小學(xué)歷史與文化知識(shí)競(jìng)賽題庫(kù)100道第一部分單選題(100題)1、萬(wàn)里長(zhǎng)城最初大規(guī)模修建的朝代是？

A.秦朝

B.漢朝

C.唐朝

D.明朝

【答案】：A

解析：本題考察古代建筑的歷史知識(shí)，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期各國(guó)已有長(zhǎng)城雛形，秦朝統(tǒng)一后，秦始皇命蒙恬連接修繕原有長(zhǎng)城，形成‘萬(wàn)里長(zhǎng)城’的初步規(guī)模；明朝是對(duì)長(zhǎng)城的大規(guī)模修繕時(shí)期，B、C選項(xiàng)無(wú)大規(guī)模修建，故正確答案為A。2、下列哪位歷史人物是唐朝的詩(shī)人？

A.李白

B.蘇軾

C.李清照

D.辛棄疾

【答案】：A

解析：本題考察歷史人物的朝代與身份，正確答案為A。李白是唐代著名浪漫主義詩(shī)人，被稱為‘詩(shī)仙’，代表作有《靜夜思》《蜀道難》；蘇軾是北宋豪放派詞人，與父蘇洵、弟蘇轍并稱‘三蘇’；李清照是宋代婉約派女詞人，以《聲聲慢》聞名；辛棄疾是南宋豪放派詞人，與蘇軾并稱‘蘇辛’。因此B、C、D均為宋朝人物，不符合‘唐朝詩(shī)人’的要求。3、孔子是中國(guó)古代偉大的思想家，他的核心思想是？

A.仁

B.禮

C.義

D.信

【答案】：A

解析：本題考察儒家思想核心知識(shí)點(diǎn)。正確答案為A，因?yàn)榭鬃拥暮诵乃枷胧恰省?，?qiáng)調(diào)人與人之間要相互關(guān)愛(ài)、尊重；B選項(xiàng)‘禮’是指行為規(guī)范和社會(huì)秩序，是儒家維護(hù)社會(huì)倫理的手段之一，但非核心思想；C選項(xiàng)‘義’是儒家五常之一，強(qiáng)調(diào)道義準(zhǔn)則；D選項(xiàng)‘信’同樣是五常之一，指誠(chéng)信。三者均為儒家重要理念，但‘仁’是孔子思想體系的核心。4、《西游記》的作者是誰(shuí)？

A.吳承恩

B.羅貫中

C.曹雪芹

D.施耐庵

【答案】：A

解析：本題考察四大名著作者。《西游記》作者是明代吳承恩，講述唐僧師徒取經(jīng)故事。B選項(xiàng)羅貫中著《三國(guó)演義》，C選項(xiàng)曹雪芹著《紅樓夢(mèng)》，D選項(xiàng)施耐庵著《水滸傳》，均不符合題意。5、端午節(jié)吃粽子是為了紀(jì)念哪位古代愛(ài)國(guó)詩(shī)人？

A.屈原

B.李白

C.杜甫

D.白居易

【答案】：A

解析：本題考察傳統(tǒng)節(jié)日的文化內(nèi)涵。端午節(jié)吃粽子的習(xí)俗源于對(duì)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)詩(shī)人屈原的紀(jì)念，相傳屈原投江后，百姓投粽子入江以防魚(yú)蝦啃食其遺體；B、C、D選項(xiàng)的詩(shī)人均與端午節(jié)無(wú)關(guān)，李白、杜甫是唐朝詩(shī)人，白居易是唐代新樂(lè)府詩(shī)人。6、端午節(jié)吃粽子、賽龍舟的習(xí)俗，主要是為了紀(jì)念哪位歷史人物？

A.屈原

B.伍子胥

C.曹娥

D.介子推

【答案】：A

解析：本題考察傳統(tǒng)節(jié)日的文化內(nèi)涵，正確答案為A。端午節(jié)最初是古代吳越地區(qū)的龍圖騰祭祀節(jié)日，后因紀(jì)念投汨羅江自盡的屈原而廣泛流傳。伍子胥是端午節(jié)另一說(shuō)法的紀(jì)念對(duì)象，但主流習(xí)俗紀(jì)念屈原；曹娥是孝女形象，介子推與寒食節(jié)相關(guān)。7、‘紙上談兵’的典故與哪位歷史人物有關(guān)？

A.趙括

B.項(xiàng)羽

C.廉頗

D.白起

【答案】：A

解析：本題考察戰(zhàn)國(guó)時(shí)期典故人物。‘紙上談兵’指戰(zhàn)國(guó)時(shí)期趙國(guó)將領(lǐng)趙括，因只憑兵書(shū)理論而不懂得實(shí)戰(zhàn)，導(dǎo)致長(zhǎng)平之戰(zhàn)慘敗。B選項(xiàng)項(xiàng)羽典故為‘破釜沉舟’；C選項(xiàng)廉頗是戰(zhàn)國(guó)名將，與‘完璧歸趙’‘負(fù)荊請(qǐng)罪’相關(guān)；D選項(xiàng)白起是秦國(guó)名將，被稱為‘殺神’，均與‘紙上談兵’無(wú)關(guān)。8、《史記》是中國(guó)第一部紀(jì)傳體通史，它的作者是誰(shuí)？

A.司馬遷

B.司馬光

C.班固

D.左丘明

【答案】：A

解析：本題考察文學(xué)與史學(xué)著作知識(shí)點(diǎn)?！妒酚洝酚晌鳚h司馬遷歷時(shí)數(shù)十年編撰，記載了從黃帝到漢武帝時(shí)期的歷史。B選項(xiàng)司馬光編撰《資治通鑒》（編年體通史），C選項(xiàng)班固編撰《漢書(shū)》（紀(jì)傳體斷代史），D選項(xiàng)左丘明著《左傳》（編年體史書(shū)），均與《史記》無(wú)關(guān)，因此正確答案為A。9、萬(wàn)里長(zhǎng)城最初大規(guī)模修建的朝代是哪個(gè)？

A.秦朝

B.漢朝

C.唐朝

D.明朝

【答案】：A

解析：本題考察古代工程建筑的歷史背景。秦朝統(tǒng)一六國(guó)后，為防御北方匈奴，派蒙恬將原秦、趙、燕三國(guó)長(zhǎng)城連接修繕，形成“萬(wàn)里長(zhǎng)城”雛形。B選項(xiàng)漢朝長(zhǎng)城主要用于防御匈奴，但非首次大規(guī)模修建；C選項(xiàng)唐朝國(guó)力強(qiáng)盛，未大規(guī)模修建長(zhǎng)城；D選項(xiàng)明朝對(duì)長(zhǎng)城進(jìn)行了大規(guī)模修繕（現(xiàn)存長(zhǎng)城多為明長(zhǎng)城），但非最初修建朝代。故正確答案為A。10、中國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的中央集權(quán)制國(guó)家是哪個(gè)朝代？

A.夏朝

B.商朝

C.周朝

D.秦朝

【答案】：D

解析：本題考察中國(guó)古代朝代的統(tǒng)一特征，正確答案為D。夏朝是中國(guó)第一個(gè)奴隸制王朝，但尚未形成中央集權(quán)制度；商朝實(shí)行內(nèi)外服制度，國(guó)家結(jié)構(gòu)松散；周朝以分封制為主，諸侯割據(jù)；秦朝通過(guò)秦始皇統(tǒng)一六國(guó)后，建立了中央集權(quán)的郡縣制，是中國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的中央集權(quán)制國(guó)家。11、下列哪項(xiàng)是中國(guó)古代為防御北方游牧民族而修建的軍事防御工程？

A.都江堰

B.長(zhǎng)城

C.京杭大運(yùn)河

D.故宮

【答案】：B

解析：本題考察中國(guó)古代建筑工程知識(shí)點(diǎn)。長(zhǎng)城始建于西周，秦統(tǒng)一后連接修繕，是世界文化遺產(chǎn)之一，主要用于抵御北方匈奴等游牧民族。選項(xiàng)A都江堰是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的水利工程；選項(xiàng)C京杭大運(yùn)河是古代漕運(yùn)通道；選項(xiàng)D故宮是明清皇宮，均非軍事防御工程。因此正確答案為B。12、《論語(yǔ)》是記錄哪位思想家言行的儒家經(jīng)典著作？

