝。68、誰(shuí)改進(jìn)了造紙術(shù)，使得紙張的使用更加廣泛？

A.蔡倫

B.畢昇

C.華佗

D.張衡

【答案】：A

解析：本題考察中國(guó)古代科技發(fā)明知識(shí)點(diǎn)。正確答案為A，因?yàn)椴虃愒跂|漢時(shí)期總結(jié)前人經(jīng)驗(yàn)，改進(jìn)了造紙術(shù)，降低了造紙成本，使紙張成為主要書(shū)寫(xiě)材料。B選項(xiàng)畢昇發(fā)明的是活字印刷術(shù)；C選項(xiàng)華佗是東漢醫(yī)學(xué)家，發(fā)明了“麻沸散”；D選項(xiàng)張衡是東漢天文學(xué)家，發(fā)明了地動(dòng)儀，因此B、C、D均不符合題意。69、我們現(xiàn)在使用的紙張，其造紙術(shù)是由誰(shuí)改進(jìn)的？

A.蔡倫

B.畢昇

C.張衡

D.華佗

【答案】：A

解析：本題考察中國(guó)古代科技發(fā)明知識(shí)點(diǎn)。蔡倫在東漢時(shí)期總結(jié)前人經(jīng)驗(yàn)，改進(jìn)了造紙術(shù)，使得紙張成本降低、質(zhì)地輕薄，成為廣泛使用的書(shū)寫(xiě)材料；B畢昇發(fā)明活字印刷術(shù)，C張衡發(fā)明地動(dòng)儀（天文儀器），D華佗是東漢醫(yī)學(xué)家（麻沸散、五禽戲），均與造紙術(shù)無(wú)關(guān)，因此A正確。70、‘清明時(shí)節(jié)雨紛紛’描寫(xiě)的是哪個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日的景象？

A.春節(jié)

B.清明節(jié)

C.端午節(jié)

D.中秋節(jié)

【答案】：B

解析：本題考察傳統(tǒng)節(jié)日的習(xí)俗與文化意象。清明節(jié)是祭祖掃墓、緬懷先人的節(jié)日，詩(shī)句“清明時(shí)節(jié)雨紛紛”出自唐代詩(shī)人杜牧的《清明》，描寫(xiě)了清明時(shí)節(jié)細(xì)雨紛紛的景象；春節(jié)有貼春聯(lián)、吃年夜飯的習(xí)俗，端午節(jié)有賽龍舟、吃粽子的習(xí)俗，中秋節(jié)有賞月、吃月餅的習(xí)俗。因此正確答案為B。71、‘孔融讓梨’的故事體現(xiàn)了什么美德？

A.謙虛禮讓

B.勤奮好學(xué)

C.誠(chéng)實(shí)守信

D.尊老愛(ài)幼

【答案】：A

解析：本題考察歷史典故與傳統(tǒng)美德的關(guān)聯(lián)知識(shí)點(diǎn)?！兹谧尷妗v述東漢孔融把大梨讓給兄長(zhǎng)和弟弟的故事，核心是‘謙讓’，體現(xiàn)了謙虛禮讓的美德。勤奮好學(xué)對(duì)應(yīng)‘懸梁刺股’等典故，誠(chéng)實(shí)守信對(duì)應(yīng)‘一諾千金’等故事，尊老愛(ài)幼對(duì)應(yīng)‘黃香溫席’，因此B、C、D選項(xiàng)均不符合故事主旨。72、“紙上談兵”這一成語(yǔ)典故與哪位歷史人物有關(guān)？

A.趙括

B.廉頗

C.白起

D.項(xiàng)羽

【答案】：A

解析：本題考察歷史典故的文化常識(shí)。“紙上談兵”指戰(zhàn)國(guó)時(shí)期趙國(guó)將領(lǐng)趙括，自幼熟讀兵書(shū)卻缺乏實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)，在長(zhǎng)平之戰(zhàn)中因空談兵法導(dǎo)致趙軍大敗。B選項(xiàng)廉頗是趙國(guó)名將，與“紙上談兵”無(wú)關(guān)；C選項(xiàng)白起是秦國(guó)名將，長(zhǎng)平之戰(zhàn)中擊敗趙括；D選項(xiàng)項(xiàng)羽是楚漢相爭(zhēng)時(shí)期人物，與該成語(yǔ)無(wú)關(guān)。故正確答案為A。73、春節(jié)是中華民族最重要的傳統(tǒng)節(jié)日，人們?cè)诖汗?jié)期間通常會(huì)進(jìn)行的習(xí)俗是？

