中國(guó)書法藝術(shù)名家作品排名引言：關(guān)于“排名”的思考中國(guó)書法藝術(shù)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，名家輩出，佳作如林。談及“排名”，實(shí)非易事。藝術(shù)之高下，本就帶有主觀審美色彩，且不同時(shí)代、不同書風(fēng)各有千秋，難以用一把絕對(duì)的標(biāo)尺衡量。本文所謂“排名”，并非簡(jiǎn)單的數(shù)字序列，而是基于歷代書家的藝術(shù)成就、歷史影響力、作品流傳度以及在書法史上的開創(chuàng)性或代表性地位，進(jìn)行的一種梳理與評(píng)述。其目的在于為廣大書法愛好者提供一個(gè)理解中國(guó)書法藝術(shù)脈絡(luò)的視角，感受不同時(shí)代書法名家的藝術(shù)魅力，而非確立一個(gè)不容置喙的權(quán)威座次。一、奠基與濫觴：先秦兩漢的書法先驅(qū)書法藝術(shù)的源頭可追溯至先秦時(shí)期的甲骨文與金文。彼時(shí)文字主要用于記錄，雖未形成自覺的藝術(shù)追求，但其線條的質(zhì)感、結(jié)構(gòu)的美感已初具端倪。*李斯（秦）：作為秦始皇統(tǒng)一文字的關(guān)鍵人物，李斯以小篆為標(biāo)準(zhǔn)書體，其書法“畫如鐵石，字若飛動(dòng)”，骨氣豐勻，方圓妙絕。代表作《泰山刻石》、《瑯琊臺(tái)刻石》雖多為后人摹刻，但其端莊肅穆、嚴(yán)謹(jǐn)規(guī)整的風(fēng)格，奠定了篆書的典范，對(duì)后世影響深遠(yuǎn)。他是中國(guó)書法史上第一位有確切記載的書法家，其貢獻(xiàn)在于規(guī)范了文字，為書法藝術(shù)的發(fā)展鋪平了道路。兩漢時(shí)期，隸書逐漸取代小篆成為主流書體，并走向成熟。隸書的出現(xiàn)是漢字書寫的一次重大變革，它將篆書圓轉(zhuǎn)的線條改為方折，更便于書寫，同時(shí)也孕育了楷書、行書、草書的雛形。此時(shí)期的書法以碑刻為主，如《張遷碑》、《曹全碑》等，風(fēng)格多樣，樸拙大氣，但多未留下書者姓名，故難以將具體書家列入此層級(jí)的個(gè)人排名。二、風(fēng)骨初成：魏晉風(fēng)度與“書圣”的誕生魏晉時(shí)期是中國(guó)書法藝術(shù)的第一個(gè)高峰，玄學(xué)興起，文人雅士追求個(gè)性解放，書法成為抒發(fā)情懷、展現(xiàn)風(fēng)度的重要載體。*王羲之（東晉）：“書圣”王羲之的出現(xiàn)，將書法藝術(shù)推向了前所未有的高度。其書法兼善隸、草、楷、行各體，精研體勢(shì)，心摹手追，廣采眾長(zhǎng)，備精諸體，冶于一爐，擺脫了漢魏筆風(fēng)，自成一家，影響深遠(yuǎn)。其行書《蘭亭序》被譽(yù)為“天下第一行書”，筆法精妙，結(jié)構(gòu)多變，氣韻生動(dòng)，達(dá)到了“增之一分則太長(zhǎng)，減之一分則太短”的完美境界。楷書《黃庭經(jīng)》、《樂毅論》，草書《十七帖》等皆是傳世經(jīng)典。王羲之的地位之所以崇高，在于他不僅技法精湛，更將個(gè)人的情感、學(xué)養(yǎng)與時(shí)代精神融入筆端，使書法成為一門真正的抒情藝術(shù)。*王獻(xiàn)之（東晉）：王羲之第七子，與其父并稱“二王”。獻(xiàn)之在其父基礎(chǔ)上進(jìn)一步革新，其書風(fēng)更顯縱逸豪邁，尤以行草見長(zhǎng)，筆勢(shì)飛動(dòng)，神采飛揚(yáng)。代表作《洛神賦十三行》（小楷）、《鴨頭丸帖》（行草）等，在繼承家學(xué)的同時(shí)，展現(xiàn)了獨(dú)特的藝術(shù)個(gè)性，對(duì)后世書家尤其是唐代草書家影響巨大。*鐘繇（三國(guó)魏）：楷書的奠基人之一。其楷書筆法質(zhì)樸渾厚，結(jié)體略扁，尚存隸意，卻已初具楷書的端莊方正之態(tài)。