A.孔子

B.孟子

C.老子

D.莊子

【答案】：A

解析：本題考察儒家經(jīng)典著作知識(shí)點(diǎn)?？鬃邮谴呵飼r(shí)期思想家、教育家，儒家學(xué)派創(chuàng)始人，《論語(yǔ)》由其弟子及再傳弟子整理記錄其言行，是儒家經(jīng)典；孟子的代表著作為《孟子》，老子是道家創(chuàng)始人（《道德經(jīng)》），莊子是道家代表人物（《莊子》），均與《論語(yǔ)》無(wú)關(guān)，故正確答案為A。13、中國(guó)歷史上第一個(gè)世襲制朝代是哪個(gè)？

A.夏朝

B.商朝

C.周朝

D.秦朝

【答案】：A

解析：本題考察中國(guó)古代朝代更替知識(shí)點(diǎn)。夏朝是中國(guó)史書(shū)記載的第一個(gè)世襲制朝代，大禹的兒子啟繼承王位，開(kāi)啟“家天下”的世襲制度；商朝是第二個(gè)奴隸制王朝，周朝分為西周和東周，秦朝是中國(guó)歷史上第一個(gè)大一統(tǒng)封建王朝，因此正確答案為A。14、中國(guó)古代四大發(fā)明中，用于辨別方向的是哪一項(xiàng)？

A.造紙術(shù)

B.印刷術(shù)

C.火藥

D.指南針

【答案】：D

解析：本題考察古代科技發(fā)明知識(shí)點(diǎn)。指南針（司南）是用于指引方向的工具，對(duì)航海和地理探索影響重大。A選項(xiàng)造紙術(shù)推動(dòng)了文字記錄和文化傳播，B選項(xiàng)印刷術(shù)促進(jìn)了書(shū)籍普及，C選項(xiàng)火藥廣泛應(yīng)用于軍事和煙花，因此正確答案為D。15、被尊稱為“至圣先師”的孔子，其思想的核心是？

A.仁

B.義

C.禮

D.智

【答案】：A

解析：本題考察儒家創(chuàng)始人孔子的思想。孔子核心思想是“仁”，強(qiáng)調(diào)人與人的關(guān)愛(ài)與尊重（如“己所不欲，勿施于人”）?！傲x”是孟子思想核心，“禮”是儒家規(guī)范但非核心，“智”屬于儒家“五?！敝坏强鬃铀枷牒诵摹Ｒ虼苏_答案為A。16、‘紙上談兵’這個(gè)成語(yǔ)與哪位歷史人物有關(guān)？

A.趙括

B.項(xiàng)羽

C.劉邦

D.諸葛亮

【答案】：A

解析：本題考察歷史典故與人物的對(duì)應(yīng)，正確答案為A。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期趙國(guó)將領(lǐng)趙括，自幼熟讀兵書(shū)卻缺乏實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)，在長(zhǎng)平之戰(zhàn)中照搬兵書(shū)，導(dǎo)致40萬(wàn)趙軍被秦軍坑殺，‘紙上談兵’由此而來(lái)。B選項(xiàng)項(xiàng)羽是楚漢爭(zhēng)霸中的霸王，C選項(xiàng)劉邦是西漢開(kāi)國(guó)皇帝，D選項(xiàng)諸葛亮是三國(guó)時(shí)期蜀漢丞相，均與‘紙上談兵’無(wú)關(guān)，因此A選項(xiàng)正確。17、被稱為‘書(shū)圣’的東晉書(shū)法家是誰(shuí)？

A.王羲之

B.王獻(xiàn)之

C.李白

D.杜甫

【答案】：A

解析：本題考察中國(guó)古代書(shū)法藝術(shù)知識(shí)點(diǎn)。東晉書(shū)法家王羲之的《蘭亭序》被譽(yù)為‘天下第一行書(shū)’，其書(shū)法風(fēng)格飄逸靈動(dòng)，被后人尊稱為‘書(shū)圣’。B選項(xiàng)王獻(xiàn)之是王羲之之子，也是著名書(shū)法家，但‘書(shū)圣’稱號(hào)特指王羲之；C選項(xiàng)李白、D選項(xiàng)杜甫是唐朝詩(shī)人，與書(shū)法無(wú)關(guān)。18、‘因材施教’是古代哪位教育家的教育方法？

A.孔子

B.孟子

C.老子

D.墨子

【答案】：A

解析：本題考察古代教育思想知識(shí)點(diǎn)。孔子作為儒家學(xué)派創(chuàng)始人，提出‘因材施教’‘有教無(wú)類(lèi)’等教育理念；孟子主張‘仁政’，老子是道家學(xué)派創(chuàng)始人（主張‘無(wú)為而治’），墨子是墨家代表（主張‘兼愛(ài)非攻’），因此正確答案為A。19、以下哪個(gè)不是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日？

A.春節(jié)

B.中秋節(jié)

C.圣誕節(jié)

D.端午節(jié)

【答案】：C

解析：本題考察中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的知識(shí)點(diǎn)。正確答案為C，因?yàn)榇汗?jié)、中秋節(jié)、端午節(jié)都是中國(guó)本土流傳已久的傳統(tǒng)節(jié)日，而圣誕節(jié)是西方宗教節(jié)日，并非中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日。20、春節(jié)時(shí)，人們會(huì)在門(mén)上貼什么來(lái)慶祝新年？

A.春聯(lián)

B.月餅

C.龍舟

D.燈籠

【答案】：A

解析：本題考察傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗。春節(jié)的重要習(xí)俗包括貼春聯(lián)、放鞭炮、吃年夜飯等，春聯(lián)象征吉祥祝福。B選項(xiàng)月餅是中秋節(jié)的傳統(tǒng)食品；C選項(xiàng)賽龍舟是端午節(jié)的習(xí)俗；D選項(xiàng)燈籠雖在春節(jié)常見(jiàn)，但主要功能是裝飾，而非核心習(xí)俗，且題干問(wèn)‘貼什么’，春聯(lián)是張貼在門(mén)上的文字形式，更符合題意。21、我們現(xiàn)在使用的紙張，最早是由誰(shuí)改進(jìn)工藝后逐漸普及的？

A.蔡倫

B.畢昇

C.張衡

D.華佗

【答案】：A

解析：本題考察古代四大發(fā)明中造紙術(shù)的發(fā)展知識(shí)點(diǎn)。蔡倫在東漢時(shí)期改進(jìn)了造紙術(shù)，用樹(shù)皮、麻頭、破布等廉價(jià)材料造出了輕便且易書(shū)寫(xiě)的紙張，使得紙張逐漸取代竹簡(jiǎn)和帛書(shū)成為主要書(shū)寫(xiě)材料。畢昇發(fā)明的是活字印刷術(shù)，張衡發(fā)明了地動(dòng)儀，華佗是東漢醫(yī)學(xué)家，因此B、C、D選項(xiàng)均不符合題意。22、下列哪項(xiàng)習(xí)俗是春節(jié)的傳統(tǒng)習(xí)俗？

A.貼春聯(lián)

B.吃月餅

C.賽龍舟

D.登高望遠(yuǎn)

【答案】：A

解析：本題考察傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗的區(qū)分。春節(jié)的傳統(tǒng)習(xí)俗包括貼春聯(lián)、放鞭炮、吃年夜飯等；B選項(xiàng)“吃月餅”是中秋節(jié)的習(xí)俗；C選項(xiàng)“賽龍舟”是端午節(jié)的習(xí)俗；D選項(xiàng)“登高望遠(yuǎn)”是重陽(yáng)節(jié)的習(xí)俗，因此正確答案為A。23、絲綢之路是古代東西方經(jīng)濟(jì)文化交流的重要通道，其起點(diǎn)是古代中國(guó)的哪個(gè)城市？

A.長(zhǎng)安（今西安）

B.洛陽(yáng)

C.北京

D.開(kāi)封

【答案】：A

解析：本題考察絲綢之路的歷史知識(shí)。絲綢之路以西漢都城長(zhǎng)安（今西安）為起點(diǎn)，經(jīng)中亞、西亞連接地中海各國(guó)；洛陽(yáng)是東漢、北魏都城，但非絲綢之路起點(diǎn)；北京是元明清都城，開(kāi)封是北宋都城，均與絲綢之路起點(diǎn)無(wú)關(guān)。24、中國(guó)古代被稱為“文明古國(guó)”，其最早的朝代是？