A.賞月、吃月餅

B.貼春聯(lián)、放鞭炮

C.吃粽子、賽龍舟

D.登高、插茱萸

【答案】：B

解析：本題考察傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗知識(shí)點(diǎn)。春節(jié)的主要習(xí)俗包括貼春聯(lián)、放鞭炮、吃年夜飯、守歲等，象征辭舊迎新。選項(xiàng)A“賞月、吃月餅”是中秋節(jié)的典型習(xí)俗；選項(xiàng)C“吃粽子、賽龍舟”是端午節(jié)紀(jì)念屈原的傳統(tǒng)活動(dòng)；選項(xiàng)D“登高、插茱萸”是重陽(yáng)節(jié)敬老祈福的習(xí)俗。因此正確答案為B。74、改進(jìn)造紙術(shù)，使紙張成為主要書(shū)寫(xiě)材料的歷史人物是？

A.蔡倫

B.畢昇

C.張衡

D.華佗

【答案】：A

解析：本題考察古代科技發(fā)明知識(shí)點(diǎn)。東漢蔡倫總結(jié)前人經(jīng)驗(yàn)，改進(jìn)了造紙工藝，降低成本并提高質(zhì)量，使紙張逐漸取代竹簡(jiǎn)成為主要書(shū)寫(xiě)材料；畢昇發(fā)明活字印刷術(shù)，張衡發(fā)明地動(dòng)儀，華佗是東漢醫(yī)學(xué)家，均與造紙術(shù)無(wú)關(guān)，故正確答案為A。75、孔子是中國(guó)古代著名的思想家和教育家，他生活在哪個(gè)朝代？

A.春秋時(shí)期

B.戰(zhàn)國(guó)時(shí)期

C.秦朝

D.漢朝

【答案】：A

解析：本題考察孔子的歷史朝代知識(shí)點(diǎn)?？鬃邮侨寮覍W(xué)派創(chuàng)始人，生活在春秋末期（公元前551年-公元前479年），因此正確答案為A。B選項(xiàng)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期是孔子去世后約200年的時(shí)期；C選項(xiàng)秦朝以法家思想治國(guó)，與孔子時(shí)代無(wú)關(guān)；D選項(xiàng)漢朝（漢武帝后獨(dú)尊儒術(shù)）晚于孔子時(shí)代，故排除。76、《論語(yǔ)》這部書(shū)主要記錄了誰(shuí)的思想和言行？

A.孔子

B.孟子

C.老子

D.莊子

【答案】：A

解析：本題考察中國(guó)古代經(jīng)典著作知識(shí)點(diǎn)?！墩撜Z(yǔ)》由孔子弟子及再傳弟子編撰，集中記錄了孔子及其弟子的言行和思想；B孟子的著作是《孟子》，C老子的著作是《道德經(jīng)》，D莊子的著作是《莊子》，均與《論語(yǔ)》無(wú)關(guān)，因此A正確。77、‘飛流直下三千尺，疑是銀河落九天’描寫(xiě)的是哪個(gè)著名瀑布？

A.黃果樹(shù)瀑布

B.廬山瀑布

C.壺口瀑布

D.諾日朗瀑布

【答案】：B

解析：本題考察古代詩(shī)歌與地理文化。詩(shī)句出自唐朝李白《望廬山瀑布》，描寫(xiě)的是江西廬山的香爐峰瀑布。A選項(xiàng)黃果樹(shù)瀑布位于貴州，C選項(xiàng)壺口瀑布在黃河流域，D選項(xiàng)諾日朗瀑布是九寨溝景點(diǎn)，均與該詩(shī)句無(wú)關(guān)。78、被尊稱為“至圣先師”的孔子，其思想的核心是？

A.仁

B.義

C.禮

D.智

【答案】：A

解析：本題考察儒家創(chuàng)始人孔子的思想?？鬃雍诵乃枷胧恰叭省?，強(qiáng)調(diào)人與人的關(guān)愛(ài)與尊重（如“己所不欲，勿施于人”）?！傲x”是孟子思想核心，“禮”是儒家規(guī)范但非核心，“智”屬于儒家“五?！敝坏强鬃铀枷牒诵?。因此正確答案為A。79、孔子是中國(guó)古代偉大的思想家，他的核心思想主張是？