代表作《宣示表》、《薦季直表》等，為楷書的成熟發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，與王羲之并稱“鐘王”。三、法度森嚴(yán)：隋唐盛世的書法氣象隋唐時(shí)期，國(guó)家統(tǒng)一，經(jīng)濟(jì)繁榮，文化昌盛，書法藝術(shù)在繼承魏晉的基礎(chǔ)上，形成了法度嚴(yán)謹(jǐn)、氣魄宏偉的時(shí)代風(fēng)貌，尤其是楷書達(dá)到了鼎盛。*顏真卿（唐）：顏真卿的書法，一反初唐書風(fēng)的秀媚，以“顏體”獨(dú)樹一幟。其楷書氣勢(shì)恢宏，骨力遒勁，結(jié)構(gòu)寬博端正，用筆渾厚強(qiáng)勁，橫畫略細(xì)，豎畫、點(diǎn)、撇、捺則粗壯有力，體現(xiàn)了大唐盛世的雄渾氣象與他本人剛正不阿的人格魅力。代表作《多寶塔碑》（早期作品，略顯清秀）、《顏勤禮碑》（成熟代表作，典型顏體風(fēng)貌）、《祭侄文稿》（行書，被譽(yù)為“天下第二行書”，情感真摯，頓挫郁勃）。顏真卿在書法史上的地位舉足輕重，其“顏體”與柳公權(quán)的“柳體”并稱“顏筋柳骨”，成為后世楷書學(xué)習(xí)的典范。*柳公權(quán)（唐）：柳公權(quán)的楷書，法度森嚴(yán)，骨力勁健，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，一絲不茍，與顏真卿的豐腴形成鮮明對(duì)比，故有“顏筋柳骨”之說(shuō)。其代表作《玄秘塔碑》、《神策軍碑》，用筆剛勁有力，筆畫清晰，結(jié)體端莊，是唐代楷書的集大成者之一，對(duì)后世書法教育影響深遠(yuǎn)。*歐陽(yáng)詢（唐）：歐陽(yáng)詢的楷書，筆力險(xiǎn)峻，結(jié)構(gòu)獨(dú)異，后人稱為“歐體”。其書法于平正中見險(xiǎn)絕，于規(guī)矩中見飄逸，筆畫穿插，安排妥貼。代表作《九成宮醴泉銘》、《皇甫誕碑》等，是楷書入門的極佳范本。與顏真卿、柳公權(quán)、趙孟頫并稱“楷書四大家”。*王羲之（東晉，前文已述，但其影響力貫穿唐代及以后，此處再次強(qiáng)調(diào)其“書圣”地位在唐代的確立與鞏固，如初唐李世民對(duì)其書法的推崇）。*孫過(guò)庭（唐）：以草書見長(zhǎng)，其《書譜》不僅是一篇杰出的草書作品，更是一部重要的書法理論著作，對(duì)書法的創(chuàng)作、鑒賞、學(xué)習(xí)方法等都有精辟論述，文辭優(yōu)美，書論結(jié)合，是后世學(xué)習(xí)草書和書法理論的重要文獻(xiàn)。*張旭與懷素（唐）：唐代草書的代表人物，并稱“顛張醉素”。張旭的草書，狂放不羈，氣勢(shì)磅礴，如“孤蓬自振，驚沙坐飛”，代表作《古詩(shī)四帖》。懷素的草書，筆法瘦勁，飛動(dòng)自然，如驟雨旋風(fēng)，隨手萬(wàn)變，代表作《自敘帖》、《苦筍帖》。二人將草書的抒情性發(fā)揮到極致，是浪漫主義書風(fēng)的代表，對(duì)后世草書影響巨大。四、意趣與個(gè)性：宋元書法的“尚意”轉(zhuǎn)向宋代書法，承唐人法度，又別開生面，形成了“尚意”的書風(fēng)，強(qiáng)調(diào)書法作品中的個(gè)性與意趣表達(dá)。*蘇軾（宋）：“宋四家”（蘇軾、黃庭堅(jiān)、米芾、蔡襄）之首。蘇軾的書法，初學(xué)“二王”，后學(xué)顏真卿、柳公權(quán)等，形成了自己豐腴跌宕、天真爛漫的風(fēng)格。其行書《寒食帖》被譽(yù)為“天下第三行書”，通篇書法起伏跌宕，光彩照人，氣勢(shì)奔放，而無(wú)荒率之筆，將作者當(dāng)時(shí)復(fù)雜的心境表現(xiàn)得淋漓盡致。蘇軾的書法不僅是技法的展現(xiàn)，更是其人格、學(xué)養(yǎng)與才情的流露，開創(chuàng)了宋代“尚意”書風(fēng)的先河。