A.夏朝

B.商朝

C.周朝

D.秦朝

【答案】：A

解析：本題考察中國(guó)古代朝代順序知識(shí)點(diǎn)。夏朝是中國(guó)史書(shū)記載的第一個(gè)世襲制王朝，是中華文明的重要開(kāi)端；商朝雖以甲骨文聞名但晚于夏朝，周朝、秦朝更是在夏商之后建立，因此中國(guó)最早的朝代是夏朝。25、孔子是中國(guó)古代著名的思想家，他的核心思想是以下哪一項(xiàng)？

A.仁

B.義

C.禮

D.智

【答案】：A

解析：本題考察儒家思想核心知識(shí)點(diǎn)。孔子是儒家學(xué)派創(chuàng)始人，其思想核心是“仁”，主張“愛(ài)人”“己所不欲勿施于人”；B選項(xiàng)“義”是儒家倡導(dǎo)的道德準(zhǔn)則之一，但非核心思想；C選項(xiàng)“禮”是規(guī)范社會(huì)行為的準(zhǔn)則，是孔子思想體系的重要組成部分，但并非核心；D選項(xiàng)“智”屬于儒家“五?！保ㄈ?、義、禮、智、信）之一，并非孔子思想核心。因此正確答案為A。26、‘萬(wàn)里長(zhǎng)城’的東起點(diǎn)‘山海關(guān)’位于我國(guó)哪個(gè)省份？

A.河北省

B.河南省

C.陜西省

D.山西省

【答案】：A

解析：本題考察古代建筑與地理知識(shí)。山海關(guān)是明長(zhǎng)城的東起點(diǎn)，位于河北省秦皇島市；河南省以龍門(mén)石窟聞名，陜西省有西安城墻、兵馬俑，山西省有平遙古城，因此正確答案為A。27、《西游記》的作者是誰(shuí)？

A.吳承恩

B.羅貫中

C.曹雪芹

D.施耐庵

【答案】：A

解析：本題考察古典文學(xué)常識(shí)知識(shí)點(diǎn)?！段饔斡洝肥敲鞔鷧浅卸鲃?chuàng)作的神魔小說(shuō)，講述唐僧師徒西天取經(jīng)故事；羅貫中著《三國(guó)演義》，曹雪芹著《紅樓夢(mèng)》，施耐庵著《水滸傳》。因此正確答案為A。28、中國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的多民族封建國(guó)家是哪個(gè)朝代？

A.夏朝

B.商朝

C.秦朝

D.漢朝

【答案】：C

解析：本題考察中國(guó)古代朝代知識(shí)點(diǎn)。正確答案為C，秦朝由秦始皇嬴政于公元前221年統(tǒng)一六國(guó)，建立了中國(guó)歷史上第一個(gè)中央集權(quán)制的統(tǒng)一多民族封建國(guó)家。A選項(xiàng)夏朝是第一個(gè)奴隸制王朝但未實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一；B選項(xiàng)商朝是奴隸制王朝；D選項(xiàng)漢朝是繼秦朝后的統(tǒng)一王朝，但晚于秦朝。29、孔子是中國(guó)古代偉大的思想家，他的核心思想主張是？

A.仁

B.義

C.禮

D.智

【答案】：A

解析：本題考察儒家思想基礎(chǔ)知識(shí)點(diǎn)?？鬃铀枷牒诵臑椤叭省保鲝垺皭?ài)人”“己所不欲，勿施于人”，強(qiáng)調(diào)人與人之間的關(guān)愛(ài)與道德修養(yǎng)。“義”是孟子思想延伸，“禮”是社會(huì)規(guī)范，“智”是儒家“五?！敝坏呛诵乃枷?。30、下列哪部著作是記錄孔子及其弟子言行的語(yǔ)錄體典籍？

A.《論語(yǔ)》

B.《道德經(jīng)》

C.《詩(shī)經(jīng)》

D.《史記》

【答案】：A

解析：本題考察古代經(jīng)典著作的知識(shí)點(diǎn)?！墩撜Z(yǔ)》是孔子及其弟子的言行錄，由弟子及再傳弟子編撰，是儒家經(jīng)典之一，屬于語(yǔ)錄體。B選項(xiàng)《道德經(jīng)》是道家老子的著作；C選項(xiàng)《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)最早的詩(shī)歌總集；D選項(xiàng)《史記》是司馬遷編撰的紀(jì)傳體通史。故正確答案為A。31、下列哪項(xiàng)是中國(guó)古代修建的偉大軍事防御工程，也是世界文化遺產(chǎn)之一？

A.長(zhǎng)城

B.都江堰

C.故宮

D.兵馬俑

【答案】：A

解析：本題考察中國(guó)古代偉大工程知識(shí)點(diǎn)。正確答案為A，長(zhǎng)城始建于西周，秦統(tǒng)一后連接修繕，是古代抵御北方游牧民族的軍事防御工程，現(xiàn)存明長(zhǎng)城為典型代表，1987年列入《世界文化遺產(chǎn)名錄》；都江堰是戰(zhàn)國(guó)水利工程，故宮是明清皇宮，兵馬俑是秦始皇陵陪葬坑，均不符合‘軍事防御工程’的核心特征。32、中國(guó)古代萬(wàn)里長(zhǎng)城最初修建的主要目的是？

A.抵御北方游牧民族入侵

B.用于皇帝巡游

C.作為水利工程防洪

D.促進(jìn)商品貿(mào)易運(yùn)輸

【答案】：A

解析：本題考察古代長(zhǎng)城的功能。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期各國(guó)為防御游牧民族和其他諸侯國(guó)，開(kāi)始修建城墻；秦統(tǒng)一后將原有城墻連接修繕，明朝進(jìn)一步完善；長(zhǎng)城本質(zhì)是軍事防御工程，與旅游、水利、運(yùn)輸無(wú)關(guān)，故正確答案為A。33、以下哪個(gè)節(jié)日是為了紀(jì)念屈原而設(shè)立的？

A.春節(jié)

B.端午節(jié)

C.中秋節(jié)

D.重陽(yáng)節(jié)

【答案】：B

解析：本題考察傳統(tǒng)節(jié)日文化知識(shí)點(diǎn)。正確答案為B，端午節(jié)的由來(lái)與屈原投汨羅江有關(guān)，人們通過(guò)賽龍舟、吃粽子等習(xí)俗紀(jì)念他。A選項(xiàng)春節(jié)是農(nóng)歷新年，是辭舊迎新的節(jié)日；C選項(xiàng)中秋節(jié)以賞月、團(tuán)圓為主題，與嫦娥奔月傳說(shuō)相關(guān)；D選項(xiàng)重陽(yáng)節(jié)有登高、敬老等習(xí)俗，與紀(jì)念屈原無(wú)關(guān)。34、春節(jié)時(shí)，人們會(huì)在門(mén)上貼什么來(lái)增添喜慶氣氛？

A.春聯(lián)

B.福字

C.窗花

D.燈籠

【答案】：A

解析：本題考察傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗知識(shí)點(diǎn)。正確答案為A，春聯(lián)是春節(jié)的標(biāo)志性裝飾，通常寫(xiě)有吉祥詩(shī)句貼于門(mén)框兩側(cè)，增添節(jié)日氛圍。B選項(xiàng)福字常倒貼（寓意“福到”），但并非門(mén)上主要裝飾；C選項(xiàng)窗花多貼于窗戶，而非門(mén)上；D選項(xiàng)燈籠主要掛于屋檐或室內(nèi)，不是門(mén)上的典型裝飾。35、‘飛流直下三千尺，疑是銀河落九天’描寫(xiě)的是哪個(gè)著名瀑布？

A.黃果樹(shù)瀑布

B.廬山瀑布

C.壺口瀑布

D.諾日朗瀑布

【答案】：B

解析：本題考察古代詩(shī)歌與地理文化。詩(shī)句出自唐朝李白《望廬山瀑布》，描寫(xiě)的是江西廬山的香爐峰瀑布。A選項(xiàng)黃果樹(shù)瀑布位于貴州，C選項(xiàng)壺口瀑布在黃河流域，D選項(xiàng)諾日朗瀑布是九寨溝景點(diǎn)，均與該詩(shī)句無(wú)關(guān)。36、孔子是中國(guó)古代著名的思想家和教育家，他生活在哪個(gè)朝代？