A.仁

B.義

C.禮

D.智

【答案】：A

解析：本題考察儒家思想基礎(chǔ)知識(shí)點(diǎn)。孔子思想核心為“仁”，主張“愛(ài)人”“己所不欲，勿施于人”，強(qiáng)調(diào)人與人之間的關(guān)愛(ài)與道德修養(yǎng)?！傲x”是孟子思想延伸，“禮”是社會(huì)規(guī)范，“智”是儒家“五?！敝坏呛诵乃枷?。80、‘三人行，必有我?guī)熝伞@句話出自哪部經(jīng)典著作？

A.《論語(yǔ)》

B.《孟子》

C.《道德經(jīng)》

D.《史記》

【答案】：A

解析：本題考察古代經(jīng)典著作知識(shí)點(diǎn)?！墩撜Z(yǔ)》是孔子弟子整理的孔子言行錄，‘三人行，必有我?guī)熝伞强鬃雨P(guān)于學(xué)習(xí)態(tài)度的名言；《孟子》是孟子及其弟子的著作，《道德經(jīng)》為道家經(jīng)典，《史記》是司馬遷的紀(jì)傳體通史，均不符合，故正確答案為A。81、以下哪個(gè)是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗？

A.中秋節(jié)吃月餅

B.圣誕節(jié)裝飾圣誕樹(shù)

C.感恩節(jié)吃火雞

D.萬(wàn)圣節(jié)討糖果

【答案】：A

解析：本題考察傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗知識(shí)點(diǎn)。中秋節(jié)是中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日，習(xí)俗包括吃月餅、賞月；圣誕節(jié)、感恩節(jié)、萬(wàn)圣節(jié)均為西方節(jié)日，不屬于中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗，故正確答案為A。82、我們現(xiàn)在使用的紙張，最早是由誰(shuí)改進(jìn)工藝后逐漸普及的？

A.蔡倫

B.畢昇

C.張衡

D.華佗

【答案】：A

解析：本題考察古代四大發(fā)明中造紙術(shù)的發(fā)展知識(shí)點(diǎn)。蔡倫在東漢時(shí)期改進(jìn)了造紙術(shù)，用樹(shù)皮、麻頭、破布等廉價(jià)材料造出了輕便且易書(shū)寫(xiě)的紙張，使得紙張逐漸取代竹簡(jiǎn)和帛書(shū)成為主要書(shū)寫(xiě)材料。畢昇發(fā)明的是活字印刷術(shù)，張衡發(fā)明了地動(dòng)儀，華佗是東漢醫(yī)學(xué)家，因此B、C、D選項(xiàng)均不符合題意。83、端午節(jié)吃粽子、賽龍舟的習(xí)俗主要是為了紀(jì)念哪位歷史人物？

A.屈原

B.伍子胥

C.曹娥

D.介子推

【答案】：A

解析：本題考察中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的文化內(nèi)涵。正確答案為A，端午節(jié)主要紀(jì)念戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)詩(shī)人屈原，相傳他投汨羅江后，百姓劃船打撈并投粽子防止魚(yú)蝦傷害其身體；B選項(xiàng)伍子胥是端午節(jié)的另一說(shuō)法，但主流習(xí)俗以紀(jì)念屈原為主；C選項(xiàng)曹娥是“孝女”，與端午節(jié)無(wú)關(guān)；D選項(xiàng)介子推是寒食節(jié)的紀(jì)念人物。84、春節(jié)時(shí)，人們會(huì)在門上張貼什么來(lái)慶祝節(jié)日？

A.春聯(lián)

B.福字

C.燈籠

D.年畫(huà)

【答案】：A

解析：本題考察傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗的知識(shí)點(diǎn)。正確答案為A（春聯(lián)），春聯(lián)是春節(jié)重要習(xí)俗，以對(duì)仗詩(shī)句表達(dá)祝福，通常用紅紙書(shū)寫(xiě)。B選項(xiàng)“福字”雖常見(jiàn)，但更多是單獨(dú)張貼而非門上固定裝飾；C選項(xiàng)“燈籠”主要用于元宵節(jié)；D選項(xiàng)“年畫(huà)”以繪畫(huà)形式張貼，不如春聯(lián)是春節(jié)標(biāo)志性符號(hào)。85、以下哪個(gè)節(jié)日是為了紀(jì)念屈原而設(shè)立的？

A.春節(jié)

B.端午節(jié)

C.中秋節(jié)