*黃庭堅(jiān)（宋）：黃庭堅(jiān)的書法，長(zhǎng)槍大戟，縱橫奇崛，結(jié)構(gòu)中宮緊收、四緣發(fā)散，形成了獨(dú)特的“輻射式”結(jié)構(gòu)。其行書《松風(fēng)閣詩(shī)帖》、草書《諸上座帖》等，用筆以側(cè)險(xiǎn)取勢(shì)，縱橫奇倔，點(diǎn)畫變化豐富，極富個(gè)性。*米芾（宋）：米芾書法，自稱“刷字”，用筆迅疾而勁健，結(jié)體欹側(cè)多變，章法錯(cuò)落有致，富有動(dòng)感。其行書成就最高，代表作《蜀素帖》、《苕溪詩(shī)帖》等，被譽(yù)為“中華第一美帖”，是宋代行書的典范之作，對(duì)后世影響深遠(yuǎn)。五、復(fù)古與出新：明清書法的流派紛呈明清兩代，書法流派眾多，書家們?cè)诶^承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，力求創(chuàng)新，呈現(xiàn)出多元化的發(fā)展態(tài)勢(shì)。*趙孟頫（元，嚴(yán)格來(lái)說(shuō)屬元代，但對(duì)明代書法影響深遠(yuǎn)，故置于此處或單列均可，考慮到其“楷書四大家”身份，此處提及）：趙孟頫是元代書法的領(lǐng)軍人物，其書法主張“復(fù)古”，師法“二王”，兼及篆隸章草，風(fēng)格圓潤(rùn)遒勁，秀麗典雅，人稱“趙體”。其楷書與歐陽(yáng)詢、顏真卿、柳公權(quán)并稱“楷書四大家”。代表作《膽巴碑》、《洛神賦》等。趙孟頫在書法史上的貢獻(xiàn)在于力挽狂瀾，使元代書法回歸傳統(tǒng)正道，并對(duì)后世尤其是明清書法產(chǎn)生了廣泛影響。*董其昌（明）：董其昌是明代后期的書法大家，其書法追求“平淡天真”的意境，用筆精到，結(jié)體閑逸，章法疏朗，書卷氣濃厚。他提出的“南北宗論”不僅影響繪畫，也間接影響了書法審美。代表作《論畫帖》、《琵琶行》等。董其昌的書法對(duì)清代初期影響巨大。*王鐸（明末清初）：王鐸的草書，氣勢(shì)磅礴，連綿不斷，筆力雄健，墨色變化豐富，開創(chuàng)了明末清初草書的新境界。其代表作《擬山園帖》、《瑯華館帖》等，對(duì)后世書法，尤其是現(xiàn)代書法創(chuàng)作影響深遠(yuǎn)，被譽(yù)為“神筆王鐸”。*傅山（明末清初）：傅山的書法，尤其是草書，豪邁不羈，大氣磅礴，具有強(qiáng)烈的個(gè)性解放色彩。他提出的“寧拙毋巧，寧丑毋媚，寧支離毋輕滑，寧真率毋安排”的書法主張，對(duì)后世書風(fēng)影響深遠(yuǎn)。六、近現(xiàn)代書法的傳承與開拓近現(xiàn)代書法在社會(huì)變革的大背景下，呈現(xiàn)出傳統(tǒng)與現(xiàn)代交織、繼承與創(chuàng)新并存的復(fù)雜局面。*吳昌碩：吳昌碩以金石入書，尤擅篆書，其書法古樸雄渾，蒼勁有力，金石氣十足。他將詩(shī)、書、畫、印熔于一爐，對(duì)近現(xiàn)代書畫藝術(shù)影響深遠(yuǎn)。*于右任：于右任致力于推廣標(biāo)準(zhǔn)草書，其草書作品，簡(jiǎn)約流暢，大氣磅礴，兼具實(shí)用性與藝術(shù)性。他為草書的規(guī)范化、普及化做出了重要貢獻(xiàn)。*沈尹默：沈尹默是近現(xiàn)代帖學(xué)的代表人物，精研“二王”書法，其楷書、行書功底深厚，用筆精到，結(jié)體端莊，被譽(yù)為“現(xiàn)代帖學(xué)第一人”，對(duì)書法教育和普及貢獻(xiàn)卓著。結(jié)語(yǔ)：排名之外的藝術(shù)長(zhǎng)河以上所述，僅為中國(guó)書法史上部分具有里程碑意義的名家。諸如智永、虞世南、褚遂良、蔡襄、徐渭、張瑞圖、金農(nóng)、鄭板橋等等，皆是彪炳史冊(cè)的書法大家，其藝術(shù)成就與代表作同樣值得我們深入學(xué)習(xí)與研究。真正的藝術(shù)欣賞，不應(yīng)止步于“排名”的先后。每一位書法名家都是特定歷史文化背景