A.春秋時(shí)期

B.戰(zhàn)國(guó)時(shí)期

C.秦朝

D.漢朝

【答案】：A

解析：本題考察孔子的歷史朝代知識(shí)點(diǎn)?？鬃邮侨寮覍W(xué)派創(chuàng)始人，生活在春秋末期（公元前551年-公元前479年），因此正確答案為A。B選項(xiàng)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期是孔子去世后約200年的時(shí)期；C選項(xiàng)秦朝以法家思想治國(guó)，與孔子時(shí)代無(wú)關(guān)；D選項(xiàng)漢朝（漢武帝后獨(dú)尊儒術(shù)）晚于孔子時(shí)代，故排除。37、我國(guó)著名的萬(wàn)里長(zhǎng)城，在哪個(gè)朝代進(jìn)行了大規(guī)模的修建和完善？

A.秦朝

B.漢朝

C.明朝

D.清朝

【答案】：C

解析：本題考察文化遺產(chǎn)長(zhǎng)城的歷史知識(shí)點(diǎn)。秦朝開(kāi)始修建長(zhǎng)城（抵御匈奴），但現(xiàn)存的長(zhǎng)城主體結(jié)構(gòu)多為明朝修建，明朝對(duì)長(zhǎng)城進(jìn)行了大規(guī)模修繕和擴(kuò)建，形成了我們今天看到的明長(zhǎng)城。漢朝長(zhǎng)城主要用于防御西域，清朝未對(duì)長(zhǎng)城進(jìn)行大規(guī)模修建，因此A、B、D選項(xiàng)均不準(zhǔn)確。38、孔子是中國(guó)古代偉大的思想家，他是哪個(gè)學(xué)派的創(chuàng)始人？

A.儒家學(xué)派

B.道家學(xué)派

C.法家學(xué)派

D.墨家學(xué)派

【答案】：A

解析：本題考察儒家學(xué)派創(chuàng)始人知識(shí)點(diǎn)。儒家學(xué)派以孔子為創(chuàng)始人，其思想核心是“仁”與“禮”；道家學(xué)派創(chuàng)始人是老子，主張“無(wú)為而治”；法家學(xué)派代表人物是韓非子，強(qiáng)調(diào)以法治國(guó)；墨家學(xué)派創(chuàng)始人是墨子，主張“兼愛(ài)”“非攻”。因此正確答案為A。39、被后世尊稱為“畫(huà)圣”，擅長(zhǎng)畫(huà)佛像和人物故事的唐代畫(huà)家是誰(shuí)？

A.吳道子

B.閻立本

C.顧愷之

D.王羲之

【答案】：A

解析：本題考察古代藝術(shù)領(lǐng)域知識(shí)點(diǎn)。唐代畫(huà)家吳道子以佛道人物畫(huà)著稱，被稱為“畫(huà)圣”，代表作有《送子天王圖》。B選項(xiàng)閻立本是初唐畫(huà)家，代表作《步輦圖》；C選項(xiàng)顧愷之是東晉畫(huà)家，有“三絕”之稱（畫(huà)絕、文絕、癡絕）；D選項(xiàng)王羲之是東晉書(shū)法家，被稱為“書(shū)圣”，代表作《蘭亭序》。因此正確答案為A。40、絲綢之路是古代連接?xùn)|西方的重要商路，其起點(diǎn)是哪個(gè)城市？

A.長(zhǎng)安

B.洛陽(yáng)

C.開(kāi)封

D.北京

【答案】：A

解析：本題考察古代交通與歷史事件知識(shí)點(diǎn)。正確答案為A，絲綢之路以西漢都城長(zhǎng)安（今西安）為起點(diǎn)，經(jīng)河西走廊、西域到達(dá)中亞、西亞，進(jìn)而連接歐洲。B選項(xiàng)洛陽(yáng)是東漢都城，絲綢之路在此基礎(chǔ)上延伸；C選項(xiàng)開(kāi)封是北宋都城，與絲綢之路起點(diǎn)無(wú)關(guān)；D選項(xiàng)北京是元明清都城，非絲綢之路起點(diǎn)。41、下列哪項(xiàng)是中國(guó)古代偉大的防御工程，被譽(yù)為“萬(wàn)里長(zhǎng)城”？

A.長(zhǎng)城

B.故宮

C.兵馬俑

D.敦煌莫高窟

【答案】：A

解析：本題考察中國(guó)文化遺產(chǎn)知識(shí)點(diǎn)。長(zhǎng)城是中國(guó)古代為抵御游牧民族而修建的軍事防御工程，始建于西周，現(xiàn)存多為明長(zhǎng)城，總長(zhǎng)約21196.18千米，是世界文化遺產(chǎn)之一。B選項(xiàng)故宮是明清皇宮；C選項(xiàng)兵馬俑是秦始皇陵陪葬坑；D選項(xiàng)莫高窟是佛教藝術(shù)寶庫(kù)。42、“紙上談兵”這個(gè)成語(yǔ)典故的主人公是誰(shuí)？

A.趙括

B.諸葛亮

C.項(xiàng)羽

D.廉頗

【答案】：A

解析：本題考察歷史典故與人物對(duì)應(yīng)。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期趙國(guó)將領(lǐng)趙括，年輕時(shí)學(xué)兵法，談起兵事來(lái)父親也難不倒他，但實(shí)際指揮作戰(zhàn)時(shí)只照搬兵書(shū)，最終導(dǎo)致趙軍大敗，這就是“紙上談兵”的典故。B選項(xiàng)諸葛亮以“空城計(jì)”聞名；C選項(xiàng)項(xiàng)羽有“破釜沉舟”典故；D選項(xiàng)廉頗與藺相如有“負(fù)荊請(qǐng)罪”故事。43、‘文房四寶’指的是哪四樣傳統(tǒng)書(shū)寫(xiě)工具？

A.筆、墨、紙、硯

B.琴、棋、書(shū)、畫(huà)

C.詩(shī)、書(shū)、畫(huà)、印

D.刀、筆、紙、墨

【答案】：A

解析：本題考察傳統(tǒng)文化‘文房四寶’知識(shí)點(diǎn)。正確答案為A，‘文房四寶’特指筆（毛筆）、墨（墨錠）、紙（宣紙）、硯（端硯），是古代文人書(shū)房必備工具；B是‘雅人四好’，C是文人藝術(shù)四要素，D非傳統(tǒng)‘文房四寶’組合，因此A符合題意。44、下列哪位歷史人物改進(jìn)了造紙術(shù)，使得書(shū)寫(xiě)材料更加便捷易得？

A.蔡倫

B.畢昇

C.張衡

D.華佗

【答案】：A

解析：本題考察古代科技成就知識(shí)點(diǎn)。東漢蔡倫總結(jié)前人經(jīng)驗(yàn)，改進(jìn)造紙工藝，以樹(shù)皮、麻頭為原料造出輕便耐用的紙張，取代竹簡(jiǎn)成為主要書(shū)寫(xiě)材料。B選項(xiàng)畢昇發(fā)明活字印刷術(shù)，C選項(xiàng)張衡發(fā)明地動(dòng)儀，D選項(xiàng)華佗是東漢醫(yī)學(xué)家，均與造紙術(shù)無(wú)關(guān)，因此正確答案為A。45、被后人尊稱為‘醫(yī)圣’的古代醫(yī)學(xué)家是誰(shuí)？

A.華佗

B.扁鵲

C.李時(shí)珍

D.張仲景

【答案】：D

解析：本題考察古代醫(yī)學(xué)家及其稱號(hào)知識(shí)點(diǎn)。正確答案為D，張仲景是東漢醫(yī)學(xué)家，著有《傷寒雜病論》，系統(tǒng)總結(jié)了中醫(yī)辨證施治的理論，被尊稱為‘醫(yī)圣’；華佗擅長(zhǎng)外科手術(shù)，發(fā)明‘麻沸散’，被稱為‘外科圣手’；扁鵲是戰(zhàn)國(guó)名醫(yī)，‘扁鵲見(jiàn)蔡桓公’典故的主人公；李時(shí)珍是明朝醫(yī)學(xué)家，著有《本草綱目》。46、‘學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎’這句話出自哪部經(jīng)典著作？