D.重陽(yáng)節(jié)

【答案】：B

解析：本題考察傳統(tǒng)節(jié)日文化知識(shí)點(diǎn)。正確答案為B，端午節(jié)的由來(lái)與屈原投汨羅江有關(guān)，人們通過(guò)賽龍舟、吃粽子等習(xí)俗紀(jì)念他。A選項(xiàng)春節(jié)是農(nóng)歷新年，是辭舊迎新的節(jié)日；C選項(xiàng)中秋節(jié)以賞月、團(tuán)圓為主題，與嫦娥奔月傳說(shuō)相關(guān)；D選項(xiàng)重陽(yáng)節(jié)有登高、敬老等習(xí)俗，與紀(jì)念屈原無(wú)關(guān)。86、孔子是中國(guó)古代哪個(gè)學(xué)派的創(chuàng)始人？

A.儒家

B.道家

C.法家

D.墨家

【答案】：A

解析：本題考察中國(guó)古代思想流派創(chuàng)始人知識(shí)點(diǎn)。正確答案為A，孔子是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人，其思想核心是“仁”，被后世尊為“至圣先師”。B選項(xiàng)道家創(chuàng)始人是老子，C選項(xiàng)法家代表人物有韓非子，D選項(xiàng)墨家創(chuàng)始人是墨子。87、《西游記》的作者是誰(shuí)？

A.吳承恩

B.羅貫中

C.曹雪芹

D.施耐庵

【答案】：A

解析：本題考察四大名著作者?！段饔斡洝纷髡呤敲鞔鷧浅卸?，講述唐僧師徒取經(jīng)故事。B選項(xiàng)羅貫中著《三國(guó)演義》，C選項(xiàng)曹雪芹著《紅樓夢(mèng)》，D選項(xiàng)施耐庵著《水滸傳》，均不符合題意。88、《論語(yǔ)》是記錄哪位思想家言行的著作？

A.孔子及其弟子

B.老子

C.孟子

D.孫子

【答案】：A

解析：本題考察經(jīng)典著作與作者知識(shí)點(diǎn)?！墩撜Z(yǔ)》是孔子弟子及再傳弟子記錄孔子及其弟子言行的語(yǔ)錄體著作，是儒家學(xué)派的經(jīng)典之一，故正確答案為A。B選項(xiàng)老子是道家學(xué)派創(chuàng)始人，著有《道德經(jīng)》；C選項(xiàng)孟子是儒家“亞圣”，著有《孟子》；D選項(xiàng)孫子是軍事家，著有《孫子兵法》，均與《論語(yǔ)》無(wú)關(guān)。89、世界上最長(zhǎng)的人造防御建筑之一，被譽(yù)為“萬(wàn)里長(zhǎng)城”的工程，主要修建于哪個(gè)朝代？

A.秦朝

B.漢朝

C.明朝

D.清朝

【答案】：C

解析：本題考察中國(guó)古代長(zhǎng)城修建的主要朝代知識(shí)點(diǎn)。正確答案為C明朝，明朝是大規(guī)模修建長(zhǎng)城的朝代，現(xiàn)存的八達(dá)嶺長(zhǎng)城、慕田峪長(zhǎng)城等均為明長(zhǎng)城。A選項(xiàng)秦朝雖有“萬(wàn)里長(zhǎng)城”雛形（將戰(zhàn)國(guó)時(shí)期各國(guó)長(zhǎng)城連接），但明朝是現(xiàn)存長(zhǎng)城的主要修建者；B選項(xiàng)漢朝長(zhǎng)城主要用于防御匈奴，規(guī)模小于明朝；D選項(xiàng)清朝因疆域遼闊且民族關(guān)系緩和，未大規(guī)模修建長(zhǎng)城。90、端午節(jié)吃粽子、賽龍舟的習(xí)俗，相傳是為了紀(jì)念哪位愛(ài)國(guó)詩(shī)人？

A.屈原

B.伍子胥

C.勾踐

D.岳飛

【答案】：A

解析：本題考察傳統(tǒng)節(jié)日文化知識(shí)點(diǎn)。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)詩(shī)人屈原投汨羅江后，百姓投粽子、劃龍舟以紀(jì)念；伍子胥（春秋吳國(guó)大臣）投錢塘江、勾踐（春秋霸主）臥薪嘗膽、岳飛（南宋抗金名將）均與端午節(jié)習(xí)俗起源無(wú)