A.《論語(yǔ)》

B.《道德經(jīng)》

C.《詩(shī)經(jīng)》

D.《史記》

【答案】：A

解析：本題考察古代經(jīng)典著作知識(shí)點(diǎn)。正確答案為A，《論語(yǔ)》是孔子弟子及再傳弟子整理的孔子言行錄，‘學(xué)而時(shí)習(xí)之’是孔子關(guān)于學(xué)習(xí)方法的重要論述。B選項(xiàng)《道德經(jīng)》是道家老子的著作，主張‘道法自然’；C選項(xiàng)《詩(shī)經(jīng)》是中國(guó)最早的詩(shī)歌總集；D選項(xiàng)《史記》是司馬遷的紀(jì)傳體通史。均不符合題意。47、我們今天看到的‘萬(wàn)里長(zhǎng)城’，最初大規(guī)模修建并連接起來(lái)的朝代是？

A.秦朝

B.漢朝

C.唐朝

D.宋朝

【答案】：A

解析：本題考察古代重要文化遺產(chǎn)長(zhǎng)城的修建歷史。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期各國(guó)已修建城墻，秦朝統(tǒng)一后，秦始皇命人將原有的燕、趙、秦等國(guó)長(zhǎng)城連接修繕，形成了最初的‘萬(wàn)里長(zhǎng)城’，因此正確答案為A。48、絲綢之路的起點(diǎn)是中國(guó)古代的哪個(gè)城市？

A.長(zhǎng)安（今西安）

B.洛陽(yáng)

C.北京

D.南京

【答案】：A

解析：本題考察古代交通路線知識(shí)點(diǎn)。絲綢之路以西漢都城長(zhǎng)安（今陜西西安）為起點(diǎn)，經(jīng)中亞、西亞連接地中海各國(guó)，是東西方貿(mào)易與文化交流的重要通道。錯(cuò)誤選項(xiàng)中，B項(xiàng)洛陽(yáng)、C項(xiàng)北京、D項(xiàng)南京均非絲綢之路最初起點(diǎn)。49、孔子是我國(guó)古代偉大的思想家，他的核心思想是？

A.仁

B.禮

C.義

D.智

【答案】：A

解析：本題考察儒家思想核心知識(shí)點(diǎn)。正確答案為A，孔子作為儒家學(xué)派創(chuàng)始人，核心思想是“仁”，強(qiáng)調(diào)人與人之間要相互關(guān)愛(ài)、尊重。B選項(xiàng)“禮”是孔子強(qiáng)調(diào)的社會(huì)規(guī)范（如君臣、父子秩序）；C選項(xiàng)“義”是孟子等儒家學(xué)者發(fā)展的概念，強(qiáng)調(diào)道義；D選項(xiàng)“智”是儒家“五?！保ㄈ省⒘x、禮、智、信）中的一項(xiàng)，但非孔子核心思想。因此B、C、D均不符合題意。50、以下哪位歷史人物發(fā)明了活字印刷術(shù)？

A.蔡倫

B.畢昇

C.張衡

D.李時(shí)珍

【答案】：B

解析：本題考察古代印刷技術(shù)的知識(shí)點(diǎn)。正確答案為B（畢昇），北宋畢昇發(fā)明泥活字印刷術(shù)，提高了印刷效率。A選項(xiàng)蔡倫改進(jìn)造紙術(shù)；C選項(xiàng)張衡發(fā)明地動(dòng)儀；D選項(xiàng)李時(shí)珍著《本草綱目》，均與活字印刷無(wú)關(guān)。51、‘書(shū)圣’指的是哪位古代書(shū)法家？

A.王羲之

B.顏真卿

C.柳公權(quán)

D.歐陽(yáng)詢

【答案】：A

解析：本題考察古代書(shū)法名家常識(shí)。王羲之是東晉書(shū)法家，代表作《蘭亭集序》被譽(yù)為‘天下第一行書(shū)’，被后人尊稱為‘書(shū)圣’。顏真卿、柳公權(quán)、歐陽(yáng)詢均為唐代書(shū)法家，分別以‘顏體’‘柳體’‘歐體’著稱，但未獲‘書(shū)圣’稱號(hào)，因此正確答案為A。52、端午節(jié)吃粽子、賽龍舟的習(xí)俗，主要是為了紀(jì)念哪位歷史人物？

A.屈原

B.伍子胥

C.曹操

D.岳飛

【答案】：A

解析：本題考察傳統(tǒng)節(jié)日與歷史人物的關(guān)聯(lián)。屈原是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)詩(shī)人，因愛(ài)國(guó)理想破滅投汨羅江自盡，百姓為防止魚(yú)蝦傷害其遺體，向江中投粽子、劃龍舟驅(qū)趕魚(yú)蝦，逐漸形成端午習(xí)俗；伍子胥是春秋時(shí)期吳國(guó)大臣，與端午節(jié)無(wú)直接關(guān)聯(lián)；曹操、岳飛是其他歷史時(shí)期人物，與端午習(xí)俗無(wú)關(guān)。53、春節(jié)是中華民族最重要的傳統(tǒng)節(jié)日，下列哪個(gè)習(xí)俗是春節(jié)的典型習(xí)俗？

A.貼春聯(lián)

B.吃粽子

C.賞月

D.登高

【答案】：A

解析：本題考察傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗知識(shí)點(diǎn)。春節(jié)習(xí)俗包括貼春聯(lián)、放鞭炮、吃年夜飯等；B選項(xiàng)吃粽子是端午節(jié)紀(jì)念屈原的習(xí)俗；C選項(xiàng)賞月是中秋節(jié)團(tuán)圓的習(xí)俗；D選項(xiàng)登高是重陽(yáng)節(jié)敬老祈福的習(xí)俗，因此正確答案為A。54、《論語(yǔ)》是記錄哪位思想家及其弟子言行的著作？

A.孔子

B.孟子

C.老子

D.莊子

【答案】：A

解析：本題考察古代經(jīng)典著作，正確答案為A。《論語(yǔ)》由孔子弟子及再傳弟子編撰，記錄了孔子及其弟子的思想言論，是儒家經(jīng)典之一。B選項(xiàng)《孟子》是孟子及其弟子的著作，C選項(xiàng)《道德經(jīng)》是老子的著作，D選項(xiàng)《莊子》是莊子的著作。55、下列哪項(xiàng)發(fā)明被用來(lái)指引方向，被譽(yù)為“航海明燈”？

A.造紙術(shù)

B.印刷術(shù)

C.火藥

D.指南針

【答案】：D

解析：本題考察中國(guó)古代四大發(fā)明用途知識(shí)點(diǎn)。正確答案為D，指南針利用磁石指向性制成，最早用于航海，為遠(yuǎn)洋航行提供方向指引。A選項(xiàng)造紙術(shù)是書(shū)寫(xiě)材料的革新，B選項(xiàng)印刷術(shù)推動(dòng)文化傳播，C選項(xiàng)火藥用于軍事和煙火。56、端午節(jié)吃粽子是為了紀(jì)念哪位歷史人物？

A.屈原

B.伍子胥

C.曹娥

D.介子推

【答案】：A

解析：本題考察傳統(tǒng)節(jié)日與歷史人物的關(guān)聯(lián)。端午節(jié)吃粽子、賽龍舟是為紀(jì)念戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)詩(shī)人屈原，他投江后百姓投粽子防止魚(yú)蝦傷害其遺體；伍子胥是春秋時(shí)期吳國(guó)大臣，其故事與端午節(jié)有一定關(guān)聯(lián)但非主流紀(jì)念對(duì)象；曹娥因救父投江后其孝行被傳為典故，與端午節(jié)無(wú)關(guān)；介子推是寒食節(jié)的紀(jì)念人物，故正確答案為A。57、春節(jié)時(shí)，人們最重要的傳統(tǒng)習(xí)俗之一是？

A.貼春聯(lián)

B.吃月餅

C.吃粽子

D.登高望遠(yuǎn)

【答案】：A

解析：本題考察傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗。吃月餅是中秋節(jié)的習(xí)俗，吃粽子是端午節(jié)的習(xí)俗，登高望遠(yuǎn)是重陽(yáng)節(jié)的習(xí)俗，而貼春聯(lián)是春節(jié)（農(nóng)歷新年）的重要傳統(tǒng)習(xí)俗，象征辭舊迎新，因此正確答案為A。58、萬(wàn)里長(zhǎng)城最初修建的主要目的是？

A.抵御北方游牧民族

B.促進(jìn)貿(mào)易往來(lái)

C.作為皇帝的宮殿

D.展示國(guó)家實(shí)力

【答案】：A

解析：本題考察古代工程的功能知識(shí)點(diǎn)。正確答案為A，長(zhǎng)城始建于西周“列城”，秦統(tǒng)一后連接修繕，主要用于抵御北方匈奴等游牧民族的入侵，是重要的軍事防御工程。B選項(xiàng)長(zhǎng)城并非貿(mào)易通道；C選項(xiàng)長(zhǎng)城不是宮殿建筑；D選項(xiàng)展示實(shí)力是附帶作用，并非最初修建目的。59、《論語(yǔ)》是中國(guó)古代哪一位思想家的言行錄？

A.孔子

B.孟子

C.老子

D.莊子

【答案】：A

解析：本題考察儒家經(jīng)典著作，正確答案為A。《論語(yǔ)》是孔子弟子及再傳弟子編撰的語(yǔ)錄體著作，記錄了孔子及其弟子的政治主張、道德觀念和教育思想，是儒家學(xué)派的經(jīng)典文獻(xiàn)。孟子、老子、莊子分別是儒家、道家代表人物，其著作分別為《孟子》《道德經(jīng)》《莊子》。60、“三人行，必有我?guī)熝伞边@句話出自哪部經(jīng)典著作？

A.《論語(yǔ)》

B.《道德經(jīng)》

C.《詩(shī)經(jīng)》

D.《楚辭》

【答案】：A

解析：本題考察中國(guó)古代經(jīng)典文獻(xiàn)的文學(xué)常識(shí)。正確答案為A，《論語(yǔ)》是孔子及其弟子的言行錄，由孔子弟子整理而成，“三人行，必有我?guī)熝伞斌w現(xiàn)了孔子謙虛好學(xué)的態(tài)度；B選項(xiàng)《道德經(jīng)》是道家經(jīng)典，作者為老子；C選項(xiàng)《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)最早的詩(shī)歌總集；D選項(xiàng)《楚辭》以屈原作品為主體，開(kāi)創(chuàng)了浪漫主義文學(xué)先河。61、造紙術(shù)的改進(jìn)使得紙張成為主要書(shū)寫(xiě)材料，這項(xiàng)改進(jìn)是由誰(shuí)完成的？

A.蔡倫

B.畢昇

C.張衡

D.華佗

【答案】：A

解析：本題考察古代科技發(fā)明知識(shí)點(diǎn)。東漢時(shí)期的蔡倫總結(jié)前人經(jīng)驗(yàn)，改進(jìn)了造紙術(shù)，以樹(shù)皮、麻頭、破布等為原料，造出輕便廉價(jià)的紙張，取代了竹簡(jiǎn)和帛書(shū)。B選項(xiàng)畢昇發(fā)明了活字印刷術(shù)；C選項(xiàng)張衡發(fā)明了地動(dòng)儀，是天文學(xué)家；D選項(xiàng)華佗是東漢名醫(yī)，發(fā)明了“麻沸散”并擅長(zhǎng)外科手術(shù)。因此正確答案為A。62、端午節(jié)吃粽子、賽龍舟的習(xí)俗是為了紀(jì)念哪位歷史人物？

A.屈原

B.伍子胥

C.勾踐

D.曹操

【答案】：A

解析：本題考察傳統(tǒng)節(jié)日文化知識(shí)點(diǎn)。端午節(jié)紀(jì)念屈原是主流說(shuō)法：相傳戰(zhàn)國(guó)時(shí)期屈原投汨羅江，百姓為防止魚(yú)蝦啃食其遺體，投粽子入江并劃船打撈，后演變?yōu)橘慅堉邸⒊贼兆恿?xí)俗；伍子胥是端午節(jié)另一紀(jì)念對(duì)象，但小學(xué)階段以屈原為核心知識(shí)點(diǎn)，故正確答案為A。63、端午節(jié)吃粽子、賽龍舟的習(xí)俗，是為了紀(jì)念哪位愛(ài)國(guó)詩(shī)人？

A.屈原

B.李白

C.杜甫

D.白居易

【答案】：A

解析：本題考察傳統(tǒng)節(jié)日文化知識(shí)點(diǎn)。正確答案為A，屈原是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)詩(shī)人，因遭讒言被流放，后投汨羅江自盡，百姓為紀(jì)念他投粽子入江防止魚(yú)蝦食其軀體，劃龍舟驅(qū)散魚(yú)蝦。B、C、D均為唐代詩(shī)人，與端午節(jié)習(xí)俗無(wú)關(guān)。64、“紙上談兵”這一成語(yǔ)典故與哪位歷史人物有關(guān)？

A.趙括

B.廉頗

C.白起

D.項(xiàng)羽

【答案】：A

解析：本題考察歷史典故的文化常識(shí)?！凹埳险劚敝笐?zhàn)國(guó)時(shí)期趙國(guó)將領(lǐng)趙括，自幼熟讀兵書(shū)卻缺乏實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)，在長(zhǎng)平之戰(zhàn)中因空談兵法導(dǎo)致趙軍大敗。B選項(xiàng)廉頗是趙國(guó)名將，與“紙上談兵”無(wú)關(guān)；C選項(xiàng)白起是秦國(guó)名將，長(zhǎng)平之戰(zhàn)中擊敗趙括；D選項(xiàng)項(xiàng)羽是楚漢相爭(zhēng)時(shí)期人物，與該成語(yǔ)無(wú)關(guān)。故正確答案為A。65、‘桃園三結(jié)義’的故事出自哪部古典小說(shuō)？

A.《三國(guó)演義》

B.《水滸傳》

C.《西游記》

D.《紅樓夢(mèng)》

【答案】：A

解析：本題考察古典小說(shuō)的經(jīng)典情節(jié)，正確答案為A?！度龂?guó)演義》描寫(xiě)東漢末年到三國(guó)時(shí)期的歷史，‘桃園三結(jié)義’是劉備、關(guān)羽、張飛在桃園結(jié)為異姓兄弟的經(jīng)典情節(jié)；《水滸傳》講述北宋梁山好漢起義故事；《西游記》以唐僧師徒西天取經(jīng)為主線；《紅樓夢(mèng)》描寫(xiě)賈、史、王、薛四大家族的興衰。66、絲綢之路是古代連接?xùn)|西方的重要商路，它的起點(diǎn)是中國(guó)古代的哪個(gè)城市？

A.長(zhǎng)安（今西安）

B.洛陽(yáng)

C.北京

D.開(kāi)封

【答案】：A

解析：本題考察絲綢之路的起點(diǎn)知識(shí)點(diǎn)。絲綢之路以長(zhǎng)安（今西安）為起點(diǎn)，經(jīng)中亞通往歐洲，是東西方貿(mào)易和文化交流的重要通道。B選項(xiàng)洛陽(yáng)是東漢、北魏等朝代的都城，C選項(xiàng)北京是元明清時(shí)期的都城，D選項(xiàng)開(kāi)封是北宋都城，均非絲綢之路起點(diǎn)。67、春節(jié)是中華民族最重要的傳統(tǒng)節(jié)日，人們?cè)诖汗?jié)期間通常會(huì)進(jìn)行的習(xí)俗是？

A.賞月、吃月餅

B.貼春聯(lián)、放鞭炮

C.吃粽子、賽龍舟

D.登高、插茱萸

【答案】：B

解析：本題考察傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗知識(shí)點(diǎn)。春節(jié)的主要習(xí)俗包括貼春聯(lián)、放鞭炮、吃年夜飯、守歲等，象征辭舊迎新。選項(xiàng)A“賞月、吃月餅”是中秋節(jié)的典型習(xí)俗；選項(xiàng)C“吃粽子、賽龍舟”是端午節(jié)紀(jì)念屈原的傳統(tǒng)活動(dòng)；選項(xiàng)D“登高、插茱萸”是重陽(yáng)節(jié)敬老祈福的習(xí)俗。因此正確答案為B。68、我國(guó)古代長(zhǎng)城最初修建的主要目的是什么？

A.防洪灌溉

B.軍事防御

C.旅游觀光

D.劃分國(guó)界

【答案】：B

解析：本題考察古代工程的歷史功能，正確答案為B。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期各國(guó)已開(kāi)始修建長(zhǎng)城，主要為抵御北方游牧民族的襲擾；秦朝將各國(guó)長(zhǎng)城連接，漢代繼續(xù)修繕，均以軍事防御為核心目的。A選項(xiàng)防洪有專門(mén)水利工程，C選項(xiàng)旅游是現(xiàn)代功能，D選項(xiàng)長(zhǎng)城從未作為國(guó)界劃分使用。69、孔子是我國(guó)古代偉大的思想家，他的核心思想主張是什么？

A.仁

B.禮

C.義

D.智

【答案】：A

解析：本題考察孔子的思想核心知識(shí)點(diǎn)?？鬃邮侨寮覍W(xué)派創(chuàng)始人，其核心思想是“仁”，主張“愛(ài)人”“己所不欲，勿施于人”，是儒家倫理道德的最高準(zhǔn)則。選項(xiàng)B“禮”是規(guī)范社會(huì)秩序的禮儀制度；選項(xiàng)C“義”強(qiáng)調(diào)道德正義，是儒家提倡的行為準(zhǔn)則；選項(xiàng)D“智”是儒家“五常”之一（仁、義、禮、智、信），但均非孔子思想的核心。因此正確答案為A。70、《西游記》中，唐僧師徒西天取經(jīng)一共經(jīng)歷了多少個(gè)主要劫難？

A.八十

B.八十一

C.九十

D.七十二

【答案】：B

解析：本題考察中國(guó)古典名著《西游記》的經(jīng)典情節(jié)。根據(jù)小說(shuō)內(nèi)容，唐僧師徒為取得真經(jīng)，歷經(jīng)‘九九八十一難’，體現(xiàn)了取經(jīng)過(guò)程的艱辛與佛法修行的考驗(yàn)，‘八十一難’是文學(xué)作品中對(duì)取經(jīng)磨難的經(jīng)典概括。因此正確答案為B。71、“紙上談兵”這個(gè)成語(yǔ)典故與哪位歷史人物有關(guān)？

A.趙括

B.項(xiàng)羽

C.劉邦

D.廉頗

【答案】：A

解析：本題考察歷史成語(yǔ)典故。正確答案為A，“紙上談兵”出自戰(zhàn)國(guó)時(shí)期長(zhǎng)平之戰(zhàn)，趙括只會(huì)空談兵法，缺乏實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)，導(dǎo)致趙軍大敗。B選項(xiàng)項(xiàng)羽的典故是“破釜沉舟”；C選項(xiàng)劉邦的典故是“鴻門(mén)宴”“約法三章”；D選項(xiàng)廉頗是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期趙國(guó)名將，典故為“負(fù)荊請(qǐng)罪”，均與“紙上談兵”無(wú)關(guān)。72、中國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的中央集權(quán)制國(guó)家是哪個(gè)朝代？

A.夏朝

B.商朝

C.周朝

D.秦朝

【答案】：D

解析：本題考察中國(guó)古代朝代性質(zhì)知識(shí)點(diǎn)。夏朝是中國(guó)史書(shū)記載的第一個(gè)世襲制王朝，但未形成統(tǒng)一中央集權(quán)；商朝和周朝（包括西周、東周）均為分封制王朝，尚未實(shí)現(xiàn)中央對(duì)全國(guó)的統(tǒng)一管理；秦朝通過(guò)統(tǒng)一六國(guó)，建立了中國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的中央集權(quán)制國(guó)家，故正確答案為D。73、端午節(jié)吃粽子、賽龍舟的習(xí)俗，相傳是為了紀(jì)念哪位古代愛(ài)國(guó)詩(shī)人？

A.屈原

B.李白

C.杜甫

D.白居易

【答案】：A

解析：本題考察端午節(jié)的文化起源，正確答案為A。屈原是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)的愛(ài)國(guó)詩(shī)人，因遭讒言被流放，后投汨羅江自盡。百姓為防止魚(yú)蝦傷害他的遺體，向江中投粽子，并劃船打撈，逐漸形成了端午節(jié)的習(xí)俗；而李白、杜甫、白居易均為唐朝詩(shī)人，其主要貢獻(xiàn)在詩(shī)歌創(chuàng)作，與端午節(jié)習(xí)俗的起源無(wú)關(guān)，故排除B、C、D。74、絲綢之路的開(kāi)拓者是哪位漢朝使者？

A.張騫

B.班超

C.衛(wèi)青

D.霍去病

【答案】：A

解析：本題考察絲綢之路的歷史。張騫在漢武帝時(shí)期兩次出使西域，開(kāi)辟了絲綢之路，促進(jìn)東西方交流；B選項(xiàng)班超是東漢時(shí)期出使西域的使者，以“投筆從戎”聞名；C選項(xiàng)衛(wèi)青、D選項(xiàng)霍去病是西漢名將，主要功績(jī)是打擊匈奴，因此正確答案為A。75、中國(guó)古代最早的成熟文字是？

A.甲骨文

B.金文

C.小篆

D.隸書(shū)

【答案】：A

解析：本題考察中國(guó)古代文字演變知識(shí)點(diǎn)。正確答案為A，因?yàn)榧坠俏氖巧坛瘯r(shí)期刻在龜甲和獸骨上的文字，是目前已知最早的成熟漢字；B選項(xiàng)金文是鑄刻在青銅器上的文字（商周時(shí)期），C選項(xiàng)小篆是秦朝統(tǒng)一后推行的標(biāo)準(zhǔn)字體，D選項(xiàng)隸書(shū)是漢朝廣泛使用的文字，因此A符合題意。76、絲綢之路是古代連接?xùn)|西方的重要商路，它的開(kāi)辟與哪位歷史人物的出使西域直接相關(guān)？

A.張騫

B.班超

C.玄奘

D.鄭和

【答案】：A

解析：本題考察絲綢之路開(kāi)辟者知識(shí)點(diǎn)。西漢張騫兩次出使西域，溝通中原與西域聯(lián)系，為絲綢之路開(kāi)辟奠定基礎(chǔ)；班超是東漢經(jīng)營(yíng)西域的代表人物；玄奘是唐朝高僧，西行天竺取經(jīng)；鄭和是明朝航海家，下西洋加強(qiáng)中外交流。因此正確答案為A。77、‘絲綢之路’的起點(diǎn)城市是？

A.長(zhǎng)安（今西安）

B.洛陽(yáng)

C.北京

D.成都

【答案】：A

解析：本題考察古代交通要道絲綢之路知識(shí)點(diǎn)。正確答案為A，絲綢之路以西漢都城長(zhǎng)安（今西安）為起點(diǎn)，經(jīng)西域通往中亞、西亞及歐洲；B是東漢都城之一，C是現(xiàn)代首都，D是西南地區(qū)城市，均非絲綢之路起點(diǎn)，因此A符合題意。78、造紙術(shù)的改進(jìn)者是誰(shuí)？

A.蔡倫

B.畢昇

C.華佗

D.張衡

【答案】：A

解析：本題考察古代科技發(fā)明，正確答案為A。西漢已有麻紙，但粗糙不便書(shū)寫(xiě)；東漢蔡倫總結(jié)前人經(jīng)驗(yàn)，用樹(shù)皮、麻頭、破布等廉價(jià)材料改進(jìn)造紙工藝，使紙張成本大幅降低、質(zhì)量提升，推動(dòng)了文化傳播。畢昇發(fā)明活字印刷術(shù)，華佗是醫(yī)學(xué)家，張衡發(fā)明地動(dòng)儀，均與造紙術(shù)無(wú)關(guān)。79、《論語(yǔ)》是記錄哪位思想家言行的著作？

A.孔子及其弟子

B.老子

C.孟子

D.孫子

【答案】：A

解析：本題考察經(jīng)典著作與作者知識(shí)點(diǎn)?！墩撜Z(yǔ)》是孔子弟子及再傳弟子記錄孔子及其弟子言行的語(yǔ)錄體著作，是儒家學(xué)派的經(jīng)典之一，故正確答案為A。B選項(xiàng)老子是道家學(xué)派創(chuàng)始人，著有《道德經(jīng)》；C選項(xiàng)孟子是儒家“亞圣”，著有《孟子》；D選項(xiàng)孫子是軍事家，著有《孫子兵法》，均與《論語(yǔ)》無(wú)關(guān)。80、《西游記》的作者是誰(shuí)？

A.吳承恩

B.羅貫中

C.曹雪芹

D.施耐庵

【答案】：A

解析：本題考察古典文學(xué)常識(shí)知識(shí)點(diǎn)。正確答案為A，吳承恩是明代文學(xué)家，《西游記》是其代表作，講述唐僧師徒西天取經(jīng)的故事。B選項(xiàng)羅貫中是《三國(guó)演義》作者；C選項(xiàng)曹雪芹是《紅樓夢(mèng)》作者；D選項(xiàng)施耐庵是《水滸傳》作者。81、造紙術(shù)的改進(jìn)者是誰(shuí)？

A.蔡倫

B.畢昇

C.張衡

D.華佗

【答案】：A

解析：本題考察古代四大發(fā)明中造紙術(shù)的相關(guān)知識(shí)點(diǎn)。畢昇發(fā)明的是活字印刷術(shù)，張衡發(fā)明了地動(dòng)儀，華佗是東漢時(shí)期的醫(yī)學(xué)家，而蔡倫在東漢時(shí)期改進(jìn)了造紙術(shù)，使得紙張的質(zhì)量和產(chǎn)量大幅提高，因此正確答案為A。82、古代絲綢之路的起點(diǎn)是哪個(gè)城市？

A.長(zhǎng)安

B.洛陽(yáng)

C.北京

D.成都

【答案】：A

解析：本題考察絲綢之路的歷史地理知識(shí)點(diǎn)。絲綢之路以西漢都城長(zhǎng)安（今西安）為起點(diǎn)，經(jīng)中亞、西亞連接地中海地區(qū)，是古代東西方貿(mào)易與文化交流的重要通道；洛陽(yáng)是東漢都城，北京、成都均非絲綢之路起點(diǎn)。因此正確答案為A。83、被尊稱為‘萬(wàn)世師表’的教育家是誰(shuí)？

A.孔子

B.老子

C.孟子

D.莊子

【答案】：A

解析：本題考察古代教育家的尊稱。孔子是春秋時(shí)期著名的思想家、教育家，他的教育理念和思想影響深遠(yuǎn)，被后世尊稱為‘萬(wàn)世師表’。選項(xiàng)B老子是道家學(xué)派創(chuàng)始人；選項(xiàng)C孟子是儒家代表人物之一，被稱為‘亞圣’；選項(xiàng)D莊子是道家代表人物，因此正確答案為A。84、被尊稱為“至圣先師”，是儒家學(xué)派創(chuàng)始人的歷史人物是誰(shuí)？

A.孔子

B.老子

C.孟子

D.莊子

【答案】：A

解析：本題考察古代思想家相關(guān)知識(shí)點(diǎn)。正確答案為A，因?yàn)榭鬃邮侨寮覍W(xué)派創(chuàng)始人，被尊稱為“至圣先師”，其思想核心是“仁”與“禮”，對(duì)中國(guó)文化影響深遠(yuǎn)。B選項(xiàng)老子是道家學(xué)派創(chuàng)始人；C選項(xiàng)孟子是儒家代表人物，被尊為“亞圣”；D選項(xiàng)莊子是道家代表人物，與儒家無(wú)關(guān)。85、以下哪個(gè)節(jié)日與紀(jì)念屈原有關(guān)？

A.春節(jié)

B.端午節(jié)

C.中秋節(jié)

D.重陽(yáng)節(jié)

【答案】：B

解析：本題考察傳統(tǒng)節(jié)日文化知識(shí)點(diǎn)。端午節(jié)最初是為紀(jì)念戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)詩(shī)人屈原，人們通過(guò)賽龍舟、吃粽子等習(xí)俗紀(jì)念他。A選項(xiàng)春節(jié)是辭舊迎新的團(tuán)圓節(jié)日，C選項(xiàng)中秋節(jié)象征團(tuán)圓，D選項(xiàng)重陽(yáng)節(jié)以敬老、登高為主題，因此正確答案為B。86、端午節(jié)吃粽子、賽龍舟的習(xí)俗，主要是為了紀(jì)念哪位歷史人物？

A.屈原

B.李白

C.杜甫

D.蘇軾

【答案】：A

解析：本題考察傳統(tǒng)節(jié)日文化知識(shí)點(diǎn)。屈原是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)詩(shī)人，因憂國(guó)憂民投汨羅江自盡，百姓為防止魚(yú)蝦傷害其遺體，投粽子、劃龍舟紀(jì)念他。B選項(xiàng)李白是唐代詩(shī)人，C選項(xiàng)杜甫是唐代詩(shī)人，D選項(xiàng)蘇軾是北宋文學(xué)家，均與端午節(jié)習(xí)俗無(wú)關(guān)。87、春節(jié)時(shí)，人們最典型的習(xí)俗是以下哪項(xiàng)？

A.貼春聯(lián)

B.吃月餅

C.賽龍舟

D.賞月

【答案】：A

解析：本題考察中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗。正確答案為A，貼春聯(lián)是春節(jié)最重要的習(xí)俗之一，象征辭舊迎新。B選項(xiàng)吃月餅是中秋節(jié)習(xí)俗；C選項(xiàng)賽龍舟是端午節(jié)習(xí)俗；D選項(xiàng)賞月也是中秋節(jié)習(xí)俗，均不符合春節(jié)場(chǎng)景。88、“紙上談兵”這個(gè)成語(yǔ)典故，與哪位歷史人物的故事有關(guān)？

A.趙括

B.項(xiàng)羽

C.韓信

D.諸葛亮

【答案】：A

解析：本題考察歷史成語(yǔ)典故的人物對(duì)應(yīng)知識(shí)點(diǎn)。正確答案為A趙括，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期趙國(guó)將領(lǐng)趙括，年輕時(shí)熟讀兵書(shū)但缺乏實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)，在長(zhǎng)平之戰(zhàn)中照搬兵書(shū)理論，導(dǎo)致趙軍慘敗，因此留下“紙上談兵”的典故。B選項(xiàng)項(xiàng)羽相關(guān)成語(yǔ)如“破釜沉舟”“四面楚歌”；C選項(xiàng)韓信相關(guān)成語(yǔ)如“背水一戰(zhàn)”“胯下之辱”；D選項(xiàng)諸葛亮相關(guān)成語(yǔ)如“草船借箭”“空城計(jì)”。89、萬(wàn)里長(zhǎng)城最初修建的主要目的是什么？

A.旅游觀光

B.抵御外敵

C.運(yùn)輸物資

D.劃分國(guó)界

【答案】：B

解析：本題考察長(zhǎng)城的歷史功能。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期各國(guó)為防御外敵開(kāi)始修建城墻，秦統(tǒng)一后將各國(guó)長(zhǎng)城連接，形成“萬(wàn)里長(zhǎng)城”，主要作用是抵御北方游牧民族入侵。A選項(xiàng)旅游是現(xiàn)代功能，C選項(xiàng)運(yùn)輸非長(zhǎng)城主要用途，D選項(xiàng)古代國(guó)界劃分多以山脈河流為界，長(zhǎng)城非國(guó)界標(biāo)志。90、萬(wàn)里長(zhǎng)城最初修建的主要目的是什么？

A.旅游觀光

B.抵御外敵

C.運(yùn)輸物資

D.劃分國(guó)界

【答案】：B

解析：本題考察古代工程的歷史功能。長(zhǎng)城始建于西周時(shí)期（如‘烽火戲諸侯’中的城墻），秦統(tǒng)一后為抵御北方游牧民族大規(guī)模修繕，主要功能是軍事防御。選項(xiàng)A旅游觀光是現(xiàn)代意義，C運(yùn)輸物資非主要目的，D劃分國(guó)界不符合長(zhǎng)城實(shí)際作用，因此正確答案為B。91、‘紙上談兵’這個(gè)成語(yǔ)典故與哪位歷史人物有關(guān)？

A.